ลำดับวงศ์ตระกูลของภาษาอินโด-ยูโรเปียน: ตัวอย่าง กลุ่มภาษา คุณลักษณะ ภาษาต้นแบบอินโด-ยูโรเปียน ปัญหาเรื่องจำนวนแถวของลำคอ

ภาษาอินโด-ยุโรป หนึ่งในตระกูลภาษาที่ใหญ่ที่สุดของยูเรเซีย ซึ่งในช่วงห้าศตวรรษที่ผ่านมาได้แพร่กระจายไปยังอเมริกาเหนือและใต้ ออสเตรเลีย และบางส่วนในแอฟริกา ก่อนยุคแห่งการค้นพบ ภาษาอินโด - ยูโรเปียนครอบครองดินแดนตั้งแต่ไอร์แลนด์ทางตะวันตกไปจนถึงเตอร์กิสถานตะวันออกทางตะวันออกและจากสแกนดิเนเวียทางตอนเหนือไปจนถึงอินเดียทางตอนใต้ ตระกูลอินโด-ยูโรเปียนประกอบด้วยประมาณ 140 ภาษา ซึ่งมีผู้พูดทั้งหมดประมาณ 2 พันล้านคน (ประมาณการในปี 2550) โดยภาษาอังกฤษครองอันดับหนึ่งในจำนวนผู้พูด

บทบาทของการศึกษาภาษาอินโด - ยูโรเปียนในการพัฒนาภาษาศาสตร์ประวัติศาสตร์เชิงเปรียบเทียบเป็นสิ่งสำคัญ ภาษาอินโด - ยูโรเปียนเป็นหนึ่งในตระกูลแรกของภาษาที่มีความลึกซึ้งทางโลกที่นักภาษาศาสตร์ตั้งสมมติฐาน ตามกฎแล้วครอบครัวอื่น ๆ ทางวิทยาศาสตร์ได้รับการระบุ (โดยตรงหรืออย่างน้อยโดยอ้อม) โดยมุ่งเน้นไปที่ประสบการณ์ของการศึกษาภาษาอินโด - ยูโรเปียน เช่นเดียวกับไวยากรณ์และพจนานุกรมประวัติศาสตร์เชิงเปรียบเทียบ (โดยหลักนิรุกติศาสตร์) สำหรับตระกูลภาษาอื่น ๆ คำนึงถึงประสบการณ์นั้นด้วย ของผลงานที่เกี่ยวข้องกับเนื้อหาของภาษาอินโด - ยูโรเปียนซึ่งผลงานเหล่านี้ถูกสร้างขึ้นครั้งแรก ในระหว่างการศึกษาภาษาอินโด - ยูโรเปียนนั้นได้มีการกำหนดแนวความคิดเกี่ยวกับภาษาโปรโตการโต้ตอบการออกเสียงปกติการสร้างภาษาใหม่และลำดับวงศ์ตระกูลของภาษาเป็นครั้งแรก มีการพัฒนาวิธีการเปรียบเทียบทางประวัติศาสตร์

ภายในตระกูลอินโด - ยูโรเปียน สาขา (กลุ่ม) ต่อไปนี้รวมถึงสาขาที่ประกอบด้วยภาษาเดียวมีความโดดเด่น: ภาษาอินโด - อิหร่าน, กรีก, ภาษาอิตาลิก (รวมถึงละติน), ทายาทของละติน, ภาษาโรมานซ์, ภาษาเซลติก ภาษาดั้งเดิม ภาษาบอลติก ภาษาสลาฟ ภาษาอาร์เมเนีย ภาษาแอลเบเนีย ภาษาฮิตไทต์-ลูเวียน (อนาโตเลียน) และภาษาโทคาเรียน นอกจากนี้ยังมีภาษาที่สูญพันธุ์จำนวนหนึ่ง (รู้จักจากแหล่งที่หายากมาก - ตามกฎแล้วจากจารึกสองสามคำ กลอส มานุษยวิทยาและคำนำหน้าจากผู้เขียนชาวกรีกและไบเซนไทน์): ภาษา Phrygian, ภาษา Thracian, ภาษา Illyrian, Messapian ภาษา, ภาษาเวนิส, ภาษามาซิโดเนียโบราณ ภาษาเหล่านี้ไม่สามารถกำหนดให้กับสาขา (กลุ่ม) ใด ๆ ที่รู้จักได้อย่างน่าเชื่อถือและอาจเป็นตัวแทนของสาขา (กลุ่ม) ที่แยกจากกัน

มีภาษาอินโด-ยูโรเปียนอื่นๆ อย่างไม่ต้องสงสัย บางส่วนเสียชีวิตอย่างไร้ร่องรอย บางส่วนทิ้งร่องรอยไว้เล็กน้อยในโทโพโนเมติกส์และคำศัพท์ของสารตั้งต้น (ดูสารตั้งต้น) มีการพยายามที่จะสร้างภาษาอินโด - ยูโรเปียนแต่ละภาษาขึ้นใหม่จากร่องรอยเหล่านี้ การสร้างใหม่ที่มีชื่อเสียงที่สุดในประเภทนี้คือภาษา Pelasgian (ภาษาของประชากรก่อนกรีกในสมัยกรีกโบราณ) และภาษา Cimmerian ซึ่งคาดว่าจะทิ้งร่องรอยของการยืมในภาษาสลาฟและบอลติก การระบุชั้นของการยืม Pelasgian ในภาษากรีกและ Cimmerian ในภาษา Balto-Slavic โดยอาศัยการจัดตั้งระบบพิเศษของการโต้ตอบการออกเสียงปกติซึ่งแตกต่างจากที่เป็นลักษณะของคำศัพท์ดั้งเดิมช่วยให้เราสามารถยกระดับ ชุดคำศัพท์ภาษากรีก สลาฟ และบอลติกที่แต่ก่อนไม่มีรากศัพท์ของรากศัพท์อินโด-ยูโรเปียน ยากที่จะระบุความเกี่ยวข้องทางพันธุกรรมเฉพาะของภาษา Pelasgian และ Cimmerian

ในช่วงไม่กี่ศตวรรษที่ผ่านมา ในระหว่างการขยายตัวของภาษาอินโด - ยูโรเปียนบนพื้นฐานดั้งเดิมและโรมานซ์ ภาษาใหม่หลายสิบภาษา - พิดจิ้น - ได้ถูกสร้างขึ้น ซึ่งบางภาษาก็ถูกครีโอไลซ์ในเวลาต่อมา (ดูภาษาครีโอล) และกลายเป็นภาษาที่เต็มเปี่ยม ภาษาทั้งทางไวยากรณ์และการใช้งาน ได้แก่ Tok Pisin, Bislama, Krio ในเซียร์ราลีโอน, แกมเบีย และอิเควทอเรียลกินี (เป็นภาษาอังกฤษ); เซเชลในเซเชลส์ เฮติ มอริเชียส และเรอูนียง (บนเกาะเรอูนียงในมหาสมุทรอินเดีย ดูที่ครีโอล) ครีโอล (ในภาษาฝรั่งเศส); Unserdeutsch ในปาปัวนิวกินี (ตามภาษาเยอรมัน); Palenquero ในโคลอมเบีย (ภาษาสเปน); Cabuverdianu, Crioulo (ทั้งในเคปเวิร์ด) และ Papiamento บนเกาะอารูบา, โบแนร์ และคูราเซา (มีฐานอยู่ในโปรตุเกส) นอกจากนี้ ภาษาประดิษฐ์ระหว่างประเทศบางภาษา เช่น เอสเปรันโต มีลักษณะเป็นอินโด-ยูโรเปียน

แผนภาพการแยกย่อยแบบดั้งเดิมของตระกูลอินโด-ยูโรเปียนแสดงอยู่ในแผนภาพ

การล่มสลายของภาษาพื้นฐานโปรโต-อินโด-ยูโรเปียนเกิดขึ้นไม่ช้ากว่าสหัสวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช โบราณวัตถุที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของการแยกภาษาฮิตไทต์ - ลูเวียนนั้นไม่ต้องสงสัยเลย เวลาของการแยกสาขา Tocharian นั้นมีความขัดแย้งมากขึ้นเนื่องจากความขาดแคลนของข้อมูล Tocharian

มีความพยายามที่จะรวมสาขาอินโด-ยูโรเปียนต่างๆ เข้าด้วยกัน ตัวอย่างเช่น มีการแสดงสมมติฐานเกี่ยวกับความใกล้ชิดเป็นพิเศษของภาษาบอลติกและสลาฟ อิตาลิกและเซลติก สิ่งที่ยอมรับกันมากที่สุดคือการรวมภาษาอินโด - อารยันและภาษาอิหร่าน (รวมถึงภาษาดาร์ดิกและภาษานูริสถาน) เข้ากับสาขาอินโด - อิหร่าน - ในบางกรณีเป็นไปได้ที่จะคืนค่าสูตรทางวาจาที่ มีอยู่ในภาษาอินโด-อิหร่านดั้งเดิม ความสามัคคีของบอลโต-สลาฟค่อนข้างขัดแย้งกันมากกว่า สมมติฐานอื่น ๆ ถูกปฏิเสธในวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ โดยหลักการแล้ว คุณลักษณะทางภาษาที่แตกต่างกันจะแบ่งพื้นที่ภาษาอินโด-ยูโรเปียนด้วยวิธีที่ต่างกัน ดังนั้นตามผลของการพัฒนาพยัญชนะหลังภาษาอินโด - ยูโรเปียนภาษาอินโด - ยูโรเปียนจึงถูกแบ่งออกเป็นภาษา Satem และภาษา Centum ที่เรียกว่า (สหภาพถูกตั้งชื่อตามการสะท้อนในภาษาต่าง ๆ ของคำโปรโต - อินโด - ยูโรเปียน "ร้อย": ในภาษา Satem เสียงเริ่มต้นของมันสะท้อนให้เห็นในรูปแบบของ "s", "sh" และอื่น ๆ ใน centum - ในรูปแบบของ "k" “เอ็กซ์” ฯลฯ) การใช้เสียงที่แตกต่างกัน (bh และ sh) ในกรณีที่ตอนจบแบ่งภาษาอินโด - ยูโรเปียนออกเป็นสิ่งที่เรียกว่า -mi-ภาษา (ดั้งเดิม, บอลติก, สลาฟ) และ -bhi-ภาษา (อินโด - อิหร่าน, ตัวเอียง , กรีก) ตัวบ่งชี้ที่แตกต่างกันของเสียงพาสซีฟนั้นรวมกันเป็นหนึ่งเดียวโดยภาษาอิตาลิก, เซลติก, Phrygian และ Tocharian (ตัวบ่งชี้ -g) ในอีกด้านหนึ่ง - ภาษากรีกและอินโด - อิหร่าน (ตัวบ่งชี้ -i) การปรากฏตัวของส่วนเสริม (คำนำหน้าวาจาพิเศษที่สื่อถึงความหมายของอดีตกาล) ตรงกันข้ามกับภาษากรีก, Phrygian, อาร์เมเนียและอินโด - อิหร่านกับภาษาอื่น ๆ ทั้งหมด สำหรับภาษาอินโด-ยูโรเปียนเกือบทุกคู่ คุณจะพบลักษณะทางภาษาและคำศัพท์ทั่วไปจำนวนหนึ่งซึ่งจะไม่มีในภาษาอื่น สิ่งที่เรียกว่าทฤษฎีคลื่นนั้นมีพื้นฐานมาจากการสังเกตนี้ (ดูการจำแนกลำดับวงศ์ตระกูลของภาษา) A. Meillet เสนอแผนการแบ่งแยกภาษาถิ่นข้างต้นของชุมชนอินโด-ยูโรเปียน

การสร้างภาษาโปรโต - ยูโรเปียนขึ้นใหม่ได้รับการอำนวยความสะดวกโดยการมีอนุสรณ์สถานเขียนโบราณจำนวนเพียงพอในภาษาของสาขาต่าง ๆ ของตระกูลอินโด - ยูโรเปียน: ตั้งแต่ศตวรรษที่ 17 ก่อนคริสต์ศักราช อนุสาวรีย์ของชาวฮิตไทต์ - ลูเวียน ภาษาเป็นที่รู้จักตั้งแต่ศตวรรษที่ 14 ก่อนคริสต์ศักราช - ภาษากรีกมีอายุย้อนกลับไปประมาณศตวรรษที่ 12 ก่อนคริสต์ศักราช (บันทึกอย่างมีนัยสำคัญในภายหลัง) ภาษาของเพลงสวดของ Rig Veda ภายในศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช - อนุสาวรีย์ของภาษาเปอร์เซียโบราณ ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราช - ภาษาอิตาลี นอกจากนี้บางภาษาที่ได้รับการเขียนในเวลาต่อมายังคงรักษาคุณลักษณะที่เก่าแก่ไว้จำนวนหนึ่ง

การโต้ตอบพยัญชนะหลักในภาษาของสาขาต่าง ๆ ของตระกูลอินโด - ยูโรเปียนแสดงอยู่ในตาราง

นอกจากนี้ สิ่งที่เรียกว่าพยัญชนะกล่องเสียงได้รับการฟื้นฟู - ส่วนหนึ่งอยู่บนพื้นฐานของพยัญชนะ h, hh ที่ยืนยันในภาษาฮิตไทต์-ลูเวียน และส่วนหนึ่งอยู่บนพื้นฐานของการพิจารณาอย่างเป็นระบบ จำนวนกล่องเสียงและการตีความการออกเสียงที่แน่นอนนั้นแตกต่างกันไปในหมู่นักวิจัย โครงสร้างของระบบพยัญชนะหยุดอินโด - ยูโรเปียนถูกนำเสนอไม่เท่ากันในงานที่แตกต่างกัน: นักวิทยาศาสตร์บางคนเชื่อว่าภาษาโปรโตอินโด - ยูโรเปียนมีความแตกต่างระหว่างพยัญชนะที่ไม่มีเสียง, เปล่งเสียงและเปล่งเสียง (มุมมองนี้นำเสนอในตาราง) คนอื่นๆ เสนอความแตกต่างระหว่างเสียงพยัญชนะ ผิดปกติ และเสียงหรือเสียง พยัญชนะที่หนักแน่นและเปล่งเสียง (ในสองแนวคิดสุดท้าย ความทะเยอทะยานเป็นคุณลักษณะเสริมของพยัญชนะทั้งที่เปล่งเสียงและไม่มีเสียง) เป็นต้น นอกจากนี้ยังมีมุมมองตามที่ในภาษาโปรโตยุโรปอินโด - ยูโรเปียนมี 4 ชุดหยุด: เปล่งออกมา, ไร้เสียง, สำลักเปล่งเสียงและสำลักไร้เสียง - เช่นเดียวกับในกรณีเช่นในภาษาสันสกฤต

ภาษาดั้งเดิมอินโด-ยูโรเปียนที่สร้างขึ้นใหม่ปรากฏขึ้น เหมือนกับภาษาอินโด-ยูโรเปียนโบราณ เป็นภาษาที่มีระบบกรณีที่พัฒนาแล้ว มีสัณฐานวิทยาทางวาจาที่หลากหลาย และการเน้นเสียงที่ซับซ้อน ทั้งชื่อและคำกริยามีตัวเลข 3 ตัว ได้แก่ เอกพจน์ คู่ และพหูพจน์ ปัญหาในการสร้างหมวดหมู่ไวยากรณ์จำนวนหนึ่งขึ้นมาใหม่ในภาษาโปรโต - อินโด - ยูโรเปียนคือการขาดรูปแบบที่สอดคล้องกันในภาษาอินโด - ยูโรเปียนที่เก่าแก่ที่สุด - Hittite-Luwian: สถานการณ์นี้อาจบ่งบอกว่าหมวดหมู่เหล่านี้พัฒนาขึ้น ในภาษาโปรโต - อินโด - ยูโรเปียนค่อนข้างช้าหลังจากแยกสาขาฮิตไทต์ - ลูเวียนหรือว่าภาษาฮิตไทต์ - ลูเวียนได้รับการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในระบบไวยากรณ์ของพวกเขา

ภาษาอินโด-ยูโรเปียนดั้งเดิมมีลักษณะพิเศษคือมีความเป็นไปได้มากมายในการสร้างคำ รวมถึงองค์ประกอบของคำ โดยใช้การทำซ้ำ มีการสลับเสียงอย่างกว้างขวางทั้งแบบอัตโนมัติและแบบที่ทำหน้าที่ทางไวยากรณ์

ไวยากรณ์มีลักษณะเฉพาะโดยเฉพาะอย่างยิ่งจากการตกลงของคำคุณศัพท์และคำสรรพนามสาธิตกับคำนามที่มีคุณสมบัติตามเพศ จำนวน และกรณี และการใช้อนุภาค enclitic (วางไว้หลังคำที่เน้นย้ำคำแรกในประโยค ดู Clitics) การเรียงลำดับคำในประโยคอาจเป็นแบบอิสระ [บางทีลำดับที่ต้องการคือ “ประธาน (S) + กรรมตรง (O) + กริยาภาคแสดง (V)”]

แนวคิดเกี่ยวกับภาษาโปรโต - อินโด - ยูโรเปียนยังคงได้รับการแก้ไขและชี้แจงในหลาย ๆ ด้าน - นี่เป็นเพราะประการแรกเนื่องจากการเกิดขึ้นของข้อมูลใหม่ (มีบทบาทพิเศษโดยการค้นพบภาษาอนาโตเลียนและโทคาเรียน ​​ในช่วงปลายคริสต์ศตวรรษที่ 19 - ต้นศตวรรษที่ 20) และประการที่สอง การขยายความรู้เกี่ยวกับโครงสร้างภาษามนุษย์โดยทั่วไป

การสร้างกองทุนคำศัพท์ดั้งเดิม-อินโด-ยูโรเปียนขึ้นใหม่ทำให้สามารถตัดสินวัฒนธรรมของชาวอินโด-ยูโรเปียนดั้งเดิม รวมถึงบ้านเกิดของบรรพบุรุษของพวกเขาได้ (ดู อินโด-ยูโรเปียน)

ตามทฤษฎีของ V. M. Illich-Svitych ตระกูลอินโด - ยูโรเปียนเป็นส่วนสำคัญของสิ่งที่เรียกว่ามาโครแฟมิลี่ Nostratic (ดูภาษา Nostratic) ซึ่งทำให้สามารถตรวจสอบการสร้างอินโด - ยูโรเปียนใหม่โดยข้อมูลการเปรียบเทียบภายนอก

ความหลากหลายทางประเภทของภาษาอินโด - ยูโรเปียนนั้นยอดเยี่ยมมาก ในหมู่พวกเขามีภาษาที่มีการเรียงลำดับคำพื้นฐาน: SVO เช่นรัสเซียหรืออังกฤษ SOV เช่นเดียวกับภาษาอินโด-อิหร่านหลายภาษา VSO เช่นภาษาไอริช [เปรียบเทียบประโยคภาษารัสเซีย“ พ่อสรรเสริญลูกชาย” และคำแปลในภาษาฮินดี - pita bete kl tarif karta hai (ตามตัวอักษร - 'พ่อของลูกชายผู้สรรเสริญคือ') และในภาษาไอริช - Moraionn an ตาธาร์ อา มฮัค (ตามตัวอักษร - 'บิดายกย่องบุตรของตน')] ภาษาอินโด - ยูโรเปียนบางภาษาใช้คำบุพบท ภาษาอื่น ๆ ใช้คำบุพบท [เปรียบเทียบภาษารัสเซีย "ใกล้บ้าน" และภาษาเบงกาลี baritar kache (ตัวอักษร "ใกล้บ้าน")]); บางส่วนเป็นแบบเสนอชื่อ (เช่นภาษาของยุโรป ดู โครงสร้างแบบเสนอชื่อ) บางส่วนมีโครงสร้างแบบ Ergative (เช่น ในภาษาฮินดี ดู โครงสร้างแบบ Ergative) บางส่วนยังคงเป็นส่วนสำคัญของระบบคดีอินโด-ยูโรเปียน (เช่น บอลติกและสลาฟ) คดีสูญหายอื่น ๆ (เช่น ภาษาอังกฤษ) คดีอื่น ๆ (Tocharian) พัฒนาคดีใหม่จากการเลื่อนตำแหน่ง; บางคนมีแนวโน้มที่จะแสดงความหมายทางไวยากรณ์ด้วยคำสำคัญ (สังเคราะห์) อื่น ๆ - ด้วยความช่วยเหลือของคำฟังก์ชั่นพิเศษ (วิเคราะห์) ฯลฯ ในภาษาอินโด - ยูโรเปียนสามารถพบปรากฏการณ์เช่น izafet (ในอิหร่าน) การผันแบบกลุ่ม (ใน Tocharian) และการต่อต้านของการรวมและพิเศษ (Tok Pisin)

ภาษาอินโด-ยูโรเปียนสมัยใหม่ใช้อักษรกรีก (ภาษาของยุโรป ดูอักษรกรีก) อักษรพราหมณ์ (ภาษาอินโด-อารยัน ดูอักษรอินเดีย) และภาษาอินโด-ยูโรเปียนบางภาษาใช้อักษรของ ต้นกำเนิดของกลุ่มเซมิติก สำหรับภาษาโบราณจำนวนหนึ่ง มีการใช้อักษรคูนิฟอร์ม (ฮิตไทต์-ลูเวียน, เปอร์เซียโบราณ) และอักษรอียิปต์โบราณ (ภาษาอักษรอียิปต์โบราณของลูเวียน) ชาวเคลต์โบราณใช้การเขียนด้วยตัวอักษรของโอคัม

สว่าง : Brugmann K., Delbrück V. Grundriß der vergleichenden Grammatik der indogermanischen Sprachen. 2. ออฟล์. สตราสบูร์ก, 1897-1916 บีดี 1-2; Indogermanische Grammatik / ชม. เจ. คูรีโลวิช. เอชดีบี., 1968-1986. บีดี 1-3; Semereni O. ภาษาศาสตร์เปรียบเทียบเบื้องต้น ม., 1980; Gamkrelidze T.V. , Ivanov Vyach ดวงอาทิตย์. ภาษาอินโด-ยูโรเปียนและอินโด-ยูโรเปียน: การสร้างใหม่และการวิเคราะห์เชิงประวัติศาสตร์ของภาษาโปรโตและวัฒนธรรมโปรโตคัล วัณโรค 2527 ตอนที่ 1-2; Beekes R.S.R. ภาษาศาสตร์เปรียบเทียบอินโด-ยูโรเปียน. แอมสท์, 1995; Meillet A. การศึกษาเปรียบเทียบภาษาอินโด-ยูโรเปียนเบื้องต้น 4th ed., M., 2007. พจนานุกรม: Schrader O. Reallexikon der indogermanischen Altertumskunde. 2. ออฟล์. ใน.; ลพซ., 1917-1929. บีดี 1-2; Pokorny J. Indoger-manisches etymologisches Wörterbuch. เบิร์น; มึนช์, 1950-1969. แอลเอฟจี 1-18.

สาขาภาษาอินโด - ยูโรเปียนเป็นสาขาที่ใหญ่ที่สุดแห่งหนึ่งในยูเรเซีย ในช่วง 5 ศตวรรษที่ผ่านมาภาษานี้ได้แพร่กระจายไปยังอเมริกาใต้และอเมริกาเหนือออสเตรเลียและบางส่วนในแอฟริกา ภาษาอินโด - ยูโรเปียนก่อนครอบครองดินแดนตั้งแต่ Turkestan ตะวันออกซึ่งตั้งอยู่ทางตะวันออกไปจนถึงไอร์แลนด์ทางตะวันตกจากอินเดียทางใต้ไปจนถึงสแกนดิเนเวียทางตอนเหนือ ครอบครัวนี้มีประมาณ 140 ภาษา โดยรวมแล้วมีผู้พูดประมาณ 2 พันล้านคน (ประมาณการปี 2550) ครองตำแหน่งผู้นำในแง่ของจำนวนวิทยากร

ความสำคัญของภาษาอินโด - ยูโรเปียนในภาษาศาสตร์ประวัติศาสตร์เปรียบเทียบ

ในการพัฒนาภาษาศาสตร์เชิงประวัติศาสตร์เชิงเปรียบเทียบ บทบาทของการศึกษาภาษาอินโด-ยูโรเปียนเป็นสิ่งสำคัญ ความจริงก็คือครอบครัวของพวกเขาเป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรก ๆ ที่นักวิทยาศาสตร์ระบุว่ามีความลึกทางโลกมากกว่า ตามกฎแล้ว ในทางวิทยาศาสตร์ ครอบครัวอื่น ๆ ได้รับการระบุ โดยเน้นโดยตรงหรือโดยอ้อมไปที่ประสบการณ์ที่ได้รับในการศึกษาภาษาอินโด - ยูโรเปียน

วิธีเปรียบเทียบภาษา

สามารถเปรียบเทียบภาษาได้หลายวิธี การจำแนกประเภทเป็นหนึ่งในสิ่งที่พบบ่อยที่สุด เป็นการศึกษาประเภทของปรากฏการณ์ทางภาษา ตลอดจนการค้นพบรูปแบบสากลที่มีอยู่ในระดับต่างๆ บนพื้นฐานของรูปแบบสากลนี้ อย่างไรก็ตามวิธีนี้ใช้ไม่ได้กับพันธุกรรม กล่าวอีกนัยหนึ่งไม่สามารถใช้ศึกษาภาษาในแง่ของต้นกำเนิดได้ บทบาทหลักของการศึกษาเปรียบเทียบควรแสดงโดยแนวคิดเรื่องเครือญาติตลอดจนวิธีการในการจัดทำ

การจำแนกทางพันธุกรรมของภาษาอินโด-ยูโรเปียน

มันเป็นอะนาล็อกของสิ่งมีชีวิตบนพื้นฐานของการแยกแยะกลุ่มสายพันธุ์ต่างๆ ด้วยเหตุนี้ เราจึงสามารถจัดระบบภาษาได้หลายภาษา ซึ่งมีประมาณหกพันภาษา เมื่อระบุรูปแบบแล้ว เราสามารถลดทั้งชุดนี้ให้เหลือตระกูลภาษาจำนวนค่อนข้างน้อยได้ ผลลัพธ์ที่ได้จากการจำแนกทางพันธุกรรมนั้นมีคุณค่าอย่างยิ่งไม่เพียงแต่สำหรับภาษาศาสตร์เท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงสาขาวิชาอื่นๆ ที่เกี่ยวข้องอีกจำนวนหนึ่งด้วย มีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับชาติพันธุ์วิทยาเนื่องจากการเกิดขึ้นและการพัฒนาของภาษาต่าง ๆ มีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับชาติพันธุ์วิทยา (การเกิดขึ้นและการพัฒนาของกลุ่มชาติพันธุ์)

ภาษาอินโด - ยูโรเปียนแนะนำว่าความแตกต่างระหว่างภาษาเหล่านี้เพิ่มขึ้นเมื่อเวลาผ่านไป สิ่งนี้สามารถแสดงในลักษณะที่ระยะห่างระหว่างพวกเขาเพิ่มขึ้นซึ่งวัดจากความยาวของกิ่งก้านหรือลูกศรของต้นไม้.

สาขาของครอบครัวอินโด-ยูโรเปียน

ลำดับวงศ์ตระกูลของภาษาอินโด-ยูโรเปียนมีหลายสาขา แยกความแตกต่างระหว่างกลุ่มใหญ่และกลุ่มที่มีเพียงภาษาเดียว มาแสดงรายการกัน ได้แก่ ภาษากรีกสมัยใหม่ อินโดอิหร่าน อิตาลิก (รวมถึงละติน) โรมานซ์ เซลติก ดั้งเดิม สลาฟ บอลติก แอลเบเนีย อาร์เมเนีย อนาโตเลียน (ฮิตไทต์-ลูเวียน) และโทคาเรียน นอกจากนี้ ยังรวมถึงเอกสารที่สูญพันธุ์ไปแล้วจำนวนหนึ่งซึ่งเรารู้จักจากแหล่งข้อมูลที่ไม่เพียงพอ โดยส่วนใหญ่มาจากคำศัพท์ จารึก คำนามยอดนิยม และมานุษยวิทยาจากนักเขียนไบแซนไทน์และชาวกรีก ได้แก่ภาษาธราเซียน ภาษาฟรีเกียน เมสซาเปียน อิลลิเรียน มาซิโดเนียโบราณ และภาษาเวนิส ไม่สามารถนำมาประกอบกับกลุ่มใดกลุ่มหนึ่ง (สาขา) หรืออีกกลุ่มหนึ่งได้อย่างมั่นใจ บางทีพวกเขาควรจะแยกออกเป็นกลุ่มอิสระ (สาขา) เพื่อสร้างแผนภูมิลำดับวงศ์ตระกูลของภาษาอินโด - ยูโรเปียน นักวิทยาศาสตร์ไม่มีความเห็นพ้องต้องกันในเรื่องนี้

แน่นอนว่ายังมีภาษาอินโด-ยูโรเปียนอื่นๆ นอกเหนือจากที่กล่าวข้างต้น ชะตากรรมของพวกเขาแตกต่างออกไป บางส่วนเสียชีวิตอย่างไร้ร่องรอย บางส่วนทิ้งร่องรอยไว้เล็กน้อยในคำศัพท์ของสารตั้งต้นและโทโพโนเมติกส์ มีการพยายามที่จะสร้างภาษาอินโด - ยูโรเปียนบางภาษาขึ้นใหม่จากร่องรอยที่ไม่เพียงพอเหล่านี้ การสร้างใหม่ประเภทนี้ที่มีชื่อเสียงที่สุด ได้แก่ ภาษาซิมเมอเรียน เขาควรจะทิ้งร่องรอยไว้ในทะเลบอลติกและสลาฟ สิ่งที่น่าสังเกตก็คือ Pelagic ซึ่งพูดโดยประชากรก่อนกรีกในสมัยกรีกโบราณ

พิดจิ้นส์

ในระหว่างการขยายตัวของภาษาต่าง ๆ ของกลุ่มอินโด - ยูโรเปียนที่เกิดขึ้นในช่วงหลายศตวรรษที่ผ่านมามีการสร้างพิดจิ้นใหม่หลายสิบตัวบนพื้นฐานของโรมานซ์และดั้งเดิม มีลักษณะเฉพาะด้วยคำศัพท์ที่ลดลงอย่างมาก (1.5 พันคำหรือน้อยกว่า) และไวยากรณ์ที่เรียบง่าย ต่อจากนั้นบางส่วนของพวกเขาถูก creolized ในขณะที่คนอื่น ๆ ก็เต็มเปี่ยมทั้งในด้านการใช้งานและไวยากรณ์ เช่น Bislama, Tok Pisin, Krio ในเซียร์ราลีโอน และแกมเบีย; Sechelwa ในเซเชลส์; มอริเชียส เฮติ และเรอูนียง ฯลฯ

ตัวอย่างเช่น ให้เราอธิบายสั้น ๆ เกี่ยวกับสองภาษาของตระกูลอินโด-ยูโรเปียน คนแรกคือทาจิก

ทาจิก

เป็นของตระกูลอินโด-ยูโรเปียน สาขาอินโด-อิหร่าน และกลุ่มอิหร่าน เป็นชื่อรัฐในทาจิกิสถานและแพร่หลายในเอเชียกลาง เมื่อรวมกับภาษาดารีซึ่งเป็นสำนวนวรรณกรรมของทาจิกในอัฟกานิสถานแล้ว ภาษานี้อยู่ในโซนตะวันออกของความต่อเนื่องของภาษาเปอร์เซียใหม่ ภาษานี้ถือได้ว่าเป็นอีกภาษาหนึ่งของเปอร์เซีย (ตะวันออกเฉียงเหนือ) ความเข้าใจร่วมกันยังคงเป็นไปได้ระหว่างผู้ที่ใช้ภาษาทาจิกกับผู้อยู่อาศัยที่พูดภาษาเปอร์เซียในอิหร่าน

ออสเซเชียน

เป็นของกลุ่มภาษาอินโด-ยูโรเปียน สาขาอินโด-อิหร่าน กลุ่มอิหร่าน และกลุ่มย่อยตะวันออก ภาษา Ossetian แพร่หลายใน South และ North Ossetia จำนวนวิทยากรทั้งหมดประมาณ 450-500,000 คน มีร่องรอยของการติดต่อกับชาวสลาฟ เตอร์ก และฟินโน-อูกริกในสมัยโบราณ ภาษา Ossetian มี 2 ภาษา: Iron และ Digor

การล่มสลายของภาษาฐาน

ไม่ช้ากว่าสหัสวรรษที่สี่ก่อนคริสต์ศักราช จ. มีการล่มสลายของภาษาฐานอินโด-ยูโรเปียนเดียว เหตุการณ์นี้นำไปสู่การเกิดขึ้นของเหตุการณ์ใหม่มากมาย หากพูดโดยนัยแล้ว ลำดับวงศ์ตระกูลของภาษาอินโด-ยูโรเปียนเริ่มเติบโตจากเมล็ด ไม่ต้องสงสัยเลยว่าภาษาฮิตไทต์ - ลูเวียนเป็นภาษาแรกที่แยกจากกัน ระยะเวลาในการระบุสาขา Tocharian เป็นเรื่องที่ถกเถียงกันมากที่สุดเนื่องจากข้อมูลไม่เพียงพอ

พยายามที่จะรวมสาขาต่างๆ

ตระกูลภาษาอินโด-ยูโรเปียนมีหลายสาขา มีความพยายามมากกว่าหนึ่งครั้งเพื่อรวมเข้าด้วยกัน ตัวอย่างเช่น มีการตั้งสมมติฐานว่าภาษาสลาฟและภาษาบอลติกมีความใกล้เคียงกันเป็นพิเศษ สิ่งเดียวกันนี้สันนิษฐานว่าเกี่ยวข้องกับเซลติกและตัวเอียง ปัจจุบัน ภาษาที่ได้รับการยอมรับโดยทั่วไปมากที่สุดคือการรวมภาษาอิหร่านและอินโด-อารยัน รวมทั้งภาษานูริสถานและดาร์ดิกเข้าไว้ในสาขาอินโด-อิหร่าน ในบางกรณีก็เป็นไปได้ที่จะคืนค่าสูตรทางวาจาที่มีลักษณะเฉพาะของภาษาโปรโต - อิหร่านด้วยซ้ำ

ดังที่คุณทราบ Slavs อยู่ในตระกูลภาษาอินโด - ยูโรเปียน อย่างไรก็ตามยังไม่มีการกำหนดอย่างแน่ชัดว่าควรแยกภาษาออกเป็นสาขาแยกต่างหากหรือไม่ เช่นเดียวกับคนบอลติก ความสามัคคีของบัลโต-สลาฟทำให้เกิดความขัดแย้งมากมายในสหภาพเช่นตระกูลภาษาอินโด-ยูโรเปียน ประชาชนของตนไม่สามารถนำมาประกอบกับสาขาใดสาขาหนึ่งได้อย่างชัดเจน

สำหรับสมมติฐานอื่น ๆ พวกเขาถูกปฏิเสธโดยสิ้นเชิงในวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ ลักษณะที่แตกต่างกันสามารถสร้างพื้นฐานสำหรับการแบ่งการเชื่อมโยงขนาดใหญ่ เช่น ตระกูลภาษาอินโด-ยูโรเปียน ผู้คนที่พูดภาษาใดภาษาหนึ่งนั้นมีมากมาย ดังนั้นจึงไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะจำแนกพวกมัน มีความพยายามหลายครั้งเพื่อสร้างระบบที่สอดคล้องกัน ตัวอย่างเช่นตามผลลัพธ์ของการพัฒนาพยัญชนะอินโด - ยูโรเปียนหลังภาษาทุกภาษาของกลุ่มนี้ถูกแบ่งออกเป็น centum และ satem สมาคมเหล่านี้ตั้งชื่อตามคำว่า "ร้อย" ในภาษาสะเตม เสียงเริ่มต้นของคำโปรโต-อินโด-ยูโรเปียนนี้จะสะท้อนให้เห็นในรูปแบบของ “sh”, “s” ฯลฯ สำหรับภาษาเซ็นตัมนั้นมีลักษณะเป็น “x”, “k” ฯลฯ

นักเปรียบเทียบคนแรก

การเกิดขึ้นของภาษาศาสตร์ประวัติศาสตร์เชิงเปรียบเทียบนั้นมีขึ้นตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 19 และมีความเกี่ยวข้องกับชื่อของ Franz Bopp ในงานของเขา เขาเป็นคนแรกที่พิสูจน์ความเป็นญาติกันของภาษาอินโด-ยูโรเปียนทางวิทยาศาสตร์

นักเปรียบเทียบกลุ่มแรกคือชาวเยอรมันตามสัญชาติ ได้แก่ F. Bopp, J. Zeiss และคนอื่นๆ พวกเขาสังเกตเห็นครั้งแรกว่าภาษาสันสกฤต (ภาษาอินเดียโบราณ) มีความคล้ายคลึงกับภาษาเยอรมันมาก พวกเขาพิสูจน์ว่าภาษาอิหร่าน อินเดีย และยุโรปบางภาษามีต้นกำเนิดร่วมกัน จากนั้นนักวิชาการเหล่านี้ก็รวมพวกเขาเข้าเป็นตระกูล "อินโด-เจอร์แมนิก" หลังจากนั้นไม่นานก็เป็นที่ยอมรับว่าภาษาสลาฟและบอลติกก็มีความสำคัญเป็นพิเศษสำหรับการสร้างภาษาแม่ขึ้นมาใหม่ นี่คือลักษณะของคำใหม่ - "ภาษาอินโด - ยูโรเปียน"

ข้อดีของเดือนสิงหาคม ชไลเชอร์

August Schleicher (ภาพของเขาแสดงไว้ด้านบน) ในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 สรุปความสำเร็จของรุ่นก่อนเมื่อเปรียบเทียบ เขาอธิบายรายละเอียดแต่ละกลุ่มย่อยของตระกูลอินโด-ยูโรเปียน โดยเฉพาะสถานะที่เก่าแก่ที่สุด นักวิทยาศาสตร์เสนอให้ใช้หลักการสร้างภาษาโปรโตทั่วไปขึ้นมาใหม่ เขาไม่สงสัยเลยเกี่ยวกับความถูกต้องของการสร้างใหม่ของเขาเอง ชไลเชอร์ยังเขียนข้อความในภาษาอินโด-ยูโรเปียนดั้งเดิมซึ่งเขาสร้างขึ้นใหม่ นี่คือนิทานเรื่อง "แกะกับม้า"

ภาษาศาสตร์เชิงประวัติศาสตร์เชิงเปรียบเทียบเกิดขึ้นจากการศึกษาภาษาต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง ตลอดจนการประมวลผลวิธีการพิสูจน์ความสัมพันธ์และการสร้างสถานะภาษาโปรโต - ภาษาศาสตร์เบื้องต้นขึ้นมาใหม่ August Schleicher ให้เครดิตกับการพรรณนาถึงกระบวนการพัฒนาของพวกเขาในรูปแบบแผนผังลำดับวงศ์ตระกูล กลุ่มภาษาอินโด - ยูโรเปียนปรากฏในรูปแบบต่อไปนี้: ลำต้น - และกลุ่มของภาษาที่เกี่ยวข้องเป็นสาขา แผนภูมิลำดับวงศ์ตระกูลได้กลายเป็นตัวแทนภาพของความสัมพันธ์ที่ห่างไกลและใกล้ชิด นอกจากนี้ยังบ่งบอกถึงการมีอยู่ของภาษาโปรโตทั่วไปในกลุ่มที่เกี่ยวข้องกันอย่างใกล้ชิด (บอลโต - สลาฟ - ในหมู่บรรพบุรุษของบอลต์และสลาฟ, เยอรมัน - สลาฟ - ในหมู่บรรพบุรุษของบอลต์, สลาฟและเยอรมัน ฯลฯ )

การศึกษาสมัยใหม่โดยเควนติน แอตกินสัน

เมื่อไม่นานมานี้ ทีมนักชีววิทยาและนักภาษาศาสตร์ระดับนานาชาติได้พิสูจน์แล้วว่ากลุ่มภาษาอินโด-ยูโรเปียนมีต้นกำเนิดมาจากอนาโตเลีย (ตุรกี)

จากมุมมองของพวกเขาเธอคือแหล่งกำเนิดของกลุ่มนี้ การวิจัยนี้นำโดย Quentin Atkinson นักชีววิทยาจากมหาวิทยาลัยโอ๊คแลนด์ในนิวซีแลนด์ นักวิทยาศาสตร์ได้ใช้วิธีการที่ใช้ในการศึกษาวิวัฒนาการของสายพันธุ์เพื่อวิเคราะห์ภาษาอินโด-ยูโรเปียนต่างๆ พวกเขาวิเคราะห์คำศัพท์ 103 ภาษา นอกจากนี้ พวกเขายังได้ศึกษาข้อมูลเกี่ยวกับพัฒนาการทางประวัติศาสตร์และการกระจายตัวทางภูมิศาสตร์อีกด้วย จากนี้นักวิจัยได้ข้อสรุปดังต่อไปนี้

การพิจารณาเรื่องสายเลือด

นักวิทยาศาสตร์เหล่านี้ศึกษากลุ่มภาษาของตระกูลอินโด-ยูโรเปียนอย่างไร พวกเขามองไปที่สายเลือดเดียวกัน สิ่งเหล่านี้คือคำที่มาจากเสียงที่คล้ายกันและมีต้นกำเนิดร่วมกันในสองภาษาขึ้นไป โดยปกติแล้วเป็นคำที่มีการเปลี่ยนแปลงน้อยในกระบวนการวิวัฒนาการ (หมายถึงความสัมพันธ์ในครอบครัว ชื่อส่วนต่างๆ ของร่างกาย และคำสรรพนาม) นักวิทยาศาสตร์เปรียบเทียบจำนวนสายเลือดในภาษาต่างๆ จากสิ่งนี้ พวกเขาจึงกำหนดระดับความสัมพันธ์ของพวกเขา ดังนั้น สายเลือดจึงเปรียบเสมือนยีน และการกลายพันธุ์ก็เปรียบเสมือนความแตกต่างของสายเลือด

การใช้ข้อมูลทางประวัติศาสตร์และข้อมูลทางภูมิศาสตร์

จากนั้นนักวิทยาศาสตร์ก็หันไปใช้ข้อมูลทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับเวลาที่คาดว่าความแตกต่างของภาษาเกิดขึ้น ตัวอย่างเช่นเชื่อกันว่าในปี 270 ภาษาของกลุ่มโรมานซ์เริ่มแยกจากภาษาละติน ในเวลานี้เองที่จักรพรรดิออเรเลียนตัดสินใจถอนอาณานิคมของโรมันออกจากจังหวัดดาเซีย นอกจากนี้ ผู้วิจัยยังใช้ข้อมูลเกี่ยวกับการกระจายตัวทางภูมิศาสตร์สมัยใหม่ของภาษาต่างๆ

ผลการวิจัย

หลังจากรวมข้อมูลที่ได้รับแล้ว ต้นไม้วิวัฒนาการก็ถูกสร้างขึ้นตามสมมติฐานสองข้อต่อไปนี้: Kurgan และ Anatolian นักวิจัยเมื่อเปรียบเทียบผลลัพธ์ของต้นไม้สองต้น พบว่าต้น "อนาโตเลีย" จากมุมมองทางสถิติมีแนวโน้มมากที่สุด

ปฏิกิริยาของเพื่อนร่วมงานต่อผลลัพธ์ที่ได้รับจากกลุ่มของ Atkinson นั้นมีความหลากหลายมาก นักวิทยาศาสตร์หลายคนตั้งข้อสังเกตว่าการเปรียบเทียบกับวิวัฒนาการทางชีววิทยาและวิวัฒนาการทางภาษาเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ เนื่องจากมีกลไกที่แตกต่างกัน อย่างไรก็ตามนักวิทยาศาสตร์คนอื่น ๆ ถือว่าการใช้วิธีการดังกล่าวค่อนข้างสมเหตุสมผล อย่างไรก็ตาม ทีมงานถูกวิพากษ์วิจารณ์ว่าไม่ได้ทดสอบสมมติฐานที่สาม ซึ่งก็คือสมมติฐานบอลข่าน

โปรดทราบว่าในปัจจุบันสมมติฐานหลักของต้นกำเนิดของภาษาอินโด - ยูโรเปียนคืออนาโตเลียและคูร์แกน ตามข้อแรกที่นิยมมากที่สุดในหมู่นักประวัติศาสตร์และนักภาษาศาสตร์บ้านบรรพบุรุษของพวกเขาคือสเตปป์ทะเลดำ สมมติฐานอื่น ๆ อนาโตเลียและบอลข่านแนะนำว่าภาษาอินโด - ยูโรเปียนแพร่กระจายจากอนาโตเลีย (ในกรณีแรก) หรือจากคาบสมุทรบอลข่าน (ในกรณีที่สอง)

17. ตระกูลภาษาอินโด-ยูโรเปียน

ตระกูลภาษาจำนวนมากแบ่งออกเป็นกิ่งก้าน ซึ่งมักเรียกว่าตระกูลย่อยหรือกลุ่ม สาขาภาษาเป็นแผนกย่อยของภาษาที่เล็กกว่าตระกูล ภาษาของสาขาหนึ่งมีความสัมพันธ์ทางครอบครัวที่ค่อนข้างใกล้ชิดและมีความคล้ายคลึงกันหลายประการ

ในบรรดาภาษาตระกูลอินโด - ยูโรเปียนมีสาขาที่รวมภาษาสลาฟ, บอลติก, ดั้งเดิม, โรมานซ์, กรีก (กลุ่มกรีก), เซลติก, อิลลิเรียน, อินเดีย (มิฉะนั้นอินโด - อารยัน), อินโด - อิหร่าน (อารยัน), โทคาเรียน ฯลฯ นอกจากนี้ในภาษาอินโด - ยูโรเปียนครอบครัวยังมีภาษา "เดี่ยว" (เช่นไม่ได้สร้างสาขาพิเศษ): แอลเบเนีย, อาร์เมเนีย, เวนิส, ธราเซียนและฟรีเจียน

คำว่า ภาษาอินโด-ยูโรเปียน ( ภาษาอังกฤษ อินโด- ยุโรป ภาษา) ได้รับการแนะนำครั้งแรกโดยนักวิทยาศาสตร์ชาวอังกฤษ โทมัส ยัง วี 1813.

ภาษาของตระกูลอินโด - ยูโรเปียนมีต้นกำเนิด จากคนเดียวภาษาอินโด-ยูโรเปียนดั้งเดิม ซึ่งผู้ให้บริการอาจมีชีวิตอยู่เมื่อประมาณ 5-6 พันปีก่อน. เป็นหนึ่งในตระกูลภาษายูเรเซียที่ใหญ่ที่สุด ซึ่งในช่วงห้าศตวรรษที่ผ่านมาได้แพร่กระจายไปยังอเมริกาเหนือและใต้ ออสเตรเลีย และบางส่วนไปยังแอฟริกา มีสมมติฐานหลายประการเกี่ยวกับแหล่งกำเนิดของภาษาโปรโต-อินโด-ยูโรเปียน (โดยเฉพาะภูมิภาคต่างๆ เช่น ยุโรปตะวันออก, เอเชียตะวันตกดินแดนบริภาษบริเวณทางแยก ยุโรปและ เอเชีย). มีความเป็นไปได้สูงที่วัฒนธรรมทางโบราณคดีของชาวอินโด - ยูโรเปียนโบราณ (หรือสาขาใดสาขาหนึ่ง) ถือได้ว่าเป็นสิ่งที่เรียกว่า "วัฒนธรรมหลุม"ซึ่งมีผู้ให้บริการในสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช จ. อาศัยอยู่ทางตะวันออกของประเทศยูเครนสมัยใหม่และทางตอนใต้ของรัสเซีย

สถานะโบราณของภาษาต้นฉบับของภาษาอินโด - ยูโรเปียน (เป็นการไม่รอบคอบที่จะถือว่าภาพต่อไปนี้เป็นภาษาโปรโต - ยูโรเปียน) เห็นได้ชัดว่ามีคุณลักษณะดังต่อไปนี้: ในการออกเสียง- การมีอยู่ของ "e" และ "o" เป็นตัวเลือกสำหรับซิงเกิล มอร์โฟนีมส์(เป็นไปตามนั้นสำหรับช่วงก่อนหน้านี้ สระอาจจะไม่ได้ หน่วยเสียง) บทบาทพิเศษของ “a” ในระบบ การมีอยู่ กล่องเสียงที่เกี่ยวข้องกับการก่อตัวของลองจิจูดของฝ่ายค้าน - ความสั้น (หรือที่สอดคล้องกัน น้ำเสียงหรือแม้กระทั่ง โทนความแตกต่าง); การปรากฏตัวของจุดหยุดสามแถวมักตีความว่าเปล่งเสียงไม่มีเสียงสำลัก (ในช่วงก่อนหน้านี้การตีความอาจแตกต่างกันโดยเฉพาะอย่างยิ่งควรคำนึงถึงความแตกต่างระหว่างความตึงเครียดและไม่ตึงเครียด) สามแถว ของภาษาด้านหลัง ก่อนหน้านี้ลดลงเหลือความสัมพันธ์ที่เรียบง่ายกว่า แนวโน้มไปทาง การทำให้เพดานปากพยัญชนะบางตัวในกลุ่มหนึ่งของภาษาอินโด-ยูโรเปียนและถึง การทำให้เป็นห้องปฏิบัติการพวกเขาในอีก; แรงจูงใจในตำแหน่งที่เป็นไปได้ (ในคำ) สำหรับการปรากฏตัวของจุดหยุดบางประเภท (เช่นกฎ การกระจายมักจะไม่ถูกต้องในภายหลัง); วี สัณฐานวิทยา- การเสื่อมแบบเฮเทอโรคลิติกรวมกันเป็นหนึ่งเดียว กระบวนทัศน์การปฏิเสธประเภทต่าง ๆ การมีอยู่ที่เป็นไปได้ ergativeกรณี (“ใช้งานอยู่”) ซึ่งได้รับการยอมรับจากนักวิจัยหลายคนนั้นค่อนข้างง่าย กรณีระบบที่มีการพัฒนากรณีเฉียงเพิ่มเติมจากการก่อตัวที่ไม่ใช่กระบวนทัศน์ก่อนหน้านี้ (ตัวอย่างเช่นจากการรวมวากยสัมพันธ์ของชื่อด้วย การเลื่อนตำแหน่ง, อนุภาคและอื่นๆ.); ความใกล้ชิดที่ทราบของการเสนอชื่อด้วย -s และสัมพันธการกที่มีองค์ประกอบเดียวกัน ซึ่งบ่งบอกถึงแหล่งเดียวของรูปแบบเหล่านี้ การปรากฏตัวของกรณีที่ "ไม่มีกำหนด" (casus indefinitus) ฝ่ายค้าน มีชีวิตและไม่มีชีวิตคลาสที่ต่อมาก่อให้เกิดระบบสามทั่วไป (ผ่านสองทั่วไป) การปรากฏตัวของสองซีรีส์ วาจาแบบฟอร์ม (ตามเงื่อนไขบน ‑mi และ ‑Hi/oH) ซึ่งกำหนดการพัฒนาของหมวดหมู่อื่นๆ จำนวนหนึ่ง - ใจความและใจกว้าง การผันคำกริยาสื่อแบบพาสซีฟและ สมบูรณ์แบบแบบฟอร์ม, การขนส่ง/ไม่ผ่านการขนส่ง,กิจกรรม/​การไม่ใช้งาน; การลงท้ายกริยาส่วนตัวสองชุดโดยเฉพาะอย่างยิ่งทำให้พวกเขาแตกต่าง จริงและ อดีต เวลา, รูปแบบของอารมณ์ ฯลฯ ; กำเนิดใน -s ซึ่งหนึ่งในประเภทของลำต้นที่นำเสนอ, aorist ซิกมาติก, รูปแบบอารมณ์จำนวนหนึ่งและการผันคำกริยาอนุพันธ์เกิดขึ้น; วี ไวยากรณ์- โครงสร้าง ข้อเสนอบ่งบอกถึงการพึ่งพาซึ่งกันและกันและตำแหน่งของสมาชิก ซึ่งกำหนดโดยสิ่งที่เรียกว่ากฎวัคเกอร์นาเกล (ดู กฎของวัคเกอร์นาเจล); บทบาทของอนุภาคและคำวิเศษณ์ การมีสถานะเต็มมูลค่าสำหรับคำที่ต่อมากลายเป็นองค์ประกอบเสริม คุณสมบัติทางวากยสัมพันธ์บางประการของการวิเคราะห์ดั้งเดิม (พร้อมองค์ประกอบแต่ละส่วนของโครงสร้าง "การแยก") เป็นต้น

เช่นเดียวกับในช่วงกว่าหนึ่งศตวรรษครึ่งของการพัฒนาภาษาศาสตร์อินโด-ยูโรเปียน ความเข้าใจในองค์ประกอบของ I. i. มักจะเปลี่ยนไปในทิศทางของภาษาที่เพิ่มขึ้น (ดังนั้นแกนกลางดั้งเดิม - ภาษาสันสกฤต, กรีก, ละติน, ดั้งเดิม - ขยายออกไปด้วยค่าใช้จ่ายของเซลติก, บอลติก, สลาฟ, ต่อมาแอลเบเนียและอาร์เมเนียแล้วในศตวรรษที่ 20 - ด้วยค่าใช้จ่าย ของชาวฮิตไทต์-ลูเวียน และโทคาเรียน ฯลฯ เป็นต้น อย่างไรก็ตาม กรณีที่ทราบกันก็ตรงกันข้าม - ยกเว้นจำนวนภาษาอินโด-ยูโรเปียน จอร์เจียหรือภาษาคาวี) ก็ยังไม่ค่อยเสถียรนัก ในด้านหนึ่ง มีบางภาษาที่ได้รับการทดสอบอย่างเข้มข้นว่าเป็นไปได้ว่าเป็นภาษาอินโด-ยูโรเปียน (เช่น อิทรุสกัน หรือภาษาอื่นที่ยังไม่ถอดรหัส) ) ในทางกลับกัน ภาษาอินโด - ยูโรเปียนในตัวอาคารจำนวนหนึ่งนั้นได้มาจากสถานะที่โดดเดี่ยว (เช่น P. Kretschmer พิจารณา I. Ya. ที่เกี่ยวข้องกับสิ่งที่เรียกว่า Reto-Tyrrhenian และเลี้ยงดูพวกเขา จากแหล่งโปรโต-อินโด-ยูโรเปียนแหล่งเดียว) ทฤษฎีความสัมพันธ์ที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นระหว่างภาษาอินโด - ยูโรเปียนถูกเสนอโดย V. M. Illich-Svitych ผู้ซึ่งยืนยันในเนื้อหาที่กว้างขวางของการโต้ตอบทางสัทศาสตร์และทางสัณฐานวิทยาบางส่วนความสัมพันธ์ทางครอบครัวของภาษาอินโด - ยูโรเปียนกับสิ่งที่เรียกว่า ความคิดถึงซึ่งรวมถึงตระกูลภาษาขนาดใหญ่ของโลกเก่าเป็นอย่างน้อยด้วย อะโฟรเอเชียติก, อูราล, อัลไต, มิลักขะและคาร์ทเวเลียน การได้มาซึ่งภาษาอินโด-ยูโรเปียนของ "มหาวงศ์" ทางภาษาของตัวเองทำให้เราสามารถสรุปมุมมองที่สำคัญใหม่ๆ ในการศึกษาพัฒนาการของพวกเขาได้

กลุ่มภาษาต่อไปนี้เป็นของตระกูลภาษาอินโด - ยูโรเปียน:

1. สลาฟ(หลัก): ตะวันออก - รัสเซีย, ยูเครน, เบลารุส; ตะวันตก - โปแลนด์, เช็ก, สโลวัก; ภาคใต้ - บัลแกเรีย, มาซิโดเนีย, เซอร์โบ - โครเอเชีย, สโลวีเนีย, โบสถ์เก่าสลาโวนิก

2. ทะเลบอลติก: ลิทัวเนีย, ลัตเวีย, ปรัสเซียนเก่า (ถึงแก่กรรม)

3. ดั้งเดิม: อังกฤษ, เยอรมัน, ดัตช์, อาฟรีกานส์ (ในแอฟริกาใต้), ยิดดิช, สวีเดน, นอร์เวย์, เดนมาร์ก, ไอซ์แลนด์, กอทิก (เสียชีวิต) ฯลฯ

4. เซลติก: ไอริช, เวลส์, เบรอตง ฯลฯ

5. โรมาเนสก์: สเปน, โปรตุเกส, ฝรั่งเศส, อิตาลี, โรมาเนีย และภาษาอื่น ๆ ที่เกิดขึ้นบนพื้นฐานของภาษาละติน

6. แอลเบเนีย.

7. กรีก: กรีกโบราณและกรีกสมัยใหม่

8. ชาวอิหร่าน: อัฟกานิสถาน (ปาชโต), ทาจิกิสถาน, ออสเซเชียน, เคิร์ด, อเวสถาน (เสียชีวิต) เป็นต้น

9. อินเดียน: ฮินดี, อูรดู, ยิปซี, เนปาล, สันสกฤต (ตาย) และภาษาอื่น ๆ ที่ไม่ใช่ชนพื้นเมืองในอดีตของอินเดียที่ปรากฏในนั้นหลังจากการมาถึงของชาวอินโด - ยูโรเปียน

10. อาร์เมเนีย.

11. อนาโตเลีย(ถึงแก่กรรม): ชาวฮิตไทต์, ลูเวียน ฯลฯ

12. โทชาเรียน(ตาย): ตูร์ฟาน, คูจัง ฯลฯ

ปัญหาการสร้างใหม่ของท้ายทอย

• ในช่วงเริ่มต้นของการศึกษาอินโด-ยูโรเปียน โดยอาศัยข้อมูลจากภาษาสันสกฤตเป็นหลัก นักวิทยาศาสตร์ได้สร้างระบบพยัญชนะหยุดสี่แถวสำหรับภาษาโปรโต-อินโด-ยูโรเปียนขึ้นมาใหม่:

โครงการนี้ตามมาโดย K. Brugman, A. Leskin, A. Meie, O. Semerenyi, G.A. อิลยินสกี้, F.F. ฟอร์ทูนาตอฟ

• ต่อมาเมื่อเห็นได้ชัดว่าภาษาสันสกฤตไม่เทียบเท่ากับภาษาโปรโต จึงเกิดความสงสัยว่าการสร้างใหม่นี้ไม่น่าเชื่อถือ อันที่จริง มีตัวอย่างบางส่วนที่ทำให้สามารถสร้างชุดเครื่องดูดอากาศแบบไม่มีเสียงขึ้นมาใหม่ได้ บางส่วนมีต้นกำเนิดจากการสร้างคำ กรณีที่เหลือ หลังจากที่ F. de Saussure หยิบยกทฤษฎีกล่องเสียง ซึ่งได้รับการยืนยันอย่างชาญฉลาดหลังจากการค้นพบภาษาฮิตไทต์ ได้รับการอธิบายว่าเป็นปฏิกิริยาตอบสนองของการรวมกันของการหยุดแบบไม่มีเสียง + กล่องเสียง

จากนั้นระบบหยุดก็ถูกตีความใหม่:

• แต่การฟื้นฟูครั้งนี้ก็มีข้อเสียเช่นกัน ข้อเสียเปรียบประการแรกคือ การสร้างชุดเครื่องดูดแบบมีเสียงขึ้นมาใหม่โดยไม่มีชุดเครื่องดูดแบบไม่มีเสียงนั้นไม่น่าเชื่อถือในด้านการจัดประเภท ข้อเสียเปรียบประการที่สองคือในโปรโต-อินโด-ยูโรเปียน ขมีเพียงสามตัวอย่างที่ค่อนข้างไม่น่าเชื่อถือ การสร้างใหม่นี้ไม่สามารถอธิบายข้อเท็จจริงนี้ได้

เวทีใหม่คือการเสนอชื่อเข้าชิงในปี 2515 ของ T.V. Gamkrelidze และ V.V. ทฤษฎีสายเสียงของ Ivanov (และเป็นอิสระจากพวกเขาโดย P. Hopper ในปี 1973) โครงการนี้ขึ้นอยู่กับข้อบกพร่องของแผนก่อนหน้า:

ทฤษฎีนี้ทำให้สามารถตีความกฎของกราสมันน์และบาร์โธโลมิวได้แตกต่างออกไป และยังให้ความหมายใหม่แก่กฎของกริมม์อีกด้วย อย่างไรก็ตาม โครงการนี้ดูเหมือนจะไม่สมบูรณ์แบบสำหรับนักวิทยาศาสตร์หลายคนเช่นกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงปลายยุคอินโด-ยูโรเปียนโปรโต-ยูโรเปียนถึงการเปลี่ยนแปลงของพยัญชนะสายเสียงไปเป็นเสียงที่เปล่งเสียง แม้ว่าเสียงพยัญชนะสายสายเสียงจะค่อนข้างไม่มีเสียงก็ตาม

• การตีความใหม่ครั้งล่าสุดจัดทำโดย V.V. Shevoroshkin ผู้แนะนำว่าโปรโต - อินโด - ยูโรเปียนไม่มีสายเสียง แต่มีจุดหยุดที่ "แข็งแกร่ง" ซึ่งพบได้ในภาษาคอเคเชียนบางภาษา การหยุดประเภทนี้สามารถเปล่งเสียงได้จริง

ปัญหาจำนวนแถวของลำคอ

หากการสร้างภาษาโปรโต-อินโด-ยูโรเปียนขึ้นใหม่โดยอาศัยข้อมูลจากภาษาอินโด-อิหร่าน ทะเลบอลติก สลาวิก อาร์เมเนีย และแอลเบเนียเพียงอย่างเดียว ก็จำเป็นต้องยอมรับว่าในภาษาอินโด-ยูโรเปียนดั้งเดิมมีสองชุดของ ลำไส้ - เรียบง่ายและน่ารับประทาน

แต่หากการสร้างใหม่ขึ้นใหม่โดยใช้ข้อมูลจากภาษาเซลติก ตัวเอียง เยอรมันิก โทคาเรียน และกรีก ก็จะต้องยอมรับอีกสองชุด - แบบใช้ระบบทางเดินอาหารแบบเรียบง่ายและมีห้องปฏิบัติการ

ภาษาของกลุ่มแรก (Satem) ไม่มีห้องทดลองและภาษาของกลุ่มที่สอง (Centum) ไม่มีเพดานปาก ดังนั้น การประนีประนอมในสถานการณ์นี้คือการยอมรับชุดภาษาสามชุดสำหรับภาษาโปรโต-อินโด-ยูโรเปียน (แบบง่าย เพดานปาก และแบบริมฝีปาก) อย่างไรก็ตามแนวคิดดังกล่าวก่อให้เกิดข้อโต้แย้งด้านประเภท: ไม่มีภาษาที่มีชีวิตซึ่งระบบลำคอดังกล่าวจะมีอยู่.

มีทฤษฎีที่ชี้ให้เห็นว่าสถานการณ์ในภาษา Centum นั้นเป็นยุคดึกดำบรรพ์และภาษา Satem ก็ทำให้ภาษาคอหอยธรรมดาแบบเก่าดูถูกปากในขณะที่ภาษาเก่าที่ถูก Labialized กลายเป็นภาษาธรรมดา

สมมติฐานที่ตรงกันข้ามกับข้อสันนิษฐานก่อนหน้านี้ระบุว่าในโปรโต-อินโด-ยูโรเปียน มีสมมติฐานเกี่ยวกับลำคอและเพดานปากที่เรียบง่าย ในเวลาเดียวกัน ในภาษา Centum ภาษาธรรมดาๆ กลายเป็นห้องแล็บ และภาษาที่มีเพดานปากก็กลายเป็นเพดานปาก

และในที่สุดก็มีผู้สนับสนุนทฤษฎีนี้ตามที่ในโปรโต - อินโด - ยูโรเปียนมีเพียงชุดเดียวเท่านั้น - แบบเรียบง่าย

ปัญหาการสร้างสปิแรนต์โปรโต-อินโด-ยูโรเปียนขึ้นมาใหม่

เชื่อกันว่าอินโด-ยูโรเปียนดั้งเดิมมีวิญญาณเพียงตัวเดียว สอัลโลโฟนซึ่งอยู่ในตำแหน่งก่อนพยัญชนะที่เปล่งออกมาคือ z. มีความพยายามที่แตกต่างกันสามครั้งโดยนักภาษาศาสตร์ที่แตกต่างกันเพื่อเพิ่มจำนวน spirants ในการสร้างภาษาโปรโต-อินโด-ยูโรเปียนขึ้นมาใหม่:

• ความพยายามครั้งแรกเกิดขึ้นโดย Karl Brugman ดูบทความของ Brugman Spiranta
• ประการที่สองดำเนินการโดย E. Benveniste เขาพยายามที่จะกำหนดคำนาม c ให้กับภาษาอินโด-ยูโรเปียน ความพยายามไม่ประสบความสำเร็จ
• โทรทัศน์. Gamkrelidze และ V.V. Ivanov ตามตัวอย่างจำนวนเล็กน้อยได้ตั้งสมมติฐานชุดของ spirants สำหรับอินโด - ยูโรเปียนดั้งเดิม: s - s" - s w

ปัญหาจำนวนกล่องเสียง

ทฤษฎีกล่องเสียงในรูปแบบดั้งเดิมได้รับการเสนอโดย F. de Saussure ในงานของเขาเรื่อง “บทความเกี่ยวกับระบบสระดั้งเดิมในภาษาอินโด-ยูโรเปียน” เอฟ. เดอ โซซูร์กล่าวโทษการดัดแปลงบางอย่างในภาษาสันสกฤตต่อท้ายด้วย "สัมประสิทธิ์การออกเสียง" บางอย่างที่ภาษาอินโด-ยูโรเปียนที่ยังมีชีวิตอยู่ไม่รู้จัก หลังจากการค้นพบและถอดรหัสภาษาฮิตไทต์ Jerzy Kurylowicz ระบุ "สัมประสิทธิ์เสียง" ด้วยหน่วยเสียงกล่องเสียงของภาษาฮิตไทต์ เนื่องจากในภาษาฮิตไทต์ กล่องเสียงนี้อยู่ที่ตำแหน่งของ "สัมประสิทธิ์เสียง" ตาม Saussure นอกจากนี้ยังพบว่ากล่องเสียงที่สูญหายไปมีอิทธิพลต่อปริมาณและคุณภาพของสระโปรโต - อินโด - ยูโรเปียนที่อยู่ใกล้เคียง อย่างไรก็ตาม ในขณะนี้ยังไม่มีความเห็นพ้องต้องกันในหมู่นักวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับจำนวนกล่องเสียงในภาษาโปรโต-อินโด-ยูโรเปียน ค่าประมาณจะแตกต่างกันไปในช่วงกว้างมาก - ตั้งแต่หนึ่งถึงสิบ

การสร้างสัทศาสตร์ดั้งเดิมของสัทศาสตร์อินโด-ยูโรเปียนดั้งเดิมขึ้นมาใหม่

• สระเสียงสั้นก, อี, ฉัน, โอ, คุณ
• สระเสียงยาว ā, ē, ō, ī, ū .
• คำควบกล้ำ ไอ, au, āi, āu, ei, eu, ēi, ēu, oi, ou, ōi, ōu
• สระ allophones ของพยัญชนะ: คุณ, ฉัน, r̥, l̥, m̥, n̥.

ไวยากรณ์

โครงสร้างภาษา

ภาษาอินโด - ยูโรเปียนโบราณที่ทันสมัยและเป็นที่รู้จักเกือบทั้งหมดเป็นภาษาที่ใช้ชื่อ อย่างไรก็ตาม ผู้เชี่ยวชาญหลายคนตั้งสมมติฐานว่าภาษาโปรโต-อินโด-ยูโรเปียนในระยะแรกของการพัฒนาเป็นภาษาที่ใช้งาน ต่อมา ชื่อของชนชั้นที่แข็งขันกลายเป็นชายและหญิง และชื่อของชนชั้นที่ไม่แข็งขันก็กลายเป็นเพศกลาง โดยเฉพาะอย่างยิ่งสิ่งนี้แสดงให้เห็นได้จากความบังเอิญที่สมบูรณ์ของรูปแบบของคดีที่มีการเสนอชื่อและกล่าวหาของเพศที่เป็นกลาง การแบ่งคำนามในภาษารัสเซียออกเป็นสิ่งมีชีวิตและไม่มีชีวิต (โดยบังเอิญของกรณีนามและกล่าวหาของคำนามที่ไม่มีชีวิตในหลายรูปแบบ) ก็อาจเป็นภาพสะท้อนที่ห่างไกลของโครงสร้างที่ใช้งานอยู่ ในระดับสูงสุด ส่วนที่เหลือของระบบแอคทีฟยังคงรักษาไว้เป็นภาษาอารยัน ในภาษาอินโด-ยูโรเปียนอื่นๆ การแบ่งแยกออกเป็นแอคทีฟและพาสซีฟนั้นเข้มงวด โครงสร้างที่มีลักษณะคล้ายกับการก่อสร้างที่ใช้งานอยู่ในภาษาอังกฤษสมัยใหม่ (เขาขายหนังสือ - เขาขายหนังสือ แต่หนังสือขายที่ 20 ดอลลาร์ - หนังสือขายในราคา 20 ดอลลาร์) เป็นเรื่องรองและไม่ได้สืบทอดโดยตรงจากอินโด - ยูโรเปียนดั้งเดิม

คำนาม

คำนามในภาษาอินโด-ยูโรเปียนดั้งเดิมมีแปดกรณี: nominative, accusative, สัมพันธการก, dative, เครื่องมือ, disjunctive, locative, vocative; ตัวเลขไวยากรณ์สามตัว: เอกพจน์ คู่ และพหูพจน์ โดยทั่วไปเชื่อกันว่ามีสามเพศ: ผู้ชาย ผู้หญิง และเพศกลาง อย่างไรก็ตาม การค้นพบภาษาฮิตไทต์ซึ่งมีเพียงสองเพศ ("ทั่วไป" หรือ "เคลื่อนไหว") และเพศ ทำให้เกิดข้อสงสัยในเรื่องนี้ มีการตั้งสมมติฐานหลายประการว่าเพศหญิงจะปรากฏในภาษาอินโด-ยูโรเปียนเมื่อใดและอย่างไร

ตารางคำนามที่ลงท้าย:

สรรพนาม

ตารางคำสรรพนามส่วนตัว:

คำสรรพนามบุรุษที่ 1 และบุรุษที่ 2 ไม่มีเพศที่แตกต่างกัน (คุณลักษณะนี้จะถูกเก็บรักษาไว้ในภาษาอินโด-ยูโรเปียนอื่นๆ ทั้งหมด) คำสรรพนามส่วนตัวของบุคคลที่ 3 ไม่มีอยู่ในภาษาโปรโต-อินโด-ยูโรเปียน และใช้คำสรรพนามสาธิตต่างๆ แทน

กริยา

ตารางคำกริยาที่ลงท้าย:

ตัวเลข

เลขคาร์ดินัลบางตัว (เพศชาย) มีดังต่อไปนี้:

ตัวอย่างข้อความ

ความสนใจ! ตัวอย่างเหล่านี้เขียนในรูปแบบที่ปรับให้เข้ากับตัวอักษรละตินมาตรฐานและสะท้อนถึงตัวเลือกการสร้างใหม่เพียงตัวเลือกเดียวเท่านั้น การแปลข้อความส่วนใหญ่เป็นการคาดเดา ไม่สนใจผู้เชี่ยวชาญ และไม่สะท้อนถึงความละเอียดอ่อนของการออกเสียง พวกเขาถูกวางไว้ที่นี่เพื่อการสาธิตและเพื่อรับแนวคิดเบื้องต้นเกี่ยวกับภาษาเท่านั้น

Ovis ecvosque (แกะและม้า)

(เรื่องของชไลเชอร์)

Gorei ovis, quesuo vlana ne est, ecvons especet, oinom ghe guerom voghom veghontum, oinomque megam bhorom, oinomque ghmenum ocu bherontum Ovis nu ecvobhos eveghuet: "Cer aghnutoi moi, ecvons agontum manum, เนิร์ม วิเดนเต" จนถึงปัจจุบัน: “Cludhi, ovei, cer ghe aghnutoi nasmei videntibhos: ner, potis, oviom egh vulnem sebhi nevo ghuermom vestrom cvergneti; เนกี โอวีโอม วูลเน เอสตี” ท็อด เซเคลอุส โอวิส อากรอม เอเบเกต์

• การแปลโดยประมาณ:

บนภูเขามีแกะตัวหนึ่งไม่มีขนเห็นม้า ตัวหนึ่งบรรทุกเกวียนหนัก ตัวหนึ่งบรรทุกของหนัก ตัวหนึ่งบรรทุกคนอย่างรวดเร็ว แกะพูดกับม้าว่า: "ใจฉันร้อนเมื่อเห็นม้าบรรทุกคน" ม้าตอบว่า: "ฟังนะแกะ หัวใจของเราก็ร้อนผ่าวเช่นกันเมื่อเราเห็นชายคนหนึ่งเป็นช่างฝีมือที่ทำเสื้อผ้าที่อบอุ่นใหม่ให้กับตัวเองจากขนแกะ และแกะก็ไม่มีขน” เมื่อได้ยินดังนั้น แกะในทุ่งก็วิ่งหนีไป

Regs deivosque (กษัตริย์และพระเจ้า)

เวอร์ชัน 1

โปติสเกเอส. โซเก เนเจเนโตส est. ซูนัมคิว เวลท์. ดังนั้น gheuterem precet: “Sunus moi gueniotam!” เกวเตอร์ นู โปติม เวเกวต: “Iecesuo ghi deivom Verunom” Upo pro potisque deivom sesore deivomque iecto. “คลูธี มอย เทพเวรูเน!” ดังนั้น nu cata divos guomt “ควิดเวลซีเหรอ?” "เวลเนมี ซูนัม" "ท็อดเอสตู", vequet leucos deivos. โพเทเนีย กี ซูนุม เกโกเน.

เวอร์ชัน 2

หากต้องการลงทะเบียน ดังนั้น nepotlus est ดังนั้น regs sunum evelt ดังนั้น tosuo gheuterem มาก่อน: “Sunus moi gueniotam!” ดังนั้น gheuter tom reguem eveghuet: “Iecesuo deivom Verunom.” ดังนั้น regs deivom Verunom upo sesore nu deivom iecto. “คลูธี มอย คุณพ่อเวรูเน!” Deivos verunos cata divos eguomt. “ควิดเวลซีเหรอ?” "เวลมี ซูนัม" "ท็อดเอสตู", veghuet leucos deivos Verunos เรกอส โพเทเนีย ซูนุม เกโกเน

• การแปลโดยประมาณ:

กาลครั้งหนึ่งมีกษัตริย์องค์หนึ่งอาศัยอยู่ แต่เขาไม่มีบุตร และกษัตริย์ทรงปรารถนาพระโอรส และเขาถามนักบวชว่า: "ฉันอยากให้ลูกชายเกิดมาเพื่อฉัน!" พระสงฆ์ทูลตอบพระราชาองค์นั้นว่า “จงหันไปหาพระวรุณเถิด” และพระราชาเสด็จเข้าไปเฝ้าพระวรุณเพื่อทูลวิงวอนต่อพระองค์ “ฟังฉันนะ พ่อของวรุณ!” พระเจ้าวรุณเสด็จลงมาจากสวรรค์ "คุณต้องการอะไร?" “ฉันอยากมีลูกชาย” “เป็นเช่นนั้น” เทพวรุณผู้รุ่งโรจน์กล่าว พระมเหสีของกษัตริย์ได้คลอดบุตรชายคนหนึ่ง

คุณพ่อ นาเซรอส

เวอร์ชัน 1

Pater naseros cemeni, ชื่อ tovos estu cventos, reguom tevem guemoit ad nas, veltos tevem cvergeto cemeni ertique, edom naserom agheres do nasmebhos aghei tosmei le todque agosnes nasera, ดังนั้น lemos scelobhos naserobhos Neque peretod nas, tou tratod nas apo peuces. Teve senti reguom, maghti decoromque bhegh antom. เอสต็อด

เวอร์ชัน 2

Pater naseros cemeni, ชื่อ tovos estu iseros, reguom tevem guemoit ad nasmens, ghuelonom tevom cvergeto cemeni ed eri, edom naserom agheres do nasmebhos tosmei aghei ed le agosnes nasera, ดังนั้น lemos scelobhos naserobhos เนเก กเวเท นัสเมน พิ เปเรนดอม, ทู เบก นัสเมน เมลกุด. Teve senti reguom, maghti ed decorom eneu antom. เอสต็อด

• การแปลโดยประมาณ:

พระบิดาในสวรรค์ของเรา เป็นที่สักการะพระนามของพระองค์ ขอให้อาณาจักรของพระองค์มาเหนือเรา พระประสงค์ของพระองค์จะสำเร็จในสวรรค์และบนแผ่นดินโลก ประทานอาหารประจำวันแก่เราในวันนี้ และยกหนี้ของเรา เช่นเดียวกับที่เรายกโทษให้ลูกหนี้ของเรา อย่านำเราเข้าสู่การทดลอง แต่ช่วยเราให้พ้นจากความชั่วร้าย อาณาจักร อำนาจ และพระสิริอันไม่มีที่สิ้นสุดเป็นของพระองค์ สาธุ

อควา เนโปต์

ปูรอส เสียม. เดวอนส์ ไอเซียม. Aquan Nepot แย่จังเลย! เม็ก มอริส ฉัน เกิร์ดมี เดวอส, เทเบร์ม กูมี. Vicpoteis tebherm gheumi. ตอบ เต็บเฮิร์ม เกมี นาสเมย เกร์ติน เดเดมี่! ดีแล้ว! โดตอเรส เวสวอม, นาส นัสเม เครดเดเมส. อควาน เนโปต ดเวรอน สเลธี! Dghom Mater toi gheumes! Dghemia Mater, tebhiom gheumes! เม็ก มอริส นาส เกิร์ดมี เอกฮุยส์, นัสเม เซอร์เซเมส.

• การแปลโดยประมาณ:

กำลังทำความสะอาดตัวเองอยู่ ฉันบูชาเทพเจ้า บุตรแห่งน้ำ เปิดประตูให้ข้าด้วย! ทะเลกว้างใหญ่ล้อมรอบฉัน ฉันถวายสักการะเทพเจ้า ฉันทำบุญกับบรรพบุรุษของฉัน ข้าพเจ้าถวายเครื่องบูชาดวงวิญญาณ ขอบคุณ! เรามาเพื่อถวายเกียรติแด่เทพเจ้า ผู้บริจาคเพื่อเทพเจ้าเราได้อุทิศหัวใจของเราให้กับคุณ บุตรแห่งน้ำ เปิดประตูให้เรา! พระมารดาแห่งแผ่นดินโลก เราบูชาท่าน! เราเสนอให้คุณ! เราถูกล้อมรอบด้วยทะเลอันกว้างใหญ่ (...)

มารี

Decta esies, Mari plena gusteis, arios com tvoio esti, guerta enter guenai ed guertos ogos esti tovi bhermi, Iese อิเซเร มารี, เดโวซูโอ มาแตร์, เมลเด โนเบ อิ อโกซอร์ฟอส นู dictique naseri merti. เอสต็อด

• การแปลโดยประมาณ:

วันทามารีย์ เปี่ยมด้วยพระหรรษทาน พระเจ้าสถิตกับท่าน พระเยซูทรงได้รับพระพรในหมู่สตรี และพระเยซูทรงได้รับพระพรจากครรภ์ของท่าน โฮลีมารีย์ พระมารดาของพระเจ้า โปรดอธิษฐานเพื่อพวกเราคนบาปทั้งในเวลานี้และในเวลาที่เราจะตาย สาธุ

เครดดิโอ

Creddheo deivom, paterom duom dheterom cemenes ertique, Iesom Christomque sunum sovom pregenetom, ariom naserom Ansus iserod tectom guenios มาเรียม genetom. (...) ad Lendhem mertvos, vitero genetom agheni tritoi necubhos, uposteightom en cemenem. Sedeti decsteroi deivosuo pateronos. Creddheo ansum iserom, eclesiam catholicam iseram, (…) iserom, (…) agosom ed guivum eneu antom. Decos esiet patorei sunumque ansumque iseroi, agroi ed nu, ed eneu antom ad aivumque. เอสต็อด

• การแปลโดยประมาณ:

ฉันเชื่อในพระเจ้า พระบิดาผู้ทรงฤทธานุภาพ ผู้สร้างสวรรค์และโลก และพระเยซูคริสต์ พระบุตรของพระองค์ พระเจ้าของเรา โดยการปฏิสนธิของพระวิญญาณบริสุทธิ์ พระนางมารีย์พรหมจารีได้ประสูติ (...) สิ้นพระชนม์บนพื้นดิน และฟื้นคืนพระชนม์ในวันที่สามหลังความตาย เสด็จขึ้นสู่สวรรค์ ประทับ ณ เบื้องขวาของพระเจ้าพระบิดาของพระองค์ ฉันเชื่อในพระวิญญาณบริสุทธิ์ คริสตจักรคาทอลิกอันศักดิ์สิทธิ์ (...) นักบุญ (การอภัยบาป) และชีวิตที่ไม่มีวันสิ้นสุด ถวายพระสิริแด่พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ เท่าๆ กัน บัดนี้และไม่สิ้นสุดและตลอดไป สาธุ

ดูสิ่งนี้ด้วย

ภาษาโบราณซึ่งภาษาที่เป็นของตระกูลภาษานี้เกิดขึ้น (ละตินที่เกี่ยวข้องกับภาษาโรมานซ์: ฝรั่งเศส, อิตาลี, สเปน, โรมาเนีย ฯลฯ ) ภาษาต้นแบบที่ไม่ได้บันทึกไว้เป็นลายลักษณ์อักษร (เช่น อินโด-ยูโรเปียน... ... พจนานุกรมสารานุกรมขนาดใหญ่

ก; ม.ลิงกู่ ภาษาโบราณที่ใช้กันทั่วไปในกลุ่มภาษาที่เกี่ยวข้องและสร้างขึ้นใหม่ตามหลักทฤษฎีโดยอาศัยการเปรียบเทียบภาษาเหล่านี้ ◁ ภาษาดั้งเดิม โอ้ โอ้ ภาษาศาสตร์ ทฤษฎีที่สอง แบบฟอร์มแรก. * * * ภาษาโปรโต เป็นภาษาโบราณที่ภาษาต่างๆ เกิดขึ้นมา... ... พจนานุกรมสารานุกรม

- (พื้นฐานภาษา) ภาษาที่เกี่ยวข้องที่เก่าแก่ที่สุดสร้างขึ้นใหม่โดยใช้วิธีการทางประวัติศาสตร์เปรียบเทียบซึ่งถือเป็นแหล่งที่มาของภาษาทุกภาษาที่ประกอบขึ้นเป็นตระกูลทั่วไป (กลุ่ม) และพัฒนาบนพื้นฐานของภาษานั้น ภาษาอินโด-ยูโรเปียนดั้งเดิม... ... พจนานุกรมคำศัพท์ทางภาษา

อินโด-ยุโรป โอ้ โอ้ 1.ดูอินโด-ยูโรเปียน 2. เกี่ยวกับชาวอินโด-ยูโรเปียน ต้นกำเนิด ภาษา ลักษณะประจำชาติ วิถีชีวิต วัฒนธรรม ตลอดจนดินแดนและถิ่นที่อยู่ โครงสร้างภายใน ประวัติศาสตร์ เช่น,… … พจนานุกรมอธิบายของ Ozhegov

ภาษาแม่- (ภาษาฐาน) ภาษาจากภาษาถิ่นที่กลุ่มของภาษาที่เกี่ยวข้องกำเนิดหรือเรียกอีกอย่างว่าตระกูล (ดูการจำแนกลำดับวงศ์ตระกูลของภาษา) จากมุมมองของเครื่องมืออย่างเป็นทางการของภาษาศาสตร์ประวัติศาสตร์เปรียบเทียบ แต่ละหน่วยของภาษาดั้งเดิม... พจนานุกรมสารานุกรมภาษาศาสตร์

ภาษา I. ดั้งเดิมในยุคก่อนที่จะแบ่งออกเป็นภาษา I. มีเสียงพยัญชนะดังต่อไปนี้ ก. วัตถุระเบิดหรือวัตถุระเบิด Labials: ไม่มีเสียง p และเปล่งเสียง b; ฟันหน้าของลิ้น: ไม่มีเสียง t และเปล่งเสียง d; ส่วนหน้าและเพดานปากด้านหลัง: หูหนวก k1 และ... ...

ภาษาพื้นฐาน ภาษาต้นแบบ คำที่แสดงถึงสถานะสมมุติของกลุ่มหรือตระกูลของภาษาที่เกี่ยวข้อง สร้างขึ้นใหม่บนพื้นฐานของระบบการติดต่อที่จัดตั้งขึ้นระหว่างภาษาในสาขาสัทศาสตร์ ไวยากรณ์ และความหมาย... ... สารานุกรมผู้ยิ่งใหญ่แห่งสหภาพโซเวียต

ในยุคก่อนที่จะแบ่งออกเป็นภาษาต่างๆ ภาษา I. ดั้งเดิมมีสระเสียงดังต่อไปนี้: i î และ û, ​​e ê, o ô, a â และสระไม่มีกำหนด นอกจากนี้ ในกรณีที่ทราบ บทบาทของเสียงสระเล่นโดยพยัญชนะเรียบ r, l และจมูก n, t... ... พจนานุกรมสารานุกรม F.A. บร็อคเฮาส์ และ ไอ.เอ. เอฟรอน

อายะ. ◊ ภาษาอินโด-ยูโรเปียน ภาษาศาสตร์ ชื่อทั่วไปของกลุ่มภาษาสมัยใหม่และโบราณที่เกี่ยวข้องกับเอเชียและยุโรป ซึ่งเป็นภาษาอินเดีย อิหร่าน กรีก สลาฟ บอลติก ดั้งเดิม เซลติก โรมานซ์ และ... พจนานุกรมสารานุกรม

ภาษาโปรโต- บรรพบุรุษร่วมกันของภาษาเหล่านี้ค้นพบโดยการศึกษาเปรียบเทียบภาษาที่เกี่ยวข้อง (ดูความเกี่ยวข้องของภาษา). ตัวอย่างเช่น P. Common Slavic หรือ Proto-Slavic ซึ่งเป็นที่มาของภาษาสลาฟทั้งหมด (รัสเซีย โปแลนด์ เซอร์เบีย ฯลฯ ) มีต้นกำเนิด... ... พจนานุกรมไวยากรณ์: ไวยากรณ์และคำศัพท์ทางภาษา

จัดทำโดยสถาบันโบราณคดีแห่งอเมริกา โดยเชิญผู้เยี่ยมชมเว็บไซต์เพื่อฟังคำพูดในภาษาดั้งเดิมของอินโด-ยูโรเปียน การสร้างใหม่นี้จัดทำและบรรยายโดยนักเปรียบเทียบ Andrew Byrd จากมหาวิทยาลัยเคนตักกี้

เบิร์ดใช้ข้อความสองฉบับที่ทราบกันดีอยู่แล้วในการศึกษาอินโด-ยูโรเปียน ประการแรกนิทานเรื่อง "Sheep and Horses" ได้รับการตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2411 โดยหนึ่งในผู้บุกเบิกการสร้างภาษาโปรโตอินโด - ยูโรเปียนขึ้นใหม่ August Schleicher Schleicher มีมุมมองในแง่ดีเกี่ยวกับผลลัพธ์ของการสร้างใหม่ทางภาษาโปรโต เขาเขียนว่าภาษาดั้งเดิมของอินโด - ยูโรเปียน "เรารู้จักอย่างสมบูรณ์" และเห็นได้ชัดว่ามั่นใจว่านิทานที่เขาเขียนจะเข้าใจได้ง่ายโดยชาวอินโด - ยูโรเปียนโบราณ

ต่อจากนั้นนักเปรียบเทียบเริ่มประเมินการสร้างภาษาโปรโต - ภาษาใหม่อย่างสงวนมากขึ้น พวกเขาเข้าใจดีกว่า Schleicher ถึงความซับซ้อนของการสร้างข้อความที่สอดคล้องกันขึ้นมาใหม่ และที่สำคัญที่สุด พวกเขาเข้าใจแบบแผนบางประการของภาษาดั้งเดิมที่สร้างขึ้นใหม่ พวกเขาเข้าใจความยากลำบากในการซิงโครไนซ์ปรากฏการณ์ทางภาษาที่สร้างขึ้นใหม่ (ท้ายที่สุดแล้วภาษาโปรโตเปลี่ยนไปตามกาลเวลา) และความหลากหลายทางวิภาษวิธีของภาษาโปรโตและความจริงที่ว่าองค์ประกอบบางอย่างของภาษาโปรโตอาจไม่สะท้อนให้เห็นในผู้สืบทอด ภาษาต่างๆ ซึ่งหมายความว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะสร้างภาษาเหล่านั้นขึ้นมาใหม่

อย่างไรก็ตาม ในบางครั้งนักภาษาศาสตร์จะนำเสนอข้อความในนิทานของ Schleicher ที่เป็นเวอร์ชันอัปเดต โดยคำนึงถึงความสำเร็จล่าสุดของสัทศาสตร์และไวยากรณ์เชิงประวัติศาสตร์เชิงเปรียบเทียบของภาษาอินโด-ยูโรเปียน ข้อความนี้พิสูจน์แล้วว่าเป็นวิธีที่สะดวกในการแสดงให้เห็นถึงพัฒนาการของการฟื้นฟูอินโด-ยูโรเปียน

ข้อความที่สองเรียกว่า “ราชาและพระเจ้า” มีพื้นฐานมาจากตอนหนึ่งในตำราอินเดียโบราณ " ไอตะเรยะ-พราหมณ์"โดยที่พระราชาทูลขอพระเจ้าวรุณให้ประทานพระโอรสแก่พระองค์ ศาสตราจารย์ Subhadra Kumar Sen จากมหาวิทยาลัยกัลกัตตาได้เชิญนักอินโด-ยูโรเปียนชั้นนำจำนวนหนึ่งให้เขียน "การแปล" ของข้อความเป็นภาษาดั้งเดิมของอินโด-ยูโรเปียน ผลลัพธ์ได้รับการตีพิมพ์ในวารสาร Indo-European Studies ในปี 1994 วัตถุประสงค์ของการสำรวจคือเพื่อแสดงให้เห็นความแตกต่างในมุมมองของนักวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับภาษาอินโด-ยูโรเปียนด้วยสื่อที่เป็นภาพ บางครั้งความแตกต่างไม่เพียงเกี่ยวข้องกับสัทศาสตร์หรือสัณฐานวิทยาของภาษาเท่านั้น ตัวอย่างเช่น Eric Hamp เลือกเทพเจ้า Verunos (Varuna) แทนพระเจ้าอื่นเพื่อพูดถึง Lughus (รู้จักกันในเทพนิยายไอริชในชื่อ Lugh) เห็นได้ชัดว่าเมื่อพิจารณาว่า Varuna ไม่ได้สร้างขึ้นใหม่อย่างน่าเชื่อถือในระดับโปรโต - อินโด - ยูโรเปียน

แม้ว่าการทดลองดังกล่าวจะมีลักษณะที่สนุกสนาน แต่ก็ไม่ควรลืมแบบแผนทั้งหมดของข้อความที่เสนอและยิ่งไปกว่านั้นคือรูปลักษณ์ของเสียง

"แกะและม้า"

แกะที่ไม่มีขนเห็นม้า ตัวหนึ่งบรรทุกเกวียนหนัก อีกตัวบรรทุกของหนัก อีกตัวที่สามหาคนอย่างรวดเร็ว แกะพูดกับม้าว่า: ใจฉันพองโตเมื่อเห็นม้าอุ้มคน ม้าพูดว่า: ฟังนะแกะ ใจฉันปวดร้าว [จาก] สิ่งที่ฉันเห็น นายท่านทำขนแกะเป็นเสื้อผ้าที่อบอุ่น [สำหรับ] ตัวเขาเอง และแกะ [นั้น] ไม่มีขน เมื่อได้ยินเช่นนั้น แกะก็หันไปทางทุ่งนา

นี่คือลักษณะที่ข้อความในนิทานอินโด-ยูโรเปียนควรมีลักษณะเช่นนี้ ตามข้อมูลของ August Schleicher

อวิส อัควาสาส ก

อาวิส, จัสมิน วาร์นา นา อาอัสต์, ทาดาร์กา อัควัมส์, ตม, วาคัม คะรุม วากันทัม, ตม, บาราม มากัม, ตม, มนุม อากุ ภรันทัม. อาวิส อัควาภชัม อา วาวะกัต: คาร์ท อัคนุทัย มัย วิดันตี มนุม อัควัม อากันทัม. อัควาสาส อา วะวะกันต์: ครูธี อาไว, คาร์ด อัคนุทัย ชีวะวันต์-สวัส: มนัส ปาติส วาร์นาม อวิซัง กรเนาตี สวะภฺชัม คารมัม วัทรัม อภฺชัมฺส กา วาร์นา น สติ. ตัต กุครูวันต์ อวิอักรา อา ภูคต.

เวอร์ชันนี้ในปี 1979 โดย Winfried Lehmann และ Ladislav Zgusta:

โอวิส เอฮูสค์ʷe

Gʷərēi owis, kʷesjo wl̥hnā ne ēst, eḱwōns espeḱet, oinom ghe gʷr̥um woǵhom weǵhontm̥, oinomkʷe meǵam bhorom, oinomkʷe ǵhm̥enm̥ ōḱu berontm̥. โอวิส นุ เอḱwobh(j)os (เอḱwomos) เอเวกʷet: "Ḱēr aghnutoi moi eḱwōns aǵontm̥ nerm̥ widn̥tei". eḱwōs tu ewewkʷont: "ḱludhi, owei, ḱēr ghe Aghnutoi n̥smeiwidn̥tbh (j) os (widn̥tmos): nēr, potis, owiōmr̥wl̥hn Tod ḱeḱluwōs owis aǵrom ebhuget.

แต่ข้อความของนิทานเรื่อง "แกะและม้า" นี้พากย์เสียงโดยเบิร์ด:

H 2 óu̯is h 1 éḱu̯ōs-k w e

h 2 áu̯ei̯ h 1 i̯osméi̯ h 2 u̯l̥h 1 nah 2 né h 1 est, so h 1 éḱu̯oms derḱt. só g w r̥h x úm u̯óǵ h om u̯eǵ h ed; só méĵh 2 เดือน b h órom; só d h ǵ h émonm̥ h 2 ṓḱu b h ered. h 2 óu̯is h 1 ék w oi̯b h i̯os u̯eu̯ked: “d h ǵ h émonm̥ spéḱi̯oh 2 h 1 éḱu̯oms-k w e h 2 áǵeti, ḱḗr moi̯ ag h nutor” h 1 éḱu̯ōs tu u̯eu̯kond: “ḱlud h í, h 2 ou̯ei̯! tod spéḱi̯omes, n̥sméi̯ ag h nutór ḱḗr: d h ǵ h émō, pótis, sē h 2 áu̯i̯es h 2 u̯l̥h 1 náh 2 g wh érmom u̯éstrom u̯ept, h 2 áu̯ib hi̯os tu h 2 u̯l̥h 1 nah 2 né h 1 esti. tod ḱeḱluu̯ṓs h 2 óu̯is h 2 aǵróm b h uged.

"ราชาและพระเจ้า"

กาลครั้งหนึ่งมีกษัตริย์องค์หนึ่งอาศัยอยู่ เขาไม่มีลูก กษัตริย์ต้องการมีลูกชาย เขาถามปุโรหิต: “ให้ลูกชายของฉันเกิด!” นักบวชทูลกษัตริย์ว่า “อธิษฐานต่อเทพเจ้าเวรูโนส” กษัตริย์หันไปหาเทพเจ้า Verunos ด้วยคำอธิษฐาน: “ขอทรงฟังข้าเถิดหลวงพ่อ Verunos” พระเจ้า Verunos ลงมาจากสวรรค์: "คุณต้องการอะไร" - "ฉันต้องการลูกชาย" - "เป็นเช่นนั้น" เทพ Verunos ผู้ส่องแสงกล่าว พระมเหสีของกษัตริย์ได้คลอดบุตรชายคนหนึ่ง

ตัวเลือกการสร้างใหม่นี้ถูกใช้โดย Andrew Bird:

H 3 rḗḱs dei̯u̯ós-k w e

H 3 rḗḱs h 1 est; ดังนั้น nputlos H 3 rḗḱs súh x num u̯l̥nh 1 ถึง Tósi̯o ǵʰéu̯torm̥ prēḱst: "Súh x nus moi̯ ǵn̥h 1 i̯etōd!" Ǵʰéu̯tōr tom h 3 rḗǵm̥ u̯eu̯ked: "h 1 i̯áǵesu̯o dei̯u̯óm U̯érunom". Úpo h 3 rḗḱs dei̯u̯óm U̯érunom sesole nú dei̯u̯óm h 1 i̯aǵeto. “ḱludʰí moi, pter U̯erune!” Dei̯u̯ós U̯érunos diu̯és km̥tá gʷah 2 t. “Kʷid u̯ēlh 1 ศรี?” "ซูฮ์ x นัม อู̯ēlh 1 ไมล์" "Tód h 1 estu", u̯éu̯ked leu̯kós dei̯u̯ós U̯érunos. Nu h 3 réḱs pótnih 2 súh x num ǵeǵonh 1 e.