Rezumatul subiectului. O structură industrială stabilă a apărut acum în economia mondială

Test

Structura spațio-temporală a lumii



1. Conceptul general de spatiu si timp


Orice mișcare presupune o schimbare într-un fel sau altul înțeleasă a poziției în spațiu, efectuată într-un fel sau altul înțeles timp. În ciuda evidentei evidente a conceptelor de spațiu și timp, ele se numără nu numai printre caracteristicile fundamentale, ci și una dintre cele mai complexe ale materiei. Știința secolului XX. au umplut aceste concepte cu un conținut atât de ambiguu încât au devenit adesea subiectul celor mai aprinse discuții filozofice. Care sunt motivele și semnificația unei atenții atât de apropiate acordate acestor categorii?

Cea mai generală înțelegere a spațiului și timpului se bazează pe experiența noastră empirică directă. Conceptul de spațiu decurge atât din caracteristicile unui singur corp, care are întotdeauna extensie, cât și din faptul exteriorității unui set de obiecte existente care au poziții spațiale diferite.

Definiția existentă a spațiului este următoarea: este o formă de existență a materiei, caracterizată prin proprietăți precum extensie, structură, existență și interacțiune. Conceptul de timp apare, de asemenea, atât dintr-o comparație a diferitelor stări ale aceluiași obiect, care, ca urmare a duratei existenței sale, își schimbă în mod inevitabil proprietățile, cât și din faptul că se schimbă o succesiune de obiecte diferite în același loc. . Timpul, prin urmare, este și o formă de existență a materiei, caracterizată prin astfel de proprietăți de schimbare și dezvoltare a sistemelor precum durata, succesiunea schimbărilor stărilor. Conceptele de spațiu și timp sunt corelative: conceptul de spațiu reflectă coordonarea diferitelor obiecte exterioare unul altuia în același moment în timp, iar conceptul de timp reflectă coordonarea obiectelor care se înlocuiesc unele pe altele în același loc în spațiu.

Care a fost esența dezbaterii în jurul acestor concepte?

Din punct de vedere istoric, au existat două abordări ale interpretării spațiului și timpului: substanțială și relațională. Prima dintre ele este asociată cu înțelegerea spațiului și timpului ca entități independente împreună cu materie. Spațiul a fost redus la un vid infinit care conținea toate corpurile, timpul la o durată „pură”. Această idee, formulată în formă generală de Democrit, și-a primit concluzia logică în conceptul lui Newton despre spațiu și timp absolut. Conform acestui concept, există un spațiu absolut gol, un vid, care este de natură continuă. Datorită vidului, corpurile materiale discrete se pot mișca în spațiu. Spațiul și timpul constituie un cadru absolut de referință, în care corpurile (formațiunile materiale inerte) sunt distribuite într-un anumit mod, a căror mișcare poate fi realizată datorită acțiunii externe, introduse. Conceptul substanțial de spațiu și timp, formulat de Newton ca model fizic al lumii, dobândit în știință și filozofie în secolele XVII-XVIII. sens dominant. Ideea de spațiu și timp absolut se potrivește bine în înțelegerea de zi cu zi a lucrurilor și evenimentelor: prezența mișcării mecanice părea a fi o dovadă de necontestat a existenței spațiului absolut nemișcat.

Abordarea relațională, care a fost conturată de Aristotel, a fost dezvoltată de R. Descartes, G. Leibniz, D. Toland. Principalul lucru în acest concept este că spațiul și timpul sunt considerate în el nu ca substanțe speciale, ci ca forme de existență a lucrurilor. Leibniz, de exemplu, subliniind natura relativă a spațiului și timpului, numește spațiul „ordinea existențelor”, iar timpul „ordinea succesiunilor”.

Conceptele substanțiale și relaționale nu sunt asociate în mod unic cu o interpretare materialistă sau idealistă a lumii; ambele dezvoltate pe una sau pe alta. Conceptul dialectico-materialist de spațiu și timp a fost formulat în contextul abordării relaționale.

Trebuie să distingem între spațiul real, perceptiv și conceptual; timp real, perceptiv și conceptual. Spațiul și timpul real sunt forme obiective de existență a materiei în mișcare, structuri universale de conviețuire și schimbare a lucrurilor în lumea fizică. Spațiul perceptiv și timpul sunt asociate cu coexistența și schimbarea consecventă a senzațiilor noastre, de exemplu. apar ca o reflectare a spațiului și timpului real de către om.

Când luăm în considerare obiectele mentale, totul pare neobișnuit, eteric, în afara timpului și spațiului. Imaginile mentale nu fac excepție. Și totuși putem vorbi despre amploarea reprezentării vizuale. Depinde de câmpul de vedere, de perspectivă și de atitudinea mentală. Dacă un obiect mare (de exemplu, o clădire) este situat nu departe de ochi, atunci nu apare o imagine completă a obiectului în capul observatorului, ci doar un fragment din acesta, reflectând o parte a obiectului. Părțile individuale ni se par mult mai mici decât cele similare aflate în apropiere. O imagine vizuală, ca o fotografie, poate reprezenta același obiect într-un plan mare și redus. Relația spațială a imaginilor mentale depinde de relațiile spațiale obiective ale obiectelor înseși și este determinată de acestea. Dacă ar fi altfel, atunci o persoană nu ar putea naviga corect în lume. Același lucru se poate spune despre timpul perceptiv. Este o reflectare a timpului real, a stărilor în schimbare ale proceselor reale, dar în același timp depinde de stările sistemului nostru nervos, ale corpului nostru în ansamblu. Când așteptăm cu nerăbdare un eveniment mult așteptat sau, dimpotrivă, nedorit, timpul pare adesea să se întindă și să încetinească. Uneori, dimpotrivă, ni se pare că timpul se grăbește și se comprimă. În gândurile noastre, în câteva momente, putem „defila” evenimentele din mulți ani de viață. Dar, cu toate acestea, timpului perceptiv corespunde timpului real, ordinea modificărilor senzațiilor este determinată de ordinea evenimentelor reale.

Timpul și spațiul conceptual este o modalitate de a descrie spațiul și timpul real, diversele lor modele teoretice. Exemple de spații conceptuale sunt spațiul euclidian tridimensional, spațiul-timp bidimensional al teoriei relativității, spațiile matematice etc.

Spațiul și timpul real au proprietăți metrice și topologice. Primele exprimă întinderea spațială și temporală, sunt asociate cu măsurarea și caracterizează aspectul lor cantitativ. Proprietățile metrice ale spațiului sunt omogenitatea, izotropia, curbura; timp – omogenitate. Proprietățile topologice exprimă ordinea spațială și temporală, aspectul calitativ al spațiului și al timpului. Proprietățile topologice ale spațiului sunt tridimensionalitatea, continuitatea; timp – unidimensionalitate.


2. Specificitatea proprietăților spațiu-timp în diverse sfere ale lumii


Proprietățile generale ale relațiilor spațiu-timp, formulate pe baza studiului macroproceselor, nu exclud, ci, dimpotrivă, presupun specificitatea acestora la diferite niveluri de organizare a materiei. În natura neînsuflețită, trăsăturile calitative ale micro-, macro- și megalumilor sunt explicate în mare măsură prin unicitatea conexiunilor lor spațio-temporale. Astfel, în megalume, curbura spațiu-timpului joacă un rol semnificativ. Ecuațiile lui Einstein ale câmpului gravitațional ne permit să formulăm multe soluții cosmologice. Una dintre ele este cea propusă de fizicianul sovietic A.A. Modelul lui Friedman al Universului în expansiune, conform căruia materia, experimentând acțiunea forțelor gravitaționale, duce la expansiunea Universului. În conformitate cu acest model, se presupune că materia Universului se află într-o stare singulară (punctologică) sub forma unei mingi super-dense super-fierbinte cu o valoare infinit de mare a curburii spațiu-timp și „împrăștierea” galaxiilor este asociată cu „big bang”.

Problema spațiului și timpului devine din ce în ce mai importantă în procesele chimice. Efectele stereochimice, orientarea, principiul simetriei și asimetriei și altele sunt direct legate de studiul relațiilor spațio-temporale ale sistemelor materiale la nivel chimic al structurii materiei. Caracteristicile spațiale ale obiectelor chimice sunt descrise ținând cont de structura lor pe mai multe niveluri. Relevanța studierii relațiilor spațio-temporale ale substanțelor chimice este asociată nu numai cu particularitățile structurii lor, ci și cu influența pe care o au asupra nivelurilor calitativ diferite ale structurii materiei. Structura spațio-temporală a obiectelor la nivel chimic influențează multe fenomene complexe la nivelul vieții.

Unul dintre primii care a pus problema unității spațiului, timpului, materiei și mișcării în biologie a fost V.I. Vernadsky. Pornind de la ideea lui L. Pasteur, el dezvoltă principiul unității simetriei și asimetriei organizării spațio-temporale a viețuitoarelor. Asimetria, care la nivelul naturii neînsuflețite apare ca un accident, la nivelul vieții acționează ca o proprietate necesară care asigură caracterul adaptativ al sistemelor vii. De exemplu, atunci când se urmărește dezvoltarea unui embrion, se pot vedea clar etapele succesive ale organizării spațiului biologic, în fiecare dintre acestea procesul de morfogeneză se manifestă atunci când și unde acest lucru îi permite să fie coordonat cu întregul proces ca un întreg. Spațiul biologic este funcțional, în care evenimentele sunt procese localizate în timp și spațiu, și nu doar traiectorii. În știința modernă, majoritatea oamenilor de știință sunt de acord că există multe spații biologice. Trăsăturile specifice timpului biologic sunt exprimate în ritmul temporal. „Ceasul biologic” este mecanismul prin care se realizează funcționarea pe mai multe niveluri a tuturor subsistemelor oricărui organism viu.

Legături și mai profunde și mai diverse se găsesc la nivel social. Caracteristicile obiective ale interacțiunii sociale sunt spațiul social și timpul social. Viața umană introduce constant schimbări în relațiile spațio-temporale ale activității umane. Spațiul social este o formă generală de existență a diferitelor subiecte sociale, de la indivizi la societate. Ea exprimă ordinea coexistenței, structura și amploarea sistemelor sociale, acțiunile și procesele sociale. În funcție de locație, accesibilitatea utilizării, dimensiunea și alte caracteristici, de exemplu, mineralele, bazinele de apă, pădurile, terenurile etc. vor avea semnificații sociale diferite. Timpul social este o formă de existență socială care caracterizează formarea activității umane și succesiunea diferitelor etape ale dezvoltării istorice.

Spațiul și timpul social se formează obiectiv în procesul vieții societății. Spațiul social nu este doar un teritoriu geografic dezvoltat de om. O caracteristică mai semnificativă este localizarea, coexistența și gradul de compatibilitate a diferitelor tipuri de activitate umană. Spațiul social nu poate fi considerat izolat de timpul social, după care se poate judeca coordonarea și bogăția proceselor sociale și a acțiunilor umane. Spațiul și timpul social acționează ca regulatori activi ai relațiilor sociale. Organizarea spațio-temporală a vieții sociale este legată de spațiul-timp al tuturor nivelurilor structurale. Acest lucru se vede clar, de exemplu, în istoria urbanismului și arhitecturii, studiul problemelor de comunicare etc. Un oraș modern nu poate fi confundat cu un oraș al antichității sau al Evului Mediu. Arhitectura orașului reflectă în mod unic nu numai epoca istorică, ci și caracteristicile naționale, relațiile socio-economice și socio-politice și caracteristicile naturale.

Spațiul și timpul sunt caracteristici esențiale ale activității umane și, din moment ce este așa, atunci omul se confruntă cu problema stăpânirii spațiului și timpului. Pe de o parte, activitatea umană a depășit deja granițele planetei noastre și, odată cu progresul tehnologiei spațiale, se va extinde. Pe de altă parte, nu este mai puțin importantă îmbunătățirea structurilor spațiale ale vieții umane, începând de la nivel individual. Complexitatea legăturilor și relațiilor sociale determină neuniformitatea structurii temporale a activității umane. În toate sferele de activitate - material și spiritual, spiritual și practic - prețul timpului crește. Desigur, o persoană nu poate încetini sau accelera în mod artificial fluxul proceselor naturale, dar trebuie să se străduiască să folosească timpul în mod eficient și să îmbunătățească relațiile de timp ale diferitelor sisteme ale societății, dintre care unul este persoana însăși.

Lumea este un număr infinit de sisteme de diverse ordine de complexitate și toate sunt în mișcare, conexiune reciprocă și condiționalitate. Fiecare dintre ele are propria sa structură spațio-temporală și, în același timp, lumea este una, iar unitatea ei este în materialitate.


Lista literaturii folosite


1. Introducere în filosofie. – M., 1989

2. Filosofia Spirkin A.G. – M., 1998

3. Filosofie /Sub. ed. Kharina Yu.A. – Mn., 2000


Îndrumare

Ai nevoie de ajutor pentru a studia un subiect?

Specialiștii noștri vă vor consilia sau vă vor oferi servicii de îndrumare pe teme care vă interesează.
Trimiteți cererea dvs indicând subiectul chiar acum pentru a afla despre posibilitatea de a obține o consultație.

Economia mondială a dezvoltat acum un nivel stabil structura sectorială . Acesta include: complexul agro-industrial (AIC), combustibil și energie (FEC), chimie și silvicultură, metalurgie, inginerie, complexe militar-industriale, sistemul global de transport, comunicații, industria ușoară și sectorul global de servicii. Este suficient să luăm în considerare unele dintre aceste structuri pentru a trage o concluzie despre schimbările și tendințele semnificative care au apărut în prezent în complexele industriale globale sub influența progresului științific și tehnic, a situațiilor politice și a evidențierii problemelor juridice globale (de mediu, alimentație, etc.).În structura industrială în economia mondială apar și se dezvoltă noi tendințe, ducând la schimbări în proporțiile intra-industriale și la orientarea economică a statelor pe scena mondială.Dezvoltarea economiei mondiale se realizează ciclic; aceasta înseamnă că ritmul de creștere a economiei mondiale este înlocuit de o încetinire, dar în ciuda declinului temporar al activității economice, ritmul de creștere a economiei mondiale are o tendință pozitivă. Trecerea de la ritmul de creștere la reducerea și apoi creșterea lor în continuare are forma unor fluctuații ale dezvoltării economice: pe termen scurt, mediu și, respectiv, lung, cu o durată medie de până la 5 ani, 5–7 ani și 40– 60 de ani. Ele sunt numite în mod diferit cicluri ale dinamicii economice, iar fluctuațiile pe termen lung sunt numite „cicluri mari Kondratieff” în onoarea omului de știință care a fundamentat conceptul existenței lor sub forma teoriei „valurilor lungi” în dezvoltarea economică. Esența acestei teorii este că economia mondială (precum și economiile naționale) trece prin perioade alternative de creștere lentă și accelerată în dezvoltarea sa, parcă în valuri, cu valuri alternante „în jos” și „în sus” cu reluarea lor ulterioară. Fazele „ascendente” ale valului sunt asociate cu perioade de prosperitate economică, iar fazele „în jos” sunt asociate cu depresiuni, crize și încetiniri ale ratelor de creștere. Trecerea de la un ciclu la altul se datorează dezvoltării progresului științific și tehnic într-o etapă nouă, superioară, transformărilor din industrie și agricultură, introducerii invențiilor etc. Procesele luate în considerare în dezvoltarea economiei mondiale sunt în continuă schimbare în funcție de condițiile predominante, care la rândul lor sunt influențate de o serie de factori. Cel mai factori semnificativi sunt: ​​investițiile (investiții de capital), resursele de muncă, relațiile economice externe, progresul științific și tehnologic etc. Ritmul dezvoltării economice determină dinamica proporţiile industriei. Tendințele caracteristice în dinamica modernă a proporțiilor industriei sunt:

Reducerea ponderii în indicatorii macroeconomici ai agriculturii și industriei miniere.



Scăderea ponderii totale a industriei prelucrătoare, a industriei energiei electrice și a construcțiilor în structura sectorială a PNB. Această pondere se ridică acum la 28–35% din PIB-ul țărilor capitaliste dezvoltate;

Un grup de industrii are o tendință de creștere pe termen lung și stabilă, incluzând servicii, finanțe, asigurări, educație, cultură, știință, sănătate, transport, comerț, comunicații etc.;

În structura sectorială a producției industriale mondiale se înregistrează o creștere a ponderii industriilor cheie - inginerie mecanică, industria chimică etc. Acestea reprezintă 50% din producția industrială totală și 60% din investițiile de capital în industrie. Ponderea industriilor tradiționale (industria ușoară, industria alimentară) este în scădere în prezent și se ridică la 15–25% din producția industrială totală.

Industriile noi, de înaltă tehnologie, legate de microelectronică, tehnologia calculatoarelor, informatică etc. se dezvoltă rapid, însoțită de o creștere a ponderii lor în PNB.

Dezvoltarea ciclică a economiei mondiale, modificările proporțiilor industriei, precum și scăderea ponderii industriilor tradiționale, o încetinire a ratelor de creștere a acestora nu indică întotdeauna în lumea modernă o deteriorare a stării economiei mondiale. Cel mai adesea aceasta este o restructurare a industriilor promițătoare, producție inovatoare și îmbunătățirea mecanismului pieței.

Întrebări de control

1.Dinamica producției industriale mondiale.

2. Dinamica dezvoltării agriculturii în lume.

3.Caracteristicile sectorului global de servicii.

4. Rolul noilor grupuri de industrii în dezvoltarea economiei mondiale.

5. Caracteristici ale structurii sectoriale a economiei mondiale.

6. Dezvoltarea neuniformă a structurii sectoriale a economiei mondiale: disproporții în dezvoltarea țărilor.

7. Caracterul ciclic al dezvoltării economiei mondiale.

8. „Valurile lungi” și reflectarea lor în dezvoltarea economiei mondiale.

9. Principalele direcții ale schimbărilor structurale în dezvoltarea viitoare a economiei mondiale.

10. Caracteristicile principalilor factori care influenţează dezvoltarea structurii sectoriale a economiei mondiale.

Subiectul 2.2. Progresul științific și tehnologic și noi modele

crestere economica

Granițele cunoștințelor științifice și ale predicției sunt imposibil de prevăzut.

D. I. Mendeleev

5.1. Structura structurală a lumii materiale

În spațiul din jurul nostru, materia există sub formă de materie și câmp. Materia în natură se găsește sub forma diferitelor structuri care determină structura și proprietățile lumii materiale din jurul nostru. Cuvântul „structură” în acest caz reflectă o scară de obiecte care sunt diferite calitativ sau caracterizate printr-un grad de complexitate.

Știința modernă împarte lumea din jurul nostru în trei zone: microlume, macroworld și megaworld (Fig. 5.1). Acest lucru a devenit posibil ca urmare a secolelor de studiu uman al naturii. Microlumea este o zonă a naturii accesibilă oamenilor prin instrumente (microscoape, analize cu raze X etc.). Tiparele de aici sunt de neînțeles pentru noi și noi ne extrapolăm conceptele aici. Macrocosmosul este o zonă a naturii accesibilă nouă, adică zona legilor noastre. Megaworld este greu de accesat pentru noi; Aceasta este zona obiectelor mari, dimensiuni mari și distanțe dintre ele. Studiem aceste tipare indirect. În aceste zone există următoarea ierarhie a obiectelor: microlumea este vid, particule elementare, nuclee, atomi, molecule, celule; macrocosmosul este macrocorpi (solide, lichide, gaze, plasmă), individ, specie, populație, comunitate, biosferă; Megalumea este planete, stele, galaxii, Metagalaxie, Univers.

5.2. Scurtă descriere a microlumii

Cazurile sunt întâlnite exactacei oameni de știință care fac totulsă se ciocnească de ei.

K. Timiryazev

Vid. Conform ideilor științei moderne, vidul nu este în niciun caz gol sau „absența oricărei prezențe”. Un vid este un obiect fizic în care nașterea și distrugerea particulelor virtuale (porțiuni materializate de energie) au loc continuu. Vidul este un sistem dinamic care are un fel de energie, care este redistribuită constant între particule virtuale (imaginare). Cu toate acestea, nu putem folosi energia vidului, deoarece aceasta este cea mai scăzută stare de energie a câmpurilor. În prezența unei surse externe de energie, este posibil să se realizeze stări excitate ale câmpurilor - atunci vor fi observate particule obișnuite (nu virtuale). Vidul este capabil să genereze nu numai particule, ci și lumi. Fluctuațiile spontane ale vidului dau naștere universurilor cu seturi diferite de

constante fundamentale. Într-una dintre aceste zone, aparent din întâmplare, s-a obținut un set potrivit pentru apariția ființelor inteligente. Aici trăim. Nu știm încă nimic despre alte universuri și putem doar ghici despre existența lor.

Particule elementare. Conform conceptelor moderne, toate particulele elementare sunt cele mai mici „blocuri” din care este creată lumea înconjurătoare. Cu toate acestea, acest lucru nu înseamnă că proprietățile lor sunt simple. Pentru a descrie comportamentul particulelor elementare se folosesc cele mai complexe teorii fizice, reprezentând o sinteză a teoriei relativității și a teoriei cuantice.

Toate particulele elementare cunoscute sunt împărțite în două grupe: hadroni și leptoni. Se presupune că hadronii au o structură compozită: sunt formați din particule de cuarci cu adevărat elementare. Și mai mult, existența a șase tipuri de quarci este permisă.

Particulele stabile, adică care trăiesc într-o stare liberă pentru un timp nelimitat, sunt protonii, electronii, fotonii și, aparent, neutrinii de toate tipurile. Durata de viață a unui proton este de 10 31 de ani. Cele mai scurte formațiuni sunt rezonanțe - durata lor de viață este de aproximativ 10 -23 s. În natura însăși, formațiunile elementare de scurtă durată pot juca un rol în cele mai extreme condiții de existență a materiei și a câmpurilor, de exemplu: în etapele „inițiale” ale evoluției Universului, în formarea unor astfel de obiecte astrofizice precum „găuri negre”, în formarea nucleului stelelor neutronice.

Unificarea conceptelor relativiste și cuantice, realizată în mare măsură în anii 1930, a condus la una dintre cele mai remarcabile predicții din fizică - descoperirea lumii antiparticulelor. O particulă și antiparticula ei corespunzătoare au aceleași durate de viață, aceleași mase, sarcinile lor electrice sunt egale, dar semn opus. Cea mai caracteristică proprietate a unei perechi particule-antiparticule este capacitatea de a se anihila (autodistruge) atunci când se confruntă cu transformarea în particule de alt fel. Antiparticule

se poate asambla în antimaterie. În ciuda simetriei microscopice dintre particule și antiparticule, nu au fost descoperite regiuni cu conținut de antimaterie vizibil în Univers. Particulele și antiparticulele lor interacționează în mod egal cu câmpul gravitațional, ceea ce indică absența „antigravitației”.

Miezuri. Nucleele atomice sunt sisteme legate de protoni și neutroni. Masele nucleelor ​​sunt întotdeauna puțin mai mici decât suma maselor de protoni și neutroni liberi care formează nucleul. Acesta este un efect relativist care determină energia de legare a nucleului. Nucleii sunt cunoscuți cu o sarcină egală cu o sarcină a unui proton la 109 sarcini ale unui proton și cu un număr de protoni și neutroni (adică, nucleoni) de la 1 la aproximativ 260. Nuclee deosebit de stabile, adică cele cu cea mai mare legare energie, sunt nuclee cu numerele protoni și neutroni 2,8,20,28,50,82,126, numite magie. Densitatea numărului de particule din nucleele multinucleonice este de aproximativ 1044 nucleoni/m3, iar densitatea de masă este de 1017 kg/m3. „Razele” nucleelor ​​variază de la 2 x 10 -15 m (nucleu de heliu) la 7 x 10 - 15 m (nucleu de uraniu). Nucleii au forma unui elipsoid alungit sau oblat (sau chiar mai complex).

Nucleul ca sistem cuantic poate fi în diferite stări excitate discrete. Practic, stările unui nucleu pot fi stabile (stabile) sau instabile (radioactive). Timpul în care jumătate din orice număr macroscopic de nuclee instabili se descompune se numește timp de înjumătățire. Timpurile de înjumătățire ale elementelor cunoscute de noi variază de la aproximativ 10 18 ani până la 10 -10 s.

Atomi. Ele constau dintr-un miez dens și orbite de electroni. Nucleele au o sarcină electrică pozitivă și sunt înconjurate de un roi de electroni încărcați negativ. În general, atomul este neutru din punct de vedere electric. Un atom este cea mai mică unitate structurală a elementelor chimice. Spre deosebire de „ambalajul dens” al particulelor nucleare, electronii atomici formează învelișuri foarte libere și dantelate. Există reguli stricte pentru „popularea” orbitelor în jurul nucleului de către electroni. Electroni, descoperire

situate la etajele superioare ale „casei atomice” determină reactivitatea atomilor, adică capacitatea lor de a se combina cu alți atomi. Aici intrăm în domeniul chimiei, iar convenționalitatea granițelor dintre fizică și chimie în acest caz este evidentă. Majoritatea elementelor au atomi care sunt instabili chimic. Un atom este stabil dacă învelișul său exterior este umplut cu un anumit număr de electroni (2,8 etc.). Atomii cu învelișuri exterioare neumplute intră în reacții chimice, formând legături cu alți atomi.

Molecule. Nu toți atomii sunt capabili să se combine între ei. Comunicarea este posibilă dacă orbita comună este complet umplută cu electroni. Această formație se numește moleculă. O moleculă este cea mai mică unitate structurală a unui compus chimic complex. Numărul de combinații posibile de atomi care determină numărul de compuși chimici este de milioane. Calitativ, o moleculă este o substanță specifică constând din unul sau mai multe elemente chimice, ale căror atomi sunt combinați în particule datorită interacțiunii chimice de schimb. Deoarece electronii din molecule sunt socializați, atomii își pierd individualitatea. Odată cu cheltuirea unei anumite energii, o moleculă stabilă poate fi descompusă în atomi.

Unii atomi (de exemplu, carbonul și hidrogenul) sunt capabili să formeze lanțuri moleculare complexe, care stau la baza formării unor structuri și mai complexe (macromolecule), care prezintă deja proprietăți biologice, adică proprietățile viețuitoarelor (Fig. 5.2).

Celulă. De-a lungul celor 3 miliarde de ani de existență pe planeta noastră, materia vie s-a dezvoltat în câteva milioane de specii, dar toate - de la bacterii la animale superioare - constau din celule. O celulă este o parte organizată a materiei vii: asimilează hrana, este capabilă să existe și să crească și se poate împărți în două, fiecare dintre ele conținând material genetic identic cu celula originală. Celulele servesc ca structuri elementare la nivelul ontogenetic al organizării vieții. Celula este formată dintr-un nucleu și citoplasmă (Fig. 5.3). Din împrejurimi

mediu, celula este separată de o membrană plasmatică, care reglează schimbul dintre mediul intern și cel extern și servește ca limită a celulei. Fiecare celulă conține material genetic sub formă de ADN, care reglează viața și auto-reproducția. Dimensiunile celulelor sunt măsurate în micrometri (µm) - milioanemi de metru și nanometri (nm) - părți pe miliard. De exemplu, o celulă animală somatică de dimensiuni medii are 10-20 microni în diametru, o celulă vegetală - 30-50 microni; lungimea cloroplastei unei plante cu flori este de 5-10 microni, a bacteriilor - 2 microni. Celulele există ca organisme independente (bacteriile protozoare) sau fac parte din organisme multicelulare. Celulele sexuale servesc pentru reproducere, somatice (din greacă. soma - „corp”) celulele diferă ca structură și funcție (nerv, mușchi, os). Celulele diferă în mărime și formă. Celulele au organele care își îndeplinesc propriul set de funcții.

Să luăm în considerare structura lumii în care trăim. Consultați diagrama nr. 1. Desigur, aceasta este o diagramă simplificată. Planurile sunt situate de-a lungul axei verticale, subplanurile sunt situate de-a lungul axei orizontale. (4)

I plan - Adi sau plan Logoic. Aici se află conștiința Logosului nostru planetar (Dumnezeu). Sau, mai degrabă, aici doar începe și se întinde „înalt” până la planuri mult mai subtile sau de înaltă energie. Aici se nasc ideile care, „coborând”, ghidează viața întregii noastre planete.

Este aproape imposibil să spunem ceva despre acest plan, deoarece nu există concepte potrivite în limbajul uman. Singurul lucru care poate fi mai mult sau mai puțin înțeles este că în avionul Adi nu există timp în înțelegerea noastră a cuvântului. Din punctul nostru de vedere pe planul Logoic, eternul Acum. De aceea se vorbește despre Dumnezeu ca fiind omniscient și omniscient. El generează o idee și vede rezultatul imediat. Acolo se află Marele Plan de evoluție al tuturor lucrurilor de pe Pământ.

Planul II - Monadic. Este numit astfel pentru că aici se află monadele tuturor lucrurilor de pe Pământ. (5) De asemenea, este greu de spus ceva concret despre acest plan, ca și despre cel precedent. Timpul există deja aici, dar nu într-un singur flux, așa cum avem „mai jos”, ci în câteva sute. În unele fluxuri timpul se mișcă mai repede, în timp ce în altele se mișcă mai lent. Datorită acestui fapt, cei care sunt angajați în sedimentarea ideilor divine pot face ajustări în procesul de implementare a Planului.

Pe acest plan se află Cronicile Akashice - o înregistrare a tot ceea ce s-a întâmplat pe planeta noastră. Aici sunt concentrate conștiința Marilor Învățători ai umanității, precum și Arhanghelii și alte entități. Întoarcerea la Tatăl este o întoarcere în planul monadic pentru a ne realiza din nou ca o părticică a lui Dumnezeu.

III plan - Atmic. Atma este Voia lui Dumnezeu. Aici ideile divine se formează ca fluxuri de energie. Spațiul de aici este cinci-dimensional, timpul curge în număr de zeci.

Centrul planetar al Shambhala, întruchipând Voința Logosului (Planetar), este concentrat pe planul Atmic. (6) Acest lucru nu înseamnă că Shambhala este doar aici. Trece prin toate planurile până la pământ însuși, dar principalul său accent este pe planul Atmic.

Despre acest plan se vorbește în același mod ca și planul omniscienței, perfecțiunii și realizării. La nivel atmic, Planul Divin este încă vizibil în întregime; dedesubt este defalcat în fragmente pentru diferite regate și evoluții. De la Shambhala, se realizează coordonarea tuturor lucrurilor de pe planeta noastră, iar acest centru include nu numai reprezentanți ai evoluției umane.

IV - planul lui Buddhi. Un alt nume este planul intuitiv. Aici ideile Logosului sunt și mai concretizate. Nu se stabilește doar direcția, ci și ceea ce este necesar pentru execuție, precum și momentul introducerii uneia sau alteia părți a Planului. Există și cinci dimensiuni, dar există mai puține fluxuri de timp.

Pornind din acest plan, evoluțiile Pământului diverg în direcții diferite, adică în subplanuri diferite. Astfel, evoluția umană de dedesubt aproape că nu se întâlnește niciodată cu evoluția deva (elfi, gnomi, silfide, ondine etc.). Este important să vă amintiți un lucru - nu puteți interacționa cu spiritele naturii fără a ajunge în planul intuitiv cu conștiința voastră. Cei care încalcă această Lege aduc rău nu numai lor, ci și celor din jurul lor. Unul dintre motivele morții Atlantidei a fost încălcarea acestei Legi. Magicienii negri din epoca atlantă foloseau prea des spiritele naturii pentru a-și satisface lăcomia. Rezultatul este un dezechilibru de Forțe și moarte, și nu numai moarte fizică.

Focalizarea forțelor Ierarhiei Spirituale a Pământului este pe planul budist. (7) Spre deosebire de Shambhala, Ierarhia are puncte de sprijin pe pământ (Shambhala - doar pe subplanurile eterice superioare). Cel mai mare cap de pod este Tibet. În plus, fiecare Profesor are propriile puncte de referință în fiecare țară.

Din acest centru, Învățătorii coboară pe Pământ. Capul Ierarhiei este Hristos. Învățătorul Isus este acum în Shambhala și în curând va veni din nou ca Învățător de Shambhala. (8)

Cel care a ajuns cu conștiința în planul budist devine un profet (amintiți-vă de Ioan Teologul), un mare vindecător, precum și o sursă de Iubire și Înțelepciune pentru umanitate. Luând putere din acest plan, Hristos a arătat lumii multe fenomene interesante: manipularea timpului, levitația (mersul pe apă), vindecarea maselor de oameni, puterea asupra materiei (a hrănit mii de oameni cu șapte pâini) și multe altele. Însă nu de dragul unor astfel de minuni vin Învățătorii pe pământ, ci pentru a transmite oamenilor Înțelepciunea Logosului, concentrată pe acest plan. Acest lucru trebuie să fie amintit de toți aspiranții.

V plan - Manasic. De obicei, primele trei subplanuri ale acestui plan sunt numite manasic, iar celelalte patru sunt numite mentale. Primele trei subplanuri au, de asemenea, cinci dimensiuni și mai multe fluxuri de timp. Ultimele patru sunt deja cu patru dimensiuni, iar numărul de fluxuri de timp scade la unul cu al 7-lea subplan.

Începând de la al 4-lea subplan, forma apare în forma pe care o înțelegem. La nivelurile superioare nu există formă, există doar conglomerate de materie, informație și energie (din punctul nostru de vedere), deși pentru locuitorii acestor planuri au o formă, pur și simplu nu suntem capabili să o percepem cu fizicul. creier.



Conștiința tuturor oamenilor remarcabili este concentrată pe planul mental: oameni de știință, filozofi, oameni de stat, artiști, muzicieni și alții. Acesta este primul plan creativ (așa cum se vede de mai jos). De aici oamenii de știință își aduc descoperirile, artiștii - creațiile lor. Toate acestea reprezintă o concretizare ulterioară a ideilor Logosului.

„Din centru, pe care noi îl numim Rasa Umană...” - se spune despre acest plan și despre conștiința unor oameni remarcabili care, chiar și după moarte, continuă să creeze pe acest plan, transmițându-și ideile celor care au rămas pe Pământ. (9)

Planul VI - astral. Planul iluziilor și al dorințelor. Există patru dimensiuni aici. Primele 4 subplanuri sunt fără formă, cele 3 inferioare au formă. Conștiința a jumătate din oameni este concentrată pe acest plan. Aceștia sunt așa-zișii oameni medii, sarea pământului și stâlpii națiunii.

Planul astral ar trebui să servească drept amplificator, o lentilă pentru acele proiecte care își au originea în planul mental. Dar oamenii au transformat planul astral într-o groapă uriașă locuită de tot felul de strigoi. Egregorii sunt concentrați tocmai pe subplanurile inferioare ale planului astral. (10) Scheletul oricărui egregor poate fi creat de fiecare persoană dotată mental, iar materia astrală va fi „răsucită” pe el de către alții.

Pe lângă monștrii uriași, în planul astral există și mici strigoi. Dorința de a stupefia creierul cu alcool, de a lupta, de a face un fel de răutate - totul vine de acolo. Dar această murdărie se lipește doar de acei oameni care îi permit să facă acest lucru.

Pe planul astral există și un număr imens de idei bune. Adevărat, multe dintre ele sunt învechite sau corupte. (11) Singurul lucru care merită atenție pe planul VI sunt acele idei care au o „verticală” și sunt întruchipate din Logosul însuși. Dar pentru a „înțelege” aceste idei, trebuie să te străduiești pentru asta și să ai darul discernământului.

Planul VII - eteric sau fizic. Omenirea a studiat-o cel mai bine, dar departe de a fi complet. Faptul este că fiecare subplan este împărțit în încă 7 subplanuri. Subplanurile 5, 6 și 7 ale eterului corespund stărilor gazoase, lichide și solide. Dar vedem și percepem toate acestea pe unul dintre subplanuri (care dintre ele este necunoscut).

Alături de noi sunt și alte evoluții ale Pământului legate de elemente: apă (undine, sirene), aer (silfe), foc (salamandre, agnichaitans), pământ (spiriduși, gnomi, driade etc.). Dar noi nu le vedem. Deși unii oameni pot vedea uneori în zonele în care există aceste devas. (12)

Al 4-lea subplan eteric este, de asemenea, familiar oamenilor. Acest subplan conduce lumina și alte unde electromagnetice. Toate fenomenele de electricitate și magnetism sunt asigurate de acest subplan. În funcție de subplan, proprietățile de conductivitate se schimbă și ele - amintiți-vă de scara undelor electromagnetice. Unele valuri trec prin obiecte, în timp ce altele sunt reflectate sau se îndoaie. (13)

Al treilea subplan eteric este conducătorul pranei solare. Prana este ceea ce permite materiei să existe. Dacă eliminați prana sau al treilea eter din orice obiect, atunci acesta din urmă va înceta să mai existe, pur și simplu va dispărea. (14)

Al 2-lea subplan eteric este un conductor al unor radiații cosmice, pe care omenirea le este familiarizată doar din predicțiile astrologilor. Aceste raze nu au aproape nicio legătură cu cele 7 Raze, deși au o influență foarte semnificativă asupra evenimentelor, dar mai precis. Mai multe despre asta mai jos.

În plus, acest eter este strâns legat de focul Kundalini de la baza coloanei vertebrale și poate servi drept conductor.

1 subplan eteric (atomic). Are unele proprietăți ale planului astral - este cu patru dimensiuni. Poate fi folosit pentru a accelera și încetini curgerea timpului. (15) Acest subplan stochează înregistrări cu tot ce sa întâmplat pe planul fizic. Într-o zi oamenii vor învăța să folosească aceste înregistrări, apoi nu vor mai exista mistere ale istoriei și crimelor. (Fiecare 1 subplan stochează înregistrările întregului plan).

Așa arată într-o formă simplificată structura Logosului (lumii) în care trăim. Desigur, puteți continua modelul 1 în jos și la dreapta. Dar nu ar trebui să faci asta. Pe al 7-lea subplan al planului VII se află „ușa în spatele căreia se află răul”. Există o Lege care spune: energia urmează gândului, iar materia urmează energiei. Dacă te gândești la ceea ce se află în spatele „ușii”, atunci s-ar putea să-ți aduci probleme fără să vrei. D. Andreev în „Trandafirul lumii” descrie straturile inferioare; Dacă doriți, citiți-l, dar nu acordați prea multă atenție la ceea ce este în afara Legii.

Și în sfârșit, ultimul lucru conform acestei scheme. Fiecare rază, în funcție de numărul ei, are un efect mai mare asupra planului, subplanului și subplanului care corespunde numărului său. Prin urmare, raza VII care vine va fi cel mai vizibilă pe planul fizic dens. (16)

Deci, împărțirea umanității în rase și națiuni începe doar din planul manasic (dacă este privită „de sus”). Fiecare astfel de formație nu este altceva decât ideea Logosului, cristalizat și îndeplinindu-și sarcina.

Există așa ceva ca rasă indigenă. Omenirea a apărut pe Pământ în corpuri fizice dense în urmă cu mai bine de 21 de milioane de ani. El a fost precedat de două rase rădăcină care au trăit în corpuri astrale și apoi eterice. Ei sunt numiți angeloumanitate și titani. În consecință, acestea au fost rasele rădăcină I și II.

Fiecare rasă este condusă de Manu și consoarta lui divină. (17) Fiecare rasă îndeplinește o anumită parte a planului Logoic. Cu ajutorul primelor două, Logosul Planetar, „împământându-se” treptat, a intrat în contact cu Spiritul Planetar al Pământului.

A treia rasă rădăcină - lemuriană sau neagră, s-a îmbrăcat în corpuri fizice dense. Omenirea s-a confruntat atunci cu o sarcină: să stăpânească materia densă și să exercite influența de la corpurile lor eterice către cele fizice dense. Nu este de mirare că descendenții rasei lemuriene, chiar și după amestecarea cu rasele ulterioare, păstrează această realizare. (18)

Rasa rădăcină a IV-a - Atlanteană sau galbenă, sub îndrumarea lui Manu, a stăpânit sarcina de a efectua vibrații Logoice din planul astral, prin eteric până la fizic dens. Aceasta este o sarcină mai dificilă, dar până atunci omenirea dobândise suficientă experiență de viață pe Pământ. Suntem familiarizați cu cele mai bune realizări ale acestei curse, reprezentate de națiunile chineză, japoneză și coreeană. (19)

Rasa rădăcină V - ariană sau albă. Sarcina acestei rase este de a transporta ideile Logosului din planul mental prin astral și eteric către cel dens fizic.

În plus, sarcina acestei rase este de a stabili un contact egoic pentru întreaga umanitate în ansamblul ei, iar acest lucru este și mai dificil, pentru că trebuie să spargi straturile vechi de milioane de ani de pe planurile astral și eteric. Dar, în cele din urmă, omenirea însăși le-a născut. Cei care aparțin acum rasei rădăcină ariană au fost lemurieni și apoi atlanți cu milioane de ani în urmă.

Fiecare rasă rădăcină este împărțită în șapte subrase, care apar succesiv pe fața pământului. A șasea și a șaptea subrase rezumă toate cele mai bune realizări ale rasei și le salvează pentru scopuri viitoare. Subrasele rămase dispar. (20)

Rasele rădăcină VI și VII vor avea vehicule buddhice și atmice, iar viața lor și înălțimile pe care le va atinge atunci umanitatea sunt imposibil de imaginat. În zilele noastre există buzunare împrăștiate în întreaga lume în care apar deja rasele rădăcină VI și VII.

Fiecare subrase la rândul ei este împărțită în subrase, care sunt de fapt națiuni. Manu guvernează peste 49 de Manus mai mici, fiecare dintre ele având propria sa flacără dublă. Ei conduc națiunile. D. Andreev în „Trandafirul lumii” folosește denumirile Demiurg și Cathedral Soul. Vom continua să respectăm acești termeni.

Fiecare Demiurg cu flacăra lui geamănă - Sufletul Catedralei - sunt fondatorii și conducătorii națiunilor lor. Au propriile lor tipuri de raze. Demiurgul adună națiunea într-un singur întreg, îi conferă statalitate, conturează granițele teritoriale comune, își dirijează dezvoltarea după planul său, conceput de secole și verificat cu Planul Logoic.

Sufletul Conciliar umple națiunea de conținut: obiceiuri, cultură națională etc. - aceasta este sfera sa de activitate. Împreună, aceste două mari entități dau naștere a ceea ce numim o națiune.

Demiurgul reprezintă Eul națiunii, iar Sufletul Catedralei reprezintă individul. În consecință, Demiurgul acționează prin cei mai avansați oameni ai națiunii, care într-un fel sau altul răspund la vibrația lor egoică. De obicei, aceștia sunt lideri ai statului sau lideri ai unor grupuri mari de oameni. În situații de criză, cum ar fi o invazie a inamicului care amenință existența națiunii, oamenii obișnuiți care sunt gata să se sacrifice pentru binele patriei încep să accepte voința Demiurgului. Ioana d'Arc este un exemplu tipic al percepţiei voinţei Demiurgului.

Influența Sufletului Catedralei este mult mai largă. Ea stabilește nota cheie pentru egregorul național, iar aceasta se exprimă în folclor și obiceiuri, precum și în meșteșuguri; influențează activitatea grupurilor mentale ale națiunii, care se exprimă în artă, știință și în ceea ce numim cultură. Și în cele din urmă, Sufletul Catedralei influențează întruchiparea tuturor planurilor pe plan eteric, dând forma finală tuturor creațiilor, de la un măcel până la arhitectura unui oraș.

Este necesar să spunem câteva cuvinte despre alte entități care contribuie la formarea unei națiuni pe pământ, adică într-un corp fizic dens. Am menționat deja că Logosul Planetar și Spiritul Planetei sunt entități diferite. Logosul evoluează, iar Spiritul se află pe segmentul involutiv al arcului. Și este esența legată de Spiritul Pământului care oferă corpuri fizice omenirii și tot ceea ce trăiește în stratul fizic dens și în planuri mai dense.

Unele popoare numesc această esență Lilith, altele numesc Hecate. Există multe alte nume. Acea parte a acesteia care este legată de teritoriul în care trăiește națiunea se numește karossa. Karossa este responsabilă pentru apariția oamenilor, animalelor și plantelor într-o anumită zonă. (21)

Din păcate, karossa au fost demonizate chiar înainte de întruparea umanității pe pământ și conțin o vibrație distructivă. Această vibrație este păcatul originar pe care biserica încearcă să-l îndepărteze prin botez. Dar influența acestei esențe este întotdeauna prezentă în timpul relațiilor sexuale, concepției, nașterii și morții. Și este posibil ca o persoană să-și neutralizeze influența numai cu gândurile și aspirațiile potrivite.

Există un alt locuitor din spatele „ușii” care are o influență puternică asupra națiunii, sau mai degrabă asupra statului. Acesta este un demon de mare putere sau witzraor. (22) Există mai multe dintre ele în lume.

Demonul emite un anumit tip de energie care evocă sentimente precum patriotismul, naționalismul și șovinismul. Drept urmare, națiunea se unește într-un singur întreg și poate rezista cu succes invaziei externe.

Dar Witzraorii trăiesc în straturi foarte dense, unde influența Luminii este încă slabă, dar influența antilogos este foarte vizibilă. Drept urmare, demonii scapă de sub controlul Demiurgului și încep să-și urmărească propriile obiective, exprimate în ocuparea teritoriilor și a popoarelor. Ca răspuns la radiația lui Witzraor, oamenii eliberează energie, cu care demonul se hrănește. Desigur, el este interesat de creșterea fluxului de energie. Dar demonul obstinat pierde sprijinul Demiurgului și moare după un timp. Acesta este un timp de necazuri pentru națiune.

Pe planul mental, pe planurile subtil astral și subtil eteric, oamenii trăiesc și creează atât în ​​întruchipare (în corpul fizic), cât și într-o stare dezcorporată. Cei ai națiunii care au atins planul mental și își continuă activitățile acolo în beneficiul poporului lor constituie Sinclitul națiunii. Toate aceste straturi suprafizice au propriile lor trăsături caracteristice pentru fiecare națiune, astfel încât amintirile celor care au experimentat moartea clinică sunt diferite. Aceste straturi se numesc: Paradis, Eden, Paradis etc. (23)

Un complex de planuri, atât superfizice, cât și subfizice, legate de un anumit teritoriu și locuite de oameni aparținând unei singure națiuni se numește Zatomii ai unei națiuni. Puteți citi mai multe despre structura națiunilor de la D. Andreev în „Trandafirul lumii”.