Mártires Eustratius, Auxentius, Eugene, Mardarius y Orest of Sebastia. Evgeny Sevastiysky, mch


Santos mártires de cinco números.

Los santos mártires Eustratius, Auxentius, Eugene, Mardarius y Orestes sufrieron cruelmente por Cristo bajo el emperador Diocleciano (284-305) en el Sebastia armenio.

Durante el reinado de los emperadores Diocleciano y Maximiano, el paganismo prevaleció en todo el Imperio Romano y hubo, por así decirlo, una competencia mutua general para servir a los ídolos. A los que sirven diligentemente a los dioses se les prometieron honores y lugares más altos en el estado; Aquellos que se negaron a adorar ídolos fueron amenazados al principio con la confiscación de propiedades y luego, después de todo tipo de tortura, con la pena de muerte.

Se informó a los emperadores que los habitantes de Armenia y Capadocia, despertados por los cristianos, se negaban a obedecer al poder real y tenían la intención de quedarse completamente atrás del Imperio Romano. Luego enviaron a Lisias y Agricolas allí para limpiar de cristianos estas provincias romanas. Lisias, habiendo llegado a la ciudad de Satalion, comenzó a atormentarlos.

En esta época vivía en Satalion un tal Eustratius. Era conocido por sus conciudadanos como el primero en la ciudad por su nobleza de origen y rango (Eustratius ocupaba el puesto de líder militar) y al mismo tiempo se distinguía por la piedad, el temor de Dios y una vida impecable. Se apareció a Lysis y comenzó a denunciarlo públicamente por crueldad. Después de la tortura, Eustratius fue condenado a ser quemado. Cuando fue llevado a su ejecución, proclamó públicamente una oración: "Grande, te magnifico, Señor" (que se lee el sábado a la medianoche y está inscrito con su nombre).

San Auxentius era un presbítero de la Iglesia árabe y, por "la tentación de los muchos, confesando a Cristo Dios", murió, siendo decapitado por la espada. San Mardarius, "una paloma apacible", se ofreció como voluntario para ser torturado por Cristo y murió durante la tortura.

Christian Eugene, "Quien es bueno con Dios y quien es obsceno con los torturadores quien es salvífico por la confesión" fue amigo, conciudadano y compañero de Eustratius en el servicio. Al ver el tormento de san Eustratius, su valentía, su paciencia y el milagro de nuestro Señor Jesucristo manifestado en él, san Eugenio exclamó en voz alta: “¡Zorro! ! ". Le sacaron la lengua al mártir Eugenio, le cortaron los brazos y las piernas y le cortaron la cabeza con una espada.

San Orestes, que descubrió la fe en Cristo con la cruz que llevaba en el pecho, después de la tortura recibió "un final bendito y una corona incorruptible".

Posteriormente, en la ciudad natal de estos santos mártires, Aravrak, se construyó una iglesia en su honor y se realizaron milagros con sus reliquias.

Actualmente, sus reliquias descansan en Roma, en la iglesia de San Apolinar de Rávena.

Milagro de los santos mártires de los cinco

Cerca de Constantinopla había un monasterio en honor a estos cinco mártires, llamado Olimpo. Todos los años, el día de su recuerdo, el patriarca y el emperador acudían al monasterio y donaban todo lo necesario para la comida de los monjes. Pero un día durante las vacaciones se desató una terrible tormenta, por lo que nadie de la ciudad llegó para las vacaciones. Los monjes del monasterio estaban desanimados, ya que no tenían absolutamente nada para comer e incluso reprochaban a los santos mártires frente a su icono.

Al anochecer, un hombre espléndido entró en el monasterio y dijo que el rey había enviado comida y vino. Después de hacer una oración, todos comieron y bebieron. Algún tiempo después, el portero dijo que había llegado un mensajero de la reina, que les había enviado una selección de pescados y diez monedas de oro. Pronto apareció un hombre del patriarca y entregó los vasos de la iglesia al abad, diciendo que el patriarca serviría la liturgia mañana. El que llegó del rey se llamó a sí mismo Avxentius, de la reina, Eugenio, y el que trajo el recipiente del patriarca, Mardarius. En Maitines entraron en la iglesia dos hombres más, Evstratii y Orestes. El hegumen ordenó a los monjes que leyeran lo que se suponía que era sobre los sufrimientos de los santos mártires, pero los monjes se negaron, refiriéndose al hecho de que nadie de la ciudad había venido a la fiesta. Entonces Eustratius se ofreció como voluntario para leer el libro y luego clavó una varilla en el piso de la iglesia, que se convirtió en un árbol. Los que estaban detrás entendieron a quién estaban viendo. Pronto los cinco se volvieron invisibles. Y el abad, saliendo de la iglesia, encontró la bodega del monasterio llena de pan y pescado, y todos los vasos vacíos llenos de vino.

El nombre Eugene se traduce del griego como noble, noble. La Iglesia Ortodoxa venera a muchos santos, portadores de este hermoso nombre. El más famoso de ellos es el santo mártir Eugenio de Sevastia. Vivió en la era del emperador Diocleciano en la ciudad de Sevastia, ubicada en el territorio de la Armenia moderna. El período del reinado de Diocleciano estuvo marcado por un estallido de paganismo, iconoclasia y persecución de los cristianos. Por su intrépida confesión de Cristo, discursos acusatorios contra el emperador y protección de iconos, San Eugenio fue sometido a terribles torturas, de las que pronto murió. Su recuerdo se celebra el 26 de diciembre. En un momento se aceptó en la pintura de iconos que todos los santos que llevaban este nombre estaban reunidos en una imagen general, y el icono de San Eugenio, por regla general, no tenía otras inscripciones específicas. Ahora en las iglesias puedes ver íconos personalizados de San Eugenio de Melitinsky, San Eugenio de Damasco y San Eugenio de Cesarea.

Ayuda en el dolor y la enfermedad de los iconos de San Eugenio.

Desde la antigüedad, la gente ha recurrido al icono milagroso de San Eugenio, pidiendo ayuda en la pobreza y la necesidad, en diversos problemas y en el mal tiempo. Le piden, como víctima del nombre de Cristo, también que fortalezca la fe, la discreción y la capacidad de ver correctamente una situación difícil.

Para los portadores de la versión femenina del nombre, hay un ícono de Santa Eugenia, que ayudará a protegerse contra las mentiras, la calumnia, la ira y la traición. Le piden ayuda a este santo para curarse de enfermedades. Esto está relacionado con la historia de la vida de Santa Eugenia de Roma. En su juventud, recibió en secreto el santo Bautismo de todos y fue a ascender en un monasterio, tomando la imagen de un joven monje y llamándose a sí misma con este nombre. Pronto se vio obligada a abrirse y durante muchos años sirvió a los enfermos y a los pobres, convirtiendo a los que la rodeaban a la fe cristiana, hasta que el emperador Galieno inició una nueva persecución de los cristianos. Luego la santa fue torturada, tras lo cual fue ejecutada. El día de su veneración es el 6 de enero. En el icono de la iglesia, se la representa como una joven monja.

Oración en casa frente a los íconos de San Eugenio

Puedes rezar frente a los íconos a Santa Eugenia no solo en la iglesia, sino también en casa. Puede obtener un ícono personalizado de varias maneras: puede comprar uno ya hecho en una tienda en línea ortodoxa especializada o hacer un pedido individual a un pintor de íconos.

Las agujas estarán encantadas de bordar el icono de San Eugenio por su cuenta, con cuentas o hilos. Actualmente, existen muchos patrones cuidadosamente diseñados de esta imagen, pensados \u200b\u200bpara el bordado en ambas técnicas, lo que facilitará enormemente su laborioso trabajo para las artesanas.

En los escritos bíblicos, a menudo se recuerda a un santo mártir como Eugenio. Este personaje bíblico sufrió mucho por Jesucristo durante el reinado del emperador Diocleciano, que se desarrolló desde doscientos ochenta y cuatro hasta trescientos cinco años.

El emperador Diocleciano, que gobernaba el imperio en la época en que vivía San Eugenio, no percibía el cristianismo como la religión y la fe principales. Fue un ávido amante del paganismo. En el año trescientos dos, sucedió que este emperador ordenó a sus contratistas que comenzaran la destrucción de todas las iglesias cristianas, y también recibió una orden de él de que todos los cristianos de la ciudad debían ser privados de la ciudadanía y de todos los puestos bajo el imperio. Además, el emperador Diocleciano ordenó persuadir a los habitantes de que renunciaran a su cristianismo. A las personas que no estuvieron de acuerdo y fueron desobedientes se les ordenó que fueran ejecutadas, es decir, decapitadas.

Los paganos en ese momento odiaban demasiado a los cristianos. Y pronto se cumplieron los decretos de los emperadores. Todas las cárceles estaban llenas de cristianos y obispos de iglesias cristianas.

Muchos cristianos de esa época lucharon contra el paganismo de cualquier forma. Se organizó un ejército en una de las ciudades, gobernada por Christian Eustratius. Tenía un amigo llamado Eugene. Juntos trataron de luchar por el cristianismo, y todos los días rezaban a Jesucristo para que los ayudara y hiciera del cristianismo la principal fe del mundo. Ambos amigos se declararon cristianos para todo el mundo. Tan pronto como esta información llegó al emperador, fueron encadenados en un calabozo. Al día siguiente fueron severamente torturados, atormentados. Antes de que fueran ejecutados, Eugene oró al Señor.

San Eugenio - oración

A menudo, las personas que sufren mucho se dirigen a San Eugenio con oración, ya que él mismo fue un santo mártir que sufrió toda su corta vida por su fe y Jesucristo. En la mayoría de los casos, la oración recuerda los nombres de todos aquellos mártires a quienes el emperador encarceló por su amor al Señor y al cristianismo.

Vino el joven Eugene ...
Seremos nuestro heroe
Llame por este nombre.
Suena bien
.......................
... Evgeny
De cabeza, sin recordar nada
Agotado por el tormento,
Corre hacia donde espera
Destino con noticias desconocidas
Como una carta sellada.
Pushkin, "El jinete de bronce"

Pero, ¿era feliz mi Eugenio?
Gratis, en el color de los mejores años,
Entre las brillantes victorias
¿Entre los placeres cotidianos?
.........
...¡Mi! - dijo Eugene amenazadoramente,
Y toda la pandilla se escondió de repente ...
..........
... Ojos brillantes, Eugene
Se erige como una sombra formidable ...
.........
... Y mi Eugene te dejó.
Pushkin, "Eugene Onegin"

Hoy, tal vez, no encontrará a un escéptico que niegue la influencia del nombre de una persona en su vida. Todas las enseñanzas místicas hablan de la presencia de una conexión interna entre el nombre con el que se llama al bebé y su destino posterior. Hay tratados completos, libros sobre este tema, por ejemplo, la famosa obra del P. Pavel Florensky.

En griego antiguo, Eugene significa "noble". Este nombre es bastante popular, en el siglo XIX y la primera mitad del siglo XX era un nombre urbano, recientemente se le da más a menudo en el campo. El nombre masculino es más común que el femenino. Parece que la mayor movilidad de este nombre en el mundo ruso fue dada por dos obras de Alexander Pushkin: la novela en verso "Eugene Onegin" y el poema "El jinete de bronce". También se conoce el gran afecto y reverencia de Alexander Sergeevich por el poeta Yevgeny Abramovich Baratynsky, a quien el "sol de la poesía rusa" consideraba (aproximadamente) un gran valor en la literatura. (Pushkin percibió la crítica de Baratynsky como interesada, amistosa, profesional. Irónicamente le escribió a su amigo P. Vyazemsky, también poeta: "Baratynsky se ríe y late de mi prosa").

Recuerdo del curso de la escuela (ahora en Ucrania esto también es literatura extranjera) y Yevgeny Bazarov, si se puede decir, un "nihilista"; en cualquier caso, esta es la única forma en que la crítica literaria soviética lo afirmó. En los últimos tiempos en la literatura rusa, los más notables son dos Eugene ahora enfermos, sin importar cómo se relacione con el trabajo de cada uno, los poetas Yevtushenko y Rein (a quien el premio Nobel I. Brodsky llamó su maestro), el poeta menos famoso Yevgeny Blazheevsky, quien murió prematuramente, en el año 52. vida (en 1999).

Los místicos asocian un color azul pálido (!) Con el nombre Eugene, las perlas se consideran un talismán entre las piedras, un hermoso tilo y una dulce flor azul nomeolvides son plantas favorables. El invierno se considera una temporada feliz para Eugene. Y sus principales características son la irascibilidad y la intuición desarrollada.

La gente suele estar ocupada con la magia de las fechas, los números y las correspondencias biográficas. Tendemos a probarnos a nosotros mismos y a nuestros seres queridos el destino y las hazañas de héroes, figuras y personalidades. ¿Hasta qué punto se manifiesta la influencia del homónimo celestial en nuestro carácter, propiedades, comportamiento, destinos? Este tema es emocionante, porque nuestros nombres son proyecciones terrenales de los nombres escritos en el cielo.

A continuación le daremos hechos, y el lector juzgará por sí mismo en qué conexión están con esta o aquella persona real.

Fuimos impulsados \u200b\u200ba tal pensamiento por la prematura y trágica muerte de una persona extraordinaria, Evgeny Kushnarev, un líder carismático que unió a grandes masas de personas, que se convirtió en exponente de las ideas esenciales y defensor de los valores del mundo ruso. No vivió 13 días antes del 29 de enero, su 56 cumpleaños, habiendo aceptado, a nuestro entender, si no un "martirio", luego una muerte dolorosa (murió de una herida de bala grave).

En una oración en el funeral del siervo asesinado de Dios Yevgeny, el arzobispo Nikodim de Jarkov y Bohodukhiv se dirigió al nombre del santo del fallecido.

Nos preguntamos de qué tipo de San Eugenio podemos hablar.

Estaba, por ejemplo, el Hieromartyr Eugenio de Antioquía, el presbítero moro, venerado el 4 de marzo (19) de febrero. Por exponer el ateísmo del emperador Juliano el Apóstata, fue, después de la tortura, exiliado a Mauritania desde Antioquía, donde murió.

¡Resultó que los nombres de 21 Eugene están presentes en el calendario ortodoxo!

La lista completa de los santos Eugenio, en su mayor parte, como se canta en el troparion, "que observó la Verdad con la sangre", se da a continuación. Y conozcamos la breve vida de algunos de ellos.

En primer lugar, en nuestra opinión, el Hieromartyr Yevgeny Kharkov debe recordarse (¡preste atención al apellido indicativo para nuestro caso!)

Evgeniy Jarkov

Jarkov Evgeny Yakovlevich nació en 1891 en el pueblo. Betino Kasimovsky distrito de la provincia de Ryazan. El rector de la iglesia, protodiácono, fue arrestado en Kasimov y fusilado en Ryazan el 23 de diciembre de 1937, junto con cinco sacerdotes: el p. Nikolay Dinariev, P. Nikolay Karasev, P. Anatoly Pravdolyubov, P. Konstantin Bazhanov, P. Alexander Tuberovsky. Canonizado en agosto de 2000. Día de los Caídos - junto con el Consejo de los Nuevos Mártires de Rusia (en 2007 - 11 de febrero).

Evgeny Melitinsky

Uno de los 33 guerreros mártires cristianos que sufrieron en Melitina en 298 la persecución del emperador Diocleciano. Recuerdo en la Iglesia Ortodoxa - 7 (20) de noviembre.

San Eugenio estaba en el séquito de Hierón. También sirvió: Isiquio, Nikandr, Atanasio, Mamant, Varakhiy, Kallinikos, Theagen, Nikon, Longinus, Theodore, Valery, Xanthus, Theodulus, Callimachus, Theodokh, Ostrichiy, Epiphanius, Maximian, Ducitius, Claudian, Theophilus, Theophilus , Theodotus, Kastrichiy, Anikita, Femelius, Eutychius, Hilarion, Diodotus y Amonite.

Por su resistencia y confesión de la fe cristiana, el gobernante Lisias ordenó al capadocio Jero que le cortara las manos y, después de torturarlas, las decapitara, con miembros de su escuadra, en Melitina.

Evgeny Trebizondsky

Hay una historia sobre el martirio y los milagros del santo poco conocido de la Iglesia Ecuménica, el gran mártir Eugenio de Trebisonda. Trebisonda fue una vez considerada la capital del Ponto. Este asombroso país montañoso del Mar Negro dio a la Ortodoxia Ecuménica muchos santos, como San Basilio el Grande, Gregorio el Teólogo, Juan Crisóstomo, Gregorio de Nisa, Gregorio de Neocaesarea y el Monje Atanasio de Athos. Tras la toma de Asia Menor por los turcos, incluido Ponto, gracias al coraje, la perseverancia y la lealtad a Cristo de los habitantes indígenas, los centros del helenismo y la ortodoxia permanecieron aquí hasta la "catástrofe de Asia Menor", como la llaman los historiadores (1920-1922).

Los trebisondanos Eugenio, Valeriano, Cándido y Aquila, al enterarse de la persecución instituida contra los cristianos por el emperador Diocleciano, se retiraron a los bosques, donde fueron encontrados, sometidos a torturas y después de torturas fueron decapitados, en 305, bajo el hegemón Lisias. Recuerdo en las Iglesias ortodoxa y católica - 3 de febrero / 21 de enero.

Evgeny Sevastiysky

Junto con los mártires Eustratius, Auxentius, Mardarius y Orest vivió en Sebastia, en Armenia. Durante la persecución de los cristianos en el siglo III. Por el mismo Diocleciano, el guerrero Eugenio se declaró seguidor de Cristo y en nombre de la fe soportó terribles tormentos: le arrancaron la lengua, le cortaron brazos y piernas, le cortaron la cabeza.
Honrado el 26 de diciembre (13).

Evgeny Khersonesky

Los santos mártires Basilio, Ephraim, Eugenio, Elpidy, Agaphodor, Epherius y Kapiton (venerados el 20/7 de marzo) llevaron el evangelio de Cristo a las tierras de la región del norte del Mar Negro desde el Danubio hasta el Dnieper, incluida Crimea, y sellaron su apostolado con el martirio en el siglo IV en la ciudad de Chersomes. ...

A principios del siglo IV, se estableció una sede episcopal en Chersonesos. Fue un punto de inflexión cuando Quersoneso, que servía de base para los soldados romanos, gradualmente pasó a depender de Bizancio.

Por orden del emperador Maximiano Galerio (305 - 311), la persecución de los cristianos estalló con renovado vigor. Los odiadores de Cristo también se armaron contra San Basilio: el 7 de marzo de 309 irrumpieron en su casa por la noche, lo ataron, lo arrastraron por las calles y lo golpearon hasta matarlo con piedras y palos. El cuerpo del santo fue arrojado fuera de la ciudad para ser devorado por perros y pájaros y estuvo muchos días sin enterrarlo, pero permaneció intacto. Luego, los cristianos enterraron en secreto el cuerpo sagrado del mártir en una cueva.

Un año más tarde, después de enterarse del martirio de San Basilio, tres de sus compañeros, los obispos Eugenio, Elpidio y Agaphodor, que habían dejado su sermón en el país hellesponto, llegaron a Quersonesos para continuar su obra santa.

Los tres obispos compartieron el destino de su predecesor: los paganos furiosos también los apedrearon el 7 de marzo de 311.

La predicación de los santos mártires fortaleció la fe de Cristo en Chersonesos. Desde principios del siglo V, esta ciudad se convirtió en un centro espiritual, desde donde el cristianismo se extiende hacia el norte hacia Rusia. Las excavaciones arqueológicas modernas han demostrado que había más de cincuenta templos en la ciudad que datan de los siglos V-XIV. En 987 en Chersonesos, el santo príncipe Vladimir, igual a los apóstoles, fue bautizado. Esta antigua ciudad fue la cuna del cristianismo para Rusia.

Evgeny Rodionov

Uno no puede dejar de recordar a Yevgeny Aleksandrovich Rodionov, natural de la ciudad de Satino-Russkoye, un soldado de 19 años de las tropas fronterizas rusas, que fue asesinado cerca de Bamut, en cautiverio en Chechenia, el día de su cumpleaños, el 23 de mayo de 1996.

El 13 de febrero de ese año, junto con Andrei Trusov, Igor Yakovlev y Alexander Zheleznov, asumió el cargo. Mientras estaban de servicio, detuvieron una ambulancia conducida por el general de brigada Ruslan Khaikhoroev, en la que se transportaban armas. En un intento de registrar a los soldados, fueron capturados, detenidos, golpeados y muertos de hambre.

La tradición dice que el 23 de mayo, se pidió a Yevgeny Rodionov y sus colegas que se quitaran la cruz pectoral, se convirtieran al Islam y se alzaran en armas contra las fuerzas federales rusas. Después de la negativa, a Rodionov le cortaron la cabeza, al resto le dispararon.

Comenzaron a formarse leyendas sobre la hazaña del joven mártir, la gente comenzó a llegar al lugar de enterramiento del guerrero Yevgeny en busca de ayuda en la oración. Incluso se pintaron iconos y se compusieron oraciones a "San Eugenio". A finales de 2003, surgió una iniciativa: canonizar a Yevgeny Rodionov como nuevo mártir. A pesar de que a principios de 2004 la Comisión sinodal para la canonización de la República de China se negó razonablemente a canonizarlo (habiendo estudiado cuidadosamente las circunstancias del caso y hasta ahora no había encontrado ninguna buena razón), la veneración del guerrero Eugene se ha arraigado bastante.

solicitud.
"Eugene, mch. 24 de noviembre
"Evgeny, mch. 21 de julio
"Eugene 25 de febrero
"Eugene, mch. 8 de enero
"Eugene (Vyzhva), schmch., Abad 29 de enero (nuevo) 7 de septiembre
"Eugene (Popov), schmch., Sacerdote 29 de enero (nuevo) 10 de septiembre
"Eugene (Elkhovsky), schmch., Sacerdote 29 de enero (nuevo) 16 de octubre
"Eugene (Vasiliev), schmch., Sacerdote 29 de enero (nuevo) 11 de noviembre
"Eugene (Yakovlev), schmch., Sacerdote 29 de enero (nuevo) 24 de noviembre
"Eugene (Zernov), schmch., Metropolitan, Gorky 29 de enero (nuevo) 7 de septiembre
"Eugene (Ivashko), schmch., Prot. 29 de enero (nuevo) 29 de octubre
"Eugene (Kharkov), schmch., Prot. 29 de enero (nuevo) 10 de diciembre
"Eugene (Dmitrov), mart., Lector de salmos 29 de enero (nuevo) 18 de agosto
"Eugenio de Antioquía, morisco, schmch., Presbítero 19 de febrero
"Evgeny Vifinsky, Venerable 12 de febrero
"Evgeny Damassky, mch. 25 de septiembre
"Evgeny Kesariyskiy, mch. 10 de diciembre
"Evgeny Melitinsky 7 de noviembre
"Evgeny Sevastiysky, mch. 13 de diciembre
"Evgeny Trebizondsky, mch. 21 de enero
"Evgeny Khersones, schmch., Obispo 7 de marzo

Los primeros cristianos tuvieron que hacer innumerables sacrificios antes de dejar de ser perseguidos por su fe y su religión fuera reconocida oficialmente en el Imperio Romano. Esto sucedió en 313 por decreto del emperador Constantino el Grande. El emperador Diocleciano, que gobernó antes que él, se adhirió a la fe pagana y fue un ardiente perseguidor de todos los que profesaban el cristianismo.

Muchos mártires por su fe sufrieron tormentos durante su reinado y posteriormente fueron canonizados. Uno de ellos fue el mártir Eugenio de Sevasti, cuyo icono recuerda su gran hazaña de fe.

La persecución de los cristianos bajo el emperador Diocleciano

En 302, Diocleciano emitió un decreto para intensificar la lucha contra el cristianismo. Ordenó a los gobernantes de las ciudades que destruyeran las iglesias cristianas, ya los que no se desviaron de su fe, que los llevaran ante la justicia.

Sin embargo, esta ley, bárbara en crueldad, no pudo detener a los fanáticos de la verdadera fe. Habiendo perdido sus templos, no dejaron de reunirse para rezar y realizar servicios, solo que ahora todo sucedía en secreto, y cuevas, arboledas remotas y otros lugares alejados de los ojos humanos les sirvieron de refugio.

Al ver que sus esfuerzos por erradicar el cristianismo no fueron fructíferos, Diocleciano emitió el siguiente decreto: ahora, si un cristiano rehusaba los sacrificios paganos y no renunciaba a su fe, estaba sujeto a la ejecución más cruel.

Hazaña de St. Evgeniya Sevastiyskiy

Christian Eugene, que vivía en la ciudad de Satalion, tenía un amigo cercano, también cristiano, de nombre Eustratius, que comandaba el ejército de la ciudad. Debido a su participación en los servicios cristianos, todo el tiempo pusieron en peligro sus vidas, pero esto no asustó a sus amigos, aunque el gobernador imperial en esta zona, Lisias, era un perseguidor fanático de los cristianos.

Poco después del decreto imperial, el presbítero arrestado de la iglesia armenia Auxentius fue llevado a su ciudad para obligarlo a renunciar al Señor o llevarlo a juicio, cuyo resultado estaba fuera de toda duda.

Otros cristianos estaban en el calabozo junto con Auxentius, y él oró incansablemente al Señor por la concesión de fortaleza y valor a todos los que estaban condenados al martirio por la gloria del nombre del Señor. Al enterarse de que Auxentius fue llevado a los tribunales y encarcelado, Eugenio y Eustratius se apresuraron hacia él y le pidieron que recordara sus nombres en las oraciones. Ya tenían un presentimiento de su destino y estaban dispuestos a aceptar sin miedo todos los tormentos, pero no a retirarse. Gracias a las oraciones del justo Auxentius, el Espíritu Santo descendió sobre ellos y fortaleció sus fuerzas.

Al día siguiente, Lisias ordenó un juicio sobre el presbítero Auxentius y otros cristianos que fueron encarcelados. Quería convertir este juicio en un indicativo para intimidar a los seguidores de la verdadera fe y, por lo tanto, estaban presentes todos los ciudadanos eminentes y los comandantes del ejército, el jefe de los cuales era Eustratius.

Según el plan de Lysis, se suponía que todos los oradores condenarían y maldecirían a los cristianos, pero sus expectativas no se cumplieron. Eustratius, en virtud de su cargo, tuvo que hablar primero. Causó una conmoción general cuando no solo no condenó a las personas desafortunadas que sufrían por la fe cristiana, sino que también presentó argumentos convincentes en su defensa.

Fue un discurso brillante y, al final, Eustratius no tuvo miedo de declarar su compromiso con la enseñanza de Cristo. Eustratius fue deliberadamente al martirio, porque inmediatamente, por orden del enfurecido Lisias, fue condenado a muerte.

Todo esto causó una impresión asombrosa en los presentes, pero antes de que tuvieran tiempo de recuperarse del horror, Eugenio, fiel a su amigo y entregado a la voluntad de Dios, también pronunció un apasionado discurso sobre la verdad de la fe cristiana y, como Eustratius, se declaró adherente.

Ambos amigos fueron inmediatamente encadenados y arrojados al mismo calabozo donde habían ido al justo presbítero Auxentius el día anterior.

A la mañana siguiente, todos los cristianos condenados fueron trasladados a la ciudad de Nikopol, donde se llevaron a cabo ejecuciones públicas en presencia de un gran número de personas. En el camino, pasaron por la ciudad de Aravrakin, de donde eran ambos amigos y donde eran bien conocidos y respetados.

Los capataces golpearon sin piedad a Eugene, Eustratius y otros apasionados con látigos. Muchos en la multitud los reconocieron, pero tuvieron miedo de animarlos incluso con una palabra, por temor a los líderes injustos. Y solo Mardarius, que también profesaba la fe cristiana, mostró coraje y valentía. Encomendó el cuidado de su familia a vecinos confiables, también cristianos secretos, se despidió de sus familiares y se unió voluntariamente a la procesión de hermanos en la fe, llevó a la ejecución.

Allí, en Nikopol, fueron brutalmente torturados y luego ejecutados. Eugene primero le sacó la lengua, luego le cortó los brazos y las piernas, y solo después de eso le cortaron la cabeza con una espada.

Posteriormente, cuando finalmente triunfó el cristianismo, todos fueron canonizados y venerados hoy, 26 de diciembre, y el icono “St. Eugene ”está en muchas iglesias ortodoxas.

En 1995, se consagró una iglesia en su honor en Novosibirsk; el icono de San Eugenio recuerda su hazaña; también dio el nombre al monasterio en la Catedral de Novosibirsk del Arcángel Miguel.

El significado del icono de San Eugenio

La oración frente al ícono ayuda a ganar valor y fe, a soportar las tormentas de la vida, a soportar el sufrimiento, como él los soportó. A menudo en la oración también recuerdan a aquellos apasionados que junto con él realizaron esta hazaña: Auxentius, Eustratia, Mardaria; todos ellos también están canonizados.

Oración de St. Eugenio

Ruega a Dios por mí, santo siervo de Dios Eugenio, mientras vengo celosamente corriendo hacia ti, una ambulancia y un libro de oraciones para mi alma.

Troparion

Mártir de todas las señorías honorables, portadores de pasión de cinco números, cantaremos, la gloria de los terrenales despreciados, el sol brillante de Eustracio, la sabiduría de los que sufren, el fuego y el tormento de aquellos que se atrevieron por todo el Cristo zar y desde el trono de Esa gloria con los honores de las coronas otorgadas. Esas oraciones, Cristo Dios, salvan nuestras almas.