El simbolismo de los árboles en el arte. El significado simbólico del árbol de la vida y otros árboles.

Pugacheva I.I.

Escuela de arte para niños No. 2 de arte aplicado y decorativo con el nombre de VD Polenova, correo electrónico: [correo electrónico protegido]

En el arte aplicado, las formas antiguas, los motivos, los símbolos, los emblemas y las composiciones individuales conservan su vitalidad indefinidamente, pasando sin cambios externos de una era cultural a otra. "El estudio del paganismo no es solo una profundización en la primitividad, sino también una forma de entender la cultura de las personas" - B.A. Pescadores

Casi siempre, el Árbol de la Vida conecta tres mundos: el nuestro, el paraíso y el infierno, o es un vínculo de conexión entre el mundo superior, el mundo mortal y el mundo subterráneo inferior, es decir, el otro mundo. Las aves, las almas y los santos viven en la corona del árbol, las criaturas demoníacas y crónicas (serpientes, demonios, etc.) viven en las raíces. Además, puede ser un símbolo de la vida humana, como un proceso de nacimiento, existencia inmediata, muerte y renacimiento (nuevo nacimiento). En primer lugar, el significado del Árbol de la Vida radica en la conexión y armonía entre la tierra y el cielo, el hombre y la esencia divina. El árbol de la vida es una fuente de vida, un símbolo de renacimiento, felicidad, prosperidad. El sistema trinitario de cosmogénesis representa un mundo de tres clases de criaturas (aves, animales, anfibios), incluye conceptos temporales (pasado, presente, futuro), tres partes del cuerpo (cabeza, tronco, piernas), tres elementos (fuego, tierra, agua).

En los sistemas mitológicos y religiosos, la línea ascendente de la vida se enfatiza especialmente, desde el nacimiento hasta la etapa máxima de crecimiento, floreciendo y fructificando. La forma de vida más visual se encontró en el mundo vegetal, más precisamente, entre los árboles, especialmente aquellos cuya vida útil fue significativamente más larga que la vida humana (roble, sicómoro - arce blanco, crece en Ucrania, sauce, alerce, cedro, sicómoro - ficus de la familia de la morera, Egipto, el Medio Oriente es intocable, Banyan es un ficus indio de la familia de la morera con la corona más grande, el tejo es el árbol más longevo, la edad del tejo más antiguo se estima en nueve mil años).

La imagen del Árbol de la Vida es una composición armoniosa única donde se puede usar el tronco, el tallo, el brote, el brote, la flor en flor y la fruta, lo que indica el curso de la vida. A menudo, el Árbol de la Vida se presenta como un personaje femenino (materno), o al menos como su morada. En algunas tradiciones arcaicas, el Árbol de la Vida es retratado como el femenino, con el cual los animales asociados con la parte media del árbol (tronco) se combinan y son portadores de la fuerza fertilizante. La idea de fertilidad, el más alto grado de fertilidad, correlacionada con el Árbol de la Vida, explica la imagen frecuente de árboles dobles (o pares) y, en consecuencia, frutos dobles.

En el cristianismo, un árbol especial plantado por Dios en medio del Jardín del Edén. Da fruto 12 veces al año, lo que le dio al hombre la inmortalidad, la eterna juventud y curó cualquier enfermedad. El árbol de la vida sirvió como modelo de la gozosa y plena gracia de la vida con el Señor. En el cristianismo, el árbol de la vida también simboliza el desarrollo de las cualidades espirituales de cada persona, su deseo de conocer al Todopoderoso y la conexión de cada persona con aquellos a quienes se dirige con oraciones.

La trama mitológica de la salvación con la ayuda de un árbol a medida que gana vida expande aún más la esfera en la que aparece el Árbol de la Vida. Un ejemplo es el motivo de cuento de hadas extremadamente extendido, donde el héroe, después de haber derrotado a una serpiente, escapa del inframundo de la muerte, trepando a la cima de un árbol maravilloso, desde donde lo lleva un pájaro (águila); Es característico que generalmente el héroe libere a la princesa, su futura esposa, y traiga agua viva a la tierra con él.

Los patrones con el árbol de la vida y las aves sentados en él o cerca de él se encuentran en el arte aplicado de la antigua Rusia en bordados medievales; también eran comunes en el arte campesino ruso del siglo XIX. Están presentes en tallas de madera, pinturas de madera, tejido, impresión popular pintada de Rusia. En la antigüedad pagana, un paraíso llamado "Irey" o "vyry" estaba en el cielo, donde estaba el reino de las aves. Por lo tanto, el árbol rodeado de pájaros en las ramas, con el motivo de cabezas de caballo en la base del árbol, que servía como amuletos, símbolos del hogar y un signo solar en la parte superior, se percibía como una imagen del árbol del paraíso, el símbolo eterno del Árbol de la Vida (Fig.1). Una indicación del Árbol de la Vida también puede ser la colina triangular (montaña mundial), de donde crece el árbol (Fig. 2). A veces, la imagen del Árbol de la Vida se vuelve bastante miniatura: una hoja con un pájaro en la parte superior.

El arte campesino siempre ha sido alimentado por imágenes poéticas del folclore, donde el Árbol de la Vida es uno de los motivos favoritos, un árbol floreciente y fructífero, como símbolo de la belleza de la naturaleza, la alegría y el optimismo.

El motivo del Árbol de la Vida se puede ver en varias composiciones en el arte popular. A menudo, el pájaro Sirin se representa con una rama, que simboliza el Árbol de la Vida, y Alkonost con una flor en la mano (Fig. 3).

Fig. 3)  Lubok ruso El final del XVIII - el comienzo del siglo XIX.

La próspera cola de un león también es un árbol. En la decoración ceremonial "Suzdal Mantle" de finales del siglo XII al primer cuarto del siglo XIII, los antiguos orfebres rusos representaban el adorno en forma de una cruz floreciente (Fig. 4). Y en los bordados rusos a veces es difícil determinar con precisión el motivo de la mujer diosa, la mujer en el parto o el Árbol. Pero en el sentido, todos estos símbolos están cerca y se relacionan con la fertilidad.

Fig. 4)  Manto suzdal (decoración ceremonial). El final del XII - el primer cuarto del siglo XIII. Provincia de vladimir

En el lubok pintado de Rusia está el "Árbol de la razón", en el que los dichos edificantes se encerraron en círculos ornamentados o se escribieron en hojas anchas y curvadas de un arbusto, como un árbol de la sabiduría con consejos y trucos útiles.

En la esfera del ritual, la imagen del Árbol de la Vida se realiza con mayor frecuencia en relación con un miembro positivo del complejo: nacimiento - fertilidad - muerte (el papel de los árboles en los rituales de fertilidad, bodas, etc.). En la mitología eslava, un árbol es un objeto de culto. Llegaron a los árboles sagrados para realizar varias ceremonias con el fin de deshacerse de las enfermedades, el mal de ojo, el deterioro, la infertilidad. Los que vinieron trajeron sacrificios y regalos, oraron, tocaron la corteza del árbol, "confesaron", se arrepintieron de sus pecados, pidieron perdón al árbol.

Roble  - En la cultura tradicional de los eslavos, uno de los árboles más venerados, que simboliza la fuerza, la fuerza y \u200b\u200bla masculinidad, además de personificar el objeto y el lugar de culto y sacrificios. Entre los eslavos, el roble estaba relacionado con el mundo superior. Se le atribuyeron valores positivos. En lenguas y dialectos eslavos, la palabra "roble" a menudo aparece en el significado de "árbol", por ejemplo, los serbios dijeron que el roble es el rey del árbol. El árbol mundial en la mitología eslava es como un roble, pero no crecen bellotas en él, sino las semillas de todas las plantas de la tierra. Los ecos de estas ideas sobre un árbol que crece en la tierra, pero que llega al cielo, se han conservado en numerosos cuentos.

El venerado árbol "femenino" estaba entre los eslavos. abedul. Las chicas se quejaron con Birch sobre un novio hostil, un amado infiel, un villano, una separación y una prostituta. Decoraron el abedul con cintas, cuentas, bufandas. El color blanco era considerado entre los eslavos como el color de la muerte, por lo tanto, el abedul era un intermediario entre el mundo de los vivos y el de los muertos. Los follajes verdes simbolizaban la vida, es decir, un abedul personificaba la vida y la muerte a la vez.

Manzano- No es un árbol simple para una persona rusa. No es casualidad que la mencionen en muchas canciones de bodas y cuentos de hadas. La sabiduría popular juzgada correctamente: en el Árbol de la Vida debe haber frutos que den inmortalidad o juventud eterna. La fruta que trae inmortalidad en un cuento de hadas debe ser hermosa, dorada, sabrosa y dulce. Nuestra gente eligió una manzana como fruto de la inmortalidad. Pero las manzanas no crecen en los robles, por lo que el roble sagrado, el árbol de Perun the Thunderer se convirtió en un manzano en los cuentos de hadas.

En algunas conspiraciones populares, junto con el roble, el abedul actúa como un árbol mundial. sauce, centro del universo. Willow era la personificación de una tormenta eléctrica, relámpagos, nubes y lluvia. De ahí la idea de que el sauce puede proteger contra tormentas, rayos, truenos, truenos y tiene poder sobre el clima.

Abeto y pino  - Los árboles más antiguos de los bosques rusos. Pino: un árbol de hoja perenne, un símbolo de eternidad, longevidad e inmortalidad, persistencia y superación de circunstancias adversas. En Rusia, el abeto era un árbol sagrado, que reflejaba dos enfoques de cosmovisión a la vez: el primero: bondad en la casa, protección de la casa, protección contra enfermedades, curación, etc. el segundo es la recepción de los muertos, su conmemoración, los ritos funerarios. El origen de la palabra "abeto" - abeto, afilado, espinoso. Para el uso cultural y el simbolismo del abeto, sus propiedades naturales como árbol perenne, afilado, punzante, con olor, son esenciales. Se caracterizan por una corona piramidal que llega casi hasta el suelo. El simbolismo de la vida eterna se comparó con el Spruce Rusa.

Avellana o avellana  - un árbol sagrado, en las creencias populares asociadas con el más allá, se usaba como talismán de espíritus malignos.

Aspen  - en la tradición popular, el árbol "inmundo" maldito por Dios. Sin embargo, el álamo temblón también se usó como remedio contra los espíritus malignos.

Fresno de montaña  - un talismán utilizado en magia y medicina popular. La ceniza de montaña jugó un papel especial en las ceremonias de boda como protección contra el mal de ojo.

Entre los eslavos occidentales y orientales, el tilo está estrechamente relacionado con las leyendas cristianas: el árbol era considerado el árbol de la Virgen, se decía que cuando la Virgen desciende del cielo a la tierra, descansa sobre el tilo. Los íconos y las imágenes se colgaron en el tilo, se creía que era en el tilo donde aparecían con mayor frecuencia los iconos milagrosos. Una de sus leyendas cristianas dice que el tilo se convirtió en un refugio para la Virgen cuando ella y su pequeño hijo huyeron a Egipto.

El significado simbólico del Árbol de la Vida no es tan inequívoco como parece a primera vista. Aunque en la mitología de diferentes culturas, el símbolo del Árbol de la Vida tiene un significado y una descripción similares. El árbol de la vida es un símbolo de fertilidad, renacimiento eterno y renovación. El Árbol de la Vida, una de las opciones para la imagen del Árbol del Mundo: el eje del mundo, el centro del mundo y la encarnación del universo como un todo. La imagen del Árbol de la Paz se ha establecido para diferentes tradiciones desde la Edad del Bronce.

Literatura

  1. Itkina E.I. Lubok ruso dibujado a mano de finales del siglo XVIII - principios del siglo XX. M., 1992.
  2. Koshaev V.B. Composición en el arte popular ruso. M., 2006.
  3. Lavrova S.A. Mitología eslava M., 2011
  4. Rybakov B.A. Paganismo de los antiguos eslavos. M., 1994.
  5. Shaparova N.S. Breve enciclopedia de mitología eslava. M., 2004.

Mensaje de cita

Tallo  - El tallo de la planta, como tronco de arbol, simboliza el mundo material, el medio de los tres mundos, junto con las raíces como símbolo del inframundo y las ramas o flores como símbolo del mundo celestial.

Árbol de bendición

Sobre el árbol del mundo extracto del libro de Kirill Fatyanov "La tradición de la hiperbórea"

WANDERS DEL MUNDO ÁRBOL

“En aquellos días, los dioses caminaban por la tierra; los dioses no son personas, como los conocemos ahora ". Dmitry Merezhkovsky

La tradición dice: dos y media oscuridad  (25,000) años atrás, el continente polar norteño no estaba, como lo está ahora, enterrado bajo el agua y el hielo. Consistía, por así decirlo, en las cuatro islas. La tradición los nombra: Blanco, Dorado, Secreto, Veliy (Genial). En general, toda esta tierra se llamaba Ort  (Worth, Art), más tarde - Arctida, y sus antiguos griegos apodados Hyperborea.

Las Cuatro Islas compartieron los estrechos que conducen al mar interior. El centro de este mar estaba precisamente en el Polo. (Y hasta ahora, las leyendas de diferentes naciones cuentan sobre islas maravillosas  y cuatro ríos del paraíso.)

Aunque la tradición habla de las "islas", fue precisamente en el Polo que continente, no un archipiélago. Era un conjunto único que limitaba la forma de la tierra como si círculo cerrado. (Y hasta ahora, la Tradición del Norte, que lidera su existencia en la Tierra desde el Ártico, también se llama La doctrina de la cruz cerrada.)

Así es exactamente como Arctida capturó los mapas de Gerhard Mercator.

Los geógrafos actuales están asombrados de la precisión de los mapas de mercator, porque es simplemente increíble para ese momento. Más precisamente, tal precisión fue generalmente no es posible  en esos dias

Esto se refiere al detalle de la imagen de la costa. famoso  continentes Entonces, la península de Kola, que aún no se ha estudiado, está escrita con todos los detalles. Y, lo más sorprendente, en el mapa 1595 año  El estrecho entre Eurasia y América está claramente marcado. Mientras tanto, Semyon Dezhnev, un cosaco ruso, lo descubrió solo en 1648!

Se cree que Mercator copió sus tarjetas de algunas imágenes muy antiguas, que mantuvo en secreto de los competidores. Y morir le pasó estos originales invaluables a su hijo, Rudolph Mercator. Y él, continuando el trabajo, también emitió tarjetas, y las firmó constantemente   nombre del padre.

¿De dónde, entonces, las reliquias de épocas antiguas, cuyo conocimiento por su tiempo se había perdido, podrían caer en manos de Gerhard Mercator? El siglo XVI todavía encontró los templos secretos de la Fe Más Antigua, que acechan en el desierto a lo largo de las costas e islas de los mares del norte. ¿El destino de Mercator o sus amigos reunió a algunos de los legendarios sacerdotes blancos (ancianos blancos) - ¿Guardianes de antiguos secretos? No se sabe nada sobre esto. Sin embargo, la "Cosmografía" de Mercator proporciona una descripción detallada del santuario en la isla de Rügen. ( Rusin  - Reconstruye correctamente Zabelin. Tradujo este fragmento de Mercator y lo incluyó en su famosa "Historia de la vida rusa de los tiempos antiguos" - I. Zabelin, Moscú, 1876.) De esto, al menos, el interés de investigación del cartógrafo en los secretos del norte de la antigua Rus es obvio.

La forma del continente polar hundido es inusual. Esto no tiene otro. La corrección casi geométrica de la forma se asemeja a ... una estructura artificial.

Esto es precisamente lo que afirma el mito hiperbóreo. Los creadores de la forma inusual de Arctida no fueron los caprichos de los elementos, sino sus propios habitantes. Y más tradición habla de aún más increíble. Los habitantes de Arctida eran ... no seres nacidos en la Tierra. Las personas, sus contemporáneos, los llamaron alves. Pero en la memoria de la humanidad permanecieron como una raza. hiperbóreo.

Pero no eran "extraterrestres" en el sentido moderno de la palabra. No volaron a la Tierra en naves espaciales desde estrellas distantes. No conocían esta necesidad en absoluto: superar el espacio.

Porque ellos, la tradición testifica de ellos, eran errantes de los árboles del mundo.

La imagen del Árbol del Mundo se conserva hasta el día de hoy por las leyendas de muchos pueblos. Especialmente el hemisferio norte. Según el Árbol del Mundo, vienen a este mundo y lo dejan. Moviéndose a lo largo de su tronco y ramas, haga transiciones entre mundos. La parte superior de este árbol llega al cielo, a las luminarias y a las estrellas. Sus raíces penetran hasta profundidades inimaginables.

Las leyendas han guardado todo esto. La imagen del Árbol del Mundo se presenta en relieve y en relieve. Pero solo fuera de la Tradición ahora casi nadie sabe en qué invirtieron el concepto  Los antiguos

Concepto de árbol mundial (o Árbol de mundos) es la clave para cosmogonía  Tradición del Norte. Esta imagen concentra la doctrina de Tres leyes del espacio. Que también se llaman, alegóricamente, tres raíces  Árbol del mundo

Estas leyes son las siguientes:

· Formulario de alternativas de "ramificación" Espacio.

  • Profundidades  están tocando
  • hay una medida de contacto Amor.

El conocimiento la ley el primero  le permite comprender cómo el Árbol del mundo "se ve" y "crece". O, en lenguaje moderno, responde a la pregunta de qué es el Espacio (de dónde viene) y por qué está constantemente, y con aceleración, "expandiéndose".

Pero esta es una respuesta que desde el punto de vista del siglo actual parecerá inesperada. Poco se sabe en nuestro tiempo de métodos de presentación comparables al enfoque de la Tradición del Norte (ST). Solo ciertas disposiciones de la sabiduría antigua ["lo de arriba está debajo", "de afuera lo de adentro"), y ... algunas teorías físicas y matemáticas modernas sobre la estructura del Universo hacen eco con él.

De acuerdo con la doctrina del espacio de ST, cualquier elección hecha de uno de los dos da lugar a un mundo extra. Imagine, por ejemplo, un caballero en una encrucijada. La inscripción: "irás a la derecha - ... irás a la izquierda - ..." Digamos que elige girar a la derecha. Pero, de inmediato surge un mundo donde el mismo héroe eligió girar a la izquierda ... Eso es exactamente en cualquier otro caso todos  alternativas Además, mientras más alternativas sean incompatibles, mayor será la distancia que los mundos correspondientes se extienden en el espacio. El número de mundos aumenta así ilimitadamente en el espacio. O: La creación del mundo continúa incluso ahora, como en los primeros siete días fundamentales. O bien: siete días de creación por siempre.

Implementar Space se asemeja a expandir una semilla en un árbol. La semilla implementa alternativas mutuamente excluyentes de la dirección del crecimiento: crecimiento hacia arriba (el rudimento del tronco) y crecimiento hacia abajo (colocación de la raíz). Luego, la raíz y el tronco rama. Algunas ramas se detienen en el desarrollo o se secan (caminos mal elegidos), pero en general aumenta el número de puntos de crecimiento. En el Árbol de los Mundos ST, cada punto de crecimiento representa un mundo separado del Cosmos (más precisamente, Creaciones).

Segunda ley - Las profundidades son conmovedoras  - Es una consecuencia directa de la Primera. Si el Espacio Mundial no es realmente un caos, sino el Árbol de las Elecciones, entonces a un nivel profundo todo queda en conexión con todo. Para Dios, todo es AHORA y AQUÍ. El momento en que las elecciones alternativas llevadas a cabo aún no estaban muy lejos (plántulas del tronco y la raíz), continúa existiendo junto con el momento en que ya están separadas por una gran distancia (la parte superior de la raíz y la parte superior del tronco de un árbol centenario). ¿Puede una mota de polvo de la raíz, arrastrada por el agua subterránea, ser llevada a la superficie y, además, levantada por el viento, volar a la superficie de la corona? Incluso suponiendo la probabilidad de este viaje, ¿cuánto tiempo llevará? Pero este es el caso en el caso de los viajes en el entorno externo. El camino interno y profundo une la raíz y la corona casi al instante. Los jugos de raíz que dan vida van a las hojas, y los jugos de hojas van a las raíces. Y la velocidad de este movimiento de la vida, que parece ser bien conocida, es tan grande que nos hace asumir la presencia del Poder Oculto. Una analogía del campo de la medicina: se muestra cuando una persona comienza a inyectarse un medicamento en el torrente sanguíneo; ya está fracciones de segundo  (!) Actúa en su cerebro. Ni la velocidad del flujo sanguíneo ni, especialmente, la ósmosis a través de las paredes filtrantes de los vasos sanguíneos y la barrera hematoencefálica (sangre-cerebro) pueden ser tan altas desde el punto de vista de la física. Entonces, precisamente, en el Universo hay una "dimensión" que conecta instantáneamente las Profundidades de mundos muy distantes. Por la profundidad de un planeta o estrella, la enseñanza de la Cruz Cerrada significa un punto que coincide espacialmente con el centro geométrico de un cuerpo celeste dado, pero no idéntico a él, ya que pertenece a "otras dimensiones". La raza que posee este conocimiento llamó a la Profundidad un punto Alva. Por lo tanto, sus propios representantes - "quienes vinieron del punto de Alva" - fueron llamados alvami.

Las profundidades son conmovedoras. Por lo tanto, de acuerdo con la enseñanza de ST, la Profundidad del Sol es la misma que la Profundidad de la Luna, como la Profundidad de la Tierra, como la Profundidad de todas las estrellas ... Es decir, el punto de Alva es único. Ella es incorruptible Semilla primordial  Árbol del mundo - Sol Del universo.

Las enseñanzas cosmogónicas de los Antiguos sobre el punto de Alva son actualmente olvidadas por la humanidad y no se conocen de otra manera que dentro de la Tradición. Sin embargo, se pueden encontrar algunos rastros en los escritos de los sabios de la antigüedad y la Edad Media.

Entonces Filolao de Croton  (estudiante Pitágorasquien fue llamado Hiperbóreo) habló sobre Fuego mundial  o Brote del universo. Bajo esto Filolao entendió cierta centro de llamadas  (¿o solo el Centro?) del Sol, la Tierra y Anti-tierra  y otros mundos Por lo tanto, el tratado de Filolao "Sobre la naturaleza", que ha perdido mucho en la reescritura, conserva, quizás, la más antigua de las huellas sobrevivientes de la doctrina hiperbórea del Árbol del Mundo.

No menos interesante en este sentido es ese lugar de Aurora Jacob Boehme, donde se dice acerca de la "raíz" del Sol, que representa al mismo tiempo la "raíz y madre" de todas las estrellas. Aparentemente, el "filósofo teutónico" se inició en ST. Al menos, habla del Sol del Universo con mucha más claridad que algunas escuelas orientales que heredaron el antiguo Norte. El oscuro eco de la sabiduría hiperbórea sigue siendo la doctrina de Oriente sobre el sol terrenal como un simple espejo alrededor de la Tierra, y este espejo refleja la luz del verdadero Sol del Universo, alrededor del cual giran la Tierra y todos los planetas del Cosmos.

Tercera ley  lee: la medida del contacto es el amor..

Observando nuestra propia alma, nos damos cuenta: no puede entrar en contacto con algo (para comprender realmente algo) si no le gusta. El sesgo conduce a una comprensión defectuosa. Y, por el contrario, cuán grande es la capacidad del alma de experimentar la simpatía "avanzada" por el tema de la cognición, tan plena y voluminosa será esta cognición, contacto.

La tradición del norte enseña: así como el alma conoce cualquier objeto en particular, la raza Wanderers conoce cualquier mundo en particular en el Árbol del Mundo. En principio, todos los mundos del Árbol son accesibles para aquellos que manejan el arte de viajar por los mundos. Pero el grado en que cada mundo en particular es accesible está determinado por el grado de habilidad para amar a la raza Wanderer.

Este mismo concepto de los Antiguos, el grado de accesibilidad del mundo, en nuestro tiempo de una idea plana del mundo es desconcertante. Vamos a explicar Según la enseñanza de ST, el planeta, si lo miras "desde la cuarta dimensión", no es una, sino un conjunto ilimitado de esferas concéntricas (como si estuvieran encerradas una en otra). Y los habitantes de cada esfera creen que es la única superficie verdadera, y debajo solo hay subsuelo, y arriba solo hay aire. (Es decir, este es el punto de vista "científico". El punto de vista "religioso", y coincide con casi todos los pueblos, cree que "círculos infernales" se encuentran debajo de "este mundo" y "esferas celestiales" arriba). Tierra , tal como lo conocemos, en el espacio tridimensional hay un cuerpo como una pelota. En el "cuatro dimensiones", es solo una de las muchas secciones de la Hiperesfera, representando este Mundo en el Árbol de los Mundos. Es decir, en "espacios paralelos" todavía hay esferas concéntricas de un radio mayor y menor. Pueden ser llamados miramia diferencia de Mira  en general, que inventan.

Un rastro de esta doctrina de los Antiguos se conserva en las prácticas chamanísticas de los pueblos del norte. Utilizando técnicas mágicas, los chamanes viajan al "mundo inferior" o al "mundo superior". (Tenga en cuenta que las vestimentas o panderetas de los chamanes siempre representan los símbolos del Árbol del Mundo).

Cuanto más pequeño es el radio de la esfera, más estrecho es el horizonte y más pobre es el cielo. Los habitantes de las esferas inferiores no son visibles para algunos planetas y constelaciones que conocemos. Por el contrario, aquellos que habitan los espacios superiores ("celestiales", desde nuestro punto de vista) están abiertos a la contemplación de la luminaria, de la que no sabemos nada.

Siguiente Hay muchas razas-habitantes del Árbol del Mundo. Pero no todos tienen acceso a todas las áreas del mundo, lo que les gustaría dominar. Desde el punto de vista de Alva, los vagabundos caen principalmente en bajar  esferas y con mayor frecuencia se les presentan como mundos monstruos. (Tema monstruos vigilando la entradatema luchando contra monstruos  - tramas comunes de leyendas de todas las naciones.)

No sin pérdidas, los que llegaron lograron crear un puesto avanzado al nivel que alcanzaron. Y bajo la protección de este puesto avanzado, se puede preparar un avance al siguiente nivel: la continuación de la Errante. Entonces se hace posible transferir a esferas de un radio más amplio. Un puesto avanzado también debe organizarse allí para que sea posible ascender al siguiente paso.

Pero escalar no es interminable. Cuando un alienígena se encuentra en una esfera cuya población tiene un nivel de calidez sincera (capacidad de amar) no menos que la suya, el ascenso adicional ya no es posible. Tal es la ley del Árbol del Mundo: algo poderoso impide la entrada en las esferas superiores de los mundos de las criaturas que ellos mismos parecerían a los habitantes de sus monstruos.

Tal fuerza se puede llamar inmune. Quizás una comparación del campo de la física también sería adecuada, con la ley densidad. Una bola llena de aire flota debajo del agua y flota en su superficie, pero no se eleva más. Del mismo modo, todo en Creación encuentra un lugar correspondiente a la "densidad flotante" de su composición. (Quizás cuando Aristóteles dijo que todo en el Universo aspira a su "lugar natural" y lo ocupa, tenía en mente más que los escolásticos medievales y nuestros contemporáneos que se encuentran en sus escritos. No fue por nada que él era un estudiante de Platón. Según la tradición, fue iniciado en St. Y no solo en cualquier lugar, sino en las entrañas de la Gran Pirámide. Manley P. Hall también proporciona cierta información sobre esta iniciación.) El cosmos aparece exactamente como Cosmos, orden y no como caos, precisamente porque Lo "sutil" se separa de lo "denso".

  ÁRBOL, ÁRBOL  - Un símbolo de la vida y un modelo del universo.

Diferentes naciones simbolismo del árbol  sirvió como un medio para describir el mundo. Arbol  isomorfo al eje mundial. Los antiguos eslavos raíces de los árboles  - Nav, es decir, el inframundo, el tronco es la realidad, es decir, la tierra, la corona es correcta, es decir, el cielo. Otro personaje isomorfo un arbol, - una cruz. Una cruz en sección vertical corresponde al tronco de un árbol, y en horizontal a las ramas. Según la tradición bíblica. arbol de la vida  fue plantado en el centro del paraíso terrenal. La mitología de la caída está relacionada con otro árbol que crece en el paraíso: árbol del conocimiento del bien y del mal. Habiendo comido los frutos del conocimiento, el hombre ha perdido el don de la inmortalidad. La cosmología en la Cabalá judía se expresa a través del simbolismo. Árbol Sephiroth. Al igual que el árbol del conocimiento del bien y del mal, tiene una naturaleza dual ambivalente. La idea de dualidad se expresa mediante los símbolos "tronco de la mano izquierda" y "tronco de la mano derecha", entre los cuales se eleva el "tronco central". Guarda el camino a el arbol  La vida a la entrada del Edén se colocó con una espada ardiente en las manos de un querubín-tetramorfo, que simboliza la síntesis de los cuatro elementos primarios. Según la leyenda medieval de la cruz vivificante, el querubín estaba hecho de tronco de arbolcognición Esto traza la conexión entre la idea de "caída" y la idea de "expiación". Imágenes conocidas de Cristo crucificado en el Árbol del Mundo.

Mitología china mencionada el arbol, cuyas ramas están entrelazadas en pares, simbolizando la fusión de los opuestos o la disolución del dual en el uno. Los ideogramas chinos que denotan la puesta del sol corresponden a la marca del Sol que se cierne sobre arbol  Al final del día, la misma combinación simbolizaba el final del ciclo. Árbol tricúspidellevando tres soles en sus ramas, en hindú la semiótica era un símbolo de Trimurti. Los sacerdotes celtas, los druidas, otorgaron especial importancia al misticismo del árbol. Se creía que cada persona corresponde a un determinado tipo madera. Si establece correctamente esa correspondencia, puede predecir el destino de una persona y llevar a cabo su curación de manera efectiva. En el simbolismo del Apocalipsis Arbol de la vida  trae 12 frutas. En la mitología antigua fruto del árbol  la vida correspondía a las manzanas doradas del jardín Hespérides. La lana dorada de los argonautas también colgaba   arbolcustodiado por una serpiente o un dragón.

Junto con el equivalente cruzado madera  Era una montaña. Sobre la percepción madera  Como símbolo de la vida, la siguiente metáfora de I. Goethe testifica: "Teoría seca, mi amigo, y el árbol de la vida siempre es verde". Dioses más antiguos el arbol  era un atributo indispensable del poder. Tan sagrado arbol  Osiris era un cedro, Dioniso - hiedra y pino, Apolo - un laurel, etc.

Arbol  Durante mucho tiempo ha sido uno de los principales símbolos de fertilidad y energía vital. Sirvió como símbolo de la conciencia vegetal.

Árbol de hoja caducaCambiar el follaje cada año es un símbolo de la renovación de la vida. Árbol de hoja perenne  - Un signo de inmortalidad.

Arboles  plantados en cementerios simbolizan la victoria de la vida sobre la muerte.   Diferentes tipos de arboles  utilizado por diferentes pueblos como una metáfora poética. Entonces, el símbolo de Rusia era abedul, Alemania - tilo, Escandinavia - pino, Canadá - arce, etc. La historia del género generalmente se representa en forma de árbol genealógico.

Arbol  - Simboliza la manifestación completa; síntesis de cielo, tierra y agua; vida dinámica como contraste con la piedra estática; simultáneamente eje e imago mundi; árbol medioconectando los tres mundos, haciendo posible la comunicación entre ellos y dando acceso a las fuerzas solares; omphal y centro del mundo. Arbol  también significa femenino; comida, refugio, protección y apoyo provisto por la Gran Madre; El poder de las aguas inagotables y fértiles que controla. Los arboles a menudo estilizado como una figura femenina. Sumergido en las entrañas de la tierra, en contacto con las aguas en su centro, el árbol crece en el mundo del Tiempo, crece anillos como un indicador de su edad, y sus ramas alcanzan el cielo y la eternidad, simbolizando las diferencias en términos de manifestaciones del mundo material.

Árbol de hoja perenne  significa vida sin fin, espíritu eterno e inmortalidad. Arbol de verano  - Este es un mundo en infinita renovación y expectativa, el principio de morir para vivir, la resurrección, la reproducción, el mundo de la vida. Tanto eso como otro el arbol  simboliza un diferente en una sola, muchas ramas que crecen desde una raíz y vuelven a una sola en el potencial de la semilla del feto. Espacio Arbol  representado con ramas divergentes y convergentes, o con dos troncos y una sola raíz, lo que indica la universalidad de las manifestaciones del mundo material, yendo de la unidad a la diversidad y de vuelta a la unidad. La unidad del cielo y la tierra también se puede transmitir a través de dos arbolesconectados por una rama en la que crece el brote, simbolizando la unidad de principios complementarios (masculino y femenino, yt, n,) o andrógino. Dos arboles  uno de los cuales es un reflejo del otro, tienen el mismo simbolismo. Como eje mundial, un árbol está asociado con una montaña y una columna, es decir, con todo lo que tiene simbolismo axial. Arbol, como una arboleda, el dolor, la piedra y las aguas, pueden simbolizar el cosmos en su totalidad de sus conexiones.

Árbol cósmicoa menudo representado creciendo en la cima de una montaña, y a veces en la cima de una columna. Símbolos de árbol  son una columna, poste, poste aserrado, rama, etc., a menudo se representan acompañados de una serpiente, un pájaro, estrellas, frutas y varios animales lunares. Los arbolesque dan los frutos de la vida son sagrados. Estos incluyen vid, morera el arbol, durazno, dátiles, almendras y semillas de sésamo.

El arbol de la vida  y Árbol del conocimiento  crecer en el paraíso El primero crece en su centro y significa restauración, un retorno a la perfección original. Este es el eje cósmico, que simboliza la unidad más allá del bien y del mal. El segundo árbol es obviamente dualista, porque los frutos del bien y del mal crecen en él. En muchas tradiciones, esto se correlaciona con el primer hombre y su pérdida del paraíso, así como con las fases de la luna menguante y menguante, la muerte y el renacimiento.

El arbol de la vida  También simboliza el comienzo y el final del ciclo: tiene doce frutos (a veces diez), que son formas del sol y que aparecerán simultáneamente al final del ciclo como manifestaciones del Uno. La inmortalidad se puede obtener probando la fruta con El arbol de la vida (un melocotón de la inmortalidad que crece en medio del paraíso occidental taoísta-budista), o después de beber la humedad obtenida de este Arbol  (Haoma iraní). Arbol  La cognición a menudo se representa como una vid (en vino veritas). Los arboles  El paraíso, sembrado de flores en lugar de flores o frutas, se menciona en las descripciones del paraíso indio, sumerio, chino y japonés. Un dios moribundo siempre es asesinado en un árbol.

Arbol invertido  Es un símbolo extendido de acción mágica: sus raíces ascendentes simbolizan los cimientos y las ramas, su realización en las manifestaciones del mundo material. Al mismo tiempo, las altas caídas y las bajas, que personifican el reflejo en cada uno de los mundos terrenales y celestiales, el retorno del conocimiento a sus fundamentos. También árbol invertido  puede significar que el Sol envía sus rayos a la Tierra, la fuerza que apunta hacia abajo del Cielo, inspiración. En las ceremonias de iniciación, simboliza el movimiento inverso y la muerte del iniciado. En las urnas con las cenizas de los muertos árbol invertido  simboliza la muerte. Árbol Sephiroth  a menudo retratado al revés. Árbol de la luzo brillando en la noche Árbol del cielosimboliza el renacimiento, y velas y lámparas en este arbol  - almas. Este simbolismo se remonta a árbol budista  en la fiesta de los muertos, el árbol de navidad cristiano, el pino de Atis y Dionisio, el abeto teutónico de Woden, en el que las luces y las bolas luminosas simbolizan el sol, la luna y las estrellas en las ramas Árbol espacial. Regalos colgados de tal arboles, fueron sacrificios a Dioniso y Atis, Atargitis y Cibeles. Woden dio regalos a quienes lo honraron un arbol. En sus ramas a menudo se representa un pájaro sagrado. Árbol de rocío frescoo Árbol cantando  ubicado en la cima de la Montaña Sagrada y es el eje mundial. Árbol entrelazado con una serpiente, simbolizan, respectivamente, axis mundi y ciclos de manifestaciones del mundo material. Serpiente o dragón protegiendo el arbol, significa la dificultad de familiarizarse con la sabiduría. Por otro lado, una serpiente puede seducir a un hombre o una mujer para que adquieran inmortalidad o conocimiento adquiriendo el fruto de ella. madera  para ellos y para ellos también. Arbol, la piedra y el altar juntos simbolizan el microcosmos, donde la piedra representa lo eterno e inmutable, y el arbol  - Transitoria y volátil. Arbol  puede personificar a una deidad y ser un heraldo, como el roble de Dodona, la zarza ardiente de Moisés o los sonidos en la parte superior de las moras (2 permanentes a samarit, 5). Los arboles con diez o doce pájaros simbolizan el ciclo solar, y con tres pájaros, las fases de la luna. Escalar un árbol significa moverse de un plano ontológico a otro, ascender a los dioses en el cielo o a una realidad superior, obtener conocimiento esotérico al ir más allá del mundo. En el chamanismo, puede llegar a otras áreas y obtener conocimiento mágico trepando postes, enredaderas, tallos de frijoles u otras plantas trepadoras. Árbol curvo  Se considera sagrado y puede tener un efecto mágico positivo o negativo en una persona. En alquimia, un árbol  significa prima materia, la causa y el resultado del Trabajo. Entre los árabes, el zodiaco está simbolizado. arbol frutal  con doce ramas, cuyos frutos son estrellas. Árbol del mundo aborigen australiano  sostiene el arco del cielo, y sus ramas están sembradas de estrellas. Los budistas tienen una higuera, ficus sagrado o bo tree(Ficus religiosa), bajo el cual el Buda obtuvo la iluminación, es el Centro Sagrado. Arbol  - un símbolo del Gran Despertar, el Árbol de la Gran Sabiduría, la esencia del Buda. Sus raíces se adentran en la estabilidad. cuyas flores son actos morales. cuyos frutos son virtudes (Buddhakarita). En la epopeya celta, los diferentes árboles se consideran sagrados: roble, abedul, avellano, fresno, tejo. Roble Druida  y muérdago  simbolizan masculino y femenino. Jesús aparece en el sauce. El aliso galo y el tejo se consideran árboles sagrados, y el acebo irlandés, el tejo y la ceniza de montaña gaélica tienen poderes mágicos. Kentigern o Mungo está asociado con un árbol. El arbol chino de la vida  Se consideran diferentes árboles. A veces es un durazno, mora o ciruela, y en Taiwán y entre las tribus Miao, el bambú. Arbol de la vidatambién Árbol de rocío fresco, crece en la cima de la montaña sagrada Kun-Lun y es el eje mundial. Debajo de las ramas Árbol anual  representa doce bestias que simbolizan las constelaciones y los animales simbólicos de las doce ramas terrenales. Árboles con pares de ramas entrelazadassimbolizan la combinación de pares de opuestos o pares de amantes. Imagen ideográfica sol con arbol  significa puesta de sol; si el sol descansa sobre un árbol  - fin del ciclo; el sol que cayó a las raíces de un árbol, - oscuridad; Un árbol con diez soles: el final del ciclo.   En el cristianismo, un árbol  es la imagen de una persona, ya que dará frutos del bien y del mal. Por otro lado, es un símbolo de resurrección, ya que lleva la renovación a través de la muerte de Cristo en una cruz de madera, que estaba hecha de Árbol del conocimiento, y por lo tanto, la salvación y la vida se encontraron en el mismo árbol, por lo que ocurrió la caída y la muerte, y el conquistador fue sometido. La cruz a veces se identifica con Árbol mediocomo eje vertical de la relación entre el cielo y la tierra. En la Edad Media cristiana se conocía el simbolismo El árbol de los vivos y los muertos.  llevando los frutos del bien y del mal, creciendo en sus diferentes lados. Su tronco era Cristo como el símbolo de la cruz central en el Calvario. Es el arbol  fue el emblema de Santa Zenobia. Los egipcios tienen un árbol de la vida de sicómoro  tiene manos mágicas llenas de regalos y vierte agua de un recipiente como símbolo de fertilidad. Hathor puede ser representado como el arboldando comida y supervivencia. El brezo con forma de árbol cerró el ataúd de Osiris. En la Cabalá judía, el árbol de Dios  simboliza toda la creación y el mundo material. El rocío de la luz expira con El arbol de la vida, y con su ayuda los muertos resucitan. En el Árbol Sephiroth, las columnas de la mano derecha e izquierda simbolizan la dualidad, y la columna central las equilibra y restaura la unidad. A menudo se retrata al revés. El arbol de la vida  se extiende de arriba a abajo y es el Sol el que ilumina todo (Zohar). Este árbol tiene su propio simbolismo rico. Árbol judío de la vida  creciendo en medio de la Ciudad Santa. Los indios tienen espacio este es un gran árbol, cuyas raíces van al inframundo, el tronco está en el mundo terrenal y las ramas están en el cielo. Brahman era un árbol, Brahman era un árbol del que se crearon el Cielo y la Tierra (Taittiriya Brahman). Esta deidad está en un estado manifestado. Árbol cósmico  a veces representado creciendo desde Huevo espacialflotando en el océano del caos. El arbol de la vida  es Aditi, la esencia de la personalidad, mientras que Diti (separación) es dualista Árbol del conocimientoo Samsara, que cortó a Vishnu con su hacha. Aditya, los doce signos del zodíaco y los meses del año, están simbolizados. un árbol con doce soles  que aparecerá simultáneamente al final del ciclo como una manifestación del Uno. A veces retratado   dos árboles con troncos apilados uno encima del otro: un árbol es celestial y el otro es terrenal. Esto significa que son solo un reflejo el uno del otro, dos lados de una esencia. Triple árbol con tres soles.  simboliza trimurti. Arbusto ardiente  se convierte Árbol cósmico  en el simbolismo védico ardiente de Agni, que también está asociado con Árbol como una columna de sacrificio.  En el monte Meru crece el arbol  Para-jita, que llena todo el mundo con el aroma de sus flores. El Rig Veda menciona Árbol Aswatha invertido. Iraní Árbol espacial  Hay siete ramas: oro, plata, bronce, cobre, estaño, acero y aleación de hierro. Simbolizan las siete etapas de la historia y los siete planetas, cada uno de los cuales gobierna el mundo durante mil años. Aquí también se traza el simbolismo de dos árboles: un haoma blanco, un árbol celestial que crece en la cima de una montaña sagrada y el eje del mundo de Alborje, y un árbol amarillo, que es un reflejo terrenal del haoma. El nogal también se considera el árbol de la vida.  En el zoroastrismo también hay dos árboles: Águila Solarcultivado del océano primario, y Árbol de todas las semillas  - Los embriones de todos los seres vivos. Musulmanes Árbol de bendición, que no es Oriente ni Occidente, y por lo tanto se correlaciona con el Centro y simboliza la bendición espiritual y la visión, la luz de Alá, por la cual santifica la tierra. Este arbol  - Aceituna, que proporciona tanto alimento como aceite para lámparas. Árbol de la felicidad invertidoarraigado en los cielos más altos y extendió sus ramas sobre toda la tierra. De esto Árbol del cielo  Tuba o Sidra, que crece en el centro del paraíso, fluye cuatro ríos con agua, leche, miel y vino.   Lote de árbolessimboliza un borde impenetrable. Árbol cósmico  Crece en la cima de la Montaña Cósmica y simboliza todo el universo. El arbol japonés de la vida  - Este es el Sakati mitológico. Bonsai  simbolizan la naturaleza en su simplicidad y sabiduría. Los pueblos de mexico Árbol cósmico  - agave: un cactus que exuda leche, que junto con el halcón simboliza el poder del sol o la liberación de la luna nueva. En mitraísmo   El arbol de la vida  - pino En escandinavos es yggdrazil o ceniza. Árbol de Lerad  crece contra las paredes de Valhalla, y la cabra Heydrum arranca brotes jóvenes de sus ramas y les da miel a los soldados para beber. En el chamanismo, el árbol de la vida  - abedul con siete ramas. A veces se puede estilizar con un poste con siete marcas que simbolizan siete planetas y siete etapas de ascensión al cielo, mientras que sus ramas representan el arco estelar. En la tradición sumeria-semita El arbol de la vida  simboliza la renovación cósmica, tiene siete ramas: siete planetas y siete cielos. Alrededor Árbol de la vida de Babilonia  el universo gira, sus ramas están hechas de lapislázuli y en ellas hay maravillosos frutos. El pino está dedicado a los frigios Atis. Palmera - Árbol de la vida de Babilonia, Fenicia y Caldea.  La vid está dedicada al Siduri babilónico y se considera Árbol de la vida asirio. El sauce acadio se dedica al acadio Zeus y a la palma, la granada y el ciprés. árboles semíticos sagrados. Ashtoret y Astarte sirios pueden ser simbolizados por un tronco de árbol no cónico. Los taoístas Árbol de la inmortalidad  - melocotón Árboles con pares de ramas entrelazadas o con una rama común  simbolizan pares de opuestos, yin y yang en un solo Tao. Los teutones tienen el árbol de la vida- Spruce Vodana, y más tarde - tilo. El abeto se convirtió en un árbol de año nuevo.

ÁRBOL DE LA VIDA  - Símbolo religioso eslavo.

ARBOL
   El símbolo natural más elevado de crecimiento dinámico, muerte estacional y regeneración. En varias culturas, muchos árboles fueron considerados sagrados o mágicos. El respeto por el poder mágico de los árboles se basa en creencias primitivas de que dioses y espíritus viven en ellos. El simbolismo de los árboles animados se ha conservado en el folklore europeo en las imágenes de un árbol humano o un hombre verde. En los cuentos de hadas, los árboles pueden proteger y cumplir los deseos, u obstruir y ser criaturas aterradoras e incluso demoníacas.
   Con el desarrollo de la mitología, la idea de un árbol poderoso, que forma el eje central del flujo de energía divina que conecta los mundos sobrenatural y natural, se ha convertido en una imagen simbólica del Árbol de la Vida o el Árbol Cósmico. Sus raíces están inmersas en las aguas del inframundo y, pasando por la tierra, llega al cielo. Este símbolo se encuentra en casi todas las naciones. El árbol de la vida a menudo se convirtió en una metáfora de la creación del mundo.
  En muchas tradiciones, crece en una montaña sagrada o en el paraíso. Una fuente de energía espiritual puede fluir desde debajo de sus raíces. La serpiente que ha rodeado su tronco representa una energía en espiral proveniente de la tierra, o sirve como símbolo de destrucción. Los nidos de pájaros en la copa de un árbol son emblemas de almas y mensajeros celestiales. Con la ayuda del Árbol de la Vida, la humanidad se eleva de un nivel inferior de desarrollo a la iluminación espiritual, la salvación o la liberación del círculo del ser.
  Las imágenes medievales de Cristo crucificado en un árbol, y no en la cruz, se relacionan precisamente con este simbolismo, más antiguo que cristiano. Deuteronomio dice que el destino de una persona condenada debe ser colgado en un árbol. Así, la crucifixión en el árbol refuerza el simbolismo de la salvación a través de la crucifixión de Cristo, quien asumió sobre sí todos los pecados del mundo. Esta imagen combina el Árbol del Conocimiento (Otoño) con el Árbol de la Vida.
Por su propia forma, un árbol es un símbolo de desarrollo, sus ramas, que representan diversidad, se apartan del tronco, que es un símbolo de unidad. En la iconografía india, un árbol que brotó de un huevo cósmico representa a Brahma creando el mundo material. Por el contrario, el Árbol Cósmico invertido, cuyas raíces se alimentan de la energía espiritual del cielo y la extienden al mundo exterior y hacia abajo, es una imagen favorita en el cabalismo y otras formas de misticismo y magia. Un árbol invertido también se usa a menudo en esquemas de genealogía.
  En muchas tradiciones, el Árbol de la Vida representa estrellas, luces, globos o frutas, simbolizando los planetas o ciclos del sol y la luna. El simbolismo lunar de los árboles también es común: la luna extrae agua de la misma manera que los jugos se elevan en el árbol. El fruto del árbol de la vida también puede simbolizar la inmortalidad. En China, por ejemplo, es un durazno. Muchos otros árboles frutales están representados como el Árbol de la Vida - sicómoro en Egipto; almendras - en Irán; oliva, palma o granada: en otras regiones de Asia Central y en la tradición semítica. Este simbolismo cósmico, aparentemente, proviene de cultos más primitivos en los que los árboles eran las encarnaciones de la fértil Madre Tierra. Por esta razón, a pesar de su verticalidad fálica, los árboles llevan el simbolismo femenino. Entonces, en la iconografía egipcia, el higo sagrado se identificó con la diosa Hathor, que fue representada como un árbol que daba comida y agua.

Los rituales del hechizo de fertilidad de la Madre Tierra generalmente se asociaban con árboles caducifolios que caían en otoño, sus ramas desnudas en invierno y su apogeo en primavera, un símbolo adecuado de los ciclos estacionales de muerte y renacimiento. La excepción fue el culto a Attis en Asia Menor y más tarde en el mundo grecorromano. El árbol emblema de Attis era un pino, el símbolo principal de la inmortalidad. La muerte de Attis (por castración) y el renacimiento se celebraron arrancando las agujas de pino y envolviéndolas con lana. Probablemente, de aquí viene la tradición de decorar el Maypole, el hechizo del rito de la fertilidad. El dualismo en el simbolismo de los árboles generalmente está representado por árboles gemelos o un árbol con un tronco partido. En la leyenda de Tristán e Isolda, árboles entrelazados crecieron de su tumba. En el Medio Oriente, prevalece el simbolismo dualista del árbol: el Árbol de la Vida crece junto al Árbol de la Muerte. Este es el árbol bíblico del conocimiento del bien y del mal, cuyo fruto prohibido, probado por Eva en el jardín del Edén, trajo a la humanidad la maldición de la mortalidad.
   ACACIA
Un símbolo de la inmortalidad, especialmente en las tradiciones judías y cristianas. Las acacias se utilizaron en la construcción de cangrejos de río y donantes en templos. Algunos creen que fue de acacia donde se tejió la espinosa corona de Jesucristo. Las flores de acacia rojas y blancas simbolizan la doble unidad de la vida y la muerte. Los francmasones utilizaron un palo con gancho hecho de acacia en las ceremonias de iniciación y como atributo de duelo.
   BANYAN
   Árbol sagrado de la india; Quizás fue el árbol de higuera el que se convirtió en el modelo inicial para el árbol cósmico "invertido" de hindúes y budistas. A través de las "raíces aéreas" desnudas del árbol de higuera, según su idea, el espíritu trascendental del universo se reúne y se concentra. A veces, entre los muchos templos de "raíces aéreas" están dispuestos.

Abedul
   El árbol curativo y protector en el norte de Europa y entre los pueblos asiáticos, el árbol sagrado de los dioses germánicos Thor y Freya, y en el este, el elemento principal de los ritos chamánicos en los que desempeña el papel del árbol cósmico, conectando los niveles terrenales y espirituales del universo. El polo central de las carpas asiáticas redondas (yurtas) estaba hecho de abedul, lo que lo convertía en un árbol sagrado en los rituales de iniciación, un símbolo del ascenso espiritual del hombre a través de la vida, así como de la energía cósmica.
  En Rusia, el abedul simboliza la primavera y la infancia, es el emblema de las mujeres jóvenes; la plantan cerca de casas para invocar buenos espíritus. La capacidad de expulsar a los espíritus malignos, atribuidos al abedul, fue probablemente la razón por la que las brujas fueron cortadas con varillas de abedul durante los rituales de expulsión del demonio. El abedul es el árbol nacional oficial de Estonia.
   Espino
   En Europa, desde la antigüedad, el árbol y sus flores han sido dotados de propiedades mágicas y asociadas con el nombre del dios del matrimonio, el himen. Flores utilizadas para coronas de boda, madera para antorchas de boda.
  La asociación entre su floración primaveral y su virginidad ha llevado a la creencia popular de que aboga por la castidad. Para otros, el tenue olor a pescado de sus flores presagiaba la muerte si entraban a la casa.
   ELBUM (Sambuca)
   En el norte de Europa, especialmente en Dinamarca, se consideraba un árbol mágico. Creían que fabricar muebles con madera era una mala señal.
   RAMA (PERRA)
   Las ramas llevaban el simbolismo del árbol del que fueron cortadas, que fue ampliamente utilizado en las ceremonias de primavera en honor a los dioses de la fertilidad. Balancear una rama de palma u olivo se consideraba un signo de triunfo durante las procesiones.
Las ramas de muérdago blanco son un símbolo generalizado de renacimiento, especialmente en las regiones celtas. La rama floreciente era una alegoría de la lógica en la iconografía medieval occidental.
   CEREZA
   El emblema del samurai, posiblemente relacionado con la estructura de este feto, es un hueso duro debajo de una piel y carne rojas como la sangre. En China, el cerezo es un símbolo de buena suerte, primavera y virginidad; la vulva se llama "cereza de primavera". En la Christonografía, la cereza a veces se representa en lugar de una manzana como una fruta del Árbol del Conocimiento del Bien y del Mal; a veces Cristo es retratado con cerezas en la mano.
   Ginkgo
   Árbol sagrado en china; creciendo cerca de los templos, simboliza la inmortalidad, gracias a su antigua historia y longevidad. Ginkgo estaba especialmente asociado con Japón, donde era un símbolo de devoción; según la leyenda, el ginkgo está listo para morir por su maestro. Como se dijo que el ginkgo ayuda a la aparición de leche en las mujeres, también se consideró un árbol feliz para las madres lactantes.
   Nuez
   Al igual que otros árboles con frutos secos, simboliza la fertilidad y la sabiduría o la profecía: conocimiento oculto dentro de una capa exterior sólida. Las nueces eran una delicia tradicional en el solsticio de diciembre y un emblema de la fertilidad en las antiguas bodas romanas. En China, estaban asociados con el cortejo.
   PERA
   Símbolo de amor y maternidad. El simbolismo proviene probablemente de la forma de la pera, que se asemeja a la parte de la cadera del cuerpo o el pecho femenino. En la antigüedad, se consideraba un atributo de las antiguas diosas griegas Hera (en la mitología romana de Juno) y Afrodita (Venus). En China, esta fruta es un símbolo de longevidad porque los perales viven y dan fruto durante mucho tiempo. Como el blanco se consideraba luto en China, una pera en flor era un atributo funerario.

Charm Tree of Life cada nación tiene una forma u otra, pero es en la mitología eslava que ocupa una posición especial. Su tarea principal es proteger a la humanidad, alimentar a la familia y al hogar con una poderosa energía positiva, cuya cantidad es casi ilimitada, porque la tierra misma la alimenta. Tal amuleto eslavo fortalecerá las relaciones amorosas, mejorará la comprensión de los niños y los padres, protegerá a la familia de dolencias, daños y una mirada malvada.

El significado del talismán Árbol de la vida

Preservado el Árbol de la Vida, cuya descripción y significado tiene la propia cultura en cada nación, es, en primer lugar, un signo de la unificación de los mundos: terrenal y celestial. Todo se explica de manera muy simple: las ramas de un árbol se extienden hacia arriba, reciben energía solar, y la persona en esto es similar a él, también necesita un suministro constante de energía cósmica. El encanto eslavo del Árbol de la Vida, cuyo significado es bastante comprensible, es una forma colectiva de vida, desarrollo, crecimiento. No menos a menudo, el símbolo del árbol es comparable con el símbolo del género, y no en vano existe el concepto de "árbol ancestral". Cada persona está conectada por un vínculo invisible con sus antepasados, quienes le dan energía positiva, lo protegen de las influencias negativas.

No menos a menudo, el significado del encanto del Árbol de la Vida se interpreta como un símbolo de la inmortalidad, ya que nada desaparece irrevocablemente en la naturaleza: todo renace, cambia, la energía aún permanece, solo cambia (la ley clásica de la física es visible). El símbolo del Árbol de la Vida es la conexión de la energía del cosmos con el hombre.

Cuándo y quién debe usar el árbol de la vida



El amuleto eslavo del Árbol de la Vida es un talismán para proteger a la familia y el hogar. Reúne la energía positiva de los antepasados \u200b\u200by el clan. Todos saben perfectamente que la fuente de energía tribal es inagotable, ya que está directamente relacionada con el principio divino. El Árbol de la Vida es un amuleto universal, ya que su objetivo principal es proteger a la familia y el hogar de dolencias, escándalos, un mal de ojo, problemas. Vale la pena recordar que este símbolo tiene una energía protectora positiva muy poderosa, por lo que vale la pena considerar la adquisición de tal talismán familiar.