Știința respirației. Știința respirației yoghinilor indieni

Ramacharaka

Știința respirației yoghinilor indieni

Respirația conform metodelor orientale ca mijloc de dezvoltare fizică, mentală și spirituală

Capitolul I "YOGA"

În Occident, de obicei au o idee foarte confuză despre ce sunt „yoghinii”, care sunt filosofia și activitățile lor. Călătorii în India spun multe povești despre hoardele de fachiri, cerșetori și tot felul de magicieni care umplu drumuri mari India și autointitulându-se fără rușine „yoghini”. Dar occidentalii se înșală foarte mult când își imaginează „yoghinul” tipic ca pe un hindus slăbit, fanatic, murdar și ignorant, care fie stă într-o poziție nemișcată până când corpul lui se osifică, fie își ține brațele ridicate până devin rigide și uscate și ei va rămâne așa pentru tot restul vieții, în cele din urmă, își ține pumnul strâns strâns până când unghiile degetelor îi cresc chiar prin palmă. Toți acești oameni există - este adevărat, dar numirea lor „yoghini” sună la fel de absurd pentru un yoghin adevărat, pe atât de absurd pentru un chirurg onorat să audă că un operator de calus este numit medic sau „profesor” - un vânzător stradal de vrăjitorie. poţiuni.

Multă vreme în India și în altele ţările din est au existat oameni care și-au dedicat timpul și energia studierii metodelor de dezvoltare a forței umane, fizice, mentale și spirituale. Experiența primelor generații ale acestor căutători a fost transmisă timp de secole de la profesori la studenți, iar treptat s-a format știința yoga, adică aceste studii și învățături au primit în cele din urmă numele de „yoga” - din cuvântul sanscrit „yug” - care înseamnă „a conecta” .

Yoga este împărțită în mai multe departamente, variind de la învățături despre controlul corpului până la învățături despre modalități de a obține o dezvoltare spirituală superioară. În viitor, nu vom atinge aspectele superioare ale subiectului cărții decât dacă ea însăși duce la asta.

„Știința respirației” este adesea foarte apropiată de domeniul yoga și, deși prima ei sarcină este de a dezvolta în om puterile corpului său fizic, în unele aspecte îi servește și dezvoltarea spirituală.

Există școli grozave de yoga în India, care reunesc mii de minți conducătoare ale acestei țări grozave. Filosofia yoga este regula de viață pentru mulți, mulți oameni. Adevăratele învățături ale Yoga se păstrează însă printre puținele, în timp ce masele se mulțumesc cu firimiturile care cad de pe mesele claselor educate – obiceiul răsăritean în această privință nu este ca ceea ce vedem în Occident. Dar ideile occidentale încep să influențeze Orientul, iar acum învățăturile care înainte erau comunicate doar câtorva sunt oferite gratuit tuturor celor care sunt suficient de pregătiți să le primească. Estul și Vestul cresc împreună în strânsă comunicare, profitând de acest lucru pentru influența reciprocă.

Yoghinii indieni pun mare accent pe „știința respirației” din motive care vor deveni clare pentru cititor după citirea acestei cărți. Mulți autori occidentali au atins această parte a învățăturilor Yuga, dar, se pare, doar autorul acestei cărți a reușit să prezinte cititorilor occidentali într-o formă clară și concisă principiile de bază ale „Științei respirației” a yoghinilor. și exercițiile și metodele lor preferate. Folosim termeni familiari Occidentului pe tot parcursul, evitând numele sanscrite ori de câte ori este posibil pentru a nu deruta cititorul.

Prima parte a cărții este dedicată laturii fizice a „Științei respirației”, apoi latura sa fizică este luată în considerare în paralel cu impactul său asupra zonei mentale, iar în final este conturată influența sa asupra dezvoltării spirituale a omului.

Am căutat să combinăm cât mai mult posibil din învățăturile yoghinilor din această carte mică și uneori am fost forțați să folosim cuvinte și termeni care erau noi pentru cititorul occidental. Totuși, ne temem doar că, datorită simplității și clarității lor extreme, aceste învățături vor fi acceptate ca ceva prea ușor și nedemn de atenție, deoarece poate cititorii se așteaptă în schimb să găsească ceva „profund, misterios și de neînțeles”. Cu toate acestea, mintea occidentală este o minte extrem de practică și știm că nu va trece mult până când caracterul practic al prezentării acestei cărți va fi pe deplin recunoscut.

Știința Respirației

Știința „yoga”, cu diferitele sale ramuri, se străduiește să dezvăluie, așa cum am indicat, secretele vieții și ale morții. Unii dintre gânditorii progresivi ai Occidentului încep să înțeleagă importanța acestei științe uimitoare și încep să explice problemele existenței cu ajutorul ei. Dar fiziologii, anatomiștii, biologii și medicii moderni sunt încă prea nesiguri cu privire la modalitățile corecte de a rezolva aceste probleme și, cu cât scriu și cercetează mai mult, cu atât mai multe îndoieli apar în mintea lor. În ultimii cincizeci de ani, diverse studii în diferite domenii ale științei, în fizică, chimie, fiziologie, biologie, au condus, aparent, la concluzia că viața ca atare nu există, că acele fenomene pe care le numim viață sunt rezultatele fizice și procese mecanice în natură organică și că nu există forță vitală, separată și distinctă de forțele fizice și chimice studiate și observate în laboratoare.

După aceasta, mulți au început să aștepte și să spere că nu azi mâine vor auzi de descoperirea unei noi substanțe, formată artificial în laborator, care să trăiască, să crească, să se miște, să se înmulțească și să moară, asemenea materiei vii. Mulți gânditori și oameni de știință moderni cred de fapt că acest lucru este posibil. Ei cred că vitalitatea este pur și simplu rezultatul acțiunii mecanice a organelor, că viața ia naștere direct din materia moartă și se supune legilor mecanice, fizice și chimice, că ființa vie nu este altceva decât o mașină și că toate acțiunile ei, atât interne și externe, există doar o combinație de reacții chimice cunoscute, supuse legilor chimice obișnuite. Ei susțin că materia vie nu este diferită de materia moartă și că materie vie creat din lucruri nevii.

Potrivit acestor oameni de știință, ființa umană nu este altceva decât rezultatul anumitor schimbări și combinații controlate de legi generale natura fizica. Dar dacă îi întrebați ce putere au aceste modificări chimice și mecanice care creează omul, ce forță este cea care face ca toate combinațiile chimice să se formeze în cantitățile potrivite și pe liniile corecte și, în același timp, într-o varietate atât de infinită, ele vor raspunde ca nu stiu.

Dar este necesar să ne punem întrebarea: oare suntem într-adevăr ca mașinile și suntem supuși doar legilor mecanice și nimic altceva, creșterea noastră depinde exclusiv de procesele unei anumite combinații de materie din lumea neînsuflețită, oare suntem într-adevăr doar depozite aleatorii? sau cristalizări de atomi și molecule, necontrolate de alte forțe superioare decât cele fizico-chimice? Oamenii care studiază fiziologia în timpul nostru se familiarizează în cărți și manuale cu această teorie fizico-chimică a originii vieții și râd de cei care folosesc expresii precum forța vitală, vitalitatea sau energia vitală, în sensul de energie separată și distincte de fizică -forţe chimice ale naturii. Ceea ce se întâmplă de fapt este asta. Studiind fiziologia, par să arunce deoparte orice idee de vitalitate și vitalitate. Ei iau în considerare natura vitalității și a vieții și încearcă să explice formarea celulelor creierului, țesutului nervos și structura diferitelor organe ale unei ființe vii, imaginându-și toate acestea ca fiind moarte și nu vii. Dar aceste extreme în care se îndreaptă știința provoacă deja o reacție împotriva lor înșiși, iar în Europa sunt mulți gânditori care, dimpotrivă, susțin că nu există niciun motiv să se considere ca forța vitală să fie formată din forțe fizico-chimice și care susțin că există o forță vitală specială care se manifestă în particule de materie vie și incomensurabilă cu forțele fizice.

Este absolut adevărat că corpul uman este o mașină, dar o mașină diferită de orice mașină creată de om. Este o mașină vie care se autopropulsează, se autoreglează, se adaptează la sine, controlată de forțele voinței și rațiunii, și a apărut din embrionul vieții, care poseda forță vitală și avea posibilitatea și capacitatea de a deveni conștient, de a dorința, de a gândi, de a manifesta activitate mentală, adică de a forma în sine toate emoțiile și gândurile unei ființe umane. Prin germenul vieții înțelegem acel germen de materie sau substanță care poate conține viață și inteligență. Și deși manifestarea acestei forțe vitale depinde de structura organică, cu toate acestea, ea nu poate fi identificată cu niciuna dintre forțele fizice cunoscute nouă. Nu este căldură, nu electricitate, nu magnetism, nu atracție moleculară, dimpotrivă, este o forță care controlează toate forțele fizice mai grosolane și le dirijează după bunul plac. Această putere direcționează toți curenții care transmit energie prin corp, mișcă și contractă mușchii, coordonează toate mișcările automate, monitorizează acțiunile întregului sistem, atât în ansamblu, cât și în părți, și este ea însăși începutul vieții pur animale. În om există un organ special cu ajutorul căruia funcționează această forță și care este, de asemenea, creat pentru a o separa de altă energie, pentru a-i permite să se manifeste în formă și să lupte pentru anumite scopuri. Acest organ pare să-i ofere o ieșire de exprimare. Aceasta este măduva spinării cu nervii săi la oameni și organele corespunzătoare ale altor animale.

Forța de viață misterioasă și invizibilă se numește prana în sanscrită. Acea parte a științei yoghinilor care se referă la funcționarea acestei forțe misterioase, descrie originea și natura ei și învață cum această forță poate fi controlată și utilizată pentru rezultatele dorite, este numită „știința pranei”. De obicei, cuvântul „prana” este tradus în limbile europene prin cuvântul „respirație”, motiv pentru care știința pranei este adesea numită știința respirației. În realitate, prana nu înseamnă deloc a respira. În Upanishads, prana este definită ca fiind cauza oricărei mișcări și vieți în natura organică și anorganică, unde există chiar și cea mai mică manifestare a mișcării vieții sau minții. De la cel mai mic atom până la cel mai mare sistem solar și de la amibă până la omul de geniu, viața este o manifestare a forței atotpenetratoare numită prana. Această forță este una, deși pare extrem de variată în expresiile ei, este mama tuturor forțelor, fizice, chimice și mentale. Filosofia Vedanta vorbește despre ea ca fiind cea mai recentă generalizare a diverselor forțe ale naturii. Această putere este indestructibilă, moartea este doar o formă de manifestare a acestei puteri, și deloc distrugerea ei. Dar această forță nu trebuie confundată cu atracția moleculară, deoarece este mult mai subtilă - și nu poate fi în niciun fel făcută vizibilă sau tangibilă la atingere. Această forță nu poate fi cântărită, măsurată sau văzută sub nicio formă.

Potrivit Vedantei, înainte de începutul creației, natura se afla într-o stare liberă, nu avea nimic condiționat în sine, dar conținea potențial prana. Vedanta nu face afirmația absurdă că viața a venit din absența vieții. Nu admite posibilitatea ca energia vitală să fie rezultatul acțiunii forțelor mecanice, ci dimpotrivă, spune direct că energia vitală este o forță care acționează simultan cu forțele fizico-chimice, sau mai bine zis, se poate spune chiar că -forțele chimice sunt doar o expresie a energiei vii a pranei. Deși unii dintre moniștii științifici moderni admit că toată materia și toate forțele provin dintr-o sursă comună sau dintr-o energie eternă, totuși, în același timp, ei neagă viața sau vitalitatea acestei energii și o consideră neviuă. Ei încearcă să demonstreze că viața este produsul unui fel de mișcare a materiei moarte. Vedanta, dimpotrivă, învață că toate fenomenele universului au evoluat din energia eternă conținută în prana. Viața cosmică, puterea minții cosmice, înțelegerea cosmică și conștiința pot depinde reciproc unele de altele, dar, existând în corpul uman, ele sunt în aceeași relație între ele ca acele forțe infinit variate care acționează în ființa vie eternă. , al cărui corp este universul.

Știința yoga susține că prana este cauza principală a tuturor forțelor manifestate ale naturii. De ce un atom se mișcă sau vibrează? Oamenii de știință nu știu acest lucru, dar „yoga” spune că aceasta este acțiunea pranei. Acele forțe care produc vibrații într-un atom sau moleculă sunt una dintre expresiile energiei pranei sau principiul vieții cosmice. Aceeași prana este forța prin care germenul vieții se trezește și începe să crească pe planul fizic. Prana stimulează mișcarea în moleculele celulelor embrionului și începe să construiască corpul conform planului stabilit în embrion, să facă corecții, să reînnoiască părțile uzate și să producă noi indivizi, continuând existența speciei. Prana este cauza tuturor activității protoplasmatice, atât la cele mai mici organisme vii, cât și la cel mai dezvoltat organism, omul. Prana este strâns legată de toate activitățile minții, adică controlează toate activitățile inteligente și conștiente ale corpului, manifestate de acesta în toate etapele evoluției sale, începând de la embrion. Forța vieții și mintea sunt de fapt doar două aspecte ale pranei. Germenul vieții are atât psihic, cât și vitalitate, iar fenomenele acestor două aspecte sunt indisolubil legate. În știința yoga, relația dintre minte și prana este alegorizată ca cea a unui cal și a călărețului său. Prana în acest caz joacă rolul calului, iar mintea individuală joacă rolul călărețului. Dacă introducem corpul în această comparație, atunci trebuie să ne imaginăm sub forma unei trăsuri, mișcate de forțele pranei și controlate de minte. Funcționarea mecanismului corpului se oprește dacă prana sau forța vitală încetează să fie reînnoită și activă în ea. Când vibrațiile pranei se opresc, mintea încetează să acționeze pe planul fizic. Acesta este motivul pentru care forța vitală sau prana este numită mediul sau mediul prin care mintea își manifestă puterea pe planul fizic.

Un organism viu nu este altceva decât un mecanism de manifestare a puterii sufletului. Atunci când sufletul dorește să exprime anumite aspecte ale lui însuși pe plan material, el creează, prin prana, posibilitatea de a-și îndeplini dorința. Dacă activitatea mentală a oricărei ființe vii se modifică, trebuie să se schimbe și structura organică a țesuturilor și celulelor. Diverse experimente efectuate de numeroși oameni de știință au arătat în mod clar că la baza tuturor modificărilor fizice și a funcțiilor organice stau anumite eforturi mentale - activitățile minții. Activitatea anormală a minții va crea cu siguranță unele fenomene patologice în organism, deoarece îi va afecta viața și activitățile. Și când forța vitală, adică forța care dă viață fiecărei celule a corpului, este sub influență anormală, toate celulele încep să vibreze în moduri diferite și, ca urmare, funcționarea normală a celulelor corpului. este perturbată, care la rândul său afectează întregul corp și creează ceea ce numim o boală a corpului. Pe scurt, atunci când activitățile vieții sunt normale, atunci funcțiile mentale vor fi naturale. Un corp bolnav afectează mintea în același mod în care o minte tulburată îmbolnăvește întregul corp. sistem fizic. Cel care își poate regla activitatea psihică știe să mențină vitalitatea și sănătatea corpului său, la fel cum o persoană care știe să controleze funcțiile vitale ale corpului său înțelege secretul prin care își poate păstra sănătatea minții. Omul care este astfel capabil să-și controleze mintea și corpul este propriul său stăpân, un rege care îi guvernează în mod conștient stăpânirile. Dar cine nu este stăpân pe sine trăiește ca un sclav, subordonat pasiunilor, sentimentelor, dorințelor de stăpânire, sentimentului de proprietate, mândriei și tuturor dorințelor pământești. Oamenii care nu știu să-și controleze forțele vitale sunt întotdeauna nefericiți, pentru că suferă constant fizic sau spiritual.

Orice activitate greșită a minții creează modificări fizice și chimice în centrii nervoși, în organe și chiar în întregul corp. Acest lucru poate fi dovedit prin efectuarea unei analize chimice a secrețiilor diferitelor organe și, în special, prin analiza respirației, adică a aerului expirat. Când analizăm aerul expirat de o persoană sub influența furiei sau a unei alte pasiuni puternice, constatăm că întregul său sistem în acest timp a fost, parcă, otrăvit. Trecând aerul expirat printr-o soluție cunoscută într-un tub de sticlă, vom vedea clar schimbarea produsă de această respirație în soluție, dar această schimbare va semn extern modificări interne care apar în întreg sistemul nervos. De fapt, trebuie să existe modificări pur organice care creează astfel de proprietăți ale aerului expirat. Într-o stare normală de sănătate a minții și a corpului, soluția chimică din tubul de sticlă va rămâne neschimbată, respirația va fi apoi corectă, profundă și puternică. Fiecare impuls al pasiunii care ia în stăpânire a minții se reflectă în funcțiile respiratorii, creând schimbări semnificative în acestea. Furia, ura sau gelozia creează imediat o respirație scurtă și rapidă, în timp ce gândul la pace, fericire sau iubire divină produce o respirație lungă și adâncă.

Există multe moduri diferite de a studia atitudinile față de viață, față de activitatea mentală. Yoghinii susțin că cauza directă a stărilor anormale și dureroase ale corpului este manifestarea slabă a energiei vitale din acesta și, indirect, aceeași este influențată de activitatea mentală necorespunzătoare. Prin urmare, vindecarea bolilor înseamnă îndepărtarea obstacolelor care împiedică prana să funcționeze corect. Acest lucru poate fi realizat prin mijloace fizice sau prin reglarea proceselor mentale și spirituale. Yoghinii vindecă bolile prin creșterea vitalității corpului, trezirea energiei ascunse a pranei, care este sursa întregii puteri. Ei cunosc modalitățile prin care întregul corp și fiecare celulă a corpului pot fi umplute cu vitalitate.

Reglând vibrațiile celulelor cu ajutorul vibrațiilor înalte ale pranei, yoghinii creează un curent puternic de prană care produce vibrații, iar prin direcționarea fluxului acestuia prin celulele supărate și dezorganizate ale organelor bolnave, ei refac structura acestor celule. „Tratamentul” se efectuează prin circulația rapidă a sângelui, saturat cu prană, care are proprietăți vindecătoare și este trimis în zonele dureroase. În acest fel, celulele sunt readuse la starea lor normală, iar boala este vindecată. Yoghinii fac acest lucru în mod conștient și strict științific cu ajutorul exercițiilor de respirație; însoţită de concentrarea gândirii. Conform științei „Yoga”, toți curenții și toate mișcările moleculare din creier și celulele nervoase sunt produse de prana sau forța vitală. Dacă moleculele sunt umplute cu un curent puternic de prană sau forță vitală, vibrațiile lor vor crește la infinit, iar acest lucru îi va ajuta să arunce substanțe inutile, materiale reziduale care le întârzie activitățile naturale. Această eliberare din balast inutil restabilește starea sănătoasă a corpului.

Aceeași prana este forța motrice care produce circulația sângelui. Yoghinii susțin că energia vitală este conținută în centrii nervoși ai măduvei spinării. Determină mișcarea toracelui, care la rândul său produce respirație. Respirația este cauza circulației sângelui și a întregii activități organice. Fiziologii moderni ne spun că fiecare parte a corpului nostru, fiecare țesut și fiecare celulă respiră, că plămânii nu sunt altceva decât un instrument în procesul respirator, deoarece operațiile chimice, care sunt o parte esențială a respirației, au loc nu numai în plămâni. , dar și în tot corpul, în toate celulele și țesuturile. Plămânii sunt doar ușa prin care oxigenul intră în sistem. Fiziologii secolului al XVIII-lea au avut o viziune complet diferită. Chiar și părintele chimiei moderne, Lavoisier (1748-1794), a presupus că principalul act al respirației are loc în plămâni, dar în realitate tot ceea ce se întâmplă acolo este că oxigenul introdus în plămâni este filtrat prin pereții subțiri ai pulmonari. vasele de păr, găsind acolo globule roșii, adică o substanță numită hemoglobină, cu care se combină pentru a forma ceea ce se numește oxi-hemoglobină. Aceasta este o substanță complexă foarte instabilă, deoarece atunci când trece prin vasele de păr ale întregului corp, oxigenul se evaporă foarte ușor din ea și, intrând în celule, își face treaba în ele. Astfel, sângele este ca un mijloc de transport al oxigenului. Arderea organică nu are loc în plămâni; locul său în celule și țesuturi din întregul sistem al corpului.

Chimia fiziologică ne spune că toate corpurile din regnul mineral și vegetal, precum și din regnul animal, sunt compuse în principal din patru următoarele elemente; oxigen, hidrogen, carbon și azot. Dintre acestea, oxigenul este cel mai important deoarece este cel mai larg distribuit. Constituie din greutate aproximativ o cincime din atmosferă, opt nouă zecimi din oceane și toată apa, aproape jumătate din roci solide și materie solidă în general și mai mult de jumătate din toate plantele și oamenii. Dacă o persoană cântărește aproximativ patru kilograme, atunci aproape trei kilograme din greutatea sa este oxigen. Oxigenul este cauza principală a întregii activități a forțelor mecanice, chimice, musculare și mentale. Însăși energia sau activitatea unui organism viu este determinată de cantitatea de oxigen pe care o inhalează, iar gradul de forță exercitat de organism crește proporțional cu oxigenul introdus în el. Absorbția oxigenului este prima și necesară condiție pentru activitatea vieții. Fără el, toate celelalte materiale de care depinde activitatea vitală nu sunt de nici un folos. Respirația este mijlocul sau instrumentul de introducere a oxigenului în sistem. Sângele, care și-a încheiat odată circulația prin corpul nostru, nu ar mai fi potrivit pentru lucru dacă nu ar fi purificat în plămâni. De obicei, aerul pe care îl inspirăm conține 21% oxigen, iar atunci când expirăm, rămâne doar 12% oxigen în el, prin urmare, 9% rămâne în organism. În sănătos o persoană normalăÎn medie, ritmul pulsului ajunge la 75 de bătăi pe minut, iar fiecare bătaie a pulsului înseamnă că aproximativ o opteme dintr-o liră de sânge se mișcă din inimă, adică aproximativ 9 lire pe minut. Cantitatea de sânge din corpul uman este estimată la aproximativ o cincime din greutatea întregului corp, sau aproximativ treizeci de lire sterline. Pentru o persoană care cântărește aproximativ 4 kilograme, întreaga cantitate de sânge din corp curge prin plămâni într-o perioadă atât de neobișnuit de scurtă, de trei minute. Este greu de imaginat măcar munca colosală a plămânilor, această mașinărie de acțiune neobișnuit de puternică și energică. În 24 de ore, aproximativ 380 de kilograme de sânge trec prin plămâni.

Este bine cunoscut faptul că, de regulă, nu mai mult de o șesime din capacitatea tuturor plămânilor funcționează la o persoană obișnuită. Dacă folosiți cinci șesime care nu funcționează, atunci cine știe ce rezultate uimitoare pot fi obținute. Natura nu a dat niciunui organ puterea sa deplină fără un scop. Suntem încrezători că dacă omul ar putea învăța să profite de toată puterea și capacitatea plămânilor săi, plămânii bolnavi sau dezordonați ar deveni complet imposibili. Dacă înțelegem știința respirației, ne putem dezvolta puterea pulmonară în măsura ei extremă. Apoi, prin exerciții de respirație reglate corespunzător, putem purifica fiecare particulă de materie din celulele organelor noastre și, cu ajutorul curentului de prana, putem în sfârșit să expulzăm toate slăbiciunile fizice din corp.

Diversi sectari, dintre care sunt atat de multi dezvoltati in America si Europa, care sustin ca pot vindeca bolile cu credinta, respiratia sau curentele psihice de fapt vindeca uneori pacientii fara ajutorul medicamentelor. Yoghinii indieni fac același lucru, dar într-un mod mult mai corect. Vindecătorii occidentali cer ca pacienții lor să creadă anumite lucruri, în primul rând, că ei cred că nu mai suferă. Yoghinii spun că putem obține rezultate reale fără ajutorul vreunei credințe dacă noi, prin exerciții de respirație, învățăm să controlăm prana, să întărim curentul de viață și să umplem întregul sistem cu puterile vindecătoare ale energiei vitale. Prin armonizarea activității celulelor și înlăturarea obstacolelor care interferează cu manifestarea corectă a curentului vital în celule, ne eliberăm de boli. Vindecătorii occidentali sunt vag conștienți de secretul controlului pranei; dacă ar fi știut mai multe, ar fi obținut fără îndoială rezultate mult mai puternice. Unii dintre ei, urmând exemplul yoghinilor, fac exerciții de respirație și poate că timpul nu este departe când în Occident vor învăța să folosească respirația și să înțeleagă adevărul conținut în uimitoarea „știință a respirației”.

Unii oameni care nu știu nimic despre această știință cred că pur și simplu învață procesele mecanice ale inhalării și expirației. Însă domeniul de aplicare al acestei științe este mult mai larg, deoarece arată și cum să controlezi prana, cum să crești vitalitatea întregului sistem prin generarea de noi curenți nervoși de ordin superior, cum să armonizezi vibrațiile celulelor, cum să trezești forțele care dorm pe planul subconștient al minții, precum și energia conținută în centrii nervoși ai spatelui. De asemenea, ne spune că atunci când aceste puteri superioare încep să se manifeste, nu mai suntem supuși influențelor la care sunt supuși muritorii obișnuiți. India este singura țară în care, din cele mai vechi timpuri, știința respirației a fost atent studiată și moștenită de yoghini de tot felul. Secole de muncă au descoperit o varietate de metode de reglare a respirației, în urma cărora poți obține rezultate uimitoare, atât spirituale, cât și fizice. Din acestea descoperiri uimitoare a crescut o „știință a respirației” modernă, care nu numai că dă control asupra plămânilor, ci explică și relația dintre procesul de respirație și prana și indică modul în care, prin reglarea vibrațiilor celulelor și subordonarea acestor vibrații legilor superioare. al vieții, o persoană dobândește stăpânire asupra pranei corpului său, iar acest control asupra pranei îi conferă putere completă asupra tuturor forțelor care guvernează mintea și corpul.

Scopul yoghinilor este de a stabili o armonie absolută între calitățile vitale și funcțiile spirituale ale cuiva, de a transcende toate legile cărora corpul și mintea sunt de obicei supuse, de a se ridica deasupra influenței condițiilor de mediu și de a deveni conducătorul suprem al minții. si trupul. Potrivit yoghinilor, această stăpânire completă a sinelui și eliberarea rezultată vine doar celui care a învățat toate secretele reglării energiei vieții și care a dobândit puterea de a direcționa această energie de viață acolo unde este nevoie. Înainte ca omul să poată învăța să controleze această forță vitală necunoscută, trebuie să știe unde să o găsească în corpul său, trebuie să știe unde este tronul acestui rege necunoscut al activității fizice, unde sunt asistenții săi și cum își conduce regatul.

Yoghinii spun că acest rege al corpului sau prana cu asistenții săi rezidă în centrii nervoși localizați de-a lungul măduvei spinării. Acești centri sunt principalele stații sau baterii ale forței vitale a corpului. Există multe astfel de centre în măduva spinării, din care iau nervii motori și senzoriali care pătrund în întregul corp, inclusiv în organele sale interne. Toate sentimentele și mișcările unei persoane depind de centrii săi nervoși din măduva spinării. Sunt doi curenți care merg spre și dinspre creier prin coloana vertebrală și nervi, se numesc curent aferent și aferent; în sanscrită „ida” și „pingala”. Acești curenți trec prin canalele din față și din spate ale creierului, care sunt ca două drumuri pe care circulă curenții de prană. Energia nervoasă este împrăștiată în tot corpul, iar singura modalitate de a o regla este controlul activității centrilor principali ai măduvei spinării. Prin urmare, dacă cineva vrea să-și controleze prana, trebuie în primul rând să învețe să controleze stațiile centrale cu ajutorul cărora aceasta se răspândește în tot corpul și își desfășoară activitatea. După ce au studiat relațiile reciproce ale acestor diverse centre, yoghinii constată că există șase astfel de centre cele mai importante în corp.

Potrivit „științei respirației”, principalul dintre acești șase centri nervoși este localizat în măduva spinării, vizavi de cavitatea toracică. Acesta este centrul respirator și în sanscrită se numește „anahata”. Mișcă pieptul, determină extinderea și contractarea plămânilor și controlează activitățile altor centri dependenți de acesta. Dacă acest centru principal este supărat sau vibrează incorect, atunci toți centrii mai mici subordonați acestuia, împrăștiați în întregul sistem al corpului, încep să funcționeze incorect. Rezultatul este o boală, o tulburare organică sau o stare de sănătate pe termen lung. Dar atâta timp cât centrul principal se află într-o stare normală, mișcarea plămânilor, de care depinde inhalarea și expirația, va fi corectă. Prin urmare, yoghinii care doresc să subjugă centrii nervoși în primul rând încearcă să obțină controlul asupra centrului care controlează respirația. „Știința respirației” afirmă că prin reglarea respirației se poate controla mișcarea plămânilor și toate funcțiile sistemului nervos. Ea mai spune că, controlând centrii nervoși ai măduvei spinării, o persoană dobândește stăpânire asupra curenților nervoși care trec prin corp și, în cele din urmă, cucerește toate forțele inconștiente ale minții sale și trezește forțele latente în el, crescându-și astfel puterea. Dacă o persoană poate trezi puterile mentale latente acum în regiunea subconștientă a minții, va putea beneficia de experiența tuturor încarnărilor anterioare, de toate impresiile adunate în timpul vieților anterioare. Toate acestea vor părea că se mută în planul conștient, el își va aminti și va vedea toate acestea.

Yoghinii spun că majoritatea oamenilor respiră complet incorect și că există o mare diferență în respirația diferiților oameni. Cauzele acestei respirații necorespunzătoare sunt foarte variate și numeroase. Mâncare anormală, băuturi stimulatoare, frică, boală, durere, tristețe, emoție nervoasă, pasiuni, anxietate - toate acestea deranjează și perturbă respirația corectă. Emoțiile nu acționează direct asupra respirației, ci o afectează indirect prin crearea unei activități anormale a pranei, afectând mai întâi centrii nervoși, apoi mișcarea toracelui, care, devenind anormală, creează o respirație anormală. Astfel, respirația necorespunzătoare este întotdeauna un semn exterior al activității anormale a centrilor nervoși ai măduvei spinării.

Yoghinii ai căror centri respiratorii funcționează corect și sunt sub controlul complet al conștiinței sunt lipsiți de slăbiciune, boli și orice tulburări organice. Așa cum prin controlul activității pranei în centrii nervoși se reglează mișcarea plămânilor și respirația, la fel, în sens invers, prin reglarea respirației, activitatea plămânilor și a centrilor nervoși poate fi controlată. Activitatea de respirație și a centrilor nervoși este întotdeauna indisolubil legată între ele. Persoanele care suferă de orice tulburare organică ar trebui să acorde atenție studiului „științei respirației”, deoarece este absolut necesar pentru a obține un corp sănătos și o minte sănătoasă. Scopul principal al yoghinilor este să-și observe cu atenție propria natură și să înțeleagă clar forțele care funcționează în sistemul lor, să înțeleagă relația dintre unele forțe și altele și, dobândind cunoștințe complete despre propriul lor organism, să învețe să înțeleagă clar întreaga natură în același timp. pentru că legile care guvernează corpul uman și întregul univers sunt exact aceleași. Toate aceste legi nu sunt altceva decât moduri de acțiune ale pranei în natură; Prin urmare, yoghinii caută în primul rând să înțeleagă prana individuală și forța vitală care operează în propriul lor sistem. În India acest fapt a fost recunoscut de multă vreme, iar „știința respirației” este studiată cu atenție de înțelepți, care nu au alt scop decât să dobândească cunoștințe de dragul cunoașterii. Și studiază această știință, practică exerciții de respirație, le observă rezultatele, transmit instrucțiuni studenților nu deloc pentru a-și crea o profesie sau pentru a câștiga bani sau pentru a câștiga faimă, ci doar de dragul cunoașterii. Ei refuză să-i învețe pe cei care vin la ei cu orice scop utilitar și refuză tocmai din cauza lipsei lor totale de interese materiale, deoarece cunoștințele yoghinilor sunt pure și nu sunt stricate de niciun motiv egoist. Ei înțeleg perfect pericolul care poate apărea din utilizarea excesivă a exercițiilor de respirație. Prin urmare, oamenii care studiază „știința respirației” sub îndrumarea unor profesori fără experiență trebuie să fie în gardă, deoarece sunt mereu în pericol de a crea un curent nervos în direcția greșită. Și acest lucru poate da rezultate complet nedorite și poate duce chiar la tulburări mintale complete. Dimpotrivă, respirația corectă aduce cel mai mare beneficiu oamenilor dacă este folosită cu pricepere. Dar dacă puterile date de respirația conștientă sunt abuzate, aceasta provoacă o cantitate imensă de rău, la fel cum orice medicament este o otravă dacă este folosit incorect sau nemoderat. Așa cum, studiind cărțile de medicină, o persoană nu poate începe să se vindece fără ajutorul unui medic cu experiență, în același mod, studiul teoretic al yoga nu poate da nimănui rezultate bune decât dacă o persoană urmează un curs practic sub îndrumarea unui yoghin cu experiență. De asemenea, trebuie amintit că în toate cărțile scrise despre yoga nu se spune totul: și nu se poate spune, deoarece corpul unei persoane este prea diferit de corpul altuia, iar ceea ce este util uneia poate fi dăunător pentru o alta. Dar fiecare persoană care începe să lucreze cu sârguință și persistență asupra sa, conform instrucțiunilor unui profesor experimentat, va primi cu siguranță rezultate extrem de benefice, atât pentru minte, cât și pentru corp. El va învăța să genereze vitalitate și să crească vitalitatea întregului său corp. El va putea elimina substanțele inutile din organism în voie și va depăși toate condițiile dureroase în acele cazuri în care, desigur, dezorganizarea și descompunerea celulelor nu a mers prea departe. După ce a câștigat controlul asupra corpului său, nu va mai fi expus niciodată la răceli, nu va suferi niciodată de febră, reumatism și multe alte boli care apar pur și simplu din faptul că o persoană nu știe să folosească forțele interne ale propriului său corp. Știind ce poate da viață nouă celulele organelor sale, crescând vibrațiile pranei, o persoană va ști să se elibereze de orice posibilitate de tulburări ale corpului care sunt simple rezultate ale ignoranței.

Fiecare persoană, tânără sau bătrână, bărbat sau femeie, realizează cu siguranță rezultate cunoscute, dacă practicați corect și regulat exerciții de respirație timp de șase luni, dar exercițiile de respirație de aici nu înseamnă doar respirație profundă, care este predată cântăreților, avocaților și actorilor. În general, respirația yoghinilor hinduși nu este deloc la fel cu respirația corectă predată de școlile moderne. cultura fizica. Respirația profundă este foarte utilă pentru a prelua cantități mari de oxigen în organism și, fără îndoială, are valoarea ei, mai ales pentru oamenii care trăiesc o viață anormală de oraș și obosiți de munca mentală. Femeile care poartă rochii strânse, datorită lor, dobândesc multe boli, a căror sursă poate fi urmărită chiar de la început și explicată tocmai prin lipsa oxigenului necesar arderii organice și menținerii activității organelor. Organe interne multi oameni in tarile vestice nedezvoltate sau anormal dezvoltate din cauza îmbrăcămintei anormale și pentru toți astfel de oameni respirația profundă este, desigur, extrem de benefică, dar prea multă este și dăunătoare, deoarece încordează prea mult plămânii și îi determină creșterea în volum. Creșterea anormală a țesutului pulmonar în timp poate crea o stare de boală în întregul corp. Oamenii care iau lecții de respirație profundă de la profesori cu experiență ar trebui să se gândească cu atenție la ceea ce spunem. Respirația este prea puternică pentru a fi tratată cu neglijență. Dar prin exerciții de respirație înțelegem procesul prin care se dobândește controlul asupra mișcării plămânilor și asupra centrilor nervoși, adică puterea asupra pranei sau a energiei vitale.

Yoghinii susțin că practica respirației aduce rezultatele pe care o persoană le dorește: fizice, mentale sau spirituale. Oricine poate dobândi control complet asupra respirației sale o poate opri ore întregi și cu acest ajutor dezvoltă în corp o astfel de forță care poate ridica corpul în aer, parcă ar intra într-o luptă cu toate forțele gravitației. Yoghinii susțin că cineva poate chiar învinge moartea prin câștigarea controlului asupra pranei. Există mulți yoghini în India care știu dinainte momentul în care vor fi eliberați de corpul lor. In spate mare vreme Ei spun dinainte că într-o zi și cutare și într-o cutare oră își vor părăsi trupul, iar la ora hotărâtă, cu totul conștient și în prezența multor oameni, trec într-un mod cu totul firesc. Sunt alții care pot în mod neobișnuit pentru o lungă perioadă de timp continuă viața și poate trăi o perioadă lungă de timp complet fără hrană.

Când astfel de lucruri uimitoare sunt realizate prin controlul energiei vitale a pranei, nu este deloc ciudat că profesorii de yoga spun lumii: -

„O, muritori, studiați știința respirației, studiați secretul controlului pranei sau al forței vitale, lucrați cu sârguință pentru a vă controla respirația; puterea asupra pranei vă va aduce fericire pământească și spirituală; cu această putere va veni sănătatea completă, stăpânirea corpului. și că o lumină interioară care va dura pentru totdeauna.”

Pagina curentă: 1 (cartea are 5 pagini în total) [pasaj de lectură disponibil: 1 pagini]

Ramacharaka
Știința respirației yoghinilor indieni
Respirația conform metodelor orientale,
ca mijloc fizic, mental,
dezvoltare mentală și spirituală

Capitolul 1. Yoga

În Occident, ei au de obicei o idee foarte vagă despre ce sunt „yoghinii”, care sunt filosofia și activitățile lor. Călătorii în India spun multe povești despre hoardele de fachiri, cerșetori și tot felul de magicieni care umplu autostrăzile din India și se numesc fără rușine „yoghini”. Dar occidentalii se înșală foarte mult când își imaginează „yoghinul” tipic ca pe un hindus slăbit, fanatic, murdar și ignorant, care fie stă într-o poziție nemișcată până când corpul lui se osifică, fie își ține brațele ridicate până devin rigide și uscate și ei va rămâne așa pentru tot restul vieții, în cele din urmă, își ține pumnul strâns strâns până când unghiile degetelor îi cresc chiar prin palmă. Astfel de oameni există - este adevărat, dar numirea lor „yoghini” sună la fel de absurd pentru un yoghin adevărat, pe atât de absurd pentru un chirurg onorat să audă că un operator de calus este numit medic sau „profesor” - un vânzător stradal de poțiuni de vrăjitorie. .

Multă vreme în India și în alte țări din est au existat oameni care și-au dedicat timpul și energia studierii metodelor de dezvoltare a forței umane, fizice, mentale și spirituale. Experiența primelor generații ale acestor căutători a fost transmisă timp de secole de la profesori la studenți și, treptat, s-a format știința „yoga”, adică aceste studii și învățături au primit în cele din urmă numele de „yoga” - din cuvântul sanscrit „yug”. ” – care înseamnă „unește-te”.

„Yoga” este împărțit în mai multe secțiuni, variind de la învățături despre controlul corpului la învățături despre modalități de a obține o dezvoltare spirituală superioară. În viitor, nu vom atinge aspectele superioare ale subiectului cărții decât dacă ea însăși duce la asta.

„Știința respirației” este adesea foarte apropiată de domeniul „yoga” și, deși prima ei sarcină este de a dezvolta în om puterile corpului său fizic, în unele aspecte îi servește și dezvoltarea spirituală.

În India există școli grozave de „Yoga” care unesc mii de minți conducătoare ale acestei mari țări. Filosofia yoga este regula de viață pentru mulți, mulți oameni. Adevăratele învățături ale „Yoga”, însă, se păstrează printre puțini, în timp ce masele se mulțumesc cu firimiturile care cad de pe mesele claselor educate – obiceiul răsăritean în această privință nu este ca ceea ce vedem în Occident. Dar ideile occidentale încep să influențeze Orientul, iar acum învățăturile care înainte erau comunicate doar câtorva sunt oferite gratuit tuturor celor care sunt suficient de pregătiți să le primească. Estul și Vestul cresc împreună în strânsă comunicare, profitând de acest lucru pentru influența reciprocă.

Yoghinii indieni pun mare accent pe „știința respirației” din motive care vor deveni clare pentru cititor după citirea acestei cărți. Mulți autori occidentali au atins această parte a învățăturilor yoghinilor, dar, se pare, doar autorul acestei cărți a reușit să prezinte cititorilor occidentali într-o formă clară și concisă principiile de bază ale „Științei respirației” a yoghinii și exercițiile și metodele lor preferate. Folosim termeni familiari Occidentului pe tot parcursul, evitând numele sanscrite ori de câte ori este posibil pentru a nu deruta cititorul.

Prima parte a cărții este dedicată laturii fizice a „științei respirației”, apoi latura sa fizică este luată în considerare în paralel cu impactul său asupra zonei mentale, iar în final este conturată influența sa asupra dezvoltării spirituale a omului.

Am căutat să combinăm cât mai mult posibil din învățăturile yoghinilor din această carte mică și uneori am fost forțați să folosim cuvinte și termeni care erau noi pentru cititorul occidental. Singura noastră teamă, însă, este că, datorită simplității și clarității lor extreme, aceste învățături vor fi acceptate ca ceva prea ușor și nedemn de atenție, deoarece poate cititorii se așteaptă în schimb să găsească ceva „profund,” misterios și de neînțeles. Cu toate acestea, mintea occidentală este o minte extrem de practică și știm că nu va trece mult până când caracterul practic al prezentării acestei cărți va fi pe deplin recunoscut.

Capitolul 2. Respirația pentru viață

Viața depinde în întregime de actul de a respira. Deși diverg în detaliile teoriei și terminologiei, oamenii din Est și Vest sunt de acord asupra principiilor de bază.

A respira înseamnă a trăi și fără a respira nu există viață. Nu numai animalele superioare depind pentru viața și sănătatea lor de respirație, ci și animalele inferioare trebuie să respire pentru a trăi, și chiar și plantele au nevoie de aer și fără el viața de orice lungime este imposibilă pentru ele.

Copilul respiră lung, adânc, ține aerul în plămâni un minut pentru a extrage din el părțile dătătoare de viață; apoi o expiră încet și viața începe pentru el. Bătrânul scoate un oftat slab, respirația i se oprește și viața i se oprește. De la prima respirație adâncă a unui copil până la ultima suflare a unui bătrân pe moarte, trece o serie lungă de respirații constante. Viața este doar o serie de respirații.

Respirația este cea mai importantă dintre toate activitățile corpului, pentru că toate celelalte activități ale acestuia depind de respirație.

O persoană poate trăi ceva timp fără mâncare, îi este mai greu să rămână fără apă, dar poate trăi doar câteva minute fără să-și reînnoiască aerul din plămâni prin respirație.

Și nu numai viața pentru o persoană este legată de respirația sa, dar speranța de viață și libertatea de boală depind în întregime de corectitudinea respirației. Controlul rezonabil al respirației ne continuă zilele pe pământ, crescându-ne vitalitatea și capacitatea de a rezista, pe de altă parte, respirația incompletă și neglijentă ne scurtează viața, reducându-ne vitalitatea și predispunându-ne la boli.

O persoană în starea sa normală nu are nevoie de instrucțiuni speciale pentru respirație. Ca animalele și ca un copil, el respiră profund și liber, așa cum i-a arătat natura. Dar civilizația s-a schimbat mult în ea. Ea i-a oferit maniere incorecte și dăunătoare de a merge, a sta și a ședea, ceea ce l-a lipsit de respirația naturală și corectă pe care i-o dă natură. A plătit un preț mare pentru civilizație.

Sălbaticul modern respiră corect – până când influența vieții civilizate îl atinge. Doar puțini oameni din lumea civilizată respiră corect, motiv pentru care apar aceste piepturi scufundate și umerii concavi, precum și această creștere terifiantă a bolilor tractului respirator, iar printre aceștia se numără teribilul monstru - consumul, această „ciumă albă” . Autoritățile eminente în materie de igienă susțin că o generație de oameni care respiră corect ar reînvia cursa și ar face din consum o raritate despre care toată lumea ar vorbi despre ceva extraordinar. Pentru europeni și oamenii din Est, relația strânsă dintre sănătate și respirație adecvată este la fel de clară și de netăgăduită.

Știința occidentală confirmă că sănătatea fizică umană depinde în mare măsură de respirația corectă. Profesorii din Orient, fiind de acord cu această părere a fraților lor occidentali, recunosc că pe lângă faptul că au câștigat sănătate fizică, obținut din respirație adecvată, crește foarte mult puterea mentală a unei persoane, mulțumirea cu viață, autocontrolul, înțelegerea, fermitatea morală și puterea spirituală în general. Întregi școli filozofice s-au bazat în Orient pe această știință, iar atunci când popoarele occidentale se vor familiariza cu ea și o vor pune în practică, va face minuni în rândul lor. Teoria creată de Orient și aplicată în practică de Occident va da rezultate demne.

Această carte își propune să ofere „știința respirației” în întregime - nu numai ceea ce este cunoscut de fiziologii și igieniștii occidentali, ci și partea ocultă a problemei. Nu numai că deschide calea către întărirea generală a sănătății umane prin respirație profundă, cunoscută de specialiștii occidentali, dar arată cum yoghinii hinduși ajung să stăpânească puterile corpului lor fizic, își extind abilitățile minții și își dezvoltă latura spirituală. natura - prin „știința respirației”.

Yoghinii fac exerciții prin care câștigă putere asupra corpului lor și devin capabili să trimită oricărui organ un flux intens de forță vitală - „prana”, care întărește și vindecă acest organ. Ei știu tot ce știu frații lor occidentali despre efectele fiziologice ale respirației corecte, dar știu și că aerul conține nu numai oxigen, hidrogen și azot și că în timpul respirației există mai mult de o oxidare a sângelui. Ei știu despre „prana” de care frații lor occidentali nu sunt deloc conștienți și sunt intim conștienți de natura și controlul acestei mari manifestări a energiei și de efectele ei asupra corpului și minții umane. Ei știu că prin respirație ritmică se pot aduce în vibrație armonioasă cu întreaga natură și pot ajuta la dezvoltarea puterilor lor ascunse. Ei știu, de asemenea, că, printr-o respirație controlată corespunzător, nu se poate vindeca numai bolile proprii și ale altora, ci și să îndepărteze frica, chinul și pasiunile mai scăzute de la sine.

A preda toate acestea este sarcina acestei cărți. Dorim să oferim în mai multe capitole explicații și instrucțiuni precise care ar putea fi extinse la volume întregi. Ne dorim prin aceasta să trezim în mintea Occidentului atenția asupra „științei respirației” a yoghinilor.

Capitolul 3. Teoria ezoterică a respirației

În acest capitol vom rezuma pe scurt teoriile oamenilor de știință occidentali cu privire la activitatea organelor respiratorii umane și semnificația acesteia pentru corpul uman. În capitolele următoare vom prezenta aceleași teorii și fapte exacte prezentate de școlile orientale cercetare științifică. Oamenii de știință estici acceptă teoriile și faptele omologilor lor occidentali (care, de altfel, le erau cunoscute cu secole mai devreme), dar le adaugă multe lucruri pe care aceștia din urmă nu le acceptă acum, dar pe care le vor „descoperi” în timp util și le vor prezenta. lumea ca pe un mare adevăr.

Înainte de a prezenta teoria științei occidentale, ar fi poate potrivit să facem mai întâi o descriere generală a tractului respirator.

Organul respirator este format din plămâni și căile care transportă aer la ei. Sunt doi plămâni. Se întind în piept, câte unul pe fiecare parte; între ei este inima. Fiecare plămân este liber în toate direcțiile, cu excepția părții în care conține bronhiile, arterele și venele care îl leagă de inimă și trahee. Plămânii sunt spongioși și poroși, țesătura lor este foarte elastică. Ele sunt plasate într-o pungă dublă de țesut delicat, dar puternic numit „pleura”. Un perete al acestui sac este strâns legat de plămâni, iar celălalt de interiorul pieptului. Între acești doi pereți, lichidul este secretat în mod constant, ceea ce permite suprafețelor lor interne să alunece cu ușurință una pe cealaltă atunci când respiră.

Căile care transportă aer în plămâni constau din cavitatea nazală, laringe, trahee sau trahee și bronhii. Când respirăm, aspirăm aer prin nas, unde este încălzit prin contactul cu membrana mucoasă, alimentată din abundență cu sânge și, trecând prin faringe și laringe, intră în trahee, care este împărțită în multe canale respiratorii, bronhiile, care la rândul lor sunt împărțite în canale minuscule care se termină în vase de sânge mici, dintre care există milioane în plămâni. Un om de știință a calculat că, dacă vasele de sânge ale plămânilor ar fi întinse într-o singură suprafață continuă, acestea ar acoperi o suprafață de 14.000 de metri pătrați.

Aerul este atras în plămâni prin acțiunea diafragmei, care este un mușchi plat mare, puternic, în formă de frunză, care se află peste piept, separând pieptul de intestine. Diafragma actioneaza aproape automat, ca si inima, desi daca se doreste, miscarile sale pot fi subordonate vointei. Când diafragma se întinde, volumul toracelui și plămânilor se extinde, iar aerul este atras în golul rezultat. Când diafragma se contractă, pieptul și plămânii se contractă, strângând aerul.

Acum, înainte de a vorbi despre ce se întâmplă cu aerul din plămâni, permiteți-mi să abordez problema circulației sângelui. Sângele, după cum știți, este împins de inimă în artere, prin care pătrunde în vasele de păr, dispersându-se astfel în toate părțile corpului pe care le hrănește și le întărește. Apoi, prin vasele de păr, se întoarce pe o altă cale, venele, la inimă, de unde este condusă la plămâni.

Sângele pornește în călătoria sa prin artere, roșu aprins și bogat în proprietăți și calități vitale. Se intoarce prin vene albastra, saracita si grea, impovarata cu deseurile pe care le-a captat in tot sistemul circulator. Se repezi din inimă ca un pârâu limpede de munte și se întoarce ca un șuvoi greu de jgheab. Acest flux murdar intră în ventriculul drept al inimii. Când este plin, se contractă și împinge sângele în plămâni, unde este distribuit prin milioane de canale de păr în celulele despre care am vorbit mai sus. Respirația umple plămânii cu aer, iar oxigenul său din celule intră în contact cu sângele venos alterat prin pereții vaselor de păr, care sunt suficient de groși pentru a nu permite sângelui să treacă, dar în același timp suficient de subțiri pentru ca oxigenul să poată apărea. trece prin ele în sânge. Când oxigenul intră în contact cu sângele, are loc ceva asemănător arderii - sângele preia oxigen și eliberează dioxid de carbon, format din produsele de degradare colectate de sânge pe calea sa din toate părțile corpului. Sângele, astfel purificat și oxigenat, se întoarce la inimă, din nou roșu aprins și bogat în proprietăți dătătoare de viață. Intră în ventriculul stâng al inimii și din acesta este trimis din nou de inimă de-a lungul arterelor către toate părțile corpului. Se calculează că 35.000 de litri (24.000 de sticle sau 1.200 de găleți) de sânge pe zi trec prin inimă în canalele de păr ale plămânilor, iar globulele de sânge se strâng unul câte unul în celule și intră în contact cu oxigenul din aer. . Dacă te gândești la detaliile acestui proces chiar și pentru un minut, ar trebui să fii în pură uimire și admirație față de grija și ingeniozitatea nesfârșită a naturii!

Este evident că dacă aerul proaspăt nu pătrunde în plămâni în cantitate suficientă, sângele venos poluat nu poate fi purificat și, în consecință, nu numai organismul va fi lipsit de hrană, ci și produsele cariilor, care ar fi trebuit să fie ars. când intră în contact cu oxigenul aerului, va reveni în rețeaua circulatorie, otrăvind întregul sistem și producând moartea. Aerul necurat acționează în același mod, dar doar într-o măsură mai mică. Din aceasta rezultă clar că, dacă cineva, atunci când respiră, nu trimite aer în plămâni în cantități suficiente, munca sângelui nu poate fi efectuată corespunzător; Ca urmare, organismul nu va primi suficientă nutriție și vor urma boli sau probleme generale de sănătate. Ca urmare, sângele cuiva care respiră incorect are o culoare albăstruie-închisă, vizibil diferită de roșul strălucitor al sângelui arterial normal, bogat în oxigen. Acest lucru este adesea exprimat în paloarea feței la astfel de oameni, în timp ce respirația adecvată oferă unei persoane o circulație sanguină viguroasă și o strălucire strălucitoare și sănătoasă.

O scurtă notă va explica importanța vitală a respirației corecte. Dacă sângele nu este complet curățat prin procesul de regenerare din plămâni, acesta revine în artere într-o stare anormală, nu suficient de pur din toate reziduurile captate de acesta. părți diferite corpuri. Toate aceste produse de carie revin din nou în organism, iar consecința naturală poate fi o boală, uneori o boală specială a sângelui sau o deteriorare a funcționării unui organ sau țesut din cauza nutriției insuficiente.

Sângele, atunci când este ventilat corespunzător în plămâni cu aer, nu este doar eliberat de impuritățile nocive și de gazul de acid carbonic care îl saturează, ci și absoarbe din aer o anumită cantitate de oxigen, care îl transportă în tot organismul, ca cât se cere acolo unde este necesar pentru ca natura să-și poată îndeplini corect funcțiile proprii. Când oxigenul intră în contact cu sângele, acesta se combină cu hemoglobina sa și este dus de acesta în fiecare celulă a corpului, în fiecare mușchi al acestuia, în fiecare organ, reînviindu-le și întărindu-le cu materiale noi pe care le-o oferă natura. Sângele arterial, expus corespunzător la aerul din plămâni, conține aproximativ 25% oxigen.

Și nu numai că fiecare parte a corpului este însuflețită de oxigen, dar actul digestiv depinde direct de oxidarea suficientă a materialului alimentar, care are loc în sânge, atunci când oxigenul din sânge intră în contact cu sucurile extrase din alimente și are loc. tipuri diferite combustie. Prin urmare, este absolut necesar ca în plămâni să fie livrat suficient oxigen. Acest lucru explică și faptul obișnuit că plămânii slabi și digestia proastă se însoțesc reciproc. Pentru a înțelege semnificația deplină a acestui lucru, trebuie să ne amintim că întregul organism își primește nutriția din alimente. învățat,și că asimilarea incompletă a acestuia duce cu siguranță la o nutriție incompletă a organismului. Plămânii înșiși depind de aceeași sursă de nutriție, iar dacă, din cauza respirației slabe, absorbția sucurilor alimentelor se deteriorează, plămânii slăbesc și ei, devenind și mai puțin capabili să-și desfășoare munca în mod corespunzător, iar apoi întregul organism se ofilește și slăbește. Fiecare particulă de mâncare sau băutură trebuie să fie oxidată cu oxigen înainte de a putea fi asimilată de către organism, aceeași oxidare este necesară de către produșii fumului intern din organism pentru a lua o formă în care să poată fi eliminate din organism. Lipsa de oxigen în sânge, adică în plămâni, duce la o nutriție insuficientă, o curățare insuficientă a corpului și o sănătate precară. Cu adevărat, „respirația este viață”.

Arderea elementelor stricate în sânge încălzește corpul și, în general, îi egalizează temperatura.

Oricine știe să respire profund se protejează de răceli, având o cantitate bună de sânge fierbinte, ceea ce îl face mai capabil să reziste la schimbările de temperatură exterioară.

În plus față de toate cele de mai sus, respirația profundă exercită organele și mușchii intestinelor, ceea ce este de obicei trecut complet cu vederea de către igieniștii occidentali, dar este pe deplin apreciat de yoghini.

Cu o respirație necorespunzătoare sau superficială, doar o anumită parte a celulelor pulmonare își îndeplinește scopul, în timp ce o parte semnificativă din activitatea plămânilor se pierde și întregul corp suferă. Animalele inferioare din lor stare naturală Ei respiră corect, fără îndoială, și omul primitiv a respirat corect. Modelul anormal de respirație adoptat de omul „civilizat” – umbra întunecată care cade asupra civilizației – ne-a lipsit de aerul de care avem nevoie. Și popoarele suferă de asta mai mult decât de orice altceva. Omul se poate salva numai prin întoarcerea la natură.

Capitolul 4. Forma ezoterică de respirație

Știința respirației, ca multe alte învățături, are latura ei ezoterică sau interioară, precum și latura ei exoterică sau exterioară. Ocultiștii din toate timpurile și țările au învățat întotdeauna, de obicei doar printre elevi selectați, că există o anumită substanță sau principiu în aer, care dă mișcare și viață tuturor. Ele diferă în expresiile și denumirile prin care a fost definită această forță, precum și în detaliile teoriei în sine, dar punctul de vedere de bază, comun tuturor învățăturilor oculte și școlilor filozofice, face parte din învățătura yoghinilor din Orient. .

Multe autorități oculte învață că există un principiu universal de energie sau forță, pe care îl numesc prin cuvântul sanscrit prana, care înseamnă energie absolută. Toată energia sau forța din univers provine din acest principiu, sau mai degrabă este o manifestare parțială a acestuia. Aceste învățături au puțin de-a face cu însuși subiectul acestei cărți, iar în explicarea esenței „pranei” ne vom limita doar la faptul că este începutul energiei care se manifestă în fiecare creatură vie și o deosebește de orice. lipsit de viață. Îl putem considera principiul activ al vieții - ca o forță vitală, dacă doriți. Este prezentă în toate manifestările vieții de la amibă la om, de la cele mai primitive forme de viață vegetală până la cele mai înalte forme de viață animală. Prana pătrunde totul. Se găsește în tot ceea ce are viață. Întrucât, conform învățăturilor filozofiei oculte, viața este în orice, în toate lucrurile, în fiecare atom - lipsa de viață vizibilă a unui lucru este doar cel mai de jos grad de manifestare a vieții - atunci, prin urmare, conform învățăturii, prana este răspândit peste tot în natură, găsit în orice. Nu trebuie confundat cu „Egoul”, „Eul” - cu această particulă a spiritului divin din fiecare suflet, în jurul căreia se concentrează materia și energia. Prana este pur și simplu o formă de energie pe care Sinele o folosește pentru manifestarea sa materială. Când „Eul” își părăsește corpul fizic, prana, nemaifiind sub influența voinței sale, intră sub influența atomilor individuali sau a grupului de atomi care alcătuiesc corpul și, deoarece corpul suferă dezintegrarea în elementele sale constitutive. , fiecare atom ia în sine o particulă de prana , suficientă pentru a forma o nouă combinație, un nou corp viu, restul pranei se întoarce în oceanul rezervei mondiale de care a fost separat. Legătura sa cu corpul există atâta timp cât durează influența voinței „Eului” și prin aceasta voința atomii corpului sunt ținuți împreună.

Prin „prana” înțelegem principiul universal, care este esența oricărei mișcări, forțe sau energie, indiferent cum și în ce mod se manifestă - fie în forța de atracție, în electricitate, în rotația planetelor sau în alte forme de viață, de la cea mai de jos la cea mai înaltă. Prana este sufletul forței și al energiei în toate manifestările lor, principiu care, acționând într-un anumit fel, provoacă manifestări numite „viață”.

Acest principiu este prezent în toate formele de materie, dar nu este materie. Este în aer, dar nu este aer sau oricare dintre constituenții săi. elemente chimice. Animalele și plantele o inspiră din aer, iar dacă nu ar fi în aer, ar muri, deși ar fi pline de aer. Este perceput de organism împreună cu oxigenul, dar nu este oxigen. Autorii evrei ai Cărții Genezei cunosc diferența dintre aerul atmosferic și principiul misterios și puternic difuzat în el. Ei vorbesc despre „neshemet ruach chayim”, care tradus înseamnă „suflare a spiritului vieții”. În ebraică, „neshemet” înseamnă respirația obișnuită a aerului atmosferic, „chayim” înseamnă „viață” sau „viață”, iar cuvântul „ruach” înseamnă „spiritul vieții”. Potrivit ocultiștilor, această expresie indică același principiu pe care îl înțeleg prin cuvântul „prana”.

Prana este în aerul atmosferic, dar este peste tot și unde aerul nu poate pătrunde. Oxigenul joacă un rol important în cursul vieții animale, carbonul are o importanță similară în viața plantelor, dar prana își are rolul său cu totul special în manifestările vieții, indiferent de latura lor fiziologică.

Inspirăm constant aer saturat cu „prana”, și extragem constant prana din aer, folosind-o pentru nevoile noastre. În starea sa cea mai liberă, prana se găsește în aerul atmosferic, iar dacă este proaspătă, atunci este saturată din belșug cu prana, pe care o extragem din aer mai ușor decât din orice altă sursă. În timpul respirației normale, absorbim o cantitate normală de prană, dar atunci când respirăm profund, deoarece yoga ne învață să respirăm, putem absorbi mult mai multă prană din aer, care se acumulează în centrii nervoși și creierului în caz de nevoie. Putem acumula prana in noi insine, asa cum bateriile absorb electricitatea. Multe dintre puterile deținute de ocultiștii avansați le sunt posibile în principal prin cunoștințele lor despre acest fapt și prin utilizarea înțeleaptă a energiei lor acumulate. Yoghinii știu că, cu anumite tehnici de respirație, fluxul de prana în corp crește și o pot colecta atât cât au nevoie. În același timp, nu numai corpul fizic este întărit, ci și creierul primește un nou aflux de energie și se dezvoltă noi abilități și puteri mentale. Cel care a stăpânit știința acumulării pranei, conștient sau inconștient, este adesea capabil să o radieze de la sine ca o forță vitală și să-i influențeze pe alții cu ea, dându-le o nouă vitalitate și sănătate. Ceea ce se numește „magnetism” este dat tocmai de această capacitate a magnetizatoarelor, deși mulți dintre ei nu cunosc adevărata sursă a puterii lor.

Oamenii de știință occidentali erau vag conștienți de prezența acestui lucru putere mare, dar din moment ce nu lasă nicio urmă în aparatul lor de cercetare chimică, ei au tratat în cea mai mare parte această „invenție” a Orientului cu dispreț. Deoarece nu pot determina esența acestei forțe, ei se străduiesc să o nege. Totuși, ei recunosc în continuare că în unele zone aerul are o cantitate mare de „ceva” revitalizant, iar bolnavii sunt trimiși la medici tocmai în aceste locuri în căutarea sănătății pierdute.

Oxigenul este absorbit din aer de către sânge și este folosit pentru a satisface nevoile organismului de către sistemul circulator. Prana este extrasă din aer de sistemul nervos și folosită de acesta pentru activitatea sa. Și la fel cum sângele oxigenat este transportat prin sistemul circulator prin tot corpul, construindu-l și reînviindu-l, tot așa prana trece prin toate părțile sistemului nervos, umplându-l cu o nouă vitalitate și putere.

Dacă numim prana principiul activ în așa-numita noastră vitalitate, atunci ne vom forma o idee mai clară despre rolul important pe care îl joacă în viața noastră. Așa cum oxigenul din sânge este consumat de sistemul circulator pentru nevoile corpului, tot așa prana de către sistemul nostru nervos este consumată de gândurile noastre, dorințele și alte tipuri de activitate mentală, în urma cărora se reînnoiește constantă rezervele sale. necesar. Fiecare gând, fiecare acțiune, orice efort de voință, fiecare mișcare a mușchilor folosește o anumită cantitate din ceea ce numim forță nervoasă și care în realitate este o formă de prană. Pentru a mișca un mușchi, creierul trimite un curent volițional prin sistemul nervos, mușchiul se contractă și acum o parte din prană este epuizată. Dacă vă amintiți că cea mai mare parte a pranei pe care o primește o persoană este absorbită din aerul pe care îl inhalează, importanța unei respirații adecvate vă va deveni destul de clară.

Prana- acesta este principiul universal al energiei, manifestat într-o mare varietate de forme, inclusiv forța vitală.

Pranayama este controlul pranei, în special pranei care a luat forma energiei vitale. Yoghinii susțin că acest control, dacă este realizat la un grad suficient de înalt, îi dă omului stăpânire asupra tuturor celorlalte manifestări ale pranei din natură și este secretul puterii și puterii.

Atenţie! Acesta este un fragment introductiv al cărții.

Dacă ți-a plăcut începutul cărții, atunci versiunea completă poate fi achiziționată de la partenerul nostru - distribuitorul de conținut legal, liters LLC.

Ramacharaka

Știința respirației yoghinilor indieni

Respirația conform metodelor orientale, ca mijloc de dezvoltare fizică, mentală și spirituală

Capitolul I "YOGA"

În Occident, de obicei au o idee foarte confuză despre ce sunt „yoghinii”, care sunt filosofia și activitățile lor. Călătorii în India spun multe povești despre hoardele de fachiri, cerșetori și tot felul de magicieni care umplu autostrăzile din India și se numesc fără rușine „yoghini”. Dar occidentalii se înșală foarte mult când își imaginează „yoghinul” tipic ca pe un hindus slăbit, fanatic, murdar și ignorant, care fie stă într-o poziție nemișcată până când corpul lui se osifică, fie își ține brațele ridicate până devin rigide și uscate și ei va rămâne așa pentru tot restul vieții, în cele din urmă, își ține pumnul strâns strâns până când unghiile degetelor îi cresc chiar prin palmă. Toți acești oameni există - este adevărat, dar numirea lor „yoghini” sună la fel de absurd pentru un yoghin adevărat, pe atât de absurd pentru un chirurg onorat să audă că un operator de calus este numit medic sau „profesor” - un vânzător stradal de vrăjitorie. poţiuni.

Multă vreme în India și în alte țări din est au existat oameni care și-au dedicat timpul și energia studierii metodelor de dezvoltare a forței umane, fizice, mentale și spirituale. Experiența primelor generații ale acestor căutători a fost transmisă timp de secole de la profesori la studenți, iar treptat s-a format știința yoga, adică aceste studii și învățături au primit în cele din urmă numele de „yoga” - din cuvântul sanscrit „yug” - care înseamnă „a uni”.

Capitolul II RESPIRAREA PENTRU VIAȚĂ

Viața depinde în întregime de actul de a respira. Deși diverg în detaliile teoriei și terminologiei, oamenii din Est și Vest sunt de acord asupra principiilor de bază.

Copilul respiră lung și adânc, ține aerul în plămâni pentru un minut pentru a extrage din el părțile dătătoare de viață și apoi îl expiră încet, iar viața a început pentru el. Bătrânul scoate un oftat slab, respirația i se oprește și viața i se oprește. De la prima respirație adâncă a unui copil până la ultima suflare a unui bătrân pe moarte, există o viață lungă de respirație constantă. Viața este doar o serie de respirații.

Respirația este cea mai importantă dintre toate activitățile corpului, pentru că toate celelalte activități ale acestuia depind de respirație.

O persoană poate trăi ceva timp fără mâncare, îi este mai greu să rămână fără apă, dar poate trăi doar câteva minute fără să-și reînnoiască aerul din plămâni prin respirație.

Și nu numai viața pentru o persoană este legată de respirația sa, dar speranța de viață și libertatea de boală depind în întregime de corectitudinea respirației. Controlul rezonabil al respirației ne continuă zilele pe pământ, crescându-ne vitalitatea și capacitatea de a rezista, pe de altă parte, respirația, incompletă și neglijentă, ne scurtează viața, reducându-ne vitalitatea și predispunându-ne la boli.

O persoană în starea sa normală nu are nevoie de instrucțiuni speciale pentru respirație. Ca animalele și ca un copil, el respiră profund și liber, așa cum i-a arătat natura. Dar civilizația s-a schimbat mult în ea. Ea i-a oferit un mod incorect și dăunător de a merge, a sta și a ședea, ceea ce l-a lipsit de respirația naturală și corectă pe care i-o dă natură. A plătit un preț mare pentru civilizație.

Sălbaticul modern respiră corect – până când influența vieții civilizate îl atinge. Doar foarte puțini oameni din lumea civilizată respiră corect, motiv pentru care apar aceste piepturi scufundate și umerii concavi, precum și această creștere terifiantă a bolilor respiratorii și printre ele - teribilul monstru - consumul, această „ciumă albă”. Autoritățile eminente în materie de igienă susțin că o generație de oameni care respiră corect ar reînvia cursa și ar face din consum o raritate despre care toată lumea ar vorbi despre ceva extraordinar. Pentru europeni și oamenii din Est, relația strânsă dintre sănătate și respirație adecvată este la fel de clară și de netăgăduită.

Știința respirației yoghinilor indieni

Respirația conform metodelor orientale ca mijloc de dezvoltare fizică, mentală și spirituală

Capitolul I "YOGA"

În Occident, de obicei au o idee foarte confuză despre ce sunt „yoghinii”, care sunt filosofia și activitățile lor. Călătorii în India spun multe povești despre hoardele de fachiri, cerșetori și tot felul de magicieni care umplu autostrăzile din India și se numesc fără rușine „yoghini”. Dar occidentalii se înșală foarte mult când își imaginează „yoghinul” tipic ca pe un hindus slăbit, fanatic, murdar și ignorant, care fie stă într-o poziție nemișcată până când corpul lui se osifică, fie își ține brațele ridicate până devin rigide și uscate și ei va rămâne așa pentru tot restul vieții, în cele din urmă, își ține pumnul strâns strâns până când unghiile degetelor îi cresc chiar prin palmă. Toți acești oameni există - este adevărat, dar numirea lor „yoghini” sună la fel de absurd pentru un yoghin adevărat, pe atât de absurd pentru un chirurg onorat să audă că un operator de calus este numit medic sau „profesor” - un vânzător stradal de vrăjitorie. poţiuni.

Multă vreme în India și în alte țări din est au existat oameni care și-au dedicat timpul și energia studierii metodelor de dezvoltare a forței umane, fizice, mentale și spirituale. Experiența primelor generații ale acestor căutători a fost transmisă timp de secole de la profesori la studenți, iar treptat s-a format știința yoga, adică aceste studii și învățături au primit în cele din urmă numele de „yoga” - din cuvântul sanscrit „yug” - care înseamnă „a conecta” .

Capitolul II. RESPIRAȚI PENTRU VIAȚĂ

Viața depinde în întregime de actul de a respira. Deși diverg în detaliile teoriei și terminologiei, oamenii din Est și Vest sunt de acord asupra principiilor de bază.

Respirația este cea mai importantă dintre toate activitățile corpului, pentru că toate celelalte activități ale acestuia depind de respirație.

O persoană poate trăi ceva timp fără mâncare, îi este mai greu să rămână fără apă, dar poate trăi doar câteva minute fără să-și reînnoiască aerul din plămâni prin respirație.

Și nu numai viața pentru o persoană este legată de respirația sa, dar speranța de viață și libertatea de boală depind în întregime de corectitudinea respirației. Controlul rezonabil al respirației ne continuă zilele pe pământ, crescându-ne vitalitatea și capacitatea de a rezista, pe de altă parte, respirația, incompletă și neglijentă, ne scurtează viața, reducându-ne vitalitatea și predispunându-ne la boli.

O persoană în starea sa normală nu are nevoie de instrucțiuni speciale pentru respirație. Ca animalele și ca un copil, el respiră profund și liber, așa cum i-a arătat natura. Dar civilizația s-a schimbat mult în ea. Ea i-a oferit un mod incorect și dăunător de a merge, a sta și a ședea, ceea ce l-a lipsit de respirația naturală și corectă pe care i-o dă natură. A plătit un preț mare pentru civilizație.

Știința occidentală confirmă că sănătatea fizică umană depinde în mare măsură de respirația corectă. Profesorii din Răsărit, fiind de acord cu această părere a fraților lor occidentali, recunosc că, pe lângă câștigul în sănătatea fizică obținut prin respirație adecvată, puterea mentală a unei persoane, mulțumirea cu viață, autocontrolul, perspicacitatea, fermitatea morală și, în general, puterea spirituală este mult crescută. Întregi școli filozofice din Orient s-au bazat pe această știință, iar atunci când popoarele occidentale o vor cunoaște și o vor pune în practică, ea va face minuni în rândul lor. Teoria creată de Orient și aplicată în practică de Occident va da rezultate demne.

Această carte își propune să ofere „Știința respirației” în întregime - nu numai ceea ce este cunoscut de fiziologii și igieniștii occidentali, ci și partea ocultă a problemei. Nu numai că deschide calea către întărirea generală a sănătății umane prin respirație profundă, cunoscută de specialiștii occidentali, dar arată cum yoghinii hinduși ajung să stăpânească puterile corpului lor fizic, își extind abilitățile minții și își dezvoltă latura spirituală. natura - prin „știința respirației”.

Yoghinii efectuează exerciții prin care câștigă putere asupra corpului lor și devin capabili să trimită oricărui organ un flux intens de forță vitală - „prana”, care întărește și vindecă acest organ. Ei știu tot ce știu frații lor occidentali despre efectele fiziologice ale respirației corecte, dar știu și că aerul conține nu numai oxigen, hidrogen și azot și că în timpul respirației există mai mult de o oxidare a sângelui. Ei știu despre „prana” de care frații lor occidentali nu sunt deloc conștienți și sunt intim conștienți de natura și controlul acestei mari manifestări a energiei și de efectele ei asupra corpului și minții umane. Ei știu că prin respirație ritmică se pot aduce în vibrație armonioasă cu întreaga natură și pot ajuta la dezvoltarea puterilor lor ascunse. Ei știu, de asemenea, că, printr-o respirație controlată corespunzător, nu se poate vindeca numai bolile proprii și ale altora, ci și să îndepărteze frica, chinul și pasiunile mai scăzute de la sine.

A preda toate acestea este sarcina acestei cărți. Dorim să oferim în mai multe capitole explicații și instrucțiuni precise care ar putea fi extinse la volume întregi. Ne dorim prin aceasta să trezim în mințile Occidentului atenția asupra „științei respirației” a yoghinilor.

Știința respirației. Știința respirației yoghinilor indieni

Ramacharaka Știința respirației yoghinilor indieni Respirația conform metodelor orientale,ca mijloc fizic, mental,dezvoltare mentală și spirituală

Capitolul 1. Yoga

Capitolul 2. Respirația pentru viață

Capitolul 3. Teoria ezoterică a respirației

Capitolul 4. Forma ezoterică de respirație

Ramacharaka
Știința respirației yoghinilor indieni
Respirația conform metodelor orientale,
ca mijloc fizic, mental,
dezvoltare mentală și spirituală