ต้นไม้โลกเป็นสัญลักษณ์ ต้นไม้โลกนั้น

ต้นไม้โลกในสัญลักษณ์ของรัฐ

สัญลักษณ์ของต้นไม้โลกนั้นปรากฎบนสัญลักษณ์ประจำชาติและธงชาติของสาธารณรัฐชูวัช

คติชน

ส่วนใหญ่มักจะอยู่ในคติชนเป็นต้นไม้โลก, โอ๊ค, มะเดื่อ, วิลโลว์, ลินเด็น, viburnum, เชอร์รี่, ต้นไม้แอปเปิ้ล, สนปรากฏ ต้นไม้โลกตั้งอยู่ในพื้นที่เทพนิยายของคติชนวิทยาซึ่งมักจะอยู่บนภูเขากลางทะเลในทุ่งโล่งใกล้ถนนที่เจ้านายของบ้านของเขา เวลาถูกทำเครื่องหมายด้วยต้นไม้ เมื่อต้นไม้ทำเครื่องหมายไว้หนึ่งปีต้นไม้จะถูกวาดหรือตัดออกด้วยกิ่งไม้หลาย ๆ กิ่งเรียกว่า "ต้นสน" ความลึกลับเกี่ยวกับต้นไม้ปีได้รับการรักษา:“ โอ๊ค - โอ๊คอายุหลายปีมันมีสิบสองหัวสี่รังในแต่ละสาขาและเจ็ดไข่ในแต่ละรังและแต่ละคนมีชื่อ.”

ในตำนานที่เป็นตัวแทนโลกแบ่งออกเป็นสามโลก: บุคคล  (ไมโคร) สังคม  และ จักรวาล  (จักรวาล) หรือพงศาวดาร ความจริง, nav  และ กฎ  - โลกสมัยใหม่, โลกอื่น ๆ และในอุดมคติ - สวรรค์ ยิ่งไปกว่านั้นปรากฏการณ์ทางธรรมชาติเหตุการณ์ในสังคมและประสบการณ์ของบุคคลแต่ละคนก็เกิดขึ้นแบบเดียวกันในแต่ละโลกทั้งสามนี้และในทุกสิ่งพร้อมกันและเชื่อมต่อกันในสิ่งมีชีวิตเดียว และต้นไม้ก็เป็นสื่อกลางระหว่างโลกเหล่านี้และวางโลกเหล่านี้ไว้ในตัวมันเอง ด้วยความช่วยเหลือของมันคุณสามารถย้ายจากโลกหนึ่งไปอีกโลกหนึ่ง (ไปยังโลกของบรรพบุรุษไปยังโลกสวรรค์)

ต้นไม้โลกในเทพนิยาย

ในเทพนิยายมีบรรทัดฐาน "ต้นไม้สู่สวรรค์" ปีนขึ้นไปบนที่พระเอกเห็นเทพสวรรค์และได้รับของขวัญวิเศษ ประเพณีของการปลูกต้นไม้หรือพุ่มไม้บนหลุมฝังศพก็เชื่อมต่อกับภาพของต้นไม้ที่เป็นสื่อกลางระหว่างโลก มีแนวคิดคือ - "โอ๊กให้" (ตาย) ความสำคัญของประเพณีนี้เน้นโดยความจริงที่ว่าพวกเขาปลูกพืชบางพันธุ์ ในหมู่ชาวสลาฟเป็นส่วนใหญ่ viburnum

ในตำนานของสลาฟหญิงจะกลายเป็นต้นไม้จากความปรารถนาของคนที่รัก ในเทพนิยายเกี่ยวกับขลุ่ยวิเศษจากกระดูกของหญิงสาวที่ถูกฆ่าอย่างร้ายกาจโดยพี่สาวน้องสาว viburnum bush เติบโตขึ้น ขลุ่ยที่ทำจากกิ่งไม้ของเธอพูดด้วยเสียงมนุษย์ โดยทั่วไปในต้นไม้มหากาพย์เทพนิยายมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับผู้หญิงและเด็กผู้หญิง จำได้ว่า: firebird มาที่ศาล - เพื่อขโมยแอปเปิ้ลสีทองหรือลูกแพร์จากต้นไม้วิเศษ เจ้าชายไปรณรงค์เพื่อจับขโมยและกลับบ้านพร้อมกับเจ้าสาวของเขา จากมุมมองนี้เทพนิยาย“ ลูกสาวของคุณย่าและคุณยาย” ซึ่งเด็กหญิงกำพร้ามาพบกับเตาต้นไม้และแอปเปิ้ล (ตัวละครหญิง) น่าสนใจจากมุมมองนี้ ในเทพนิยาย“ รองเท้าทองคำ” แม่ที่กำลังจะตายทิ้งลูกสาวของเธอเป็นเครื่องราง - ของขวัญ: เมล็ดจากวิลโลว์เติบโต เป็นเวลานานต้นไม้ที่อาศัยโดยเวทมนตร์คนกำพร้ายากจนช่วย ต้นไม้มีประโยชน์เมื่อถึงเวลามองหาคู่ครอง และหลังจากการแต่งงานเด็กผู้หญิงกับเจ้าชาย "วิลโลว์กับบ่อน้ำและทิ้งไว้ในสวนของเจ้าชายอีกครั้ง"

ในต้นฤดูใบไม้ผลิมีต้นไม้ในเทพนิยายที่สวมมงกุฎ: โบสถ์สามแห่งและหอระฆังปรากฏขึ้นจากมัน: สามเทียนใส (พูด Mariyka, Oksanka และ Nadiyka) ในโบสถ์และสามเสียงระฆังสระ (Ivanko, Petrus และ Vasilko) ในหอระฆัง จากนั้น Ivanko พูดว่า: "ฉันรักมาริริก้าฉันจะซื้อบูทของฉันให้มาริย่าา" และต่อไปในแต่ละคู่

ต้นไม้โลกเป็นศูนย์รวมของความอุดมสมบูรณ์

สัญลักษณ์ของต้นไม้แห่งชีวิตเป็นภาพของความอุดมสมบูรณ์ผู้หญิงเทพธิดาแห่งแม่ ธรรมชาติแม่ของสิ่งมีชีวิตทุกชนิดเป็นต้นไม้แห่งชีวิต ในภาพ (บนเย็บปักถักร้อย, ไข่อีสเตอร์, ผ้าเช็ดตัวและพรมปูพื้น) ภาพของผู้หญิงคนหนึ่งมีความเกี่ยวข้องกับสัญลักษณ์ต้นไม้; เธอรวมตัวกับเขาและบางครั้งก็เข้าแทนที่เขาอย่างสมบูรณ์ พวกเขาบอกว่าบ้านวางอยู่บนผู้หญิงเหมือนหลังคาบนไอ้นั่น ลูกนอกสมรสถือหลังคาเหมือนต้นไม้แห่งชีวิต - ท้องฟ้า เมื่อที่อยู่อาศัยปรากฏในคนดูเหมือนว่าจะเป็นจุดอ้างอิงในจักรวาลที่ไร้ขีด จำกัด ซึ่งเป็นศูนย์กลางของความเป็นอยู่สำหรับทุกคน ผนังทั้งสี่ของบ้านเน้นไปที่สี่ด้านของโลก และฐานของที่อยู่อาศัยคือฝาซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความแข็งแกร่งของบ้าน เมื่อติดตั้งฝาในบ้านมีพิธีกรรมและศุลกากรมากมาย เมื่อฉันมีความฝันว่าไม่มีขยะในบ้านก็เชื่อว่านี่คือความตาย การเชื่อมต่อระหว่าง "หลักของบ้าน" และความคิดเกี่ยวกับต้นไม้แห่งชีวิตได้รับการยืนยันโดยเครื่องประดับฝา: สัญญาณแสงอาทิตย์, งู, ภาพซิกแซกของน้ำ "ต้นสน"

ต้นไม้โลกยังเป็นต้นไม้ครอบครัว ภาพที่พบมากที่สุดของต้นไม้โลกคือลำต้นที่มีสามกิ่ง ต้นไม้ตระกูลดังกล่าวถูกปักด้วยด้ายสีแดงบนผ้าขาวแห่งโชคชะตา - ผ้าเช็ดตัวและแขวนไว้เป็นเครื่องรางเหนือการดูถูกหน้าต่างภาพของญาติ นกซึ่งเป็นสื่อกลางระหว่างโลกของสิ่งมีชีวิตและโลกของบรรพบุรุษรวมถึงผู้พิทักษ์ของเผ่าใน carols และเทพนิยายทำหน้าที่เป็นผู้ช่วยและที่ปรึกษาในการเลือกคู่ แน่นอนว่าพวกเขากำลังนั่งอยู่บนต้นไม้ บางครั้งในบทบาทของผู้ช่วยชายหนุ่มเช่นงูซึ่งตั้งอยู่ใกล้กับรากของต้นไม้ สัญลักษณ์งานแต่งงานตกแต่งด้วยวาจาและวาดด้วยมือและปักรูปต้นไม้แห่งชีวิต นี่คือพวงหรีดงานแต่งงานและภาพวาดบนผนังและเย็บปักถักร้อยที่เต็มไปด้วยสัญลักษณ์การสมรสและเพลงที่พูดถึงต้นไม้สวรรค์ที่ให้กำเนิดลูกเบอร์รี่สองลูก - เด็กและผู้ใหญ่

คำพ้องต้นไม้โลก

ในสัญลักษณ์ส่วนใหญ่ต้นไม้โลกมีคำพ้องความหมายว่าในระดับหนึ่งแทนที่มันในข้อความบางส่วนหรือเน้นและพัฒนาหนึ่งในความหมายหรือทรัพย์สินที่แยกต่างหากของต้นไม้ สัญลักษณ์ดังกล่าวในเทพนิยายและเพลงประกอบพิธีกรรมคือเสาภูเขาแห่งโลกถนนโบสถ์ที่มีสามยอดหอคอยสามหอคอยเรือบันไดบันไดห่วงโซ่ซุ้มประตูเมือง ตัวตนของต้นไม้โลกเป็นเหตุการณ์สำคัญ - แท่งสูงที่มีล้ออยู่ด้านบน (ล้อเป็นสัญลักษณ์ของดวงอาทิตย์) ต้นไม้ Kupala และพฤษภาคมและไม่ชอบ คุณลักษณะเหล่านี้ของต้นไม้โลกมีอยู่ในเกือบทุกวันหยุดที่ใหญ่ที่สุดของวงจรปฏิทินเช่นเดียวกับในงานแต่งงาน ในฐานะที่เป็นศูนย์รวมแห่งโชคชะตาของหญิงสาวสัญลักษณ์ของต้นไม้จะปรากฏขึ้นในหนึ่งในการทำนายโชคชะตาบนเซนต์ แคทเธอรีน (7 ธันวาคม) หญิงสาวตัดเชอร์รี่วัยรุ่นในสวนนำเข้าไปในบ้านและวางลงในถ้วยน้ำ ถ้าบุปผาก่อนเย็นอันยาวนาน (เซนต์มาลาเนีย, 13 มกราคม) - เป็นสัญญาณที่ดีจะมีงานแต่งงานในปีนี้ และถ้ามันไม่เบ่งบาน - อีกปีหนึ่งจะต้องไปนั่งในสาว ๆ ที่นี่สาขาเชอร์รี่เป็นสัญลักษณ์ของชะตากรรมของผู้หญิงคนหนึ่งหญิงสาว - หรือบานสำหรับเธอในงานแต่งงานของปีนี้หรือไม่

ในงานแต่งงานเด็กสาวนั้นมีพวงมาลาเป็นสัญลักษณ์ - ต้นไม้เล็กหรือกิ่งไม้ส่วนใหญ่มักจะมาจากต้นสนหรือเชอร์รี่ ในงานปาร์ตี้โสดในวันเสาร์หญิงตกแต่งด้วยดอกไม้ viburnum และริบบิ้นสีสันสดใสขณะร้องเพลง "to the Giltsya" มันเหมือนสัญลักษณ์ของความเป็นหญิงสาวของเจ้าสาว เมื่อพวกเขาเริ่มแบ่งปันก้อนนั้นพวงมาลาก็ถูกเพื่อนหนุ่มแยกจากกัน เชื่อกันว่าสาขาของพวงหรีดงานแต่งงานตกแต่งด้วยดอกไม้แล้วช่วยให้เพื่อน ๆ แต่งงานอย่างมีความสุข

ในบางแห่งใน Polesie ที่กำหนดเองเพื่อ "ขับป่า" บน วันหยุดสีเขียว  (วันพระตรีเอกภาพ) หนึ่งในเด็กผู้หญิงในกลุ่มเลือก "พุ่มไม้" เมื่อต้องการทำเช่นนี้ให้สานพวงมาลาอันงดงามของกิ่งทั้งสองของต้นเมเปิ้ลและต้นไม้ดอกเหลืองขนาดใหญ่ - ที่คอเล็ก - บนหัว สำหรับเข็มขัดของหญิงสาวพวกเขาเสียบกิ่งไม้เพื่อให้มันเป็นเหมือนกระโปรงที่ทำจากพืชสีเขียว พวกเธอกลับบ้านทักทายเจ้าของวันหยุดสีเขียวขอให้มีความสุขและมั่งคั่ง เห็นได้ชัดว่ามีเสียงสะท้อนของความเชื่อที่วิญญาณตายย้ายไปที่ต้นไม้และมาที่ลูกหลานเพื่อเยี่ยมชมวันหยุดสีเขียว

ต้นไม้ Kupalskyซึ่งเรียกว่า Kupaylitsa  หรืออื่น ๆ ต้นแมดเดอร์เป็นสัญลักษณ์ของความอุดมสมบูรณ์ความเป็นหญิงสาวความเป็นเอกภาพของหนุ่มสาวในการแต่งงาน มันยังจำต้นไม้ต้นที่โลกเริ่มต้นขึ้น ต้นไม้นี้ (สาขาขนาดใหญ่ส่วนใหญ่ทำจากวิลโลว์หรือเชอร์รี่) เป็นที่ยอมรับโดยพวกในช่วงเย็นที่งานเลี้ยงของ Ivan Kupala (6 กรกฎาคม) ในตอนท้ายของพิธี Kupaylitsa จะจมน้ำหรือแตกเป็นกิ่งเล็ก ๆ และผู้หญิงแต่ละคนก็เอากิ่งไม้ตัวเอง

ก่อนวันคริสต์มาสมีประเพณี (ซึ่งมาจากเราจากยุโรปตะวันตก) เพื่อติดตั้งในบ้านและตกแต่งต้นคริสต์มาส ต้นไม้เขียวชอุ่มเป็นสัญลักษณ์ของชีวิตนิรันดร์และการตกแต่งบนต้นไม้เป็นของขวัญที่บุคคลควรได้รับในปีใหม่ มีความคิดว่าต้นคริสต์มาสเป็นรูปต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์และดาวที่ถูกสวมมงกุฎเป็นสัญลักษณ์ของท้องฟ้าหรือดวงอาทิตย์ ในบรรดาชาวสลาฟภาพต้นไม้ในโลกจะถูกบันทึกไว้ในภาพประดับบนผ้าขนหนูปักและทอพรมพรมเย็บปักถักร้อยไข่อีสเตอร์โลงศพเฟอร์นิเจอร์ขนมปังขิงจานและในการตกแต่งเสื้อผ้า

ต้นไม้โลกและต้นไม้แห่งชีวิต

แนวคิดของ "ต้นไม้แห่งชีวิต" และ "ต้นไม้โลก" ไม่ควรสับสน

"ต้นไม้แห่งชีวิต" มีผลไม้ที่ให้ชีวิตนิรันดร์และ "ต้นไม้โลก" เป็นรากฐาน (เฟรม) ของจักรวาล ในวัฒนธรรมของกลุ่มชาติพันธุ์บางกลุ่มสัญลักษณ์ของต้นไม้แห่งชีวิตและต้นไม้โลกถูกรวมเข้าด้วยกันและมักใช้ชื่อ "ต้นไม้แห่งชีวิต"

แหล่งที่มา

• "100 ภาพที่มีชื่อเสียงที่สุดของตำนานยูเครน" ภายใต้การทั่วไป แก้ไขโดย Doctor of Philosophy Elena Talanchuk
• Santillana, Giorgo de / Dechend, Hertha von: Hamlet’s Mill กลเม็ดบอสตัน 2512

Lit.: Kagarov EG, ภาพในตำนานของรากที่กำลังเติบโตขึ้นต้นไม้, "รายงานของสถาบันการศึกษาวิทยาศาสตร์ของสหภาพโซเวียต", 1928 ซีรี่ส์ B, หมายเลข 15, B. Latynin, ต้นไม้โลก - ในเครื่องประดับและนิทานพื้นบ้านของยุโรปตะวันออก, L, 1933 (Izvestia GAIMK ", ใน 69), Zelenin D.K. , ลัทธิลัทธิ Totemic ของต้นไม้ในรัสเซียและเบลารุส," Bulletin ของสถาบันวิทยาศาสตร์แห่งสหภาพโซเวียตแบบที่ 7 ภาควิชาสังคมศาสตร์ ", 1933, ลำดับ 8; เขา Totems - ต้นไม้ในตำนานและพิธีกรรมของชาวยุโรป, M.-L. , 1937; Toporov V. N. , ในโครงสร้างของตำราโบราณบางอย่างมีความสัมพันธ์กับแนวคิดของ "ต้นไม้โลก" ในหนังสือ: ธุรกรรมบน Sign Systems, Vol. 5, Tartu, 1971; เขาจากประวัติศาสตร์ต่อมาของโครงการต้นไม้โลกในหนังสือ: ชุดของบทความเกี่ยวกับระบบการสร้างแบบจำลองที่สอง Tartu, 1973; เขา“ ต้นหวาน”: ภาพสากลของบทกวีในตำนาน“ ทั้งหมด” 1977 หมายเลข 6; เฟอร์กูสันเจต้นไม้และพญานาค 2 เอ็ด, L. , 1873; Evans A. J. , ต้นไม้ Mycenaean และ PIIIar Cult และความสัมพันธ์เมดิเตอร์เรเนียน, "วารสารการศึกษาภาษากรีก", 1901, v. 21; Wensinck A. J. , ต้นไม้และนกเป็นสัญลักษณ์ทางดาราศาสตร์ในเอเชียตะวันตก, Amst., 1921; Wilke G. , Der Weltenbaum คาดไม่ถึง beiden kosmischen Vögelใน der vorgeschichtlichen Kunst, "Mannus", 1922, Bd 14, H. 1-2; Holmberg U. , Der Baum des Lebens, Hels., (Annales Academiae Scientiarum Fennicae, serja B, v. 16, ฉบับที่ 3); Thurneуsen R. , Der mystische Baum, "Zeitschrift für celtische Philologie", 1923, Bd 14, H. 1-2,; สมิ ธ เอส, หมายเหตุเกี่ยวกับ "ต้นอัสซีเรีย", "กระดานข่าวของโรงเรียนการศึกษาตะวันออก", 1926, v. 4, ไม่มี 1; เฮนรีพี, L "Arbre de Jessi" ต้องมีเลและ glucos de Bucovine, Buc., 1928; Jacoby A. , Der Baum mit den Wurzeln nach oben และ den Zweigen nach unten, "Zeitschrift für Missionskunde und Religionswissenschaft", 1928, Bd 43; Kagarow E. , Der umgekehrte Schamanenbaum, "Archiv für Religionswissenschaft", 1929, Bd 27; Coomaraswam AK, ต้นไม้ของเจสซีและอินเดียแนวหรือแหล่งที่มา "Art Bulletin", 1929, v. 11; ของเจสซี่และแนวตะวันออก "Parnassus", 1935, มกราคม; เขาต้นไม้คว่ำ, "วารสารรายไตรมาสของ Mythic Society", 1938, v. 29, Engberg RM, การออกแบบต้นไม้บนเครื่องปั้นดินเผาพร้อมคำแนะนำเกี่ยวกับที่มาของ โปรโต - อิออนเมืองหลวงใน: พฤษภาคม HG, Engberg RM วัสดุที่เหลือของวัฒนธรรม Megiddo, Chi., 1935 (มหาวิทยาลัยชิคาโก - สิ่งพิมพ์สถาบันโอเรียนเต็ล, v. 26); Nava A. , L "" Albero di Jesse "nella cattedrale d" Orvieto e la pittura bizantina, "Rivista del Reale istituto d" archeologia e storia dell "arte", 1935-36, เสื้อ 5; Perrot N. Les presentation de l "arbre sacré sur les monuments de Mésopotamie et de l" อีแลมพี 1937; Danthine H. , Le palmier dattier และ les arbres sacrés dans 1 "iconographie de l" Asie Occidentale ancienne. Texte, P. , 1937; อาจ H. G. , ต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์บนเครื่องปั้นดินเผาทาสีปาเลสไตน์, "วารสารของสังคมแห่งเอเชียตะวันออก", 1939, v. 59, ฉบับที่ 2; Chaudhuri N. ลัทธิต้นไม้ยุคก่อนประวัติศาสตร์ "ประวัติศาสตร์ไตรมาสอินเดีย", 1943, p. 318-29; Edeman S. M. , ผกผันอาร์เบอร์ "ศาสนา och bibel", 1944, v. 3; Emeneau M.V. , มะเดื่อที่ถูกรัดคอในวรรณคดีสันสกฤต, "University of California Publications in Classical Philology", 1949, v. 13, ฉบับที่ 10; Barbeau M. , Totam Poles, v. 1-2 ออตตาวา 1950; Widengren G. , กษัตริย์และต้นไม้แห่งชีวิตในยุคโบราณใกล้กับศาสนาตะวันออก, Uppsala, 1951 (Uppsala Universitets Arsskrift, v. 4); Viennot O. , Le culte l "arbre dans l" lInde ancienne, P. , 1954; Pierrefeu N. de, Irminsul et le livre de pierre des Externsteine \u200b\u200ben Westphalie, "Ogam", 1955, v. 7, ฉบับที่ 6; Linton R. , ต้นไม้แห่งวัฒนธรรม, N. Y. , 1955; Le Roux F. , Des chaudrons celtiques a "arbre d" Esus Lucain และ Les Scholies Bernoises, "Ogam", 1955, v. 7, ไม่มี 1; เลอรูซ์พี, Les arbres combattants et la forêtguerrière; อ้างถึง, 1959, ฉบับที่ 11 หมายเลข 2-3; Lommel H. , Baumsymbolik beim altindischen Opfer, "Paideuma", 1958, v. 6, ฉบับที่ 8; Haavio M. , Heilige Bume, "Studia Fennica", 1959, v. 8; Bosch F. D. K. , Golden Germ, The Hague, 1960; Hancar F. , Der heilige Baum der Urartärใน vorarmenischer Zeit, "Handes Amsorya", 1961, เลขที่ 10-12; เขาดาส urartdische Lebensbaummotiv, "Iranica Antiqua", 2509, โวลต์ 6; Сzer L. , Der mythische Lebensbaum และตาย Ficus Ruminalis, "Acta Antiqua", 1962, v. 10 ฉบับที่ 4; Pques V. , L "arbre cosmique ต้องการ la pansy populaire และ dans la vie quotidienne du Nord-Ouest แอฟริกา, P. , 1964; Kuiper FBJ, ความสุขของ Asa," อินโด - อิหร่านวารสาร ", 1964, v. 8, ไม่ 2; Esin E. , Le symbole de l "arbre dans l" iconographie turque ใน: XXIX Congrès International des Orientalistes Résumés des Communications, P. , 1973; Toporov VN L "" Albero universale " Saggio d "pretazione semiotica, comp.: Ricerche semiotiche, Torino, 1973; Taylor MD, ลวดลายท้องถิ่นสามรูปในต้นไม้มอลโดวาแห่ง Jesse "Revue desütudes Sud-Est Européennes", 1974, v. 12; ต้นไม้แห่งชีวิต, รูปภาพของจักรวาล, L. , 1974; Nasta AM, L "" Arbre de Jessé "ต้องลา peinture Sud-Est Européenne," Revue desétudes Sud-Est Européennes ", 1976, t. 14 หมายเลข 1

แม้จะมีข้อเท็จจริงที่ว่าแนวคิดของต้นไม้โลกไม่ได้อยู่ในตำนานเทพเจ้ากรีกประเพณีพื้นบ้านในยุคกรีกโบราณอ้างว่ามีต้นไม้ที่ถือโลก

ต้นไม้โลก (Wacah Chan) ก็ปรากฏในศาสนาของชาวมายาในฐานะแกนของโลก แกนของโลกเชื่อมโยงผู้คน (โลกกลาง) กับดันเจี้ยน (en) (โลกอื่น ๆ ) และสวรรค์ (โลกบน)

ต้นไม้โลกและแนวคิดโบราณของเวลาและสถานที่

ในภาพต้นไม้ความคิดเกี่ยวกับเวลาพื้นที่ชีวิตและความตายเป็นหนึ่งเดียวกัน พยายามที่จะไขปริศนา:

มีต้นไม้บนต้นไม้มีดอกไม้ภายใต้ดอกไม้มีหม้อขนาดใหญ่เหนือดอกไม้มีนกอินทรีมันหยิบดอกไม้มันโยนดอกไม้ลงในหม้อไม่ลดลงจะไม่เพิ่มขึ้นในหม้อ (ชีวิตและความตาย)

เพลงยูเครนที่เก่าแก่ที่สุดนำมาซึ่งความคิดที่ว่าโลกปรากฎจากมหาสมุทรดั้งเดิมที่วุ่นวาย พวกเขาพูดถึงเวลาที่ยังไม่มีท้องฟ้าไม่มีโลก แต่มีเพียงทะเลสีฟ้า ในทะเลนั้นมีต้นไม้ (ต้นมะเดื่อหรือต้นสน) บนต้นไม้นกสามตัวแย้งว่าจะสร้างสันติได้อย่างไร? นกตัวหนึ่งพุ่งลงทะเล - นำหินทองคำออกมา การดำน้ำครั้งที่สอง - นำหินเงินออกมา ที่สามคือหินทองแดง จากดวงอาทิตย์สีทองปรากฏขึ้นจากเงิน - ดวงจันทร์จากทองแดง - รุ่งอรุณ พร้อมกับการสร้างจินตนาการของผู้คนโบราณภาพต้นไม้โลกระบบการต่อต้านที่กว้างขวางเกิดขึ้น:

• กลางวัน - กลางคืน
• ฤดูร้อน - ฤดูหนาว
• ชีวิตคือความตาย
• ขวา - ซ้าย
• คดเคี้ยว
• บน - ล่าง
• ไฟ - น้ำ
• ผู้ชาย - ผู้หญิง
• จับคู่ - ไม่ได้จับคู่

ในระนาบแนวนอนต้นไม้โลกและพื้นที่รอบ ๆ มันจะแบ่งออกเป็นสี่ส่วนโดยแสดงความคิดของเวลา (เช้ากลางวันเย็นเย็นกลางคืน; ฤดูใบไม้ผลิฤดูร้อนฤดูใบไม้ร่วงฤดูหนาว) และพื้นที่ (ตะวันออก, ใต้, ตะวันตก, เหนือ) ที่ด้านบนของต้นไม้คือดวงอาทิตย์มันเป็น "การเคลื่อนไหว" ของเขาที่กำหนด "การแบ่ง" ของพื้นที่รอบ ๆ มันออกเป็นสี่ส่วน ในแนวตั้งต้นไม้แบ่งออกเป็นสามส่วน: ด้านล่าง - ราก (โลกใต้ดิน), กลาง - ลำต้น (โลกทางโลก) และด้านบน - มงกุฎ (โลกสวรรค์) แต่ละส่วนเหล่านี้มีสิ่งมีชีวิตบางอย่าง ด้านล่างใกล้กับรากมีงูกบปลานกน้ำและสัตว์เพราะด้านล่างของต้นไม้เป็นสัญลักษณ์ไม่เพียง แต่ใต้พิภพ แต่ยังมีน้ำ ในตอนกลางบนพื้นดินมีสัตว์ขนาดใหญ่: ทัวร์กวางม้าหมีหมี มันยังเป็นโลกของผู้คน ที่ด้านบนของต้นไม้โลกมีนกและผึ้งตั้งอยู่ที่นี่เป็นร่างของสวรรค์

คติชน

ต้นไม้โลก

ส่วนใหญ่มักจะอยู่ในคติชนเป็นต้นไม้โลก, โอ๊ค, มะเดื่อ, วิลโลว์, ลินเด็น, viburnum, เชอร์รี่, ต้นไม้แอปเปิ้ล, สนปรากฏ ต้นไม้โลกตั้งอยู่ในพื้นที่เทพนิยายของคติชนวิทยาซึ่งมักจะอยู่บนภูเขากลางทะเลในทุ่งโล่งใกล้ถนนที่เจ้านายของบ้านของเขา เวลาถูกทำเครื่องหมายด้วยต้นไม้ เมื่อต้นไม้ทำเครื่องหมายไว้หนึ่งปีต้นไม้จะถูกวาดหรือตัดออกด้วยกิ่งไม้หลาย ๆ กิ่งเรียกว่า "ต้นสน" ความลึกลับเกี่ยวกับต้นไม้ปีได้รับการรักษา:“ โอ๊ค - โอ๊คอายุหลายปีมันมีสิบสองหัวสี่รังในแต่ละสาขาและเจ็ดไข่ในแต่ละรังและแต่ละคนมีชื่อ.”

ในตำนานที่เป็นตัวแทนโลกแบ่งออกเป็นสามโลก: บุคคล  (ไมโคร) สังคม  และ จักรวาล  (จักรวาล) หรือพงศาวดาร ความจริง, nav  และ กฎ  - โลกสมัยใหม่, โลกอื่น ๆ และในอุดมคติ - สวรรค์ ยิ่งไปกว่านั้นปรากฏการณ์ทางธรรมชาติเหตุการณ์ในสังคมและประสบการณ์ของบุคคลแต่ละคนก็เกิดขึ้นแบบเดียวกันในแต่ละโลกทั้งสามนี้และในทุกสิ่งพร้อมกันและเชื่อมต่อกันในสิ่งมีชีวิตเดียว และต้นไม้ก็เป็นสื่อกลางระหว่างโลกเหล่านี้และวางโลกเหล่านี้ไว้ในตัวมันเอง ด้วยความช่วยเหลือของมันคุณสามารถย้ายจากโลกหนึ่งไปอีกโลกหนึ่ง (ไปยังโลกของบรรพบุรุษไปยังโลกสวรรค์)

ต้นไม้โลกในเทพนิยาย

ในเทพนิยายมีบรรทัดฐาน "ต้นไม้สู่สวรรค์" ปีนขึ้นไปบนที่พระเอกเห็นเทพสวรรค์และได้รับของขวัญวิเศษ ประเพณีของการปลูกต้นไม้หรือพุ่มไม้บนหลุมฝังศพก็เชื่อมต่อกับภาพของต้นไม้ที่เป็นสื่อกลางระหว่างโลก มีแนวคิดคือ - "โอ๊กให้" (ตาย) ความสำคัญของประเพณีนี้เน้นโดยความจริงที่ว่าพวกเขาปลูกพืชบางพันธุ์ ในหมู่ชาวสลาฟเป็นส่วนใหญ่ viburnum

ในตำนานของสลาฟหญิงจะกลายเป็นต้นไม้จากความปรารถนาของคนที่รัก ในเทพนิยายเกี่ยวกับขลุ่ยวิเศษจากกระดูกของหญิงสาวที่ถูกฆ่าอย่างร้ายกาจโดยพี่สาวน้องสาว viburnum bush เติบโตขึ้น ขลุ่ยที่ทำจากกิ่งไม้ของเธอพูดด้วยเสียงมนุษย์ โดยทั่วไปในต้นไม้มหากาพย์เทพนิยายมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับผู้หญิงและเด็กผู้หญิง จำได้ว่า: firebird มาที่ศาล - เพื่อขโมยแอปเปิ้ลสีทองหรือลูกแพร์จากต้นไม้วิเศษ เจ้าชายไปรณรงค์เพื่อจับขโมยและกลับบ้านพร้อมกับเจ้าสาวของเขา จากมุมมองนี้เทพนิยาย“ ลูกสาวของคุณย่าและคุณยาย” ซึ่งเด็กหญิงกำพร้ามาพบกับเตาต้นไม้และแอปเปิ้ล (ตัวละครหญิง) น่าสนใจจากมุมมองนี้ ในเทพนิยาย“ รองเท้าทองคำ” แม่ที่กำลังจะตายทิ้งลูกสาวของเธอเป็นเครื่องราง - ของขวัญ: เมล็ดจากวิลโลว์เติบโต เป็นเวลานานต้นไม้ที่อาศัยโดยเวทมนตร์คนกำพร้ายากจนช่วย ต้นไม้มีประโยชน์เมื่อถึงเวลามองหาคู่ครอง และหลังจากการแต่งงานเด็กผู้หญิงกับเจ้าชาย "วิลโลว์กับบ่อน้ำและทิ้งไว้ในสวนของเจ้าชายอีกครั้ง"

ในต้นฤดูใบไม้ผลิมีต้นไม้ในเทพนิยายที่สวมมงกุฎ: โบสถ์สามแห่งและหอระฆังปรากฏขึ้นจากมัน: สามเทียนใส (พูด Mariyka, Oksanka และ Nadiyka) ในโบสถ์และสามเสียงระฆังสระ (Ivanko, Petrus และ Vasilko) ในหอระฆัง จากนั้น Ivanko พูดว่า: "ฉันรักมาริริก้าฉันจะซื้อบูทของฉันให้มาริย่าา" และต่อไปในแต่ละคู่

ต้นไม้โลกเป็นศูนย์รวมของความอุดมสมบูรณ์

สัญลักษณ์ของต้นไม้แห่งชีวิตเป็นภาพของความอุดมสมบูรณ์ผู้หญิงเทพธิดาแห่งแม่ ธรรมชาติแม่ของสิ่งมีชีวิตทุกชนิดเป็นต้นไม้แห่งชีวิต ในภาพ (บนเย็บปักถักร้อย, ไข่อีสเตอร์, ผ้าเช็ดตัวและพรมปูพื้น) ภาพของผู้หญิงคนหนึ่งมีความเกี่ยวข้องกับสัญลักษณ์ต้นไม้; เธอรวมตัวกับเขาและบางครั้งก็เข้าแทนที่เขาอย่างสมบูรณ์ พวกเขาบอกว่าบ้านวางอยู่บนผู้หญิงเหมือนหลังคาบนไอ้นั่น ลูกนอกสมรสถือหลังคาเหมือนต้นไม้แห่งชีวิต - ท้องฟ้า เมื่อที่อยู่อาศัยปรากฏในคนดูเหมือนว่าจะเป็นจุดอ้างอิงในจักรวาลที่ไร้ขีด จำกัด ซึ่งเป็นศูนย์กลางของความเป็นอยู่สำหรับทุกคน ผนังทั้งสี่ของบ้านเน้นไปที่สี่ด้านของโลก และฐานของที่อยู่อาศัยคือฝาซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความแข็งแกร่งของบ้าน เมื่อติดตั้งฝาในบ้านมีพิธีกรรมและศุลกากรมากมาย เมื่อฉันมีความฝันว่าไม่มีขยะในบ้านก็เชื่อว่านี่คือความตาย การเชื่อมต่อระหว่าง "หลักของบ้าน" และความคิดเกี่ยวกับต้นไม้แห่งชีวิตได้รับการยืนยันโดยเครื่องประดับฝา: สัญญาณแสงอาทิตย์, งู, ภาพซิกแซกของน้ำ "ต้นสน"

ต้นไม้โลกยังเป็นต้นไม้ครอบครัว ภาพที่พบมากที่สุดของต้นไม้โลกคือลำต้นที่มีสามกิ่ง ต้นไม้ตระกูลดังกล่าวถูกปักด้วยด้ายสีแดงบนผ้าขาวแห่งโชคชะตา - ผ้าเช็ดตัวและแขวนไว้เป็นเครื่องรางเหนือการดูถูกหน้าต่างภาพของญาติ นกซึ่งเป็นสื่อกลางระหว่างโลกของสิ่งมีชีวิตและโลกของบรรพบุรุษรวมถึงผู้พิทักษ์ของเผ่าใน carols และเทพนิยายทำหน้าที่เป็นผู้ช่วยและที่ปรึกษาในการเลือกคู่ แน่นอนว่าพวกเขากำลังนั่งอยู่บนต้นไม้ บางครั้งในบทบาทของผู้ช่วยชายหนุ่มเช่นงูซึ่งตั้งอยู่ใกล้กับรากของต้นไม้ สัญลักษณ์งานแต่งงานตกแต่งด้วยวาจาและวาดด้วยมือและปักรูปต้นไม้แห่งชีวิต นี่คือพวงหรีดงานแต่งงานและภาพวาดบนผนังและเย็บปักถักร้อยที่เต็มไปด้วยสัญลักษณ์การสมรสและเพลงที่พูดถึงต้นไม้สวรรค์ที่ให้กำเนิดลูกเบอร์รี่สองลูก - เด็กและผู้ใหญ่

คำพ้องต้นไม้โลก

ในสัญลักษณ์ส่วนใหญ่ต้นไม้โลกมีคำพ้องความหมายว่าในระดับหนึ่งแทนที่มันในข้อความบางส่วนหรือเน้นและพัฒนาหนึ่งในความหมายหรือทรัพย์สินที่แยกต่างหากของต้นไม้ สัญลักษณ์ดังกล่าวในเทพนิยายและเพลงประกอบพิธีกรรมคือเสาภูเขาแห่งโลกถนนโบสถ์ที่มีสามยอดหอคอยสามหอคอยเรือบันไดบันไดห่วงโซ่ซุ้มประตูเมือง ตัวตนของต้นไม้โลกเป็นเหตุการณ์สำคัญ - แท่งสูงที่มีล้ออยู่ด้านบน (ล้อเป็นสัญลักษณ์ของดวงอาทิตย์) ต้นไม้ Kupala และพฤษภาคมและไม่ชอบ คุณลักษณะเหล่านี้ของต้นไม้โลกมีอยู่ในเกือบทุกวันหยุดที่ใหญ่ที่สุดของวงจรปฏิทินเช่นเดียวกับในงานแต่งงาน ในฐานะที่เป็นศูนย์รวมแห่งโชคชะตาของหญิงสาวสัญลักษณ์ของต้นไม้จะปรากฏขึ้นในหนึ่งในการทำนายโชคชะตาบนเซนต์ แคทเธอรีน (7 ธันวาคม) หญิงสาวตัดเชอร์รี่วัยรุ่นในสวนนำเข้าไปในบ้านและวางลงในถ้วยน้ำ ถ้าบุปผาก่อนเย็นอันยาวนาน (เซนต์มาลาเนีย, 13 มกราคม) - เป็นสัญญาณที่ดีจะมีงานแต่งงานในปีนี้ และถ้ามันไม่เบ่งบาน - อีกปีหนึ่งจะต้องไปนั่งในสาว ๆ ที่นี่สาขาเชอร์รี่เป็นสัญลักษณ์ของชะตากรรมของผู้หญิงคนหนึ่งหญิงสาว - หรือบานสำหรับเธอในงานแต่งงานของปีนี้หรือไม่

ในงานแต่งงานเด็กสาวนั้นมีพวงมาลาเป็นสัญลักษณ์ - ต้นไม้เล็กหรือกิ่งไม้ส่วนใหญ่มักจะมาจากต้นสนหรือเชอร์รี่ ในงานปาร์ตี้โสดในวันเสาร์หญิงตกแต่งด้วยดอกไม้ viburnum และริบบิ้นสีสันสดใสขณะร้องเพลง "to the Giltsya" มันเหมือนสัญลักษณ์ของความเป็นหญิงสาวของเจ้าสาว เมื่อพวกเขาเริ่มแบ่งปันก้อนนั้นพวงมาลาก็ถูกเพื่อนหนุ่มแยกจากกัน เชื่อกันว่าสาขาของพวงหรีดงานแต่งงานตกแต่งด้วยดอกไม้แล้วช่วยให้เพื่อน ๆ แต่งงานอย่างมีความสุข

ในบางแห่งใน Polesie ที่กำหนดเองเพื่อ "ขับป่า" บน วันหยุดสีเขียว  (วันพระตรีเอกภาพ) หนึ่งในเด็กผู้หญิงในกลุ่มเลือก "พุ่มไม้" เมื่อต้องการทำเช่นนี้ให้สานพวงมาลาอันงดงามของกิ่งทั้งสองของต้นเมเปิ้ลและต้นไม้ดอกเหลืองขนาดใหญ่ - ที่คอเล็ก - บนหัว สำหรับเข็มขัดของหญิงสาวพวกเขาเสียบกิ่งไม้เพื่อให้มันเป็นเหมือนกระโปรงที่ทำจากพืชสีเขียว พวกเธอกลับบ้านทักทายเจ้าของวันหยุดสีเขียวขอให้มีความสุขและมั่งคั่ง เห็นได้ชัดว่ามีเสียงสะท้อนของความเชื่อที่วิญญาณตายย้ายไปที่ต้นไม้และมาที่ลูกหลานเพื่อเยี่ยมชมวันหยุดสีเขียว

ต้นไม้ Kupalskyซึ่งเรียกว่า Kupaylitsa  หรืออื่น ๆ ต้นแมดเดอร์เป็นสัญลักษณ์ของความอุดมสมบูรณ์ความเป็นหญิงสาวความเป็นเอกภาพของหนุ่มสาวในการแต่งงาน มันยังจำต้นไม้ต้นที่โลกเริ่มต้นขึ้น ต้นไม้นี้ (สาขาขนาดใหญ่ส่วนใหญ่ทำจากวิลโลว์หรือเชอร์รี่) เป็นที่ยอมรับโดยพวกในช่วงเย็นที่งานเลี้ยงของ Ivan Kupala (6 กรกฎาคม) ในตอนท้ายของพิธี Kupaylitsa จะจมน้ำหรือแตกเป็นกิ่งเล็ก ๆ และผู้หญิงแต่ละคนก็เอากิ่งไม้ตัวเอง

ก่อนวันคริสต์มาสมีประเพณี (ซึ่งมาจากเราจากยุโรปตะวันตก) เพื่อติดตั้งในบ้านและตกแต่งต้นคริสต์มาส ต้นไม้เขียวชอุ่มเป็นสัญลักษณ์ของชีวิตนิรันดร์และการตกแต่งบนต้นไม้เป็นของขวัญที่บุคคลควรได้รับในปีใหม่ มีความคิดว่าต้นคริสต์มาสเป็นรูปต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์และดาวที่ถูกสวมมงกุฎเป็นสัญลักษณ์ของท้องฟ้าหรือดวงอาทิตย์ ในบรรดาชาวสลาฟภาพของต้นไม้ในโลกได้รับการแก้ไขในรูปประดับบนผ้าขนหนูปักและทอพรมพรมเย็บปักถักร้อยไข่อีสเตอร์โลงศพเฟอร์นิเจอร์ขนมปังขิงจานและในการตกแต่งเสื้อผ้า

ต้นไม้โลกและต้นไม้แห่งชีวิต

แนวคิดของ "ต้นไม้แห่งชีวิต" และ "ต้นไม้โลก" ไม่ควรสับสน

หลานสาวของฉันถามฉันเกี่ยวกับการทำงานของจักรวาล และเราได้ฝึกซ้อมกับเธอในตอนเช้าและเธอก็เห็นภาพของต้นโอ๊กอายุหนึ่งร้อยปี เธอถามฉัน:

และมันหมายความว่าอย่างไรที่ฉันเห็นต้นโอ๊กในระหว่างการฝึก?

มันเยี่ยมมาก ภาพของต้นโอ๊กเป็นสัญลักษณ์ของต้นไม้โลก เมื่อคุณคิดเกี่ยวกับโครงสร้างของจักรวาลแล้วคุณสนใจว่าจักรวาลมาถึงอย่างไรจากนั้นคุณก็มาถึงภาพที่สำคัญที่สุดของจักรวาล - ภาพของโอ๊ค นี่คือต้นไม้โลก ต้องการทราบข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับเขาหรือไม่

ฉันต้องการจริงๆ

จากนั้นฉันจะเขียนโพสต์ให้คุณเกี่ยวกับต้นไม้โลก มันจะน่าสนใจสำหรับผู้อ่านทุกคนในไดอารี่ของฉัน คุณเห็นด้วยไหม

ใช่แน่นอน!

และตอนนี้เพื่อนของฉันฉันเขียนโพสต์นี้สำหรับ Christina และแน่นอนสำหรับคุณ

The Universe, the Creator of the Universe, Divine Absolute - แนวคิดเหล่านี้มีความสง่างามไม่สามารถหยั่งรู้ลึกลับและมีความปรารถนาที่จะเรียนรู้มากขึ้นและเปิดเผยความลับของวิธีการสร้างจักรวาล เขาคือใคร - ผู้สร้างจักรวาล

จิตใจที่ดีที่สุดของมนุษยชาติทำลายหอกพิสูจน์ความเข้าใจของตนเองในสาระสำคัญของ Divine Absolute ทำความเข้าใจกับสิ่งที่พระเจ้าผู้สร้างมีการเชื่อมโยงความสัมพันธุ์กับระเบียบโลก ...

เราทุกคนเป็นเหมือนพระเจ้าเราเป็นผู้สร้างและมีพลังอันยิ่งใหญ่

Hermes Trismeister ยังกล่าวอีกว่า

ในสมัยโบราณผู้คนรู้ว่าระเบียบโลกอยู่บนพื้นฐานของหลักการของความคล้ายคลึงกัน บรรพบุรุษที่ฉลาดของเรามีตำนานตำนานและประเพณีเกี่ยวกับต้นไม้โลกและไข่โลก

ข้อมูลนี้มาถึงเราแม้ในสมัยโบราณความคิดของพวกเขาเกี่ยวกับระเบียบโลกเกี่ยวกับเทพนั้นชัดเจนมากแม้ว่าเป็นรูปเป็นร่าง .. และพวกเขาถ่ายทอดความคิดนี้ในภาพของตำนานและตำนานของพวกเขาในอนุสาวรีย์ ขอบคุณ Omphalas หินจำนวนมากที่ได้รับการติดตั้งทั่วโลกเราเข้าใจว่าความรู้ของพวกเขาเกี่ยวกับระเบียบโลกและวิญญาณศักดิ์สิทธิ์ที่หายใจเข้ามาในชีวิตทุกชีวิตเป็นเรื่องจริงที่น่าประหลาดใจ

และภาพต้นไม้โลกพบได้ในทุกชนชาติของโลก ไข่โลกและต้นไม้โลกสะท้อนให้เห็นถึงการจัดระเบียบของทุกสิ่งที่มีอยู่ในตัวเองตั้งแต่อะตอมจนถึงกาแลคซี นี่คือไข่ของสิ่งมีชีวิตซึ่งล้อมรอบเมทริกซ์ที่ร่างกายพัฒนาต่อไป บางที Matrix-Egg อันเดียวกันอาจมีจักรวาลทั้งหมดในโลกของเรา

จิตใจของมนุษย์นั้นเหมือนมาโคร และถ้ามีคนรับรู้ว่าตัวเองเป็นต้นไม้โลกยืนบนรากฐานที่มั่นคงและแข็งแกร่ง - โลกดาวเคราะห์จากนั้นเขารู้สึกและรู้สึกเหมือนพระเจ้าในจักรวาลของเขาเอง จากนั้นกิจการของเขาก็พร้อมเข้ามาและชีวิตก็เต็มไปด้วยความสุขและความสำเร็จ ถ้าคนรู้สึกว่าตัวเองหย่าขาดจากความเป็นพระเจ้าของเขาจากวิญญาณของเขาแล้วเขาจะหาจุดแข็งสำหรับความสำเร็จและความสุขได้ที่ไหน จากนั้นความทุกข์ทรมานมากมายของเขา ...

เกี่ยวกับต้นไม้โลก

ตั้งแต่สมัยโบราณต้นไม้แสดงถึงจักรวาลที่มีชีวิตซึ่งได้รับการปรับปรุงใหม่อย่างไม่ จำกัด พร้อมด้วยหินต้นไม้ทำหน้าที่เป็นแท่นบูชาเนื่องจากต้นไม้เป็นศูนย์กลางของโลกและการสนับสนุนของจักรวาล ต้นไม้เป็นสัญลักษณ์ของชีวิตความอุดมสมบูรณ์ถูกระบุด้วยต้นกำเนิดของความเป็นอมตะ (ต้นไม้แห่งชีวิต) และดังนั้นจึงเป็นสัญลักษณ์ของการฟื้นคืนชีพของพืชฤดูใบไม้ผลิและ "วิญญาณ" แห่งปี (Maypole); ตำนานโบราณเน้นย้ำความผูกพันลึกลับระหว่างต้นไม้และผู้คน (ต้นไม้ให้กำเนิดคน; ต้นไม้เป็นที่เก็บวิญญาณของบรรพบุรุษมนุษย์)

"สถานที่ศักดิ์สิทธิ์" ที่เก่าแก่ที่สุดดูเหมือนกับภูมิประเทศของหินน้ำ (ต้นกำเนิด) และต้นไม้ ในอารยธรรมยุคก่อนอารยธรรมของอินเดีย Mohenjo-Daro สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ประกอบด้วยพื้นที่ล้อมรอบต้นไม้ สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่คล้ายกันสามารถพบได้ทั่วอินเดียในเวลาที่พระพุทธเจ้ากำลังเทศนา งานเขียนของบาลีมักพูดถึงหินหรือแท่นบูชาวางไว้บนต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์สร้างโครงสร้างเพื่อบูชาเทพแห่งความอุดมสมบูรณ์ (Yaksha) ทักษะโบราณในการเชื่อมต่อต้นไม้ด้วยก้อนหินถูกนำมาใช้และนำมาใช้โดยพุทธศาสนา บางครั้งพุทธศาสนาเป็นเพียงต้นไม้ ศาสนาพุทธและศาสนาฮินดูไม่สามารถลดความสำคัญทางศาสนาของสถานที่ศักดิ์สิทธิ์โบราณรวมไว้ในตัวเองและทำให้พวกเขาถูกต้องตามกฎหมาย ลำดับเดียวกันสามารถสังเกตได้ในกรีซและในโลกเซมิติก

คานาอันและชาวยิวมีสถานที่สังเวย "บนเนินเขาสูงทุกแห่งและใต้ต้นไม้ทุกต้น" (ยิระ 2, 20) ผู้เผยพระวจนะคนเดียวกันระลึกถึงความผิดบาปของลูกหลานของยูดาห์ที่วางแท่นบูชาและรูปปั้นของแอสตาร์ "โดยต้นไม้สีเขียวบนเนินเขาสูง" (ยิระ. 17, 2)

"สถานที่ศักดิ์สิทธิ์" ทำซ้ำภูมิทัศน์ธรรมชาติสะท้อนให้เห็นถึงทั้งหมดมีพิภพเล็ก ๆ แท่นบูชาวัด (หรือวังหรืออนุสาวรีย์ศพ) ซึ่งเป็นการพัฒนาต่อไปของ "สถานที่ศักดิ์สิทธิ์" ดั้งเดิมนั้นก็เป็นพิภพเล็ก ๆ เพราะมันเป็นศูนย์กลางของโลกและเป็นตัวแทนของ imago mundi ภาพของโลก (cf.: สวน) ในความเป็นจริงการทำลายและความแข็งแกร่งของมัน ต้นไม้ที่มีการฟื้นฟูเป็นระยะแสดงพลังของสิ่งศักดิ์สิทธิ์ในระเบียบชีวิต

ใน Bhagavad Gita ต้นไม้จักรวาลไม่เพียง แต่แสดงออกถึงเอกภพเท่านั้น แต่ยังแสดงถึงตำแหน่งของมนุษย์ในโลก: "... มีต้นไทรอมตะที่มีรากเติบโตขึ้นและกิ่งก้านของมันและใบไม้ของมันเป็นเพลงเวทเวทเขารู้ว่าต้นไม้ [Vedas] ... ] รูปแบบที่แท้จริงของต้นไม้ต้นนี้ไม่สามารถเข้าใจได้ในโลกนี้ไม่มีใครสามารถเข้าใจได้ว่ามันจะจบลงที่ไหนรากฐานของมันเริ่มต้นที่ไหนและมันมีความจำเป็นที่จะต้องตัดต้นไม้ต้นนี้อย่างเด็ดขาด มันเป็นสิ่งจำเป็นในการหาสถานที่ถึงที่ o ใครเคยกลับมาไม่กลับมาและมีการยอมจำนนต่อสาระสำคัญของพระเจ้าศาลฎีกาจากการที่ทุกอย่างเริ่มต้นและจากผู้ที่ทุกอย่างได้มีการขยายเวลาตั้งแต่ไหน แต่ไร "(XV, 1-3)

ต้นไม้โลกที่มีรากขยายไปถึงสวรรค์และกิ่งก้านไปยังโลกพบได้ในคำสอนภาษาฮีบรู (Zogar) และในประเพณีอิสลามของ "ต้นไม้แห่งความสุข" และในตำนานสแกนดิเนเวียและบันทึกไว้ในศตวรรษที่ XX พิธีกรรมของชนเผ่าออสเตรเลีย

ในเมโสโปเตเมียเพเกินมักจะล้อมรอบไปด้วยต้นไม้แพะดาวนกหรืองู สัญลักษณ์เหล่านี้แต่ละอันมีความหมายเฉพาะทางดาราศาสตร์ ภาพวาดโบราณจาก Susa แสดงให้เห็นว่างูขึ้นในแนวตั้งเพื่อลิ้มรสผลไม้ของต้นไม้

ในเอ็ลเดอร์เอ็ดด้า Yggdrasil เป็นต้นไม้จักรวาลที่มีรากถึงหัวใจของโลกที่ซึ่งนรกและอาณาจักรของยักษ์ตั้งอยู่ สถานที่ใกล้เคียงคือที่มาของ Mimir (“ ภาพสะท้อน”,“ ความทรงจำ”) ซึ่งโอดินทิ้งสายตาข้างหนึ่งไว้บนความปลอดภัยและที่ซึ่งเขากลับมาอย่างต่อเนื่องเพื่อฟื้นฟูตัวเองและสติปัญญาของเขา ในสาขาของ Yggdrasil มีชีวิตอยู่ Heydrun, แพะ, นกอินทรี, กวางและกระรอก; งู Nidhogg ล้อมรอบรากของเขาและพยายามที่จะทำลายเขาตลอดเวลา ทุกวันนกอินทรีต่อสู้กับงู เมื่อจักรวาลสั่นสะเทือนลงสู่พื้นดินในหายนะที่ทำนายไว้ใน "เอ็ลเดอร์เอ็ดด้า" เยกดราซิลจะถูกเขย่าอย่างรุนแรง แต่ไม่พ่ายแพ้

ต้นไม้โลกเชื่อมต่อช่องว่างและเวลา - ด้านบนและด้านล่างอดีตและอนาคต แรงจูงใจของความอมตะความอุดมสมบูรณ์ของต้นไม้และ / หรือ "แม่น้ำนิรันดร์" ที่อยู่ใกล้เคียงนั้นถูกรวมเข้ากับแรงจูงใจของความรู้ที่สูงขึ้น

TREE เป็นสัญลักษณ์ทางวัฒนธรรมพื้นฐานที่เป็นตัวแทนของรูปแบบแนวตั้งของโลกโดยมีความหมายตามแนวคิดของการมีคู่ตรงข้ามแบบทวิภาค (ทั้งในแง่จักรวาลและเชิงก้อง) ในวัฒนธรรมดั้งเดิมมันทำหน้าที่เป็นสัญลักษณ์พื้นฐานของการสั่งซื้อของจักรวาล ("ต้นไม้โลก") และคำอุปมาสำหรับแหล่งกำเนิดที่ประสบความสำเร็จและมีประสิทธิผล ภายในกรอบของวัฒนธรรมโบราณตำนานของโลก D. ทำหน้าที่เป็นองค์ประกอบที่สำคัญที่สุดของจักรวาลตำนาน ในบริบทของรูปแบบมนุษย์ของ cosmogenesis ตามแผนของการแต่งงานอันศักดิ์สิทธิ์ของโลกและท้องฟ้า (นัทและ Geb ในตำนานอียิปต์โบราณ Gerd และฟรอยด์ในสแกนดิเนเวีย, Gaia และดาวยูเรนัสในสมัยกรีกโบราณ ฯลฯ ) จากเพื่อนบนโลกและท้องฟ้าและรับรองการมีอยู่ของอวกาศโลก

โลก D. เป็นแนวตั้งของจักรวาลบนมือข้างหนึ่ง, เป็นสัญลักษณ์ลึงค์แบบดั้งเดิมและในเรื่องนี้หมายถึงหลักการ (ชาย) สวรรค์ (ต้นไม้โลกเป็นลึงค์ของดาวยูเรนัสในตำนานเทพเจ้ากรีกโบราณ) ในทางตรงกันข้าม D. ตำนานมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับหลักการหญิง: บริสุทธิ์ในลำต้น (อียิปต์โบราณมะเดื่อ, hamadriads โบราณตำนานของการเกิดของอิเหนาจากการเปิดโพรงในลำต้น) หรือแม้กระทั่งยึดติดกับลำต้น (ลิลิ ธ ในตำนานซู) Mythology D. นั้นมีความหมายที่คลุมเครือซึ่งสัมพันธ์กับหลักการ (เพศหญิง) ของโลกและหลักการ (ชาย) ของสวรรค์ ในแง่นี้การแบ่งแยกสวรรค์กับโลก D. พร้อมกันเป็นสัญลักษณ์ของการแต่งงานของพวกเขา

ในขณะที่ลมพัดผ่านใบไม้ความรู้สึกไหลทะยานขึ้นจากใบหนึ่งไปสู่อีกใบจากกิ่งหนึ่งไปยังอีกกิ่งหนึ่ง - การเผาไหม้ด้วยไฟส่องแสงเปล่งเสียงเพลงไพเราะที่ไม่อาจบรรยายได้เพลงของพระเจ้า! ดำดิ่งลึกเข้าไปในความรู้สึกที่ไม่รู้จบ! ยามเริ่มต้นของสัตว์ไม่งีบหลับพยายามขโมยความสนใจของมนุษย์ แต่ถ้าคุณมีความสม่ำเสมอและตัดสินใจเลือกคุณจะได้รับรางวัลอย่างแน่นอนด้วยความสุขอันศักดิ์สิทธิ์หมายถึงชีวิต

ต้นไม้แห่งโลก

แต่ละประเทศมีต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์ของตัวเองด้วยคุณสมบัติและคุณสมบัติของมันขึ้นอยู่กับคุณสมบัติตามธรรมชาติและบางครั้งลึกลับที่กำหนดไว้ในคำสอนลึกลับ ดังนั้น Ashwattha หรือต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์ของอินเดียซึ่งเป็นที่พำนักของ Pitri กลายเป็นต้นไม้โบ (หรือไฟคัส religiosa) ของชาวพุทธทั่วโลกตั้งแต่พระพุทธเจ้าถึงความรู้สูงสุดและนิพพานอย่างแม่นยำภายใต้ต้นไม้นี้ แอช Yggdrasil ทำหน้าที่เป็นต้นไม้โลกในหมู่ชาวสแกนดิเนเวีย บันยัน - สัญลักษณ์แห่งวิญญาณและสสารลงมาสู่โลกหยั่งรากแล้ววิ่งไปสู่สวรรค์อีกครั้ง พระราชวังที่มีใบไม้สามใบเป็นสัญลักษณ์ของสาระสำคัญสามประการในจักรวาล - วิญญาณวิญญาณวิญญาณ ต้นไซเปรสสีดำเป็นต้นไม้แห่งโลกของเม็กซิโกและปัจจุบันเป็นสัญลักษณ์ของความตายความสงบและความเงียบสงบในหมู่คริสเตียนและโมฮัมเหม็ด เฟอร์ได้รับการพิจารณาว่าศักดิ์สิทธิ์ในอียิปต์และกรวยของมันถูกนำมาใช้ในขบวนการทางศาสนาแม้ว่าตอนนี้มันจะหายไปจากดินแดนมัมมี่ มะเดื่อมะขามต้นปาล์มและเถาวัลย์ก็ศักดิ์สิทธิ์เช่นกัน มะเดื่อเป็นต้นไม้แห่งชีวิตในอียิปต์และในอัสซีเรีย เขาอุทิศตนเพื่อ Hathor (Hathor) ใน Heliopolis; ตอนนี้ในสถานที่เดียวกันเขาอุทิศให้กับ Virgin Mary น้ำผลไม้ของเขามีค่าเนื่องจากคุณภาพของพลังลึกลับของเขารวมถึง Soma สำหรับพวกพราหมณ์และ Haoma สำหรับ Parsis " ผลไม้และน้ำผลไม้จากต้นไม้แห่งชีวิตให้ความเป็นอมตะ"ในความเชื่อของ Erzyan ต้นไม้เรียกว่า Echke Tumo ซึ่งเป็นที่ตั้งของรังเป็ดศักดิ์สิทธิ์ Ine Narmun ซึ่งตั้งอยู่ซึ่งให้กำเนิดไข่เดียวกันกับที่โลกทั้งโลกเกิดในตำนานเตอร์กต้นไม้เรียกว่า Baiterek - มันช่วยให้โลกอยู่ในสถานที่ที่มีราก เขาไม่ได้ล้มลงใน Kabbalah นี่คือต้นไม้ Mekabtsiel ในคัมภีร์กุรอ่านนี่คือ Sidrat al-muntaha ในประเทศจีนนี่คือ Kien-Mu ตามที่ดวงอาทิตย์และดวงจันทร์ขุนนางปราชญ์เทพวิญญาณและอื่น ๆ ต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้มีโบราณวัตถุซึ่งบางส่วนได้รับการเคารพ วันนี้ฉันจะเขียนปริมาณมากและยังคงเป็นเรื่องที่ไม่ได้ตัดสิน

ตามความคิดของชาวอียิปต์โบราณแกนของโลกเป็นต้นไม้ทองคำขนาดมหึมาที่มียอดเขาสูงขึ้นไปพักผ่อนบนท้องฟ้า อัญมณีเติบโตบนกิ่งไม้และเทพีนัทแห่งสวรรค์ ฝนที่ไหลลงสู่พื้นดินและแทรกซึมในรูปแบบของน้ำดินสู่โลกใต้พิภพมาจากความจริงที่ว่านกฟีนิกซ์ที่ยอดเยี่ยมจู่โจมด้วยปีกของมันซึ่งเป็นกิ่งก้านของต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์นี้ การบูชาต้นไม้โลกนั้นเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับลัทธิโอซิริสเทพเจ้าแห่งความอุดมสมบูรณ์และการฟื้นฟูธรรมชาติตลอดไป ถัดจากหลุมฝังศพของเขามีต้นไม้ซึ่งเชื่อกันว่าวิญญาณของพระเจ้านั่งในรูปแบบของนก ในภาพอียิปต์โบราณคุณจะเห็นได้ว่าต้นไม้ในตำนานนี้แตกหน่อผ่านหลุมศพทั้งโอซิริสถักเปียด้วยรากและกิ่งก้านของมันอย่างไร นอกจากนี้โอซิริสเองก็มักจะยึดติดกับต้นไม้

เช่นเดียวกับชาวอินเดียโบราณและชนชาติอื่น ๆ ชาวอียิปต์เชื่อว่าต้นไม้ทางโลกที่พวกเขาเคารพบูชาเป็นสำเนาของต้นไม้ซีเลสเชียลที่เติบโตในโลกตอนบน สำหรับคนโบราณอื่น ๆ ในตะวันออกกลาง - ชาวฟินีเชียที่อาศัยอยู่ตามชายฝั่งของปาเลสไตน์ - เอกภพนั้นถูกวาดขึ้นในรูปแบบของเต็นท์ขนาดยักษ์ที่ได้รับการสนับสนุนจากต้นไม้ขนาดใหญ่ที่ยืนอยู่ตรงกลาง

ชาวจีนโบราณมีความมั่นใจในการดำรงอยู่ของต้นไม้จักรวาล ตำนานวางเขาไว้ทางทิศตะวันออกในหุบเขาแห่งแสงสว่าง ที่นั่นมีต้นหม่อนขนาดมหึมาที่มีความหนาไม่อั้นเพิ่มขึ้นจากทะเลในทะเล ไก่ตัวผู้ที่ยอดเยี่ยมกำลังนั่งอยู่บนยอดของมันด้วยเสียงร้องของมันประกาศการโจมตีของวันซึ่งเป็นสาเหตุที่วิญญาณชั่วทุกคนท่องไปทั่วโลกในเวลากลางคืนถอยกลับอย่างรวดเร็ว กิ่งก้านของต้นหม่อนนั้นมีดวงอาทิตย์อยู่สิบดวงซึ่งมีลักษณะเหมือนกาสามสีทอง ต้นไม้โลกอีกใบหนึ่งถูกวางไว้ในฝั่งตะวันตกของจักรวาลใบของมันเหมือนดวงดาวและส่องโลกตอนกลางคืน ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมาการดำรงอยู่ของเทพนิยายมีวิวัฒนาการมาอย่างต่อเนื่อง: มีการลืมแปลงและภาพบางภาพผู้อื่นเกิดขึ้นและซ้อนทับกับภาพเก่า ดังนั้นนอกเหนือจากต้นไม้ Cosmic ทั้งสองที่มีชื่อในตำนานจีนแล้ว ดังนั้นมันจึงพูดถึงต้นไม้ใหญ่ซุนสูงหนึ่งพันลี่เช่นเดียวกับต้นไม้ขนมปังที่ยอดเยี่ยมที่มีความหนาห้าเส้นรอบวงซึ่งเติบโตบนภูเขาโลกคุนหลุน แหล่งที่ยอดเยี่ยมเอาชนะที่นั่นและเหล่าทวยเทพแห่งอาณาจักรกลางอาศัยอยู่ มีการรายงานเกี่ยวกับต้นไม้ที่คุณสามารถขึ้นสู่สวรรค์และลงไปสู่นรกได้นี่คือถนนของเหล่าเทพเจ้าและหมอผี

ชาวมายันในอเมริกากลางยังวางต้นไม้ต้นหนึ่งอันสวยงามของโลกซึ่งปรากฎด้วยลำตัวที่มีรูปทรงกระบอกที่มีหนามแหลมในใจกลางของจักรวาล เชื่อกันว่ารองรับจักรวาล นอกเหนือจากเขาแล้วยังมีต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์อีกสี่ต้นตั้งอยู่ในมุมทั้งสี่ของโลก พวกเขาจะทำหน้าที่เป็นผู้สนับสนุนเพิ่มเติม แต่ต้นไม้กลางยังคงเป็นต้นไม้หลักเพราะก่อนอื่นเหล่าเทพเจ้าที่รวมตัวกันรอบ ๆ ที่นั่นในใจกลางของจักรวาลพวกเขาแก้ไขปัญหาที่สำคัญที่สุดเกี่ยวกับชะตากรรมของผู้คนและจักรวาล ลัทธิของต้นไม้ที่ยิ่งใหญ่ของโลกแทรกซึมอยู่ในหลายพื้นที่ของชีวิตทางศาสนาของชาวมายารูปหลายรูปถูกพบในต้นฉบับและบนแผ่นหิน อย่างน้อยที่สุดความสำคัญของมันก็แสดงให้เห็นจากความจริงที่ว่าแท่นบูชาซึ่งมนุษย์ทำการบูชายัญได้รับรูปร่างของตอต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์นี้ มีความเชื่อกันว่าเนื่องจากมันรวมโลกทั้งมวลของจักรวาลเข้าด้วยกันจึงทำให้เหยื่อตกอยู่ในสวรรค์ได้อย่างง่ายดายและจะเป็นที่ชื่นชอบต่อพระเจ้ามากขึ้น

ต้นไม้โลกมีบทบาทพิเศษในศาสนาชาแมนนิสต์โบราณ ที่นั่นภาพของเขาได้รับการพัฒนาในรายละเอียดมากกว่าสิ่งอื่นใด ในตำนานของยาคุตได้ให้ความสนใจเป็นอย่างมากกับต้นไม้ที่ยอดเยี่ยม Aal Luuk Mas ราวกับว่ากำลังเติบโตในดินแดน Sibiir ตำนานบอกว่ามัน exudes ความชื้นให้ชีวิต "ilge" ซึ่งจะช่วยให้ผู้ที่ได้ลิ้มรสมันมีชีวิตชีวาและความแข็งแกร่งใหม่ เมื่อต้นไม้ต้นนี้ถูกคิดว่าจะเติบโตขึ้นสู่ดินแดนสวรรค์ของวิญญาณบนเพื่อทำลายพวกมัน แต่ในที่สุดมันก็ปฏิเสธความคิดที่น่ารังเกียจนี้และเมื่อถึงสวรรค์ก็กลายเป็นสิ่งกีดขวางสำหรับท้องฟ้า เมื่อตัดสินใจที่จะไปถึงนรกและทำลายวิญญาณล่างมันเปลี่ยนใจอีกครั้งและรากของมันก็เริ่มทำหน้าที่เป็นไม้แขวนเสื้อสำหรับสิ่งมีชีวิตในโลกเบื้องล่าง Aal Luuk Mas ซึ่งทอดตัวขึ้นสูงและลึกลงไปเป็นแกนกลางที่ไม่สั่นคลอนของจักรวาล

ตามความเชื่อของอัลไตในสถานที่ที่อุดมสมบูรณ์ซึ่งแม่น้ำเจ็ดสิบรวมกันต้นป็อปนิรันดร์เจ็ดเข่าหนึ่งร้อยลำต้นที่มีใบไม้สีทองและสีเงินพุ่งขึ้น ภายใต้กิ่งก้านเดียวของต้นไม้มหัศจรรย์นี้ฝูงม้าทั้งตัวสามารถซ่อนตัวได้ นกกาเหว่าสีทองสองตัวกำลังนั่งอยู่บนจุดสูงสุดชะตากรรมแห่งการร้องเพลงดอกไม้อันแสนวิเศษของพวกเขากำลังเบ่งบานทั่วโลก บนกิ่งก้านกลางมีนกอินทรีทองคำสีดำสองตัวมีก้ามเพชรช่วยปกป้องความลึกของท้องฟ้าสีฟ้า สุนัขที่น่ากลัวสองตัวที่มีดวงตาแดงก่ำถูกล่ามโซ่ไว้ที่โคนต้นไม้ชนิดหนึ่งด้วยโซ่เหล็ก ม้าวิเศษกินหญ้าอย่างสงบสุขซึ่งวีรบุรุษที่ยิ่งใหญ่เท่านั้นที่สามารถครอบครองได้

ต้นไม้โลกเป็นคุณลักษณะที่ขาดไม่ได้ของภาพหมอผีของโลกและลัทธิหมอผี ความสามารถเหนือธรรมชาติหลายอย่างนั้นมาจากหมอซึ่งเป็นหนึ่งในสิ่งที่สำคัญที่สุดคือพวกเขาสามารถเดินทางไปยังโลกอื่นไปยังเทพเจ้าและวิญญาณได้ สิ่งนี้ทำเพื่อวัตถุประสงค์ต่าง ๆ แต่ส่วนใหญ่มักจะนำวิญญาณของคนป่วยกลับมาซึ่งเชื่อกันว่าถูกลักพาตัวไปด้วยวิญญาณหรือเพื่อค้นหาจากวิญญาณซึ่งพวกเขาส่งสิ่งนี้ ในการเตรียมตัวสำหรับการเดินทางเช่นนั้นหมอผีพาตัวเองเข้าสู่สภาวะแห่งความปีติยินดีอันศักดิ์สิทธิ์ เพื่อให้บรรลุถึงสถานะนี้เขาตีกลองและเต้นวนในที่เดียว เป็นผลให้วิญญาณผู้ช่วยของเขามาหาเขา เขาออกเดินทางไปกับพวกเขา และที่นี่ต้นไม้โลกมาถึงข้างหน้าเพราะมันเป็นไปตามเส้นทางที่ไปสู่สวรรค์หรือสู่โลกใต้ดิน ด้วยความช่วยเหลือจากวิญญาณที่เป็นมิตรหมอผีปีนขึ้นไปหรือตรงกันข้ามลงไปที่รากและในที่สุดก็เข้าสู่โลกอื่น

ต้นไม้โลก (Evenki)

ข้างต้นช่วยให้เข้าใจว่าทำไมต้นไม้โลกมักเรียกว่าชาแมนทิสต์ สำหรับหมอมันไม่เพียง แต่ทำหน้าที่เป็นถนนศักดิ์สิทธิ์ แต่ยังถือว่าเป็นแหล่งกำเนิดของพวกเขา ตำนานกล่าวว่านอตของต้นไม้นี้อยู่เหนือรังอื่น ๆ เช่นนกวิญญาณของหมอผีในอนาคตทั้งหมดจะถูกเลี้ยงไว้ที่นั่น ยิ่งรังสูงขึ้นเท่าใดนักเวทย์ที่แข็งแกร่งจะเกิดขึ้น "spellcasters" ตัวเองพูดเกี่ยวกับตัวเอง: "ฉันเป็นนักเวทย์หญิงคนที่สี่" "เขาเป็นนักเวทย์หญิงคนที่เจ็ด" ฯลฯ การทดแทนพิธีกรรมของต้นไม้สากลมีบทบาทอย่างมากในพิธีกรรมของนักเวทย์ ต้นไม้ชนิดพิเศษมักจะถูกปลูกไว้ที่ด้านหน้าของหมอผี ในระหว่างการเริ่มต้นเป็นหมอผีเรื่องปีนต้นไม้ซึ่งมีความหมายสัญลักษณ์ของเขาขึ้นสู่สวรรค์ ต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์พิเศษก็ถูกเลือกให้เป็นสถานที่สำหรับนักเวทย์ที่จะฝังดังนั้นเขาจึงสามารถไปสวรรค์ได้ง่ายขึ้นแล้วกลับชาติมาเกิดเป็นหนึ่งในผู้คน

นอกเหนือจากการเชื่อมโยงโลกเข้าด้วยกันแล้วการทำงานที่สำคัญที่สุดของต้นไม้โลกก็คือในรูปแบบที่เข้มข้นได้รวมความคิดของความอุดมสมบูรณ์ไว้ด้วยกัน มันเป็นคำอธิษฐานเพื่อความอุดมสมบูรณ์ซึ่งเป็นเนื้อหาหลักของพิธีกรรมและความเชื่อทางศาสนาจำนวนมาก: ชายคนหนึ่งสวดมนต์ต่อพระเจ้าเพื่อส่งอาหารเกมซีเรียลความชื้นที่จำเป็นสำหรับการเก็บเกี่ยวให้เขามากขึ้น ข้อมูลข้างต้นแสดงให้เห็นว่าทั้งหมดนี้มีอยู่มากมายภายใต้ต้นไม้วิเศษของโลก กุญแจที่ให้ชีวิตให้ความแข็งแรงและเป็นอมตะถูกทำลายที่นั่นพืชและผลไม้ทุกชนิดเติบโตอย่างฟุ่มเฟือยสัตว์ต่าง ๆ กินหญ้าอย่างสงบสุข ยิ่งกว่านั้นต้นไม้ในจักรวาลไม่เพียงแสดงถึงอาหารที่มากเกินไป แต่ยังส่งลูก มีตำนานมากมายตามที่วิญญาณของผู้คนเติบโตขึ้นในรูปแบบของดอกไม้หรือผลไม้ เมื่อล้มลงในครรภ์พวกเขากลายเป็นต้นกำเนิดของเด็ก ในเทพนิยายการเป็นตัวแทนดังกล่าวถูกประมวลผล: ไม้กายสิทธิ์ปรากฏขึ้น แต่เดิมแสดงถึงกิ่งก้านของต้นไม้วิเศษ ด้วยสัมผัสเดียวของเธอปาฏิหาริย์ต่าง ๆ สามารถทำได้ - เพื่อสกัดน้ำในทะเลทรายเปลี่ยนหินให้กลายเป็นทองคำฟื้นความตาย

มันค่อนข้างเป็นธรรมชาติที่เกิดขึ้นภายใต้ต้นไม้โลกในใจกลางของจักรวาลเทพวีรบุรุษและมหากษัตริย์ที่ยิ่งใหญ่ ตามตำนานกรีกโบราณลูกของซุสได้รับการเลี้ยงดูโดยแพะ Amalthea ที่เชิงต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์ ใต้ต้นไม้นั้นถือกำเนิดเทพผู้ยิ่งใหญ่อีกองค์หนึ่งของกรีกโบราณ - อพอลโล ตำนานบอกว่ากษัตริย์บาบิโลนเนบูคัดเนสซาร์ถูกพบอยู่ใต้ต้นไม้เหมือนเด็กทารก มายาผู้เป็นมารดาของพระพุทธเจ้าที่เดินในสวนรู้สึกถึงวิธีการทำงานและให้กำเนิด "ผู้ช่วยชีวิตทุกคน" ถือกำมือหนึ่งในต้นไม้ต้นหนึ่งด้วยมือของเธอ ผู้ให้คำปรึกษาในตำนานของกษัตริย์จีนที่ยิ่งใหญ่คนหนึ่งของหยินตามตำนานถูกพบในโพรงของต้นหม่อนซึ่งอย่างที่เรารู้ได้รับความเคารพจากชาวจีนว่าเป็นต้นไม้โลก เจงกีสข่านตามตำนานเล่าว่าถูกพบในทุ่งหญ้าสเตปป์ที่ดูดซับต้นไม้ที่ยืนโดดเดี่ยว ในที่สุดประเพณีคริสเตียนที่ไม่มีหลักฐานรายงานเกือบจะเหมือนกันเกี่ยวกับพระเยซูคริสต์ พระวรสารนักบุญปลอม - แมทธิวบอกว่าหัวหน้าทูตสวรรค์กาเบรียลนำมารีย์ข่าวการปฏิสนธินิรมลในเวลาที่เธออุ้มน้ำจากฤดูใบไม้ผลิที่เท้าของต้นไม้

ต้นไม้แห่งความรู้ที่ปรากฏในหนังสือปฐมกาลเห็นได้ชัดว่าเป็นต้นไม้โลกที่คุ้นเคยกับเรามาจากตำนานของผู้คนมากมาย ในพระคัมภีร์เดิมแสดงให้เห็นว่าค่อนข้างนูน รายละเอียดจำนวนมากถูกเพิ่มเข้ามาในภายหลังตำนาน Talmudic และ Apocryphal ตามประเพณีบางอย่างต้นไม้ที่อาดัมกับเอวาได้ชิมก็เป็นเพราะไม่มีอะไรนำความชั่วร้ายยิ่งไปกว่าไวน์ ตามที่คนอื่น ๆ มันเป็นต้นไม้มะเดื่อจากใบที่บรรพบุรุษที่ถูกกล่าวหาว่าเย็บเสื้อผ้าสำหรับตัวเองและตามที่สามข้าวสาลีหรือสาเก: ตามที่บาบิโลนลมุดอธิบายไม่เด็กเพียงคนเดียวสามารถตั้งชื่อพ่อหรือแม่ก่อนกินขนมปัง - นั่นคือเหตุผลที่พระคัมภีร์เดิมกล่าวถึงต้นไม้แห่งความรู้ ในปฐมกาลต้นไม้แห่งสวรรค์อีกแห่งหนึ่งถูกกล่าวถึง - ต้นไม้แห่งชีวิต (ดูเหมือนว่าจะเป็นเพียงต้นไม้แห่งความรู้ที่ซ้ำกัน) ในทัลมุดมิติทางจักรวาลที่แท้จริงนั้นเกิดจากเขา: ใช้เวลา 500 ปีกว่าจะไปรอบ ๆ มัน

ต้นไม้โลกในโซโรอัสเตอร์

ต้นไม้แห่งชีวิตและความเป็นอยู่ความพินาศที่นำไปสู่ความเป็นอมตะเพียงอย่างเดียวตาม Bhagavad-gita เติบโตขึ้นและแตกกิ่งก้านสาขาลง รากแสดงถึงสิ่งมีชีวิตสูงสุดหรือสาเหตุแรกโลโก้; แต่เราต้องพยายามเกินกว่ารากเหล่านี้เพื่อรวมเข้ากับกฤษณะผู้ Arjuna พูด "เหนือพราหมณ์และสาเหตุแรก ... ชั่วนิรันดร์! คุณทั้งเป็นและเขาเป็นสิ่งที่อธิบายได้ซึ่งอยู่นอกเหนือพวกเขา " สาขาของมันคือ Hiranya-Garbha, Dhyan-Kogan หรือ Deva ที่สูงที่สุด พระเวทเป็นใบไม้ มีเพียงคนเดียวที่ฟื้นขึ้นมาเหนือรากจะไม่กลับมานั่นคือจะไม่ถูกจุติใหม่ในช่วงอายุของพระพรหมนี้

ต้นไม้โลกที่มีชื่อเสียงที่สุดคือ Yggdrasil - เถ้ายักษ์แห่งตำนานสแกนดิเนเวียซึ่งเป็นแกนซึ่งเป็นรากฐานของโครงสร้างโลกต้นไม้แห่งชีวิตและโชคชะตา คำอธิบายของ Yggdrasil, "ต้นไม้ที่ดีที่สุด" มีอยู่ในตำราโบราณสแกนดิเนเวียจำนวนมากส่วนใหญ่อยู่ในผู้อาวุโสและน้อง Edds บางครั้งพวกเขาก็แตกต่างจากกัน แต่ท้ายที่สุดแล้วพวกเขาก็เพิ่มคำอธิบายตำนานของจักรวาลทั้งหมดในขณะที่ชาวสแกนดิเนเวียเข้าใจ

ฉันรู้แล้ว
  ชื่อ Yggdrasil
  ต้นไม้ล้าง
  ความชื้นมีเมฆมาก;
  น้ำค้างจากเขา
  สืบเชื้อสายมาจากหุบเขา
  มากกว่าแหล่งที่มาของ URL
  มันเปลี่ยนเป็นสีเขียวตลอดไป
(ผู้เฒ่า Edda การพยากรณ์ของ Velva)

Yggdrasil รวมโลกทั้งหมดเข้าด้วยกัน: โลกแห่งเทพเจ้า (แอสการ์ด); โลกของผู้คนและยักษ์ใหญ่ นรก, อาณาจักรแห่งความตาย สามของรากซึ่งถูกกัดแทะโดยงูและมังกร Nidhegg มีสามแหล่ง: แหล่งที่มาของ Mimir, Urd และหม้อต้ม (Hvergelmir) แหล่งทองแดงของ Mimir ยักษ์“ ที่ซึ่งความรู้และปัญญาถูกซ่อนอยู่” ช่วยบำรุงต้นไม้โลกด้วยน้ำผึ้ง น้ำผึ้งที่ให้ชีวิตอันศักดิ์สิทธิ์นั้นถูกชุบด้วย Yggdrasil ทั้งหมด ที่ต้นกำเนิดของ Urd ชื่อของเขาก็มีความหมายว่า "โชคชะตา" "Rock" หญิงพรหมจารีสามคนอาศัยอยู่ในแหล่งที่มานี้: หมีคนแรกที่มีชื่อเดียวกันกับ Destiny, Urd คนที่สองเรียกว่า Verdandi ซึ่งแปลว่า "กลายเป็น" คนที่สามคือ Skuld, "หน้าที่, หน้าที่" ในเวลาเดียวกันชื่อของพวกเขาหมายถึงความหลีกเลี่ยงไม่ได้ของกาลเวลา: ชื่อ Urd หมายถึงความสำเร็จที่ผ่านมา Verdandi - ปัจจุบัน Skuld - อนาคตที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ เหล่านี้คือพรหมจรรย์แห่งโชคชะตาหรือไม่มีความคล้ายคลึงกับกรีกมอยรา เทพหญิงหรือวิญญาณจำนวนมากคล้ายกับพวกเขาซึ่งเรียกว่าไม่มีวันหยุดหรืออนันต์มาหาทารกแรกเกิดแต่ละคนและให้โชคชะตาแก่เขา - ดีหรือชั่วทั้งนี้ขึ้นอยู่กับลักษณะของเทพเอง พวกเขามาจากสัตว์ในตำนานที่แตกต่าง - บางส่วนมาจากเทพอื่น ๆ จากคนแคระ (คาร์ล, zwergs), อื่น ๆ จาก alves วิญญาณธรรมชาติชื่อที่จำได้ว่าเอลฟ์ของเทพนิยายและตำนานในยุโรป แต่สิ่งที่สำคัญที่สุดกำหนดชะตากรรมของทั้งโลกรวมถึงอดีตปัจจุบันและอนาคต ต้นกำเนิดของพวกเขาลึกลับเหมือนอย่างลึกลับที่ย้อนกลับไปถึงกาลเวลา ต้นไม้โลกเติบโตที่ต้นกำเนิดของ norn ไม่เพียง แต่รวมโลกทั้งหมดเข้าด้วยกันในพื้นที่ที่เป็นตำนานมันเชื่อมต่ออดีตและอนาคต เวลาในตำนานนี้ - เวลาที่วัดได้จากการสลับกลางวันและกลางคืนโดยผู้ทรงคุณวุฒิที่เคลื่อนไหวผ่านท้องฟ้าในรถรบของพวกเขา - ดูเหมือนจะไม่สนใจชะตากรรมของโลกและมนุษย์ นี่คือเวลาของรอบจักรวาลเวลาของการทำซ้ำนิรันดร์

ในความเชื่อของหลาย ๆ คนวิญญาณของทารกที่ยังไม่เกิดอยู่อาศัยอยู่ในกิ่งก้านของต้นไม้โลก ต้นไม้แห่งโชคชะตาเป็นต้นไม้ตระกูลเดียวกัน ชาวไอซ์แลนด์ skald เอกัล Skallagrimson skald ในเพลงของเขา "การสูญเสียบุตร" เปรียบเทียบลูกชายผู้ตายกับต้นไม้แอชที่เติบโตมาจากครอบครัวของเขาและภรรยาของเขาและ Gaut-Odin กับโลกของพระเจ้า - วิญญาณของเขาเอง ความตายกลับสู่โลกบรรพบุรุษของพวกเขาไปยังต้นไม้โลก ชะตากรรมของสิ่งมีชีวิตทั้งหมดได้รับการตัดสินจากต้นไม้โลกและชาติของโลกทั้งโลกมาบรรจบกันที่ลำต้นของมันในมงกุฎและที่ราก นกอินทรีตัวใหญ่ฉลาดอาศัยอยู่ตามกิ่งก้านของมันระหว่างเหยี่ยวนกเหยี่ยวนั่งอยู่ กระรอก Rodenttooth โค้งขึ้นและลงลำตัว - มันนำคำสบถที่แลกเปลี่ยนระหว่างมังกร Nidhegg และนกอินทรี กวางสี่ตัวกินรอบใบไม้ของเขาและผู้เฒ่าเอ็ดด้ากล่าวถึงงูอีกหลายตัวที่กัดแทะพร้อมกับ Nidhegg รากของเขาและลำต้นของต้นแอชจะเน่าเสีย ดังนั้นสิ่งที่ไม่มีวันควรรดน้ำเถ้าจากฤดูใบไม้ผลิของ Urd ทุกวันและให้ปุ๋ยมัน - พวกเขาดึงน้ำพร้อมกับโคลนที่ครอบคลุมฝั่ง น้ำของฤดูใบไม้ผลินี้เป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ - อะไรก็ตามที่เข้าไปในนั้นจะกลายเป็นสีขาว มันเป็นสิ่งมีชีวิตที่ทำให้เถ้ายังคงเป็นสีเขียวตลอดปี “ ต้นไม้แห่งชีวิตมีสีเขียวอยู่เสมอ” เกอเธ่เขียนในเฟาสต์เพื่อสานต่อประเพณีเยอรมันโบราณนี้

น้ำค้างที่ไหลจาก Yggdrasil ไปที่พื้นเป็นน้ำค้างน้ำผึ้งผึ้งกินมันและเก็บน้ำหวาน หงส์มหัศจรรย์สองตัวกำลังว่ายน้ำในฤดูใบไม้ผลิ หงส์เป็นนกวิเศษที่หญิงพรหมจารีศักดิ์สิทธิ์และสหายของโอดินชาว Valkyries ชอบที่จะหัน สัตว์ทั้งปวง - โลกของสัตว์ซึ่งเชื่อมต่อกับต้นไม้โลกทำให้เกิดทรงกลมทั้งหมดของจักรวาลและความสัมพันธ์ของพวกมัน: นกอินทรี (และเหยี่ยว) อาศัยอยู่ในท้องฟ้า แต่แสวงหาเหยื่อบนโลกมังกรเป็นสัตว์ประหลาดแห่งมาเฟีย แต่ต้องขอบคุณปีกของมัน นก; กวางสี่ตัวยังรวบรวมจุดสำคัญทั้งสี่เช่นคนแคระนั่งอยู่บนขอบโลก

"ต้นไม้แห่งขีด จำกัด " ที่เติบโตในใจกลางโลกและเชื่อมต่อโลกทั้งหมดของตำนานสแกนดิเนเวียไปถึงมงกุฎวัลฮัลลาซึ่งเป็นห้องโถงของโอดินที่ตั้งอยู่ในเมืองศักดิ์สิทธิ์ของแอสการ์ด ที่นี่เราเริ่มเข้าใจว่าทำไมแอสการ์ดจึงอยู่ในสวรรค์และในใจกลางโลกพร้อมกัน: เขาถูกแทรกซึมจากต้นไม้โลก ใน Valhalla เรียกว่า Lerad - "Shelter" บนหลังคาของ Valhalla มีแพะ Heidrun และหยิบใบขี้เถ้าออกมาดังนั้นน้ำผึ้งที่มีฮอปปี้ไหลจากเต้านมของเธอและเติมเหยือกขนาดใหญ่ทุกวันดังนั้นจึงเพียงพอที่จะเมาในขณะที่ดื่มในห้องโอดิน Yggdrasil เป็นต้นไม้แห่งชีวิตที่เลี้ยงเครื่องดื่มเวทย์มนตร์อย่างแท้จริง ต้นไม้วิเศษทั้งต้นเติบโตขึ้นในแอสการ์ดที่ประตู Valhalla มันถูกเรียกว่า Glasir - "เงา" เพราะใบทั้งหมดทำจากทองคำสีแดง นอกจากแพะบนหลังคาของ Valhalla แล้วยังมีกวาง Eikturnir -“ ด้วยปลายไม้โอ๊คที่มีเขา”; เขากินใบไม้ด้วยและความชื้นก็ลดลงจากเขาของเขาจนมันไหลลงมาเติมเต็มลำธารของหม้อต้มเดือดซึ่งแม่น้ำทั้งสิบสองลำมาจากโลกนี้ กวางเป็นสัตว์ศักดิ์สิทธิ์ที่เกี่ยวข้องกับต้นไม้โลกในตำนานที่หลากหลายที่สุดในโลก การเชื่อมต่อนี้สร้างความประทับใจให้กับผู้สร้างตำนานโบราณไม่เพียงเพราะกวางกินกิ่งไม้ แต่ยังเพราะเขามีลักษณะคล้ายต้นไม้ มันไม่ได้เกิดขึ้นโดยบังเอิญว่า "เคล็ดลับที่ทำจากไม้โอ๊ค" ถูกประกอบขึ้นด้วยเขาของ Eikturnir - เราอาจสงสัยว่ากวางตัวเองในตำนานเยอรมันที่ไม่ได้มาถึงเราทำหน้าที่เป็นต้นไม้โลก - น้ำในโลกทั้งหมดเริ่มต้นด้วยเขา เพลงไอซ์แลนด์ตอนปลายของดวงอาทิตย์เขียนไว้แล้วในยุคคริสเตียน แต่ในประเพณีบทกวีคนป่าเถื่อนของ Skalds พูดกวางกวางซึ่งขาของเขายืนอยู่บนพื้นและเขาสัมผัสกับท้องฟ้า เทพ (เอซ) รวมตัวกันที่ Yggdrasil เพื่อจัดการความยุติธรรมพระเจ้าโอดินสูงสุดผูกม้าของเขาเกี่ยวกับแปด Slaper ของเขาไว้ที่ท้ายรถ

งูโลก Yormungand - เกิดเมื่อการสร้างเสร็จสมบูรณ์แล้ว ความชั่วร้ายในฐานะโลกิกลายเป็นพ่อของสิ่งนี้และสัตว์ประหลาดอื่น ๆ ผู้ซึ่งในตอนท้ายของการโจมตีแอสการ์ดและทำลายศัตรูโบราณ งูตัวนี้โตมากจนสามารถเข้ากับมหาสมุทรได้โดยที่มันล้อมรอบโลกด้วยวงแหวนโดยกัดหางของมันเอง ดังนั้นจึงเรียกว่า Midgardsorm - Midgard Serpent หรือ Belt of the World แต่เขามีชื่ออื่นJörmungandซึ่งหมายถึง "พนักงานที่ยอดเยี่ยม"

Elena Blavatsky ในหนังสือ - "Isis Unveiled" vol. 1 chap 5 - เชื่อว่าปิรามิดแห่งอียิปต์เป็นสัญลักษณ์แทนความคิดนี้ของต้นไม้โลก ด้านบนของมันคือการเชื่อมโยงลึกลับระหว่างสวรรค์และโลกและเป็นการแสดงออกถึงความคิดของรากในขณะที่ฐานแสดงถึงสาขาที่แยกออกไปขยายไปยังสี่ประเทศของโลกของจักรวาลวัสดุ ปิรามิดสื่อถึงแนวคิดที่ว่าทุกสิ่งมีจุดเริ่มต้นในวิญญาณ

ต้นไม้แห่งชีวิตมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับสาระสำคัญด้านหน้าของมนุษย์เช่นในหมู่ชาวอัสซีเรียยูนิคอร์น (สัญลักษณ์ของแก่นหน้า) มักจะปรากฎถัดจากต้นไม้แห่งชีวิต

สัญลักษณ์ในรูปแบบของยูนิคอร์นบนตราประทับของประชาชนโปรโต - อินเดีย

ฉันจะอ้างอิงจากหนังสือของ Anastasia Novykh AllatRA:

Rigden: จากสมัยโบราณยูนิคอร์นเป็นหนึ่งในสัญลักษณ์ของการเป็นไปข้างหน้าซึ่งส่งเสริมบุคคลที่บริสุทธิ์ทางวิญญาณที่เชื่อมต่อกับวิญญาณของเขาออกจากวงกลมแห่งการเกิดใหม่ เขาแสดงให้เห็นถึงความปรารถนาในทิศทางเดียว - จิตวิญญาณและดังนั้นเขาจึงมีคุณสมบัติที่เป็นลักษณะของมนุษย์ในงานจิตวิญญาณของตัวเอง: ความบริสุทธิ์ความสูงส่งความฉลาดความแข็งแกร่งความกล้าหาญความดีสมบูรณ์แบบและเกี่ยวข้องกับพลังแห่ง Allat - ความบริสุทธิ์อันศักดิ์สิทธิ์ของสตรี จุดเริ่มต้น (ตำนานของเวอร์จินและยูนิคอร์น) หากคุณติดตามประวัติของสัญลักษณ์เช่น Sumerians ให้ภาพของยูนิคอร์นเป็นสัญลักษณ์ที่เกี่ยวข้องกับวงกลม (วิญญาณ) ซึ่งนักวิจัยตีความว่าเป็น "สัญลักษณ์ดวงจันทร์" เช่นเดียวกับคุณลักษณะของเทพธิดาในแนวคิดของความบริสุทธิ์ทางจิตวิญญาณ ชาวอัสซีเรียเป็นภาพของยูนิคอร์นในรูปปั้นนูนต่ำตาต้นไม้แห่งชีวิตชาวอียิปต์ได้นำเอาคุณสมบัติทางศีลธรรมที่ดีที่สุดในภาพ ชาวเปอร์เซียตามความรู้อันศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขาถือว่ายูนิคอร์นสมบูรณ์แบบซึ่งเป็นตัวแทนของ "โลกที่สะอาด" ในหมู่สัตว์ (แต่เดิมเป็นสัตว์สี่ตัว) และแตรของเขาเป็นเพียงพลังเดียวที่สามารถเอาชนะ Ahriman ได้ หรือนำตำนานสลาฟโบราณและมหากาพย์ที่บันทึกไว้ในคอลเล็กชั่นเพลงจิตวิญญาณของรัสเซียเก่า ๆ “ Pigeon Book” (หนังสือที่ในศตวรรษที่ 13 กลายเป็นสิ่งต้องห้ามโดยนักบวชทางศาสนาในเวลานั้น) ซึ่งยูนิคอร์นถูกเรียกว่า มีเส้นดังกล่าว:

“ เรามีสัตว์ร้าย Indrik ให้กับสัตว์ทั้งปวงและเขาเดินสัตว์ร้ายผ่านคุกใต้ดินเขาผ่านภูเขาหินสีขาวทั้งหมดชำระธารน้ำและร่อง เมื่อสัตว์ร้ายเต้นขึ้นจักรวาลทั้งหมดก็จะมารับ สัตว์ทั้งหมดบูชาเขาสัตว์ร้ายเขาไม่ได้ทำให้ใครขุ่นเคืองเลย”

Rigden: นอกจากนี้พระอินทร์เชื่อว่าเป็นผู้พิทักษ์หนึ่งในสี่จุดสำคัญ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงที่เกี่ยวข้องกับความรู้เกี่ยวกับการจัดเรียงของโลก โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่พระอินทร์ควบคุม Svarga (สวรรค์) - ตามความคิดของชาวฮินดูสสวรรค์ตั้งอยู่บนยอดเขาเมรุ และตอนนี้จำได้ว่าในตำนานสลาฟ - รัสเซียยังมีเทพ Svarog - เทพแห่งสวรรค์ไฟสวรรค์ผู้เป็นบิดาของ Dazhbog และ Svarozhich ในหลุมฝังศพประวัติศาสตร์รัสเซียทั้งหมดของจุดเริ่มต้นของศตวรรษที่สิบสอง "The Tale of Bygone Years" ซึ่งรวมอยู่ใน Ipatiev Chronicle มีการอ้างอิงถึงเขา: "... เพื่อประโยชน์ของชื่อเล่นและพระเจ้า Svarog ... และลูกชายของกษัตริย์เขาชื่อซัน Dazhbog .. " "ดวงอาทิตย์คือราชาลูกชายของ Svarogov ถ้าเขาเป็น Dazhbog ... "

Anastasia: ถูกต้องทุกอย่างมีรากเหมือนกัน! อันที่จริงถึงแม้ว่าเชิงเปรียบเทียบมันพูดถึงเจ็ดมิติงานทางจิตวิญญาณของมนุษย์กับตัวเอง Svarog เช่นเดียวกับบุคลาธิษฐานของสวรรค์ตามมหากาพย์ "ในความมืดของเมฆก่อให้เกิดเปลวไฟจากไฟสวรรค์ (สายฟ้า)" จากนั้น "ทำลายเมฆด้วยลูกศรฟ้าร้องเขาจุดตะเกียงของดวงอาทิตย์ดับโดยปีศาจแห่งความมืด" หากเราคำนึงว่า Svarog มีบทบาทของ Front Entity ที่นี่เมฆนั้นเป็นความคิดจาก Animal Beginning และโคมไฟคือดวงวิญญาณ“ ดับไฟด้วยความมืด” ของ subpersonalities ตำนานรัสเซียโบราณปรากฏออกมาค่อนข้างสนุก

Rigden: อืม ... ในทางเดียวกันใน“ Pigeon Book” ที่อธิบายถึงต้นกำเนิดของโลก Alatyr-stone ก็ถูกกล่าวถึงเช่นกัน ตามตำนานเชื่อว่าเป็นสัญญาณ "พูดคุย" เกี่ยวกับกฎหมายของเทพเจ้าแห่งท้องฟ้า Svarog มีการนูนบน ตามความเชื่อของชาวรัสเซียโบราณนั้นมันมาจากใต้ก้อนหิน Alatyr ว่าแหล่งกำเนิดของสิ่งมีชีวิตกำเนิดขึ้นมาซึ่งนำอาหารและการรักษามาสู่โลกทั้งโลก (สร้าง) มันอยู่ภายใต้อำนาจที่ไม่มีที่สิ้นสุดถูกซ่อนอยู่และบนหิน Alatyr ว่าหญิงสาวผู้ Zarya ตื่นขึ้นมาอย่างต่อเนื่องโลกจากการนอนหลับตอนกลางคืน ตอนนี้เปรียบเทียบทั้งหมดนี้กับความรู้เกี่ยวกับเครื่องหมาย AllatRa เกี่ยวกับพลังของหลักการความคิดสร้างสรรค์อันศักดิ์สิทธิ์ของ Allat และบทบาทที่สำคัญทั้งในกระบวนการของการพัฒนาของจักรวาลและในการปลุกจิตวิญญาณของบุคคลและการรวมเข้ากับวิญญาณ โดยวิธีการ Alatyr - ดังนั้นบรรพบุรุษของชาวสลาฟมาตั้งแต่สมัยโบราณที่เรียกว่าในตำนานจิตวิญญาณพลังของ Allat เล็ดลอดออกมาจากพระเจ้าและคนที่สะสมอำนาจนี้และคูณด้วยตัวเองโดยใช้แรงงานจิตวิญญาณ "

ในมุมมองของชาวสลาฟโบราณต้นไม้โลกตั้งอยู่บนเกาะ Buyan บนหิน Alatyr ซึ่งเป็นศูนย์กลางของจักรวาล แม่น้ำที่มีมนต์ขลังไหลมาจากใต้หิน Alatyr ทั่วโลก - Alatyr ได้รับการปกป้องจากงู Garafen และนกกาแกน

ในความคิดของฉันมันเป็นเรื่องง่ายที่จะกำหนดนิรุกติศาสตร์ของคำ Alatyr - tyr, tyr, ขโมย, สะสม - Alatyr หมายถึงสะสม (สะสม) Allat! คำพูดของพระเจ้ามีนิรุกติศาสตร์เหมือนกัน Tyr - การดำน้ำ - การสะสม (สะสม) พระเจ้าการรับ (การสะสม) พระวิญญาณบริสุทธิ์ - มันวิเศษมากที่นักปรัชญาสมัยใหม่ตีความคำนี้ว่ารวยและ Voivod - หรือรุนแรงถึงแม้คำนี้จะเป็นแหล่งกำเนิดของตุรกีหรือมองโกเลีย ความหมายที่ชัดเจนอยู่บนพื้นผิว !!

ภาพต้นไม้นี้ลงมาหาเราทั้งในภาพของเทพนิยายตำนานตำนานบทกวีเพลงปริศนาและในรูปแบบของการเย็บปักถักร้อยพิธีบนเสื้อผ้ารูปแบบเซรามิกจานจิตรกรรมหีบสมบัติ ฯลฯ นี่คือตัวอย่างของวิธีการที่ต้นไม้แห่งสันติภาพอธิบายไว้ในหนึ่งในนิทานพื้นบ้านสลาฟที่มีอยู่ในรัสเซียและบอกเกี่ยวกับการแยกม้าโดยฮีโร่ - ฮีโร่: "... เสาทองแดงยืนอยู่และม้าถูกผูกไว้ข้างหลังมันมีดาวสะอาดอยู่ข้างหนึ่งเดือน ดวงอาทิตย์สีแดงที่หน้าผาก ... " ม้าตัวนี้เป็นสัญลักษณ์ในตำนานของจักรวาลทั้งหมดซึ่งผูกติดอยู่กับเสากลางหรือต้นไม้

ฉันจะให้ตัดตอนมาอีกหนึ่งจากหนังสือของ Anastasia Novykh“ AllatRa”:

“ Rigden: ดังนั้น ไอคอนของ Virgin“ The Burning Dome” ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับเรื่องเหล่านี้ทั้งหมดของฐานะปุโรหิต และในรัสเซียพวกเขาเริ่มเรียกมันว่าไม่ใช่จากคำว่า "kupina" - "แบล็ค ธ อร์นพุ่มไม้" แต่จากคำสลาฟเก่า "kupa" ซึ่งหมายถึง "การเชื่อมต่อ", "ระดับความสูง", "จำนวนทั้งสิ้นของบางสิ่ง" และความจริงที่ว่าเธอเกี่ยวข้องกับความเชื่อในการป้องกันอัคคีภัย แต่ตอนนี้อย่างที่คุณสังเกตเห็นอย่างถูกต้องเธอยืนอยู่ในบ้านทุกหลังที่มีชื่อเสียงสำหรับปาฏิหาริย์ แต่ที่สำคัญยิ่งกว่านั้นความรู้ก็มาถึงคนส่วนใหญ่แม้ว่ามันจะอยู่ในรูปแบบที่ยังไม่ได้เปิด และพวกเขาอยู่ในขณะนี้และนี่คือสิ่งสำคัญ!

ไม่มีอุบัติเหตุที่“ Burning Cup” เกี่ยวข้องกับสัญลักษณ์ของปฏิสนธินิรมลจากพระวิญญาณบริสุทธิ์ นี่เป็นเพียงสัญลักษณ์ของสิ่งที่ฉันบอกคุณเกี่ยวกับ พระมารดาของพระเจ้าเป็นผู้นำแห่งพลังของพระเจ้าสำหรับทุกคนที่เดินไปตามเส้นทางแห่งวิญญาณด้วยความช่วยเหลือที่วิญญาณของมนุษย์ได้รับการปลดปล่อยจากการกลับชาติมาเกิดของโลก พระเยซูในฐานะที่เป็นจิตวิญญาณจากโลกได้ต่ออายุความรู้ที่แท้จริงที่หายไปนานหลายศตวรรษและมอบเครื่องมือทางวิญญาณแก่ผู้คนเพื่อความรอดทางวิญญาณ กล่าวคือเขาทิ้งกุญแจไว้ การทำงานกับตัวเองด้วยความช่วยเหลือของเครื่องมือเหล่านี้บุคคลที่ได้มาการพูดเปรียบเปรยกุญแจสู่เครื่องหมาย และเพื่อพระมารดาของพระเจ้าในฐานะผู้นำแห่งพลังของพระเจ้าในฐานะที่เป็นสิ่งมีชีวิตที่มีอิสรเสรีตั้งอยู่ระหว่างโลกเพื่อการปลดปล่อยจิตวิญญาณแห่งจิตวิญญาณมนุษย์เขาให้สัญญาณ และเมื่อความกระตือรือร้นทำงานด้วยตัวเองของผู้แสวงหาทางจิตวิญญาณและความแข็งแกร่งของพระมารดาแห่งพระเจ้า (อัลลัต) ได้รวมเข้าด้วยกันบุคคลนั้นรวมเข้ากับวิญญาณนั่นคือคนที่ประสบความสำเร็จในการปลดปล่อยวิญญาณของเขามิติที่เจ็ดหรือดังที่พวกเขากล่าวในศาสนาคริสต์ " และมันก็ขึ้นอยู่กับการเลือกของบุคคลว่าสัญญาณจะทำงานหรือไม่บุคคลนั้นจะสมควรที่จะรับพลังอันศักดิ์สิทธิ์นี้ซึ่งจะนำเขาไปสู่พระเจ้า คีย์ถูกกำหนดให้ใช้ และเพื่อที่จะใช้กุญแจคุณต้องใช้ความพยายามของคุณเองในการนี้ นี่คือเส้นทางของบุคคลทางวิญญาณ - เส้นทางแห่งการปลดปล่อยทางวิญญาณซึ่งมีเพียง (ร่วมกัน) ด้วยพลังสร้างสรรค์ของพระเจ้านำไปสู่การปลดปล่อย

และสิ่งนี้เป็นที่รู้จักกันไม่เพียง แต่ในศาสนาคริสต์ แต่ยังอยู่ในศาสนาอื่น ๆ สิ่งนี้เป็นที่รู้จักกันในสมัยโบราณเมื่อผู้คนเรียกพระเจ้าและพระบุตรของพระองค์และพระมารดาของพระเจ้า ท้ายที่สุดประเด็นไม่ได้อยู่ในแนวคิดของนักบวชจากจิตใจและในเยื่อบุของพวกเขา แต่ในธัญพืชฝ่ายวิญญาณเดียวกันซึ่งทุกศาสนาของพวกเขาพักอยู่ ฉันจะยกตัวอย่างง่ายๆ

อย่างที่ฉันได้พูดไปเมื่อไม่นานมานี้ลัทธิของเทพีไอซิสซึ่งมีถิ่นกำเนิดในอียิปต์โบราณได้รับความนิยมอย่างกว้างขวางในหมู่ชนตะวันออกและตะวันตกที่หลากหลาย อย่างไรก็ตามมันก็เพียงพอที่จะให้ความสนใจกับศิลปะของอียิปต์โบราณกับตัวอย่างของมันที่ลงมาสู่ยุคปัจจุบันในอาคารจิตรกรรมฝาผนังของวัดโบราณรูปปั้น และคุณสามารถเห็นสัญลักษณ์เดียวกันของการส่งผ่านพื้นฐานของความรู้ทางจิตวิญญาณที่มีอยู่ทุกที่ในโลก: สัญลักษณ์การทำงานของ AllatRa, บัว, วงกลม, ลูกบาศก์, ลูกบาศก์, สี่เหลี่ยมขนมเปียกปูน, ปิรามิด, ข้าม, สี่เหลี่ยม, ภาพสัญลักษณ์ของสี่หน่วยงาน ดังนั้นลัทธิของเทพธิดา Isis กินเวลานานกว่าหนึ่งพันปีรวมถึงยุคของจักรวรรดิโรมัน และเหตุผลที่แท้จริงสำหรับความนิยมดังกล่าวคืออะไร? ในสัญญาณที่ใช้งาน -“ AllatRa” ซึ่งเผยแพร่ในสมัยนั้นด้วยความช่วยเหลือของลัทธิของเทพีไอซิสตามที่ทุกวันนี้มีการแจกจ่ายด้วยความช่วยเหลือของลัทธิของพระเจ้า - แม่ ความรู้เบื้องต้นได้หายไปนาน แต่สัญลักษณ์และสัญญาณยังคงอยู่!

อะนัสตาเซีย: ใช่ไอซิสในฐานะ "แม่ผู้ยิ่งใหญ่" มักจะปรากฎอย่างแม่นยำด้วยเครื่องหมาย AllatRa บนหัวอย่างที่เราพูดไปแล้วในรูปแบบของแตรขึ้นเหนือซึ่งคล้ายกับด้านนูนของไข่มุกคือ

Rigden: สัญลักษณ์นี้แสดงว่าพลังนี้เป็นของผู้สร้างทุกสิ่งในจักรวาล ฉันได้กล่าวไปแล้วว่ากาลครั้งหนึ่งที่ผู้คนกำหนดแนวคิดของ "หนึ่งที่สูงกว่า" (One Eternal) ด้วยเสียงของ Ra หลังจากนั้นเมื่อเกิดฐานะปุโรหิตพระเจ้าเทพเจ้าผู้ซึ่งตามตำนานกล่าวว่าเกิดขึ้นจากดอกบัวที่เพิ่มขึ้นจากมหาสมุทร เทพธิดาผู้ยิ่งใหญ่ (ซึ่งถูกเรียกว่าฉายาต่าง ๆ ต่อมาเปลี่ยนเป็นชื่อ) ปรากฏตัวครั้งแรกว่าเป็นพลังนำของ Ra (One Eternal) นอกเหนือจากไอซิสผู้ถือเครื่องหมายเช่นนี้ในอียิปต์โบราณในเวลาที่ต่างกันคือเทพธิดา Hathor (ธิดาแห่งดวงอาทิตย์ราชื่อของเธอหมายถึง "บ้านแห่งสวรรค์") เทพธิดา ISat (ชื่อของเธอหมายถึง "มือสร้างสรรค์ของพระเจ้า", "ยิ่งใหญ่ที่สุดในบรรดาผู้ที่มา") . ยกตัวอย่างเช่นมีความเชื่อกันว่าหากคน ๆ หนึ่งได้ลิ้มรสของประทานฝ่ายวิญญาณของเทพธิดา Hathor แล้วสิ่งนี้จะเพิ่มความแข็งแกร่งทางวิญญาณให้กับเขาเธอจะช่วยในการถ่ายโอนบุคคลนี้จากโลกทางโลกไปสู่ ด้วยเหตุนี้เธอจึงได้รับมอบรางวัลสรรเสริญแด่แม่ผู้ยิ่งใหญ่เทพีแห่งความรักความสุขฝ่ายวิญญาณ“ ส่องแสงในรัศมีของรา” หญิงผู้ยิ่งใหญ่ผู้สร้างสิ่งมีชีวิตทั้งหมด ในบรรดาการกำหนดความเชื่อมโยงเพิ่มเติมที่เป็นสัญลักษณ์ของเธอมีต้นไม้ต้นมะเดื่อเป็น "ต้นไม้แห่งชีวิต" เช่นเดียวกับสัญลักษณ์แห่งชีวิต - สีเขียวและสีน้ำเงินซึ่งตามตำนานเธอสั่ง สิ่งหลังเกี่ยวข้องกับความรู้ที่เข้ารหัสและช่วงเวลาแห่งการเปลี่ยนแปลงทางวิญญาณ "

ศูนย์กลางของโลกสำหรับชาวสลาฟโบราณคือต้นไม้โลก มันเป็นแกนกลางของจักรวาลทั้งหมดรวมทั้งโลกและเชื่อมโยงโลกของผู้คนกับโลกแห่งเทพเจ้าและโลกใต้ดิน มงกุฎของต้นไม้มาถึงโลกของเทพเจ้าในสวรรค์ - Iry หรือ Svargu รากของต้นไม้ไปใต้ดินและเชื่อมต่อโลกแห่งเทพเจ้าและโลกของผู้คนที่มีโลกใต้พิภพหรือโลกแห่งความตายปกครองโดย Chernobog, Marena และเทพ "มืด" อื่น ๆ ที่ไหนสักแห่งข้างบนหลังเมฆ (เหวสวรรค์; เหนือท้องฟ้าเจ็ด) มงกุฎของต้นไม้ที่แผ่กิ่งก้านสาขาเกาะนี่คือที่ Irius (สวรรค์สลาฟ) ตั้งอยู่ที่ไม่เพียงเทพและบรรพบุรุษมนุษย์อาศัยอยู่ แต่ยังบรรพบุรุษของนกและสัตว์ทั้งหมด . ดังนั้นต้นไม้แห่งสันติภาพจึงเป็นพื้นฐานในมุมมองของชาวสลาฟซึ่งเป็นองค์ประกอบหลัก ในขณะเดียวกันก็เป็นบันไดถนนที่คุณสามารถเข้าไปในโลกใดก็ได้ ในสลาฟชาวบ้าน Tree of Peace ถูกเรียกแตกต่างกัน มันสามารถโอ๊ค, มะเดื่อ, วิลโลว์, ลินเด็น, Viburnum, เชอร์รี่, แอปเปิ้ลหรือสน

ในเพลงพิธีกรรมและนิทานพื้นบ้านโดยทั่วไปคำอธิบายของต้นไม้โลกมาหาเรา: รังไนติงเกลบิดงออยู่ในมงกุฎของมัน (เช่นเดียวกับนกศักดิ์สิทธิ์อื่น ๆ - Gamayun, Sirin, Alkonost, Utochka, Firebird, ฯลฯ ) พวกเขานำน้ำผึ้งสัตว์ป่าอาศัยอยู่ที่รากในโพรง (รัง) ของงู (Shkurupey) ปีศาจถูกล่ามโซ่ไว้กับโซ่ (หลังเห็นได้ชัดหลังจากนอน) ผลไม้ของต้นไม้แห่งสันติภาพเป็นเมล็ดพืชสมุนไพรที่มีอยู่ทั้งหมดดอกไม้ต้นไม้ แบบดั้งเดิมในนิทานพื้นบ้านเป็นความยุ่งยากของงูมากที่อาศัยอยู่ในรากและนกที่อาศัยอยู่ในมงกุฎ ในขณะเดียวกันงูก็ขู่ว่าจะเผาต้นไม้อย่างต่อเนื่องและนกในแต่ละครั้งจะป้องกันตัวเองหรือไปไหวพริบ

ในมงกุฎของต้นไม้โลกดวงอาทิตย์และดวงจันทร์มักถูกวางไว้ ในนิทานพื้นบ้านชาวเบลารุสสัตว์ชนิดหนึ่งอาศัยอยู่ที่รากของต้นไม้และนกเหยี่ยวอาศัยอยู่ในมงกุฎใบไม้ถูกปกคลุมด้วยลูกปัดดอกไม้เปรียบเสมือนเงินผลไม้ทำจากทองคำบริสุทธิ์ เนื่องจากมันเป็นต้นไม้โลกประเพณีของชาวสลาฟในนิทานของชาวบ้านจึงวางสิ่งมีชีวิตที่น่าทึ่งที่สุดตั้งแต่นกในตำนานไปจนถึงครึ่งมนุษย์ครึ่งม้าครึ่งวัวครึ่งหมาครึ่งตัวรวมถึงเทพเจ้าและสิ่งมีชีวิตทั้งหมด สถานที่ของพวกเขาอยู่ใกล้กับศูนย์กลางของโลก

ต้นไม้โลกได้รับความเคารพอย่างสูงจากชาวสลาฟที่เข้าร่วมในการเฉลิมฉลองมากมาย ต้นไม้พิธีกรรมได้รับการติดตั้งก่อนการก่อสร้างบ้านหลังใหม่ในศูนย์กลางของการก่อสร้างที่วางแผนไว้ดังนั้นจึงดึงดูดพลังมายังสถานที่แห่งนี้และทำให้มันศักดิ์สิทธิ์ด้วยฐานพลังงานที่ทรงพลัง ผู้สร้างที่อยู่อาศัยใหม่ทำให้บ้านของเขาเป็นจุดศูนย์กลางของเอกภพการสร้างแบบจำลองอันลึกลับของศูนย์กลางเกิดขึ้นเมื่อต้นไม้ถูกนำเข้าไปในบ้านวางไว้ตรงกลางหรือที่มุมแดง พิธีกรรมอื่นอาจเป็นการเต้นรำแบบกลมในวันหยุดที่แดดจัดรอบต้นไม้ซึ่งมักจะเลือกต้นเบิร์ชหรือโอ๊ค ในสมัยโบราณนั้นมีทั้งสวนศักดิ์สิทธิ์ป่าศักดิ์สิทธิ์ที่ห้ามมิให้ตัดหรือทำลายต้นไม้ สิ่งนี้นำไปใช้โดยตรงกับร่างของต้นไม้โลกเองเนื่องจากด้วยการเปรียบเทียบกับต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์จึงเป็นที่อยู่อาศัยของวิญญาณสิ่งมีชีวิต ในสวนผลไม้วันหยุดพิธีกรรมพิธีกรรมการรักษาโรคเกิดขึ้น

ไซเธียนข้ามจากการขุดค้นของโอลเบีย

ดังที่เราทราบกางเขนโบราณเป็นสัญลักษณ์ของมนุษย์และเป็นสัญลักษณ์ของต้นไม้โลก และหลุมฝังศพถูกวางไว้เป็นสัญลักษณ์ของต้นไม้แห่งชีวิตเกิดใหม่ เป็นตัวชี้และผู้ช่วยให้แก่จิตวิญญาณของผู้ตาย ต้นไม้โลกนั้นเชื่อมโยงกับมนุษย์อย่างแยกไม่ออก

การเชื่อมโยงของไม้กางเขนกับต้นไม้แห่งสวรรค์นั้นสะท้อนให้เห็นในงานเอธิโอเปียที่รู้จักกันในชื่อ “ มีประเทศในป่าชื่อ Litoster พวกเขาตัดต้นไม้แปดต้นที่นั่นและตัดขวางยาวเจ็ดศอกและหนึ่งนิ้วยาวสามศอกและกว้างหนึ่งนิ้ว สี่ต้นแรกเป็นต้นมะเดื่อต้นที่ห้า - ต้นมะกอกต้นที่หกต้นมะกอกป่าต้นที่เจ็ดต้นข้าวสาลีต้นที่แปดต้นอ้อ มันเล่าเพิ่มเติมว่าต้นมะเดื่อถูกนำโดยนกอินทรีจากสวรรค์แล้วโยนลงไปในจอร์แดนที่มันแล่นไปกับกระแสน้ำจึงเผยให้เห็นคุณสมบัติที่ยอดเยี่ยมของมัน

รายละเอียดลักษณะสำคัญ: ต้นไม้ข้ามที่นี่ประกอบด้วยพืชหลายชนิดที่แตกต่างกัน สิ่งนี้สามารถเข้าใจได้ในแง่ที่ว่ามันหมายถึงความอุดมสมบูรณ์เป็นตัวเป็นตนดังนั้นจึงถือได้ว่าเป็นสัญลักษณ์ของพลังงานชีวิตที่ไม่สิ้นสุดการต่ออายุและการเกิดใหม่ตลอดกาล และความอุดมสมบูรณ์เป็นหนึ่งในสัญลักษณ์ที่สำคัญในตำนานของต้นไม้โลก คุณลักษณะอีกประการหนึ่งของมันที่เราจำได้ก็คือมันเชื่อมต่อโลกที่หลากหลาย นี่คือภาพสะท้อนในตำนานคริสเตียน ตัวอย่างเช่นในคัมภีร์ของศาสนาคริสต์“ การกระทำของอัครสาวกแอนดรู” การถวายพระเกียรติแด่กางเขนกล่าวว่า:“ คุณขยายไปถึงสวรรค์และถ่ายทอดเกี่ยวกับพระคำที่สูงขึ้น คุณกราบไปทางขวาและไปทางซ้ายและขับไล่กองกำลังมืดและรวบรวมกระจัดกระจาย คุณมีความเข้มแข็งในโลกและคุณเชื่อมต่อโลกกับสวรรค์ ... O ข้ามปลูกในแผ่นดินและผลไม้ในสวรรค์

มันควรจะเพิ่มว่าภาพของไม้กางเขนในรูปแบบของต้นไม้ที่ออกดอกเขียวชอุ่มตลอดปีเป็นที่นิยมมากในยุคกลาง ภาพในตำนานโบราณและสากลที่เปลี่ยนรูปลักษณ์ไปแล้วหลายต่อหลายครั้งได้กลายเป็นสัญลักษณ์ที่ชื่นชอบของศาสนาโลก - ศาสนาคริสต์

  เจ้าพ่อ (ยุโรปยุคกลาง)

ภาพต้นไม้โลกถูกเลียนแบบระหว่างพิธีศพ ในสมัยโบราณผู้คนถูกฝังในกิ่งไม้ ต่อมาพิธีกรรมนี้ได้รับการแก้ไขและตอนนี้หลังจากการเผาศพเถ้าถ่านของผู้คนถูกทิ้งให้อยู่ในสิ่งที่เรียกว่า Bdyny - เสาที่มีกระท่อมซึ่งเป็นต้นแบบของต้นไม้โลกและช่วยให้ผู้ตายทั้งสองขึ้นสู่โลกแห่งเทพเจ้า . เป็นที่รู้กันว่าต้นคริสต์มาสทำหน้าที่เป็นสัญลักษณ์แห่งความตายซึ่งเชื่อมโยงกับ "โลกอื่น" การเปลี่ยนผ่านไปสู่มันและองค์ประกอบที่จำเป็นของพิธีศพ

เนื่องจากบรรพบุรุษของเราเผาคนตายไปแล้วนั่นคือ ส่งพวกเขาไปที่ครอบครัวต้นสนต้นสนที่เผาไหม้อย่างดีในช่วงเวลาใดของปีถูกนำมาใช้สำหรับการปลูกพืช เจ้าชายหรือเจ้าหญิงสลาฟที่ตายแล้วเรียงรายไปด้วยกิ่งไม้สนและกรวยที่มีความหนาแน่นในตอนท้ายของการสวดมนต์ของพ่อมดแม่มดเมื่อข้าวโอ๊ตข้าวไรย์ถูกธัญญาหาร เปลวเพลิงที่ลุกไหม้ลุกลามขึ้นสู่ท้องฟ้า มีความเชื่อกันว่าด้วยความช่วยเหลือจากไฟที่ลุกขึ้นสูง (และกองไฟสำหรับเผาศพมักใหญ่มาก) วิญญาณล้มลงในอาณาจักรแห่งความตายโดยตรง คุณลักษณะที่สำคัญในงานศพก็คือเรือ นี่เป็นเพราะความเชื่อและตำนานของชาวสลาฟซึ่งกล่าวว่าในอีกโลกหนึ่งใน Navi (โลกแห่งความตายที่ซึ่งคนตายไปและบรรพบุรุษของเราอาศัยอยู่)

นี่เป็นเพราะความเชื่อและตำนานของชาวสลาฟซึ่งกล่าวว่าในอีกโลกหนึ่งใน Naviวิญญาณของผู้ตายต้องข้ามแม่น้ำ Smorodina เพื่อไปยังสถานที่ที่ควรจะเป็น ในบางประเพณีเราจะพบว่าวิญญาณข้ามแม่น้ำไปตามสะพาน Kalinov แต่อย่างไรก็ตามคนตายถูกเผาในเรือ อย่างไรก็ตามมันคุ้มค่าที่จะบอกว่าโลงศพสมัยใหม่สำหรับการฝังศพนั้นเป็นเรือที่ดัดแปลงและเรียบง่ายอย่างแม่นยำซึ่งเป็นประเพณีของการฝังศพซึ่งมาถึงเรามาหลายศตวรรษ นักบวชหรือนักมายากลวางเพลิงให้คนที่ถูกขโมยพร้อมกับคนตายตอนพระอาทิตย์ตก ความจริงที่ว่าศพเกิดขึ้นเมื่อพระอาทิตย์ตกดินก็เป็นสัญลักษณ์เช่นกัน ครั้งแรกพระอาทิตย์ตกของวันเช่นพระอาทิตย์ตกของชีวิต ประการที่สองตามความเชื่อของชาวสลาฟโบราณดวงอาทิตย์จะไปยังโลกใต้พิภพของ Nav ในเวลากลางคืนและรับวิญญาณของคนตาย ประการที่สามมีความเชื่อกันว่าเมื่อพระอาทิตย์ตกดินดวงวิญญาณสามารถมองเห็นแสงสว่างของพระอาทิตย์ตกดินและโดยหลักการแล้วเข้าใจว่าควรอยู่ตรงไหนของเส้นทาง รั้วล้อมรอบด้วยหญ้าแห้งถูกวางไว้รอบ ๆ กองไฟซึ่งติดไฟเช่นกัน รั้วการเผาไหม้ยังเป็นรั้วในความรู้สึกศักดิ์สิทธิ์ซึ่งแยกแยะระหว่างโลกแห่งความตายและโลกของสิ่งมีชีวิตและเป็นอนาล็อกของแม่น้ำที่เผาไหม้ในตำนานในอีกโลกหนึ่ง นอกจากนี้ยังมีข้อสังเกตว่าร่างกายของสัตว์เลี้ยงและสัตว์ป่าถูกเผาด้วยเช่นเดียวกับร่างกายมนุษย์เช่นนกหมีกระต่าย ฯลฯ - เสียสละหลักการสัตว์ของมนุษย์

ในระหว่างการเผาไหม้ได้มีการอ่านคำอธิษฐานและบทสวดพิเศษ Strava ถูกจัดขึ้น - งานฉลองสำหรับผู้เสียชีวิตและ Trizny - พิธีศพและเกมทหาร ไฟลุกขึ้นสู่ท้องฟ้าหมายความว่าวิญญาณมนุษย์เพิ่มขึ้นเป็น Svarga และเหลือเพียงซากของมันบนโลก หลังจากไฟไหม้ (หรือในตอนเช้า) ผู้คนเก็บรวบรวมกระดูกและขี้เถ้า (แม้ว่าตัวอย่างเช่นชาวเหนือไม่ได้เก็บซาก แต่เทเขาลงบนขาตั้งที่ติดตั้งขาตั้ง) ลงในหม้อดิน (หม้อสำหรับอาหารหรือในโกศพิเศษ) และ ใส่กระท่อมพิเศษไว้บนเสาสูงบ้านหลังเล็กทันใดบนไม้สูง คำอธิบายบางอย่างของการกระทำนี้ละเว้นการกล่าวถึงกระท่อมและพูดว่าเรือที่มีเถ้าถูกวางไว้บนเสาที่ถนน กระท่อมดังกล่าวพร้อมซากศพถูกนำออกจากหมู่บ้านไปยังพระอาทิตย์ตกดินตามถนน ในบางภูมิภาคของรัสเซียประเพณีที่จะวางบ้านบนหลุมศพยังคงอยู่จนถึงศตวรรษที่ 20

เสายังสามารถพาเราไปสู่อดีตโบราณของบรรพบุรุษของเรา ก่อนที่ศพจะถูกเผาคนก็ถูกฝังอยู่ในต้นไม้ ต้นไม้ดังกล่าวเป็นต้นแบบของ "ต้นไม้โลก" ซึ่งไม่เพียง แต่เชื่อมโยงโลกแห่งสิ่งมีชีวิตและโลกแห่งความตายเทพเจ้า แต่ยังทำหน้าที่อื่น ๆ อีกมากมายเช่นการรักษาหลุมฝังศพของสวรรค์หน้าที่ของแกนหลักของจักรวาล ฯลฯ ต่อมาแทนที่จะใช้ต้นไม้เสาก็เริ่มใช้ซึ่งเห็นได้ชัดว่าต่อบทบาทของต้นไม้โลก ด้วยความช่วยเหลือของต้นไม้โลก (เสา) วิญญาณของผู้เสียชีวิตสามารถลุกขึ้นสู่โลกแห่งความตายและลงมา มันก็เป็นที่น่าสังเกตว่าสถานที่แห่งใดแห่งหนึ่งตามสมมติฐานของชาวสลาฟโบราณที่ดวงวิญญาณไปสู่ความตายคือดวงจันทร์ โดยทั่วไปแล้วดาวเคราะห์ดวงดาวร่างกายจักรวาลถูกนำเสนอต่อชาวสลาฟโบราณโดยเทพเจ้าและวิญญาณของบรรพบุรุษของพวกเขา ดังนั้นทางช้างเผือกจึงถูกเรียกว่า "เส้นทางแห่งความตายมุ่งสู่ชีวิตนิรันดร์"

โปรดจำไว้ว่าความเชื่อที่ชาวอียิปต์โบราณมี - นี่เป็นข้อความที่ตัดตอนมาจากหนังสือของ Anastasia Novykh, Sensei 4:

ทีนี้เนื่องจากมีความสนใจในเรื่องนี้อยู่แล้วโปรด ... ชาวอียิปต์โบราณเรียกองค์ประกอบหนึ่งอย่างที่คุณรู้บาบา - วิญญาณที่เป็นพื้นฐานของหลักการทางจิตวิญญาณ บริติชแอร์เวย์มักจะแสดงให้เห็นว่าเป็นนกเหยี่ยวหัวของมนุษย์และโคมไฟที่วางอยู่ตรงหน้าเขาเป็นสัญลักษณ์ของบริติชแอร์เวย์เป็นของสวรรค์ ผู้คนเชื่อว่าดวงดาวเป็นกลุ่มของโคมไฟไอคอนขนาดเล็กของ Ba ที่ได้รับพร - วิญญาณของแม่แห่งดวงดาว Nut - อาจารย์หยุดชั่วคราวและทำซ้ำอย่างชัดเจน - แม่ของดวงดาว! โปรดจำไว้ว่าในอนาคตคุณจะเข้าใจว่าเหตุใดจึงจำเป็น นอกจากนี้ชาวอียิปต์โบราณยังมอบเทพเจ้า Ba ของพวกเขา ตัวอย่างเช่นกลุ่มดาวนายพรานที่ถูกเรียกว่าวิญญาณของเทพเจ้าโอซิริสเท่านั้น โซติสหรือซิเรียสในความเห็นของเราคือวิญญาณของเทพธิดาไอซิสภรรยาผู้ซื่อสัตย์ของโอซิริส ... นี่เป็นข้อสังเกตสำหรับตัวคุณเองเช่นกัน

อาจารย์เงียบไปพักหนึ่งทำให้เรามีโอกาสเข้าใจสิ่งที่เราได้ยินได้ดีขึ้นแล้วจึงดำเนินการต่อ:

องค์ประกอบที่สองที่ประกอบขึ้นเป็นมนุษย์ตามความเชื่อของชาวอียิปต์โบราณคือ“ Ah” หรือที่เรียกว่า“ Ab” อาหมายถึง "วิญญาณ", "ความสุข", "ตรัสรู้" นั่นคือจากพื้นฐานศัพท์อียิปต์ "อา" - "ส่องแสงเพื่อส่องแสง" อาถูกมองว่าเป็นจุดเชื่อมโยงระหว่างมนุษย์กับพลังชีวิตที่แจ่มใส เป็นที่เชื่อกันว่าหลังจากความตายอาออกจากร่างกายเพื่อเข้าร่วมดวงดาว แม้แต่การแสดงออกเช่นนี้ก็ยังมีอยู่: "อ้อ - สู่สวรรค์

อาถูกวาดในรูปแบบของนกที่มีขนนกสว่าง - ไอบิสซึ่งชาวอียิปต์เรียกว่า "akhu" ซึ่งก็คือ "ส่องสว่าง" นอกจากนี้ในอียิปต์โบราณ Thoth ถูกบูชา - เทพเจ้าแห่งความรู้ (เช่นเดียวกับผู้ถือพลังแห่งสวรรค์และวิญญาณ) ซึ่งเป็นภาพเหมือนคนที่มีหัวหน้าของไอบิสหรือเหมือนไอบิส เชื่อกันว่าภรรยาของเขา Seshat จดรายละเอียดชีวิตของแต่ละคนไว้บนใบไม้แห่งต้นไม้แห่งสวรรค์

มันก็คุ้มที่จะบอกว่าชนเผ่าโบราณสร้างกระท่อมและวัดในแบบที่ต้นไม้มีชีวิตปรากฏขึ้นนั่นคือพวกเขาสร้างบ้านรอบ ๆ ต้นไม้ - โอ๊กแอชเบิร์ชและอื่น ๆ เช่นเดียวกับไอดอลที่เป็นตัวแทนดินแดนของพระเจ้าต้นไม้ในบ้านคือศูนย์รวมของต้นไม้โลกซึ่งสามารถเชื่อมโยงทั้งสามโลกและเป็นสถานที่หลักในช่วงพิธีกรรมของบ้านบางประเภท ประเพณีนี้ยังมีชีวิตอยู่จนถึงจุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ 20 ในทุกพื้นที่ของรัสเซียและต่อไป แต่ในรูปแบบที่เรียบง่าย ก่อนที่จะสร้างบ้านต้นไม้เล็ก ๆ ถูกขุดขึ้นมาและปลูกไว้ที่ศูนย์หรือมุมสีแดงของบ้านล็อกในอนาคตพร้อมประโยค:“ ที่นี่คุณยายบ้านที่อบอุ่นและต้นซีดาร์ที่มีขนดก!” เห็นได้ชัดว่านี่หมายความว่า Susedushka-Domovoi มันเติบโตขึ้นจนสิ้นสุดการก่อสร้าง จากนั้นเขาก็ถูกพาไปและปลูกในที่อื่น ในสมัยโบราณมันเติบโตขึ้นพร้อมกับผู้คนและสวมมงกุฎด้วยความสูงเหนือหลังคาราวกับอยู่เหนือท้องฟ้า

ชาวสลาฟที่ชัดเจนที่สุดได้พัฒนามุมมองที่เกี่ยวข้องกับต้นไม้โลกซึ่งแสดงโดย "คำพูดของการรณรงค์ของอิกอร์" (ศตวรรษที่สิบสอง) ซึ่งแรงจูงใจและประเพณีของพวกนอกรีตยังไม่ได้กำหนดวิถีทางของโลกทัศน์ดั้งเดิม Boyan ผู้สร้างเพลงใน“ The Tale of Igor's Campaign” เช่น Scandinavian Odin ผู้ซึ่งได้ลิ้มรสน้ำผึ้งแห่งบทกวีทำให้การเดินทางผ่านโลกของชาแมน:

“ ถ้าคุณกลัวที่จะทำอย่างน้อยถ้าคุณจำได้ว่าต้องทำอะไรสักอย่างความคิดนั้นก็จะแตกกระจายไปทั่วต้นไม้และจะบินไปทั่วโลก

Shizym orlom เมฆ ... "-

"... กระโดดสง่าราศีตามต้นไม้ที่คิดลอยใจอยู่ใต้ก้อนเมฆบิดประกายแสงทั้งสองชั้นในเวลานี้ ... "
  "... นักร้องร้องออกมาบนต้นไม้ ... "

มันง่ายที่จะสังเกตว่าต้นไม้โลกมีอยู่ในทุกวัฒนธรรมโบราณ - ในทุกทวีปที่มีความรู้นี้ - ความรู้เกี่ยวกับการเชื่อมต่อที่แยกไม่ออกของวิญญาณของมนุษย์กับผู้สร้างหนึ่ง - และการเชื่อมต่อที่แยกไม่ได้ของ Allat กับแนวคิดของต้นไม้โลก! ดังนั้นบุคคลที่ได้รับพระวิญญาณบริสุทธิ์ทุกวินาทีอยู่ในผู้สร้างได้รับความเป็นอมตะเพิ่มขึ้นไปด้านบนตามรากของต้นไม้โลกไปที่รากของเขา - ไปที่บ่อลึกที่ด้านล่างซึ่งจะมีรางวัล!

จัดทำโดย Arbat