Simbolismul copacilor în artă. Sensul simbolic al arborelui vieții și al altor arbori

Pugacheva I.I.

Școala de artă pentru copii nr 2 de artă aplicată și decorativă numită VD Polenova, e-mail: [email protected]

În arta aplicată, formele vechi, motivele, simbolurile, emblemele și compozițiile individuale își păstrează vitalitatea la nesfârșit, trecând fără modificări externe de la o epocă culturală la alta. „Studiul păgânismului nu este doar o aprofundare a primitivității, ci și o modalitate de a înțelege cultura oamenilor” - B.A. Pescarii.

Aproape întotdeauna, Arborele Vieții conectează trei lumi: a noastră, paradisul și iadul sau este o legătură de legătură între lumea superioară, lumea muritoare și cea inferioară, subterană, adică cealaltă lume. Păsările, sufletele și sfinții trăiesc în coroana Arborelui, viețuitoarele chtonice și demonice (șerpi, demoni etc.) trăiesc la rădăcini. De asemenea, poate fi un simbol al vieții umane, ca proces de naștere, existență imediată, moarte și renaștere (naștere nouă). În primul rând, sensul Arborelui Vieții constă în legătura și armonia dintre pământ și cer, omul și esența divină. Arborele Vieții este o sursă de viață, un simbol al renașterii, fericirii, prosperității. Sistemul de trinitate al cosmogenezei reprezintă o lume a trei clase de creaturi (păsări, animale, amfibieni), include concepte temporare (trecut, prezent, viitor), trei părți ale corpului (cap, trunchi, picioare), trei elemente (foc, pământ, apă).

În sistemele mitologice și religioase, linia ascendentă a vieții este accentuată în special - de la naștere până la stadiul maxim de creștere - înflorire și fructificare. Cel mai vizual mod de viață a fost găsit în lumea plantelormai precis, printre copaci, în special cei a căror durată de viață a fost semnificativ mai lungă decât viața umană (stejar, sicomor - arțar alb, crește în Ucraina, salcie, zada, cedru, sicamo - familia mulului, originară din Egipt, copacul este de neatins în Orientul Mijlociu, banyanul este un ficus indian din familia de mure, cu coroana cea mai mare, tisa este cel mai longeviv arbore, vârsta celui mai vechi tisa este estimată la nouă mii de ani).

Imaginea Arborelui Vieții este o singură compoziție armonioasă în care trunchiul, tulpina, încolțirea, mugurele, floarea înfloritoare, fructele pot fi folosite, indicând cursul vieții. Adesea Arborele Vieții este prezentat ca un personaj feminin (matern) sau cel puțin ca locuință. În unele tradiții arhaice, Arborele Vieții este înfățișat ca feminin, cu care animalele asociate cu partea de mijloc a copacului (trunchi) sunt combinate și sunt purtătoare ale forței de fertilizare. Ideea de fertilitate, cel mai înalt grad de fertilitate, corelat cu Arborele Vieții, explică imaginea frecventă a copacilor duble (sau împerecheți) și, în consecință, a fructelor duble.

În creștinism, un copac special plantat de Dumnezeu în mijlocul Grădinii Edenului. Acesta dă roade de 12 ori pe an, ceea ce a dat omului nemurire, tinerețe veșnică și a vindecat orice boală. Arborele vieții a servit ca model al harului fericit și deplin al vieții cu Domnul. În creștinism, arborele vieții simbolizează și dezvoltarea calităților spirituale ale fiecărei persoane, dorința sa de a cunoaște Atotputernicul și legătura fiecăruia cu cei pe care i se adresează cu rugăciuni.

Trama mitologică a mântuirii cu ajutorul unui copac, deoarece câștigă viață extinde și mai mult sfera în care apare Arborele Vieții. Un exemplu este motivul extrem de răspândit al basmului, în care eroul, învins un șarpe, scapă din regatul subteran al morții, urcând în vârful unui copac minunat, de unde o poartă (vulturul); este caracteristic faptul că, de obicei, eroul eliberează prințesa, viitoarea sa soție și aduce apă vie pe pământ cu el.

Modele cu Arborele Vieții și păsările așezate pe sau lângă el se găsesc în arta aplicată a Rusiei Antice în broderiile medievale, acestea erau de asemenea frecvente în arta țărănească rusă din secolul al XIX-lea. Sunt prezenți în sculpturi din lemn, tablouri din lemn, țesut, imprimeu popular pictat în limba rusă. În antichitatea păgână, un paradis numit „Irey” sau „vyry” se afla în ceruri, unde împărăția păsărilor. Prin urmare, copacul înconjurat de păsări de pe ramuri, cu motivul capetelor de cal la baza copacului, care servea ca amulete, simboluri ale vatra și un semn solar în partea de sus a fost perceput ca o imagine a unui copac paradis, simbolul etern al Arborelui Vieții (Fig. 1). Un indiciu al Arborelui Vieții poate fi și dealul triunghiular (muntele lumii), din care crește copacul (Fig. 2). Uneori imaginea Arborelui Vieții devine destul de miniaturală - o frunză cu o pasăre în vârf.

Arta țărănească a fost întotdeauna alimentată de imagini poetice folclorice, unde Arborele Vieții este unul dintre motivele preferate, un copac înflorit și fructific, ca simbol al frumuseții naturii, bucuriei, optimismului.

Motivul Arborelui Vieții poate fi văzut în diferite compoziții în arta populară. Adesea, pasărea Sirin este înfățișată cu o ramură, care simbolizează Arborele Vieții, iar Alkonost cu o floare în mână (Fig. 3).

Fig. 3.   Lubok rusesc. Sfârșitul secolului XVIII - începutul secolului XIX

Coada prosperă a unui leu este, de asemenea, un copac. Pe decorațiunea ceremonială „Mantle Suzdal” de la sfârșitul XII - primul sfert al secolului al XIII-lea, vechile aurii ruși înfățișau ornamentul sub formă de cruce înfloritoare (Fig. 4). Și pe broderiile rusești este uneori dificil să se stabilească cu exactitate motivul zeiței femeii, al femeii în naștere sau al Arborelui. Dar, în sens, toate aceste simboluri sunt apropiate și se referă la fertilitate.

Fig. 4.   Manta Suzdal (decorare ceremonială). Sfârșitul XII - primul sfert al secolului XIII. Provincia Vladimir

În lubok-ul pictat în limba rusă se află „Arborele rațiunii”, pe care cuvintele edificatoare erau închise în cercuri ornamentate sau erau scrise pe frunze largi curbate ale unui tufiș de copac, ca un copac al înțelepciunii cu sfaturi utile   și instrucțiuni

În sfera ritualului, imaginea Arborelui Vieții este realizată cel mai adesea în legătură cu un membru pozitiv al complexului: nașterea - fertilitatea - moartea (rolul copacilor în ritualurile de fertilitate, nunți etc.). În mitologia slavă, un copac este un obiect de cult. Au venit la copacii sacri pentru a efectua diverse ceremonii pentru a scăpa de boli, ochi răi, răsfăț, infertilitate. Cei care au venit au adus sacrificii și daruri, s-au rugat, au atins scoarța copacului, „s-au mărturisit”, s-au pocăit de păcate, au cerut copacului iertare.

stejar   - în cultura tradițională a slavilor, unul dintre copacii cei mai venerați, simbolizând puterea, puterea și masculinitatea, precum și personificarea obiectului și a lăcașului de cult și sacrificii. Printre slavi, stejarul era legat de lumea superioară. I-au fost atribuite valori pozitive. În limbile și dialectele slave, cuvântul „stejar” apare adesea în sensul de „copac”, de exemplu, sârbii spuneau că stejarul este regele copacului. Arbore mondial   în mitologia slavă, seamănă cu un stejar, dar nu sunt ghinde care cresc pe el, ci semințele tuturor plantelor pământului. Ecouri ale acestor idei despre un copac care crește pe pământ, dar care ajunge la cer, s-au păstrat în numeroase povești.

Arborele „feminin” venerat era printre slavi mesteacăn. Fetele s-au plâns lui Birch despre un mire neprietenos, un iubit necredincios, un ticălos, despărțire și o prostituată. Au decorat mesteacănul cu panglici, mărgele, eșarfe. Culoarea albă era considerată printre slavi culoarea morții, prin urmare, mesteacănul era un intermediar între lumea celor vii și a celor morți. Verzele cu frunze simbolizau viața, adică un mesteacăn care personifica atât viața, cât și moartea deodată.

Pomul- nu un copac simplu pentru o persoană rusă. Nu este întâmplător că este menționată în multe melodii de nuntă și basme. Înțelepciunea populară judecată corect: pe Pomul Vieții trebuie să existe fructe care să dea nemurire sau tinerețe veșnică. Fructul care aduce nemurirea într-un basm ar trebui să fie frumos, auriu, gustos și dulce. Oamenii noștri au ales un măr ca rod al nemuririi. Dar merele nu cresc pe stejari, așa că stejarul sacru, arborele lui Perun Thunderer s-a transformat într-un măr în basme.

În unele conspirații populare, împreună cu stejarul, mesteacănul acționează ca un arbore mondial păsărică-salcie, centrul universului. Salcie a fost personificarea unei furtuni, fulgere, nori, care ploua. De aici ideea că salcia se poate proteja de furtuni, fulgere, tunete, tunete și are putere asupra vremii.

Molid și pin – copaci mai vechi   Pădurile rusești. Pinul - un copac perenal, simbol al eternității, longevității și nemuririi, persistenței și depășirii circumstanțelor adverse. În Rusia, molidul era un copac sacru, reflectând două abordări ale viziunii asupra lumii: prima - bunătatea în casă, protecția casei, protecția împotriva bolilor, vindecarea, etc .; al doilea este primirea morților, pomenirea lor, rituri funerare. Originea cuvântului „molid” - molid, ascuțit, înțepător. Pentru utilizarea culturală și simbolismul molidului, sunt esențiale proprietățile sale naturale ca arbore perențial, ascuțit, înțepător, mirositor, „feminin”. Se caracterizează printr-o coroană piramidală care ajunge aproape la pământ. Simbolismul vieții veșnice a fost comparat cu Rusa din molid.

Alun sau alun – copac sacru, în credințele populare asociate cu viața de apoi, a fost folosit ca un talisman din spiritele rele.

plop tremurător   - în tradiția populară, pomul „necurat” blestemat de Dumnezeu. Cu toate acestea, aspen a fost folosit și ca remediu împotriva spiritelor rele.

Cenușă de munte   - un talisman folosit în magie și medicina populară. Cenușa de munte a jucat un rol special în ceremoniile de nuntă ca protecție împotriva ochiului rău.

Printre slavi occidentali și estici, lintea este strâns legată de legendele creștine: copacul era considerat copacul Fecioarei, se spunea că atunci când Fecioara coboară din cer pe pământ, ea se sprijină pe tei. Icoanele și imaginile au fost atârnate pe linie, existau credințe că pe linie au apărut cel mai des icoane miraculoase. Una dintre legendele lor creștine spune că lintea a devenit un refugiu pentru Fecioară când ea și fiul ei mic au fugit în Egipt.

Sensul simbolic al Arborelui Vieții nu este la fel de lipsit de ambiguitate pe cât pare la prima vedere. Deși în mitologia diferitelor culturi, simbolul Arborelui Vieții are o semnificație și o descriere similare. Arborele vieții este un simbol al fertilității, al renașterii veșnice și al reînnoirii. Arborele vieții, una dintre opțiunile pentru imaginea arborelui lumii - axa lumii, centrul lumii și întruchiparea universului în ansamblu. Imaginea Pomului Păcii a fost stabilită pentru diferite tradiții încă din epoca bronzului.

literatură

1. Itkina E.I. Lubok desenat manual de la sfârșitul secolului 18 - începutul secolului XX. M., 1992.
2. Koshaev V.B. Compoziție în arta populară rusă. M., 2006.
3. Lavrova S.A. Mitologia slavă. M., 2011
4. Rybakov B.A. Păgânismul slavilor străvechi. M., 1994.
5. Shaparova N.S. Scurtă enciclopedie a mitologiei slave. M., 2004.

Citați un mesaj

stem   - Tulpina plantei, ca. trunchi de copac, simbolizează lumea materială, mijlocul celor trei lumi, împreună cu rădăcinile ca simbol al lumii interlope și ramuri sau flori ca simbol al lumii cerești.

Arbore de binecuvântare

Despre arborele lumii extras din cartea lui Kirill Fatyanov „Tradiția hiperboreei”

RĂZBOIUL ARBULUI MONDIAL

„În acele zile, zeii au umblat pământul; zeii nu sunt oameni, așa cum îi știm acum. ” Dmitry Merezhkovsky

Tradiția spune: întuneric de două și jumătate   (25.000) ani în urmă, continentul polar nordic nu a fost, așa cum este acum, îngropat sub apă și gheață. A fost format, așa cum era, din cele patru Insule. Tradiția le numește: Alb, Auriu, Secret, Veliy (Mare). În general, tot acest pământ a fost numit Orth   (Worth, Art), mai târziu - Arctida și grecii antici poreclit Hyperborea.

Cele Patru Insule au împărțit strâmtorile care duc la marea interioară. Centrul acestei mări se afla tocmai la Pol. (Și până acum povestesc legendele diferitelor națiuni insule vesele   și patru râuri ale paradisului.)

Deși Tradiția vorbește despre „Insule”, tocmai pe Pol era tocmai asta continent, nu un arhipelag. Era un singur tablou, limitând forma terenului ca și cum ar fi cerc închis. (Și până acum, se numește și Tradiția Nordică, care își conduce existența pe Pământ din Arctica Doctrina Crucii închise.)

Acesta este exact modul în care Arctida a capturat hărțile lui Gerhard Mercator.

Geografii actuali sunt uimiți de exactitatea hărților mercatorului, deoarece este pur și simplu de necrezut pentru acea perioadă. Mai exact, o astfel de precizie a fost în general nu este posibil   în acele zile.

Aceasta se referă la detaliile imaginii de coastă. bine-cunoscut   continente. Așadar, Peninsula Kola, atunci nu a fost încă studiată, este scrisă în toate detaliile. Și - cel mai uimitor lucru - pe hartă 1595 an   strâmtoarea dintre Eurasia și America este clar marcată. Între timp, Semyon Dezhnev, un cosac rus, a descoperit-o doar în 1648!

Se crede că Mercator și-a copiat cărțile din câteva imagini foarte vechi, pe care le-a păstrat secret de concurenți. Iar moartea a trecut aceste originale neprețuite fiului său, Rudolph Mercator. Și el, continuând activitatea, a emis și carduri, iar el le-a semnat constant   numele tatălui.

De unde, atunci, moaștele epocii antice, a căror cunoaștere fusese pierdută, ar putea cădea în mâinile lui Gerhard Mercator? Secolul al XVI-lea încă a găsit templele secrete ale celei mai vechi credințe, ascunse în pustie de-a lungul coastelor și insulelor din mările de nord. Soarta lui Mercator sau a prietenilor săi au reunit o parte dintre legendari preoții albi (bătrâni albi) - păstrătorii secretelor antice? Nu se știe nimic despre asta. Cu toate acestea, în „Cosmografie” este dat Mercator descriere detaliată   Altaruri pe insula Rugen. ( Rusin   - reconstruiește pe bună dreptate Zabelin. El a tradus acest fragment din Mercator și l-a inclus în faimoasa sa „Istorie a vieții ruse din vremurile antice” - IE Zabelin, Moscova, 1876.) Din aceasta, cel puțin, interesul de cercetare al cartografului pentru secretele din nordul Rusiei antice este evident.

Forma continentului polar afundat este neobișnuită. Aceasta nu are alta. Corectitudinea aproape geometrică a formei seamănă cu ... o structură artificială.

Tocmai acest lucru susține mitul hiperborean. Creatorii formei neobișnuite de Arctida nu au fost capriciile elementelor, ci locuitorii ei înșiși. Și în continuare Tradiția vorbește despre și mai incredibil. Locuitorii din Arctida erau ... nu ființe născute pe Pământ. Oamenii, contemporanii lor, îi chemau alva. Dar în memoria omenirii au rămas ca rasă hiperboreenilor.

Dar nu erau „extratereștri” în sensul modern al cuvântului. Nu au zburat pe Pământ în nave spațiale din stele îndepărtate. Nu știau deloc această necesitate - să depășească Spațiul.

Pentru că ei, tradiția mărturisesc despre ei, au fost world Tree Wanderers.

Imaginea Arborelui Mondial este păstrată până în zilele noastre de legendele multor popoare. Mai ales emisfera nordică. Conform Arborelui Mondial, ei vin în această lume și o părăsesc. Deplasându-se de-a lungul trunchiului și ramurilor, face tranziții între lumi. Partea de sus a acestui Arbore ajunge la ceruri și luminare și stele. Rădăcinile sale pătrund până la adâncimi inimaginabile.

Legendele au păstrat toate acestea. Imaginea Arborelui Mondial este prezentată în ele în relief și luminos. Dar numai în afara Tradiției acum aproape nimeni nu știe în ce au investit conceptul   Anticii.

Conceptul World Tree (sau Arborele lumilor) este cheia cosmogonie   Tradiția nordică. Această imagine concentrează doctrina din Trei legi ale spațiului. Care sunt, de asemenea, numite, alegoric, trei rădăcini   Arborele Mondial.

Aceste legi sunt următoarele:

· Formulare alternative de „ramificare” spațiu.

• adâncime   se ating.
• există o măsură de contact dragoste.

Cunoașterea legea primul   vă permite să înțelegeți cum „arată” și „crește” Arborele Mondial. Sau, în limbajul modern, răspunde la întrebarea despre ce este Spațiul (de unde a venit) și de ce este în permanență - și cu accelerație - „se extinde”.

Dar acesta este un răspuns care din punctul de vedere al secolului actual va părea neașteptat. În vremea noastră de prezentare a metodelor comparabile cu abordarea Northern Tradition (ST). Doar anumite prevederi ale înțelepciunii străvechi [„cel de mai sus este mai jos”, „în afara celei din interior”] și… câteva teorii fizice și matematice moderne despre structura Universului răsună cu acesta.

Conform doctrinei ST a spațiului, orice alegere a unuia dintre cei doi dă naștere unei lumi în plus. Imaginați-vă, de exemplu, un cavaler aflat la răscruce. Inscripția: „veți merge la dreapta -… veți merge la stânga -…” Să spunem că alege să vireze la dreapta. Dar - imediat apare o lume în care același erou a ales să vireze la stânga ... Acesta este exact în orice alt caz toate   alternative. Mai mult decât atât, cu cât sunt mai multe alternative incompatibile, cu atât distanța este mai răspândită în lume. Numărul de lumi crește astfel nelimitat în Spațiu. Sau: Creația lumii continuă și acum, ca în primele șapte zile fundamentale. Sau altceva: Șapte zile de creație etern.

Desfășurarea spațiului seamănă cu extinderea unei semințe într-un copac. Semința pune în aplicare atât alternative alternative reciproce de direcție de creștere: creștere în sus (rudimentul trunchiului), cât și creștere în jos (stabilirea rădăcinii) În continuare, rădăcina și trunchiul se ramifica. Unele ramuri se opresc în dezvoltare sau se usucă (căi slab alese), dar în general numărul punctelor de creștere crește. Pe Arborele Lumilor ST, fiecare punct de creștere reprezintă o lume separată a Cosmosului (mai precis, Creațiile).

A doua lege - Adâncimile se ating   - este o consecință directă a Primului. Dacă Spațiul Mondial nu este cu adevărat haos, ci Arborele alegerilor, atunci la un nivel profund totul rămâne în legătură cu tot. Pentru Dumnezeu, totul este ACUM și AICI. Momentul în care alegerile alternative desfășurate nu au fost încă îndepărtate (răsadurile de trunchi și rădăcină), continuă să existe odată cu momentul în care acestea sunt deja separate de o distanță uriașă (vârful rădăcinii și vârful trunchiului unui copac vechi de un secol). Poate fi adus la suprafață o pulbere de praf de la rădăcină, spălată de apa subterană și, mai departe, ridicată de vânt, poate zbura la suprafața coroanei? Chiar presupunând probabilitatea acestei călătorii - cât va dura? Dar este cazul în cazul călătoriilor în mediul extern. Calea interioară, adâncă, conectează rădăcina și coroana aproape instantaneu. Sucurile de rădăcină care dă viață se duc la frunze, iar sucurile de frunze merg la rădăcini. Iar viteza acestei mișcări de viață, care pare a fi bine cunoscută, este atât de mare încât ne face să presupunem prezența Puterii ascunse. O analogie din domeniul medicinei: se arată când o persoană începe să injecteze un medicament în fluxul sanguin - este deja prin fracții de secundă   (!) Acționează asupra creierului său. Nici viteza fluxului de sânge și, în special, osmoza prin pereții filtratori ai vaselor de sânge și bariera sânge-creier (sânge-creier) nu pot fi atât de mari din punct de vedere al fizicii. Deci, exact, în Univers există o „dimensiune” care leagă instantaneu Adâncimile lumilor foarte îndepărtate. Prin adâncimea unei planete sau stele, învățarea Crucii Închise înseamnă un punct care coincide spațial cu centrul geometric al unui corp ceresc dat, dar nu este identic cu acesta, deoarece aparține „altor dimensiuni”. Rasa care deține aceste cunoștințe a numit Adâncimea un punct Alva. Prin urmare, reprezentanții ei înșiși - „care au venit din punctul Alva” - au fost chemați alva.

Adâncimile se ating. Prin urmare, conform învățăturii ST, Adâncimea Soarelui este aceeași cu Adâncimea Lunii, ca Adâncimea Pământului, ca Adâncimea tuturor stelelor ... Adică punctul Alva este unic. Este incoruptibilă Seminte primordiale   Arborele Mondial - Soare A universului.

Învățăturile cosmogonice ale Anticilor despre punctul Alva sunt în prezent uitate de umanitate și nu se știe altfel decât în \u200b\u200bcadrul Tradiției. Totuși, unele urme ale acesteia pot fi găsite în scrierile înțelepciunilor din antichitate și în Evul Mediu.

De exemplu, Philolaus din Croton   (elev Pitagoracine a fost chemat Hiperboreenilor) a vorbit despre Foc Mondial   sau Focar al universului. Sub aceasta Philolaus a înțeles un anumit centru de apel   (sau doar Centrul?) al Soarelui, Pământului și Antizemli   și alte lumi. Astfel, tratatul lui Filolaus „Despre natură”, care a pierdut mult în rescriere, păstrează, poate, cea mai veche dintre urmele supraviețuitoare ale doctrinei hiperboreene a Arborelui Lumii.

Nu mai puțin interesant în acest sens este acel loc din Aurora Jacob Boehme, unde se spune despre „rădăcina” Soarelui, reprezentând în același timp „rădăcina și mama” tuturor stelelor. Aparent, „filosoful teutonic” a fost inițiat în ST. Cel puțin, vorbește despre Soarele Universului mult mai clar decât unele școli estice care au moștenit nordul vechi. Ecoul întunecat deja al înțelepciunii hiperboreene rămâne învățăturile Orientului pe soarele pământesc, întrucât doar o oglindă a înconjurat în jurul Pământului și această oglindă reflectă lumina adevăratului Soare al Universului, în jurul căruia se învârt Pământul și toate planetele Cosmosului.

A treia lege   Se citește după cum urmează: măsura contactului este Iubirea.

Observând propriul suflet, observăm: acesta nu poate intra în contact cu ceva (pentru a înțelege cu adevărat ceva) dacă nu-i place. Prejudecata duce la o înțelegere defectuoasă. Și dimpotrivă, cât de mare este capacitatea sufletului de a experimenta simpatia „avansată” pentru subiectul cogniției, atât de deplină și de volumă va fi această cunoaștere, contactul.

Tradiția nordică învață: la fel cum sufletul cunoaște orice obiect anume, rasa Wanderers cunoaște orice lume particulară din Arborele Lumii. În principiu, toate lumile Pomului sunt accesibile celor care se ocupă de arta călătoriei prin lumi. Însă gradul în care fiecare lume anume este accesibilă este determinat de gradul de capacitate de a iubi rasa Wanderer.

Însuși acest concept al Anticilor - gradul de accesibilitate a lumii - în timpul nostru de o idee plană despre lume este perplex. Haideți să explicăm. Conform învățăturii ST, planeta, dacă o privești „de la a patra dimensiune”, nu este una, ci un set nelimitat de sfere concentrice (ca și cum ar fi cuprinse una în alta). Și locuitorii fiecărei sfere cred că este singura suprafață adevărată, iar dedesubt este doar subsol, iar deasupra există doar aer. (Adică, acesta este punctul de vedere „științific”. Punctul de vedere „religios”, și coincide cu aproape toate popoarele, crede doar că „cercurile iadului” sunt situate sub „această lume” și „sferele cerești” de mai sus). , așa cum o știm, în spațiul tridimensional există un corp ca o minge. În „patru dimensiuni”, este doar una dintre numeroasele secțiuni ale hipersferei, reprezentând această lume în Arborele Lumilor. Adică, în „spații paralele” există încă sfere concentrice de o rază mai mare și mai mică. Pot fi numiți miramispre deosebire de Mira   în general, pe care le alcătuiesc.

O urmă din această doctrină a Anticilor este păstrată în practicile șamanice ale popoarelor din nord. Folosind tehnici magice, șamanii călătoresc în „lumea inferioară” sau în „lumea superioară”. (Rețineți că veșmintele șampanilor sau tamburinele șamanilor prezintă întotdeauna simbolurile Arborelui Mondial.)

Cu cât raza sferei este mai mică, orizontul este mai îngust și cu atât mai sărac este cerul. Locuitorii din sferele inferioare nu sunt vizibili pentru unele planete și constelații cunoscute de noi. Dimpotrivă, cei care locuiesc în spațiile superioare („cerești”, din punctul nostru de vedere) sunt deschiși la contemplarea luminii, despre care nu știm nimic.

În continuare. Există o mulțime de rase-locuitori din Arborele Mondial. Dar nu toată lumea este accesibilă în toate domeniile oricărei lumi, pe care ar dori să le stăpânească. Din punctul Alva, rătăcitorii se încadrează în primul rând în cele mai multe inferior   sferele și cel mai adesea acelora li se prezintă ca lumi monstru. (Tema monștri care păzeau intrareatemă luptând monștri   - comploturi comune ale legendelor tuturor națiunilor.)

Nu fără pierderi, cei sosiți au reușit să creeze un avanpost la nivelul la care au ajuns. Și sub protecția acestui avanpost, se poate pregăti o descoperire la nivelul următor - continuarea Rătăcirii. Apoi devine posibil să se transfere în sfere cu o rază mai largă. De asemenea, ar trebui organizat un avanpost, astfel încât să poți urca la pasul următor.

Dar escalada nu este nesfârșită. Când un extraterestru se găsește într-o sferă a cărei populație are un nivel de căldură sinceră (capacitatea de a iubi) nu mai puțin decât a sa, o ascensiune ulterioară nu mai este posibilă. Aceasta este legea Arborelui Mondial: ceva puternic împiedică intrarea în sferele superioare ale lumilor creaturilor care ar apărea ei înșiși locuitorilor monștrilor lor.

O astfel de forță poate fi numită imunitar. Poate că o comparație din domeniul fizicii ar fi de asemenea potrivită - cu legea densitate. O minge umplută cu aer plutește de sub apă și plutește pe suprafața sa, dar nu se ridică mai departe. În mod similar, totul din Creație găsește un loc corespunzător „densității plutitoare” a compoziției sale. (Poate că atunci când Aristotel a spus că totul din Univers aspiră la „locul său natural” și îl ocupă, el avea în minte mai mult decât scolastica medievală și contemporanii noștri găsiți în scrierile sale. Nu degeaba a fost un student al lui Platon. Care conform Tradiției, el a fost inițiat în St. Și nu doar oriunde, ci în intestinele Marii Piramide. Unele informații despre această inițiere sunt date și de Manley P. Hall.) Cosmosul apare ca exact Cosmos, ordine și nu ca haos - tocmai pentru că „Subtilul” este separat în el de „dens”.

  PĂRĂ, PĂRĂ   - un simbol al vieții și un model al universului.

Diferite națiuni simbolismul copacului   a servit ca mijloc de descriere a lumii. lemn   izomorf la axa lumii. Slavii antici rădăcini de copaci   - Nav, adică lumea interlopă, trunchiul este realitate, adică pământul, coroana este dreaptă, adică raiul. Un alt caracter izomorf un copac, - o cruce. O cruce în secțiune verticală corespunde unui trunchi de copac, iar în orizontală - ramurilor. Conform tradiției biblice copac al vieții   a fost plantat în centrul paradisului pământesc. Mitologia toamnei este legată de un alt copac care crește în paradis - copac al cunoașterii binelui și răului. După ce a mâncat roadele cunoașterii, omul a pierdut darul nemuririi. Cosmologia în Cabala evreiască este exprimată prin simbolism arborele Sephiroth. Ca arborele cunoașterii binelui și răului, are o natură ambivalentă, dublă. Ideea dualității este exprimată prin simbolurile „trunchiul mâinii stângi” și „trunchiul mâinii drepte”, între care se ridică „trunchiul mijlociu”. Păzește calea spre copacul   viața de la intrarea în Eden a fost așezată cu o sabie aprinsă în mâinile unui heruvim-tetramorf, simbolizând sinteza celor patru elemente primare. Conform legendei medievale a crucii dăunătoare vieții, heruvimul a fost făcut din trunchi de copaccunoaștere. Aceasta urmărește legătura dintre ideea de „cădere” și ideea de „ispășire”. Imagini cunoscute ale lui Hristos răstignit în Arborele Lumii.

A menționat mitologia chineză copaculale cărui ramuri se împletesc în perechi, simbolizând contopirea opuselor sau dizolvarea dualului într-un singur. Ideogramele chineze care denotă apusul soarelui corespund semnului Soarelui atârnat lemn   la sfârșitul zilei, aceeași combinație simboliza sfârșitul ciclului. Arbore tricuspidpurtând trei soare pe ramurile sale, în semiotica hindusă era un simbol al Trimurti. Preoții celtici, druizii, au acordat o importanță deosebită misticismului pomului. Se credea că fiecare persoană corespunde unui anumit tip lemn. Dacă stabiliți corect o astfel de corespondență, puteți prezice soarta unei persoane, să efectuați eficient vindecarea sa. În simbolismul Apocalipsei Arborele vieții   aduce 12 fructe. În mitologia antică fruct al pomului   viața corespundea merelor aurii din grădina Hesperidelor. Șiretul de aur al Argonauților a atârnat și el   copacpăzit de un șarpe sau un dragon.

Alături de echivalentul încrucișat lemn   era un munte. Despre percepție lemn   ca simbol al vieții, următoarea metaforă a lui I. Goethe mărturisește: „Teoria uscată, prietenul meu și arborele vieții este întotdeauna verde”. Majoritatea zeilor antici copacul   era un atribut indispensabil al puterii. Atât de sacru lemn   Osiris era un cedru, Dionysos - iederă și pin, Apollo - un laur etc.

lemn   A fost mult timp unul dintre simbolurile principale ale fertilității și a energiei vitale. Acesta a servit ca simbol al conștiinței plantelor.

Arbore de foioaseschimbarea frunzelor în fiecare an este un simbol al reînnoirii vieții. Arbore verde   - un semn de nemurire.

copaci   plantate în cimitire simbolizează victoria vieții peste moarte.   Diferite tipuri de arbori   folosit de diferite popoare ca metaforă poetică. Așadar, simbolul Rusiei era mesteacănul, Germania - tei, Scandinavia - pinul, Canada - artar, etc. Istoria genului este de obicei înfățișată sub forma unui arbore genealogic.

lemn   - Simbolizează manifestarea deplină; sinteza cerului, pământului și apei; viața dinamică ca contrast cu piatra statică; simultan axa și imago mundi; copac de mijlocconectarea celor trei lumi, făcând posibilă comunicarea dintre ele și oferind acces la forțele solare; omfal și centrul lumii. lemn   înseamnă și feminin; hrana, adăpostul, protecția și sprijinul oferit de Marea Mamă; puterea apelor inepuizabile și fertile pe care le controlează. copaci adesea stilizat ca o figură feminină. Cufundat în intestinele pământului, în contact cu apele din centrul său, copacul crește în lumea Timpului, inele crescând ca indicator al vârstei sale, iar ramurile sale ajung la cer și la eternitate, simbolizând diferențele în ceea ce privește manifestările lumii materiale.

Arbore verde   înseamnă viață nesfârșită, spirit neîndoielnic și nemurire. Arbore de vară   - aceasta este o lume în reînnoire și așteptare infinită, principiul morții pentru a trăi, învierea, reproducerea, lumea vieții. Atât asta, cât și alta copacul   simbolizează o diferență într-o singură, multe ramuri care cresc dintr-o rădăcină și revin la o singură în potențialul sămânței fătului. exterior copac   înfățișat fie cu ramuri divergente și convergente, fie având două trunchiuri și o singură rădăcină, ceea ce indică universalitatea manifestărilor lumii materiale, mergând de la unitate la diversitate și înapoi la unitate. Unitatea Cerului și a Pământului poate fi transmisă și prin doi copaciconectate printr-o ramură pe care crește trăgerea, simbolizând unitatea principiilor complementare (masculin și feminin, și t, n,) sau androgine. Doi copaci   dintre care unul este o reflectare a celuilalt, au același simbolism. Ca axa mondială, copacul este asociat cu un munte și o coloană, adică cu tot ceea ce are simbolism axial. lemn, cum ar fi o groapă, durere, piatră și apă, pot simboliza cosmosul în totalitatea conexiunilor sale.

Arbore cosmicadesea înfățișat crescând pe vârful unui munte și, uneori, în vârful unei coloane. Simboluri de arbore   sunt o coloană, un stâlp, un stâlp, o ramură etc., adesea sunt înfățișate însoțite de un șarpe, pasăre, stele, fructe și diverse animale lunare. copacicare poartă roadele vieții sunt sacre. Acestea includ viță de vie, mămăligă copacul, piersică, curmale, migdale și semințe de susan.

Arborele vieții   și Arborele cunoașterii   creșteți în paradis. Primul crește în centrul său și înseamnă restaurare, revenire la perfecțiunea originală. Aceasta este axa cosmică, simbolizând unitatea dincolo de bine și de rău. Al doilea copac este evident dublu, căci roadele binelui și răului cresc pe el. În multe tradiții, acest lucru se corelează cu omul primitiv și pierderea paradisului său, precum și cu fazele lunii în scădere și în creștere, a morții și a renașterii.

Arborele vieții   De asemenea, simbolizează începutul și sfârșitul ciclului: are douăsprezece fructe (uneori zece), care sunt forme ale soarelui și care vor apărea simultan la sfârșitul ciclului ca manifestări ale Unuia. Nemurirea poate fi câștigată prin degustarea fructelor cu Arborele vieții (o piersică de nemurire care crește în mijlocul paradisului occidental tao-budist) sau după ce a băut umiditatea obținută din acest lemn   (Haoma iranian). copac   Cogniția este adesea înfățișată ca o viță de vie (in vino veritas). copaci   paradisul, împletit cu flori în loc de flori sau fructe, sunt menționate în descrierile paradisului indian, sumerian, chinez și japonez. Un zeu muribund este ucis întotdeauna pe un copac.

Arbore inversat   Este un simbol răspândit al acțiunii magice: rădăcinile sale ascendente simbolizează bazele, iar ramurile - realizarea lor în manifestările lumii materiale. În același timp, căderea înaltă și ridicarea scăzută, care personifică reflectarea reciprocă a lumilor pământești și cerești, întoarcerea cunoașterii la temelia lor. În plus, copac inversat   poate însemna Soarele care își trimite razele pe Pământ, forța orientată în jos a Raiului, inspirație. În ceremoniile de inițiere, simbolizează mișcarea inversă și moartea inițiatului. Pe urne cu cenușa morților copac inversat   simbolizează moartea. Arborele Sephiroth   deseori înfățișat cu susul în jos. Arborele luminiisau stralucind noaptea Copacul ceruluisimbolizează renașterea și lumânările și lămpile în acest sens copac   - suflete. Acest simbolism poate fi urmărit înapoi la arbore budist   la festivalul morților, bradul de Crăciun creștin, pinul lui Attis și Dionysus, bradul teutonic din Woden, pe care luminile și bile luminoase simbolizează soarele, luna și stelele de pe ramuri Arborele spațial. Cadourile atârnate de așa ceva copaci, au fost sacrificii către Dionysos și Attis, Atargitis și Cybele. Woden a dat cadouri celor care l-au onorat un copac. Pe ramurile sale este adesea înfățișată o pasăre sacră. Copac proaspăt de rouă, sau Copacul cântător   situat pe vârful Muntelui Sacru și este axa lumii. Arbore împletit cu un șarpe, simbolizează, respectiv, axa mundi și ciclurile manifestărilor lumii materiale. Șarpele sau dragonul care păzește copacul, înseamnă dificultatea de a se familiariza cu înțelepciunea. Pe de altă parte, un șarpe poate seduce un bărbat sau o femeie pentru a dobândi nemurirea sau cunoașterea prin procurarea fructului acestuia. lemn   pentru ei și pentru ei înșiși. copac, piatra și altarul simbolizează împreună microcosmosul, unde piatra reprezintă eternul și neschimbarea și copacul   - tranzitorii și volatile. lemn   poate să personifice orice zeitate și să fie heraldul său, cum ar fi stejarul Dodona, tufișul arzător al lui Moise sau sunetele din vârfurile mulurilor (2 Permanent la samarit, 5). copaci cu zece sau douăsprezece păsări simbolizează ciclul solar, și cu trei păsări - fazele lunii. Să urci pe un copac înseamnă să te muți de la un plan ontologic la altul, să urci la zeii din cer sau la o realitate superioară, să obții cunoștințe ezoterice prin a trece dincolo de lume. În șamanism, puteți ajunge în alte zone și puteți câștiga cunoștințe magice urcând stâlpi, pâlcuri, tulpini de fasole sau alte plante de cățărare. Arbore curbat   Este considerat sacru și poate avea un efect magic pozitiv sau negativ asupra unei persoane. În alchimie, un copac   înseamnă prima materia, cauza și rezultatul lucrării. Printre arabi se simbolizează zodiacul pom fructifer   cu douăsprezece ramuri, ale căror fructe sunt stele. Arborele autohton autohton   sprijină arcul cerului și ramurile sale sunt împletite de stele. Budistii au un smochin, ficus sacru sau copac bo(Ficus religiosa), sub care Buddha a obținut iluminarea, este Centrul Sacru. lemn   - simbol al Marii Treziri, Arborele Marii Înțelepciuni, esența lui Buddha. Rădăcinile sale intră adânc în stabilitate. ale căror flori sunt acte morale. ale cărui fructe sunt virtuți (Buddhakarita). În epopeea celtică sunt considerate sacre arbori diferiți: stejar, mesteacăn, alun, frasin, țesut. Stejarul druid   și vâsc   simbolizează masculin și feminin. Isus apare la salcie. Arinul și țesutul galesc sunt considerați copaci sacri, iar sfântul irlandez, tisa și cenușa de munte gaelică au puteri magice. Kentigern sau Mungo este asociat cu un copac. Arborele Chinezesc al Vieții   sunt considerați diferiți arbori. Uneori este o piersică, mămăligă sau prună, iar în Taiwan și printre triburile Miao - bambus. Arborele viețiide asemenea Copac proaspăt de rouă, crește pe vârful muntelui sacru Kun-Lun și este axa lumii. Sub crengi Arborele anual   înfățișează douăsprezece fiare care simbolizează constelațiile și Animalele simbolice ale celor Doisprezece ramuri pământești. Copaci cu perechi de ramuri împletitesimbolizează combinația de perechi de opuse sau perechi de îndrăgostiți. Imagine ideografică soare cu copac   inseamna apus; dacă soarele se odihnește pe un copac   - sfârșitul ciclului; soarele care a căzut la rădăcinile unui copac, - întuneric; un copac cu zece soare - sfârșitul ciclului.   În creștinism, un copac   este imaginea unei persoane, deoarece va da atât fructe ale binelui, cât și ale răului. Pe de altă parte, este un simbol al învierii, deoarece poartă reînnoire prin moartea lui Hristos pe o cruce de lemn, care a fost făcută din Arborele cunoașteriiși, astfel, mântuirea și viața au fost găsite pe același copac, din cauza cărora s-a produs căderea și moartea, iar cuceritorul a fost supus. Crucea este uneori identificată cu Arbore de mijlocca axa verticală a relației dintre cer și pământ. În simbolismul creștin medieval era cunoscută Arborele celor vii și al morților   care poartă roadele binelui și răului, crescând pe diferitele sale părți. Trunchiul său era Hristos ca simbol al crucii centrale de la Calvar. Este copacul   era emblema Sfintei Zenobii. Egiptenii au un copac al vieții Sycamore   are mâini magice pline de cadouri și toarnă apă dintr-un vas ca simbol al fertilității. Hathor poate fi descris ca fiind copaculoferind hrană și supraviețuire. Brânza asemănătoare cu copacul înconjura sicriul lui Osiris. În Cabala evreiască, Arborele lui Dumnezeu   simbolizează toată creația și lumea materială. Roza de lumină expiră cu Arborele viețiiși cu ajutorul ei morții sunt înviați. În Arborele Sephiroth, coloanele din dreapta și stânga simbolizează dualitatea, iar coloana centrală le echilibrează și restabilește unitatea. Adesea este înfățișat cu susul în jos. Arborele vieții   se întinde de sus în jos și este Soarele care luminează totul (Zohar). Acest copac are propriul său simbolism bogat. Arborele evreiesc al vieții   crescând în mijlocul Orașului Sfânt. Indienii au cosmos - acesta este un copac imens, ale cărui rădăcini intră în lumea interlopă, trunchiul este în lumea pământească, iar ramurile sunt în cer. Brahman era un copac, Brahman era un copac din care au fost create Cerul și Pământul (Taitti-ria din Brahman). Această divinitate se află într-o stare manifestată. Copacul cosmic   uneori înfățișată crescând din Ouă spațialăplutind în Oceanul Haosului. Arborele vieții   este Aditi, esența personalității, în timp ce Diti (separarea) este dualistă Arborele cunoașterii, sau Samsara, care l-a tocat pe Vishnu cu toporul. Aditya, cele douăsprezece semne ale zodiacului și luni ale anului, sunt simbolizate un copac cu douăsprezece soare,   care va apărea simultan la sfârșitul ciclului ca o manifestare a Unuia. Uneori portretizat   doi copaci cu trunchiuri stivuite unul peste altul: un copac este ceresc, iar celălalt este pământesc. Aceasta înseamnă că ele nu sunt decât o reflectare reciprocă, două laturi ale unei esențe. Arbore triplu cu trei soare   simbolizează trimurti. Arbust arzător   Devine din ce în Copacul cosmic   în simbolismul firav vedic al lui Agni, care este asociat și cu copac ca o coloană de sacrificiu.   Pe Muntele Meru crește copacul   Para-jita, care umple întreaga lume cu aroma florilor sale. Rig Veda menționează copac Aswatha inversat. În Iran Arborele spațial   Există șapte ramuri: aur, argint, bronz, cupru, staniu, oțel și aliaj de fier. Ele simbolizează cele șapte etape ale istoriei și șapte planete, fiecare dintre ele conducând lumea timp de o mie de ani. Există, de asemenea, un simbolism al doi copaci: un haoma alb, un copac ceresc care crește pe vârful unui mun sacru și axa lumii Alborje și lemn galben, care este o reflectare pământească a haoma. Nucul este considerat și Arborele vieții.   În Zoroastrianism există și doi copaci: Arborele vulturului solarcrescut din oceanul primar și Arborele tuturor semințelor   - embrionii tuturor lucrurilor vii. musulmanii Arbore de binecuvântare, care nu este nici Orientul, nici Vestul și, prin urmare, se corelează cu Centrul și simbolizează binecuvântarea și intuiția spirituală, lumina lui Allah, prin care el sfințește pământul. Acest copac   - Măslin, care oferă atât hrană cât și ulei pentru lămpi. Arborele invers al fericiriia înrădăcinat în cerurile cele mai înalte și și-a întins ramurile pe întregul pământ. Din aceasta Copacul cerului   Tuba sau Sidra, care cresc în centrul paradisului, curg patru râuri cu apă, lapte, miere și vin.   Lot de copacisimbolizează o graniță impenetrabilă. Arbore cosmic   crește deasupra Muntelui Cosmic și simbolizează întregul univers. Arborele japonez al vieții   - Acesta este mitologia Sakati. Copaci bonsai   simbolizează natura în simplitatea și înțelepciunea ei. Popoarele din Mexic Arbore cosmic   - agave - un cactus care emană lapte, care împreună cu șoimul simbolizează puterea soarelui sau eliberarea lunii noi. În mitraism   Arborele vieții   - pin. În scandinavi este yggdrazil sau cenușă. Lerad tree   crește împotriva zidurilor din Valhalla, iar capra Heydrum înfige lăstari tineri pe ramurile sale și le oferă soldaților miere pentru băut. În șamanism, Arborele vieții   - mesteacăn cu șapte ramuri. Uneori poate fi stilizat cu un stâlp cu șapte mărci care simbolizează cele șapte planete și șapte trepte de ascensiune către cer, în timp ce ramurile sale reprezintă arcul stelar. În tradiția sumeriană-semitică Arborele vieții   simbolizează reînnoirea cosmică, are șapte ramuri - șapte planete și șapte ceruri. în jurul pomul vieții babilonian   universul se învârte, ramurile sale sunt făcute din lapis lazuli, iar pe ele sunt fructe minunate. Arborele de pin este dedicat Attry Phrygian. Palm - Arborele vieții din Babilon, Fenicia și Calea.   Vița de vie este dedicată Siduri babilonieni și este considerată arborele Asirian al Vieții. Salcie akkadiană este dedicată Zeusului akkadian, și palmierului, rodiei și chiparosului - copaci semitici sacri. Ashtoret și Astarte sirieni pot fi simbolizați printr-un trunchi de copac neconic. Taoistii Arborele Imortalității   - piersic. Copaci cu perechi de ramuri împletite sau cu o ramură comună   simbolizează perechi de opuse, yin și yang într-un singur Tao. Teutonii au Arborele Vieții- Vodana de molid, iar mai târziu - tei. Molidul a devenit un copac de Anul Nou.

SĂRBĂTOR DE VIAȚĂ   - Simbol religios slav.

TREE
   Cel mai înalt simbol natural de creștere dinamică, moarte sezonieră și regenerare. În diverse culturi, mulți copaci erau considerați sacri sau magici. Respectul pentru puterea magică a copacilor se bazează pe credințele primitive conform cărora zeii și spiritele trăiesc în ei. Simbolismul copacilor animați a fost păstrat în folclorul european în imaginile unui copac uman sau al unui om verde. În basme, copacii pot proteja și îndeplini dorințele sau obstrucționa și pot fi creaturi înspăimântătoare și chiar demonice.
   Odată cu dezvoltarea mitologiei, ideea unui copac puternic, care formează axa centrală a fluxului de energie divină care leagă lumile supranaturale și naturale, s-a transformat într-o imagine simbolică a Arborelui Vieții sau Arborelui Cosmic. Rădăcinile sale sunt cufundate în apele lumii interlope și, trecând prin pământ, ajung la cer. Acest simbol se găsește în aproape toate națiunile. Arborele vieții a devenit adesea o metaforă a creației lumii.
  În multe tradiții, crește pe un munte sacru sau în paradis. O sursă de energie spirituală poate curge de sub rădăcinile sale. Șarpele care și-a înconjurat trunchiul reprezintă o energie în spirală care vine de pe pământ sau servește ca simbol al distrugerii. Cuiburile de păsări din coroana unui copac sunt emblemele sufletelor și ale mesagerilor cerești. Cu ajutorul Arborelui Vieții, umanitatea se ridică de la un nivel inferior de dezvoltare la iluminare spirituală, mântuire sau eliberare din cercul ființei.
  Imaginile medievale ale lui Hristos răstignit pe un copac, și nu pe cruce, se referă tocmai la acest simbolism, mai vechi decât creștin. Deuteronomul spune că soarta unei persoane blestemate trebuie să fie spânzurată de un copac. Astfel, răstignirea pe un copac întărește simbolismul mântuirii prin răstignirea lui Hristos, care a luat asupra sa toate păcatele lumii. Această imagine combină Arborele Cunoașterii (Căderea) cu Arborele vieții.
Prin forma sa însăși, un copac este un simbol al dezvoltării, ramurile sale, reprezentând diversitatea, se depărtează de trunchi, care este un simbol al unității. În iconografia indiană, un copac încolțit dintr-un ou cosmic reprezintă Brahma creând lumea materială. Dimpotrivă, Arborele Cosmic inversat, ale cărui rădăcini se hrănesc cu energia spirituală a cerului și îl răspândesc în lumea exterioară și în jos, este o imagine preferată în Cabalism și în alte forme de misticism și magie. Un copac inversat este de asemenea adesea folosit în schemele genealogice.
  În multe tradiții, Arborele Vieții înfățișează stele, lumini, globuri sau fructe, simbolizând planetele sau ciclurile soarelui și lunii. Simbolismul lunar al copacilor este de asemenea obișnuit - luna atrage apă în același mod în care sucurile se ridică în sus. Fructul Pomului Vieții poate simboliza și nemurirea. În China, de exemplu, este o piersică. Mulți alți pomi fructiferi sunt reprezentați ca Arborele vieții - sicomore în Egipt; migdale - în Iran; măsline, palmier sau rodie - în alte regiuni din Asia Centrală și în tradiția semitică. Aparent, acest simbolism cosmic provine de la cultele mai primitive în care copacii erau întrupările fertile Mamei Pământ. Din acest motiv, în ciuda verticalității lor falice, copacii poartă simbolism feminin. Astfel, în iconografia egipteană, smochinul sacru a fost identificat cu zeița Hathor, care era înfățișată ca un copac care dă mâncare și apă.

Riturile de vraja de fertilitate a Mamei Pământ erau de obicei asociate arbori de foioasecăzând toamna, ramurile lor goale în timpul iernii și înălțimea lor primăvara sunt un simbol adecvat ciclurilor sezoniere ale morții și renașterii. Excepție a fost închinarea lui Attis în Asia Mică și mai târziu în lumea greco-romană. Arborele de emblemă al lui Attis era un pin, principalul simbol al nemuririi. Moartea lui Attis (din castrare) și renașterea au fost sărbătorite prin ruperea acelor de pin și învelirea lor cu lână. Probabil, de aici provine tradiția de a decora Maypole - ritul vrăjii de fertilitate. Dualismul în simbolismul arborelui este de obicei reprezentat de copaci gemeni sau un copac cu un trunchi despicat. În legenda lui Tristan și Isolde, copacii întrețeseri au crescut din mormântul lor. În Orientul Mijlociu, predomină simbolismul dualist al arborelui - Arborele Vieții crește lângă Arborele Morții. Acesta este Arborele biblic al Cunoașterii binelui și răului, al cărui fruct interzis, gustat de Eva în grădina Edenului, a adus omenirii blestemul mortalității.
   ACACIA
Un simbol al nemuririi, mai ales în tradițiile evreiești și creștine. Acacia a fost folosită la construcția raciilor și a donatorilor în temple. Unii cred că din salcâm s-a țesut coroana cea răgușită a lui Iisus Hristos. Florile roșii și albe de salcâm simbolizează unitatea vieții și a morții. Un baston agățat din salcâm a fost folosit de francmasoni în ceremoniile de inițiere și ca atribut de doliu.
   Banyan
   Arborele sacru al Indiei; poate că arborele banyan a devenit modelul inițial pentru Arborele Cosmic „inversat” al hindușilor și al budiștilor. Prin „rădăcinile goale” ale arborelui banyan, potrivit ideii lor, spiritul transcendental al universului este adunat și concentrat. Uneori, printre numeroasele temple „rădăcini de aer” sunt aranjate.

mesteacan
   Arborele vindecător, care protejează în nordul Europei și printre popoarele asiatice, arborele sacru al zeilor germanici Thor și Freya, iar în est elementul principal al riturilor șamaniste în care joacă rolul Arborelui Cosmic, conectând nivelurile pământești și spirituale ale universului. Polul central al corturilor rotunde asiatice (iaurturi) a fost realizat din mesteacăn, ceea ce l-a făcut un arbore sacru în ritualurile de inițiere, un simbol al ascensiunii spirituale a omului prin viață, precum și a energiei cosmice.
  În Rusia, mesteacănul simbolizează primăvara și copilăria, este emblema femeilor tinere; ea este plantată lângă case pentru a chema spiritele bune. Abilitatea atribuită mesteacănului de a alunga spiritele rele a fost probabil motivul pentru care vrăjitoarele au fost tăiate cu tije de mesteacăn în timpul ritualurilor de expulzare a demonului. Mesteacănul este arborele național oficial al Estoniei.
   HAWTHORN
   În Europa, încă din cele mai vechi timpuri, copacul și florile sale au fost înzestrate cu proprietăți magice și asociate cu numele zeului căsătoriei Hymen. Flori utilizate pentru coroane de nuntă, lemn pentru torțe de nuntă.
  Asocierea dintre înflorirea sa de primăvară și virginitate a dus la credința populară că pledează pentru castitate. Pentru alții, mirosul slab de pește al florilor sale a prevestit moartea dacă este adus în casă.
   Elderberry (SAMBUK)
   În Europa de Nord, în special în Danemarca, era considerat un copac magic. Ei credeau că fabricarea de mobilier din lemnul său a fost un semn rău.
   BRANCH (BITCH)
   Ramurile purtau simbolismul copacului din care au fost tăiate, care a fost utilizat pe scară largă în ceremoniile de primăvară în cinstea zeilor fertilității. Rotirea unei ramuri a unei palme sau a măslinului a fost considerată un semn de triumf în timpul procesiunilor.
Ramurile de vâsc alb sunt un simbol răspândit al renașterii, în special în regiunile celtice. Ramura înflorită era o alegorie a logicii în iconografia medievală occidentală.
   CHERRY
   Emblema samurului, probabil legată de structura acestui fruct, este un os dur sub pielea și carnea roșie de sânge. În China, cireșul este un simbol al norocului, al primăverii și al virginității; vulva se numește „cireș de primăvară”. În Christonografie, cireșa este uneori înfățișată în locul unui măr ca un fruct din Arborele Cunoașterii binelui și răului; uneori Hristos este înfățișat cu cireșe în mână.
   ginkgo
   Arbore sacru din China; crescând în apropierea templelor, simbolizând nemurirea - datorită istoriei sale străvechi și longevității. Ginkgo era asociat în special cu Japonia, unde era un simbol al devotamentului - potrivit legendei, ginkgo este gata să moară pentru stăpânul său. Întrucât s-a spus că ginkgo ajută la apariția laptelui la femei, a fost considerat și un copac fericit pentru mamele care alăptează.
   nUC
   Ca și alți arbori cu nucă, simbolizează fertilitatea și înțelepciunea sau profeția - cunoaștere ascunsă în interiorul unei cochilii exterioare solide. Nucile au fost un tratament tradițional la solstițiul din decembrie și emblema fertilității la nunțile romane antice. În China, acestea au fost asociate cu curte.
   PEAR
   Simbol al iubirii și al maternității. Simbolismul a provenit probabil de la forma perei, asemănătoare cu partea de șold a corpului sau pieptului feminin. În timpuri străvechi, era considerat un atribut al zeițelor grecești antice Hera (în mitologia romană a lui Juno) și a Afroditei (Venus). În China, acest fruct este un simbol al longevității, din cauza faptului că pomii de pere trăiesc și duc fructe mult timp. Deoarece albul era considerat jale în China, o pere înflorită era un atribut funerar.

Charm Tree of Life fiecare națiune are o formă sau alta, dar în mitologia slavă ocupă o poziție specială. Sarcina sa principală este de a proteja umanitatea, de a hrăni familia și casa cu o energie pozitivă puternică, a cărei cantitate este aproape nelimitată, deoarece pământul în sine o hrănește. O astfel de amuletă slavă va consolida relațiile de dragoste, va îmbunătăți înțelegerea copiilor și a părinților, va proteja familia de boli, daune și aspect rău.

Sensul Arborelui talismanului Vieții

Păstrat Arborele Vieții, a cărui descriere și semnificație în cultura fiecărei națiuni o are a sa, este, în primul rând, un semn al unificării lumilor - pământești și cerești. Totul este explicat foarte simplu - ramurile unui copac se întind în sus, primind energie solară, iar persoana din acesta este asemănătoare cu el - are nevoie și de o aprovizionare constantă cu energie cosmică. Farmecul slav al Arborelui Vieții, al cărui sens este de înțeles, este un mod colectiv de viață, dezvoltare, creștere. Nu mai puțin adesea, simbolul Arborei este comparabil cu simbolul genului și nu degeaba există conceptul de „arbore genealogic”. Fiecare persoană este conectată printr-o legătură invizibilă cu strămoșii săi, care îi dau energie pozitivă, îl protejează de influențele negative.

Nu mai puțin adesea, sensul amuletului Arborele Vieții este interpretat ca un simbol al nemuririi, deoarece nimic nu dispare irevocabil în natură - totul se renaște, se schimbă, energia rămâne în continuare, doar se schimbă (legea clasică a fizicii este vizibilă). Simbolul Arborelui Vieții este legătura energiei cosmosului cu omul.

Când și cine ar trebui să poarte Arborele Vieții

Farmecul slav al Arborelui Vieții este un talisman pentru protejarea familiei și a locuinței. Adună energia pozitivă a strămoșilor și a clanului. Toată lumea știe perfect că sursa de energie generică este inepuizabilă, deoarece este legată direct de principiul divin. Arborele Vieții este o amuletă universală, deoarece scopul său principal este de a proteja familia și casa de boli, scandaluri, un ochi rău, necazuri. Merită să ne amintim că acest simbol are o energie protectoare pozitivă foarte puternică, așa că merită să luăm în considerare achiziția unui astfel de talisman familial.