Arborele genealogic al limbilor indo-europene: exemple, grupuri de limbi, caracteristici. Limba proto-europeană Problema numărului de rânduri guturale

LIMBILE INDOEUROPEENE, una dintre cele mai mari familii de limbi din Eurasia, care în ultimele cinci secole s-a răspândit și în America de Nord și de Sud, Australia și parțial în Africa. Înainte de Epoca Descoperirilor, limbile indo-europene ocupau teritoriul din Irlanda în vest până în Turkestanul de Est în est și din Scandinavia în nord până în India în sud. Familia indo-europeană cuprinde aproximativ 140 de limbi, vorbite de un total de aproximativ 2 miliarde de oameni (estimare 2007), engleza ocupând primul loc la numărul de vorbitori.

Rolul studiului limbilor indo-europene în dezvoltarea lingvisticii istorice comparate este important. Limbile indo-europene au fost una dintre primele familii de limbi de mare adâncime temporală care a fost postulată de lingviști. Alte familii din știință, de regulă, au fost identificate (direct sau cel puțin indirect), concentrându-se pe experiența studierii limbilor indo-europene, la fel cum gramaticile și dicționarele istorice comparative (în primul rând etimologice) pentru alte familii de limbi țineau cont de experiența. de lucrări corespunzătoare pe materialul limbilor indo-europene pentru care aceste lucrări au fost create pentru prima dată. În timpul studiului limbilor indo-europene au fost formulate pentru prima dată ideile unui proto-limbi, corespondențe fonetice regulate, reconstrucție lingvistică și arborele genealogic al limbilor; A fost elaborată o metodă istorică comparativă.

În cadrul familiei indo-europene, se disting următoarele ramuri (grupe), inclusiv cele formate dintr-o singură limbă: limbi indo-iraniene, greacă, limbi italice (inclusiv latină), descendenți ai latinei, limbi romanice, limbi celtice, Limbi germanice, limbi baltice, limbi slave, limbi armeane, limbi albaneze, limbi hitite-luviane (anatoliane) și limbi tohariene. În plus, include o serie de limbi dispărute (cunoscute din surse extrem de rare - de regulă, din câteva inscripții, glose, antroponime și toponime de la autori greci și bizantini): limba frigiană, limba tracică, limba ilirică, mesapiană limba, limba venețiană, limba macedoneană antică. Aceste limbi nu pot fi atribuite în mod fiabil vreuneia dintre ramurile (grupurile) cunoscute și pot reprezenta ramuri (grupuri) separate.

Au existat, fără îndoială, și alte limbi indo-europene. Unele dintre ele s-au stins fără urmă, altele au lăsat câteva urme în toponomastică și vocabularul substratului (vezi Substrat). Au fost făcute încercări de reconstrucție a limbilor indo-europene individuale din aceste urme. Cele mai cunoscute reconstrucții de acest fel sunt limba pelasgică (limba populației pre-grecești a Greciei Antice) și limba cimmeriană, care ar fi lăsat urme de împrumut în limbile slavă și baltică. Identificarea unui strat de împrumuturi pelasgice în limba greacă și a celor cimeriene în limbile balto-slave, bazată pe stabilirea unui sistem special de corespondențe fonetice regulate, diferite de cele caracteristice vocabularului original, ne permite să ridicăm un serie întreagă de cuvinte grecești, slave și baltice care anterior nu aveau etimologie la rădăcinile indo-europene. Afilierea genetică specifică a limbilor pelasge și cimmerian este dificil de determinat.

În ultimele câteva secole, în timpul expansiunii limbilor indo-europene pe bază germanică și romanică, s-au format câteva zeci de limbi noi - pidgins, dintre care unele au fost ulterior creolizate (vezi limbile creole) și au devenit pe deplin. limbi, atât din punct de vedere gramatical cât și funcțional. Acestea sunt Tok Pisin, Bislama, Krio în Sierra Leone, Gambia și Guineea Ecuatorială (în limba engleză); Sechelle în Seychelles, Haiti, Maurițian și Reunion (pe Insula Reunion din Oceanul Indian; vezi creoli) creoli (din franceză); Unserdeutsch în Papua Noua Guinee (pe bază germană); palenquero în Columbia (cu sediul în spaniolă); Cabuverdianu, Crioulo (ambele în Capul Verde) și Papiamento pe insulele Aruba, Bonaire și Curacao (cu sediul în portugheză). În plus, unele limbi artificiale internaționale, cum ar fi Esperanto, sunt de natură indo-europeană.

Diagrama tradițională de ramificare a familiei indo-europene este prezentată în diagramă.

Prăbușirea limbii de bază proto-indo-europene datează nu mai târziu de mileniul IV î.Hr. Cea mai mare vechime a separării limbilor hitite-luviane este dincolo de orice îndoială; timpul separării ramurii Tocharian este mai controversat din cauza lipsei de date Tochariane.

S-au încercat unirea diferitelor ramuri indo-europene între ele; de exemplu, au fost exprimate ipoteze despre apropierea deosebită a limbilor baltice și slave, italice și celtice. Cea mai general acceptată este unificarea limbilor indo-ariane și a limbilor iraniene (precum și a limbilor dardice și a limbilor nuristan) în ramura indo-iraniană - în unele cazuri este posibilă restabilirea formulelor verbale care a existat în proto-limba indo-iraniană. Unitatea balto-slavă este oarecum mai controversată; alte ipoteze sunt respinse în știința modernă. În principiu, diferite trăsături lingvistice împart spațiul lingvistic indo-european în moduri diferite. Astfel, conform rezultatelor dezvoltării consoanelor back-linguale indo-europene, limbile indo-europene sunt împărțite în așa-numitele limbi Satem și limbi Centum (uniunile sunt numite după reflecția în diferite limbi). ​​cuvântului proto-indo-european „o sută”: în limbile Satem, sunetul său inițial este reflectat sub forma „s”, „sh” și etc., în centum - sub forma „k”, „x”, etc.). Utilizarea diferitelor sunete (bh și sh) în cazul terminațiilor împarte limbile indo-europene în așa-numitele -mi-limbi (germanică, baltică, slavă) și -bhi-limbi (indo-iraniană, italică). , greacă). Diferiți indicatori ai vocii pasive sunt uniți, pe de o parte, de limbile italice, celtice, frigiene și tohariene (indicatorul -g), pe de altă parte - limbile greacă și indo-iraniană (indicatorul -i). Prezența unui augment (un prefix verbal special care transmite sensul timpului trecut) contrastează limbile greacă, frigiană, armeană și indo-iraniană cu toate celelalte. Pentru aproape orice pereche de limbi indo-europene, puteți găsi o serie de caracteristici și lexeme lingvistice comune care vor fi absente în alte limbi; Pe această observație s-a bazat așa-numita teorie a valurilor (vezi Clasificarea genealogică a limbilor). A. Meillet a propus schema de mai sus de împărțire dialectală a comunității indo-europene.

Reconstituirea proto-limbii indo-europene este facilitată de prezența unui număr suficient de monumente scrise antice în limbile diferitelor ramuri ale familiei indo-europene: din secolul al XVII-lea î.Hr., monumente ale hitit-luvianului sunt cunoscute limbi, din secolul al XIV-lea î.Hr. - greacă, datează aproximativ din secolul al 12-lea î.Hr. (înregistrat semnificativ mai târziu) limba imnurilor Rig Veda, până în secolul al VI-lea î.Hr. - monumente ale limbii persane antice, de la sfârşitul secolului al VII-lea î.Hr. – limbile italice. În plus, unele limbi care au primit scris mult mai târziu au păstrat o serie de trăsături arhaice.

Principalele corespondențe consoane în limbile diferitelor ramuri ale familiei indo-europene sunt prezentate în tabel.

În plus, așa-numitele consoane laringiene sunt restaurate - parțial pe baza consoanelor h, hh atestate în limbile hitite-luviane și parțial pe baza unor considerații sistemice. Numărul de laringe, precum și interpretarea lor fonetică exactă, variază între cercetători. Structura sistemului de consoane stop indo-europene este prezentată inegal în diferite lucrări: unii oameni de știință cred că proto-limbajul indo-european a făcut distincția între consoane aspirate fără voce, vocale și vocale (acest punct de vedere este prezentat în tabel), alții sugerează un contrast între consoanele fără voce, aberante și vocale sau fără voce, puternice și vocale (în ultimele două concepte, aspirația este o trăsătură opțională atât a consoanelor vocale, cât și a celor fără voce), etc. Există, de asemenea, un punct de vedere conform căruia în proto-limba indo-europeană existau 4 serii de opriri: vocal, fără voce, aspirat vocal și aspirat fără voce - așa cum este cazul, de exemplu, în sanscrită.

Proto-limba indo-europeană reconstruită apare, ca și limbile indo-europene antice, ca o limbă cu un sistem de caz dezvoltat, morfologie verbală bogată și accentuare complexă. Atât numele, cât și verbul au 3 numere - singular, dual și plural. Problema reconstrucției unui număr de categorii gramaticale în limba proto-indo-europeană este lipsa formelor corespunzătoare în cele mai vechi limbi indo-europene - hitit-luviană: această stare de fapt poate indica fie că aceste categorii s-au dezvoltat în proto-indo-europeană destul de târziu, după separarea ramurii hitit-luviane, sau că limbile hitit-luviane au suferit modificări semnificative în sistemul lor gramatical.

Limba proto-europeană se caracterizează prin posibilități bogate de formare a cuvintelor, inclusiv alcătuirea cuvintelor; folosind reduplicarea. Alternanțele de sunete au fost reprezentate pe scară largă în ea - atât automate, cât și cele care îndeplinesc o funcție gramaticală.

Sintaxa a fost caracterizată, în special, prin acordul adjectivelor și pronumelor demonstrative cu substantivele calificate după gen, număr și caz și utilizarea particulelor enclitice (plasate după primul cuvânt accentuat complet dintr-o propoziție; vezi Clitics). Ordinea cuvintelor din propoziție era probabil liberă [poate ordinea preferată a fost „subiect (S) + obiect direct (O) + verb predicat (V)”].

Ideile despre limba proto-indo-europeană continuă să fie revizuite și clarificate în mai multe aspecte - acest lucru se datorează, în primul rând, apariției de noi date (un rol deosebit l-a jucat descoperirea limbilor anatoliene și tohariene). la sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea), și în al doilea rând, la extinderea cunoștințelor despre structura limbajului uman în general.

Reconstituirea fondului lexical proto-indo-european face posibilă judecarea culturii proto-indo-europenilor, precum și a patriei lor ancestrale (vezi indo-europeni).

Conform teoriei lui V. M. Illich-Svitych, familia indo-europeană este parte integrantă a așa-numitei macrofamilii Nostratice (vezi Limbi nostratice), ceea ce face posibilă verificarea reconstrucției indo-europene prin date de comparație externe.

Diversitatea tipologică a limbilor indo-europene este mare. Printre acestea există limbi cu o ordine de bază a cuvintelor: SVO, cum ar fi rusă sau engleză; SOV, ca multe limbi indo-iraniene; VSO, cum ar fi irlandeză [comparați propoziția rusă „Tatăl îl laudă pe fiu” și traducerile acesteia în hindi - pita bete kl tarif karta hai (literalmente - „Tatăl fiului care face laudă este”) și în irlandeză - Moraionn an tathar a mhac (literal - „Un tată își laudă fiul”)]. Unele limbi indo-europene folosesc prepoziții, altele folosesc postpoziții [comparați rusă „lângă casă” și bengaleză baritar kache (literal „lângă casă”)]; unele sunt nominative (ca limbile Europei; vezi Structura nominativă), altele au o construcție ergativă (de exemplu, în hindi; vezi Structura ergativă); unii au păstrat o parte semnificativă a sistemului de cazuri indo-europene (cum ar fi baltice și slave), alții au pierdut cazuri (de exemplu, engleză), alții (tocharian) au dezvoltat cazuri noi din postpoziții; unii tind să exprime înțelesuri gramaticale în cadrul unui cuvânt semnificativ (sintetism), alții - cu ajutorul cuvintelor cu funcție specială (analiticism) etc. În limbile indo-europene se pot găsi fenomene precum izafet (în iraniană), flexiunea de grup (în tochariană) și opoziția dintre incluziv și exclusiv (Tok Pisin).

Limbile indo-europene moderne folosesc scripturi bazate pe alfabetul grecesc (limbi ale Europei; vezi scrierea greacă), scrierea Brahmi (limba indo-ariană; vezi scrierea indiană), iar unele limbi indo-europene folosesc scripturi ale Origine semitică. Pentru o serie de limbi antice, s-au folosit cuneiforme (hitit-luviană, persană veche) și hieroglife (limba hieroglifică luviană); Celții antici foloseau scrierea alfabetică Ogham.

Lit. : Brugmann K., Delbrück V. Grundriß der vergleichenden Grammatik der indogermanischen Sprachen. 2. Aufl. Strasbourg, 1897-1916. Bd 1-2; Indogermanische Grammatik / Hrsg. J. Kurylowicz. Hdlb., 1968-1986. Bd 1-3; Semereni O. Introducere în lingvistica comparată. M., 1980; Gamkrelidze T.V., Ivanov Vyach. Soare. Limba indo-europeană și indo-europeni: Reconstrucție și analiză istorico-tipologică a proto-limbii și protoculturii. Tb., 1984. Partea 1-2; Beekes R. S. R. Lingvistică indo-europeană comparată. Amst., 1995; Meillet A. Introducere în studiul comparat al limbilor indo-europene. Ed. a IV-a, M., 2007. Dicționare: Schrader O. Reallexikon der indogermanischen Altertumskunde. 2. Aufl. ÎN.; Lpz., 1917-1929. Bd 1-2; Pokorny J. Indoger-manisches etimologisches Wörterbuch. Berna; Münch., 1950-1969. Lfg 1-18.

Ramura indo-europeană a limbilor este una dintre cele mai mari din Eurasia. În ultimele 5 secole, s-a răspândit și în America de Sud și de Nord, Australia și parțial în Africa. Limbile indo-europene au ocupat înainte teritoriul din Turkestanul de Est, situat în est, până în Irlanda în vest, din India în sud până în Scandinavia în nord. Această familie include aproximativ 140 de limbi. În total, sunt vorbite de aproximativ 2 miliarde de oameni (estimare 2007). ocupă un loc fruntaş în rândul lor în ceea ce priveşte numărul de vorbitori.

Importanța limbilor indo-europene în lingvistica istorică comparată

În dezvoltarea lingvisticii istorice comparate, rolul care revine studiului limbilor indo-europene este important. Faptul este că familia lor a fost una dintre primele pe care oamenii de știință le-au identificat ca având o adâncime temporală mai mare. De regulă, în știință au fost identificate alte familii, concentrându-se direct sau indirect pe experiența dobândită în studiul limbilor indo-europene.

Modalități de a compara limbile

Limbile pot fi comparate în diferite moduri. Tipologia este una dintre cele mai comune dintre ele. Acesta este studiul tipurilor de fenomene lingvistice, precum și descoperirea pe această bază a tiparelor universale care există la diferite niveluri. Cu toate acestea, această metodă nu este aplicabilă genetic. Cu alte cuvinte, nu poate fi folosit pentru a studia limbile în ceea ce privește originea lor. Rolul principal al studiilor comparative ar trebui să îl joace conceptul de rudenie, precum și metodologia de stabilire a acesteia.

Clasificarea genetică a limbilor indo-europene

Este un analog al celui biologic, pe baza căruia se disting diferite grupuri de specii. Datorită acesteia, putem sistematiza multe limbi, dintre care sunt aproximativ șase mii. După identificarea tiparelor, putem reduce acest întreg set la un număr relativ mic de familii de limbi. Rezultatele obținute ca urmare a clasificării genetice sunt de neprețuit nu numai pentru lingvistică, ci și pentru o serie de alte discipline conexe. Ele sunt deosebit de importante pentru etnografie, deoarece apariția și dezvoltarea diferitelor limbi este strâns legată de etnogeneză (apariția și dezvoltarea grupurilor etnice).

Limbile indo-europene sugerează că diferențele dintre ele au crescut în timp. Acest lucru poate fi exprimat în așa fel încât să crească distanța dintre ele, care este măsurată ca lungimea ramurilor sau a săgeților copacului.

Ramuri ale familiei indo-europene

Arborele genealogic al limbilor indo-europene are multe ramuri. Ea distinge atât grupurile mari, cât și cele formate dintr-o singură limbă. Să le enumerăm. Acestea sunt greacă modernă, indo-iraniană, italică (inclusiv latină), romanică, celtică, germanică, slavă, baltică, albaneză, armeană, anatoliană (hitită-luviană) și tohariană. În plus, include o serie de dispărute care ne sunt cunoscute din surse limitate, în principal din câteva glose, inscripții, toponime și antroponime de la autori bizantini și greci. Acestea sunt limbile tracice, frigiene, mesapiene, ilirice, macedonene antice și venetice. Ele nu pot fi atribuite cu deplină certitudine unui grup (ramură) sau altuia. Poate că ar trebui să fie separate în grupuri independente (ramuri), alcătuind un arbore genealogic al limbilor indo-europene. Oamenii de știință nu au un consens cu privire la această problemă.

Desigur, au existat și alte limbi indo-europene în afară de cele enumerate mai sus. Soarta lor a fost alta. Unii dintre ei s-au stins fără urmă, alții au lăsat în urmă câteva urme în vocabularul substratului și toponomastica. S-au încercat reconstruirea unor limbi indo-europene din aceste urme limitate. Cele mai cunoscute reconstrucții de acest fel includ limba cimmeriană. Se presupune că a lăsat urme în baltică și slavă. De asemenea, merită remarcat și pelagicul, care a fost vorbit de populația pre-greacă a Greciei Antice.

Pidgins

În timpul expansiunii diferitelor limbi ale grupului indo-european care a avut loc în ultimele secole, s-au format zeci de noi pidgins pe o bază romanică și germanică. Se caracterizează printr-un vocabular radical redus (1,5 mii de cuvinte sau mai puțin) și o gramatică simplificată. Ulterior, unele dintre ele au fost creolizate, în timp ce altele au devenit cu drepturi depline atât funcțional, cât și gramatical. Acestea sunt Bislama, Tok Pisin, Krio în Sierra Leone și Gambia; Sechelwa în Seychelles; Maurițian, haitian și Reunion etc.

Ca exemplu, să dăm o scurtă descriere a două limbi ale familiei indo-europene. Primul dintre ei este tadjik.

Tadjik

Aparține familiei indo-europene, ramurii indo-iraniene și grupului iranian. Este numele statului în Tadjikistan și este larg răspândit în Asia Centrală. Împreună cu limba dari, idiomul literar al tadjicilor afgani, aparține zonei de est a continuumului dialectului persan nou. Această limbă poate fi considerată o variantă a persanei (nord-est). Înțelegerea reciprocă este încă posibilă între cei care folosesc limba tadjik și locuitorii Iranului vorbitori de persană.

osetian

Aparține limbilor indo-europene, ramurii indo-iraniene, grupului iranian și subgrupului estic. Limba osetia este larg raspandita in Osetia de Sud si de Nord. Numărul total de vorbitori este de aproximativ 450-500 de mii de persoane. Conține urme ale unor contacte antice cu slavii, turcii și finno-ugricii. Limba osetia are 2 dialecte: Iron si Digor.

Colapsul limbajului de bază

Nu mai târziu de mileniul IV î.Hr. e. A avut loc o prăbușire a limbii de bază unice indo-europene. Acest eveniment a dus la apariția multor noi. Figurat vorbind, arborele genealogic al limbilor indo-europene a început să crească din sămânță. Nu există nicio îndoială că limbile hitite-luviane au fost primele care s-au separat. Momentul identificării ramului Tocharian este cel mai controversat din cauza deficitului de date.

Încercările de a fuziona diferite ramuri

Familia de limbi indo-europene include numeroase ramuri. Nu o dată s-au încercat să le unească între ele. De exemplu, au fost exprimate ipoteze că limbile slavă și baltică sunt deosebit de apropiate. Același lucru s-a presupus și în raport cu cele celtice și italice. Astăzi, cea mai general acceptată este unificarea limbilor iraniană și indo-ariană, precum și Nuristan și Dardic, în ramura indo-iraniană. În unele cazuri, a fost chiar posibilă restabilirea formulelor verbale caracteristice proto-limbajului indo-iranian.

După cum știți, slavii aparțin familiei de limbi indo-europene. Cu toate acestea, încă nu a fost stabilit cu precizie dacă limbile lor ar trebui separate într-o ramură separată. Același lucru este valabil și pentru popoarele baltice. Unitatea balto-slavă provoacă multe controverse într-o astfel de uniune precum familia de limbi indo-europene. Popoarele sale nu pot fi atribuite fără ambiguitate unei ramuri sau alteia.

În ceea ce privește alte ipoteze, ele sunt complet respinse în știința modernă. Diferite trăsături pot sta la baza împărțirii unei asociații atât de mari precum familia de limbi indo-europene. Popoarele care vorbesc una sau alta dintre limbile sale sunt numeroase. Prin urmare, nu este atât de ușor să le clasificăm. Au fost făcute diverse încercări de a crea un sistem coerent. De exemplu, conform rezultatelor dezvoltării consoanelor indo-europene back-linguale, toate limbile acestui grup au fost împărțite în centum și satem. Aceste asociații sunt numite după cuvântul „o sută”. În limbile satem, sunetul inițial al acestui cuvânt proto-indo-european este reflectat sub forma „sh”, „s”, etc. Ca și în limbile centum, este caracterizat prin „x”, „k”, etc.

Primii comparativiști

Apariția lingvisticii istorice comparate în sine datează de la începutul secolului al XIX-lea și este asociată cu numele de Franz Bopp. În munca sa, el a fost primul care a demonstrat științific înrudirea limbilor indo-europene.

Primii comparațiști au fost germani după naționalitate. Aceștia sunt F. Bopp, J. Zeiss și alții. Ei au observat mai întâi că sanscrita (o limbă indiană veche) este foarte asemănătoare cu germana. Au demonstrat că unele limbi iraniene, indiene și europene au o origine comună. Acești savanți i-au unit apoi în familia „indo-germanică”. După ceva timp, s-a stabilit că limbile slave și baltice au avut, de asemenea, o importanță excepțională pentru reconstrucția limbii părinte. Așa a apărut un nou termen - „limbi indo-europene”.

Meritul lui August Schleicher

August Schleicher (fotografia sa este prezentată mai sus) la mijlocul secolului al XIX-lea a rezumat realizările predecesorilor săi comparativi. El a descris în detaliu fiecare subgrup al familiei indo-europene, în special cel mai vechi stat al acesteia. Omul de știință a propus să folosească principiile reconstrucției unui proto-limbaj comun. Nu se îndoia deloc cu privire la corectitudinea propriei reconstrucții. Schleicher a scris chiar textul în proto-indo-european, pe care l-a reconstruit. Aceasta este fabula „Oaia și caii”.

Lingvistica istorică comparată s-a format ca urmare a studiului diferitelor limbi înrudite, precum și a prelucrării metodelor de demonstrare a relației lor și a reconstrucției unei anumite stări proto-lingvistice inițiale. August Schleicher este creditat că a descris schematic procesul dezvoltării lor sub forma unui arbore genealogic. Grupul indo-european de limbi apare sub următoarea formă: un trunchi - iar grupurile de limbi înrudite sunt ramuri. Arborele genealogic a devenit o reprezentare vizuală a relațiilor îndepărtate și apropiate. În plus, a indicat prezența unei proto-limbi comune în rândul celor strâns înrudite (balto-slavă - printre strămoșii balților și slavilor, germano-slavă - printre strămoșii balților, slavilor și germanilor etc.).

Un studiu modern al lui Quentin Atkinson

Mai recent, o echipă internațională de biologi și lingviști a stabilit că grupul de limbi indo-europene este originar din Anatolia (Turcia).

Din punctul lor de vedere, ea este locul de naștere al acestui grup. Cercetarea a fost condusă de Quentin Atkinson, biolog la Universitatea din Auckland din Noua Zeelandă. Oamenii de știință au aplicat metode care au fost folosite pentru a studia evoluția speciilor pentru a analiza diferite limbi indo-europene. Ei au analizat vocabularul a 103 limbi. În plus, au studiat date despre dezvoltarea lor istorică și distribuția geografică. Pe baza acestui fapt, cercetătorii au ajuns la următoarea concluzie.

Luarea în considerare a înrudirilor

Cum au studiat acești oameni de știință grupurile de limbi ale familiei indo-europene? S-au uitat la cognați. Acestea sunt înrudite care au un sunet similar și o origine comună în două sau mai multe limbi. Sunt, de obicei, cuvinte care sunt mai puțin supuse modificărilor în procesul de evoluție (care indică relații de familie, nume de părți ale corpului, precum și pronume). Oamenii de știință au comparat numărul de cognați în diferite limbi. Pe baza acestui fapt, au determinat gradul relației lor. Astfel, înrudirile au fost asemănate cu genele, iar mutațiile au fost asemănate cu diferențele dintre înrudiți.

Utilizarea informațiilor istorice și a datelor geografice

Apoi oamenii de știință au recurs la date istorice despre momentul în care se presupune că a avut loc divergența limbilor. De exemplu, se crede că în 270 limbile grupului romanesc au început să se separe de latină. În acest moment, împăratul Aurelian a decis să retragă coloniștii romani din provincia Dacia. În plus, cercetătorii au folosit date despre distribuția geografică modernă a diferitelor limbi.

Rezultatele cercetării

După combinarea informațiilor obținute, a fost creat un arbore evolutiv pe baza următoarelor două ipoteze: Kurgan și Anatolian. Cercetătorii, după ce au comparat cei doi arbori rezultați, au descoperit că cel „Anatolian”, din punct de vedere statistic, este cel mai probabil.

Reacția colegilor la rezultatele obținute de grupul lui Atkinson a fost foarte mixtă. Mulți oameni de știință au observat că comparația cu evoluția biologică și evoluția lingvistică este inacceptabilă, deoarece au mecanisme diferite. Cu toate acestea, alți oameni de știință au considerat utilizarea unor astfel de metode destul de justificată. Totuși, echipa a fost criticată pentru că nu a testat a treia ipoteză, cea balcanică.

Să remarcăm că astăzi principalele ipoteze ale originii limbilor indo-europene sunt anatoliană și kurgană. Potrivit primului, cel mai popular printre istorici și lingviști, casa lor ancestrală este stepa Mării Negre. Alte ipoteze, anatolice și balcanice, sugerează că limbile indo-europene s-au răspândit din Anatolia (în primul caz) sau din Peninsula Balcanică (în al doilea).

17. Familia de limbi indo-europene.

Multe familii de limbi sunt împărțite în ramuri, care sunt adesea numite familii sau grupuri mici. O ramură de limbă este o subdiviziune mai mică a limbilor decât o familie. Limbile unei ramuri păstrează legături de familie destul de strânse și au multe asemănări.

Printre limbile familiei indo-europene, există ramuri care unesc limbile slavă, baltică, germanică, romanică, greacă (grup greacă), celtică, ilirică, indiană (altfel indo-ariană), indo-iraniană. (ariană), tochariană etc. În plus, în limba indo-europeană familia are limbi „singure” (adică, care nu formează ramuri speciale): albaneză, armeană, venețiană, tracă și frigiană.

Termenul de limbi indo-europene ( Engleză Indo- european limbi) a fost introdus pentru prima dată de un om de știință englez Thomas Young V 1813.

Limbile familiei indo-europene sunt originare dintr-un singurLimba proto-indo-europeană , ai cărui purtători probabil au trăit acum aproximativ 5-6 mii de ani. Este una dintre cele mai mari familii de limbi eurasiatice, care în ultimele cinci secole s-a răspândit și în America de Nord și de Sud, Australia și parțial în Africa. Există mai multe ipoteze despre locul de origine al limbii proto-indo-europene (în special, regiuni precum Europa de Est, Asia de Vest, teritorii de stepă la joncțiune EuropaȘi Asia). Cu o mare probabilitate, cultura arheologică a vechilor indo-europeni (sau una dintre ramurile lor) poate fi considerată așa-numita "cultura gropii", ai cărui purtători în mileniul III î.Hr. e. a trăit în estul Ucrainei moderne și în sudul Rusiei.

Starea antică a limbii sursă a limbii indo-europene (ar fi imprudent să atribuim în mod necesar următoarea imagine proto-limbii indo-europene) a fost aparent caracterizată de următoarele trăsături: în fonetică- prezența lui „e” și „o” ca opțiuni pentru un singur morfoneme(de aici rezultă că pentru o perioadă anterioară vocale s-ar putea să nu fi fost foneme), rolul special al lui „a” în sistem, prezența laringian, legat de formarea opoziției longitudine - scurtare (sau corespunzătoare intonaţie sau chiar ton diferențe); prezența a trei rânduri de opriri, de obicei interpretate ca voce, fără voce, aspirate (pentru o perioadă anterioară, interpretarea poate fi diferită, în special, ar trebui să ia în considerare contrastul dintre tensiune și non-tensiune), trei rânduri de spate linguale, reduse anterior la relații mai simple; tendinta spre palatalizare anumite consoane dintr-un grup al limbii indo-europene și să labializare ei în altul; posibilă motivație pozițională (într-un cuvânt) pentru apariția anumitor clase de opriri (adică reguli distributie, ulterior adesea invalid); V morfologie- declinare heteroclitică, combinând într-una singură paradigmă diferite tipuri de declinație, prezență probabilă ergativ Cazul (“activ”), recunoscut de mulți cercetători, este relativ simplu caz sistem cu dezvoltarea ulterioară a cazurilor oblice din formațiuni anterior neparadigmatice (de exemplu, din combinația sintactică a unui nume cu postpoziţie, particulăși așa mai departe.); apropierea cunoscută a nominativului cu ‑s și a genitivului cu același element, sugerând o singură sursă a acestor forme; prezența unui caz „nedefinit” (casus indefinitus); opoziţie însuflețit și neînsuflețit clase care au dat naștere ulterior sistemului cu trei generice (prin două generice); prezența a două serii verbal formele (condițional pe -mi și -Hi/oH), care au determinat dezvoltarea unui număr de alte categorii - tematiceși atematic conjugări, media pasiv și perfect forme, tranzitivitate/intranzitivitate, activitate​/​inactivitate; două serii de desinențe verbale personale, cu ajutorul cărora, în special, s-au diferențiat realȘi trecut timp, forme de dispoziții etc.; derivă în ‑s, din care a apărut una dintre clasele de tulpini prezentative, aoristul sigmatic, o serie de forme de dispoziție și o conjugare derivată; V sintaxă- structura promoții indicând interdependența și locul membrilor săi, determinat de așa-numita lege Wackernagel (vezi. legea lui Wackernagel); rolul particulelor și al preverbelor; prezența statutului cu valoare deplină pentru cuvintele care s-au transformat ulterior în elemente auxiliare; unele trăsături sintactice ale analiticismului original (cu elemente individuale ale structurii „izolante”) etc.

Așa cum pe parcursul a mai bine de un secol și jumătate de dezvoltare a lingvisticii indo-europene, înțelegerea compoziției lui I. i. s-a schimbat de obicei în direcția creșterii limbilor (astfel, nucleul original - sanscrită, greacă, latină, germanică - s-a extins în detrimentul celticei, baltice, slavei, mai târziu albanezei și armeane, deja în secolul al XX-lea - în detrimentul de hitit-luviană și tohariană etc., cu toate acestea, sunt cunoscute și cazuri opuse - o excepție de la numărul de limbi indo-europene georgian sau Kawi), nu este complet stabil nici acum: pe de o parte, există unele limbi care sunt testate intens pentru posibila lor apartenență la limbi indo-europene (cum ar fi etrusca sau alte limbi, încă nedescifrate). ), pe de altă parte, limbile indo-europene însele într-un număr de construcții sunt derivate dintr-o stare izolată (de exemplu, P. Kretschmer a considerat I. Ya. înrudit cu așa-numita Reto-Tyrrhenian și le-a ridicat la o singură sursă proto-indo-europeană). Teoria unei relații mai profunde între limbile indo-europene a fost propusă de V. M. Illich-Svitych, care a confirmat, pe un material extins de corespondențe fonetice și parțial morfologice, legăturile familiale ale limbii indo-europene cu așa-numitele Nostratic, care include cel puțin familii de limbi atât de mari din Lumea Veche ca afroasiatic, Ural, Altai, dravidianși Kartvelian. Însuşirea limbii indo-europene a propriei „superfamilii” lingvistice ne permite să conturăm noi perspective importante în studiul dezvoltării lor.

Următoarele grupuri de limbi aparțin familiei de limbi indo-europene:

1. slavă(principal): est - rusă, ucraineană, belarusă; Vest - poloneză, cehă, slovacă; sudic - bulgară, macedoneană, sârbo-croată, slovenă, slavonă bisericească veche.

2. Baltica: lituanian, leton, prusac vechi (decedat).

3. germanic: engleză, germană, olandeză, afrikaans (în Africa de Sud), idiș, suedeză, norvegiană, daneză, islandeză, gotică (decedată) etc.

4. celtic: irlandeză, galeză, bretonă etc.

5. romanic: spaniola, portugheza, franceza, italiana, romana si alte limbi formate pe baza limbii latine.

6. albanez.

7. greacă: greaca veche si greaca moderna.

8. iranian: afgană (pașto), tadjică, osetă, kurdă, avestană (mortă) etc.

9. indian: hindi, urdu, țigană, nepaleză, sanscrită (moartă) și alte limbi istorice neindigene ale Indiei care au apărut în ea după sosirea indo-europenilor.

10. armean.

11. anatolian(decedat): hitit, luwian etc.

12. Tocharian(mort): Turfan, Kuchan etc.

Problema reconstrucției occipitalului

• În zorii studiilor indo-europene, bazându-se în principal pe date din sanscrită, oamenii de știință au reconstruit un sistem de patru rânduri de consoane stop pentru limba proto-indo-europeană:

Această schemă a fost urmată de K. Brugman, A. Leskin, A. Meie, O. Semerenyi, G.A. Ilyinsky, F.F. Fortunatov.

• Mai târziu, când a devenit evident că sanscrita nu era echivalentă cu proto-limba, au apărut suspiciuni că această reconstrucție nu era de încredere. Într-adevăr, au existat destul de multe exemple care au făcut posibilă reconstruirea unei serii de aspirate fără voce. Unele dintre ele erau de origine onomatopeică. Cazurile rămase, după ce F. de Saussure a înaintat teoria laringelui, confirmată strălucit după descoperirea limbajului hitit, au fost explicate ca reflexe ale combinațiilor de stop fără voce + laringian.

Apoi sistemul de oprire a fost reinterpretat:

• Dar această reconstrucție a avut și dezavantaje. Primul dezavantaj a fost că reconstrucția unei serii de aspirate vocale în absența unei serii de aspirate fără voce este tipologic nesigură. Al doilea dezavantaj a fost cel în proto-indo-european b au existat doar trei exemple destul de nesigure. Această reconstrucție nu a putut explica acest fapt.

O nouă etapă a fost nominalizarea în 1972 a T.V. Gamkrelidze și V.V. Teoria glotală a lui Ivanov (și independent de ele de P. Hopper în 1973). Această schemă s-a bazat pe deficiențele celei anterioare:

Această teorie a făcut posibilă interpretarea diferită a legile lui Grassmann și Bartolomeu și, de asemenea, a dat un nou sens legii lui Grimm. Cu toate acestea, această schemă părea imperfectă pentru mulți oameni de știință. În special, sugerează pentru perioada proto-indo-europeană târzie tranziția consoanelor glotalizate la cele sonore, în ciuda faptului că cele glotalizate sunt sunete mai degrabă lipsite de voce.

• Cea mai recentă reinterpretare a fost făcută de V.V. Shevoroshkin, care a sugerat că proto-indo-europeanul nu avea glotalizate, ci stopuri „puternice”, care se găsesc în unele limbi caucaziene. Acest tip de oprire poate fi de fapt exprimat.

Problema numărului de rânduri guturale

Dacă reconstrucția limbii proto-indo-europene s-ar baza doar pe date din limbile indo-iraniană, baltică, slavă, armeană și albaneză, atunci ar fi necesar să admitem că în proto-indo-european au existat două serii de guturale - simple și palatalizate.

Dar dacă reconstrucția s-ar baza pe date din limbile celtică, italice, germanică, tohariană și greacă, atunci celelalte două serii ar trebui acceptate - gutural simplu și labializat.

Limbile din primul grup (Satem) nu au labializari, iar limbile din al doilea grup (Centum) nu au palatalizări. În consecință, un compromis în această situație este acceptarea a trei serii de guturale pentru limba proto-indo-europeană (simple, palatalizate și labializate). Cu toate acestea, un astfel de concept se confruntă cu un argument tipologic: nu există limbi vii în care ar exista un astfel de sistem gutural.

Există o teorie care sugerează că situația în limbile Centum este primordială, iar limbile Satem le-au palatalizat pe vechile simple guturale, în timp ce vechile labializate s-au transformat în altele simple.

Ipoteza opusă celei precedente susține că în proto-indo-european au existat simple guturale și palatalizate. În același timp, în limbile Centum, cele simple au devenit labializate, iar cele palatalizate au devenit depalatalizate.

Și, în sfârșit, există susținători ai teoriei conform căreia în proto-indo-european a existat o singură serie de guturale - simple.

Probleme de reconstrucție a spiranților proto-indo-europeni

În mod tradițional, se crede că proto-indo-europeanul avea un singur spirant s, alofonul căruia în poziție înaintea consoanelor voce era z. Au fost făcute trei încercări diferite de lingviști diferiți pentru a crește numărul de spiranți în reconstrucția limbii proto-indo-europene:

• Prima încercare a fost făcută de Karl Brugman. Vezi articolul lui Brugman Spiranta.
• Al doilea a fost întreprins de E. Benveniste. A încercat să atribuie o africată c limbii indo-europene. Încercarea a fost nereușită.
• TELEVIZOR. Gamkrelidze și V.V. Ivanov, pe baza unui număr mic de exemple, a postulat o serie de spiranți pentru proto-indo-european: s - s" - s w.

Problema numărului de laringe

Teoria laringelui în forma sa originală a fost prezentată de F. de Saussure în lucrarea sa „Articol despre sistemul vocal original în limbile indo-europene”. F. de Saussure a pus pe seama unor alternanțe în sufixe sanscrite un anumit „coeficient sonor” necunoscut oricărei limbi indo-europene vie. După descoperirea și descifrarea limbii hitite, Jerzy Kurylowicz a identificat „coeficientul sonantic” cu fonemul laringian al limbii hitite, deoarece în limba hitită acest laringal era exact acolo unde se afla „coeficientul sonantic” conform lui Saussure. De asemenea, s-a constatat că laringele, fiind pierdute, au influențat activ cantitatea și calitatea vocalelor proto-indo-europene vecine. Cu toate acestea, în acest moment nu există un consens în rândul oamenilor de știință cu privire la numărul de laringe în proto-indo-european. Estimările variază într-un interval foarte larg - de la unu la zece.

Reconstituirea tradițională a foneticii proto-indo-europene

• Vocale scurte a, e, i, o, u
• Vocale lungi ā, ē, ō, ī, ū .
• Diftongi ai, au, āi, āu, ei, eu, ēi, ēu, oi, ou, ōi, ōu
• Alofone vocale ale sonantelor: u, i, r̥, l̥, m̥, n̥.

Gramatică

Structura limbajului

Aproape toate limbile indo-europene antice moderne și cunoscute sunt limbi nominative. Cu toate acestea, mulți experți emetează ipoteza că limba proto-indo-europeană în stadiile incipiente ale dezvoltării sale a fost o limbă activă; Ulterior, numele clasei active au devenit masculine și feminine, iar cele ale clasei inactive au devenit neutre. Acest lucru este dovedit, în special, de coincidența completă a formelor cazurilor nominativ și acuzativ ale genului neutru. Împărțirea substantivelor în limba rusă în animate și neînsuflețite (cu coincidența cazului nominativ și acuzativ al substantivelor neînsuflețite în multe forme) este, de asemenea, poate un reflex îndepărtat al structurii active. În cea mai mare măsură, rămășițele sistemului activ au fost păstrate în limbile ariene; în alte limbi indo-europene, împărțirea în activ și pasiv este rigidă. Construcțiile care seamănă cu construcția activă în limba engleză modernă (vinde o carte - vinde o carte, dar o carte se vinde la 20 de dolari - o carte se vinde cu 20 de dolari) sunt secundare și nu sunt moștenite direct din proto-indo-european.

Substantiv

Substantivele în proto-indo-european au avut opt ​​cazuri: nominativ, acuzativ, genitiv, dativ, instrumental, disjunctiv, locativ, vocativ; trei numere gramaticale: singular, dual și plural. Se credea în general că există trei genuri: masculin, feminin și neutru. Cu toate acestea, descoperirea limbii hitite, în care există doar două genuri („general” sau „animat”) și neutru, a pus la îndoială acest lucru. Au fost înaintate diverse ipoteze despre când și cum a apărut genul feminin în limbile indo-europene.

Tabelul terminațiilor substantivelor:

Pronume

Tabel de declinare a pronumelor personale:

Pronumele de persoana I și a II-a nu diferă în funcție de gen (această caracteristică este păstrată în toate celelalte limbi indo-europene). Pronumele personale de persoana a 3-a au lipsit în limba proto-indo-europeană și au fost folosite în schimb diferite pronume demonstrative.

Verb

Tabelul terminațiilor verbelor:

Numerale

Unele numere cardinale (masculin) sunt enumerate mai jos:

Exemple de texte

Atenţie! Aceste exemple sunt scrise într-o formă adaptată la alfabetul latin standard și reflectă doar una dintre opțiunile de reconstrucție. Traducerile textelor sunt în mare măsură speculative, nu prezintă interes pentru specialiști și nu reflectă subtilitățile pronunției. Ele sunt plasate aici doar pentru demonstrație și pentru a vă face o idee inițială a limbii.

Ovis ecvosque (oaie și cal)

(Povestea lui Schleicher)

Gorei ovis, quesuo vlana ne est, ecvons especet, oinom ghe guerom voghom veghontum, oinomque megam bhorom, oinomque ghmenum ocu bherontum. Ovis nu ecvobhos eveghuet: "Cer aghnutoi moi, ecvons agontum manum, nerm videntei." Ecvos to evequont: „Cludhi, ovei, cer ghe aghnutoi nasmei videntibhos: ner, potis, oviom egh vulnem sebhi nevo ghuermom vestrom cvergneti; neghi oviom vulne esti.” Tod cecleus ovis agrom ebheguet.

• Traducere aproximativă:

Pe munte, o oaie care nu avea lână a văzut cai: unul căra o căruță grea, unul căra o încărcătură mare, unul căra repede un om. Oaia le spune cailor: „Îmi arde inima când văd cai purtând oameni, bărbați”. Calul răspunde: „Ascultă, oaie, ne arde și inimile când vedem un om, meșter, făcându-și haine noi de căldură din lână de oaie; iar oaia rămâne fără lână”. Auzind acestea, oile din câmp au fugit.

Regs deivosque (Rege și Dumnezeu)

Versiunea 1

Potis ghe est. Soque negenetos est. Sunumque evelt. Deci gheuterem precet: „Sunus moi gueniotam!” Gheuter nu potim veghuet: „Iecesuo ghi deivom Verunom.” Upo pro potisque deivom sesore deivomque iecto. "Cludhi moi, deive Verune!" So nu cata divos guomt. „Quid velsi?” „Velnemi sunum”. „Tod estu”, vequet leucos deivos. Potenia ghi sunum gegone.

Versiunea 2

Pentru a regs est. Deci nepotlus est. Deci regs sunum evelt. Deci tosuo gheuterem precet: „Sunus moi gueniotam!” Deci gheuter tom reguem eveghuet: „Iecesuo deivom Verunom”. So regs deivom Verunom upo sesore nu deivom iecto. "Cludhi moi, pater Verune!" Deivos verunos cata divos eguomt. „Quid velsi?” „Velmi sunum”. "Tod estu", veghuet leucos deivos Verunos. Regos potenia sunum gegone.

• Traducere aproximativă:

A trăit odată un rege. Dar nu avea copii. Și regele voia un fiu. Și l-a întrebat pe preot: „Vreau să mi se nască un fiu!” Preotul îi răspunde regelui: „Întoarceți-vă la zeul Varuna”. Și regele a venit la zeul Varuna să-i facă o cerere. „Ascultă-mă, tatăl lui Varun!” Zeul Varuna a coborât din rai. "Ce vrei?" „Vreau un fiu.” „Așa să fie”, a spus zeul strălucitor Varuna. Soția regelui a născut un fiu.

Pater naseros

Versiunea 1

Pater naseros cemeni, nomen tovos estu cventos, reguom tevem guemoit ad nas, veltos tevem cvergeto cemeni ertique, edom naserom agheres do nasmebhos aghei tosmei le todque agosnes nasera, so lemos scelobhos naserobhos. Neque peretod nas, tou tratod nas apo peuces. Teve senti reguom, maghti decoromque bhegh antom. Estod.

Versiunea 2

Pater naseros cemeni, nomen tovos estu iseros, reguom tevem guemoit ad nasmens, ghuelonom tevom cvergeto cemeni ed eri, edom naserom agheres do nasmebhos tosmei aghei ed le agosnes nasera, so lemos scelobhos naserobhos. Neque gvedhe nasmens bhi perendom, tou bhegue nasmens melguod. Teve senti reguom, maghti ed decorom eneu antom. Estod.

• Traducere aproximativă:

Tatăl nostru ceresc, sfințit-se numele Tău, să vină împărăția Ta peste noi, să se facă voia Ta în cer și pe pământ, dă-ne astăzi hrana noastră zilnică și iartă-ne datoriile, precum și noi iertăm datornicilor noștri. Nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de rău. A ta este împărăția, puterea și slava fără sfârșit. Amin.

Aquan Nepot

Puros esiem. Deivons aisiem. Aquan Nepot dverbhos me rues! Meg moris me gherdmi. Deivos, tebherm gheumi. Vicpoteis tebherm gheumi. Ansues tebherm guemi. Nasmei guertins dedemi! Ad bherrome deivobhos ci sime guerenti! Dotores vesvom, nasmei creddhemes. Aquan Nepot, dverons sceledhi! Dghom Mater toi gheumes! Dghemia Mater, tebhiom gheumes! Meg moris nas gherdmi. Eghuies, nasmei sercemes.

• Traducere aproximativă:

Mă fac curățenie. Mă închin zeilor. Fiul Apei, deschide-mi ușile! Marea mare mă înconjoară. Fac ofrande zeilor. Fac ofrande strămoșilor mei. Fac ofrande spiritelor. Mulțumesc! Suntem aici pentru a onora zeii. Donatori zeilor, v-am dedicat inimile noastre. Fiul Apei, deschide-ne porțile! Mama Pământului, te închinăm! Vă facem oferte! Suntem înconjurați de o mare mare. (...)

Mari

Decta esies, Mari plena gusteis, arios com tvoio esti, guerta enter guenai ed guertos ogos esti tovi bhermi, Iese. Isere Mari, deivosuo mater, meldhe nobhei agosorbhos nu dictique naseri merti. Estod.

• Traducere aproximativă:

Bucură-te, Maria, plină de har, Domnul este cu tine, binecuvântat între femei și binecuvântat este rodul pântecelui tău, Isuse. Sfântă Maria, Născătoare de Dumnezeu, roagă-te pentru noi păcătoșii acum și în ceasul morții noastre. Amin.

Creddheo

Creddheo deivom, paterom duom dheterom cemenes ertique, Iesom Christomque sunum sovom pregenetom, ariom naserom. Ansus iserod tectom guenios Mariam genetom. (...) ad lendhem mertvos, vitero genetom agheni tritoi necubhos, uposteightom en cemenem. Sedeti decsteroi deivosuo pateronos. Creddheo ansum iserom, eclesiam catholicam iseram, (…) iserom, (…) agosom ed guivum eneu antom. Decos esiet patorei sunumque ansumque iseroi, agroi ed nu, ed eneu antom ad aivumque. Estod.

• Traducere aproximativă:

Cred în Dumnezeu, Tatăl Atotputernic, Creatorul cerului și al pământului, și în Isus Hristos, propriul Fiu, Domnul nostru. Prin zămislirea Duhului Sfânt s-a născut Fecioara Maria. (...) la pământ mort, și a înviat a treia zi după moarte, s-a înălțat la ceruri, s-a așezat la dreapta lui Dumnezeu Tatăl său. Cred în Duhul Sfânt, în Sfânta Biserică Catolică, (...) sfinți, (iertarea) păcatelor și viață fără de sfârșit. Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt în mod egal, acum și fără de sfârșit și în vecii vecilor. Amin

Vezi si

O limbă străveche din care au apărut limbile aparținând acestei familii de limbi (latina în raport cu limbile romanice: franceză, italiană, spaniolă, română etc.). O proto-limbă neînregistrată în scris (de exemplu, indo-europeană... ... Dicţionar enciclopedic mare

A; m. Lingu. O limbă străveche comună unui grup de limbi înrudite și reconstruită teoretic pe baza comparației acestor limbi. ◁ Proto-limbaj, oh, oh. Lingvistic A doua teorie. Primele forme. * * * proto-limba este o limbă străveche din care au apărut limbile... ... Dicţionar enciclopedic

- (bază lingvistică). Cea mai veche dintre limbile înrudite, reconstruită prin aplicarea metodei istorice comparative, concepută ca sursă a tuturor limbilor constituind o familie (grup) comună și dezvoltată pe baza acesteia. Limba proto-indo-europeană... ... Dicţionar de termeni lingvistici

INDO-EUROPEAN, oh, oh. 1. vezi indo-europeni. 2. Referitor la indo-europeni, originea lor, limbile, caracterul național, modul de viață, cultura, precum și teritoriile și locurile de reședință, structura lor internă, istoria; asa,…… Dicționarul explicativ al lui Ozhegov

Limba părintească- (limba de bază) o limbă din dialectele căreia a apărut un grup de limbi înrudite, altfel numită familie (vezi Clasificarea genealogică a limbilor). Din punctul de vedere al aparatului formal al lingvisticii istorice comparate, fiecare unitate a proto-limbajului... Dicționar enciclopedic lingvistic

Proto-limba I. în epoca de dinaintea împărțirii sale în limbi I. separate avea următoarele sunete consoane. A. Exploziv sau exploziv. Labiale: p fără voce și b voce; dinții linguali anteriori: t fără voce și d voce; posterior lingual anterior si palatinal: surd. k1 si......

Limbă de bază, protolimbaj, termen care denotă starea ipotetică a unui grup sau familie de limbi înrudite, reconstruit pe baza unui sistem de corespondențe care se stabilesc între limbi în domeniul foneticii, gramaticii și semanticii... ... Marea Enciclopedie Sovietică

În epoca de dinaintea împărțirii sale în limbi separate, proto-limba I. avea următoarele sunete vocale: i î, și û, e ê, o ô, a â și o vocală nedefinită. În plus, în cazurile cunoscute, rolul sunetelor vocale a fost jucat de consoanele netede r, l și nazale n, t... ... Dicţionar Enciclopedic F.A. Brockhaus și I.A. Efron

Aya, oh. ◊ Limbi indo-europene. Lingvistic Numele general al unui grup mare de limbi moderne și antice înrudite din Asia și Europa, căruia îi aparțin limbile indiană, iraniană, greacă, slavă, baltică, germanică, celtică, romanică și... ... Dicţionar enciclopedic

proto-limbaj- Strămoșul comun al acestor limbi descoperit prin studiul comparativ al limbilor înrudite (vezi Relația limbilor). Acestea sunt, de exemplu, P. slavă comună sau proto-slavă, din care provin toate limbile slave (rusă, poloneză, sârbă etc.) ... ... Dicţionar de gramatică: termeni gramatici şi lingvistici

Produs de Institutul Arheologic al Americii, a invitat vizitatorii pe site-ul său web pentru a auzi cum suna discursul în limba proto-europeană. Reconstituirea a fost pregătită și povestită de comparatistul Andrew Byrd de la Universitatea din Kentucky.

Bird a folosit două texte care sunt deja cunoscute în studiile indo-europene. Prima, fabula „Oi și cai”, a fost publicată în 1868 de unul dintre pionierii reconstrucției proto-limbii indo-europene, August Schleicher. Schleicher a avut opinii optimiste asupra rezultatelor reconstrucției proto-lingvistice. El a scris că proto-limba indo-europeană „ne este complet cunoscută” și, aparent, era sigur că fabula pe care a scris-o va fi ușor de înțeles de către vechii indo-europeni.

Ulterior, comparativiștii au început să evalueze reconstrucția protolingvistică mai rezervat. Ei au înțeles mai bine decât Schleicher complexitatea reconstrucției unui text coerent și, cel mai important, au înțeles unele dintre convențiile proto-limbajului reconstruit. Ei au înțeles dificultatea sincronizării fenomenelor lingvistice reconstruite (la urma urmei, proto-limbajul s-a schimbat de-a lungul timpului), și eterogenitatea dialectală a proto-limbajului și faptul că unele elemente ale proto-limbajului ar putea să nu se reflecte în descendent. limbi, ceea ce înseamnă că este imposibil să le reconstituiți.

Cu toate acestea, din când în când lingviștii oferă versiuni actualizate ale textului fabulei lui Schleicher, ținând cont de cele mai recente realizări ale foneticii istorice comparative și ale gramaticii limbilor indo-europene. Textul sa dovedit a fi o modalitate convenabilă de a demonstra dezvoltarea reconstrucției indo-europene.

Al doilea text se numește „Regele și Dumnezeu”. Se bazează pe un episod din vechiul tratat indian " Aitareya-brahmana„, unde regele îi cere zeului Varuna să-i dea un fiu. Profesorul de la Universitatea din Calcutta, Subhadra Kumar Sen, a invitat un număr de indo-europeniști de frunte să scrie o „traducere” a textului în proto-limba indo-europeană. Rezultatele au fost publicate în Journal of Indo-European Studies în 1994. Scopul sondajului a fost de a demonstra cu material vizual diferențele de opinii ale oamenilor de știință asupra limbii indo-europene. Uneori, diferențele au vizat nu numai fonetica sau morfologia limbii. De exemplu, Eric Hamp a ales în locul zeului Verunos (Varuna) să menționeze un altul - Lughus (cunoscut în mitologia irlandeză ca Lugh), aparent având în vedere că Varuna nu este reconstruită în mod fiabil la nivel proto-indo-european.

În ciuda naturii distractive a unor astfel de experimente, nu trebuie uitate toate convențiile textelor propuse și, în plus, aspectul lor sonor.

„Oi și cai”

Oile, [pe] care nu era lână, au văzut cai: unul care ducea o căruță grea, altul cu încărcătură mare, al treilea care ducea repede un om. Oaia le-a spus cailor: mi se umflă inima când văd caii purtând un bărbat. Caii au zis: Ascultă, oaie, mă doare inima [de la] ceea ce am văzut: omul, stăpânul, își face lâna oilor haine de căldură [pentru] sine, iar [oile] nu au lână. Auzind acestea, oile s-au întors [spre] câmp.

Așa ar fi trebuit să arate textul indo-european al fabulei, potrivit lui August Schleicher.

Avis akvāsas ka

Avis, jasmin varnā na ā ast, dadarka akvams, tam, vāgham garum vaghantam, tam, bhāram magham, tam, manum āku bharantam. Avis akvabhjams ā vavakat: kard aghnutai mai vidanti manum akvams agantam. Akvāsas ā vavakant: krudhi avai, kard aghnutai vividvant-svas: manus patis varnām avisāms karnauti svabhjam gharmam vastram avibhjams ka varnā na asti. Tat kukruvants avis agram ā bhugat.

Această versiune din 1979 de Winfried Lehmann și Ladislav Zgusta:

Owis eḱwōskʷe

Gʷərēi owis, kʷesjo wl̥hnā ne ēst, eḱwōns espeḱet, oinom ghe gʷr̥um woǵhom weǵhontm̥, oinomkʷe meǵam bhorom, oinomkʷe ǵenm̥u̥m̥m̥m̥ Owis nu eḱwobh(j)os (eḱwomos) ewewkʷet: „Ḱēr aghnutoi moi eḱwōns aǵontm̥ nerm̥ widn̥tei”. Eḱwōs tu ewewkʷont: „Ḱludhi, owei, ḱēr ghe aghnutoi n̥smei widn̥tbh(j)os (widn̥tmos): nēr, potis, owiōm r̥ wl̥hnām r̥ wl̥hnām sebhi wl̥hnām sebhi ̥l̥ʷʷʷʷn̥. Tod ḱeḱluwōs owis aǵrom ebhuget.

Dar acest text al fabulei „Oi și cai” a fost exprimat de Bird:

H 2 óu̯is h 1 éḱu̯ōs-k w e

h 2 áu̯ei̯ h 1 i̯osméi̯ h 2 u̯l̥h 1 náh 2 né h 1 est, só h 1 éḱu̯oms derḱt. só g w r̥h x úm u̯óǵ h om u̯eǵ h ed; só méǵh 2 m̥ b h órom; só d h ǵ h émonm̥ h 2 ṓḱu b h ered. h 2 óu̯is h 1 ék w oi̯b h i̯os u̯eu̯ked: „d h ǵ h émonm̥ spéḱi̯oh 2 h 1 éḱu̯oms-k w e h 2 áǵeti, ḱḗr moi̯ ag h. h 1 éḱu̯ōs tu u̯eu̯kond: „ḱlud h í, h 2 ou̯ei̯! tód spéḱi̯omes, n̥sméi̯ ag h nutór ḱḗr: d h ǵ h émō, pótis, sē h 2 áu̯i̯es h 2 u̯l̥h 1 náh 2 g wh érmom u̯ept̯ wh érmom u̯ept̯ h̯ u̯ept̯, h̯ u̯u̯ h 1 náh 2 né h 1 esti. tód ḱeḱluu̯ṓs h 2 óu̯is h 2 aǵróm b h uged.

„Regele și Dumnezeu”

A trăit odată un rege. Nu avea copii. Regele dorea un fiu. L-a întrebat pe preot: „Să se nască fiul meu!” Preotul i-a spus regelui: „Roagă-te zeului Verunos”. Regele s-a întors către zeul Verunos cu o rugăciune: „Ascultă-mă, părinte Verunos”. Dumnezeul Verunos a coborât din ceruri: „Ce vrei?” - „Vreau un fiu” - „Așa să fie”, a spus zeul strălucitor Verunos. Soția regelui a născut un fiu.

Această opțiune de reconstrucție a fost folosită de Andrew Bird:

H 3 rḗḱs dei̯u̯ós-k w e

H 3 rḗḱs h 1 est; deci nputlos. H 3 rḗḱs súh x num u̯l̥nh 1 to. Tósi̯o ǵʰéu̯torm̥ prēḱst: "Súh x nus moi̯ ǵn̥h 1 i̯etōd!" Ǵʰéu̯tōr tom h 3 rḗǵm̥ u̯eu̯ked: „h 1 i̯áǵesu̯o dei̯u̯óm U̯érunom”. Úpo h 3 rḗḱs dei̯u̯óm U̯érunom sesole nú dei̯u̯óm h 1 i̯aǵeto. „ḱludʰí moi, pter U̯erune!” Dei̯u̯ós U̯érunos diu̯és km̥tá gʷah 2 t. "Kʷíd u̯ēlh 1 si?" „Súh x num u̯ēlh 1 mi.” „Tód h 1 estu”, u̯éu̯ked leu̯kós dei̯u̯ós U̯érunos. Nu h 3 réḱs pótnih 2 súh x num ǵeǵonh 1 e.