Árbol genealógico de las lenguas indoeuropeas: ejemplos, grupos lingüísticos, características. Protolengua indoeuropea El problema del número de filas guturales

LENGUAS INDOEUROPEAS, una de las familias lingüísticas más grandes de Eurasia, que en los últimos cinco siglos también se ha extendido a América del Norte y del Sur, Australia y, en parte, África. Antes de la Era de los Descubrimientos, las lenguas indoeuropeas ocupaban el territorio desde Irlanda en el oeste hasta el Turquestán Oriental en el este y desde Escandinavia en el norte hasta la India en el sur. La familia indoeuropea incluye alrededor de 140 lenguas, habladas por un total de unos 2 mil millones de personas (estimación de 2007), y el inglés ocupa el primer lugar en número de hablantes.

El papel del estudio de las lenguas indoeuropeas en el desarrollo de la lingüística histórica comparada es importante. Las lenguas indoeuropeas fueron una de las primeras familias de lenguas de gran profundidad temporal postuladas por los lingüistas. Otras familias en la ciencia, por regla general, se identificaron (directa o al menos indirectamente), centrándose en la experiencia de estudiar lenguas indoeuropeas, así como las gramáticas históricas comparadas y los diccionarios (principalmente etimológicos) para otras familias de lenguas tuvieron en cuenta la experiencia. de obras correspondientes sobre el material de las lenguas indoeuropeas para las que se crearon estas obras por primera vez. Fue durante el estudio de las lenguas indoeuropeas cuando se formularon por primera vez las ideas de protolengua, correspondencias fonéticas regulares, reconstrucción lingüística y árbol genealógico de las lenguas; Se ha desarrollado un método histórico comparativo.

Dentro de la familia indoeuropea, se distinguen las siguientes ramas (grupos), incluidas las que constan de una lengua: lenguas indoiraníes, griego, lenguas cursivas (incluido el latín), descendientes del latín, lenguas romances, lenguas celtas, Lenguas germánicas, lenguas bálticas, lenguas eslavas, lengua armenia, lengua albanesa, lenguas hitita-luvitas (anatolias) y lenguas tocarias. Además, incluye una serie de lenguas extintas (conocidas por fuentes extremadamente escasas, por regla general, por unas pocas inscripciones, glosas, antropónimos y topónimos de autores griegos y bizantinos): lengua frigia, lengua tracia, lengua iliria, lengua mesapia. lengua, lengua veneciana, lengua macedonia antigua. Estos idiomas no se pueden asignar de manera confiable a ninguna de las ramas (grupos) conocidos y pueden representar ramas (grupos) separados.

Sin duda, hubo otras lenguas indoeuropeas. Algunos de ellos desaparecieron sin dejar rastro, otros dejaron algunos rastros en la toponomástica y el vocabulario de sustratos (ver Sustrato). Se han realizado intentos de reconstruir lenguas indoeuropeas individuales a partir de estas huellas. Las reconstrucciones más famosas de este tipo son la lengua pelasga (la lengua de la población pregriega de la antigua Grecia) y la lengua cimeria, que supuestamente dejó huellas de préstamos en las lenguas eslavas y bálticas. La identificación de una capa de préstamos pelasgos en la lengua griega y cimmerios en las lenguas baltoeslavas, basada en el establecimiento de un sistema especial de correspondencias fonéticas regulares, diferentes de las características del vocabulario original, permite elevar una Toda una serie de palabras griegas, eslavas y bálticas que anteriormente no tenían etimología de raíces indoeuropeas. La afiliación genética específica de las lenguas pelasga y cimmeria es difícil de determinar.

En los últimos siglos, durante la expansión de las lenguas indoeuropeas sobre una base germánica y romance, se formaron varias docenas de nuevas lenguas, los pidgins, algunas de las cuales fueron criolizadas posteriormente (ver lenguas criollas) y adquirieron pleno derecho. lenguas, tanto gramatical como funcionalmente. Se trata de Tok Pisin, Bislama, Krio en Sierra Leona, Gambia y Guinea Ecuatorial (en base inglesa); Sechelle en las Seychelles, criollos haitianos, mauricianos y de la Reunión (en la isla de la Reunión en el Océano Índico; véase criollos) (con base en Francia); Unserdeutsch en Papua Nueva Guinea (sobre una base alemana); palenquero en Colombia (basado en español); Cabuverdianu, Crioulo (ambas en Cabo Verde) y Papiamento en las islas de Aruba, Bonaire y Curacao (con sede en Portugal). Además, algunas lenguas artificiales internacionales como el esperanto son de naturaleza indoeuropea.

En el diagrama se presenta el diagrama de ramificación tradicional de la familia indoeuropea.

El colapso de la lengua base protoindoeuropea se remonta a más tardar al cuarto milenio antes de Cristo. La mayor antigüedad de la separación de las lenguas hitita-luvita está fuera de toda duda; el momento de la separación de la rama tocharia es más controvertido debido a la escasez de datos tocarios.

Se intentó unir las diversas ramas indoeuropeas entre sí; por ejemplo, se expresaron hipótesis sobre la especial cercanía de las lenguas báltica y eslava, itálica y celta. La más generalmente aceptada es la unificación de las lenguas indo-arias y las lenguas iraníes (así como las lenguas dardas y las lenguas nuristan) en la rama indo-iraní; en algunos casos es posible restaurar las fórmulas verbales que Existía en la protolengua indoiraní. La unidad baltoeslava es algo más controvertida; otras hipótesis son rechazadas en la ciencia moderna. En principio, diferentes características lingüísticas dividen el espacio lingüístico indoeuropeo de diferentes maneras. Así, de acuerdo con los resultados del desarrollo de las consonantes retrolinguales indoeuropeas, las lenguas indoeuropeas se dividen en las llamadas lenguas satem y lenguas centum (las uniones llevan el nombre del reflejo en diferentes idiomas ​​de la palabra protoindoeuropea "cien": en las lenguas satem su sonido inicial se refleja en forma de "s", "sh", etc., en centum - en forma de "k", “x”, etcétera). El uso de diferentes sonidos (bh y sh) en las terminaciones divide las lenguas indoeuropeas en las llamadas -mi-lenguas (germánica, báltica, eslava) y -bhi-lenguas (indoiraní, cursiva). , Griego). Los diferentes indicadores de la voz pasiva están unidos, por un lado, por las lenguas cursiva, celta, frigia y tocaria (indicador -g), por el otro, por las lenguas griega e indoiraní (indicador -i). La presencia de un aumento (un prefijo verbal especial que transmite el significado del tiempo pasado) contrasta las lenguas griega, frigia, armenia e indoiraní con todas las demás. Para casi cualquier par de lenguas indoeuropeas, se pueden encontrar una serie de características lingüísticas y lexemas comunes que estarán ausentes en otras lenguas; En esta observación se basó la llamada teoría ondulatoria (ver Clasificación genealógica de las lenguas). A. Meillet propuso el esquema anterior de división dialectal de la comunidad indoeuropea.

La reconstrucción de la protolengua indoeuropea se ve facilitada por la presencia de un número suficiente de monumentos escritos antiguos en las lenguas de diferentes ramas de la familia indoeuropea: del siglo XVII a.C., monumentos del hitita-luviano. Se conocen idiomas, desde el siglo XIV a. C. - griego, se remonta aproximadamente al siglo XII a. C. (registrado significativamente más tarde) el idioma de los himnos del Rig Veda, en el siglo VI a. C. - monumentos de la antigua lengua persa, desde finales del siglo VII a. C.: las lenguas cursivas. Además, algunas lenguas que se escribieron mucho más tarde conservaron una serie de características arcaicas.

En la tabla se muestran las principales correspondencias de consonantes en las lenguas de diferentes ramas de la familia indoeuropea.

Además, se restauran las llamadas consonantes laríngeas, en parte sobre la base de las consonantes h, hh atestiguadas en las lenguas hitita-luvitas y en parte sobre la base de consideraciones sistémicas. El número de laríngeas, así como su interpretación fonética exacta, varía entre los investigadores. La estructura del sistema de consonantes oclusivas indoeuropeas se presenta de manera desigual en diferentes trabajos: algunos científicos creen que la protolengua indoeuropea distinguía entre consonantes aspiradas sordas, sonoras y sonoras (este punto de vista se presenta en la tabla), otros sugieren un contraste entre consonantes sordas, aberrantes y sonoras o sordas, fuertes y sonoras (en los dos últimos conceptos, la aspiración es una característica opcional tanto de las consonantes sonoras como de las sordas), etc. También hay un punto de vista según el cual en la protolengua indoeuropea había 4 series de oclusivas: sonora, sorda, aspirada sonora y aspirada sorda, como ocurre, por ejemplo, en sánscrito.

La protolengua indoeuropea reconstruida aparece, al igual que las antiguas lenguas indoeuropeas, como una lengua con un sistema de casos desarrollado, una rica morfología verbal y una acentuación compleja. Tanto el nombre como el verbo tienen 3 números: singular, dual y plural. El problema para reconstruir una serie de categorías gramaticales en la lengua protoindoeuropea es la falta de formas correspondientes en las lenguas indoeuropeas más antiguas, el hitita-luvita: esta situación puede indicar que estas categorías se desarrollaron en protoindoeuropeo. -Indoeuropeo bastante tardío, tras la separación de la rama hitita-luvita, o que las lenguas hitita-luvita sufrieron cambios significativos en su sistema gramatical.

La protolengua indoeuropea se caracteriza por ricas posibilidades de formación de palabras, incluida la composición de palabras; utilizando la reduplicación. Presentaba alternancias de sonidos, tanto automáticos como aquellos que cumplían una función gramatical.

La sintaxis se caracterizó, en particular, por la concordancia de adjetivos y pronombres demostrativos con sustantivos calificados por género, número y caso, y el uso de partículas enclíticas (colocadas después de la primera palabra completamente acentuada en una oración; ver Clíticos). El orden de las palabras en la oración probablemente era libre [quizás el orden preferido era “sujeto (S) + objeto directo (O) + verbo predicado (V)”].

Las ideas sobre la lengua protoindoeuropea continúan revisándose y aclarándose en varios aspectos; esto se debe, en primer lugar, a la aparición de nuevos datos (un papel especial lo jugó el descubrimiento de las lenguas de Anatolia y Tocharia). a finales del siglo XIX y principios del XX), y en segundo lugar, a la ampliación del conocimiento sobre la estructura del lenguaje humano en general.

La reconstrucción del fondo léxico protoindoeuropeo permite juzgar la cultura de los protoindoeuropeos, así como su patria ancestral (ver Indoeuropeos).

Según la teoría de V. M. Illich-Svitych, la familia indoeuropea es una parte integral de la llamada macrofamilia nostrática (ver Lenguas nostráticas), lo que permite verificar la reconstrucción indoeuropea mediante datos comparativos externos.

La diversidad tipológica de las lenguas indoeuropeas es grande. Entre ellos se encuentran idiomas con un orden de palabras básico: SVO, como el ruso o el inglés; SOV, como muchas lenguas indoiraníes; VSO, como el irlandés [compárese la frase rusa “El padre alaba al hijo” y sus traducciones al hindi - pita bete kl tarif karta hai (literalmente - 'El padre del hijo que alaba es') y en irlandés - Moraionn an tathar a mhac (literalmente - 'Un padre alaba a su hijo')]. Algunas lenguas indoeuropeas usan preposiciones, otras usan posposiciones [compárese el ruso "cerca de la casa" y el bengalí baritar kache (literalmente "cerca de la casa"]); algunas son nominativas (como las lenguas de Europa; ver Estructura nominativa), otras tienen una construcción ergativa (por ejemplo, en hindi; ver Estructura ergativa); algunos conservaron una parte importante del sistema de casos indoeuropeo (como el báltico y el eslavo), otros perdieron casos (por ejemplo, el inglés), otros (tocarios) desarrollaron nuevos casos a partir de posposiciones; algunos tienden a expresar significados gramaticales dentro de una palabra significativa (sintetismo), otros, con la ayuda de palabras funcionales especiales (analitismo), etc. En las lenguas indoeuropeas se pueden encontrar fenómenos como izafet (en iraní), inflexión grupal (en tocario) y la oposición de inclusivo y exclusivo (Tok Pisin).

Las lenguas indoeuropeas modernas utilizan escrituras basadas en el alfabeto griego (lenguas de Europa; ver escritura griega), escritura brahmi (lengua indo-aria; ver escritura india), y algunas lenguas indoeuropeas usan escrituras de Origen semítico. Para varias lenguas antiguas, se utilizaron la escritura cuneiforme (hitita-luvita, persa antiguo) y los jeroglíficos (lengua jeroglífica luvita); Los antiguos celtas utilizaban la escritura alfabética Ogham.

Iluminado. : Brugmann K., Delbrück V. Grundriß der vergleichenden Grammatik der indogermanischen Sprachen. 2. Aufl. Estrasburgo, 1897-1916. Cama 1-2; Indogermanische Grammatik / Hrsg. J. Kurylowicz. Hdlb., 1968-1986. Cama 1-3; Semereni O. Introducción a la lingüística comparada. M., 1980; Gamkrelidze T.V., Ivanov Vyach. Sol. Lengua indoeuropea e indoeuropeos: reconstrucción y análisis histórico-tipológico de la protolengua y la protocultura. Tb., 1984. Parte 1-2; Beekes R. S. R. Lingüística indoeuropea comparada. Amst., 1995; Meillet A. Introducción al estudio comparativo de las lenguas indoeuropeas. 4ª ed., M., 2007. Diccionarios: Schrader O. Reallexikon der indogermanischen Altertumskunde. 2. Aufl. EN.; Lpz., 1917-1929. Cama 1-2; Pokorny J. Indoger-manisches etymologisches Wörterbuch. Berna; Munich, 1950-1969. Lfg 1-18.

La rama indoeuropea de lenguas es una de las más importantes de Eurasia y en los últimos cinco siglos se ha extendido también a América del Sur y del Norte, Australia y, en parte, África. Las lenguas indoeuropeas antes ocupaban el territorio desde el Turquestán Oriental, ubicado en el este, hasta Irlanda en el oeste, desde la India en el sur hasta Escandinavia en el norte. Esta familia incluye alrededor de 140 idiomas. En total, los hablan aproximadamente 2 mil millones de personas (estimación de 2007). ocupa un lugar destacado entre ellos en cuanto al número de hablantes.

La importancia de las lenguas indoeuropeas en la lingüística histórica comparada

En el desarrollo de la lingüística histórica comparada es importante el papel que juega el estudio de las lenguas indoeuropeas. El caso es que su familia fue una de las primeras que los científicos identificaron con mayor profundidad temporal. Como regla general, en la ciencia se identificaron otras familias, centrándose directa o indirectamente en la experiencia adquirida en el estudio de las lenguas indoeuropeas.

Formas de comparar idiomas

Los idiomas se pueden comparar de varias formas. La tipología es una de las más comunes. Se trata del estudio de tipos de fenómenos lingüísticos, así como del descubrimiento sobre esta base de patrones universales que existen en diferentes niveles. Sin embargo, este método no es aplicable genéticamente. Es decir, no se puede utilizar para estudiar lenguas en cuanto a su origen. El papel principal de los estudios comparativos debe desempeñarlo el concepto de parentesco, así como la metodología para establecerlo.

Clasificación genética de las lenguas indoeuropeas.

Es un análogo del biológico, a partir del cual se distinguen varios grupos de especies. Gracias a él podemos sistematizar muchas lenguas, de las cuales existen aproximadamente seis mil. Una vez identificados los patrones, podemos reducir todo este conjunto a un número relativamente pequeño de familias lingüísticas. Los resultados obtenidos como resultado de la clasificación genética son invaluables no solo para la lingüística, sino también para otras disciplinas relacionadas. Son especialmente importantes para la etnografía, ya que el surgimiento y desarrollo de varias lenguas está estrechamente relacionado con la etnogénesis (el surgimiento y desarrollo de grupos étnicos).

Las lenguas indoeuropeas sugieren que las diferencias entre ellas aumentaron con el tiempo. Esto se puede expresar de tal forma que aumenta la distancia entre ellos, la cual se mide como la longitud de las ramas o flechas del árbol.

Ramas de la familia indoeuropea

El árbol genealógico de las lenguas indoeuropeas tiene muchas ramas. Distingue tanto los grupos grandes como los que constan de una sola lengua. Enumerémoslos. Estos son el griego moderno, el indoiraní, el cursivo (incluido el latín), el romance, el celta, el germánico, el eslavo, el báltico, el albanés, el armenio, el anatolio (hitita-luviano) y el tocario. Además, incluye una serie de extintos que conocemos a partir de escasas fuentes, principalmente de unas pocas glosas, inscripciones, topónimos y antropónimos de autores bizantinos y griegos. Estas son las lenguas tracia, frigia, mesapia, iliria, macedonia antigua y venética. No pueden atribuirse con total seguridad a un grupo (rama) u otro. Quizás deberían separarse en grupos independientes (ramas), formando un árbol genealógico de lenguas indoeuropeas. Los científicos no tienen un consenso sobre este tema.

Por supuesto, además de las enumeradas anteriormente, había otras lenguas indoeuropeas. Su destino fue diferente. Algunos de ellos desaparecieron sin dejar rastro, otros dejaron algunas huellas en el vocabulario de sustrato y la toponomástica. Se ha intentado reconstruir algunas lenguas indoeuropeas a partir de estos escasos vestigios. Las reconstrucciones más famosas de este tipo incluyen la lengua cimeria. Supuestamente dejó huellas en el Báltico y en los eslavos. También cabe destacar el pelágico, que era hablado por la población pregriega de la Antigua Grecia.

pidgins

Durante la expansión de varias lenguas del grupo indoeuropeo que se produjo a lo largo de los últimos siglos, se formaron decenas de nuevos pidgins de base romance y germánica. Se caracterizan por un vocabulario radicalmente reducido (1,5 mil palabras o menos) y una gramática simplificada. Posteriormente, algunos de ellos fueron criollados, mientras que otros adquirieron plenos derechos tanto funcional como gramaticalmente. Tales son Bislama, Tok Pisin, Krio en Sierra Leona y Gambia; Sechelwa en las Seychelles; Mauricio, Haití y Reunión, etc.

Como ejemplo, demos una breve descripción de dos lenguas de la familia indoeuropea. El primero de ellos es tayiko.

tayiko

Pertenece a la familia indoeuropea, a la rama indoiraní y al grupo iraní. Es el nombre del estado en Tayikistán y está muy extendido en Asia Central. Junto con la lengua dari, el idioma literario de los tayikos afganos, pertenece a la zona oriental del continuo dialectal nuevo persa. Esta lengua puede considerarse una variante del persa (noreste). El entendimiento mutuo todavía es posible entre quienes utilizan el idioma tayiko y los residentes de Irán de habla persa.

osetio

Pertenece a las lenguas indoeuropeas, a la rama indoiraní, al grupo iraní y al subgrupo oriental. La lengua osetia está muy extendida en Osetia del Sur y del Norte. El número total de hablantes es de entre 450 y 500 mil personas. Contiene vestigios de contactos antiguos con los eslavos, turcos y finno-ugrios. La lengua osetia tiene 2 dialectos: Iron y Digor.

Colapso del lenguaje base

A más tardar en el cuarto milenio antes de Cristo. mi. Hubo un colapso de la única lengua base indoeuropea. Este evento provocó la aparición de muchos otros nuevos. En sentido figurado, el árbol genealógico de las lenguas indoeuropeas comenzó a crecer a partir de una semilla. No hay duda de que las lenguas hitita-luvitas fueron las primeras en separarse. El momento de la identificación de la rama tocharia es el más controvertido debido a la escasez de datos.

Intentos de fusionar diferentes ramas.

La familia de lenguas indoeuropeas incluye numerosas ramas. Más de una vez se ha intentado unirlos entre sí. Por ejemplo, se han expresado hipótesis de que las lenguas eslava y báltica son especialmente cercanas. Lo mismo se asumió en relación con los celtas e itálicos. Hoy en día, la más aceptada es la unificación de las lenguas iraní e indoaria, así como del nuristan y el dardic, en la rama indoiraní. En algunos casos, incluso fue posible restaurar fórmulas verbales características de la protolengua indoiraní.

Como saben, los eslavos pertenecen a la familia de lenguas indoeuropeas. Sin embargo, todavía no se ha establecido con precisión si sus lenguas deberían separarse en una rama separada. Lo mismo se aplica a los pueblos bálticos. La unidad baltoeslava causa mucha controversia en una unión como la familia de lenguas indoeuropeas. Sus pueblos no pueden atribuirse inequívocamente a una rama u otra.

En cuanto a otras hipótesis, la ciencia moderna las rechaza por completo. Diferentes características pueden formar la base para la división de una asociación tan grande como la familia de lenguas indoeuropeas. Son numerosos los pueblos hablantes de una u otra de sus lenguas. Por tanto, no es tan fácil clasificarlos. Se han hecho varios intentos para crear un sistema coherente. Por ejemplo, según los resultados del desarrollo de consonantes indoeuropeas retrolinguales, todas las lenguas de este grupo se dividieron en centum y satem. Estas asociaciones llevan el nombre de la palabra "cien". En las lenguas satem, el sonido inicial de esta palabra protoindoeuropea se refleja en la forma “sh”, “s”, etc. En cuanto a las lenguas centum, se caracteriza por “x”, “k”, etc.

Los primeros comparativistas

El surgimiento de la lingüística histórica comparada se remonta a principios del siglo XIX y está asociado con el nombre de Franz Bopp. En su trabajo, fue el primero en demostrar científicamente el parentesco de las lenguas indoeuropeas.

Los primeros comparativistas fueron alemanes por nacionalidad. Se trata de F. Bopp, J. Zeiss y otros. Primero se dieron cuenta de que el sánscrito (una antigua lengua india) es muy similar al alemán. Demostraron que algunas lenguas iraníes, indias y europeas tienen un origen común. Estos eruditos luego los unieron en la familia "indogermánica". Después de un tiempo, se estableció que las lenguas eslavas y bálticas también tenían una importancia excepcional para la reconstrucción de la lengua madre. Así apareció un nuevo término: "lenguas indoeuropeas".

El mérito de August Schleicher

August Schleicher (su foto se presenta arriba) a mediados del siglo XIX resumió los logros de sus predecesores comparativos. Describió en detalle cada subgrupo de la familia indoeuropea, en particular su estado más antiguo. El científico propuso utilizar los principios de reconstrucción de una protolengua común. No tenía ninguna duda sobre la exactitud de su propia reconstrucción. Schleicher incluso escribió el texto en protoindoeuropeo, que luego reconstruyó. Se trata de la fábula "Las ovejas y los caballos".

La lingüística histórica comparada se formó como resultado del estudio de varias lenguas relacionadas, así como del procesamiento de métodos para probar su relación y la reconstrucción de un determinado estado protolingüístico inicial. A August Schleicher se le atribuye la representación esquemática del proceso de su desarrollo en forma de árbol genealógico. El grupo de lenguas indoeuropeas aparece en la siguiente forma: un tronco, y los grupos de lenguas relacionadas son ramas. El árbol genealógico se ha convertido en una representación visual de relaciones cercanas y distantes. Además, indicó la presencia de una protolengua común entre los estrechamente relacionados (baltoeslavo, entre los antepasados ​​​​de los bálticos y eslavos, alemán-eslavo, entre los antepasados ​​​​de los bálticos, eslavos y alemanes, etc.).

Un estudio moderno de Quentin Atkinson

Más recientemente, un equipo internacional de biólogos y lingüistas ha establecido que el grupo de lenguas indoeuropeas se originó en Anatolia (Turquía).

Es ella, desde su punto de vista, la patria de este grupo. La investigación fue dirigida por Quentin Atkinson, biólogo de la Universidad de Auckland en Nueva Zelanda. Los científicos han aplicado métodos que se utilizaron para estudiar la evolución de las especies para analizar varias lenguas indoeuropeas. Analizaron el vocabulario de 103 idiomas. Además, estudiaron datos sobre su desarrollo histórico y distribución geográfica. En base a esto, los investigadores llegaron a la siguiente conclusión.

Consideración de cognados

¿Cómo estudiaron estos científicos los grupos lingüísticos de la familia indoeuropea? Miraron los cognados. Son cognados que tienen un sonido similar y un origen común en dos o más idiomas. Suelen ser palabras menos sujetas a cambios en el proceso de evolución (que denotan relaciones familiares, nombres de partes del cuerpo, así como pronombres). Los científicos compararon el número de cognados en diferentes idiomas. En base a esto, determinaron el grado de su relación. Así, los cognados se compararon con los genes y las mutaciones con las diferencias de los cognados.

Uso de información histórica y datos geográficos.

Luego, los científicos recurrieron a datos históricos sobre la época en que supuestamente se produjo la divergencia de lenguas. Por ejemplo, se cree que en el año 270 las lenguas del grupo romance comenzaron a separarse del latín. Fue en esta época cuando el emperador Aureliano decidió retirar a los colonos romanos de la provincia de Dacia. Además, los investigadores utilizaron datos sobre la distribución geográfica moderna de varios idiomas.

Resultados de la investigacion

Después de combinar la información obtenida, se creó un árbol evolutivo basado en las dos hipótesis siguientes: Kurgan y Anatolian. Los investigadores, después de comparar los dos árboles resultantes, descubrieron que el de "Anatolia", desde el punto de vista estadístico, es el más probable.

La reacción de los colegas ante los resultados obtenidos por el grupo de Atkinson fue muy variada. Muchos científicos han señalado que la comparación con la evolución biológica y la evolución lingüística es inaceptable, ya que tienen mecanismos diferentes. Sin embargo, otros científicos consideraron que el uso de tales métodos estaba bastante justificado. Sin embargo, el equipo fue criticado por no comprobar la tercera hipótesis, la de los Balcanes.

Tenga en cuenta que hoy las principales hipótesis sobre el origen de las lenguas indoeuropeas son Anatolia y Kurgan. Según el primero, el más popular entre historiadores y lingüistas, su hogar ancestral son las estepas del Mar Negro. Otras hipótesis, anatolia y balcánica, sugieren que las lenguas indoeuropeas se extendieron desde Anatolia (en el primer caso) o desde la península balcánica (en el segundo).

  • 11.1. El surgimiento de la escritura eslava.
  • 11.2. Las principales etapas del desarrollo de la escritura rusa.
  • 12. Sistema de lenguaje gráfico: alfabetos ruso y latino.
  • 13. Ortografía y sus principios: fonémica, fonética, tradicional, simbólica.
  • 14. Funciones sociales básicas del lenguaje.
  • 15. Clasificación morfológica de las lenguas: lenguas aislantes y fijadoras, lenguas aglutinantes y flexivas, lenguas polisintéticas.
  • 16. Clasificación genealógica de las lenguas.
  • 17. Familia de lenguas indoeuropeas.
  • 18. Lenguas eslavas, su origen y lugar en el mundo moderno.
  • 19. Patrones externos de desarrollo del lenguaje. Leyes internas del desarrollo del lenguaje.
  • 20. Relaciones de lenguas y uniones lingüísticas.
  • 21. Lenguas internacionales artificiales: historia de creación, distribución, estado actual.
  • 22. La lengua como categoría histórica. La historia del desarrollo del lenguaje y la historia del desarrollo de la sociedad.
  • 1) El período del sistema primitivo comunal o tribal con lenguas y dialectos tribales (tribales);
  • 2) El período del sistema feudal con las lenguas de las nacionalidades;
  • 3) El período del capitalismo con lenguas de naciones, o lenguas nacionales.
  • 2. La formación comunal primitiva sin clases fue reemplazada por la organización de clases de la sociedad, que coincidió con la formación de los estados.
  • 22. La lengua como categoría histórica. La historia del desarrollo del lenguaje y la historia del desarrollo de la sociedad.
  • 1) El período del sistema primitivo comunal o tribal con lenguas y dialectos tribales (tribales);
  • 2) El período del sistema feudal con las lenguas de las nacionalidades;
  • 3) El período del capitalismo con lenguas de naciones, o lenguas nacionales.
  • 2. La formación comunal primitiva sin clases fue reemplazada por la organización de clases de la sociedad, que coincidió con la formación de los estados.
  • 23. El problema de la evolución del lenguaje. Enfoque sincrónico y diacrónico del aprendizaje de lenguas.
  • 24. Comunidades sociales y tipos de lenguas. Lenguas vivas y muertas.
  • 25. Lenguas germánicas, su origen, lugar en el mundo moderno.
  • 26. El sistema de sonidos vocales y su originalidad en diferentes lenguas.
  • 27. Características articulatorias de los sonidos del habla. El concepto de articulación adicional.
  • 28. El sistema de sonidos consonánticos y su originalidad en diferentes idiomas.
  • 29. Procesos fonéticos básicos.
  • 30. Transcripción y transliteración como métodos de transmisión artificial de sonidos.
  • 31. El concepto de fonema. Funciones básicas de los fonemas.
  • 32. Alternancias fonéticas e históricas.
  • Alternancias históricas
  • Alternancias fonéticas (posicionales)
  • 33. La palabra como unidad básica del lenguaje, sus funciones y propiedades. La relación entre palabra y objeto, palabra y concepto.
  • 34. Significado léxico de la palabra, sus componentes y aspectos.
  • 35. El fenómeno de la sinonimia y la antonimia en el vocabulario.
  • 36. El fenómeno de la polisemia y la homonimia en el vocabulario.
  • 37. Vocabulario activo y pasivo.
  • 38. El concepto de sistema morfológico del lenguaje.
  • 39. Morfema como la unidad significativa más pequeña del lenguaje y parte de una palabra.
  • 40. Estructura morfémica de una palabra y su originalidad en distintas lenguas.
  • 41. Categorías gramaticales, significado gramatical y forma gramatical.
  • 42. Formas de expresar significados gramaticales.
  • 43. Partes del discurso como categorías léxicas y gramaticales. Características semánticas, morfológicas y de otro tipo de las partes del discurso.
  • 44. Partes del discurso y miembros de una oración.
  • 45. Colocaciones y sus tipos.
  • 46. ​​​​La oración como principal unidad comunicativa y estructural de la sintaxis: comunicatividad, predicatividad y modalidad de la oración.
  • 47. Oración compleja.
  • 48. Lenguaje literario y lenguaje de ficción.
  • 49. Diferenciación territorial y social de la lengua: dialectos, lenguas profesionales y jergas.
  • 50. La lexicografía como ciencia de los diccionarios y la práctica de su recopilación. Tipos básicos de diccionarios lingüísticos.
  • 17. Familia de lenguas indoeuropeas.

    Muchas familias lingüísticas se dividen en ramas, que a menudo se denominan familias o grupos pequeños. Una rama lingüística es una subdivisión de lenguas más pequeña que una familia. Las lenguas de una rama conservan vínculos familiares bastante estrechos y tienen muchas similitudes.

    Entre las lenguas de la familia indoeuropea, hay ramas que unen las lenguas eslava, báltica, germánica, romance, griega (grupo griego), celta, iliria, india (de lo contrario, indoaria), indoiraní. (ario), tocario, etc. Además, en la lengua indoeuropea la familia tiene lenguas "únicas" (es decir, que no forman ramas especiales): albanés, armenio, veneciano, tracio y frigio.

    El término lenguas indoeuropeas ( Inglés indio- europeo idiomas) fue introducido por primera vez por un científico inglés Tomás joven V 1813.

    Se originan las lenguas de la familia indoeuropea. de un soloLengua protoindoeuropea , cuyos portadores probablemente vivieron hace unos 5-6 mil años. Es una de las familias más grandes de lenguas euroasiáticas, que en los últimos cinco siglos también se ha extendido a América del Norte y del Sur, Australia y, en parte, África. Existen varias hipótesis sobre el lugar de origen de la lengua protoindoeuropea (en particular, regiones como Europa del Este, Asia occidental, territorios esteparios en el cruce Europa Y Asia). Con una alta probabilidad, la cultura arqueológica de los antiguos indoeuropeos (o una de sus ramas) puede considerarse la llamada "cultura del pozo", cuyos portadores en el tercer milenio antes de Cristo. mi. Vivía en el este de la Ucrania moderna y el sur de Rusia.

    El estado antiguo de la lengua fuente de la lengua indoeuropea (sería imprudente atribuir necesariamente la siguiente imagen a la protolengua indoeuropea) aparentemente se caracterizaba por las siguientes características: en fonética- la presencia de “e” y “o” como opciones para un solo morfonemas(se deduce que para un período anterior vocales podría no haber sido fonemas), el papel especial de "a" en el sistema, la presencia laríngeo, relacionado con la formación de la oposición longitud - brevedad (o correspondiente entonación o incluso tono diferencias); la presencia de tres filas de oclusivas, generalmente interpretadas como sonoras, sordas, aspiradas (para un período anterior, la interpretación puede tener que ser diferente, en particular, se debe tener en cuenta el contraste entre tensión y no tensión), tres filas de lenguas posteriores, antes reducidas a relaciones más simples; tendencia hacia palatalización ciertas consonantes en un grupo de la lengua indoeuropea y a labialización ellos en otro; posible motivación posicional (en una palabra) para la aparición de ciertas clases de paradas (es decir, reglas distribución, posteriormente a menudo inválido); V morfología- declinación heteroclítica, combinando en uno paradigma diferentes tipos de declinación, presencia probable ergativo El caso (“activo”), reconocido por muchos investigadores, es relativamente simple. caso sistema con el mayor desarrollo de casos oblicuos de formaciones previamente no paradigmáticas (por ejemplo, de la combinación sintáctica de un nombre con posposición, partícula etcétera.); la conocida proximidad del nominativo con -s y el genitivo con el mismo elemento, lo que sugiere una fuente única de estas formas; la presencia de un caso “indefinido” (casus indefinitus); oposición animado e inanimado clases que posteriormente dieron lugar al sistema de tres genéricos (a través de dos genéricos); presencia de dos series verbal formas (condicionalmente en -mi y -Hi/oH), que determinaron el desarrollo de una serie de otras categorías - temático y atemático conjugaciones, medios pasivos y perfecto formas, transitividad/intransitividad, actividad​/​inactividad; dos series de terminaciones verbales personales, con la ayuda de las cuales, en particular, diferenciaron real Y pasado tiempo, formas de estados de ánimo, etc.; raíces en -s, de donde surgieron una de las clases de raíces presentativas, el aoristo sigmático, varias formas de humor y una conjugación derivada; V sintaxis- estructura ofertas indicando la interdependencia y el lugar de sus miembros, determinado por la llamada ley de Wackernagel (ver. ley de wackernagel); el papel de las partículas y los preverbios; la presencia de un estatus de pleno valor para las palabras que luego se convirtieron en elementos auxiliares; algunas características sintácticas del analitismo original (con elementos individuales de la estructura "aisladora"), etc.

    Así como durante más de siglo y medio de desarrollo de la lingüística indoeuropea, la comprensión de la composición de I. i. generalmente cambiaba en la dirección de idiomas en aumento (por lo tanto, el núcleo original (sánscrito, griego, latín, germánico) se expandió a expensas del celta, el báltico, el eslavo, más tarde el albanés y el armenio, ya en el siglo XX, a expensas de del hitita-luvita y del tocario, etc., etc., pero también se conocen casos opuestos, una excepción entre las lenguas indoeuropeas. georgiano o Kawi), incluso ahora no es completamente estable: por un lado, hay algunas lenguas que se están probando intensamente para determinar su posible pertenencia a lenguas indoeuropeas (como el etrusco o algunas otras lenguas aún no descifradas). ), por otro lado, las lenguas indoeuropeas mismas en varias construcciones se derivan de un estado aislado (por ejemplo, P. Kretschmer consideró que I. Ya. estaba relacionado con el llamado reto-tirrénico y los crió a una única fuente protoindoeuropea). La teoría de una relación más profunda entre las lenguas indoeuropeas fue propuesta por V. M. Illich-Svitych, quien confirmó, basándose en un extenso material de correspondencias fonéticas y en parte morfológicas, las conexiones familiares de la lengua indoeuropea con la llamada. nostrático, que incluye al menos familias lingüísticas tan grandes del Viejo Mundo como afroasiático, Urales, Altai, dravidiano y kartveliano. La adquisición por parte de la lengua indoeuropea de una “superfamilia” lingüística propia permite esbozar nuevas perspectivas importantes en el estudio de su desarrollo.

    Los siguientes grupos de lenguas pertenecen a la familia de lenguas indoeuropeas:

    1. eslavo(principal): oriental: ruso, ucraniano, bielorruso; Occidental: polaco, checo, eslovaco; sur: búlgaro, macedonio, serbocroata, esloveno, antiguo eslavo eclesiástico.

    2. báltico: lituano, letón, antiguo prusiano (fallecido).

    3. germánico: inglés, alemán, holandés, afrikáans (en Sudáfrica), yiddish, sueco, noruego, danés, islandés, gótico (fallecido), etc.

    4. céltico: irlandés, galés, bretón, etc.

    5. románico: español, portugués, francés, italiano, rumano y otras lenguas formadas a partir de la lengua latina.

    6. albanés.

    7. Griego: griego antiguo y griego moderno.

    8. iraní: afgano (pashtún), tayiko, osetio, kurdo, avéstico (muerto), etc.

    9. indio: hindi, urdu, gitano, nepalí, sánscrito (muerto) y otras lenguas históricamente no indígenas de la India que aparecieron en ella tras la llegada de los indoeuropeos.

    10. armenio.

    11. anatolia(fallecido): hitita, luvita, etc.

    12. tocario(muerto): Turfan, Kuchan, etc.

    El problema de la reconstrucción del occipital.

    • En los albores de los estudios indoeuropeos, basándose principalmente en datos del sánscrito, los científicos reconstruyeron un sistema de cuatro filas de consonantes oclusivas para la lengua protoindoeuropea:

    Este esquema fue seguido por K. Brugman, A. Leskin, A. Meie, O. Semerenyi, G.A. Ilyinsky, F.F. Fortunatóv.

    • Más tarde, cuando resultó evidente que el sánscrito no era equivalente a la protolengua, surgieron sospechas de que esta reconstrucción no era fiable. De hecho, hubo bastantes ejemplos que permitieron reconstruir una serie de aspiraciones sin voz. Algunos de ellos eran de origen onomatopéyico. Los casos restantes, después de que F. de Saussure expusiera la teoría laríngea, brillantemente confirmada tras el descubrimiento de la lengua hitita, se explicaron como reflejos de combinaciones de oclusiva sorda + laríngea.

    Luego se reinterpretó el sistema de parada:

    • Pero esta reconstrucción también tuvo inconvenientes. El primer inconveniente fue que la reconstrucción de una serie de aspiraciones sonoras en ausencia de una serie de aspiraciones sordas es tipológicamente poco fiable. El segundo inconveniente fue que en el protoindoeuropeo b sólo hubo tres ejemplos bastante poco fiables. Esta reconstrucción no pudo explicar este hecho.

    Una nueva etapa fue la nominación en 1972 de T.V. Gamkrelidze y V.V. La teoría de la glotal de Ivanov (e independientemente de ellos, la de P. Hopper en 1973). Este esquema se basó en las deficiencias del anterior:

    Esta teoría permitió interpretar de manera diferente las leyes de Grassmann y Bartolomé, y también dio un nuevo significado a la ley de Grimm. Sin embargo, este esquema también les pareció imperfecto a muchos científicos. En particular, sugiere para el período protoindoeuropeo tardío la transición de consonantes glotalizadas a sonoras, a pesar de que las glotalizadas son sonidos más bien sordos.

    • La última reinterpretación fue realizada por V.V. Shevoroshkin, quien sugirió que el protoindoeuropeo no tenía oclusivas glotalizadas, sino oclusivas "fuertes", que se encuentran en algunas lenguas caucásicas. En realidad, este tipo de parada se puede expresar con voz.

    El problema del número de filas guturales.

    Si la reconstrucción de la lengua protoindoeuropea se basara únicamente en datos de las lenguas indoiraní, báltica, eslava, armenia y albanesa, entonces sería necesario admitir que en el protoindoeuropeo había dos series de guturales: simples y palatalizadas.

    Pero si la reconstrucción se basara en datos de las lenguas celta, itálica, germánica, tocharia y griega, entonces habría que aceptar las otras dos series: gutural simple y labializada.

    Las lenguas del primer grupo (Satem) no tienen labializaciones, y las lenguas del segundo grupo (Centum) no tienen palatalizaciones. En consecuencia, un compromiso en esta situación es aceptar tres series de guturales para la lengua protoindoeuropea (simple, palatalizada y labializada). Sin embargo, tal concepto choca con un argumento tipológico: no existen lenguas vivas en las que exista tal sistema gutural.

    Existe una teoría que sugiere que la situación en las lenguas Centum es primordial, y las lenguas Satem palatalizaron las antiguas guturales simples, mientras que las antiguas labializadas se transformaron en simples.

    La hipótesis contraria a la anterior afirma que en el protoindoeuropeo existían los guturales simples y los palatalizados. Al mismo tiempo, en las lenguas Centum, las simples se labializaron y las palatalizadas se depalatalizaron.

    Y, finalmente, hay partidarios de la teoría según la cual en el protoindoeuropeo sólo había una serie de guturales: las simples.

    Problemas de reconstrucción de los aspirantes protoindoeuropeos.

    Tradicionalmente se cree que los protoindoeuropeos tenían una sola aspirante. s, cuyo alófono en posición antes de las consonantes sonoras era z. Diferentes lingüistas hicieron tres intentos diferentes para aumentar el número de espirantes en la reconstrucción de la lengua protoindoeuropea:

    • El primer intento lo hizo Karl Brugman. Véase el artículo de Brugman, Spiranta.
    • El segundo fue realizado por E. Benveniste. Intentó asignar una c africana a la lengua indoeuropea. El intento no tuvo éxito.
    • TELEVISOR. Gamkrelidze y V.V. Ivanov, basándose en un pequeño número de ejemplos, postuló una serie de aspirantes para el protoindoeuropeo: s - s" - s w.

    El problema del número de laringe.

    La teoría laríngea en su forma original fue propuesta por F. de Saussure en su obra "Artículo sobre el sistema vocálico original en las lenguas indoeuropeas". F. de Saussure achacó algunas alteraciones en los sufijos sánscritos a un cierto “coeficiente sonántico” desconocido para cualquier lengua indoeuropea viva. Tras el descubrimiento y desciframiento de la lengua hitita, Jerzy Kurylowicz identificó el “coeficiente sonántico” con el fonema laríngeo de la lengua hitita, ya que en la lengua hitita era esta laringal exactamente donde se ubicaba el “coeficiente sonántico” según Saussure. También se descubrió que las laringales, al perderse, influyeban activamente en la cantidad y calidad de las vocales protoindoeuropeas vecinas. Sin embargo, por el momento no hay consenso entre los científicos sobre el número de laringe en el protoindoeuropeo. Las estimaciones varían en un rango muy amplio: de uno a diez.

    Reconstrucción tradicional de la fonética protoindoeuropea

    Consonantes protoindoeuropeas
    Labial Dental Gutural laringales
    palatal velar labio-velar
    nasales metro norte
    Oclusivo pag t k
    expresado b d ǵ gramo gramo
    aspiraciones expresadas b d ǵʰ gramo gramo
    fricativas s h₁, h₂, h₃
    Liso r,l
    Semivocales j w
    • vocales cortas a, e, i, o, u
    • Vocales largas ā, ē, ō, ī, ū .
    • Diptongos ai, au, āi, āu, ei, eu, ēi, ēu, oi, ou, ōi, ōu
    • Alófonos vocales de sonantes: u, i, r̥, l̥, m̥, n̥.

    Gramática

    Estructura del lenguaje

    Casi todas las lenguas indoeuropeas antiguas modernas y conocidas son lenguas nominativas. Sin embargo, muchos expertos plantean la hipótesis de que la lengua protoindoeuropea en las primeras etapas de su desarrollo era una lengua activa; Posteriormente, los nombres de la clase activa pasaron a ser masculinos y femeninos, y los de la clase inactiva pasaron a ser neutros. Esto se evidencia, en particular, por la completa coincidencia de las formas de los casos nominativo y acusativo del género neutro. La división de sustantivos en ruso en animados e inanimados (con la coincidencia del caso nominativo y acusativo de sustantivos inanimados en muchas formas) es también quizás un reflejo lejano de la estructura activa. En las lenguas arias se han conservado en gran medida restos del sistema activo; en otras lenguas indoeuropeas la división en activo y pasivo es rígida. Las construcciones que se asemejan a la construcción activa en inglés moderno (vende un libro, vende un libro, pero un libro se vende a 20 dólares, un libro se vende a 20 dólares) son secundarias y no se heredan directamente del protoindoeuropeo.

    Sustantivo

    Los sustantivos en protoindoeuropeo tenían ocho casos: nominativo, acusativo, genitivo, dativo, instrumental, disyuntivo, locativo, vocativo; tres números gramaticales: singular, dual y plural. Generalmente se creía que había tres géneros: masculino, femenino y neutro. Sin embargo, el descubrimiento de la lengua hitita, en la que sólo hay dos géneros ("general" o "animado") y neutro, arrojó dudas al respecto. Se han planteado diversas hipótesis sobre cuándo y cómo apareció el género femenino en las lenguas indoeuropeas.

    Tabla de terminaciones de sustantivos:

    (Beeks 1995) (Ramat 1998)
    atemático Temático
    Hombre y mujer Promedio Hombre y mujer Promedio Masculino Promedio
    Unidad Plural Dos. Unidad Plural Dos. Unidad Plural Dos. Unidad Plural Unidad Plural Dos. Unidad
    Nominativo -s,0 -es -h 1 (mi) -m,0 -h 2 , 0 -ih 1 -s -es -h 1 mi? 0 (col.) -(e)h 2 -os -ōs -oh 1 (tú)? -om
    Acusativo -metro -ns -ih 1 -m,0 -h 2 , 0 -ih 1 -metro -EM -h 1 mi? 0 -om -ons -oh 1 (tú)? -om
    Genitivo -(o)s -om -h 1 mi -(o)s -om -h 1 mi -es, -os, -s -ōm -os(y)o -ōm
    Dativo -(e)yo -mus -a mí -(e)yo -mus -a mí -ei -ōi
    Instrumental -(e)h 1 -bi -bʰih 1 -(e)h 1 -bi -bʰih 1 -bi -ōjs
    Separado -(o)s -ios -ios -(o)s -ios -ios
    Local -yo, 0 -su -h 1 ou -yo, 0 -su -h 1 ou -yo, 0 -su, -si -do -ojsu, -ojsi
    Vocativo 0 -es -h 1 (mi) -m,0 -h 2 , 0 -ih 1 -es (col.) -(e)h 2

    Pronombre

    Tabla de declinación de pronombres personales:

    Pronombres personales (Beekes 1995)
    Primera persona Segunda persona
    Unidad Multiplicar Unidad Multiplicar
    Nominativo h 1 eǵ(oH/Hom) uei tuH iuh
    Acusativo h 1 yo, h 1 yo nsmé, nōs mar usme, wōs
    Genitivo h 1 mene, h 1 moi ns(er)o-, nos teue, toi ius(er)o-, wos
    Dativo h 1 méǵʰio, h 1 moi nsmei, ns tébʰio, toi usmei
    Instrumental h 1 mes ? toí ?
    Separado h 1 medicina nsmed sintonizado usado
    Local h 1 mes nsmi toí usmi

    Los pronombres de primera y segunda persona no diferían en género (esta característica se conserva en todas las demás lenguas indoeuropeas). Los pronombres personales de tercera persona estaban ausentes en la lengua protoindoeuropea y en su lugar se utilizaban varios pronombres demostrativos.

    Verbo

    Tabla de terminaciones verbales:

    Dólar 1933 Beekes 1995
    atemático Temático atemático Temático
    Unidad 1er -mi -mi -Vaya
    2do -si -esi -si -eh₁i
    3er -ti -eti -ti -mi
    Multiplicar 1er -mos/mes -omos/omes -mes -omoma
    2do -te -ete -el₁e -eth₁e
    3er -nti -onti -nti -o

    Números

    Algunos números cardinales (masculinos) se enumeran a continuación:

    Sihler abejas
    uno *Hoi-no-/*Hoi-wo-/*Hoi-k(ʷ)o-; *sem- *Hoi(H)nos
    dos *d(u)wo- *duo₁
    tres *trei- / *tri- *árboles
    cuatro *kʷetwor- / *kʷetur-
    (ver también en: regla kʷetwores)
    *kʷetuōr
    cinco *penkʷe *penkʷe
    seis *s(w)eḱs ; inicialmente, tal vez *nosotros *(s)ueks
    Siete *septiembre *septiembre
    ocho *de acuerdo con , *oḱtou o *h₃eḱtō , *h₃eḱtou *h₃eḱteh₃
    nueve *(h₁)nuevo̥ *(h₁)neun
    diez *deḱm̥(t) *déḱmt
    veinte *wīḱm̥t- ; inicialmente, tal vez *widḱomt- *duidḱmti
    treinta *trīḱomt- ; inicialmente, tal vez *tridḱomt- *trih₂dḱomth₂
    cuarenta *kʷetwr̥̄ḱomt- ; inicialmente, tal vez *kʷetwr̥dḱomt- *kʷeturdḱomth₂
    cincuenta *penkʷēḱomt- ; inicialmente, tal vez *penkʷedḱomt- *penkʷedḱomth₂
    sesenta *s(w)eḱsḱomt- ; inicialmente, tal vez *weḱsdḱomt- *ueksdḱomth₂
    setenta *septiembrē̥ḱomt- ; inicialmente, tal vez *septmdḱomt- *septiembre₂
    ochenta *oḱtō(u)ḱomt- ; inicialmente, tal vez *h₃eḱto(u)dḱomt- *h₃eḱth₃dḱomth₂
    noventa *(h₁)newn̥̄ḱomt- ; inicialmente, tal vez *h₁newn̥dḱomt- *h₁neundḱomth₂
    cien *ḱmtom ; inicialmente, tal vez *dḱmtom *dḱmtom
    mil *ǵheslo- ; *tusdḱomti *ǵʰes-l-

    Ejemplos de textos

    ¡Atención! Estos ejemplos están escritos en una forma adaptada al alfabeto latino estándar y reflejan sólo una de las opciones de reconstrucción. Las traducciones de textos son en gran medida especulativas, no interesan a los especialistas y no reflejan las sutilezas de la pronunciación. Se colocan aquí únicamente para demostración y para tener una idea inicial del idioma.

    Ovis ecvosque (Oveja y caballo)

    (El cuento de Schleicher)

    Gorei ovis, quesuo vlana ne est, ecvons especet, oinom ghe guerom voghom veghontum, oinomque megam bhorom, oinomque ghmenum ocu bherontum. Ovis nu ecvobhos eveghuet: "Cer aghnutoi moi, ecvons agontum manum, nerm videntei". Ecvos a evequont: “Cludhi, ovei, cer ghe aghnutoi nasmei videntibhos: ner, potis, oviom egh vulnem sebhi nevo ghuermom vestrom cvergneti; neghi oviom vulne esti.” Tod cecleus ovis agrom ebheguet.

    • Traducción aproximada:

    En la montaña, una oveja que no tenía lana vio caballos: una llevaba un carro pesado, otra una carga grande, otra llevaba rápidamente a un hombre. La oveja dice a los caballos: “Me arde el corazón cuando veo caballos cargando gente, hombres”. El caballo responde: “Escuchen, ovejas, también a nosotros nos arde el corazón cuando vemos a un hombre, a un artesano confeccionándose ropa nueva de abrigo con lana de oveja; y la oveja se queda sin lana”. Al oír esto, las ovejas del campo huyeron.

    Regs deivosque (Rey y Dios)

    Versión 1

    Potis ghe est. Soque negenetos est. Evento Sunumque. Entonces gheuterem precet: “¡Sunus moi gueniotam!” Gheuter nu potim veghuet: “Iecesuo ghi deivom Verunom”. Upo pro potisque deivom sesore deivomque iecto. "¡Cludhi moi, deive Verune!" Entonces nu cata divos guomt. “¿Quid velsi?” "Velnemi sunum." "Tod estu", vequet leucos deivos. Potenia ghi sunum gegone.

    Versión 2

    Para registrar est. Entonces nepotlus est. Entonces regs sunum evelt. Entonces tosuo gheuterem precet: “¡Sunus moi gueniotam!” Entonces gheuter tom reguem eveghuet: “Iecesuo deivom Verunom”. Entonces regs deivom Verunom upo sesore nu deivom iecto. "¡Cludhi moi, padre Verune!" Deivos verunos cata divos eguomt. “¿Quid velsi?” "Velmi sunum." "Tod estu", veghuet leucos deivos Verunos. Regos potenia sunum gegone.

    • Traducción aproximada:

    Había una vez un rey. Pero no tenía hijos. Y el rey quería un hijo. Y le preguntó al sacerdote: “¡Quiero que me nazca un hijo!”. El sacerdote responde a ese rey: “Vuélvete al dios Varuna”. Y el rey se acercó al dios Varuna para hacerle una petición. "¡Escúchame, padre de Varun!" Dios Varuna descendió del cielo. "¿Lo que quieras?" “Quiero un hijo”. “Que así sea”, dijo el radiante dios Varuna. La esposa del rey dio a luz a un hijo.

    padre naseros

    Versión 1

    Pater naseros cemeni, nomen tovos estu cventos, reguom tevem guemoit ad nas, veltos tevem cvergeto cemeni ertique, edom naserom agheres do nasmebhos aghei tosmei le todque agosnes nasera, so lemos scelobhos naserobhos. Neque peretod nas, tou tratadod nas apo peuces. Teve senti reguom, maghti decoromque bhegh antom. Estod.

    Versión 2

    Pater naseros cemeni, nomen tovos estu iseros, reguom tevem guemoit ad nasmens, ghuelonom tevom cvergeto cemeni ed eri, edom naserom agheres do nasmebhos tosmei aghei ed le agosnes nasera, so lemos scelobhos naserobhos. Neque gvedhe nasmens bhi perendom, tou bhegue nasmens melguod. Teve senti reguom, maghti ed decorom eneu antom. Estod.

    • Traducción aproximada:

    Padre celestial nuestro, santificado sea tu nombre, que venga tu reino sobre nosotros, hágase tu voluntad en el cielo y en la tierra, danos hoy nuestro alimento diario, y perdona nuestras deudas, como nosotros perdonamos a nuestros deudores. No nos dejes caer en la tentación, mas líbranos del mal. Tuyo es el reino, el poder y la gloria sin fin. Amén.

    Aqua Nepot

    Puros esiem. Deivons aisiem. ¡Aquan Nepot me dverbhos rues! Meg moris me gherdmi. Deivos, tebherm gheumi. Vicpoteis tebherm gheumi. Respuestas tebherm guemi. ¡Nasmei guertins dedemi! Ad bherome deivobhos ci sime guerenti! Dotores vesvom, nas nasmei creddhemes. ¡Aquan Nepot, dverons sceledhi! ¡Dghom Mater toi gheumes! ¡Dghemia Mater, tebhiom gheumes! Meg moris nas gherdmi. Eghuies, nasmei sercemes.

    • Traducción aproximada:

    Limpiarme. Adoro a los dioses. ¡Hijo del Agua, ábreme las puertas! El gran mar me rodea. Hago ofrendas a los dioses. Hago ofrendas a mis antepasados. Hago ofrendas a los espíritus. ¡Gracias! Estamos aquí para honrar a los dioses. Donantes de los dioses, os hemos dedicado nuestro corazón. Hijo del Agua, ¡ábrenos las puertas! ¡Madre de la Tierra, te adoramos! ¡Te hacemos ofrendas! Estamos rodeados por un gran mar. (...)

    María

    Decta esies, Mari plena gusteis, arios com tvoio esti, guerta enter guenai ed guertos ogos esti tovi bhermi, Iese. Isere Mari, deivosuo mater, meldhe nobhei agosorbhos nu dictique naseri merti. Estod.

    • Traducción aproximada:

    Ave María, llena eres de gracia, el Señor es contigo, bendita entre las mujeres y bendito el fruto de tu vientre, Jesús. Santa María, Madre de Dios, ruega por nosotros pecadores ahora y en la hora de nuestra muerte. Amén.

    Creddheo

    Creddheo deivom, paterom duom dheterom cemenes ertique, Iesom Christomque sunum sovom pregenetom, ariom naserom. Ansus iserod tectom guenios Mariam genetom. (...) ad lendhem mertvos, vitero genetom agheni tritoi necubhos, uposeightom en cemenem. Sedeti decsteroi deivosuo pateronos. Creddheo ansum iserom, eclesiam catholicam iseram, (…) iserom, (…) agosom ed guivum eneu antom. Decos esiet patorei sunumque ansumque iseroi, agroi ed nu, ed eneu antom ad aivumque. Estod.

    • Traducción aproximada:

    Creo en Dios, Padre Todopoderoso, creador del cielo y de la tierra, y en Jesucristo, su propio Hijo, Señor nuestro. Por la concepción del Espíritu Santo nació la Virgen María. (...) muerto en la tierra, y resucitado al tercer día después de la muerte, ascendió al cielo, se sentó a la derecha de Dios su Padre. Creo en el Espíritu Santo, la santa Iglesia católica, (...) los santos, (el perdón de) los pecados y la vida sin fin. Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo por igual, ahora y sin fin y por los siglos. Amén

    ver también

      Lengua antigua de la que surgieron las lenguas pertenecientes a esta familia de lenguas (latín en relación a las lenguas romances: francés, italiano, español, rumano, etc.). Una protolengua no registrada por escrito (por ejemplo, indoeuropeo... ... Gran diccionario enciclopédico

      A; m.Lingu. Una lengua antigua común a un grupo de lenguas relacionadas y reconstruida teóricamente a partir de la comparación de estas lenguas. ◁ Protolenguaje, oh, oh. Lingüístico Segunda teoría. Primeras formas. * * * la protolengua es una lengua antigua de la que surgieron las lenguas... ... diccionario enciclopédico

      - (base del idioma). La más antigua de las lenguas emparentadas, reconstruida aplicando el método histórico comparativo, concebida como la fuente de todas las lenguas que constituyen una familia (grupo) común y desarrollada sobre su base. Lengua protoindoeuropea... ... Diccionario de términos lingüísticos.

      INDOEUROPEO, oh, oh. 1. ver indoeuropeos. 2. Relativo a los indoeuropeos, su origen, lenguas, carácter nacional, forma de vida, cultura, así como a los territorios y lugares de su residencia, su estructura interna, su historia; semejante,… … Diccionario explicativo de Ozhegov

      Idioma principal- (lengua base) una lengua a partir de cuyos dialectos se originó un grupo de lenguas relacionadas, también llamada familia (ver Clasificación genealógica de lenguas). Desde el punto de vista del aparato formal de la lingüística histórica comparada, cada unidad de la protolengua... Diccionario enciclopédico lingüístico

      La protolengua I. en la era anterior a su división en lenguas I. separadas tenía los siguientes sonidos consonánticos. A. Explosivo o explosivo. Labiales: p sorda y b sonora; dientes linguales anteriores: t sorda y d sonora; anterior lingual posterior y palatino: sordo. k1 y... ...

      Lengua básica, protolengua, término que denota el hipotético estado de un grupo o familia de lenguas afines, reconstruido a partir de un sistema de correspondencias que se establecen entre lenguas en el campo de la fonética, la gramática y la semántica... ... Gran enciclopedia soviética

      En la era anterior a su división en lenguas separadas, la protolengua I. tenía los siguientes sonidos vocálicos: i î y û, e ê, o ô, a â y una vocal indefinida. Además, en casos conocidos, el papel de los sonidos vocálicos lo desempeñaban las consonantes suaves r, l y nasal n, t... ... Diccionario enciclopédico F.A. Brockhaus y I.A. Efrón

      Ay, oh. ◊ Lenguas indoeuropeas. Lingüístico Nombre general de un gran grupo de lenguas afines modernas y antiguas de Asia y Europa, a las que pertenecen las lenguas india, iraní, griega, eslava, báltica, germánica, celta, romance y... diccionario enciclopédico

      protolenguaje- El ancestro común de estas lenguas descubierto a través del estudio comparativo de lenguas relacionadas (ver Relación de lenguas). Estos son, por ejemplo, P. eslavo común o protoeslavo, de donde se originaron todas las lenguas eslavas (ruso, polaco, serbio, etc.)... ... Diccionario de gramática: gramática y términos lingüísticos

    Producido por el Instituto Arqueológico de América, invitaba a los visitantes de su sitio web a escuchar cómo sonaba el habla en el protolenguaje indoeuropeo. La reconstrucción fue preparada y narrada por el comparativista Andrew Byrd de la Universidad de Kentucky.

    Bird utilizó dos textos que ya son conocidos en los estudios indoeuropeos. La primera, la fábula “Ovejas y caballos”, fue publicada en 1868 por uno de los pioneros de la reconstrucción de la protolengua indoeuropea, August Schleicher. Schleicher se mostró optimista sobre los resultados de la reconstrucción protolingüística. Escribió que la protolengua indoeuropea "nos es completamente conocida" y, aparentemente, estaba seguro de que los antiguos indoeuropeos entenderían fácilmente la fábula que escribió.

    Posteriormente, los comparativistas comenzaron a evaluar la reconstrucción protolingüística de manera más reservada. Entendieron mejor que Schleicher la complejidad de reconstruir un texto coherente y, lo más importante, entendieron algunas de las convenciones del protolenguaje reconstruido. Comprendieron la dificultad de sincronizar los fenómenos lingüísticos reconstruidos (después de todo, la protolengua cambió con el tiempo), y la heterogeneidad dialectal de la protolengua, y el hecho de que algunos elementos de la protolengua podrían no reflejarse en la lengua descendiente. lenguas, lo que significa que es imposible reconstruirlas.

    Sin embargo, de vez en cuando los lingüistas ofrecen versiones actualizadas del texto de la fábula de Schleicher, teniendo en cuenta los últimos logros de la fonética histórica comparada y la gramática de las lenguas indoeuropeas. El texto resultó ser una forma conveniente de demostrar el desarrollo de la reconstrucción indoeuropea.

    El segundo texto se llama “El Rey y Dios”. Está basado en un episodio del antiguo tratado indio " Aitareya-brahmana", donde el rey le pide al dios Varuna que le dé un hijo. El profesor de la Universidad de Calcuta, Subhadra Kumar Sen, invitó a varios destacados indoeuropeistas a escribir una “traducción” del texto al protolenguaje indoeuropeo. Los resultados fueron publicados en el Journal of Indo-European Studies en 1994. El objetivo de la encuesta era demostrar con material visual las diferencias en las opiniones de los científicos sobre la lengua indoeuropea. A veces las diferencias no se referían sólo a la fonética o la morfología de la lengua. Por ejemplo, Eric Hamp eligió en lugar del dios Verunos (Varuna) mencionar a otro: Lughus (conocido en la mitología irlandesa como Lugh), aparentemente considerando que Varuna no está reconstruido de manera confiable a nivel protoindoeuropeo.

    A pesar del carácter entretenido de tales experimentos, no debemos olvidar todas las convenciones de los textos propuestos y, además, su apariencia sonora.

    "Ovejas y caballos"

    Las ovejas, que no tenían lana, vieron caballos: uno llevaba un carro pesado, otro llevaba una gran carga, el tercero llevaba rápidamente a un hombre. La oveja dijo a los caballos: mi corazón se hincha cuando veo los caballos llevando a un hombre. Los caballos dijeron: escucha, oveja, me duele el corazón [por] lo que vi: el hombre, el amo, se hace ropa de abrigo con la lana de la oveja, y [las] ​​ovejas no tienen lana. Al oír esto, las ovejas se dirigieron al campo.

    Así debería haber sido el texto indoeuropeo de la fábula, según August Schleicher.

    Avis akvāsas ka

    Avis, jasmin varnā na ā ast, dadarka akvams, tam, vāgham garum vaghantam, tam, bhāram magham, tam, manum āku bharantam. Avis akvabhjams ā vavakat: kard aghnutai mai vidanti manum akvams agantam. Akvāsas ā vavakant: krudhi avai, kard aghnutai vividvant-svas: manus patis varnām avisāms karnauti svabhjam gharmam vastram avibhjams ka varnā na asti. Tat kukruvants avis agram ā bhugat.

    Esta versión de 1979 de Winfried Lehmann y Ladislav Zgusta:

    Owis eḱwōskʷe

    Gʷərēi owis, kʷesjo wl̥hnā ne ēst, eḱwōns espeḱet, oinom ghe gʷr̥um woǵhom weǵhontm̥, oinomkʷe meǵam bhorom, oinomkʷe ǵhm̥enm̥ ōḱu bherontm̥. Owis nu eḱwobh(j)os (eḱwomos) ewewkʷet: "Ḱēr aghnutoi moi eḱwōns aǵontm̥ nerm̥ widn̥tei". Eḱwōs tu ewewkʷont: "Ḱludhi, owei, ḱēr ghe aghnutoi n̥smei widn̥tbh(j)os (widn̥tmos): nēr, potis, owiōm r̥ wl̥hnām sebhi gʷhermom westrom kʷrn̥euti. wl̥hnā esti". Tod ḱeḱluwōs owis aǵrom ebhuget.

    Pero este texto de la fábula "Ovejas y caballos" fue expresado por Bird:

    H 2 óu̯is h 1 éḱu̯ōs-k w e

    h 2 áu̯ei̯ h 1 i̯osméi̯ h 2 u̯l̥h 1 náh 2 né h 1 est, só h 1 éḱu̯oms derḱt. só g w r̥h x úm u̯óǵ h om u̯eǵ h ed; só méǵh 2 m̥ b h órom; só d h ǵ h émonm̥ h 2 ṓḱu b h ered. h 2 óu̯is h 1 ék w oi̯b h i̯os u̯eu̯ked: “d h ǵ h émonm̥ spéḱi̯oh 2 h 1 éḱu̯oms-k w e h 2 áǵeti, ḱḗr moi̯ ag h nutor”. h 1 éḱu̯ōs tu u̯eu̯kond: “ḱlud h í, h 2 ou̯ei̯! tód spéḱi̯omes, n̥sméi̯ ag h nutór ḱḗr: d h ǵ h émō, pótis, sē h 2 áu̯i̯es h 2 u̯l̥h 1 náh 2 g wh érmom u̯éstrom u̯ept, h 2 áu̯ib h i̯os tu h 2 u̯l̥h 1 náh 2 né h 1 esti. tód ḱeḱluu̯ṓs h 2 óu̯is h 2 aǵróm b h uged.

    "El Rey y Dios"

    Había una vez un rey. No tuvo hijos. El rey quería un hijo. Le pidió al sacerdote: “¡Que nazca mi hijo!”. El sacerdote dijo al rey: "Reza al dios Verunos". El rey se dirigió al dios Verunos con una oración: "Escúchame, padre Verunos". Dios Verunos descendió del cielo: “¿Qué quieres?” - “Quiero un hijo” - “Que así sea”, dijo el brillante dios Verunos. La esposa del rey dio a luz a un hijo.

    Esta opción de reconstrucción fue utilizada por Andrew Bird:

    H 3 rḗḱs dei̯u̯ós-k w e

    H 3 rḗḱs h 1 est; só n̥putlós. H 3 rḗḱs súh x num u̯l̥nh 1 a. Tósi̯o ǵʰéu̯torm̥ prēḱst: "Súh x nus moi̯ ǵn̥h 1 i̯etōd!" Ǵʰéu̯tōr tom h 3 rḗǵm̥ u̯eu̯ked: "h 1 i̯áǵesu̯o dei̯u̯óm U̯érunom". Úpo h 3 rḗḱs dei̯u̯óm U̯érunom sesole nú dei̯u̯óm h 1 i̯aǵeto. "ḱludʰí moi, pter U̯erune!" Dei̯u̯ós U̯érunos diu̯és km̥tá gʷah 2 t. "Kʷíd u̯ēlh 1 si?" "Súh x num u̯ēlh 1 mi." "Tód h 1 estu", u̯éu̯ked leu̯kós dei̯u̯ós U̯érunos. Nu h 3 réḱs pótnih 2 súh x num ǵeǵonh 1 e.