Heilige Bäume der Slawen von Rus. Weltbaum der Slawen - Fundus der alten russischen vedischen Kultur "Svarog"

Das Universum erschien unseren Ahnen-Slawen als ein prächtiger Baum, dessen Krone im Himmel ruht und dessen Wurzeln sich um die Unterwelt schlängeln. An der Spitze dieses Baumes schienen Sonne und Mond, die Sterne funkelten, unter den regierenden Vögeln wurde der Stamm in den Besitz fleißiger Bienen gegeben; Alle Lebewesen wurden an den Wurzeln geboren, und Schlangen, Biber, Maulwürfe, Spitzmäuse und auch alle bösen Geister und Untoten lauern unter den Wurzeln.

Bei Verschwörungen steht der Weltbaum auf der "Nabelschnur des Meeres" - einer riesigen Insel, auf der sich der Alatgr-Stein befindet. Heilige Heilige leben davon, und an den Wurzeln hat sich eine schreckliche Schlange Shkurupeya zusammengerollt und ein Teufel angekettet.
Eine der Verschwörungen beginnt wie folgt: „Es gibt eine Eiche auf dem Meer, auf Okiyan, auf der Insel Buyan, es gibt ein Bett unter dieser Eiche, ein Mädchen liegt auf dem Bett, Schlangen sind auf meiner Schwester, ich komme zu ihr, ich bringe eine Beschwerde zu den Casulyas (das Kap, das Casulya ist ein altes Volk der Name der Schlange), für einen Druck ... ".

In den Mythen der Volksschöpfung ruht die ganze Erde wie ein Schiff auf dem Meer-Ozean, der Meer-Ozean spritzt in einer riesigen Steinschale, die Schale ruht auf dem Rücken von vier Walen, Wale schwimmen entlang des Flusses des universellen Feuers und das Feuer ruht auf einer „eisernen Eiche“ vor allem werden seine Wurzeln von der heiligen himmlischen Kraft genährt. "
Manchmal betrachteten die Slawen den Hauptbaum der Welt, die Unterstützung der ganzen Erde und der Birke, wie in der alten Verschwörung erwähnt:
„Auf dem Meer, auf dem Meer, auf der Insel Buyan steht weiße Birke Äste runter, Wurzeln rauf ... “Ein faszinierendes Bild des Weltbaums findet sich nicht nur in Verschwörungen und Hochzeitsliedern, sondern auch in Riten.
Als sie zum Beispiel anfingen, eine neue Hütte zu fällen, wurde zuerst ein Baum in die Mitte gestellt und erst nach einem kurzen „ersten Festmahl“ begannen sie mit der Arbeit. Später wurde es Brauch, einen Weihnachtsbaum ins Haus zu stellen.


HOCHZEITSLIED

Oh, lass uns eine Hochzeit spielen - eine junge Angelegenheit,
Eine junge Angelegenheit, ein Weltbaum,
Der Baum der Welt von der Erde zum Himmel
Bring uns, Gott, sowohl Wein als auch Brot.
Bring uns Wärme und Licht im Frühling,
Bring uns im Winter mehr Schnee.
Oh, lass uns eine Hochzeit mit einem Gott spielen
Klare Sokolenka mit einem Vogel der Unschuld.
Es ist eine junge Angelegenheit, goldene Zeit
Goldene Zeit, Weltbaum.

Für immer sonnig über dem Dorf,
Gedeihen Sie vor Freude, dem Baum des neuen Lebens!
Lerchen verherrlichen laut Gott
Bienen in einem hohlen Baum sind honigfarben.
Wolken über einem Baum, ein freier Wind treibt
Hermelin unter dem Baum des kleinen Kinderbräutigams.
Oh, lass uns eine Hochzeit in einem hohen Turm spielen ...
Gegrüßet seist du Falke! Sei gegrüßt, Falke ist klar!


Chasovsky Cyril (Gandharva). Weltbaum


Baum des Lebens, Holz, Acryl, Lack, 2009
Museum für slawische Mythologie

Das Bild des Baumes ist eine der einzigartigen Erfindungen der Menschheit, die die Struktur aller mythologischen Systeme bestimmten. Dank des Weltbaums sah der Mensch die Welt als ein Ganzes und sich selbst in dieser Welt als ihr Teilchen. Die unterirdische Welt der Wurzeln, die Welt von Navi, in der das Leben geboren wird. Die Mittelwelt - der Stamm des Baumes - die Welt der Offenbarung, in der wir leben (Erscheinen, Phänomen). Erleuchtet die Welt manifestiert Yarila, Gott eines jugendlichen Ruhestandes, die fruchtbaren Kräfte der Natur, Wachstum. Kein Wunder, dass die im Frühling gesäten Felder „Frühling“, Frühlingssonnenaufgänge - „Frühling“, „Frühling“ - Frühling auf Tschechisch und „Frühling“ - früher singende Frühlingsbäume sind. Die Oberwelt - die Zweige des Baumes - die Welt des Gesetzes, die Wohnstätte der Lichtkräfte und der Rechten, des Gesetzes. Die Gattung - die Personifizierung des universellen männlichen Prinzips, des "Elternteils" des Universums - krönt dieses Gemälde. Er ist der „Vater und die Mutter“ aller Götter, die Verkörperung der Unverletzlichkeit des slawischen Stammes, dessen zahlreiche Nachkommen einst von einem gemeinsamen Vorfahren abstammen.


Wenn ein Mensch geboren wird, wird sein zukünftiges Schicksal im Buch der Familie festgehalten, und wie das alte russische Sprichwort sagt: "Was in der Familie geschrieben steht - niemand kann entkommen!". Heilige Konzepte sind mit dem Namen der Verwandten für jede Person verbunden - ELTERN (diejenigen, die den Körper geboren haben), Arten, Arten, Arten, Arten, Naturen ...

Die Gattung ist einseitig und vielseitig zugleich, ebenso wie der Mensch selbst. Sie nennen es anders: Rod, Roof, Vyshen, Svarog, Belobog ... Es gibt geheime Namen ... All dies sind Manifestationen des universellen Geistes, der ursprünglichen männlichen Energie, des lebensspendenden Prinzips.

Die prophetischen Vögel, die Boten der Götter, die auf beiden Seiten der Familie abgebildet sind, singen den Menschen göttliche Hymnen und zeigen denen, die sie hören können, die Zukunft.

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Slawische Mythologie

Russische Legenden

Während der Wind mit Blättern spielt, fließen Gefühle über, steigen von Blatt zu Blatt, von Ast zu Ast - brennen vor Feuer, leuchten und klingen ein unbeschreibliches sinnliches Lied, das Lied Gottes! Tauchen Sie tiefer in den endlosen Brunnen der Gefühle ein! Die Wachen des Tieranfangs dösen nicht ein und versuchen, die MENSCHLICHE Aufmerksamkeit zu stehlen, aber wenn Sie konsequent sind und Ihre Wahl treffen, werden Sie mit Sicherheit mit einem GÖTTLICHEN GLÜCK belohnt, was LEBEN bedeutet.

WELTBAUM

Jedes Volk hatte seinen eigenen heiligen Baum, dessen Merkmale und Eigenschaften auf natürlichen und manchmal okkulten Eigenschaften beruhten, wie in den esoterischen Lehren beschrieben. So wurde Ashwattha oder der heilige Baum Indiens, der Wohnsitz von Pitri, zum Baum der Bo-Buddhisten (oder Ficus Religiosa) auf der ganzen Welt, da Gautama Buddha unter diesem Baum das höchste Wissen und Nirvana erreichte. Ash, Yggdrasil, dient als Weltbaum unter den Skandinaviern. Banyan - ein Symbol für Geist und Materie, das auf die Erde herabsteigt, Wurzeln schlägt und dann wieder in den Himmel eilt. Der Palast mit dreifachen Blättern ist ein Symbol für die dreifache Essenz im Universum - Geist, Seele, Materie. Schwarze Zypresse war der Weltbaum Mexikos und ist heute unter Christen und Mohammedanern ein Symbol für Tod, Frieden und Ruhe. Die Tanne galt in Ägypten als heilig, und ihre Zapfen wurden in religiösen Prozessionen getragen, obwohl sie jetzt fast aus dem Land der Mumien verschwunden ist. Bergahorn, Tamariske, Palme und Weinstock waren ebenfalls heilig. Bergahorn war der Baum des Lebens in Ägypten und auch in Assyrien. Er war Hathor (Hathor) in Heliopolis gewidmet; Jetzt ist er an derselben Stelle der Jungfrau Maria gewidmet. Sein Saft war aufgrund der Qualität seiner okkulten Kräfte ebenso wertvoll wie Soma für die Brahmanen und Haoma für die Parsis. "" Die Früchte und der Saft des Baumes des Lebens gewähren Unsterblichkeit"Nach erzyanischem Glauben heißt der Baum Echke Tumo, wo sich das Nest der heiligen Ente Ine Narmun befindet, aus dem dasselbe Ei hervorgeht, aus dem die ganze Welt geboren wurde. In der türkischen Mythologie heißt der Baum Baiterek - er hält die Erde mit ihren Wurzeln an Ort und Stelle und stützt das Firmament mit Zweigen In der Kabbala ist dies der Mekabtsiel-Baum. Im Koran ist dies Sidrat al-muntaha. In China ist dies Kien-Mu, entlang dessen Sonne und Mond, Herren, Weise, Götter, Geister und so weiter. Diese heiligen Bäume der Antike, von denen einige bis heute verehrt werden, könnten in großem Umfang geschrieben worden sein, und dennoch wäre diese Frage nicht geklärt worden.

Nach den Vorstellungen der alten Ägypter ist die Erdachse ein gigantischer goldener Baum, dessen Spitze gegen den Himmel ruht. Edelsteine \u200b\u200bwachsen auf seinen oberen Zweigen und die himmlische Göttin Nuss lebt. Der Regen, der die Erde bewässert und in Form von Bodenwasser in die Unterwelt eindringt, kommt von der Tatsache, dass ein wunderbarer Phönixvogel mit seinen Flügeln auf seine Zweige schlägt. heiliger Baumund es sprüht seine lebensspendende Feuchtigkeit. Die Verehrung des Weltbaums war eng mit dem Kult von Osiris, dem Gott der Fruchtbarkeit und der ewigen Erneuerung der Natur, verbunden. Neben seinem Grab stand ein Baum, auf dem die Seele Gottes in Form eines Vogels saß. In alten ägyptischen Bildern können Sie sehen, wie dieser mythische Baum durch das gesamte Grab von Osiris sprießt und es mit seinen Wurzeln und Zweigen flechtet. Außerdem wurde Osiris selbst oft mit dem Baum identifiziert.


Wie die alten Indianer und andere Nationen glaubten die Ägypter, dass der irdische Baum, den sie verehren, eine Kopie des himmlischen Baumes ist, der in der Oberwelt wächst. Für die anderen alten Menschen im Nahen Osten - die Phönizier, die an der Küste Palästinas lebten - war das Universum in Form eines riesigen Zeltes gezeichnet, das von einem riesigen Baum getragen wurde, der in seiner Mitte stand und den Himmel stützte.


Die alten Chinesen waren von der Existenz des kosmischen Baumes überzeugt. Mythen platzierten ihn weit im Osten, im Tal des Lichts. Dort erhob sich eine kolossale Maulbeere von unermesslicher Dicke aus dem brodelnden Meer. Ein wunderbarer Hahn saß ganz oben und weinte mit seinem Schrei das Kommen des Tages, weshalb alle bösen Geister, die nachts die Erde durchstreiften, hastig entfernt wurden. Auf den Zweigen der Maulbeere lebten zehn Sonnen, die wie goldene dreibeinige Raben aussahen. Ein weiterer Weltbaum befand sich im äußersten Westen des Universums. Seine Blätter waren wie Sterne und beleuchteten die Welt nachts. Im Laufe der Jahrhunderte hat sich die Mythologie ständig weiterentwickelt: Einige Handlungen und Bilder wurden vergessen, andere sind entstanden und überschneiden sich mit alten. Daher gibt es neben den beiden in chinesischen Mythen genannten kosmischen Bäumen viele Hinweise auf andere wie diese. So spricht es von einem riesigen Baum Xun tausend li hoch, sowie von einem wunderbaren Brotbaum mit einer Dicke von fünf Umfang, der auf dem Weltberg Kunlun wächst; Dort schlagen wundervolle Quellen und alle Götter des Himmlischen Reiches leben. Es wird auch über Bäume berichtet, durch die man in den Himmel aufsteigen und in die Unterwelt hinabsteigen kann. Dies ist der Weg der Götter und Schamanen.


Maya in Mittelamerika platzierte auch den fantastischen Baum der Ersten Welt im Zentrum des Universums, dargestellt mit einem tonnenförmigen Stamm, der mit stacheligen Stacheln übersät ist. Es wurde angenommen, dass es das Universum unterstützt. Zusätzlich zu ihm gab es jedoch vier weitere heilige Bäume in den vier Ecken der Welt. Sie sollten als zusätzliche Unterstützung dienen. Trotzdem blieb der zentrale Baum der Hauptbaum, denn zuerst versammelten sich die Götter um ihn, dort, im Zentrum des Universums, und lösten die wichtigsten Probleme in Bezug auf das Schicksal der Menschen und des Universums. Der Kult des großen Weltbaums durchdrang viele Bereiche des Maya-Ordenslebens, viele seiner Bilder finden sich in ihren Manuskripten und auf Steinreliefs. Zumindest seine Bedeutung zeigt sich darin, dass der Altar, auf dem Menschenopfer dargebracht wurden, wie ein Baumstumpf geformt war. Es wurde geglaubt, dass das Opfer leicht in den Himmel fällt und den Göttern mehr gefällt, da es alle Welten des Universums miteinander verbindet.


Der Weltbaum spielt in archaischen schamanistischen Religionen eine ganz besondere Rolle. Dort wurde sein Bild detaillierter als alles andere entwickelt. In der Yakut-Mythologie wurde dem wunderbaren Baum Aal Luuk Mas große Aufmerksamkeit geschenkt, als würde er mitten im Sibiir-Land wachsen. Die Legenden sagen, dass es die lebensspendende Feuchtigkeit von „ilge“ ausstrahlt, die denjenigen, die es probiert haben, Wachsamkeit und neue Kraft verleiht. Sobald dieser Baum dazu gedacht war, in das himmlische Land der oberen Geister hineinzuwachsen, um sie zu zerstören, lehnte er diesen blasphemischen Gedanken ab und wurde, nachdem er den Himmel erreicht hatte, zu einem Problem für die Himmlischen. Nachdem sie beschlossen hatte, die Unterwelt zu erreichen und die niederen Geister zu zerstören, änderte sie erneut ihre Meinung und ihre Wurzeln dienten als Aufhänger für die Kreaturen der niederen Welt. Aal Luuk Mas erstreckt sich hoch und tief und bildet den unerschütterlichen Kern des Universums

Nach altaiischer Überzeugung erhebt sich an dem fruchtbaren Ort, an dem siebzig Flüsse zusammenfließen, eine ewige Pappel mit hundert Stämmen und sieben Knien und goldenen und silbernen Blättern. Unter einem einzigen Ast dieses fantastischen Baumes kann sich eine ganze Herde Pferde verstecken. Zwei goldene Kuckucke sitzen auf der Spitze und deuten auf das Schicksal hin. Ihre singenden, wundervollen Blumen blühen auf der ganzen Erde. Auf den mittleren Zweigen befinden sich zwei schwarzgoldene Adler mit Diamantkrallen, die die Tiefen des blauen Himmels empfindlich schützen. Zwei gruselige Hunde mit blutunterlaufenen Augen sind mit Eisenketten an die Basis der Pappel gekettet. Dort weidet friedlich ein magisches Pferd, das nur ein großer Held besitzen kann.

Weltbaum - Ein unverzichtbares Attribut des schamanistischen Weltbildes und des schamanistischen Kultes. Viele übernatürliche Fähigkeiten wurden Schamanen zugeschrieben, eine der wichtigsten war, dass sie zu Göttern und Geistern in andere Welten reisen konnten. Dies geschah zu verschiedenen Zwecken, aber meistens, um die Seele des Kranken zurückzubringen, von dem angenommen wurde, dass er von Geistern entführt wurde, oder um sich mit Geistern zu identifizieren, für die sie eine besondere Katastrophe an die Menschen sandten. In Vorbereitung auf eine solche Reise brachte sich der Schamane in einen Zustand heiliger Ekstase. Um diesen Zustand zu erreichen, schlug er ein Tamburin und tanzte an einer Stelle. Infolgedessen kommen seine Hilfsgeister zu ihm. Mit ihnen machte er sich auf den Weg. Und hier trat der Weltbaum in den Vordergrund, denn darauf lag der Weg zum Himmel oder zur Unterwelt. Mit Hilfe freundlicher Geister stieg der Schamane auf oder ging umgekehrt bis an die Wurzeln und fiel schließlich in andere Welten.

Weltbaum (Evenki)

Das Obige hilft zu verstehen, warum der Weltbaum oft als schamanistisch bezeichnet wird. Für Schamanen diente es nicht nur als heilige Straße, sondern galt auch als ihre Wiege. Legenden besagen, dass sich auf den Knoten dieses Baumes übereinander Nester befinden, wie Vögel, die Seelen aller zukünftigen Schamanen dort aufgezogen werden. Je höher das Nest, desto mächtiger wird der Schamane geboren. Die "Zauberer" selbst sagten dies über sich selbst: "Ich bin die vierte weibliche Schamanin", "er ist die siebte weibliche Schamanin" usw. Die rituellen Substitute des Universalbaums spielten eine große Rolle im schamanistischen Ritual. Vor den Jurten der Schamanen wurde oft ein besonderer Baum gepflanzt. Während der Einweihung in Schamanen kletterte das Subjekt auf einen Baum, was symbolisch seinen Aufstieg zum Himmel bedeutete. Ein besonderer heiliger Baum wurde auch als Ort für die Beerdigung des Schamanen ausgewählt, damit er leicht in den Himmel kommen und dann als einer der Menschen wiedergeboren werden kann.


Neben der Verknüpfung der Welten zu einem Ganzen war die wichtigste Funktion des Weltbaums, dass er in konzentrierter Form die Idee der Fruchtbarkeit verkörperte. Es ist das Gebet um Fruchtbarkeit, das den Hauptinhalt einer Vielzahl religiöser Riten und Überzeugungen darstellt: Ein Mann betete zu den Göttern, um ihm mehr Nahrung, Wild, Getreide und Feuchtigkeit zu schicken, die für die Ernte notwendig sind. Die obigen Daten zeigen, dass all dies unter dem magischen Baum der Welt reichlich vorhanden war. Dort werden lebensspendende Schlüssel geschlagen, die Kraft und Unsterblichkeit verleihen, alle Arten von Pflanzen und Früchten wachsen üppig, verschiedene Tiere grasen friedlich dort. Darüber hinaus repräsentiert der kosmische Baum nicht nur überschüssige Nahrung, sondern sendet auch Kinder herab. Es gibt eine Vielzahl von Mythen, nach denen die Seelen der Menschen in Form von Blumen oder Früchten darauf wachsen. Wenn sie im Mutterleib herunterfallen, werden sie zur Ursache für die Geburt des Kindes. In Märchen wurden solche Darstellungen verarbeitet: Ein Zauberstab erschien, der ursprünglich einen Ast eines wunderbaren Baumes darstellte. Mit einer Berührung können Sie verschiedene Wunder vollbringen - um Wasser in der Wüste zu gewinnen, einen Stein in Gold zu verwandeln und die Toten wiederzubeleben.

Es ist ganz natürlich, dass unter dem Weltbaum im Zentrum des Universums Götter, Helden und große Könige geboren werden. Nach dem antiken griechischen Mythos wurde das Zeusbaby von der Ziege Amalthea am Fuße eines heiligen Baumes gefüttert. Unter dem Baum wurde ein weiterer großer Gott des antiken Griechenland geboren - Apollo. Legenden berichten, dass der babylonische König Nebukadnezar als Baby unter einem Baum gefunden wurde. Maya, die Mutter Buddhas, ging im Garten spazieren, spürte die Annäherung an die Arbeit und gebar einen "Befreier aller Lebewesen", der mit der Hand einen Ast eines der Bäume umklammerte. Der Legende nach wurde der legendäre Berater eines der großen Könige des alten China, Yin, in der Mulberry-Mulde gefunden, die, wie wir wissen, von den Chinesen als Weltbaum verehrt wurde. Dschingis Khan wurde, wie die Legende erzählt, in der Steppe gefunden und saugte Blätter eines einsamen, wunderschönen Baumes. Schließlich berichten apokryphe christliche Traditionen fast dasselbe über Jesus Christus. Das Evangelium von Pseudo-Matthäus besagt, dass der Erzengel Gabriel Maria die Nachricht von der Unbefleckten Empfängnis überbrachte, als sie Wasser aus einer Quelle am Fuße eines Baumes schöpfte.


Der Baum des Wissens, der anscheinend im Buch Genesis erscheint, ist bereits ein Weltbaum, der uns aus den Mythen vieler Völker bekannt ist. Im Alten Testament wird dies eher konvex gezeigt. Eine Reihe von Details werden von späteren talmudischen und apokryphen Legenden hinzugefügt. Nach einigen Überlieferungen war der Baum, von dem Adam und Eva schmeckten, eine Traube, da nichts Böses bringt als Wein. Anderen zufolge war es ein Feigenbaum, aus dessen Blättern die Vorfahren angeblich Kleidung für sich selbst genäht hatten, und dem dritten zufolge Weizen oder Brotfrucht: Schließlich kann, wie der babylonische Talmud erklärt, kein einziges Kind Vater oder Mutter nennen, bevor es Brot isst. Deshalb spricht das Alte Testament vom Baum der Erkenntnis. In Genesis wird ein anderer Baum des Paradieses erwähnt - der Baum des Lebens (er scheint nur ein Duplikat des Baumes des Wissens zu sein). Im Talmud werden ihm wahrhaft kosmische Dimensionen zugeschrieben: Es dauert nur 500 Jahre, um ihn zu umgehen.


Weltbaum im Zoroastrismus

Der Baum des Lebens und Seins, dessen Zerstörung allein laut Bhagavad-Gita zur Unsterblichkeit führt, wächst Wurzeln und verzweigt sich. Die Wurzeln zeigen das Höchste Wesen oder die Erste Ursache, den Logos; aber man muss sich über diese Wurzeln hinaus bemühen, um mit Krishna zu verschmelzen, der, sagt Arjuna, „über Brahman und der ersten Ursache ... ewig! Sie sind beide Sein und Er Sein, Unaussprechlich Das, was jenseits von ihnen ist. " Seine Zweige sind Hiranya-Garbha, der höchste Dhyan-Kogan oder Deva. Die Veden sind ihre Blätter. Nur einer, der sich über die Wurzeln erhoben hat, wird niemals zurückkehren, das heißt, er wird in diesem Zeitalter von Brahma nicht wiedergeboren.

Der berühmteste Weltbaum ist zweifellos Yggdrasil - die riesige Asche der skandinavischen Mythologie, die die Achse, die strukturelle Basis der Welt, der Baum des Lebens und des Schicksals ist. Die Beschreibungen von Yggdrasil, dem „Baum der Besten“, sind in zahlreichen alten skandinavischen Texten enthalten, vor allem in den älteren und jüngeren Edds. Manchmal unterscheiden sie sich voneinander, aber am Ende ergeben sie tatsächlich eine mythologische Beschreibung des gesamten Universums, wie es die Skandinavier verstanden haben.

Ash, ich weiß
genannt Yggdrasil,
Baum gewaschen
trübe Feuchtigkeit;
Tau von ihm
in die Täler hinabsteigen;
über die Quelle von urd
es wird für immer grün.
(Elder Edda, Weissagung der Velva)

Yggdrasil vereint alle Welten: die Welt der Götter (Asgard); Welt der Menschen und Riesen; die Unterwelt, das Königreich der Toten. An seinen drei Wurzeln, die ständig von Schlangen und dem Drachen Nidhegg nagen, gibt es drei Quellen: die Quelle von Mimir, Urd und dem kochenden Kessel (Hvergelmir). Die Kupferquelle des Riesen Mimir, "in der Wissen und Weisheit verborgen sind", nährt den Weltbaum mit Honig. Heiliger lebensspendender Honig wird mit dem ganzen Yggdrasil imprägniert. An der Quelle von Urd bedeutete sein Name "Schicksal", "Rock". In dieser Quelle leben drei Jungfrauen: Die erste trägt den gleichen Namen wie Destiny, Urd, die zweite heißt Verdandi, was "Werden" bedeutet, die dritte ist Skuld, "Pflicht, Pflicht". Gleichzeitig bedeuten ihre Namen die Unvermeidlichkeit des Zeitablaufs: Der Name Urd bedeutet die vollendete vergangene Zeit, Verdandi - die Gegenwart, Skuld - die unvermeidliche Zukunft. Dies sind Jungfrauen des Schicksals oder des Norns, ähnlich der griechischen Moira. Zahlreiche weibliche Gottheiten oder Geister, die ihnen ähnlich sind und auch Norn oder Disami genannt werden, kommen zu jedem Neugeborenen und geben ihm Schicksal - gut oder böse, abhängig von der Natur der Gottheit selbst. Sie stammen von verschiedenen Fabelwesen - einige von den Göttern, andere von Zwergen (Carls, Zwergs), andere von Alves, natürlichen Geistern, deren Name an Elfen europäischer Märchen und Legenden erinnert. Aber die Hauptakteure bestimmen das Schicksal der ganzen Welt, verkörpern ihre Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft. Ihr Ursprung ist mysteriös, wie mysteriös viel, was bis zum Beginn der Zeit zurückreicht. Der Weltbaum, der an der Quelle des Norns wächst, vereint nicht nur alle Welten im mythologischen Raum, sondern verbindet Vergangenheit und Zukunft. Diese mythische Zeit - eine Zeit, gemessen am Wechsel von Tag und Nacht, an den Leuchten, die sich in ihren Streitwagen durch das Firmament bewegen - scheint dem Schicksal der Welt und des Menschen gleichgültig zu sein. Dies ist die Zeit der kosmischen Zyklen, die Zeit der ewigen Wiederholung.

Nach dem Glauben vieler Völker leben die Seelen ungeborener Babys in den Zweigen des Weltbaums. Der Baum des Schicksals war auch ein Stammbaum. Der isländische Skald Egil Skallagrimson vergleicht in seinem Lied „The Loss of Sons“ den verstorbenen Sohn mit einer Esche, die aus seiner Familie und der seiner Frau stammt und von Gaut-Odin in die Welt der Götter gebracht wurde - in seine eigenen Seelen. Die Toten kehrten in die Welt ihrer Vorfahren zurück, in den Weltbaum. Das Schicksal aller Kreaturen wird vom Weltbaum bestimmt und die Inkarnationen aller Welten laufen an seinem Stamm, in der Krone und an den Wurzeln zusammen. In seinen Zweigen wohnt ein riesiger weiser Adler, zwischen dessen Augen ein Falke sitzt; Das Eichhörnchen Rodenttooth bewegt sich in seinem Stamm auf und ab - es trägt die Schimpfwörter, die zwischen dem Drachen Nidhegg und dem Adler ausgetauscht werden. Vier Hirsche fressen um sein Laub, und der Ältere Edda erwähnt viele weitere Schlangen, die zusammen mit Nidhegg an seinen Wurzeln nagen, und der Stamm der Esche ist faul. Daher muss der Norn täglich die Asche aus der Urd-Quelle gießen und sogar düngen - sie ziehen Wasser zusammen mit dem Schlamm, der die Ufer bedeckt. Das Wasser dieser Quelle ist heilig - was auch immer hinein kommt, wird weiß. Es ist so lebensspendend, dass die Asche immergrün bleibt. „Der Baum des Lebens ist immer grün“, schrieb Goethe in Faust und setzte diese alte germanische Tradition fort.


Der Tau, der von Yggdrasil zum Boden fließt, ist Honigtau, Bienen ernähren sich davon und sammeln Nektar. Zwei wundervolle Schwäne schwimmen im Frühling. Schwäne sind magische Vögel, in denen sich die göttlichen Jungfrauen und Gefährten von Odin den Walküren gerne drehten. Das ganze Bestiarium - die Tierwelt, die mit dem Weltbaum verbunden ist, verkörpert alle Sphären des Universums und ihre Beziehung: Der Adler (und der Falke) leben am Himmel, suchen aber Beute auf der Erde, der Drache ist ein Monster der Unterwelt, aber dank seiner Flügel kann er den Himmel erreichen, Schwäne - Wasservögel; Vier Hirsche verkörpern auch die vier Kardinalpunkte, wie Zwerge, die am Rand der Erde sitzen.

Der "Tree of Limit", der im Zentrum der Welt wächst und alle Welten der skandinavischen Mythologie verbindet, erreicht mit seiner Krone Valhalla die Halle von Odin in der göttlichen Stadt Asgard. Hier beginnen wir zu verstehen, warum Asgard gleichzeitig im Himmel und im Zentrum der Welt ist: Er ist vom Weltbaum durchdrungen. In Valhalla heißt es Lerad - "Shelter". Auf dem Dach von Valhalla befindet sich eine Ziege Heydrun, die Ascheblätter pflückt. Daher fließt Hopfenhonig aus dem Euter und füllt jeden Tag einen großen Krug, sodass es ausreicht, sich beim Trinken im Odin-Raum zu betrinken. Yggdrasil ist wirklich der Honigbaum des Lebens, der das magische Getränk nährt. In Asgard vor den Toren von Valhalla wächst ein ganzer Hain magischer Bäume. Er heißt Glasir - „Shiny“, weil alle Blätter aus Rotgold bestehen. Neben der Ziege auf dem Dach von Valhalla gibt es auch den Hirsch Eikturnir - „Mit Eichenspitzen von Hörnern“; Er isst auch Blätter, und so viel Feuchtigkeit tropft aus seinen Hörnern, dass sie den Strom des kochenden Kessels füllt, aus dem die zwölf irdischen Flüsse entspringen. Hirsch ist ein heiliges Tier, das in den verschiedensten Mythologien der Welt mit dem Weltbaum verbunden ist. Diese Verbindung fiel den Schöpfern antiker Mythen auf, nicht nur, weil Hirsche sich von Ästen ernähren, sondern auch, weil ihre Hörner selbst einem Baum ähneln. Es war kein Zufall, dass die „Eichenspitzen“ den Hörnern des Eikturnir zugeschrieben wurden - wir können vermuten, dass der Hirsch selbst im deutschen Mythos, der uns nicht erreicht hatte, als Weltbaum fungierte, weil alle Weltgewässer mit seinen Hörnern begannen. Das späte isländische Sonnenlied, das bereits in der christlichen Ära geschrieben wurde, aber in der Tradition der heidnischen Poesie der Skalds steht, spricht von einem Sonnenhirsch, dessen Beine auf dem Boden standen und dessen Hörner den Himmel berührten. Die Götter (Asse) versammeln sich in Yggdrasil, um Gerechtigkeit zu üben. Der höchste Gott Odin band sein Pferd um die acht Beine von Slaper an seinen Stamm.

Die Weltschlange Yormungand - wurde geboren, als die Schöpfung bereits abgeschlossen war. Das Böse als Loki wurde der Vater dieses und anderer Monster, die am Ende der Zeit Asgard angreifen und die alten Feinde zerstören. Diese Schlange wuchs so stark, dass sie nur in die Ozeane passen konnte, wo sie die Erde mit einem Ring umgibt und ihren eigenen Schwanz beißt. Daher heißt es Midgardsorm - Midgard Serpent oder Gürtel der Welt. Aber er hat einen anderen Namen, Jörmungand, was "großartiges Personal" bedeutet.

Elena Blavatsky in dem Buch - "Isis Unveiled" Vol. 1 ch. 5 - glaubt, dass die ägyptischen Pyramiden diese Idee des Erdbaums auch symbolisch darstellen. Seine Spitze ist eine mystische Verbindung zwischen Himmel und Erde und drückt die Idee der Wurzel aus, während die Basis die divergierenden Zweige darstellt, die sich bis zu den vier Ländern der Welt des materiellen Universums erstrecken. Die Pyramide vermittelt die Idee, dass alle Dinge einen Anfang im Geist hatten

Den Alten zufolge war der Baum des Lebens eng mit dem vorderen Wesen des Menschen verbunden, zum Beispiel wurde unter den Assyrern oft ein Einhorn (ein Symbol des vorderen Wesens) neben dem Baum des Lebens dargestellt.


Symbol in Form von Einhörnern auf dem Siegel der proto-indischen Völker.

Ich werde aus dem Buch von Anastasia Novykh AllatRA zitieren:

Rigden: Seit der Antike war das Einhorn eines der Symbole des Frontwesens, das eine geistig reine Person fördert, die sich mit seiner Seele verbindet und den Kreis der Wiedergeburten verlässt. Er verkörperte das Verlangen nur in eine Richtung - das Geistige, und deshalb war er mit jenen Eigenschaften ausgestattet, die für den Menschen in seiner geistigen Arbeit an sich selbst charakteristisch sind: Reinheit, Adel, Weisheit, Stärke, Mut, vollkommene Güte und auch verbunden mit den Kräften Allats - der göttlichen Reinheit des Weiblichen Anfang (Mythen über die Jungfrau und das Einhorn). Wenn wir die Geschichte der Symbole verfolgen, dann setzen die Sumerer beispielsweise das Bild eines Einhorns als Symbol für einen Kreis (Seele), den die Forscher als „Mond-Symbol“ interpretieren, sowie als Attribut von Göttinnen im Konzept der spirituellen Reinheit. Die Assyrer stellten ein Einhorn in Flachreliefs neben dem Baum des Lebens dar, die Ägypter legten die besten moralischen Eigenschaften in ihr Bild. Die Perser betrachteten das Einhorn nach ihrem heiligen Wissen als perfekt, als Vertreter der "sauberen Welt" unter den Tieren (ursprünglich vier Tiere), und sein Horn war die einzige Kraft, die Ahriman besiegen konnte. Oder nehmen Sie alte slawische Legenden und Epen, die in der alten russischen Sammlung spiritueller Lieder „Pigeon Book“ (ein Buch, das im 13. Jahrhundert von religiösen Priestern dieser Zeit verboten wurde) aufgezeichnet wurden, wo das Einhorn als Indrik-Tier (Indra) bezeichnet wird. Es gibt solche Zeilen:

„Wir haben Indrik, das Tier, für alle Tiere, und er geht, das Tier, durch den Kerker. Er geht an allen Bergen aus weißem Stein vorbei und reinigt die Bäche und Rillen. Wenn dieses Biest zusammenschlägt, wird das ganze Universum aufholen. Alle Tiere verehren ihn, das Tier. Er beleidigt niemanden. “

Rigden: Außerdem wird angenommen, dass Indra der Wächter eines der vier Kardinalpunkte ist. Es gibt auch eine Erwähnung, die sich auf das Wissen über die Anordnung der Welt bezieht. Insbesondere regiert dieser Indra Svarga (Himmel) - nach den Vorstellungen der Hindus, Paradies, auf dem Gipfel des Mount Meru gelegen. Und denken Sie jetzt daran, dass es in der slawisch-russischen Mythologie auch den Gott Svarog gab - den Gott des Himmels, das himmlische Feuer, den Vater von Dazhbog und Svarozhich. In dem allrussischen Chronikgewölbe vom Anfang des XII. Jahrhunderts "Die Geschichte vergangener Jahre", das in der Ipatiev-Chronik enthalten ist, gibt es solche Hinweise auf ihn: "... um des Spitznamens und Gottes Svarog willen ... und des Sohnes des Königs, er heißt Sun, wird er Dazhbog genannt. "Die Sonne ist der König, Sohn von Svarogov, wenn es Dazhbog gibt ...".

Anastasia: Richtig, alles hat die gleiche Wurzel! In der Tat spricht es, obwohl allegorisch, von sieben Dimensionen, der geistigen Arbeit des Menschen an sich. Der gleiche Svarog wie die Personifikation des Himmels, laut Epen, "entzündete in der Dunkelheit der Wolken die Flamme des himmlischen Feuers (Blitzes)." Und dann, "die Wolken mit Donnerpfeilen zerbrechend, entzündete er die Lampe der Sonne, die von den Dämonen der Dunkelheit gelöscht wurde." Wenn wir berücksichtigen, dass Svarog hier die Rolle der Front Entity spielt, die Wolken Gedanken vom Tieranfang sind und die Lampe die Seele, „ausgelöscht durch die Dunkelheit“ der Unterpersönlichkeiten, dann kommt die alte russische Mythologie ziemlich amüsant heraus.

Rigden: Nun ... Übrigens wird in demselben „Taubenbuch“, das den Ursprung der Welt erklärt, auch Alatyr-Stein erwähnt. Der Legende nach wird angenommen, dass die Zeichen, die über die Gesetze des Himmelsgottes Svarog „sprechen“, darauf geprägt sind. Nach alten russischen Überzeugungen entstehen genau unter dem Alatyr-Stein die Quellen lebendigen Wassers, die der ganzen Welt Nahrung und Heilung bringen (Schöpfung). Darunter verbirgt sich eine Macht, die kein Ende hat, und auf dem Alatyr-Stein sitzt die rote Zarya weckt ständig die Welt aus dem Nachtschlaf. Vergleichen Sie dies alles mit der Kenntnis des AllatRa-Zeichens, der Kraft des göttlichen kreativen weiblichen Prinzips von Allat und seiner wichtigen Rolle sowohl bei den Prozessen der Entwicklung des Universums als auch beim spirituellen Erwachen der Person und ihrer Verschmelzung mit der Seele. Übrigens, Alatyr - so nannten die Vorfahren der Slawen seit der Antike in den geistlichen Legenden die Kraft Allats, die von Gott ausgeht, und die Person, die diese Kraft angesammelt und durch geistige Arbeit in sich selbst vervielfacht hat. „

Nach Ansicht der alten Slawen befindet sich der Weltbaum auf der Insel Buyan auf Alatyr-Stein, der auch das Zentrum des Universums ist. Überall auf der Welt fließen magische Flüsse unter dem Alatyr-Stein hervor - Alatyr wird von der weisen Schlange von Garafen und dem Vogel von Gagan bewacht.

Meiner Meinung nach ist es einfach, die Etymologie des Wortes Alatyr zu bestimmen - Tyr, Tyr, Stehlen, Akkumulieren - Alatyr bedeutet akkumuliert (akkumulieren) Allat! Die Worte Gottes haben dieselbe Etymologie: Ein Tyr - ein tauchender - akkumulierender (akkumulierter) Gott, der den Heiligen Geist erwirbt (akkumuliert) - es ist erstaunlich, wie moderne Philologen dieses Wort als reich und Woiwod interpretieren - oder sogar gewalttätig, wenn man bedenkt, dass dieses Wort türkischen oder mongolischen Ursprungs ist seine klare Bedeutung liegt an der Oberfläche !!

Das Bild dieses Baumes ist zu uns gekommen, sowohl im Bild verschiedener Märchen, Legenden, Epen, Handlungen, Lieder, Rätsel als auch in Form von zeremoniellen Stickereien auf Kleidung, Mustern, Keramik, Malgeschirr, Truhen usw. Hier ist ein Beispiel dafür, wie der Baum des Friedens in einer der in Russland existierenden slawischen Volksmärchen beschrieben wird und über die Entnahme eines Pferdes durch einen Heldenhelden erzählt: "... ein Kupferpfahl steht, und ein Pferd ist dahinter gebunden, es gibt saubere Sterne an den Seiten, ein Monat leuchtet am Schwanz , rote Sonne in der Stirn ... " Dieses Pferd ist ein mythologisches Symbol des gesamten Universums, das dennoch an die Mittelsäule oder den Baum gebunden ist.

Ich werde noch einen Auszug aus dem Buch von Anastasia Novykh „AllatRa“ geben:

Rigden: So ist es. Die Ikone der Jungfrau „The Burning Dome“ hat nichts mit all diesen Angelegenheiten des Priestertums zu tun. Und in Russland fingen sie an, es nicht vom Wort "kupina" - "Schwarzdorn, Gebüsch", sondern vom altslawischen Wort "kupa" zu nennen, was "Verbindung", "Erhebung", "Gesamtheit von etwas" bedeutet. Und die Tatsache, dass sie mit dem Glauben an den Brandschutz in Verbindung gebracht wurde, aber jetzt, wie Sie richtig bemerkt haben, steht sie in jedem Haus, das für ihre Wunder berühmt ist. Noch wichtiger ist jedoch, dass das Wissen dadurch die Mehrheit erreichte, wenn auch in einer solchen „ungeöffneten Form“. Und das sind sie jetzt, und das ist wichtig!

Es ist kein Zufall, dass der „Burning Cup“ mit der Symbolik der Unbefleckten Empfängnis des Heiligen Geistes verbunden ist. Dies ist nur ein Symbol für das, worüber ich Ihnen erzählt habe. Die Mutter Gottes ist die Leiterin der Kraft Gottes - für jeden Menschen, der auf dem spirituellen Weg geht. Mit dieser Hilfe wird die Seele des Menschen von irdischen Reinkarnationen befreit. Jesus als spirituelles Wesen aus der Welt erneuerte das wahre Wissen, das seit Jahrhunderten verloren gegangen ist, und gab den Menschen spirituelle Werkzeuge für die spirituelle Errettung. Das heißt, mit anderen Worten, er hat die Schlüssel hinterlassen. Mit Hilfe dieser Werkzeuge arbeitete eine Person an sich selbst und erwarb im übertragenen Sinne den Schlüssel zum Zeichen. Und die Mutter Gottes als Leiterin der Kraft Gottes, als geistlich befreites Wesen, das sich zwischen den Welten zur geistigen Befreiung der menschlichen Seelen befindet, gab Zeichen. Und erst als der Eifer, die Arbeit an sich selbst des spirituellen Suchers und die Stärke der Mutter Gottes (Allat) vereint waren, verschmolz die Person mit der Seele, dh eine Person erreichte die Befreiung ihrer Seele, der siebten Dimension oder, wie sie im Christentum sagen, des „Paradieses“, des „Reiches des Vaters und des Sohnes“ ". Und es hing nur von der Wahl eines Menschen ab, ob das Zeichen aktiv sein würde, ob der Mensch würdig wäre, diese göttliche Kraft zu empfangen, die ihn zu Gott führen würde. Der Schlüssel wird zur Verwendung gegeben. Und um den Schlüssel zu verwenden, müssen Sie Ihre eigenen Anstrengungen unternehmen. Dies ist der Weg einer spirituellen Person - der Pfad der spirituellen Entbehrung, der nur (zusammen) mit der schöpferischen Kraft Gottes zur Befreiung führt.

Und das ist nicht nur im Christentum bekannt, sondern auch in anderen Religionen. Dies war in der Antike bekannt, als die Menschen Gott und seinen Sohn und die Mutter Gottes (Große Mutter) auf andere Weise nannten. Schließlich geht es nicht um priesterliche Konzepte aus dem Geist und in ihren Beinamen, sondern um dieselben geistigen Körner, auf denen alle ihre Religionen beruhen. Ich werde ein einfaches Beispiel geben.

Wie ich bereits vor nicht allzu langer Zeit erwähnte, war der Kult der Göttin Isis, die aus dem alten Ägypten stammte, bei verschiedenen östlichen und westlichen Völkern weit verbreitet. Übrigens genügt es, auf die Kunst des alten Ägypten zu achten, auf jene seiner Muster, die bis heute in Gebäuden, Wandgemälden antiker Tempel und skulpturalen Bildern erhalten sind. Und Sie können dieselben Symbole für die Übertragung der Grundlagen des spirituellen Wissens sehen, die überall auf der Welt zu finden sind: das AllatRa-Arbeitszeichen, Lotus, Kreis, Würfel, Raute, Pyramide, Kreuz, Quadrat, symbolisches Bild der vier Wesenheiten. Der Kult der Göttin Isis dauerte also mehr als ein Jahrtausend, einschließlich der Ära des Römischen Reiches. Und was ist der wahre Grund für diese Popularität? In aktiven Zeichen - „AllatRa“, das damals mit Hilfe des Kultes der Göttin Isis verbreitet wurde, wie es heute mit Hilfe des Kultes der Gottmutter verbreitet wird. Ursprüngliches Wissen ist seit langem weitgehend verloren gegangen, aber Symbole und Zeichen bleiben erhalten!

Anastasia: Ja, Isis als „Große Mutter“ wurde oft genau mit dem AllatRa-Zeichen auf dem Kopf dargestellt, wie wir bereits gesagt haben, in Form von Hörnern nach oben, über denen sich wie die konvexe Seite der Perle befindet.

Rigden: Dieses Zeichen zeigt an, dass diese Kraft dem Einen gehört, der alles im Universum erschaffen hat. Ich habe bereits gesagt, dass einst Menschen das Konzept von „One Higher“ (One Eternal) durch den Klang von Ra bezeichneten. Wo später, mit der Geburt des Priestertums, der Gott Ra erschien, der der Legende nach aus einer Lotusblume hervorging, die aus den Ozeanen aufstieg. Die große Göttin (die verschiedene Beinamen genannt und später in Namen umgewandelt wurde) erschien zunächst als leitende Kraft von Ra (One Eternal). Neben Isis waren die Träger eines solchen Zeichens im alten Ägypten zu verschiedenen Zeiten die Göttin Hathor (die Tochter der Sonne Ra; ihr Name bedeutete „das Haus des Himmels“), die Göttin ISat (ihr Name bedeutete „die schöpferische Hand Gottes“, „die größte unter denen, die kommen“). . Es wurde zum Beispiel angenommen, dass eine Person, die die geistigen Gaben der Göttin Hathor schmeckt, ihm zusätzliche geistige Kraft gibt und dabei hilft, diese Person von der irdischen Welt in die (geistige) Welt zu überführen. Aus diesem Grund erhielt sie die Beinamen der Großen Mutter, der Göttin der Liebe, der spirituellen Freude, „In den Strahlen von Ra leuchten“, der Großen Frau, der Schöpferin aller Lebewesen. Unter den zusätzlichen assoziativen Bezeichnungen, die sie symbolisierten, befanden sich Bergahornbäume als „Baum des Lebens“ sowie Symbole des Lebens - die Farben Grün und Blau, die sie der Legende nach befahl. Letzteres ist mit verschlüsseltem Wissen und dem Moment der spirituellen Transformation verbunden. „

Das Zentrum der Welt für die alten Slawen war der Weltbaum. Es ist die zentrale Achse des gesamten Universums, einschließlich der Erde, und verbindet die Welt der Menschen mit der Welt der Götter und der unterirdischen Welt. Die Krone des Baumes erreicht die Welt der Götter im Himmel - Iry oder Svargu, die Wurzeln des Baumes gehen in den Untergrund und verbinden die Welt der Götter und die Welt der Menschen mit der Unterwelt oder der Welt der Toten, die von Tschernobog, Marena und anderen "dunklen" Göttern regiert wird. Irgendwo über den Wolken (himmlischer Abgrund; über dem siebten Himmel) bildet die Krone eines weitläufigen Baumes eine Insel. Hier befindet sich Irius (slawisches Paradies), auf der nicht nur Götter und menschliche Vorfahren leben, sondern auch die Vorfahren aller Vögel und Tiere . Somit war der Baum des Friedens von grundlegender Bedeutung für das Weltbild der Slawen, dessen Hauptbestandteil. Gleichzeitig ist es auch eine Treppe, eine Straße, über die Sie in jede der Welten gelangen können. In der slawischen Folklore wird der Baum des Friedens anders genannt. Es kann Eiche, Bergahorn, Weide, Linde, Viburnum, Kirsche, Apfel oder Kiefer sein.

In rituellen Liedern und allgemein in der traditionellen Folklore sind solche Beschreibungen des Weltbaums zu uns gekommen: Eine Nachtigall nistet in ihrer Krone (ebenso wie andere heilige Vögel - Gamayun, Sirin, Alkonost, Utochka, Feuervogel usw.), im Stamm lebende Bienen, die Sie bringen Honig, ein Hermelin lebt an den Wurzeln, in das Loch (Nest) einer Schlange (Shkurupey), ein Dem ist an die Kette gekettet (letztere, anscheinend späteres Bettzeug), die Früchte des Baumes des Friedens sind die Samen aller vorhandenen Kräuter, Blumen, Bäume. Traditionell in der Folklore sind Probleme mit der Schlange, die in den Wurzeln lebt, und dem Vogel, der in der Krone lebt. Gleichzeitig droht die Schlange ständig, den Baum zu verbrennen, und der Vogel verteidigt sich jedes Mal oder wird gerissen.

In der Krone des Weltbaums befinden sich oft Sonne und Mond. In der belarussischen Folklore leben Biber an den Wurzeln des Baumes, und ein Falke lebt in der Krone, Blätter sind mit Perlen bedeckt, Blumen sind wie Silber, Früchte bestehen aus reinem Gold. Da dies ein Weltbaum ist, hat die slawische Tradition in ihrer Folklore hier die erstaunlichsten Kreaturen platziert, von mythologischen Vögeln über halb Menschen, halb Pferde, halb Stiere, halb Hunde sowie alle möglichen Gottheiten und Kreaturen. Hier liegt ihr Platz in der Nähe des Zentrums der Welt.

Der Weltbaum wurde von den Slawen so verehrt, dass er an vielen Feierlichkeiten teilnahm. Der Ritualbaum wurde kurz vor dem Bau eines neuen Hauses im Zentrum des geplanten Baus installiert, wodurch Kraft an diesen Ort gezogen und heilig gemacht wurde, mit einer starken Energiebasis. Der Erbauer eines neuen Hauses macht sein Haus zu einer Projektion des Zentrums des Universums. Die gleiche mystische Modellierung des Zentrums tritt auf, wenn ein Baum in das Haus gebracht, in dessen Mitte oder in der roten Ecke platziert wird. Ein anderer Ritus kann ein Rundtanz an sonnigen Feiertagen um einen Baum sein, bei dem oft Birke oder Eiche gewählt werden. In der Antike gab es ganze heilige Haine, heilige Wälder, in denen es strengstens verboten war, Bäume zu fällen oder zu verderben. Dies gilt direkt für die Figur des Weltbaums selbst, da die heiligen Bäume in Analogie dazu der Lebensraum von Geistern und Kreaturen waren. In solchen Wäldern fanden Feiertage, Zeremonien und Rituale zur Heilung von Krankheiten statt.

Skythenkreuz aus den Ausgrabungen von Olbia

Wie wir wissen, ist das alte Kreuz ein Symbol des Menschen, auch ein Symbol des Weltbaums. Und der Grabstein wurde als Symbol für den Baum des Lebens, die Wiedergeburt, platziert. Als Zeiger und Assistent der Seele des Verstorbenen. Der Weltbaum ist untrennbar mit dem Menschen verbunden

Die Verbindung des Kreuzes mit dem Baum des Paradieses spiegelt sich in der äthiopischen Arbeit wider, die als „Dreizehn Kreuzleiden“ bekannt ist. „Es gibt ein Waldland namens Litoster. Dort fällten sie acht Bäume und machten ein Kreuz aus sieben Ellen und einer Spannweite lang, drei Ellen und einer Spannweite breit. Die ersten vier Bäume waren Feigenbäume, die fünfte Olive, die sechste wilde Olive, der siebte Weizen, das achte Schilf. " Es wird weiter berichtet, dass der Feigenbaum von einem Adler aus dem Paradies gebracht und dann nach Jordanien geworfen wurde, wo er gegen die Flut segelte und dadurch seine wunderbaren Eigenschaften enthüllte.

Bemerkenswert ist ein charakteristisches Detail: Der Kreuzbaum besteht hier aus vielen Pflanzen verschiedener Arten. Dies kann nur in dem Sinne verstanden werden, dass es verkörperte Fruchtbarkeit darstellt und daher als Symbol für unerschöpfliche Lebensenergie, ewige Erneuerung und Wiedergeburt angesehen wird. Und Fruchtbarkeit ist eines der wichtigsten mythologischen Zeichen des Weltbaums. Ein weiteres Merkmal davon ist, wie wir uns erinnern, dass es verschiedene Welten verbindet. Dies spiegelt sich auch in der christlichen Mythologie wider. Zum Beispiel heißt es in der apokryphen „Apostelgeschichte Andreas“ in der Verherrlichung des Kreuzes: „Sie erstrecken sich bis zum Himmel und senden über das Höchste Wort. Sie werfen sich nach rechts und links nieder und vertreiben dunkle Mächte und sammeln die Zerstreuten. Du bist auf der Erde gestärkt und verbindest das Irdische mit dem Himmlischen ... O Kreuz, das auf der Erde gepflanzt ist und im Himmel Früchte trägt

Es sollte hinzugefügt werden, dass das Bild des Kreuzes in Form eines blühenden, immergrünen Baumes im Mittelalter sehr beliebt war. Das alte und universelle mythologische Bild, das sein Aussehen bereits mehrfach verändert hat, ist zu einem der beliebtesten Symbole der Weltreligion geworden - dem Christentum.

Pate (mittelalterliches Europa)

Das Bild des Weltbaums wurde während der Bestattungsriten nachgeahmt. In der Antike wurden Menschen in den Zweigen von Bäumen begraben. Später wurde dieser Ritus geändert und nun, nach der Einäscherung, wurde die Asche der Menschen auf den sogenannten Bdyny-Säulen mit Hütten zurückgelassen, die auch ein Prototyp des Weltbaums sind und den Verstorbenen helfen, in die Welt der Götter aufzusteigen und diesen Baum in die Welt der Menschen hinabzusteigen, um ihre Nachkommen zu besuchen . Es ist bekannt, dass der Weihnachtsbaum als Symbol des Todes fungierte, der mit der "anderen Welt", dem Übergang zu ihr und dem notwendigen Element des Bestattungsrituals verbunden war.

Da unsere Vorfahren ihre Toten verbrannten, d.h. schickte sie zur Familie, die Fichte, als ein zu jeder Jahreszeit gut brennender teeriger Baum, wurde zum Anbau verwendet. Der verstorbene slawische Prinz oder die verstorbene slawische Prinzessin war am Ende der Trauergebete der Zauberer dicht mit Fichten- und Zapfenzweigen gesäumt, und als der Hafer, der Roggen mit Getreide vergossen und die „Abstimmung“ vieler weinender Trauernder in Brand gesteckt wurde, wurde ein trauriges Feuer oder Kroda in Brand gesetzt. Brennende Flammen stiegen in den Himmel. Es wurde angenommen, dass mit Hilfe von Feuer, das sich zu einer großen Höhe erhebt (und Feuer für die Einäscherung oft sehr groß waren), die Seele direkt in das Reich der Toten fiel. Ein wichtiges Attribut bei der Beerdigung war auch das Boot. Dies ist auf den Glauben und die Mythologie der Slawen zurückzuführen, die besagen, dass in einer anderen Welt, in Navi (Die Welt der Toten, wohin tote Menschen gehen und wo unsere Vorfahren leben).

Dies ist auf den Glauben und die Mythologie der Slawen zurückzuführen, die sagen, dass in einer anderen Welt, in Navimuss die Seele des Verstorbenen den Fluss Smorodina überqueren, um direkt an den Ort zu gelangen, an dem er sein sollte. In einigen Traditionen können wir feststellen, dass die Seele den Fluss entlang der Kalinov-Brücke überquert, aber dennoch wurden die Toten in einem Boot verbrannt. Übrigens ist es erwähnenswert, dass der moderne Sarg zur Bestattung genau ein modifiziertes, vereinfachtes Boot ist, die Tradition des Begräbnisses, in der wir seit Jahrhunderten lebten. Ein Priester oder ein Zauberer zündet bei Sonnenuntergang mit einem Toten die Toten an. Die Tatsache, dass die Einäscherung bei Sonnenuntergang stattfindet, ist ebenfalls sehr symbolisch. Erstens der Sonnenuntergang des Tages, wie der Sonnenuntergang des Lebens. Zweitens geht die Sonne nach den Überzeugungen der alten Slawen nachts in die Unterwelt von Nav und nimmt die Seele eines Toten mit. Drittens wird angenommen, dass die Seele bei Sonnenuntergang das Licht der untergehenden Sonne sehen und im Prinzip verstehen kann, wo sie ihren Weg halten soll. Um den Umfang des Feuers, der ebenfalls in Brand gesteckt wurde, wurde ein Zaun mit Garben Heu angelegt. Der brennende Zaun war auch ein Zaun im heiligen Sinne, der zwischen der Welt der Toten und der Welt der Lebenden unterschied und ein Analogon zum legendären brennenden Fluss in einer anderen Welt war. Es wird auch angemerkt, dass zusammen mit dem menschlichen Körper die Körper von Haustieren und wilden Tieren verbrannt wurden - ein Vogel, ein Bär, ein Hase usw. - das Tierprinzip des Menschen zu opfern.

Während des Brennens wurden spezielle rituelle Gebete und Gesänge gelesen. Strava wurde abgehalten - ein Fest für Verstorbene und Trizny - Bestattungsrituale und Militärspiele. Das Feuer, das zum Himmel selbst aufsteigt, bedeutet, dass die menschliche Seele zu Svarga aufstieg und nur ihre Überreste auf der Erde zurückließ. Nachdem das Feuer ausgebrannt ist (oder morgens), sammeln die Menschen Knochen und Asche (obwohl zum Beispiel die Nordländer die Überreste nicht gesammelt haben, sondern einen Hügel, auf den sie ein Stativ montiert haben) in einen Tontopf (einen Topf für Lebensmittel oder in eine spezielle Urne) und Stellen Sie eine spezielle "Hütte auf einer Säule" auf, ein spontanes kleines Haus auf einem hohen Stock. Einige Beschreibungen dieser Aktion lassen die Erwähnung von Hütten aus und besagen, dass ein Schiff mit Asche einfach an einer Stange an der Straße platziert wurde. Solche Hütten mit Überresten wurden auf dem Weg vom Dorf zum Sonnenuntergang direkt entlang der Straße errichtet. In einigen Regionen Russlands blieb der Brauch, Häuser direkt auf die Gräber zu stellen, bis ins 20. Jahrhundert bestehen.


Die Säule kann uns auch in die archaische Vergangenheit unserer Vorfahren führen. Noch bevor die Leichen verbrannt wurden, wurden Menschen in Bäumen begraben. Solche Bäume waren ein Prototyp des "Weltbaums", der nicht nur die Welt der Lebenden und die Welt der Toten, der Götter, verband, sondern auch viele andere Funktionen erfüllte, wie die Aufrechterhaltung des Himmelsgewölbes, die Funktionen der Hauptachse des Universums usw. Später wurde anstelle eines Baumes eine Säule verwendet, die anscheinend die Rolle des Weltbaums fortsetzte. Mit Hilfe des Weltbaums (Säule) konnte sich die Seele des Verstorbenen in die Welt der Toten erheben und herunterkommen. Es ist auch erwähnenswert, dass einer der Orte nach den Annahmen der alten Slawen, an denen die Seelen nach dem Tod gingen, der Mond war. Im Allgemeinen wurden Planeten, Sterne und kosmische Körper den alten Slawen von den Göttern und Seelen ihrer Vorfahren präsentiert. Die Milchstraße hieß also nichts weiter als "Der Weg der Toten zum ewigen Leben".

Denken Sie daran, welche Überzeugungen die alten Ägypter hatten - hier ist ein Auszug aus dem Buch von Anastasia Novykh, Sensei 4:

Nun, da es ein solches Interesse an dieser Ausgabe gibt, bitte ... Eines der Elemente, die die alten Ägypter, wie Sie bereits wissen, Ba genannt haben, ist die Seele, die die Grundlage des spirituellen Prinzips bildet. Der Ba wurde oft als Falke dargestellt, mit dem Kopf eines Mannes und einer brennenden Lampe vor ihm als Symbol für die Zugehörigkeit von Ba zum Himmel. Die Menschen glaubten, dass die Sterne eine Ansammlung kleiner Ikonenlampen des gesegneten Ba waren - der Seele der Mutter der Sterne Nuss. Sensei machte eine Pause und wiederholte sich deutlich. - Mutter der Sterne! Denken Sie daran, in Zukunft werden Sie verstehen, warum dies notwendig ist. Darüber hinaus haben die alten Ägypter ihre Götter Ba ausgestattet. Zum Beispiel wurde das Sternbild Orion nichts weiter als die Seele des Gottes Osiris genannt. Sotis oder Sirius war unserer Meinung nach die Seele der Göttin Isis, der treuen Frau von Osiris ... Dies ist auch für Sie selbst bekannt.

Sensei schwieg eine Weile und gab uns anscheinend die Gelegenheit, besser zu verstehen, was wir hörten, und fuhr dann fort:

Das zweite Element, das einen Menschen nach den Überzeugungen der alten Ägypter ausmacht, ist "Ah" oder wie es auch "Ab" genannt wird. Ah bedeutet "Geist", "gesegnet", "erleuchtet", dh von der ägyptischen lexikalischen Basis "ah" - "leuchten, strahlen". Ah wurde als Bindeglied zwischen dem Menschen und der strahlenden Lebenskraft gesehen. Es wurde angenommen, dass Ah nach dem Tod den Körper verlässt, um sich den Sternen anzuschließen. Sogar ein solcher Ausdruck existierte: "Ah - zum Himmel, Körper - zur Erde."

Ah wurde in Form eines Vogels mit hellem Gefieder dargestellt - einem Ibis, den die Ägypter tatsächlich "Akhu" nannten, das heißt "leuchtend". Außerdem wurde im alten Ägypten Thoth verehrt - der Gott der Erkenntnis (sowie der Träger der göttlichen Kraft und Seele), der als Person mit dem Kopf eines Ibis oder vollständig wie ein Ibis dargestellt wurde. Es wurde angenommen, dass seine Frau Seshat die Details des Lebens eines jeden Menschen auf die Blätter des Baumes des Himmels schrieb.

Es ist auch erwähnenswert, dass die alten Stämme Hütten und Tempel so bauten, dass ein lebender Baum darin erschien, das heißt, sie bauten ein Haus um den Baum - Eiche, Esche, Birke und andere. Wie die Götzenbilder, die das Land der Götter darstellen, war der Baum im Haus die Verkörperung des Weltbaums, der auch alle drei Welten verbinden und der Hauptort während einer Art Hausritual sein konnte. Diese Tradition lebte bis zum Beginn des 20. Jahrhunderts praktisch auf dem gesamten Territorium Russlands und darüber hinaus, jedoch in ihrer vereinfachten Form. Vor dem Bau des Hauses wurde ein junger Baum ausgegraben und in die Mitte oder rote Ecke des zukünftigen Blockhauses gepflanzt, mit dem Satz: „Hier bist du, Großmutter, ein warmes Haus und eine zottelige Zeder!“. Es ist klar, dass dies Susedushka-Domovoi bedeutete. Dort wuchs es bis zum Ende des Baus. Dann wurde er ausgeführt und an einem anderen Ort gepflanzt. In der Antike wuchs es mit den Menschen und erhob sich mit seiner Krone über dem Dach wie über dem Firmament des Himmels.


Die Slawen haben am deutlichsten Ansichten zum Weltbaum entwickelt, die durch das "Wort der Kampagne von Igor" (XII Jahrhundert) veranschaulicht werden, in denen heidnische Motive und Traditionen den Traditionen der orthodoxen Weltanschauung noch nicht gewichen sind. Der Liedermacher Boyan in „The Tale of Igor's Campaign“ macht wie der skandinavische Odin, der den Honig der Poesie gekostet hat, eine schamanische Reise durch den Weltbaum:

„Wenn Sie Angst haben, es zu tun, wenn Sie sich zumindest daran erinnern, etwas zu erschaffen, wird der Gedanke am Baum, am Boden zerstört.

Shizym orlom die Wolken hoch ... ”-

"... springen, Ruhm, laut dem Gedankenbaum, fliegender Geist unter den Wolken, verdrehte Herrlichkeit auf beiden Etagen dieser Zeit ...".
"... die Diva schreit nach dem Baum ...".

Es ist leicht zu bemerken, dass der Weltbaum in allen alten Kulturen vorhanden war - auf allen Kontinenten gab es dieses Wissen - Wissen über die untrennbare Verbindung der Seele des Menschen mit dem einen Schöpfer - und die untrennbare Verbindung von Allat mit den Konzepten des Weltbaums! So erlangt eine Person, die den Heiligen Geist erwirbt, jede Sekunde im Schöpfer - Unsterblichkeit und steigt gemäß den Wurzeln des Weltbaums bis zu seinen Wurzeln nach oben - bis zum bodenlosen Brunnen, an dessen Grund es eine Belohnung gibt!


Vorbereitet von Arbat

Über ihn ist der Wille der Natur sehr zahlreich und vielfältig. Es gibt kein Symbol, das die Natur selbst bedeuten würde. Aber es gibt ziemlich viele magische Zeichen, die ihm gewidmet sind. Zuallererst ist dies magische Natur. Deshalb beginnen wir mit den Symbolen des Weltbaums (Baum).

Der Weltbaum (unter den Skandinaviern - Yggdasil-Asche) ist die "Achse der Welt", er hält alle Welten auf sich. In der Krone befindet sich die Welt von Prav. Am Stamm - Yav, in den Wurzeln, wo die Weltschlange Yusha zusammengekauert ist - Nav. Ein Schamane, der in Trance ist, kann eine Reise durch diese Welten machen.

Das Bild eines Baumes ist eine der größten Erfindungen der Menschheit. Es entstand vor langer Zeit und bestimmte die Struktur aller mythologischen Systeme. Dank des Weltbaums sah der Mensch die Welt als ein Ganzes und sich selbst in dieser Welt als ihr Teilchen ... Der Baum trat in unser genetisches Gedächtnis ein, in das Reich des Unbewussten. Wie Psychologen beweisen, macht es sich in einem bestimmten Stadium der Entwicklung der Psyche des Kindes als primäres Bild bemerkbar, das in Fleisch und Blut eingedrungen ist: Wenn ein Kind viel zeichnet, überwiegt in seinen Zeichnungen ein Baum. Einige Psychologen glauben, dass dies der Weltbaum ist, der Baum des Lebens - der Treffpunkt einer Person mit dem Universum, ihr gemeinsames Symbol - ein Symbol für ein Ganzes, das aus Teilen besteht, die Grundlage jeder Sprache mit ihren verzweigten Phrasen, eine Idee, die Poesie, Malerei, Architektur usw. durchdringt Spiele, Choreografie, soziale, wirtschaftliche und sogar mentale Strukturen.

Alle Elemente der Welt wurden wie auf einer Achse darauf gespannt: von bestimmten Göttern und Tieren bis zu abstrakten Konzepten wie Zeitkategorien. Die vertikale Struktur des Weltbaums bestand aus drei Teilen oder Ebenen: untere (Wurzeln), mittlere (Stamm) und obere (Zweige). So wurden die alten kosmischen Zonen in der Vorstellung der Alten gebildet und mit ihnen die doppelten Gegensätze: Erde - Himmel, Erde - Hölle, Feuer (trocken) - Feuchtigkeit (nass), Vergangenheit - Gegenwart, Gegenwart - Zukunft, Tag - Nacht. Diese Paare vermischen sich in der Struktur des Baumes mit der dreifachen Einheit: Vergangenheit - Gegenwart - Zukunft; Vorfahren - Zeitgenossen - Nachkommen; drei Körperteile: Kopf - Rumpf - Beine; drei Elemente: Feuer - Wasser - Erde. Paare und Dreiergruppen deckten eine Vielzahl von Lebensformen ab. Die Menschen verstanden die Beziehung der Gegensätze, die Essenz aller Entwicklung.

Der Weltbaum ist die Grundlage für die Straffung von Denken, Gedächtnis und Wahrnehmung. Die Bilder der Außen- und Innenwelt sind auf diesem Stamm aufgereiht und können jetzt in Zeichensystemen ausgedrückt werden - in Worten, Zahlen, Formeln, Bildern. Ein Baum mit seinen drei Ebenen ist im Bewusstsein schematisiert, und es entstehen bereits Abstraktionen und Symbole. Neben Pferden und Bienen erscheint ein Sonnenrad, ein achtzackiges Kreuz in einem Kreis. Wir finden dieses Symbol in orthodoxen Kirchen und in tibetischen Kirchen.

Jeder der drei Teile des Baumes enthielt bestimmte Kreaturen. Oben auf den Zweigen waren Vögel in der Mitte am Stamm abgebildet - Huftiere (Hirsche, Elche, Kühe, Pferde), manchmal Menschen und Bienen, und an den Wurzeln - Schlangen, Frösche, Fische und Biber. Gott saß ganz oben auf dem Baum. Manchmal kämpfte er mit einer Schlange oder einem Drachen und befreite das gestohlene Vieh. Der Baum, der Empfängnis und Fruchtbarkeit symbolisiert, wurde auf Frauenkleidern abgebildet.

Die vertikale Struktur des Baumes ist mehr mit der Kosmologie verbunden und die horizontale - mit magischen Ritualen. Am häufigsten wurde der Baum mit acht Ästen dargestellt, vier auf jeder Seite. Es hatte vier Hauptfarben: Rot, Schwarz, Weiß, Blau.

Es ist bekannt, dass Bäume für die alten Slawen nicht nur Baumaterial waren. Unsere heidnischen Vorfahren sahen in ihnen die Kinder der Erde und des Himmels wie sich selbst, die darüber hinaus nicht weniger Recht auf Leben hatten. Aus dem Baum wurden nach einigen Legenden die allerersten Menschen geschaffen - was bedeutet, dass die Bäume uralt und weiser sind als Menschen. Einen Baum zu fällen ist wie eine Person zu töten. Aber du musst eine Hütte bauen!

Russische Bauern hackten lieber Hütten aus Kiefer, Fichte, Lärche. Diese Bäume mit langen, gleichmäßigen Stämmen fielen gut in das Blockhaus, grenzten eng aneinander, hielten die innere Wärme gut und verrotteten lange Zeit nicht. Die Wahl der Bäume im Wald unterlag jedoch vielen Regeln, deren Verletzung dazu führen konnte, dass das gebaute Haus von einem Haus für Menschen in ein Haus gegen Menschen umgewandelt wurde, was Unglück brachte.

Natürlich konnte es nicht einmal in Frage kommen, eine Hand auf einen Baum zu heben, der verehrt und „heilig“ war. Es gab ganze heilige Haine, in denen alle Bäume als göttlich galten, und es war eine Sünde, sogar einen Ast von ihnen abzureißen.

Einzelne Bäume können auch als heilig angesehen werden und ziehen aufgrund ihrer außergewöhnlichen Größe, ihres Alters oder ihrer Entwicklungsmerkmale Aufmerksamkeit auf sich. In der Regel wurden lokale Legenden mit solchen Bäumen in Verbindung gebracht. Über die rechtschaffenen alten Menschen, die bei Sonnenuntergang von den Göttern in Bäume verwandelt wurden, sind Legenden über uns gekommen.

Ein alter Mensch hätte es niemals gewagt, einen auf einem Grab gewachsenen Baum zu fällen. Am Ende des 19. Jahrhunderts. Die Bauern zeigten den Ethnographen eine große Kiefer, die angeblich aus dem Zopf eines zerstörten Mädchens gewachsen war. aber was ist, wenn sich eine menschliche Seele in einem Baum niedergelassen hat? Ein von einem Baum veröffentlichtes Knarren wurde in Weißrussland als wahres Zeichen dafür angesehen: In knarrenden Bäumen weinten nach allgemeiner Meinung die Seelen gefolterter Menschen. Jeder, der ihnen einen Zufluchtsort vorenthält, wird wahrscheinlich bestraft: Sie werden mit Gesundheit und sogar mit Leben bezahlen.

An einigen Orten in Russland war das Fällen aller alten Bäume im Allgemeinen sehr lange Zeit streng verboten. Den Bauern zufolge war es eine Sünde, den Waldpatriarchen das Recht auf natürlichen, "spontanen" Tod durch einen Windstoß oder einfach durch das Alter zu entziehen. Ein Eingriff in einen solchen Baum müsste unweigerlich verrückt werden, verkrüppeln oder sterben. Das Fällen des „jungen Mannes“, eines jungen, unreifen Waldes, wurde ebenfalls als Sünde angesehen. In diesem Fall beruhte die mythologische Sichtweise auf einem völlig natürlichen Wunsch, junge Bäume zu erhalten, die nicht die besten Bedingungen erreichten. In Bezug auf die „Waldältesten“ handelte das Gesetz des mythologischen Denkens: Das Älteste bedeutet das Haupt, verehrt, heilig.

Bäume mit Entwicklungsanomalien - eine große Mulde, ein Stein oder ein anderes Objekt, das in den Stamm hineinwuchs, mit einer ungewöhnlichen Stammform und einer erstaunlichen Verflechtung von Wurzeln - wurden ebenfalls nicht geschnitten: „Nicht wie alle anderen“ - man weiß nie, wie viel Kraft in ihnen liegen könnte !

In verschiedenen Gebieten gab es Verbote für das Fällen bestimmter Rassen. Dies galt natürlich vor allem für die „verfluchten“ Bäume wie Espe und Fichte. Diese Rassen sind für den Menschen energetisch ungünstig, „pumpen“ lebenswichtige Energie aus ihnen heraus, und selbst Gegenstände aus ihrem Holz behalten diese Eigenschaft. Die Abneigung unserer Vorfahren, in einem Fichten- oder Espenhaus zu leben, war also nicht ohne Grund. Auf der anderen Seite sollte sich ein Mann, der eine völlig „wohlwollende“ Linde gefällt, auf jeden Fall im Wald verirren. Anscheinend haben sich die Götter streng für einen Baum eingesetzt, der seit Jahrhunderten Schuhe anzieht oder sogar Menschen anzieht ...

Tote, trockene Bäume waren nicht gut zum Bauen. Es ist verständlich: Solche Bäume haben nicht die Vitalität in sich, sie tragen den Stempel des Todes - was nützt es, sie werden ihn ins Haus bringen. Und selbst wenn niemand im Haus stirbt, wird die „Trockenheit“ notwendigerweise anhaften. Aus diesem Grund haben sie es an einigen Stellen vermieden, im Winter Bäume zu fällen, wenn ihnen der Saft entzogen wurde und sie „vorübergehend tot“ waren.

Ein Verbot von Bäumen, die nach Norden fielen, als sie ihre Spitzen oben am Kopf fällten, ist auch mit der Idee des Todes, des Jenseits verbunden: Unsere Vorfahren verbanden diese Seite der Welt mit ewiger Dunkelheit, Winter, lebloser Kälte - mit einem Wort, der anderen Welt. Setzen Sie einen solchen Baum in das Blockhaus ein, und die Leute im Haus werden nicht lange leben!

Eine besondere und sehr gefährliche Sorte verbotener Bäume ist „gewalttätig“, „böse“, „spritzend“. Es scheint, dass ein solcher Baum versucht, den Menschen für seinen Tod zu rächen: Er kann einen Holzfäller zerquetschen, und sie werden einen Baumstamm für das Haus herausschneiden - und schauen, es wird das ganze Haus auf den Kopf der Bewohner stürzen. Sogar ein Splitter von einem solchen Baum, der absichtlich von einem bösen Zimmermann gepflanzt wurde, war nach Angaben russischer Bauern in der Lage, ein neues Haus oder eine neue Mühle zu zerstören. Wenn das "wilde" Holz für Brennholz gehackt wurde - sollten Sie Angst vor einem Feuer haben!

Die Weißrussen nannten "üppige" Bäume "stehend". Daher kommt unser Ausdruck "Steros Club", der eine dumme und unfreundliche Person bedeutet.

Nach allgemeiner Meinung wuchsen „üppige“ Bäume am häufigsten auf verlassenen Waldwegen, insbesondere an den Kreuzungen solcher Straßen. Tatsache ist, dass die Slawen der Straße eine große mythologische Bedeutung zuschrieben, außerdem negativ. Der Weg, der nach Ansicht unserer Vorfahren in die Ferne führt, führte letztendlich in die andere Welt - denn außerhalb des Stammesgebiets begann, wie Sie wissen, das Königreich der unbekannten Kräfte, und die Grenze zwischen den Welten der Toten und der Lebenden war eng. Außerdem betrachtete der Heide die Straße als eine Art „horizontale Projektion“ des Weltbaums, der die Welten verband. Es ist kein Zufall, dass Geheimnisse über die Straße erhalten blieben, wie zum Beispiel: „Als das Licht begann, fiel die Eiche und liegt jetzt“, und Etymologen sagen, dass die Wörter „Baum“ und „Straße“ in der russischen Sprache auf dieselbe Wurzel zurückgehen. Der verdrehte Stamm, der gegen die Sonne gedreht war, weckte auch kein Vertrauen in die Heiden.

Es gab ein Verbot für die Verwendung beim Bau von Bäumen, die von Menschen gepflanzt wurden. Zuallererst - Gartenbäume, die sich innerhalb des Zauns des Anwesens befinden. Wissenschaftler glauben, dass der Punkt hier die mythologische Interpretation solcher Gegensätze wie "eigene" - "fremd", "natürlich" - "kulturell", "wild" - "zu Hause" ist. Ein Baum, der im Wald genommen und für den Bau von Menschenhäusern verwendet wurde, musste sich sicherlich einer "Qualitätsänderung" unterziehen: vom "Außerirdischen" zum "Eigenen". MIT gartenbaum Eine solche Transformation hätte sicherlich nicht stattfinden können, und außerdem waren Gartenapfelbäume und Kirschen für unsere heidnischen Vorfahren fast Familienmitglieder ...

Wenn sich die ersten drei Bäume, die zum Fällen geplant sind, aus irgendeinem Grund als ungeeignet herausstellten, ist es an diesem Tag besser, überhaupt nicht zur Sache zu kommen - es wird nichts Gutes geben.



· Opfer · Zauber · Goldenes Zeitalter · Einweihung · Weltbaum · Achse der Welt · Andere Welt · Heilig · Heilige Steine \u200b\u200b· Geheimbünde

Trotz der Tatsache, dass das Konzept des Weltbaums in der griechischen Mythologie fehlt, behaupten mittelalterliche griechische Volkstraditionen, dass es einen Baum gibt, der die Erde hält.

Der Weltbaum (Wacah Chan) erscheint auch in der Maya-Religion als Achse der Welt. Die Achse der Welt verbindet die Menschen (Mittelwelt) mit einem Verlies (en) (Andere Welt) und dem Himmel (Oberwelt).

Weltbaum und alte Konzepte von Zeit und Raum

Im Bild eines Baumes sind Vorstellungen von Zeit, Raum, Leben und Tod vereint. Versuchen Sie, das Rätsel zu lösen:

Es gibt einen Baum, auf einem Baum gibt es Blumen, unter den Blumen gibt es einen Kessel, über den Blumen gibt es einen Adler, er pflückt Blumen, er wirft Blumen in den Kessel nimmt nicht ab, er nimmt im Kessel nicht zu. (Leben und Tod)

Die ältesten ukrainischen Weihnachtslieder brachten uns die Idee, wie die Welt aus einem chaotischen primitiven Ozean hervorging. Sie sprechen über die Zeiten, als es noch keinen Himmel, keine Erde und nur ein blaues Meer gab. In diesem Meer stand ein Baum (Bergahorn oder Kiefer). Auf einem Baum stritten sich drei Vögel: Wie kann man eine Welt errichten? Ein Vogel tauchte ins Meer - brachte einen goldenen Stein hervor. Der zweite tauchte - holte einen silbernen Stein heraus. Der dritte ist Kupferstein. Aus der goldenen Sonne erschien, aus dem Silber - dem Mond, aus Kupfer - der Morgendämmerung. Zusammen mit der Schaffung des Bildes des Weltbaums in der Vorstellung primitiver Menschen entstand ein ausgedehntes System von Gegensätzen:

  • tag Nacht
  • sommer Winter
  • leben Tod
  • rechts links
  • gerade - krumm
  • oben unten
  • feuer Wasser
  • mann Frau
  • gepaart - ungepaart

In der horizontalen Ebene sind der Weltbaum und der Raum um ihn herum in vier Teile unterteilt, die die Vorstellung von Zeit (Morgen, Tag, Abend, Nacht; Frühling, Sommer, Herbst, Winter) und Raum (Ost, Süd, West, Nord) ausdrücken. An der Spitze des Baumes steht die Sonne, es war seine „Bewegung“, die die „Aufteilung“ des Raumes um ihn herum in vier Teile bestimmte. Vertikal ist der Baum in drei Teile unterteilt: Der untere ist die Wurzel (die Unterwelt), der mittlere ist der Stamm (die irdische Welt) und der obere ist die Krone (die himmlische Welt). Jeder dieser Teile enthält bestimmte Kreaturen. Unterhalb der Wurzel gibt es Schlangen, Frösche, Fische, Wasservögel und Tiere, denn der Boden des Baumes symbolisiert nicht nur die Unterwelt, sondern auch Wasser. Im mittleren Teil des Bodens gibt es große Tiere: Touren, Hirsche, Pferde, Bären, Wölfe. Es ist auch eine Welt der Menschen. An der Spitze des Weltbaums siedeln sich Vögel und Bienen an, hier sind die Himmelskörper.

Folklore

Weltbaum

Am häufigsten in der Folklore, wie Weltbäume, Eiche, Bergahorn, Weide, Linde, Viburnum, Kirsche, Apfelbaum, Kiefer erscheinen. Der Weltbaum befindet sich im märchenhaften Raum der Folklore, normalerweise auf einem Berg, mitten im Meer, auf freien Feldern in der Nähe der Straße, beim Meister des Meisters in seinem Garten. Die Zeit wurde auch mit einem Baum markiert. Wenn ein Baum ein Jahr markiert, wird er mit vielen Zweigen, der sogenannten "Kiefer", gezeichnet oder ausgeschnitten. Rätsel um das Baumjahr sind erhalten geblieben: „Eiche ist viele Jahre alt, hat zwölf Köpfe, vier Nester auf jedem Ast und sieben Eier in jedem Nest und jedes hat einen Namen.“

In mythologischen Darstellungen ist die Welt in drei Welten unterteilt: person (Mikrokosmos), gesellschaft und universum (Makrokosmos). Oder Chronik wirklichkeit, nav und regel - Die Welt ist modern, jenseitig und ideal - himmlisch. Darüber hinaus ereigneten sich alle natürlichen Phänomene, Ereignisse in der Gesellschaft und die Erfahrungen des Einzelnen in jeder dieser drei Welten auf dieselbe Weise und in allen gleichzeitig und miteinander verbunden wie in einem einzelnen Organismus. Und der Baum war ein Mittler zwischen diesen Welten und stellte diese Welten auf sich. Mit seiner Hilfe können Sie sich von einer Welt in eine andere bewegen (in die Welt der Ahnen, in die himmlische Welt).

Weltbaum in Märchen

In Märchen gibt es ein „Baum zum Himmel“ -Motiv, auf dem der Held eine himmlische Gottheit sieht und magische Geschenke erhält. Der Brauch, Bäume oder Büsche auf Gräbern zu pflanzen, ist auch mit dem Bild eines vermittelnden Baumes zwischen den Welten verbunden. Es gibt ein Konzept - "Eiche geben" (sterben). Die Bedeutung dieses Brauchs wird durch die Tatsache unterstrichen, dass sie Pflanzen bestimmter Rassen pflanzen. Bei den Slawen handelt es sich hauptsächlich um Viburnum.

In slawischen Legenden verwandeln sich Mädchen in Bäume, weil sie sich nach ihren Lieben sehnen. In einem Märchen über eine magische Flöte aus den Knochen eines Mädchens, das heimtückisch von Schwestern getötet wurde, wächst ein Viburnum-Busch. Eine Pfeife aus ihrem Zweig spricht mit menschlicher Stimme. Im Allgemeinen ist der märchenhafte epische Baum eng mit Frauen und Mädchen verbunden. Rückruf: Ein Feuervogel kam zum königlichen Hof, um goldene Äpfel oder Birnen von einem magischen Baum zu stehlen. Der Zarewitsch macht eine Kampagne, um einen Dieb zu fangen, und kehrt mit seiner Braut nach Hause zurück. Aus dieser Sicht ist das Märchen „Großvater und Großmuttertochter“ interessant, in dem sich auf dem Waldweg eines verwaisten Mädchens ein Herd, ein Brunnen und ein Apfelbaum (weibliche Figuren) befinden. Im Märchen „Der goldene Stiefel“ hinterließ die sterbende Mutter ihrer Tochter ein Geschenkamulett: einen Samen, aus dem die Weide wuchs. Lange Zeit half ein Baum, der von magischen Menschen, einem armen Waisenkind, bewohnt wurde. Der Baum war praktisch, als es Zeit war, einen Partner zu suchen. Und nach der Hochzeit gingen die Mädchen mit dem Prinzen "Weide mit einem Brunnen in den Untergrund und gingen wieder in den Garten des Prinzen".

In den Frühlingsbäumen gibt es ein märchenhaftes Baummotiv, das die Liebenden krönt: Drei Kirchen und ein Glockenturm erscheinen daraus: drei klare Kerzen (sagen wir Mariyka, Oksanka und Nadiyka) in der Kirche und drei Vokalglocken (Ivanko, Petrus und Vasilko) im Glockenturm. Dann sagt Ivanko: "Ich liebe Mariyka, ich kaufe meine Stiefel für Mariyka" und so weiter für jedes Paar.

Weltbaum als Verkörperung der Fruchtbarkeit

Das Symbol des Baumes des Lebens ist auch das Bild der Fruchtbarkeit, eine Frau, die Muttergöttin. Die Natur, die Mutter aller Lebewesen, ist der Baum des Lebens. In Bildern (auf Stickereien, Ostereiern, Handtüchern und Teppichen) ist das Bild einer Frau mit einem Baumzeichen verbunden; sie verschmilzt mit ihm und ersetzt ihn manchmal vollständig. Sie sagen, dass das Haus auf einer Frau ruht, wie ein Dach auf einem Bastard. Der Bastard hält das Dach wie der Baum des Lebens - der Himmel. Wenn Wohnen in Menschen auftauchte, schien es ein Bezugspunkt in einem grenzenlosen Universum zu sein, ein Zentrum des Seins für jeden Menschen. Die vier Wände des Hauses waren auf die vier Seiten der Welt ausgerichtet. Und die Basis des Gehäuses war der Abschaum, der die Stärke des Hauses symbolisierte. Bei der Installation eines Abschaums im Haus gab es ziemlich viele Riten und Bräuche. Als ich einen Traum hatte, dass es keinen Abschaum im Haus gab, glaubte man, dass dies zu Tode war. Die Verbindung zwischen dem „Kern des Hauses“ und den Vorstellungen über den Baum des Lebens wird auch durch die Abschaumverzierung bestätigt: Sonnenzeichen, Schlangen, Zickzackbilder von Wasser, „Kiefern“.

Der Weltbaum ist auch ein Stammbaum. Das häufigste Bild eines Weltbaums ist ein Stamm mit drei Zweigen. Solche Stammbäume wurden mit roten Fäden auf eine weiße Leinwand aus Schicksalshandtüchern gestickt und als Amulette über Beleidigungen, Fenstern und Porträts von Verwandten aufgehängt. Vögel, die in Weihnachtsliedern und Märchen Vermittler zwischen der Welt der Lebenden und der Welt der Ahnen sind, sowie die Wachen des Clans fungieren als Assistenten und Berater bei der Auswahl eines Paares. Natürlich sitzen sie jedoch auf einem Baum. Manchmal ist in der Rolle eines solchen Assistenten eines jungen Mannes eine Schlange, die sich in der Nähe der Wurzel des Baumes befindet. Hochzeitssymbole sind mit verbalen und handgezeichneten, gestickten Bildern des Baumes des Lebens verziert. Dies ist ein Hochzeitskranz, Wandgemälde und Stickereien voller ehelicher Symbole und Lieder, die von einem Paradiesbaum sprechen, der zwei Beeren hervorgebracht hat - jung und jung.

Weltbaum-Synonyme

Wie in den meisten Symbolen hat der Weltbaum Synonyme, die ihn in einigen Texten teilweise ersetzen oder eine der Bedeutungen oder eine separate Eigenschaft des Baums hervorheben und entwickeln. Solche Symbole in Märchen und Ritualliedern sind eine Säule, ein Berg der Welt, eine Straße, eine Kirche mit drei Gipfeln, drei Türme, ein Schiff, eine Leiter, ein Haken, eine Kette, ein Bogen, eine Stadt. Die Personifizierung des Weltbaums ist ein Meilenstein - ein hoher Stock mit einem Rad oben (das Rad ist ein Symbol der Sonne), Kupala- und May-Bäume und dergleichen. Diese Eigenschaften des Weltbaums sind in fast jedem der größten Feiertage des Kalenderzyklus sowie bei der Hochzeit vorhanden. Als Verkörperung des Schicksals eines Mädchens erscheint das Symbol eines Baumes in einer der Wahrsagereien auf St. Catherine (7. Dezember). Das Mädchen schneidet im Garten einen Kirschzweig, bringt ihn ins Haus und stellt ihn in eine Tasse Wasser. Wenn es vor dem großzügigen Abend blüht (St. Malania, 13. Januar) - ein gutes Zeichen, wird es dieses Jahr eine Hochzeit geben. Und wenn es nicht blüht, muss ein weiteres Jahr in den Mädchen sitzen. Hier symbolisiert der Kirschzweig das Schicksal eines Mädchens, des Mädchens selbst - oder blüht für sie bei der diesjährigen Hochzeit oder nicht.

Bei der Hochzeit wird ein junger Mann durch einen Kranz symbolisiert - einen jungen Baum oder Ast, meistens aus Kiefer oder Kirsche. Auf einer Junggesellenparty am Samstag schmücken Mädchen sie zusammen mit Blumen, Viburnum und bunten Bändern, während sie das Lied „To the Giltsya“ singen. Es ist wie ein Symbol für die Jungfräulichkeit der Braut. Wenn sie anfangen, das Brot zu teilen, wird der Kranz von einem jungen Freund auf einem Ast auseinandergenommen. Es wird angenommen, dass die mit Blumen geschmückten Zweige des Hochzeitskranzes dann Freunden helfen, glücklich zu heiraten.

An einigen Orten in Polesie ist es Brauch, „einen Busch zu fahren“ Grüne Feiertage (Tag der Heiligen Dreifaltigkeit). Eines der Mädchen der Gruppe wählt "Busch". Weben Sie dazu zwei prächtige Kränze aus Zweigen aus Ahorn und Linde, groß - am Hals, klein - am Kopf. Für den Gürtel des Mädchens stecken sie die Zweige so ein, dass sie sich wie ein grüner Rock bilden. Mit einem Buschmädchen gehen sie nach Hause, begrüßen die Besitzer an grünen Feiertagen, wünschen Glück und Wohlstand. Anscheinend gibt es ein Echo des Glaubens, dass tote Seelen zu Bäumen ziehen und an grünen Feiertagen zu Nachkommen kommen.

Kupala Baumwelches heisst Kupaylitsa oder Krappsymbolisiert Fruchtbarkeit, Mädchenalter, die Einheit der Jungen in der Ehe. Es erinnert auch an den ersten Baum, von dem aus die Welt begann. Dieser Baum (ein großer Ast, meistens aus Weide oder Kirsche) wird von den Jungs am Abend am Rande des Festes von Ivan Kupala (6. Juli) gesetzt. Am Ende der Zeremonie ertrinkt die Kupaylitsa oder wird in kleine Zweige zerbrochen, und jedes Mädchen nimmt sich einen Zweig.

Vor Weihnachten gibt es einen Brauch (der aus Westeuropa zu uns kam), im Haus zu installieren und den Weihnachtsbaum zu schmücken. immergrüner Baum symbolisiert das ewige Leben, und Dekorationen darauf sind jene Geschenke, die eine Person im neuen Jahr erhalten sollte. Es gibt einen Gedanken, dass der Weihnachtsbaum ein Bild des heiligen Baumes ist und der Stern, mit dem er gekrönt ist, ein Symbol des Himmels oder der Sonne ist. Bei den Slawen ist das Bild des Weltbaums in Zierbildern auf gestickten und gewebten Handtüchern, Teppichen, Stickereien, Ostereiern, Schatullen, Möbeln, Lebkuchenbrettern, Geschirr und in der Dekoration von Kleidern festgehalten.

Das slawische Symbol Der Baum des Lebens (Weltbaum) ist einer der ältesten und mächtigsten. Es ist in Form einer baumähnlichen Figur dargestellt: einer vertikalen Linie, von der aus sich im oberen Teil kleinere Linien (wie Stamm und Äste) in verschiedene Richtungen erstrecken. Dieses Zeichen ist die Personifizierung der Verbindung zwischen himmlisch und irdisch.

Der Baum des Lebens ist, wie die Slawen glaubten, die Weltachse. Die letzten werden von Prav (oben), Yav (in der Mitte des Stammes) und Nav (Wurzeln des Baumes) „aufgereiht“. Eine solche Anordnung ist sehr angemessen, wenn man bedenkt, dass Prav - Oberwelt, Jav - irdisch und Nav - unterirdisch.

Das Symbol des Baumes des Lebens vereinte alle Vorstellungen über die Struktur der Welt der alten Slawen, über ihre Einheit und die enge Verbindung ihrer Bestandteile. Es ist auch mit Stammesgedächtnis verbunden. Schließlich stellen die Wurzeln eines Baumes oft Vorfahren dar, die nicht vergessen werden dürfen, um eine dicke und üppige Krone (Nachkommen) zu haben. Der Kofferraum symbolisiert in diesem Fall Zeitgenossen. Sie können dieses Zeichen auch als eine Kombination aus Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft betrachten. Andererseits ähnelt ein Baum teilweise einer Person: Ein Stamm ist ein Stamm, eine Krone ist ein Kopf und Wurzeln sind Beine. Im Allgemeinen ist die Bedeutung dieses Symbols sehr tief.

Der Baum des Lebens ist zum Ausgangspunkt für die Lokalisierung aller Komponenten der Umwelt geworden. Vögel siedelten sich an der Krone an, Reptilien an den Wurzeln, Fische und Amphibien. Und die Stammhöhe ist zu einem Paradies für Menschen und andere Säugetiere geworden.

Die Einstellung zu den Bäumen unter den Slawen war sehr ehrfürchtig. Für sie war das Fällen eines Baumes wie das Töten eines Mannes. Schließlich ist es wie alle Menschen ein Kind der Götter. Wohnungen mussten jedoch aus etwas gebaut werden ...

Am häufigsten ist das Symbol des Baumes des Lebens auf Stickereien als Muster und Ornamente (auf Kleidung, Handtüchern, Bettwäsche) zu finden.

Der Baum des Lebens.