San Teodoro estratifica en lo que ayuda. El significado de la palabra estratilar

San Teodoro Stratilates (+ en 319) - el gran mártir. San Teodoro nació a finales del siglo III después de la Natividad de Cristo en el pueblo de Evchaity (ahora la ciudad de Mesitezia, Turquía), no muy lejos (55 kilómetros, un día de caminata) de la ciudad de Amasia, en la provincia romana de Ponto, Asia Menor. El escritor eclesiástico bizantino de la segunda mitad del siglo IX Nikita Paphlagonets en su obra Alabanza a San Teodoro llama a Teodoro Stratilates el sobrino de San Teodoro el Tyrone. Si esta afirmación es cierta, entonces St. Theodore Stratilates era el sobrino de St. mártires Eutropius y Cleonikos (supuestamente medio hermanos de San Teodoro Tyrone por parte de la madre) y primo (o hermano) hermano de San Basilisco de Comano (su memoria se celebra el 3 de marzo y 22 de mayo, estilo antiguo). El apodo de Stratilat (griego στρατηλατον) significa un líder militar, un voivoda (literalmente un guerrero alto) e indica su pertenencia al estado mayor del ejército romano.

San Teodoro recibió muchos dones del Señor. Se distinguía de los que lo rodeaban por la belleza natural, un corazón generoso, un conocimiento profundo de las verdades cristianas, la sabiduría y la elocuencia: "joven de cuerpo, viejo en el sentido de su acto de amor a Dios", como lo expresó el autor de la Vida de San Teodoro.

El coraje de San Teodoro Stratilates se hizo ampliamente conocido después de que él, como su pariente mayor San Teodoro Tiron, derrotó a una enorme y terrible serpiente que vivía en el abismo en las cercanías de Euchait. Esta serpiente era enorme y terrible. El suelo temblaba debajo de él mientras caminaba. El monstruo devoró a muchas personas y animales, manteniendo a toda la zona atemorizada. San Teodoro, sin decir nada a nadie, tomó consigo su arma habitual y con una cruz en el pecho, se puso en camino. Habiendo llegado a un claro con exuberante hierba, que estaba cerca del abismo donde vivía la serpiente, el guerrero de Cristo dejó que su caballo pastara y él mismo se acostó a descansar. En estos lugares vivía una esposa piadosa llamada Eusebia, que había envejecido en años (algunas de las vidas antiguas de San Gran Mártir Theodore Tyrone llaman a Eusebia la madre de Theodore Tyrone. Según la Vida apócrifa de San Theodore Tyrone, salvó a su madre, secuestrada en el inframundo por un dragón). Varios años antes (o mejor dicho, en el año 306), pidió a los verdugos el cuerpo del santo mártir Theodore Tiron, que no fue quemado en la hoguera durante la ejecución, lo enterró cerca de su casa y todos los años celebraba su memoria el día de su reposo el 17 de febrero (2 de marzo de la nueva estilo). Eusebio, al ver al guerrero dormido de Cristo Theodore Stratilates, lo despertó y trató de convencerlo de que abandonara estos lugares para no sufrir por la serpiente. El valiente guerrero de Cristo Theodore le respondió: "Hazte a un lado y mantente lejos de este lugar, y verás el poder de mi Cristo". La mujer se alejó y comenzó a orar al Salvador para que le concediera la victoria al valiente guerrero. San Teodoro también se dirigió al Señor con una oración: "Señor Jesucristo, que resplandeció desde el Padre del Ser, que me ayudó en las batallas y dio la victoria a la resistencia, Tú eres el mismo ahora, Señor Cristo Dios, envíame la victoria desde lo alto de Tu santo". San Teodoro derrotó al monstruo, glorificando el nombre de Cristo entre la gente. Luego, según la Vida, se volvió con palabras de apoyo a su fiel caballo como hombre, convenciéndolo de la omnipotencia de Dios:

Sabemos que la autoridad y el poder de Dios existen en todos, tanto en las personas como en el ganado, así que ayúdame, con la ayuda de Cristo, para que pueda vencer al enemigo.

Cuando apareció la serpiente, el caballo de Theodore comenzó a pisotearla con sus cascos, y luego el monstruo encontró su muerte por el arma del santo. Glorificado por los habitantes de Euchait, agradecido por su salvación, San Teodoro regresó al ejército.

Por sus hazañas, San Teodoro fue nombrado gobernante de la ciudad de Heraclea (en el norte de Asia Menor, fundada según la leyenda por el propio Hércules, ahora es Ergil, provincia de Zonguldak, Turquía). Aquí San Teodoro combinó un servicio militar responsable con la predicación apostólica del Evangelio entre los paganos subordinados a él. Su ferviente fe, respaldada por su ejemplo cristiano personal, alejó a muchos de las adicciones. Como resultado, casi todos los habitantes de Heraclea se convirtieron al cristianismo.

En ese momento, el emperador pagano Licinio (reina 308 - 324) gobernaba la parte oriental del Imperio Romano. Inicialmente, fue tolerante con la fe de Cristo. Junto con San Constantino I el Grande, igual a los Apóstoles, Licinio fue coautor del Edicto de Milán (313), que concedía a los cristianos la libertad de religión. Pero más tarde erigió en las tierras sujetas a la persecución de los seguidores de Cristo, sospechando que simpatizaban con su rival, San Constantino. Estas persecuciones no fueron inferiores en su crueldad a las persecuciones del emperador Diocleciano:

« En primer lugar, expulsó a todos los cristianos de su palacio y así, infeliz, se privó de sus oraciones ante Dios, que, según la costumbre y enseñanza de sus antepasados, exaltan para todos. Luego ordenó despedir del servicio en cada ciudad y privar al rango de todos los soldados que no sacrifiquen a los demonios. … Llegado al límite de la locura, se precipitó hacia los obispos, viendo en ellos toda clase de siervos de Dios, opositores de sus actividades. Por miedo a Constantino, actuó no abiertamente, sino en secreto y con astucia y arruinó a los más famosos con sus intrigas. El método de matar era asombroso, hasta ahora inaudito. Lo que se hizo en Amasia y las demás ciudades del Ponto superó la crueldad más extrema. Allí, algunas iglesias fueron destruidas por completo, mientras que otras fueron cerradas con llave para que sus visitantes ordinarios no pudieran reunirse y realizar el servicio de Dios ... Los aduladores de entre sus gobernadores, queriendo complacer a los malvados, sometieron a los obispos a castigos que solo los villanos merecen, y hombres inocentes sin ninguna investigación. fueron detenidos y castigados como asesinos. El final de algunos de ellos no tuvo precedentes: sus cuerpos fueron cortados en muchos pedazos con una espada y luego de tan bárbaro espectáculo fueron arrojados a las profundidades del mar para ser devorados por peces. Después de eso, la huida de personas piadosas comenzó nuevamente, y nuevamente los siervos de Cristo fueron resguardados por los campos, y nuevamente desiertos, bosques y montañas.". (Eusebius Pamphilus "Historia de la Iglesia").

Consciente de la enorme autoridad de la que gozaba San Teodoro entre los habitantes de su ciudad, el emperador le envió a sus embajadores, invitándolo a su lugar. Licinio esperaba persuadir a San Teodoro para que ofreciera sacrificios a los ídolos y así dar ejemplo a sus subordinados. Pero Teodoro despidió a los embajadores imperiales con honores y él mismo invitó a Licinio a su lugar. Cuando llegó a Heraclea, San Teodoro accedió fingidamente a cumplir con el mandato imperial y pidió llevar los ídolos imperiales de oro a su casa, prometiendo que en casa los honraría y propiciaría, y luego los adoraría delante de todo el pueblo. Licinius estuvo de acuerdo. Sin embargo, por la noche, San Teodoro rompió en pedazos a los tontos y distribuyó el oro a los pobres. El centurión Maxell informó al emperador que vio la cabeza de Afrodita en manos de los mendigos y se burlaron de la "diosa".

El enfurecido Licinius llamó a Theodore. Al llegar al tirano, el santo confesó lo que había hecho y confesó abiertamente la fe de Cristo. Por esto, Theodore fue sometido a la tortura más cruel y sofisticada. Los torturadores lo golpearon con tendones de buey y varas de peltre, atormentaron su cuerpo con clavos y lo quemaron con fuego. El santo mártir soportó todo esto con gran paciencia y sólo repitió: "¡Gloria a Ti, Dios nuestro!" El notario (cursiva) de San Teodoro Avgar (según otras fuentes su nombre era Uar) apenas pudo encontrar la fuerza para describir el tormento de su maestro. Después de esto, echaron al santo a la cárcel y los mantuvieron allí durante cinco días sin comida ni agua, y luego clavaron al santo torturado en la cruz y le sacaron los ojos. Agotado tanto en espíritu como en cuerpo, el que sufría exclamó: “Señor, Señor, me dijiste que estabas conmigo, ¿por qué me dejaste ahora? ¡Ahora es el momento de pedir ayuda! Ayúdame, mientras soporto todo este sufrimiento por Tu causa y por amor a Ti soporto tal sufrimiento. Fortaleceme, Señor, o toma mi alma, porque ya no puedo soportarlo ". Dicho esto, el mártir guardó silencio. El torturador Licinio concluyó de este silencio que el santo había muerto y, habiendo dado la orden de dejar el cuerpo en la cruz hasta la mañana, abandonó el lugar de ejecución. A la medianoche apareció un ángel, tomó el cuerpo del santo de la cruz, lo besó y dijo:

“¡Alégrate, Teodoro, guerrero de Cristo! Atrévete y sé fuerte en el nombre de Cristo, el Dios Verdadero, Él está contigo. ¿Y por qué dijiste que te dejó? Termina tu hazaña y ven al Señor para llevarte la corona preparada para ti.”

Dicho esto, el ángel se volvió invisible y el santo comenzó a alabar y agradecer a Dios. Los soldados de Licinio, enviados por el rey por el cuerpo del mártir, lo encontraron vivo y perfectamente sano, sentado en la cruz y alabando a Dios. Al ver este milagro, muchos soldados creyeron en Cristo y fueron bautizados de inmediato, muchos de ellos posteriormente sufrieron por Jesús. En la ciudad, comenzó un levantamiento contra Licinio: los habitantes exigieron la liberación de San Teodoro. Pero el gran mártir, no queriendo evitar el martirio, volvió a entregarse voluntariamente a las manos de los torturadores. Reprimió a los rebeldes con las palabras: “¡Detente, amado! Mi Señor Jesucristo, colgado de la cruz, detuvo a los ángeles para que no se vengaran de la familia ". Después de pedirle a Abgar que describiera sus últimos minutos de su vida, el santo fue a la ejecución, y antes de eso, con una palabra de oración, abrió las puertas del calabozo, liberando a los prisioneros de sus ataduras. En ese momento, los enfermos fueron sanados, mientras que los demonios fueron expulsados \u200b\u200bde las personas. Quienquiera que Theodore tocara con su mano santa, o quien incluso tocara su ropa, inmediatamente recibió sanidad.
San Teodoro fue decapitado a espada el 8 de febrero de 319, el sábado, a la tercera hora del día.

Poco después del martirio de San Teodoro, el malvado Licinio pagó el precio de sus atrocidades contra los siervos de Cristo. Sufrió una aplastante derrota de las tropas de Constantino el Grande, fue capturado, exiliado a Tesalónica y en 324 fue ejecutado.

La gente rindió grandes respetos a los santos restos del mártir. El 8 de junio (21, nuevo estilo), 319 de junio, fueron trasladados solemnemente a la patria del santo en Euchaity. Durante el traslado del cuerpo de Teodoro y ya en la propia ciudad, se realizaron numerosos milagros para gloria de Cristo. Las reliquias de San Teodoro (probablemente en los siglos X-XI) fueron trasladadas a Constantinopla.

Durante su peregrinaje a la capital del Imperio Bizantino, el peregrino ruso Anthony Novgorodets vio las reliquias de San Teodoro en Blaquernas: "Y en Laherna, con ropa de iglesia, yace San Teodoro Stratilat, y su escudo y espada están ahí". Hoy en día, partículas de las reliquias del santo se encuentran en varias iglesias de Oriente y Occidente. Parte de las reliquias (probablemente después de la captura de Constantinopla por los cruzados en 1204) terminaron en Venecia.

Las reliquias de San Teodoro Stratilates en la Iglesia de Cristo Salvador en Venecia. .

La cabeza honesta del gran mártir está en el monte Athos en el monasterio Pantokrator. La mano izquierda de San Teodoro está en el monasterio griego de Mega Spileon en el Peloponeso.
En la Santa Rusia se distribuyeron reliquias con partículas de las reliquias de San Teodoro Stratilates. Uno de ellos se guardó en la sacristía de la Catedral de Santa Sofía en Novgorod, y en Moscú, se guardaron partículas de reliquias en la Cámara de Imágenes y en la sacristía de la Catedral de la Anunciación del Kremlin de Moscú.

La mano derecha del Santo Gran Mártir Theodore Tyron y la mano izquierda del Santo Gran Mártir Theodore Stratilates. Monasterio Mega Spileon. Peloponeso.

Es de suponer que en 1586, parte de la cabeza del gran mártir fue traída a Moscú desde Athos. Para este santuario en 1598, probablemente por orden del zar Boris Feodorovich Godunov, se hizo un arca. En la tapa del arca de plata hay una imagen de un santo en forma de mártir, con armadura militar, con una cruz y una espada en sus manos. En 1587, otra pieza de las reliquias de Theodore Stratilates fue entregada a Moscú desde Athos, desde el monasterio de Zograf.

Después de su muerte, San Theodore Stratilat fue glorificado por numerosos milagros, a través de oraciones a él, de iconos con su imagen. San Anastasio el Sinaíta, Patriarca de Antioquía (599) y San Juan de Damasco (alrededor de 780) mencionan un milagro que ocurrió en el templo de Theodore Stratilates cerca de Damasco en la ciudad de Karsat en Siria. Cuando estos lugares fueron capturados por los sarracenos, el templo fue destruido y posteriormente profanado. Los sarracenos se instalaron en el edificio. Una vez uno de ellos, haciendo un arco, disparó una flecha al cuadro de San Teodoro pintado en la pared. La flecha alcanzó el hombro derecho del santo e inmediatamente un hilo de sangre viva fluyó por la pared. Los malvados se sorprendieron por esto, pero no abandonaron el templo. En total, una veintena de familias vivían en la iglesia. Después de algún tiempo, todos murieron por una razón desconocida. La pestilencia atacó a los blasfemos, mientras que sus compañeros de tribu, que vivían fuera del templo, no sufrieron.
Sin embargo, por alguna razón, el culto a San Teodoro en los primeros cinco siglos después de su martirio no se generalizó en el Imperio Romano (Bizantino). El nombre del Santo Gran Mártir comenzó a aparecer con frecuencia en los escritos de los hagiógrafos bizantinos (por ejemplo, la mencionada Nikita Paphlagonz) desde el siglo IX. Al mismo tiempo, tuvo lugar la formación del culto de San Teodoro, que absorbió muchas características del culto de San Teodoro Tyrone, el supuesto tío de San Teodoro Stratilates.

La glorificación generalizada de San Teodoro comienza en la segunda mitad del siglo X, después de uno de los más grandes milagros realizados por el Señor a través de las oraciones del gran mártir. Según la información de la "Historia" del cronista bizantino John Skylitsa y la "Historia", que pertenece a la pluma de Leo Diácono Kaloisky, la intercesión milagrosa de San Teodoro Stratilates ayudó al emperador ortodoxo John Tsimiskes (gobernado 969-976) en la batalla con los paganos - los rusos bajo el liderazgo de Kiev Svyatoslav en la batalla cerca de la ciudad de Dorostol el 21 de julio de 971. Así es como Leo the Deacon describe el milagro:

« Así que los Ross ... con un grito fuerte y salvaje se precipitaron hacia los romanos, quienes, asustados por su extraordinaria aspiración, comenzaron a retirarse. El Emperador, al ver la retirada del ejército, temiendo que, desde el miedo hasta un extraordinario ataque de enemigos, no se expondría a un peligro extremo, con lanza en mano, se acercó valientemente con su destacamento. Sonaron trompetas y sonaron panderos para la batalla. Los romanos, siguiendo la voluntad del Emperador, hicieron girar sus caballos y rápidamente se lanzaron hacia los enemigos. De repente, una tormenta y una lluvia que se alzó y se extendió por el aire trastornó a los Ross, porque el polvo que se había levantado les lastimaba los ojos. Luego, dicen, cierto guerrero en un caballo blanco se presentó ante los romanos y los animó a ir contra sus enemigos: milagrosamente cortó y trastornó sus filas. Nadie lo había visto en el campamento ni antes ni después de la batalla. El Emperador, deseando recompensarlo adecuadamente y expresarle la debida gratitud por sus hazañas, lo buscó por todas partes, pero no pudo encontrarlo. Después de eso, se extendió la opinión general de que él era el gran mártir Theodore, a quien el Emperador rezaba para ser su ayudante en las batallas, para protegerse y mantenerse unido al ejército. También dicen que, de acuerdo con este milagro, sucedió lo siguiente en Bizancio, la noche antes de la batalla: una niña que se dedicó a Dios vio en un sueño a la Madre de Dios, diciendo a los soldados de fuego que la acompañaban: "Llamadme al mártir Teodoro" - e inmediatamente trajeron al valiente juventud armada. Entonces ella le dijo: “¡Theodore! Tu Juan, en guerra con los escitas, en circunstancias extremas; apresúrate en su ayuda. Si llega tarde, correrá peligro ". A esto respondió: "Estoy dispuesto a obedecer a la Madre del Señor mi Dios", y se fue inmediatamente. Junto con el sim, el sueño partió de las doncellas. Así, su sueño se hizo realidad. Los romanos siguieron a este líder divino y entraron en batalla con los enemigos. Tan pronto como comenzó una fuerte batalla, los escitas, rodeados por el Maestro Sklir, no pudieron resistir las aspiraciones de la falange ecuestre, huyeron y, perseguidos hasta la muralla, cayeron muertos en el acto.».

El autor bizantino John Skylitsa informa erróneamente que el día de la batalla, el 21 de julio, fue el día de la memoria de San Teodoro Stratilates. De hecho, en este día, según Synaxar, se celebró la memoria de los mártires Theodore y George, a quienes solo se conoce por su nombre. Aparentemente, solo después de la victoria sobre Svyatoslav estos mártires se convirtieron en guerreros santos, a quienes posteriormente se dedicaron oraciones especiales ese día. En agradecimiento por la ayuda que le brindó el Santo Gran Mártir, el piadoso emperador John Tzimiskes reconstruyó un templo a nombre de San Teodoro Stratilates en Euchania (no lejos de Euchait), al que transfirió sus reliquias y, como narra el historiador bizantino John Skylitsa, renombró Euchania (Theodoropolis traducido del griego - la ciudad de Teodora). Aunque los hallazgos arqueológicos de sellos bizantinos en Bulgaria en el siglo XX indican que fue allí donde se ubicó la ciudad, rebautizada en honor al Santo Gran Mártir en Theodoropolis. En algunas fuentes, probablemente en relación con Theodore Tiron, la ubicación de este templo se llama Euchaites. Cabe señalar que en Bizancio San Teodoro fue venerado precisamente como defensor de las invasiones rusas.

Con el tiempo, la veneración de San Teodoro Stratilates comenzó a combinarse con la veneración de su contemporáneo mayor, San Teodoro el Tyrone. Los Synaxari de los siglos X-XI ordenaron realizar un servicio en honor del gran mártir en algunas iglesias de Constantinopla, dedicado a Theodore Tiron, principalmente en el templo erigido por el patricio Sforacius en 452. En 1265, se construyó una iglesia dedicada a Theodore Stratilates y Theodore Tiron en la ciudad de Serra. El segundo templo de este tipo se erigió en Constantinopla, en el monasterio de Cyprianou. Según la visión del emperador Theodore II Laskaris (gobernó 1255-1259), partiendo de la ciudad de Sera, ambos santos Theodore lo ayudaron a recuperar la ciudad de Melnik de los búlgaros en 1255. La veneración de los dos Theodores alcanzó su mayor popularidad en el siglo XIV, cuando el escritor bizantino Theodore Pediasmos compiló una colección de milagros de los santos Theodore. En la iconografía griega tardía y balcánica, hay imágenes de ambos santos sentados en caballos y abrazándose como muestra de afecto fraternal.

San Teodoro Stratilates era el patrón celestial de la famosa familia aristocrática romana de Gavras, cuyo antepasado fue el Santo Mártir Theodore Gavras, un renombrado líder militar que conquistó Trebisonda a los turcos selyúcidas. De Gavrasov proviene la noble familia rusa de los Golovin.

El Santo Gran Mártir Theodore Stratilat era ampliamente conocido y venerado en la Santa Rusia. Su imagen personificaba la destreza militar. La veneración de Theodore Stratilates en Rusia se generalizó más que la veneración de Theodore Tiron. Muchos príncipes y zares rusos recibieron su nombre, muchos de los cuales fueron glorificados por la Iglesia ante los santos: el santo noble Gran Duque Yaroslav Vsevolodovich (padre de San Alejandro Nevski), el santo príncipe noble de Smolensk y Yaroslavl Theodore Rostislavich Cherny, el santo noble zar de Moscú y de toda Rusia. Ioannovich, el zar Feodor Borisovich Godunov, el zar Feodor Alekseevich Romanov. El nombre de San Teodoro también era popular entre la gente común; hasta 1917 era raro en Rusia encontrar una familia en la que no hubiera un hombre llamado Fyodor.

En la Santa Rusia, a menudo se erigían iglesias dedicadas a San Teodoro, de las cuales la más famosa es la Iglesia de San Teodoro en un arroyo en Veliky Novgorod (construida alrededor de 1361). San Noble Zar John Vasilyevich el Terrible en honor al nacimiento de su hijo Theodore construyó una iglesia catedral en el monasterio Feodorovsky en Pereslavl-Zalessky. En muchas ciudades rusas existían templos en nombre de San Teodoro Stratilates: Moscú (arquitecto I. V. Yegotov, 1782 - 1806); Aleksandrov (iglesia de la puerta de los siglos XVIII-XIX en el Monasterio de la Santa Dormición), etc.

La historia del gran santuario ortodoxo, el Icono Theodorov de la Madre de Dios, una reliquia familiar de la Casa de los Romanov, está asociada con el nombre de San Teodoro Stratilates.

El gran mártir Theodore Stratilat: vida

San Teodoro procedía de la ciudad de Euchait (en Asia Menor, actual Turquía) y era gobernador (en griego - "estratilar") en la ciudad de Heraclea junto al Mar Negro.

Muchos paganos, viendo su vida virtuosa y mansedumbre, aceptaron la fe de Cristo.

El emperador Licinio, co-gobernante de Constantino, al enterarse de esto, llegó a Heraclea y obligó a Teodoro a adorar ídolos. Cuando San Teodoro permaneció inquebrantable, el gobernador enojado dio órdenes de someter al confesor de Cristo a crueles torturas.

Teodoro fue crucificado en la cruz y, por la noche, un ángel se apareció al mártir, lo bajó de la cruz y lo curó por completo. A la mañana siguiente los criados de Licinio, enviados a arrojar el cuerpo de San Teodoro al mar, al verlo perfectamente sano, creyeron en Cristo. Muchos otros paganos, que vieron el milagro de Dios, también creyeron.

Al enterarse de esto, Licinio ordenó decapitar a San Teodoro, y murió en 319. Su sufrimiento fue descrito por un testigo ocular, su sirviente y escriba Uar.

Gran mártir Theodore Stratilat: oración

Oración
el gran mártir Theodore Stratilates
Señor Dios Todopoderoso, no dejes a todos los que confían en tu misericordia, sino protégelos. Ten misericordia de mí y protégeme del encanto del enemigo con Tu protección, que no caiga ante mis oponentes, y que mi enemigo no se regocije en mí. Preséntate a mí, mi Salvador, en esta labor por tu santo nombre. Tú me fortaleces y me fortaleces y me das el poder de la valentía para ti hasta el techo y entregas mi alma por amor a Ti, como tú, habiéndonos amado, entregaste tu alma en la Cruz por nosotros. Amén.

Una breve vida del gran mártir Theodore Stratilates of Heracles

Ve-li-ko-mu-che-nick Fe-o-dor Stra-ti-lat pro-ex-pasó del go-ro-da Ev-ha-it. Era n-de-len many-gi-mi da-ro-va-ni-i-mi y tenía una hermosa apariencia roja. Para ser amado, Dios lo iluminó con el mayor conocimiento de la verdad de Cristo. Conocí el valor del santo de vez en cuando después de que, con la ayuda de Dios, mató a muchos -th serpiente, viva en el pro-pas en las cercanías del go-ro-da Ev-ha-i-ta. La serpiente vivió a través de muchas personas y animales, lo que mantuvo a todo el vecindario atemorizado. Santo Fe-o-dor, en-gritando-viviendo-con la espada y rezando al Gos-in-do, fue golpeado, habiendo glorificado entre-di personas El nombre de Cristo. Porque de-va-gu-que el santo Fe-o-dor fue asignado a-e-na-chal-no-com (stra-ti-la-tom) en go-ro-de Ge-rak- más tarde, donde soportó una especie de doble audiencia, combinando su respuesta a la guerra en el servicio con un ve-dyu Evangelia entre los paganos-niks que están subordinados a él. Su convicción de té caliente, respaldada por un ejemplo personal de la vida de Cristo, de-turn-shcha-la muchos de pa -lip-noy "miente sin Dios". Pronto, casi todo Ge-rak-leia pri-nya-la christi-an-stvo.

En este momento, el im-pe-ra-tor Li-ki-niy (307-324) comenzó el mismo-no-ness para christi-an. Deseando acabar con la nueva fe, envió el pre-seguimiento-hasta-va-nia sobre el proclamado po-bor-nikov chris-sti-an -estados, en los que, no sin os-no-va-nia, los casos-nosotros somos la principal amenaza para el paganismo umi-ra-yu-shche-th. Entre ellos está el ojo-pasillo-Xia y el santo Fe-o-dor. El mismo santo invitó a Li-ki-nia a Ge-rak-leya, prometiéndole llevar un sacrificio a los dioses paganos. Para la realización de este magnífico tse-re-mony, quiso recolectar en su casa todo el oro y la plata de -va-i-niya dioses, que-centeno estaban en Ge-rak-lei. Nena-styu ciega-perezosa a christi-an-stv, Li-ki-niy en-creyó las palabras del santo. Sin embargo, sus expectativas eran sobre-ma-well-you: za-vl-dev is-tu-ka-na-mi, Saint Fe-o-dor las rompió pedazos y entregado a los pobres. Así que fue jodidamente dulce con la fe su-et-nuyu en ídolos sin alma y buk-val-pero en los fragmentos del idioma, aprobó las za-kons hri -sti-an-sko-go mi-lo-ser-diya.

Saint Fe-o-dor fue apresado y sometido a la misma tortura constante y refinada. Su svy-de-te-lem era el esclavo del santo Fe-o-do-ra, el santo Uar, quien-ese-ry ed-va na-ho-d'il en se-be-ly describió para simpatizar con los inexorables tormentos de su-ésimo estado-en-di-na. Anticipándose a la muerte inminente, San Fe-o-dor ya se estaba dirigiendo a Dios con las siguientes oraciones, go-in-rya: “Gos-po di, re-kl mi eres el primero, estoy con eso, ahora casi me has dejado? Mira, Gos-po-di, como la bestia de di-vii ras-ter-za-sha me Te-be ra-di, from-bo-de-us la esencia de zen-ni-tsy ochess my-them, my carne ra-na-mi times-crushing-la-et-sya, vulnerable-la-et-sya-tse, co-kru-sha-yut-sya-to-be, one-one is one sti en la cruz, see-sit: in-my-ni, Gos-in-di, pre-ter-pe-va-yu-shche-go cross Te-be ra-di, zhe-le-zo, y fuego, y un clavo ascendiendo para Ty: qué más, toma mi espíritu, ya soy más de esta vida ”.

Sin embargo, Dios, de acuerdo con Su gran gracia, deseaba que el fin de la santa Fe-o-do-ra fuera tan el mismo mal creador para sus vecinos, así como para toda su vida: sanó el cuerpo consumido del santo y lo bajó de la cruz, para se dejó un poco de ron para toda la noche. Por la mañana, los guerreros del zar se convirtieron en el santo Fe-o-do-ra vivo y loco; convencidos del inconmensurable poder de Cristo-an-sko Dios, están allí, no lejos del lugar -sto-yav-she-sha-no, recibió el santo bautismo. Así apareció el santo Fe-o-dor, "como el día es la luz-por-ren", para aquellos que han estado en la oscuridad, el ídolo-lo-clonación de los paganos y iluminó sus almas "con la luz de su sufrimiento, lu-cha-mi". No deseando ladrar para correr mu-th-no-th-death-for-Christ, el santo Fe-o-dor do-ro-vol-libre-pero-se entregó a ki Li-ki-niya, permanecer-no-viv resucitado contra mu-chi-te-lei-na-kind, uve-ro-vav-vav en Cristo, en palabras: “ ¡Pe-re-conviértete-en-esos-amantes-de Mi Señor Jesucristo, cuélgate de la Cruz, aférrate a An-ge-lov, para que no co-hagan-re-venganza-querida-do che-lo- ve-th-sko-mu ". Al ir a la ejecución, el santo mu-che-nik en una palabra cortó las puertas oscuras y las liberó de las ataduras. Liu-di, pri-ka-sa-yu-schi-e-Xia a su ri-zam y chu-house Bo-zhi-im ob-nov-len-no-mu te-lu, instant-ven-no -to-la-lis de la enfermedad y liberado de la locura. A petición del rey, San Fe-o-dor fue adornado con una espada.

Antes de la pena de muerte, le dijo a Uar: “No vayas a escribir el día del fin de mi vida, pero mi cuerpo está en Ev- ja-y-tah ". Con estas palabras, pro-fuerza todos los años en-mi-no-ve-nia. Luego, ska-zav "amén", metió la cabeza bajo la espada. Fue el 8 (21) de febrero de 319, el sábado, a la tercera hora del día.

La vida completa del gran mártir Theodore Stratilates of Heracles

El santo ve-li-ko-mu-che-nick Fe-o-dor Stra-ti-lat fue traicionado a mu-che-no-che-muerte en 319 d.C. el estado de Cristo. En la pre-palabra-n-re-vo-de de la palabra griega "stra-ti-lat" significa "you-so-kiy vo-in", en si te-ra-round-nom pe-re-vo-de - "vo-e-vo-da", "vo-e-na-chal-nick". Pro-ex-ho-dyl a Saint Fe-o-dor de go-ro-da Ev-ha-i-you, ahora Mar-si-an en el se-ve-re Ma-lo-azi-at-sko -go-rya en Turquía. Las buenas nuevas del santo Evangelio en estos lugares no llegaron ni siquiera en apo-so-times-men-na.

Saint Fe-o-dor era n-de-lin del Gos-po-da many-gi-mi da-ro-va-ni-i-mi. Es usted-de-la-si entre los alrededores, la belleza natural, el corazón de ve-de-la-soul, profundamente in-know -nie christi-an-skikh is-tin, sabiduría y habla roja. El coraje del santo de vez en cuando se convirtió en mucho en Occidente después de eso, ya que él, con la ayuda de Dios, mató a un gran-loco-no -th serpiente, viva en el pro-pas en las cercanías del go-ro-da Ev-ha-and-you. La serpiente vivió a través de muchas personas y animales, lo que mantuvo a todo el vecindario atemorizado. San Fe-o-dor, nadie, nadie, nadie, llevando consigo su arma habitual y con una cruz en el pecho, mover-cero- en camino. Do-e-hav al campo-la vbli-zi pro-pa-sti, donde vivía la serpiente. Khristov se bajó de su caballo y se acostó para respirar. En estos lugares, pro-zhi-wa-la es una mujer dichosa que lleva el nombre de Ev-seviy. Ella era pre-clon le-ta-mi. Durante varios años antes de esto, ella era-pro-s-la te-lo del santo mu-che-ni-ka Fe-do-ra Ti-ro-na, incómodo-rugiente-cuello -st-re en el momento del castigo, remando con él por su propia casa y cada año inactivo-no-wa-la su memoria el día de 17 de febrero de febrero (2 de marzo). Bla-th-th-sti-vaya Ev-se-viya, see-devs durmiendo en Khri-sto-va Fe-o-do-ra Stra-ti-la-ta, desarrollado bu-di-la él y trató de convencerlo de que abandonara estos lugares, para no sufrir por la serpiente. El mu-zhestvo-in-in-Christ Fe-o-dor le respondió: “Vete y ponte más lejos de este lugar, y verás si -lu Hri-cien mes-e-th ". La mujer se fue y comenzó a rezarle a Spa-si-te-lyu sobre da-ro-va-nii in-be-dare valientemente en-y-bien. Ob-ra-til-Xia con una oración a Gos-in-do y Saint Fe-o-dor: “Gos-in-di Jesus Christ, vos-si-yav-shy from From-th-Su-shche-st, in-mo-g-sh-shy to me in beats y yes-vav-sh-to-be-du-du en co-oppo-ny, sigues siendo el mismo estado -por-di-chris-ste Bo-mismo, envíame a-estar-contigo-así-tu-tu santo ". San Fe-o-dor fue a ver para ver, habiendo glorificado entre la gente el nombre de Cristo. Detrás de-va-gu, el santo Fe-o-dor fue asignado a-e-na-chal-nadie en el go-ro-de Ge-rak-ley cerca de Black-no-mo- rya, no lejos de Ev-ha-it. Aquí santo Fe-o-dor co-engañó al ministerio veterinario en servicio con apo-so-pro-in-ve-dyu Evang-he-lia sre -di sub-chi-n-n-n-paganos-nikov para él. Su fe hot-rya-tea, flax-naya poco fortalecida con un ejemplo personal de christi-an-sky, from-rot-shcha-la many from the pas-lips -compruebas. En re-zul-ta-te, casi todos los zh-te-lei Ge-rak-lei pri-nya-si christi-an-isstvo.

En este momento, comenzaron los mismos mensajes firmes para christi-an. Im-pe-ra-tor Li-ki-niy (307-324), quien murió-en-roca de mu-che-niks de Sevasti-skikh, ob-ru-cosió su go -no-nia no en un pueblo simple, sino en los estanques alegres de chrism-an-nstva, en los que vemos-de-riez- una nueva amenaza para el otro idioma. Escuché-shav sobre el valiente in-e-na-chal-n-ke, im-pe-ra-tor for-ho-bodies, verlo y enviar su-su mujer. San Fe-o-dor recibió sus palabras con honor, pero no quiso dejar su-th-go-ro-da. Pre-see-dya on-me-re-niya im-pe-ra-to-ra, mu-che-nik Khristov quería sufrir en su go-ro-de, para por eso respondió im-pe-ra-to-ru que no podía golpear a Ge-rak-lii en este momento y le pidió que él. En-ka-nune de la llegada de la maldad-en-el-derecho-wi-te-la-el santo Fe-o-dor udo-cien-il-sya chu-des-no-go vi-de niya. En el momento de la oración, de repente se vio a sí mismo en el templo, el techo del ko-ro-ro-go se abrió, sobre el templo, el celestial luz y una voz-voz: "Der-zai, Fe-o-dor, estoy con eso!" Vi-de-ni-em fortificado, saint mu-che-nik se volvió hacia el Señor-en-do con go-ry-cuya oración, pro-sya Him para fortalecer-beber sus poderes para el pre-100-I-go-go. Im-pe-ra-tor pri-e-khal, agarrando con él los ídolos de oro y plata. Él amablemente se inclinó hacia el santo Fe-o-do-ru, lo elogió por la buena gestión del regreso a casa y lo bendijo con un pri-no-sti frente a la casa del sacrificio de los ídolos-lamas. Los santos pro-fuerzas im-pe-ra-to-ra dejan a los ídolos por la noche en su casa. Im-pe-ra-tor co-gla-sy-sy. For-vl-dev is-tu-ka-na-mi, saint Fe-o-dor los dividió en muchas partes y les dio ku-soch-ki zo-lo-ta y se -reb-ra a los pobres. Así que era muy dulce con la fe su-et-nuyu en los ídolos sin alma y en los fragmentos del paganismo, afirmó las leyes de la cristiandad. rápido mi-lo-ser-diya. Mu-che-nik Khristov, con motivo de im-pe-ra-to-ra, fue apresado, y bajo-ver-ch-ch-nut con la misma tortura constante y sofisticada. Mu-chi-te-ya sea bi-ya sea su-lo-vy-mi zhi-la-mi y olo-vyan-mi twigs-mi, ter-za-ya sea su cuerpo-uñas-uny- mi y pa-li-li og-it. Todo esto es un santo mu-che-nick pe-re-no-sil con un ve-li-kim ter-pe-ni y solo en el segundo: “Gloria a Te-be, Bo- el nuestro! " Después del mu-th-th-th bro-si-si-si-si-si-si-si-tsu, y cinco días de pro-mantenimiento allí sin comida ni agua, y después -ter-zan-no-go-to-go-go-nail-di-si a la cruz y se va por la noche. Mu-chi-te-li na-de-i-fox que moriría pero alguien en la cruz. Sin embargo, el Señor decidió glorificar a su santo antes de toda la vida de Ge-rak-lia. Por la mañana, la guerra-y-nosotros, participando en el kaz-no see-de-si el santo mu-che-no-ka vivo y rebelde. Convencidos del poder inconmensurable del Dios christi-an-sko, están allí, no lejos del lugar. -sto-yav-she-sha-no, recibió el santo bautismo. Mu-che-nik Fe-o-dor retuvo a los zhi-te-lei y vo-i-nov, quienes habían convencido a Cristo en Cristo de me-te-zha, diciéndoles: “¡Pe-re-conviértete-en-esos-amantes! Mi Señor Jesucristo, cuélgate de la cruz, sostén el an-ge-lov, para que no co-tu-ri-si venganza-ro-du che-lo- ve-th-sko-mu ". Mu-che-nik Khristov hizo-ro-vol-pero se entregó en manos de mu-chi-te-lei. Al ir a la ejecución, el santo, en una palabra, abrió dos tipos y liberó a los dioses. Zhi-te-si Ge-rak-lii, pri-ka-sav-shi-e-sya a su ropa, se curó de la enfermedad y se liberó de be-sov. Antes de entregarse en manos de pa-la-cha, el mu-che-nik Fe-o-dor za-ve-aceleró su cuerpo en Ev- ha-i-tah en nombre de ro-di-te-lei. A his-to-serv-ge Ua-ru, la sala para escribir todos los tormentos, a los que estaba al borde, para n-zi-da-niya boo -shih-ko-le-niy chris-sti-an. Entonces el mu-che-nik Khristov oró durante mucho tiempo y, finalmente, pro-debido a la palabra "amén", pre-puso su honor bajo la espada y santa cabeza. La ejecución tuvo lugar el 8 (21) de febrero-ra-la 319 del sábado, a la tercera hora del día. La gente de la sala de los ojos está muy honrada con los sagrados restos del mu-che-no-ka. El 8 (21) de junio del mismo año, estaban realmente-pero-pe-ne-se-us en Ev-ha-i-you. En el momento de la re-no-siembra del cuerpo de los santos y ya en el mismo go-ro-de, hubo muchos chu- de sa en la gloria de Cristo de Dios, a Él con el Padre y el Espíritu Santo, honor y clausura para siempre. Amén.

Santo ve-li-ko-mu-che-nick Fe-o-dor Stra-ti-lat, fiel hasta la muerte al Señor de Jesucristo, el diablo-terrible y víctima-ven-ny war-e-na-chal-nik, valiente soldado, de-viejo-le-chi-ta-e-Xia como un telón de sangre derecho a glorioso but-in-in-stva.

En la memoria de ve-li-to-mu-che-no-ka Fe-o-do-ra Stra-ti-la-ta templos pavoneados y zorros-nosotros en todos los países gloriosos nah. Según sus oraciones, muchos chu-de-sa provenían de Sus iconos. Tan santo, patri-arch An-tio-khi-sky (599) y (c. 780) se iluminará sobre el milagro, pro-iso-shed-shem en temple-me Fe-o-do-ra Stra-ti-la-ta neda-le-ko de Da-mas-ka en el lugar-stech-ke Kar-sa-ta en Sy-riia. Cuando estos lugares eran-eran-pra-che-na sa-ra-tsi-na-mi, el templo era re-zo-ren y en el más lejano fue profanado niya. En el edificio, los sa-ra-chi-nas se han sentado. Uno de ellos, haciendo un arco, clavó la flecha en el na-pi-san-noe con paint-ka-mi en la pared, la imagen-bra-ze del santo Fe-o-do -real academia de bellas artes. Stre-la po-pa-la en el hombro derecho-cho del santo, y esa hora, corrientes de sangre viva fluyeron a lo largo de la pared. Los mayordomos malvados vieron esto, pero el templo no está bien. Todo en la iglesia es de dos a diez familias. Después de algún tiempo, todos murieron por una razón desconocida. Mor cayó sobre el saint-tat-tsev, mientras que su co-ple-men-ni-ki, que vivía fuera del templo, no sufrió.

Ver también: en el libro de St. Di-mit-rya Rostov-go.

Kontakion al gran mártir Theodore Stratilat

Con el coraje de tu alma en la fe, obedece /, y toma la palabra de Dios aki una lanza en tu mano, has vencido al enemigo, / los mártires de la Gran Feodora, // ora con ellos a Cristo Dios, no ceses por todos nosotros.

Transferir: Armado con el coraje de la fe espiritual y tomando la palabra de Dios como una lanza en tu mano, derrotaste al enemigo, Teodoro, gloria de los mártires; con ellos, no dejes de orar a Cristo Dios por todos nosotros.

Oración al gran mártir Theodore Stratus

¡Oh santo, glorioso y alabado gran mártir Theodore Stratilate! Te rogamos ante tu santo icono: ruega con nosotros y por nosotros, siervo de Dios (nombres)suplicando a Dios su misericordia, que nos escuche con misericordia, que le pedimos misericordia, y que todas nuestras peticiones de salvación y vida satisfagan la necesidad. Aún así te rogamos, santo y victorioso Theodore Stratilate, destruyas las fuerzas de los enemigos que se levantan contra nosotros, visibles e invisibles. Rogad al Señor Dios, todas las criaturas, Creador, que nos salve del tormento eterno, para que siempre glorifiquemos al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo, y confesemos vuestra representación, ahora y siempre. Amén.

El Gran Mártir Theodore Stratilates vino de la ciudad de Euchait. Estaba dotado de muchos talentos y una excelente apariencia. Por misericordia, Dios lo iluminó con el conocimiento perfecto de la verdad cristiana. La valentía del santo guerrero fue conocida por muchos después de que, con la ayuda de Dios, mató a una enorme serpiente que vivía en un abismo en las cercanías de la ciudad de Euchait. La serpiente devoró a muchas personas y animales, manteniendo atemorizada a toda la zona. San Teodoro, armado con una espada y oración al Señor, lo derrotó, glorificando el Nombre de Cristo entre la gente. Por su valentía, San Teodoro fue nombrado líder militar (estratilado) en la ciudad de Heraclea, donde llevó una especie de doble obediencia, compaginando su servicio militar responsable con la predicación apostólica del Evangelio entre los paganos subordinados a él. Su ferviente convicción, respaldada por su ejemplo personal de vida cristiana, alejó a muchos de la perniciosa "mentira de la impiedad". Pronto, casi toda Heraclea adoptó el cristianismo. En este momento, el emperador Licinio (307-324) inició una severa persecución contra los cristianos. Queriendo decapitar la nueva fe, desató la persecución sobre los campeones ilustrados del cristianismo, a quienes veía, no sin razón, como la principal amenaza para el paganismo moribundo. Entre ellos estaba San Teodoro. El mismo santo invitó a Licinio a Heraclea, prometiéndole sacrificar a los dioses paganos. Para realizar esta magnífica ceremonia, quiso recoger en su casa todas las estatuas de oro y plata de los dioses que se encontraban en Heraclea.

Cegado por el odio al cristianismo, Licinio creyó las palabras del santo. Sin embargo, sus expectativas se vieron defraudadas: habiendo tomado posesión de los ídolos, San Teodoro los rompió en pedazos y los distribuyó a los pobres. Así que avergonzó la fe vana en los ídolos sin alma y, literalmente, sobre los escombros del paganismo aprobó las leyes de la misericordia cristiana. San Teodoro fue capturado y sometido a torturas crueles y sutiles. Su testigo fue el criado de San Teodoro, San Uar, que apenas pudo encontrar fuerzas para describir los increíbles tormentos de su amo. Previendo su inminente muerte, San Teodoro ya dirigía sus últimas oraciones a Dios, diciendo: "Señor, tú eres el primero en anunciarte, estoy contigo, ahora ¿por qué me has dejado? Mira, Señor, que la bestia de la divia me ha despedazado por ti, la esencia de la manzana ha sido cortada". Mi cuero cabelludo, mi carne está destrozada de heridas, mi rostro está magullado, mis dientes están aplastados, solo huesos desnudos cuelgan de la cruz: acuérdate de mí, Señor, que soporta la cruz por ti, hierro y fuego, y el clavo sube por ti: otras cosas, acepta mi espíritu, ya Me voy de esta vida ". Sin embargo, Dios, por su gran misericordia, quiso que la muerte de san Teodoro fuera tan fructífera para sus vecinos como toda su vida: curó el cuerpo torturado del santo y lo bajó de la cruz, en la que lo dejaron toda la noche. Por la mañana, los soldados zaristas encontraron a san Teodoro sano y salvo; convencidos con sus propios ojos del poder infinito del Dios cristiano, inmediatamente, no lejos del lugar de la ejecución fallida, aceptaron el santo bautismo. Así apareció San Teodoro, "como el día radiante", para los paganos que estaban en la oscuridad de la idolatría, e iluminó sus almas con "los brillantes rayos de su sufrimiento". No queriendo evitar el martirio por Cristo, San Teodoro se entregó voluntariamente a las manos de Licinio, deteniendo a las personas que se habían levantado contra los torturadores, que creían en Cristo, con las palabras: "¡Detente, amados! Mi Señor Jesucristo, colgado de la Cruz, contuvo a los Ángeles, para que venganza sobre la raza humana ". Al dirigirse a su ejecución, el santo mártir con una sola palabra abrió las puertas de la prisión y liberó a los prisioneros de sus ataduras. Las personas que tocaron sus vestiduras y el milagro del cuerpo renovado de Dios fueron instantáneamente sanadas de enfermedades y liberadas de los demonios. Por orden del zar, San Teodoro fue decapitado con una espada. Antes de la pena de muerte, le dijo a Uaru: "No seas perezoso en escribir el día de mi muerte, pero pon mi cuerpo en la Euchaítas". Con estas palabras solicitó una conmemoración anual. Luego, diciendo "Amén", inclinó la cabeza bajo la espada. Esto tuvo lugar el 8 de febrero de 319, el sábado, a la tercera hora del día.

Theodore Stratilat es uno de los santos más venerados del mundo ortodoxo. El icono del gran mártir puede convertirse en tu amuleto personal que te protegerá de cualquier dificultad en la vida.

Durante su vida, Theodore Stratilat se hizo famoso no solo por sus hazañas heroicas, sino también por su fe inquebrantable en Dios. Por su misericordia y coraje, el Señor lo iluminó con el conocimiento del cristianismo, que ayudó a San Teodoro a defenderse a sí mismo y a la humanidad en la batalla con la terrible serpiente, que mantuvo atemorizados a todos los habitantes de Euchait. Hasta los últimos días de su vida, el gran mártir defendió la fe cristiana en el mundo pagano, que luego se convirtió en la causa de su sufrimiento y dolorosa muerte.

La historia de Theodore Stratilates

El Gran Mártir Theodore Stratilat nació en la antigua ciudad de Euchait. No solo el coraje y las hazañas heroicas glorificaron al guerrero entre los residentes locales, sino también su fe en Dios, que no ocultó a otras personas. Cuando una enorme serpiente terminó en las cercanías de la ciudad, que devoró todo lo que se cruzó en su camino y mantuvo a todo el distrito atemorizado, solo Theodore no tuvo miedo de ir a la batalla con el monstruo. Armado con una espada y una oración dirigida al Señor, él solo atacó a la serpiente y la decapitó sin piedad. Después de esta hazaña, Theodore fue merecidamente nombrado comandante de Heraclea, pero además de servir, continuó predicando la fe cristiana.

En este momento, llegó al poder el emperador Licinio, quien no aprobó la predicación del joven guerrero. Frente a los creyentes cristianos, vio una amenaza para el paganismo. Una vez el emperador llegó a Heraclea y exigió que el santo se inclinara ante los ídolos paganos, a lo que recibió una firme negativa. Licinia se enojó con tal respuesta y exigió que Theodore fuera sometido a terribles torturas. El mismo día, Theodore fue crucificado en la cruz, pero un ángel que apareció de noche lo sanó. A la mañana siguiente, los paganos vieron al gran mártir vivo y bien y decidieron que era un milagro de Dios. Al enterarse de esto, el emperador ordenó la decapitación de Theodore.

Descripción de la imagen del gran mártir Teodoro.

El antiguo icono de Theodore Stratilates fue pintado en el siglo XIX en un taller de pintura de iconos ubicado cerca de Veliky Novgorod. En él se puede ver a un valiente guerrero sosteniendo una lanza en una mano y un escudo militar redondo o una cruz en la otra, lo que atestigua el martirio de Theodore. Por el momento, hay muchas variedades de íconos que representan a un santo, pero en composición son similares entre sí.

Lo que le rezan a Theodore Stratilates

Al comprar un pequeño icono de San Teodoro, puedes convertirlo en tu amuleto. Ayuda a construir la fe, protege contra problemas y dificultades y ayuda a encontrar una salida a cualquier situación.

Los militares veneran a Theodore Stratilates como su patrón y, yendo al servicio, le piden bendición y protección.

Los prisioneros se dirigen al gran mártir Theodore con una solicitud de perdón de pecados y pronta liberación.

Si hay una persona enferma o poseída por espíritus malignos en la familia, los familiares se dirigen a San Teodoro con una solicitud de curación e intercesión.

¿Dónde está el icono de San Teodoro?

En muchas iglesias de nuestro país se puede ver la venerada imagen del gran mártir Theodore Stratilates. Uno de los iconos más famosos hasta el día de hoy adorna la fachada norte de la capilla Alexander Nevsky ubicada en el cementerio Vagankovsky en Moscú.

Oración a Theodore Stratilates

“¡Oh glorioso y gran mártir San Teodoro Stratilates! Protégenos a los pecadores que se dirigen a ti con oraciones con la esperanza de tu ayuda. Ponte de pie ante el Señor Dios, pídele el perdón de nuestros pecados, que nos salve del mal y del ataque de los ateos. Dejemos que nos dé una vida tranquila y aprenda sobre nuestra fe en él, su fuerza y \u200b\u200bpoder. Glorificamos al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo. Amén".

Iconos de fecha de celebración

Las oraciones dirigidas a San Teodoro lo ayudarán a protegerse a sí mismo y a sus seres queridos de cualquier problema. Puedes pedir ayuda al gran mártir cualquier día, pero es mejor hacerlo. 21 de febrero o 21 de junio... Es en estos días que se realizarán los servicios dedicados a la memoria de Theodore Stratilates.

La oración sincera es el mejor amuleto para todas las ocasiones. Para protegerse del mal y los problemas, busque la ayuda de los santos, y la oración eficaz le ayudará con esto. Te deseamos felicidad y salud, y no olvide presionar los botones y

21.02.2018 05:18

El icono "Odigitria", venerado como milagroso, se conoce en Rusia desde la antigüedad. Los cristianos ortodoxos aprecian especialmente ...