Cunoștințele științifice diferă de cunoștințele obișnuite prin faptul că... Cunoștințe obișnuite sau de zi cu zi: pe ce se bazează acest proces? Cunoașterea și principalele sale forme

Știința ca obiectiv și cunoaștere subiect

Cunoștințele științifice și caracteristicile sale specifice

Știința ca obiectiv și subiect. Cunoașterea științifică, ca toate formele de producție spirituală, este în cele din urmă necesară pentru a ghida și regla practica. Tipuri diferite activitatea cognitivă îndeplinește acest rol în mod diferit, iar analiza acestei diferențe este prima și o conditie necesara pentru a identifica trăsăturile cunoștințelor științifice.

Pe primele etape dezvoltarea societății, aspectele subiective și obiective ale activității practice nu sunt împărțite în cunoaștere, ci sunt luate ca un întreg. Cunoașterea reflectă metode de schimbare practică a obiectelor, inclusiv în caracteristicile acestora din urmă obiectivele, abilitățile și acțiunile unei persoane. Această idee a obiectelor de activitate este transferată întregii naturi, care este privită prin prisma practicii care se desfășoară.

Se știe, de exemplu, că în miturile popoarelor antice forțele naturii sunt întotdeauna asemănate cu puterile umane, și procesele sale - acțiunile umane. Gândirea primitivă, atunci când explică fenomenele lumii exterioare, recurge invariabil la compararea lor cu acțiunile și motivele umane. Abia în procesul lungii evoluţii a societăţii cunoaşterea începe să excludă factorii antropomorfi din caracteristicile relaţiilor obiective. Un rol important în acest proces l-a jucat dezvoltarea istorică a practicii subiectului și, mai ales, îmbunătățirea mijloacelor și instrumentelor.

Pe măsură ce instrumentele au devenit mai complexe, acele operațiuni care au fost efectuate direct de om au început să se „reifice”, acționând ca influență secvențială a unei unealte asupra altuia și abia apoi asupra obiectului care se transforma. Astfel, proprietățile și stările obiectelor apărute ca urmare a acestor operații au încetat să pară cauzate de eforturile umane directe, dar au acționat din ce în ce mai mult ca rezultat al interacțiunii obiectelor naturale înseși. Astfel, dacă în primele etape ale civilizației circulația mărfurilor a necesitat efort muscular, atunci odată cu inventarea pârghiei și scripetelui și apoi a celor mai simple mașini, a fost posibilă înlocuirea acestor eforturi cu cele mecanice. De exemplu, folosind un sistem de blocuri, a fost posibil să echilibrați o sarcină mare cu una mică și, adăugând o greutate mică la o încărcătură mică, să ridicați sarcina mare la înălțimea dorită. Aici, ridicarea unui corp greu nu mai necesită efort uman: o sarcină o mișcă independent pe alta. Acest transfer al funcțiilor umane către mecanisme duce la o nouă înțelegere a forțelor naturii. Anterior, aceste forțe erau înțelese doar prin analogie cu eforturile fizice umane, dar acum încep să fie considerate ca forte mecanice. Exemplul dat poate servi ca un analog al procesului de „obiectivizare” a relațiilor obiective ale practicii, care, aparent, a început deja în epoca primelor civilizații urbane ale antichității. În această perioadă, cunoașterea începe să separe treptat latura obiectivă a practicii de factorii subiectivi și să considere această latură ca o realitate specială, independentă.

Dar transformarea lumii poate aduce succes numai atunci când este în concordanță cu legile obiective ale schimbării și dezvoltării obiectelor sale. Prin urmare, sarcina principală a științei este identificarea acestor legi. În raport cu procesele de transformare a naturii, această funcție este îndeplinită de științele naturale și tehnice. Procesele de schimbare în obiectele sociale sunt studiate de științele sociale. Deoarece o varietate de obiecte pot fi transformate în activitate - obiecte ale naturii, omul (și starea conștiinței sale), subsisteme ale societății, obiecte iconice care funcționează ca fenomene culturale etc. - toate pot deveni obiecte. cercetare științifică.

Orientarea științei către studiul obiectelor care pot fi incluse în activitate (fie efectiv sau potențial, ca posibile obiecte ale dezvoltării sale viitoare), iar studiul lor ca supus unor legi obiective de funcționare și dezvoltare este una dintre cele mai importante caracteristici cunoștințe științifice. Această caracteristică îl deosebește de alte forme de activitate cognitivă umană. Așadar, de exemplu, în procesul de explorare artistică a realității, obiectele incluse în activitatea umană nu sunt separate de factorii subiectivi, ci sunt luate într-un fel de „clei” cu aceștia. Orice reflectare a obiectelor lumii obiective în artă exprimă simultan atitudinea valorică a unei persoane față de obiect. O imagine artistică este o reflectare a unui obiect care conține amprenta unei personalități umane, orientările sale valorice, parcă „topite” în caracteristicile realității reflectate. A exclude această întrepătrundere înseamnă a distruge imaginea artistică. În știință, particularitățile activității de viață a individului care creează cunoștințe, judecățile ei de valoare nu sunt incluse direct în compoziția cunoștințelor generate (legile lui Newton nu ne permit să judecăm ceea ce Newton a iubit și a urât, în timp ce, de exemplu, în portrete de Rembrandt este surprinsă personalitatea lui Rembrandt însuși, viziunea sa asupra lumii și atitudinea sa personală față de fenomene descrise Un portret pictat de un mare artist acționează și el, într-o oarecare măsură, ca un autoportret). Știința se concentrează pe studiul substanțial și obiectiv al realității. De aici, desigur, nu rezultă că aspectele personale și orientările valorice ale unui om de știință nu joacă un rol în creativitatea științifică și nu influențează rezultatele acesteia.

Cunoașterea științifică reflectă obiectele naturii nu sub forma contemplației, ci sub forma practicii. Procesul acestei reflecții este determinat nu numai de caracteristicile obiectului studiat, ci și de numeroși factori de natură socioculturală.

Luând în considerare știința în dezvoltarea sa istorică, se poate constata că, pe măsură ce tipul de cultură se schimbă, standardele de prezentare a cunoștințelor științifice, modurile de a vedea realitatea în știință și stilurile de gândire care se formează în contextul culturii și sunt influențate de cea mai mare parte a acesteia. diverse fenomene se schimbă. Acest impact poate fi reprezentat ca includerea diverșilor factori socioculturali în procesul de generare a cunoștințelor științifice în sine. Cu toate acestea, afirmarea conexiunilor dintre obiectiv și subiectiv în orice proces cognitiv și necesitatea unui studiu cuprinzător al științei în interacțiunea ei cu alte forme de activitate spirituală umană nu înlătură problema diferențelor dintre știință și aceste forme ( cunoștințe obișnuite, gândire artistică etc.). Prima și necesară dintre ele este obiectivitatea și subiectivitatea cunoașterii științifice.

Însă, studiind obiectele transformate în activitate, știința nu se limitează la cunoașterea doar a acelor conexiuni de subiecte care pot fi stăpânite în cadrul formelor și stereotipurilor de activitate existente care s-au dezvoltat istoric într-un anumit stadiu al dezvoltării sociale. Știința se străduiește, de asemenea, să creeze o bază de cunoaștere pentru viitoarele forme de schimbare practică în lume.

Prin urmare, știința efectuează nu numai cercetări care servesc practicii de astăzi, ci și cercetări ale căror rezultate pot fi folosite doar în viitor. Mișcarea cunoașterii în ansamblu este determinată nu numai de cerințele imediate ale practicii de astăzi, ci și de interesele cognitive, prin care se manifestă nevoile societății în a prezice metodele și formele viitoare de explorare practică a lumii. De exemplu, formularea problemelor intraștiințifice și soluționarea lor în cadrul cercetării teoretice fundamentale în fizică a condus la descoperirea legilor câmpului electromagnetic și a predicției undelor electromagnetice, la descoperirea legilor fisiunii nucleelor ​​atomice, legile cuantice ale radiației atomilor în timpul tranziției electronilor de la un nivel de energie la altul etc. Toate aceste descoperiri teoretice au pus bazele cercetării și dezvoltării viitoare în inginerie aplicată. Introducerea acestora din urmă în producție, la rândul său, a revoluționat echipamentele și tehnologia - echipamente radio-electronice, centrale nucleare, sisteme laser etc.

Concentrarea științei pe studierea nu numai a obiectelor care sunt transformate în practica actuală, ci și a celor care pot deveni subiectul dezvoltării practice în masă în viitor, este a doua trăsătură distinctivă a cunoștințelor științifice. Această caracteristică ne permite să distingem între cunoștințele științifice și cele cotidiene spontan-empirice și să derivăm o serie de definiții specifice care caracterizează natura cercetării științifice.

Principalele diferențe dintre știință și cunoașterea de zi cu zi. Formele embrionare ale cunoașterii științifice au apărut în profunzime și pe baza cunoștințelor cotidiene, apoi s-au ramificat din aceasta. Pe măsură ce știința se dezvoltă și devine unul dintre cei mai importanți factori în dezvoltarea civilizației, modul ei de a gândi are un impact din ce în ce mai activ asupra conștiinței cotidiene. Această influență dezvoltă elementele de reflectare obiectivă a lumii conținute în cunoașterea cotidiană spontan-empiric.

Cu toate acestea, există diferențe semnificative între capacitatea cunoștințelor empirice spontane de a genera cunoștințe obiective și obiective despre lume și obiectivitatea și obiectivitatea cunoștințelor științifice.

În primul rând, știința se ocupă de un set special de obiecte ale realității care nu sunt reductibile la obiecte ale experienței cotidiene.

Particularitățile obiectelor științifice fac ca mijloacele utilizate în cunoașterea de zi cu zi să fie insuficiente pentru stăpânirea lor. Deși știința folosește limbajul natural, ea nu poate descrie și studia obiectele sale doar pe baza ei. În primul rând, limbajul obișnuit este adaptat pentru a descrie și a prevedea obiecte țesute în practica existentă a omului (știința depășește sfera ei); în al doilea rând, conceptele de limbaj obișnuit sunt vagi și ambigue, sensul lor exact este cel mai adesea descoperit doar în contextul comunicării lingvistice, controlată de experiența cotidiană. Știința nu se poate baza pe un astfel de control, deoarece se ocupă în primul rând de obiecte care nu au fost stăpânite în activitatea practică de zi cu zi. Pentru a descrie fenomenele studiate, ea se străduiește să își înregistreze conceptele și definițiile cât mai clar posibil.

Dezvoltarea de către știință a unui limbaj special adecvat descrierii sale a obiectelor neobișnuite din punctul de vedere al bunului simț este o condiție necesară pentru cercetarea științifică. Limbajul științei este în continuă evoluție, pe măsură ce pătrunde în zone tot mai noi ale lumii obiective. Mai mult, are efectul opus asupra limbajului cotidian, natural. De exemplu, cuvintele „electricitate” și „clonare” au fost cândva termeni științifici specifici și apoi au devenit ferm stabilite în limbajul de zi cu zi.

Alături de un limbaj artificial, specializat, cercetarea științifică necesită un sistem special de instrumente speciale, care, influențând direct obiectul studiat, să permită identificarea stărilor lui posibile în condiții controlate de subiect. De aici și necesitatea unor echipamente științifice speciale (instrumente de măsură, instalații de instrumente), care să permită științei să studieze experimental noi tipuri de obiecte.

Echipamentul științific și limbajul științei sunt, în primul rând, un produs al cunoștințelor deja dobândite. Dar la fel cum în practică produsele muncii sunt transformate în mijloace de muncă, tot în cercetarea științifică produsele sale - cunoștințele științifice exprimate în limbaj sau obiectivate în instrumente - devin un mijloc de cercetare ulterioară, de obținere a cunoștințelor noi.

Principalele trăsături ale cunoștințelor științifice ca produs pot fi explicate și prin caracteristicile obiectelor de cercetare științifică. activitate științifică. Fiabilitatea lor nu mai poate fi justificată doar prin utilizarea lor în producție și experiența de zi cu zi. Știința formează modalități specifice de fundamentare a adevărului cunoașterii: controlul experimental asupra cunoștințelor dobândite, deductibilitatea unor cunoștințe din altele, al căror adevăr a fost deja dovedit. Procedurile de derivabilitate asigură nu numai transferul adevărului de la o cunoaștere la alta, ci și le fac să fie interconectate și organizate într-un sistem. Consistența și validitatea cunoștințelor științifice este o altă trăsătură semnificativă care o deosebește de produsele activității cognitive obișnuite a oamenilor.

În istoria științei se pot distinge două etape ale dezvoltării acesteia: știința în curs de dezvoltare (pre-știință) și știința în sensul propriu al cuvântului. În stadiul pre-științei, cunoașterea reflectă în primul rând acele lucruri și modalități de a le schimba pe care o persoană le întâlnește în mod repetat în producție și în experiența de zi cu zi. Aceste lucruri, proprietăți și relații au fost înregistrate sub forma unor obiecte ideale, cu care gândirea a funcționat ca obiecte specifice care înlocuiau obiectele lumii reale. Conectând obiectele ideale originale cu operațiile corespunzătoare de transformare a acestora, știința timpurie a construit în acest fel modele ale acelor modificări ale obiectelor care puteau fi realizate în practică. Un exemplu de astfel de modele este cunoașterea operațiilor de adunare și scădere a numerelor întregi. Aceste cunoștințe reprezintă o schemă ideală pentru transformările practice efectuate pe colecțiile de subiecte.

Cu toate acestea, pe măsură ce cunoștințele și practica se dezvoltă, împreună cu ceea ce sa observat, se formează un nou mod de a construi cunoștințe. Constă în construirea unor scheme ale relațiilor subiectului prin transferarea obiectelor ideale deja create din alte domenii ale cunoașterii și combinarea lor într-un nou sistem fără referire directă la practică. În acest fel, se creează scheme ipotetice de conexiuni obiective ale realității, care apoi sunt fundamentate direct sau indirect prin practică.

Inițial, această metodă de cercetare a fost stabilită în matematică. Astfel, după ce a descoperit clasa numerelor negative, matematica le extinde toate acele operații care erau acceptate pentru numerele pozitive și creează în acest fel noi cunoștințe care caracterizează structurile neexplorate anterior ale lumii obiective. Ulterior, are loc o nouă extindere a clasei de numere: aplicarea operațiilor de extragere a rădăcinilor la numere negative formează o nouă abstractizare - un „număr imaginar”. Și toate acele operații care au fost aplicate numerelor naturale se aplică din nou acestei clase de obiecte ideale.

Metoda descrisă de construire a cunoștințelor este stabilită nu numai în matematică. În urma acestuia, se extinde în sfera științelor naturii. În știința naturii, este cunoscută ca o metodă de a prezenta modele ipotetice ale realității (ipoteze) cu fundamentarea lor ulterioară prin experiență.

Datorită metodei ipotezelor, cunoașterea științifică pare să se elibereze de legătura rigidă cu practica existentă și începe să prezică modalități de schimbare a obiectelor care, în principiu, ar putea fi stăpânite în viitor. Din acest moment se încheie etapa pre-științei și începe știința în sensul propriu al cuvântului. În ea, împreună cu legile empirice (pe care le cunoștea și pre-știința), tip special cunoaștere – teorie.

O altă diferență semnificativă între cercetarea științifică și cunoașterea de zi cu zi este diferențele dintre metodele de activitate cognitivă. Obiectele către care se îndreaptă cunoașterea obișnuită sunt formate în practica de zi cu zi. Tehnicile prin care fiecare astfel de obiect este izolat și fixat ca obiect al cunoașterii, de regulă, nu sunt recunoscute de subiect ca o metodă specifică de cunoaștere. Situația este diferită în cercetarea științifică. Aici, însăși detectarea unui obiect, ale cărui proprietăți sunt supuse unui studiu suplimentar, este o sarcină foarte intensă de muncă.

De exemplu, pentru a detecta particule de scurtă durată - rezonanțe, fizica modernă efectuează experimente privind împrăștierea fasciculelor de particule și apoi aplică calcule complexe. Particulele obișnuite lasă urme - urme - în emulsii fotografice sau într-o cameră cu nori, dar rezonanța nu lasă astfel de urme. Ei trăiesc foarte puțin timp (10 (până la gradul -22) - 10 (până la gradul -24) s) și în această perioadă de timp parcurg o distanță mai mică decât dimensiunea unui atom. Din acest motiv, rezonanța nu poate provoca ionizarea moleculelor de fotoemulsie (sau gaz într-o cameră cu nori) și nu poate lăsa o urmă observabilă. Cu toate acestea, atunci când rezonanța scade, particulele rezultate sunt capabile să lase urme de tipul indicat. În fotografie ele arată ca un set de raze liniuțe care emană dintr-un centru. Pe baza naturii acestor raze, folosind calcule matematice, fizicianul determină prezența rezonanței. Astfel, pentru a se ocupa de același tip de rezonanțe, cercetătorul trebuie să cunoască condițiile în care apare obiectul corespunzător. El trebuie să definească clar metoda prin care o particulă poate fi detectată într-un experiment. În afara metodei, el nu va distinge deloc obiectul studiat de numeroasele conexiuni și relații ale obiectelor naturale.

Pentru a repara un obiect, un om de știință trebuie să cunoască metodele unei astfel de fixări. Prin urmare, în știință, studiul obiectelor, identificarea proprietăților și conexiunilor lor este întotdeauna însoțită de o conștientizare a metodelor prin care obiectele sunt studiate. Obiectele sunt întotdeauna date unei persoane într-un sistem de anumite tehnici și metode ale activității sale. Dar aceste tehnici în știință nu mai sunt evidente, nu sunt tehnici repetate de multe ori în practica de zi cu zi. Și cu cât știința se îndepărtează de lucrurile obișnuite ale experienței cotidiene, adâncindu-se în studiul obiectelor „neobișnuite”, cu atât mai clar și mai clar se manifestă nevoia de a înțelege metodele prin care știința izolează și studiază aceste obiecte. Alături de cunoștințele despre obiecte, știința generează cunoștințe despre metodele activității științifice. Necesitatea dezvoltării și sistematizării cunoștințelor de al doilea tip duce, la cele mai înalte etape ale dezvoltării științei, la formarea metodologiei ca ramură specială a cercetării științifice, recunoscută ca călăuzitoare a cercetării științifice.

În fine, a face știință necesită o pregătire specială a subiectului cognitiv, în timpul căreia acesta stăpânește mijloacele de cercetare științifică stabilite istoric și învață tehnicile și metodele de operare cu aceste mijloace. Includerea unui subiect în activitatea științifică presupune, alături de stăpânirea unor mijloace și metode speciale, și asimilarea unui anumit sistem de orientări valorice și scopuri specifice științei. Ca unul dintre principiile principale ale activității științifice, un om de știință este ghidat de căutarea adevărului, percepându-l pe acesta din urmă drept cea mai înaltă valoare a științei. Această atitudine este întruchipată într-o serie de idealuri și standarde de cunoaștere științifică, exprimându-și specificul: în anumite standarde de organizare a cunoștințelor (de exemplu, cerințele pentru consistența logică a unei teorii și confirmarea ei experimentală), în căutarea o explicație a fenomenelor bazată pe legi și principii care reflectă conexiunile esențiale ale obiectelor studiate etc. Un rol la fel de important în cercetarea științifică îl joacă accentul pe creșterea constantă a cunoștințelor și dobândirea de noi cunoștințe. Această atitudine se exprimă și în sistemul de cerințe de reglementare pentru creativitatea științifică (de exemplu, interdicțiile plagiatului, admisibilitatea unei revizuiri critice a fundamentelor cercetării științifice ca condiții pentru dezvoltarea unor tipuri din ce în ce mai noi de obiecte etc.).

Prezența normelor și scopurilor activității cognitive specifice științei, precum și a mijloacelor și metodelor specifice care asigură înțelegerea unor obiecte din ce în ce mai noi, necesită formarea țintită a specialiștilor științifici. Această nevoie conduce la apariția unei „componente universitare a științei” - organizații și instituții speciale care asigură pregătirea personalului științific. Astfel, la caracterizarea naturii cunoașterii științifice, putem identifica un sistem de trăsături distinctive ale științei, dintre care principalele sunt: ​​a) subiectivitatea și obiectivitatea cunoașterii științifice; b) știința depășește cadrul experienței cotidiene și studiază obiectele relativ independent de posibilitățile actuale de dezvoltare practică a acestora (cunoașterea științifică se referă întotdeauna la o clasă largă de situații practice din prezent și viitor, care nu este niciodată predeterminată). Toate celelalte trăsături necesare care disting știința de alte forme de activitate cognitivă sunt derivate din caracteristicile principale indicate și sunt condiționate de acestea.

Cunoașterea

Tipuri de cunoștințe: Obișnuit (de zi cu zi), mitologic, religios, artistic; Cunoștințe filozofice și științifice.

Cunoștințe obișnuite - aceasta este forma primară, cea mai simplă de activitate cognitivă a subiectului. Este desfășurată în mod spontan de fiecare persoană de-a lungul vieții sale, servește ca o adaptare la condițiile reale ale vieții de zi cu zi și are ca scop dobândirea cunoștințelor și aptitudinilor necesare în fiecare zi și oră.

Diferența dintre cunoștințele științifice și cunoștințele de zi cu zi

1, nu este disponibil pentru fiecare persoană, ci doar pentru cei care au urmat o pregătire de specialitate (primite educatie inalta), care i-a oferit cunoștințele și aptitudinile pentru activități de cercetare.

2, cunoștințele științifice se concentrează în mod specific pe studiul fenomenelor (și a legilor existenței lor) necunoscute practicii obișnuite de astăzi.

3,știința folosește mijloace, metode și instrumente speciale care nu sunt folosite în producția tradițională și experiența de zi cu zi.

4, Cunoștințele obținute în cercetarea științifică sunt fundamental noi, sunt fundamentate, organizate sistematic și exprimate folosind un limbaj special, științific.

Cunoștințele științifice se desfășoară de obicei la două niveluri: empiric şi teoretic.

Cunoștințe empirice - ne oferă informații despre aspectele externe și conexiunile obiectelor studiate, le înregistrează și le descrie.

Acest lucru se realizează în principal folosind metode: observatie si experimentare. Observare- aceasta este o percepție intenționată și sistematică a fenomenelor studiate (de exemplu, studiul comportamentului marilor maimuțe în condițiile naturale ale vieții lor). Când observă, omul de știință încearcă să nu interfereze cu cursul natural al lucrurilor, pentru a nu-l distorsiona.

Experiment- experienta special pregatita. În cursul său, obiectul studiat este plasat în condiții artificiale care pot fi modificate și luate în considerare. Evident, această metodă se caracterizează prin activitatea ridicată a omului de știință, încercând să obțină cât mai multe cunoștințe despre comportamentul unui obiect în diverse situații și chiar mai mult, să obțină artificial lucruri și fenomene noi care nu există în natură ( acest lucru este tipic în special pentru cercetarea chimică).

Gandire logica- analiza si sinteza, inducția și deducția etc.

Trei forme de noi cunoștințe empirice:

1) Fapt științific- fixarea unei anumite proprietăți sau eveniment;

2) Descriere științifică- fixarea unui sistem integral de proprietăți și parametri ai unui anumit fenomen sau grup de fenomene. Acest tip de cunoștințe este prezentat în enciclopedii, cărți științifice de referință, manuale etc.;

3) Dependența empirică- cunoștințe care reflectă anumite conexiuni inerente unui grup de fenomene sau evenimente.

Cunoștințe teoretice - dezvăluie conexiunile și relațiile interne ale lucrurilor și fenomenelor, le explică rațional, dezvăluie legile existenței lor. În cunoștințele teoretice se folosesc operații mentale speciale care permit, într-un fel sau altul, să se ajungă la noi cunoștințe care explică cunoștințele dobândite anterior sau dezvoltă cunoștințele teoretice existente.

Metode de cunoaștere teoretică:

Metoda ipotetico-deductivă- raționament care vă permite să înaintați o ipoteză și să trageți din aceasta consecințe care pot fi testate

Metoda de ascensiune de la abstract la concret- operaţiunea de îmbinare a noilor concepte ştiinţifice cu cele existente pentru a construi mai multe teorie generală obiect specific.

Forme de cunoștințe teoretice:

1) Problemă- o întrebare la care nu există încă un răspuns în cunoștințele științifice existente, un fel de cunoaștere despre ignoranță;

2) Ipoteza- o presupunere științifică care explică probabil o anumită problemă (de exemplu, diverse ipoteze despre originea vieții pe Pământ);

3) Teorie- cunoștințe fiabile despre esența și legile existenței unei anumite clase de obiecte.

Fundamentele cercetării științifice

Cunoștințe înainte de livrare- aceasta este totalitatea unei largi varietati de cunoștințe pe care un om de știință le posedă și le folosește în propria sa activitate profesională(aceasta include bunul simț deja menționat, regulile și normele de limbaj și logică, informații științifice general acceptate, cunoștințe de natură filosofică și ideologică etc.).

Fundamentele cercetării științifice- cunoștințele generalizate ale unui om de știință despre obiectele studiate și metodele de cercetare ale acestora.

Motive pentru cercetarea științifică:

1) Imagine științifică a lumii- o idee generalizată a realității studiate prin prisma cunoștințelor cele mai esențiale ale tuturor științei (imaginea științifică generală a lumii) sau o știință fundamentală specifică (imaginea de specialitate a lumii, de exemplu, fizică). Astfel de cunoștințe stabilesc omului de știință liniile directoare inițiale de cercetare, strategia de studiu a obiectelor, fundamentează scheme teoretice etc.;

2) Idealurile și normele științei- ideile oamenilor de știință despre ce cerințe și criterii ar trebui, în principiu (ideal), să fie satisfăcute de metodele cunoașterii științifice și cunoștințele științifice în sine. Acest fundament al cercetării științifice stabilește anumite standarde, mostre ale principalelor operațiuni științifice - experiment, explicație, justificare și construirea cunoștințelor etc.;

3) Filosofice, fundamente ale științei- cele de bază ideile filozofice, din care (spontan sau conștient) oamenii de știință pornesc în studiul lumii și interpretarea ei.

Legături ale bazei cercetării științifice:

1) atât cercetările empirice, cât și cele teoretice se desfășoară pe baza unor premise filosofice și metodologice - fundamentele cercetării științifice;

2) cercetarea empirică are întotdeauna o bază teoretică adecvată și este efectuată, de regulă, pentru a testa o anumită afirmație teoretică;

3) cercetarea empirică poate produce rezultate care necesită schimbări semnificative în cunoștințele teoretice existente;

4) cercetarea teoretică este forțată din când în când să apeleze la date experimentale și empirice ca un judecător strict al reflecțiilor sale abstracte (deși cunoașterea teoretică care funcționează este posibilă și pentru o lungă perioadă de timp datorită resurselor interne – de exemplu, matematică sau fizică fundamentală).

1. Care este esența problemei umane și cum a fost rezolvată în istoria dezvoltării filosofiei?

1.) În istoria filozofiei, problema omului se reflectă în întrebări despre natura și esența omului, locul și rolul omului în natură și societate.

2) În filosofia indiană veche, chineză veche și greacă veche, cosmocentrul domina (natura - macrocosmos, omul - microcosmos).

a) B Grecia antică a avut loc o trecere de la cosmologie la antropologie (omul este măsura tuturor lucrurilor; Socrate - cunoaște-te pe tine însuți; Aristotel - omul este o ființă socială);

3) La mijlocul secolului, dominația țărănimii conform căreia omul (spre deosebire de animale) este înzestrat cu un suflet divin, creat după asemănarea lui Dumnezeu și totul este în întregime în voia lui.

4) În timpul Renașterii a primit dezvoltare ulterioară idei antropologice.

a) Leonardo de Vinci, Nikolai Cusansky - considerat omul ca o unitate a firului si spiritual, ca integritate si individualitate;

5) În timpurile moderne, principala calitate a unei persoane (Spinoza, Descartes, considerată capacitatea unei persoane de a gândi, Descartes - cred, deci exist; Bekan - cunoașterea este putere);

6) Reprezentanții filozofiei clasice au studiat și problemele umane: Kant, Hegel, Feuerbach.

a) Kant credea că omul aparține la două lumi: necesitatea naturală și morala libertății;

b) După Hegel, omul este înzestrat cu rațiune și cu capacitatea de activitate mentală;

c) Feuerbach, în primul rând, crede că omul este un produs al naturii;

7) Marxismul a schimbat atitudinea față de om l-a studiat exclusiv ca reprezentant al unei anumite clase, purtătorul definiției ideologiei și moralității.

8) O serie de filozofi moderni propun să excludă problema omului din filosofie pe baza faptului că numai cunoștințele științifice specifice despre om (psihologie, biologie, medicină, etnografie și alte științe) sunt autosuficiente.

9) Problema omului continuă să fie principala filozofică deoarece Este posibil să studiezi o persoană numai pe baza unei sinteze a științelor speciale - și aceasta este deja o problemă filozofică.

2. Care este diferența dintre conceptele de individ, persoană, individualitate, personalitate?

1 persoană- aceasta este o specie, un reprezentant al genului, aceste concepte subliniază conceptul natural al omului, el este considerat o creatură biologică care are multe în comun cu mamiferele.

2.) Individ– diferită de alți indivizi este o entitate concretă independentă.

Cunoștințe științifice – este un studiu obiectiv al lumii, independent de opiniile și convingerile unei persoane.

Ar trebui să se distingă cunoștințe științifice din diverse forme de cunoaștere extraștiințifică :

1) mitologie – cunoștințele preștiințifice, care au devenit o condiție prealabilă pentru apariția științei;

2) cunoștințe pseudoștiințifice – utilizarea conjecturilor și a prejudecăților în activitatea cognitivă;

3) cunoștințe antiștiințifice – denaturarea intenționată a realității;

4) cunoașterea obișnuită – inclusiv experiența practică (empirica) de zi cu zi a unei persoane.

Știința e diferit din cunoștințele obișnuiteȘi alte tipuri de cunoaștere deoarece:

Creează o generalizare teoretică a faptelor;

Studiază procesele și fenomenele din perspectiva tiparelor și cauzelor;

Include interrelația și natura sistematică a cunoștințelor științifice;

Are un obiect special de studiu;

Are metode și instrumente speciale pentru activitățile de cercetare;

Folosește un limbaj (științific) special – concepte și termeni științifici;

Are scopuri speciale determinate de căutarea adevărului.

Structura cunoștințelor științifice:

1) nivel empiric – asociată cu cogniția senzorială, a cărei sarcină este obținerea cunoștințelor bazate pe experiența senzorială;

2) nivel teoretic – se formulează principii, legi, se creează teorii, care conţin esenţa obiectelor cognoscibile.

Fiecare dintre aceste niveluri conține un set de metode de cunoaștere.

Clasificarea științelor

Știința în ansamblu este un sistem complex, ale cărui părți individuale interacționează între ele, dând naștere la noi subsisteme.

În dezvoltarea științei, alternează perioade extinse și revoluționare - revoluții științifice, ducând la schimbări în structura sa, principiile cunoașterii, categoriile și metodele, precum și formele de organizare a acesteia.

Știința diferenţiat (împărțit într-un număr de industrii) (acest proces s-a intensificat încă din secolul al XX-lea). În cadrul științelor „fundamentale (de bază)”, au apărut și apar noi cunoștințe, care au fost mai întâi izolate în domenii separate în cadrul științei de bază, apoi separate în noua stiinta cu subiectul său de studiu (deseori și metodă).

Știința modernă diferențiat (are aproximativ 15 mii de discipline), împărțit în discipline separate, reprezentând diferite arii de cunoaștere.

Clasificarea științelor.Încercările de a clasifica domeniile cunoașterii umane pe diverse temeiuri au fost făcute încă din antichitate.

În primul rând, totul Științe Poate sa împarte la:

1) fundamental (de bază sau de bază ) sunt științe care au ca scop crearea de concepte și modele teoretice, reflectă accentul principal al științei, studiul cauzelor fundamentale, legile de bază ale fenomenelor și proceselor (de exemplu: filozofie, matematică, psihologie si etc.);

2) aplicat- care folosesc realizările științei fundamentale pentru a rezolva probleme practice (de exemplu: psihologia socială, psihologia comunicării, informatica etc.).

De asemenea, toată lumea Științe Poate sa împarte la:

1) stiinte umanitare – studiază omul, societatea, relațiile dintre oameni, grupuri socialeîn diverse domenii ale societăţii.

Dintre disciplinele umaniste le putem distinge pe cele care studiază persoană, sunt destul de multe (psihologie, antropologie, pedagogie etc.) si cele care studiaza societate(sociologie, istorie etc.).

Există, de asemenea, o mulțime de științe care studiază societatea, ele sunt adesea numite - public sau Științe sociale.

LA umaniste raporta: sociologie, psihologie, antropologie, pedagogie, etnografie, studii culturale, filozofie, istorie, economie, stiinte politice, jurisprudenta si etc.

La rândul său, fiecare dintre științe are și multe ramuri separate (de exemplu, psihologia are peste 200 de ramuri - psihologie socială, psihologie comunicării, psihologie managerială etc.);

2) Stiintele Naturii – explorarea fenomenelor lumii materiale.

LA Stiintele Naturii raporta: fizică, chimie, biologie, matematică, astronomie etc. Aceste științe au și multe ramuri separate;

3) Știința tehnică – servesc direct activităților practice, creând baza pentru îmbunătățirea proceselor de producție.

LA stiinte tehnice raporta: știința materialelor, electronică, informatică etc. Aceste științe au și multe ramuri separate.

În același timp diferenţiere cunoștințele științifice se combină cu integrare (uniunea), adică caracteristică științei combinarea dialectică a proceselor diferențierea acestuiaȘi integrare, dezvoltarea cercetării fundamentale și aplicate (Tabelul 1).

tabelul 1

Diferențierea și integrarea științei

Este posibil să se identifice și alți parametri în care cunoștințele obișnuite diferă de cunoștințele științifice.

Astfel, obiectul de observare al cunoașterii obișnuite este, de regulă, fenomenele individuale (evenimentele) în ansamblu; cunoștințele științifice identifică semne și proprietăți individuale într-un fenomen (eveniment). Cogniția obișnuită se concentrează pe evaluarea anumitor persoane pe baza caracteristicilor comportamentului, personalității și opiniilor lor; cunoștințele științifice studiază fenomenele (evenimentele) în funcție de modul în care sunt exprimate la diferite persoane.

Cunoașterea obișnuită se caracterizează prin subiectivitate în selecția faptelor: sunt selectate artificial doar acele fapte care confirmă „teoria” implicită; dovezile contradictorii sunt minimizate și eliminate. Generalizările în cunoștințele de zi cu zi sunt nelimitate; tind să se globalizeze. Generalizările științifice sunt în mod necesar limitate - de populația generală, lege, relația cauzală, fenomene specifice, variabile etc. Ca și cunoașterea științifică, cunoașterea de zi cu zi provine dintr-o anumită teorie. Teoriile convenționale sunt implicite și excesiv de abstracte; nu pot fi falsificate; sfera specifică a acțiunii lor nu este indicată; explicațiile lor sunt de natură generală. Teoriile științifice sunt explicite; se bazează pe date empirice, sunt falsificabile, au o anumită (și nu orice) anvergură; explicaţiile lor se extind asupra acestui domeniu şi se limitează la acest domeniu. Concluziile cunoștințelor obișnuite se bazează pe cazuri și situații particulare din experiența individuală și/sau din experiența unor indivizi și grupuri de referință. Concluziile obișnuite practic nu au limitări distincte (rezonabile). Predicțiile sunt generale și nespecifice. Spre deosebire de cele obișnuite, concluziile științifice sunt probabiliste. La baza concluziilor științifice se află datele empirice obținute dintr-un eșantion și extinse la populația generală. Concluziile sunt limitate de anumite condiții. Predicțiile sunt specifice și se aplică unui anumit domeniu al fenomenelor.

Aceste caracteristici ale cunoștințelor de zi cu zi și științifice sunt rezumate într-un nou tabel:

Citat din: Dorfman L.Ya., Baza metodologică psihologie empirică, M., „Sense”, 2005, p. 133-136. Citat furnizat

Dacă considerăm că cunoștințele științifice se bazează pe raționalitate, este necesar să înțelegem că cunoștințele neștiințifice sau extraștiințifice nu sunt o invenție sau o ficțiune. Cunoștințele neștiințifice, la fel ca și cunoștințele științifice, sunt produse în anumite comunități intelectuale în conformitate cu anumite norme și standarde. Cunoștințele neștiințifice și științifice au propriile mijloace și surse de cunoaștere. După cum se știe, multe forme de cunoaștere non-științifică sunt mai vechi decât cunoștințele care sunt recunoscute ca fiind științifice. De exemplu, alchimia este mult mai veche decât chimia, iar astrologia este mai veche decât astronomia.

Cunoștințele științifice și neștiințifice au surse. De exemplu, primul se bazează pe rezultatele experimentelor și științei. Forma sa poate fi considerată teorie. Legile științei rezultă în anumite ipoteze. Formele celui de-al doilea sunt considerate a fi mituri, înțelepciune populară, bun simț și activitate practică. În unele cazuri, cunoștințele neștiințifice se pot baza și pe sentiment, ceea ce duce la așa-numita revelație sau perspicacitate metafizică. Un exemplu de cunoaștere non-științifică poate fi credința. Cunoștințele non-științifice pot fi realizate folosind mijloacele artei, de exemplu, la creare imagine artistică.

Diferențele dintre cunoștințele științifice și cele neștiințifice

În primul rând, principala diferență dintre cunoștințele științifice și cunoștințele neștiințifice este obiectivitatea primei. O persoană care aderă la opiniile științifice înțelege faptul că totul în lume se dezvoltă indiferent de anumite dorințe. Această situație nu poate fi influențată de autorități și opinii private. Altfel, lumea ar fi putut fi în haos și cu greu ar fi existat deloc.

În al doilea rând, cunoștințele științifice, spre deosebire de cunoștințele neștiințifice, vizează rezultate în viitor. Fructele științifice, spre deosebire de cele neștiințifice, nu pot produce întotdeauna rezultate rapide. Înainte de descoperire, multe teorii sunt supuse îndoielilor și persecuției din partea celor care nu vor să recunoască obiectivitatea fenomenelor. Poate trece o perioadă destul de bună până la descoperire științifică spre deosebire de cele neștiințifice, va fi recunoscută ca fiind valabilă. Un exemplu izbitor pot fi descoperirile lui Galileo Galileo sau Copernic privind mișcarea Pământului și structura Galaxiei solare.

Cunoștințele științifice și cele neștiințifice sunt întotdeauna în opoziție, ceea ce provoacă o altă diferență. Cunoștințele științifice parcurg întotdeauna următoarele etape: observarea și clasificarea, experimentarea și explicarea fenomenelor naturale. Cunoștințe nonștiințifice toate acestea nu sunt inerente.