Surgutska crkva Svih sibirskih svetaca. Crkva u ime svih svetaca koji su zasjali u zemlji Sibirskoj. Fotografija i opis

Fotografija: Crkva Svih Svetih u sibirskoj zemlji sjajnih

Fotografija i opis

Crkva Svih Svetih, u zemlji sibirskih sjajnih, započela je svoju povijest u Surgutu u travnju 2001., kada je uprava povijesnog i kulturnog centra "Stari Surgut" podnijela molbu episkopu Dimitriju da blagoslovi izgradnju pravoslavnog hrama. crkva na području samog centra. U svibnju 2001. godine posvećen je kamen temeljac i postavljen križ.

Radovi na izgradnji završili su 2002. Izgradnju hrama izveli su suzdalski obrtnici, a crkva je sastavljena u Surgutu. Hram se nalazi otprilike na istom mjestu gdje se nekada nalazila crkva Rođenja Djevice Marije. Dizajn hrama pripada arhitektu Vladimiru Klavdijeviču Emelinu. Prototip crkve bila je Yakutska crkva Preobraženja.

U početku se pretpostavljalo da će hram, izgrađen na području povijesnog i kulturnog središta, biti uključen u njegovu arhitektonsku i umjetničku cjelinu. Međutim, 2005. godine lokalne su vlasti odlučile prenijeti samostan vjernicima. Svečano otvorenje Surgutskog hrama održano je u veljači 2005. Danas je Crkva Svih Svetih, koji su zasjali u zemlji Sibira, jedini drveni hram u gradu Surgutu.

Crkva je građena od jake jasike. Zgrada ima visinu od oko 23 m i napravljena je u stilu tradicionalnog i najraširenijeg antičkog hrama na sjeveru, koji se u starim danima nazivao "oktogon na četverokut". U pozadini deveterokatnih zgrada, hram se ne čini malim, zgnječen okolnim zgradama. Okvir drvene kuće postupno se sužava prema gore, čime se olakšava izgled i stvara stabilna struktura. Brvnara je okrunjena šatorom s križevima i dvije kupole s "ljuskavim" pokrovom - lemešom. Drveni zvonik okrunjen je sa 7 novih zvona izlivenih u Kamensk-Uralsku.

U narteksu hrama nalazi se izložba na kojoj možete vidjeti drevnu Bibliju, kartu "Počivališta netruležnih relikvija sibirskih svetaca", rijetke fotografije, a također možete saznati više o izgradnji crkava u Sibiru i na Uralu. .

Povijest Hrama "U ime svih svetih koji su zasjali u zemlji Sibiru"

Drveni hram "U ime svih svetih koji su zasjali u sibirskoj zemlji" podignut je u našem gradu 2001-2005.
25. svibnja 2001. godine Kamen temeljac crkve posvetio je nadbiskup toboljski i tjumenski Dimitrije, a već 3. studenog 2001. posvećene su kupole i križevi crkve.
Hram se nalazi na području ICC (povijesno i kulturno središte) "Stari Surgut" i značajna je komponenta njegove arhitektonske i umjetničke cjeline, predstavljajući povijesnu sliku našeg grada. Oko ovog mjesta nalazila se surgutska drvena crkva u čast Rođenja Blažene Djevice Marije, sagrađena 1889. godine, a uništena 1930-ih.
Hram utjelovljuje drevne tradicije sibirske crkvene gradnje (vodeće mjesto u kojoj je zauzimala linija arhitekture ruskog sjevera), uključujući neke suvremene tehničke tehnike u arhitekturi.
U jednom ugovornom dokumentu koji je sastavila stolarska ekipa kaže se: “Crkvu u visinu izreži, kako mjera i ljepota kaže”, što ukazuje na originalnost crkvenih građevina. U arhitekturi crkve pojavljuju se značajke prijelaza iz drevnog kleckog tipa sakralnih građevina u hipped arhitekturu: snažan četverokut donjeg okvira, na kojem se nalazi lakši osmerokut s krnjom. Slična je tradicionalnom i najčešćem tipu drvene crkve na sjeveru, koja se u starim danima nazivala "osmerokut na četverokutu". Prototip hrama je Crkva Preobraženja u Jakutiji.

S istoka se na glavni četverokut crkve naslanja pravokutni oltarni prostor, natkriven bačvom i kupolom s križem, a sa zapada je ulaz u hram s trijemom pod krovom na dvije vode. Okvir je okrunjen četverovodnim zvonikom s kupolom i križem, okrenutim prema zapadu. Balkon, nazvan gulbische, s izrezbarenim stupovima i ažurnim balusterom, nalazi se na zapadnoj i sjevernoj strani.
Drvene pločice za kupole, bačve i bubnjeve zovu se lemeši. Lemešine imaju oblik ploča koje se stepenasto sužavaju prema dolje. Ako se za drvenu kuću koristi bor, onda se za plug koristi jasika. Dobro se prerađuje, ne puca i ne iskrivljuje se od kiše i sunca, a voda se lako kotrlja s njegove svilenkaste površine. Svaki lemeš bio je prikovan kovanim četverokutnim čavlom.
Kuća od balvana izgrađena je bez čavala; bez njih je jači, stabilniji, trajniji. Kutovi su izrezani "na čisto" - krajevi trupaca vidljivi su izvana, negdje "u šapi" - krajevi trupaca ne izlaze izvan zida. Krune glavnog dijela okvira hrama tradicionalno su planirane od jakog, fino zrnatog bora; stupovi i ugrađene krune izrađeni su od ariša (odlikuju se čvrstoćom i otpornošću na truljenje).
23. lipnja 2002. godine U hramu je održana prva služba, osim ove o. Pjotr ​​Egorov služio je prvu misu zadušnicu.

19. prosinca 2004. godine Potpisan je ugovor između administracije Surguta i Tobolsko-Tjumenske eparhije o prijenosu hrama Surgutskoj parohiji na temelju zakupa.
15. veljače 2005. godine– svečano otvaranje hrama (uz sudjelovanje uprave Surguta i kozačkih kadeta) za redovite službe i obrazovni rad.
U 2002-2015 Protojerej Petar Jegorov, protojerej Antonije Isakov i sveštenik Vadim Ponomarev brinuli su se o hramu i vodili službe. Dugi niz godina službe u hramu održavane su rijetko (na velike i dvanaeste praznike).

7. siječnja 2015 u Hramu "U ime svih svetih u sibirskoj zemlji koji su zasjali" Održano je prvo božićno, a 12. travnja 2015. prvo uskrsno bogoslužje.
31. svibnja ove su godine župljani, zajedno s mitropolitom Hanti-Mansijskim i Surgutskim Pavlom, sudjelovali u procesiji do mjesta polaganja križa buduće Katedrale Trojice. A 8. srpnja svečano je otvoren spomenik svetima Petru i Fevroniji Muromskim.
U kolovozu 2015 Formirana je parohija Hrama „U ime svih svetlih svetih u sibirskoj zemlji“. Rektor hrama je sveštenik Vadim Ponomarev.















Hram u čast Svih svetih koji su zasjali u zemlji Sibiru sagradila je lokalna pravoslavna zajednica; zgrada hrama je obnovljena iz stambene zgrade u duhu tradicije ruske crkvene arhitekture.

Novosagrađenu crkvu posvetio je mitropolit Gideon (Dokukin) 1986. godine.
Prvim rektorom imenovan je svećenik Vasilij Lugovskikh, jedan od graditelja hrama, koji je 26. svibnja 1987. zaređen u čin svećenika u Katedrali Uzašašća u gradu Novosibirsku. Danas je iguman Jovan ispovjednik manastira Svetog Nikole u selu Mogočino, Tomska oblast.
Od rujna 1989. do 1991. ovdje je služio svećenik Sergius Rogov, a od 1991. do rujna 2000. svećenik Sergius Grigoriev.

Godine 2001. jeromonah Kiril (Skakalski) imenovan je rektorom crkve. Đakon Sergius Flakh (od 2006. Jeromonah Platon (Flakh)) postaje duhovnik crkve; prekobrojni đakon Gennady Mozhny stalno sudjeluje u službama.

U listopadu 2002. arhiepiskop Tihon (Emeljanov) imenovao je jeromonaha Kirila za vršitelja dužnosti. vikar novoosnovanog samostana. Od tada se pri hramu počela formirati monaška zajednica.
Godine 2004. u samostanu je izgrađen Duhovno-obrazovni centar, koji je u isto vrijeme posvetio nadbiskup Tihon.

Dana 17. srpnja 2006., na sjednici Svetog sinoda pod predsjedavanjem patrijarha Aleksija II., odobren je samostan u čast Svih svetih koji su zasjali u zemlji Sibirskoj u gradu Čerepanovo, a jeromonah Kiril (Skakalski) imenovan je vikarom samostan.
Trenutno je broj bratije dostigao deset ljudi: 3 jeromonaha, 1 monah, 1 monah i 5 iskušenika.

Godine 2006. lokalne vlasti predale su zgradu bivše crkve u ime svetog Aleksija, mitropolita moskovskog. Hram je sagrađen 1914. godine prilikom izgradnje željezničke stanice. Nakon velikih restauratorskih radova, trajno bogoslužje je nastavljeno od Rođenja Kristova 2008.
Manastir ima šest crkava i salaša. Sveštenstvo samostana vodi službe u dvije crkve u gradu Cherepanovo, a također služi zajednicama Crkve Svetog velikog mučenika i iscjelitelja Pantelejmona u selu Posevnaya, okrug Cherepanovsky, Crkve Svetog Duha u selo Evsino, okrug Iskitimsky, i crkva Svetog Nikole u selu. Medvedsk, okrug Cherepanovsky i Crkva zagovora Majke Božje s. Shurygino, okrug Cherepanovsky.

Samostan ima nedjeljnu školu za odrasle i djecu. Postoji knjižnica duhovne literature s oko 2500 knjiga, kao i videoteka.
Duhovno-obrazovni centar provodi obrazovni rad među stanovništvom, sklopljen je sporazum o suradnji s upravom okruga Cherepanovsky u sustavu školskog obrazovanja.
Manastir ima svoju pomoćnu farmu.

Hram u čast Svih svetih koji su zasjali u zemlji Sibiru sagradila je lokalna pravoslavna zajednica; zgrada hrama je obnovljena iz stambene zgrade u duhu tradicije ruske crkvene arhitekture.

Novosagrađenu crkvu posvetio je mitropolit Gideon (Dokukin) 1986. godine.
Prvim rektorom imenovan je svećenik Vasilij Lugovskikh, jedan od graditelja hrama, koji je 26. svibnja 1987. zaređen u čin svećenika u Katedrali Uzašašća u gradu Novosibirsku. Danas je iguman Jovan ispovjednik manastira Svetog Nikole u selu Mogočino, Tomska oblast.
Od rujna 1989. do 1991. ovdje je služio svećenik Sergius Rogov, a od 1991. do rujna 2000. svećenik Sergius Grigoriev.

Godine 2001. jeromonah Kiril (Skakalski) imenovan je rektorom crkve. Đakon Sergius Flakh (od 2006. Jeromonah Platon (Flakh)) postaje duhovnik crkve; prekobrojni đakon Gennady Mozhny stalno sudjeluje u službama.

U listopadu 2002. arhiepiskop Tihon (Emeljanov) imenovao je jeromonaha Kirila za vršitelja dužnosti. vikar novoosnovanog samostana. Od tada se pri hramu počela formirati monaška zajednica.
Godine 2004. u samostanu je izgrađen Duhovno-obrazovni centar, koji je u isto vrijeme posvetio nadbiskup Tihon.

Dana 17. srpnja 2006., na sjednici Svetog sinoda pod predsjedavanjem patrijarha Aleksija II., odobren je samostan u čast Svih svetih koji su zasjali u zemlji Sibirskoj u gradu Čerepanovo, a jeromonah Kiril (Skakalski) imenovan je vikarom samostan.
Trenutno je broj bratije dostigao deset ljudi: 3 jeromonaha, 1 monah, 1 monah i 5 iskušenika.

Godine 2006. lokalne vlasti predale su zgradu bivše crkve u ime svetog Aleksija, mitropolita moskovskog. Hram je sagrađen 1914. godine prilikom izgradnje željezničke stanice. Nakon velikih restauratorskih radova, trajno bogoslužje je nastavljeno od Rođenja Kristova 2008.
Manastir ima šest crkava i salaša. Sveštenstvo samostana vodi službe u dvije crkve u gradu Cherepanovo, a također služi zajednicama Crkve Svetog velikog mučenika i iscjelitelja Pantelejmona u selu Posevnaya, okrug Cherepanovsky, Crkve Svetog Duha u selo Evsino, okrug Iskitimsky, i crkva Svetog Nikole u selu. Medvedsk, okrug Cherepanovsky i Crkva zagovora Majke Božje s. Shurygino, okrug Cherepanovsky.

Samostan ima nedjeljnu školu za odrasle i djecu. Postoji knjižnica duhovne literature s oko 2500 knjiga, kao i videoteka.
Duhovno-obrazovni centar provodi obrazovni rad među stanovništvom, sklopljen je sporazum o suradnji s upravom okruga Cherepanovsky u sustavu školskog obrazovanja.
Manastir ima svoju pomoćnu farmu.

Svetinje manastira: ikona sa česticom moštiju svetog Jovana Tobolskog, ikona sa česticom moštiju svetog Tihona Patrijarha moskovskog, ikona sa česticom moštiju svetog Simeona Pskovskog. -Pechersk, ikona svetog Aleksija, mitropolita Moskovskog, dar Njegove Svetosti Patrijarha Aleksija II.

Adresa: Čerepanovo, ul. Socijalistička, 51A. Tel.: 8-(383-45)-24-937.
Namjesnik: jeromonah Kiril (Skakalski).

Hram u ime svih svetaca koji su zasjali u zemlji Sibira u Surgutu Khanty-Mansi biskupija

Dana 18. travnja godine podnesena je molba arhiepiskopu tobolskom Dimitriju (Kapalinu) iz ravnateljstva Povijesno-kulturnog centra "Stari Surgut" za blagoslov izgradnje pravoslavne crkve na području Centra, a u svibnju iste godine - posvetiti kamen temeljac i križ.

Izgradnju drvenog hrama izveli su majstori iz grada Suzdala na mjestu gdje su Kozaci koji su utemeljili Surgut u 16. stoljeću izgradili prvu crkvu.

Hram je u općinskom vlasništvu grada Surguta, a o njemu se brinu pravoslavni svećenici Katedrale Preobraženja. Ukupno se svake godine u hramu održava oko 15 zakazanih službi.

Izložbeni postav, smješten u narteksu hrama, predstavlja drevnu Bibliju, kartu „Počivališta netruležnih moštiju sibirskih svetaca“, podatke o izgradnji crkava u Sibiru i Surgutu, rijetke fotografije, podatke o život i čudesa sibirskih svetaca.

Arhitektura

Hram, visok oko 23 metra, izgrađen je od jake jasike, a stupovi i hipotekarne krune od ariša. Hram ima tip tradicionalnog i najrasprostranjenijeg antičkog hrama na sjeveru, koji se u starim danima nazivao "oktogon na četverokut". Okvir drvene kuće lagano se sužava prema gore, stvarajući stabilnu strukturu i olakšavajući njezin izgled. Brvnara je okrunjena šatorom s dvije kupole i križevima. Makovi imaju "ljuskasti" premaz - takozvanu šindru ili lemeš.