โศกนาฏกรรมของชีวิตที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ Marina Zhurinskaya เกี่ยวกับความกล้าหาญก่อนตาย

Marina Andreevna Zhurinskaya(ข.) - นักข่าวนักประชาสัมพันธ์โซเวียตและรัสเซีย นักภาษาศาสตร์, บรรณาธิการ ดั้งเดิมนิตยสาร " อัลฟ่าและโอเมก้า" ผู้สมัครสาขาอักษรศาสตร์

ชีวประวัติ

Marina Zhurinskaya - สำเร็จการศึกษาคณะอักษรศาสตร์ มหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโกปกป้องประกาศนียบัตรของเธอในด้านฮิตโทโลจี เธอได้รับมอบหมายให้เป็นเด็กฝึกหัดของบริษัทซึ่งเธอก็ได้รับทันที ประเภทภาษา- พื้นที่ที่มักจัดการโดยพนักงานที่ทำงานมายาวนาน เธอทำงานที่สถาบันมาเกือบ 20 ปี ผู้เขียนบทความทางวิทยาศาสตร์มากกว่าร้อยบทความ ในช่วงกลางทศวรรษ 1970 Marina Zhurinskaya ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นผู้ประสานงานโครงการ "ภาษาของโลก" ที่สถาบันภาษาและภาษาของสถาบันวิทยาศาสตร์แห่งสหภาพโซเวียตและเป็นผู้นำโครงการจนถึงปี 1986

ในปี 1975 เธอได้รับบัพติศมาออร์โธดอกซ์ ตั้งแต่ปี 1994 ผู้จัดพิมพ์และบรรณาธิการนิตยสาร " อัลฟ่าและโอเมก้า" สมาชิกของคณะบรรณาธิการของคอลเลกชัน “งานศาสนศาสตร์”

Marina Zhurinskaya มีแมวชื่อ Mishka หนังสือของเธอ“ Mishka และแมวและแมวบางตัว: การบรรยายสารคดีอย่างเคร่งครัด” ตีพิมพ์ใน Nizhny Novgorod และผ่านการตีพิมพ์ซ้ำสองครั้ง (2549, 2550, 2552)

พอร์ทัล "ออร์โธดอกซ์และโลก" ยังคงเดินทางต่อไปผ่านเบื้องหลังของการสื่อสารมวลชนทางศาสนา แนวคิดของซีรีส์การสนทนาเป็นของนักประชาสัมพันธ์ Maria Sveshnikova และการประหารชีวิตดำเนินการโดยบรรณาธิการของพอร์ทัล Anna Danilova

“ อย่ากลัวที่จะย่อข้อความของคุณ” Vladimir Legoyda เคยบอกฉันว่า “บรรณาธิการของ Alpha และ Omega, Marina Andreevna Zhurinskaya ไม่กลัว และยิ่งเธอแก้ไขข้อความมากเท่าไร ทุกคนก็ยิ่งเคารพเธอมากขึ้นเท่านั้น”

นิตยสาร Alpha และ Omega เป็นหนึ่งในสิ่งพิมพ์ออร์โธดอกซ์ที่ลึกลับที่สุด มันไม่ได้รับความนิยมในความหมายที่ยอมรับกันโดยทั่วไป แต่เป็นที่ต้องการอย่างมากในห้องสมุดตำบล ไม่ใช่เทววิทยาแบบแห้งๆ - แต่มีนักศาสนศาสตร์ที่ยอดเยี่ยมได้รับการตีพิมพ์ที่นั่น ไม่มีการสัมภาษณ์ดาราที่มีเสน่ห์พร้อมรูปภาพ ไม่มีสโลแกน ไม่มีแถลงการณ์และจดหมายเปิดผนึก . และคุณไม่สามารถเรียกมันว่านิตยสาร "A&O" ได้ - วันนี้คุณสามารถอ่านฉบับแรกของสิ่งพิมพ์และดื่มด่ำกับสิ่งพิมพ์นอกเหตุการณ์ที่วุ่นวายและถูกลืมไปนาน V. Legoyda, Archpriest Alexy Uminsky และ Protodeacon Andrey Kuraev ที่กล่าวถึงแล้วซึ่งมีรูปแบบที่ Marina Zhurinskaya เรียกว่า "ตรรกะของแจ็คที่รวดเร็ว" นึกถึงงานของพวกเขาใน "Alpha and Omega" ด้วยเสียงของพวกเขาที่ลดลงด้วยความเคารพ

Marina Andreevna Zhurinskaya
สำเร็จการศึกษาจากคณะอักษรศาสตร์แห่งมหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก เอ็มวี โลโมโนซอฟ เธอทำงานที่สถาบันภาษาศาสตร์ในภาคภาษาศาสตร์ทั่วไปเป็นเวลาประมาณ 20 ปี ความเชี่ยวชาญ – ประเภททั่วไป, ไวยากรณ์ทั่วไป, ความหมายทางไวยากรณ์ เธอเป็นหัวหน้าผู้จัดการของกลุ่ม "ภาษาของโลก" เป็นเวลา 10 ปีโดยมีเป้าหมายเพื่อสร้างหลักการทางทฤษฎีทั่วไปสำหรับการอธิบายภาษาใด ๆ และเผยแพร่สารานุกรม "ภาษาของโลก" Candidate of Philological Sciences มีสิ่งพิมพ์มากกว่า 100 รายการในหัวข้อทางภาษา นักแปลจากภาษาเยอรมัน (งานด้านภาษา ตำราเทววิทยา ตลอดจน Gadamer และ Schweitzer) ตั้งแต่ปี 1994 ผู้จัดพิมพ์และบรรณาธิการนิตยสาร Alpha และ Omega สมาชิกของคณะบรรณาธิการของคอลเลกชัน “งานศาสนศาสตร์”
“ Alpha and Omega” - ตีพิมพ์ 17 ปี, ฉบับหนา 60 ฉบับ - ในอพาร์ตเมนต์ของ Zhurinskaya ชั้นวางทั้งหมดมีไว้สำหรับนิตยสารโดยเฉพาะ ถนนในฤดูใบไม้ผลิส่งเสียงกรอบแกรบผ่านหน้าต่างที่เปิดอยู่ของชั้น 1 มีภาพวาดของ Elena Cherkasova บนผนัง และแมวของสะสมอยู่บนโต๊ะ บทสนทนาเริ่มต้นโดยไม่มีคำนำหรือแนวทางที่ยาวไกลในหัวข้อ

เป็นพยาน

– สื่อมวลชนต้องมีทรัพย์สินประการเดียวคือต้องเป็น การก่อตัวของสิ่งแวดล้อม. คนที่มีใจเดียวกันควรรวมตัวกันรอบตัวเขา

แน่นอนว่า สื่อสามารถประสบความสำเร็จได้ชั่วคราวหากมองหาผู้ฟังที่ถูกใจ แต่สิ่งนี้จะพังทลายในระยะยาว โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเราพูดถึงการสื่อสารมวลชนแบบคริสเตียน วารสารศาสตร์คริสเตียนไม่ใช่การโฆษณาชวนเชื่อ แต่เป็นพยานหลักฐาน

ไม่มีใครสัญญาว่าจะประสบความสำเร็จ พวกเขาบอกเราว่า: "คุณจะมีความเศร้าโศกในโลกนี้" แล้วมันก็พูดว่า “แต่จงทำใจเถอะ เราได้ชนะโลกแล้ว” ไม่ได้กล่าวไว้ว่า: ฉันจะให้คุณมีชัยชนะเหนือโลกไม่ ฉันได้พิชิตโลกแล้ว เราอาศัยอยู่ในโลกที่ได้รับการช่วยเหลือ

เมื่อยังไม่มีความถูกต้องทางการเมือง ในอเมริกาในศตวรรษที่ 19 เมื่อพวกเขาโฆษณาหางาน พวกเขาเขียนข้อความอย่างไม่พอใจว่า “คนไอริชโปรดอย่ากังวล” หากเราเพิกเฉยต่อความถูกต้องทางการเมือง ชาวไอริชทั่วไปจะถูกขอให้ไม่ต้องกังวล - ไม่จำเป็นต้องกอบกู้โลก โลกก็ได้รับความรอดแล้ว และเราต้องเป็นพยานว่าพระองค์ทรงรอดแล้ว

เราต้องรู้สึกสิ่งนี้ด้วยตัวเราเอง เราต้องประสบปีติในพระเจ้าและเป็นพยานถึงปีตินี้ แน่นอนว่านี่เป็นเรื่องยากมาก แต่วิทยานิพนธ์ของอัครสาวกเปาโลจะชี้นำสื่อออร์โธดอกซ์ในอุดมคติ: "อธิษฐานอย่างไม่หยุดหย่อน ชื่นชมยินดีเสมอ ขอบคุณในทุกสิ่ง" คุณมักจะเห็นสิ่งนี้ในสื่อออร์โธดอกซ์หรือไม่? และ “ถวายพระเกียรติแด่พระเจ้าสำหรับทุกสิ่ง” โดยนักบุญยอห์น Chrysostom - บ่อยไหม?

ในกองบรรณาธิการของนิตยสาร Foma กับ V. Gumbolikov และ V. Legoyda

– หลักฐานเป็นแนวคิดที่ไม่ธรรมดาสำหรับการสื่อสารมวลชน นักข่าวศาสนาถูกพูดถึงด้วยคำพูดที่หลากหลาย – การเทศนา การประชาสัมพันธ์ การวิเคราะห์….

– สำนักพิมพ์ออร์โธดอกซ์ปกติดำเนินการขออภัยโดยฆราวาส (ด้วยความเคารพต่อผู้ถือคำสั่งอันศักดิ์สิทธิ์พวกเขาจะต้องอยู่ในเรื่องนี้อย่างแน่นอน แต่ งานฆราวาส) จึงเป็นกรณีพิเศษของอัครสาวกของฆราวาส

อัครสาวกของฆราวาสคืออะไร? เป็นสิ่งที่ง่ายมาก เราต้องเป็นพยานแทนพระคริสต์ ชีวิตของคุณในพระคริสต์. หากเราไม่เป็นพยานด้วยชีวิตของเรา พระเจ้าจะไม่ประทานความเจริญรุ่งเรืองใดๆ - ไม่ว่าจะเป็นเงินทุน แม้แต่ทรัพยากรด้านการบริหาร หรือสิ่งอื่นใด ไม่ใช่ทุกอย่างจะ เพราะการเป็นพยานถึงพระคริสต์ไม่รวมพยานเท็จ และเมื่อเราพูดอย่างใดอย่างหนึ่งและทำอีกอย่างหนึ่ง นี่เป็นการเบิกความเท็จ

นี่เป็นวิธีเดียวที่สื่อสามารถสร้างสภาพแวดล้อมได้ งานของเราคือตรวจสอบให้แน่ใจว่าหลักฐานมีเพียงพอที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้

โดยจะนำคน 300 คน

– หากดูหัวข้อที่ถูกพูดถึงมากที่สุดในแวดวงสื่อสารมวลชนศาสนาและกึ่งศาสนา จะเป็นรายได้ของนักบวช การแต่งกาย...

– จากนั้นเรื่องตลกที่แสนวิเศษก็ปรากฏบนอินเทอร์เน็ตซึ่งฉันอดไม่ได้ที่จะเห็นด้วย ฉันเป็นแฟนตัวยงของสติปัญญา “กาลครั้งหนึ่งมีเด็กผู้หญิงคนหนึ่ง และมันเป็นความผิดของเธอ” มันไม่เกี่ยวกับการแต่งกาย แต่เป็นความคิดที่ว่าใครๆ ก็อยากข่มขืนผู้หญิงที่แต่งตัวไม่เรียบร้อยได้ นี่เป็นความอัปยศหลัก ไม่ใช่การแต่งกาย

เราจะต้องเป็นพยานว่ากางเกงของผู้หญิงไม่เป็นที่ยอมรับ (โดยวิธีการ สมเด็จพระสังฆราชอเล็กซีเคยถามในการประชุมสังฆมณฑลเมื่อนักบวชคนหนึ่งประณามเรื่องนี้:“ ก็เอาล่ะ แต่เมื่อกระโปรงขาดหมดแล้วคุณจะทำอย่างไร ทำ?").

เราสารภาพพระคริสต์ถูกตรึงกางเขน อย่างที่ทราบกันดีว่าสำหรับชาวยิว มันเป็นสิ่งล่อใจ สำหรับชาวเฮลเลเนสมันคือความบ้าคลั่ง เป็นไปไม่ได้ที่จะโปรดลิ้มรสและติดตามผู้คน เพราะอัครสาวกเปาโลคนเดียวกันกล่าวว่า: "ฉันอยู่ในความบ้าคลั่งของฉัน ... " เกี่ยวกับอะไรและอย่างไรที่ควรยืนยัน: ตรงกันข้ามกับความเข้าใจผิดที่ยอมรับโดยทั่วไปและความกลัว "เหมือนมนุษย์" ของเราเอง

เป็นเรื่องยากมากที่จะพูดถึงความสำเร็จของสื่อออร์โธดอกซ์ นี่คือพระเจ้าให้ พระเจ้าให้อะไร? - ความรอด แต่ไม่จำเป็นต้องประสบความสำเร็จ อย่ายึดมั่นในหลักเทววิทยาแห่งความเจริญรุ่งเรือง เพราะท้ายที่สุดแล้ว มันก็ไม่เป็นไปตามแบบแผน พระเจ้าประทานให้ใคร? แก่ผู้ที่ซื่อสัตย์ต่อพระองค์ สิ่งที่ยอมรับกันโดยทั่วไปเช่นการหมุนเวียนของมวลและอื่น ๆ นั้นไม่สำคัญนัก

– แต่ผู้จัดพิมพ์วรรณกรรมและสื่อออร์โธดอกซ์ไม่ต้องการถ่ายทอดพระคำแก่ผู้ฟังในวงกว้างที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ใช่หรือไม่

– มีคำกล่าวว่า “ฝรั่งเศสจะไปในที่ที่มีคน 300 คนเป็นผู้นำ” โลกไปในที่ที่อัครสาวก 12 คนนำทาง ไม่ใช่เรื่องของการมีส่วนร่วมจำนวนมาก แต่เป็นการยืนต่อพระพักตร์พระคริสต์ ครั้งหนึ่งคุณพ่อเกลบ คาเลดา พูดว่า: ทำไมเราถึงให้เกียรตินักบุญ? ไม่ใช่เพราะการสอนของพวกเขา (พวกเขาผิด พวกเขามีข้อผิดพลาดทางเทววิทยา) ไม่ใช่สำหรับชีวิตของพวกเขา (พวกเขาทั้งหมดเป็นคนบาป และบางคนทำบาปร้ายแรง) แต่สำหรับการยืนต่อพระพักตร์พระเจ้า สำหรับตำแหน่งของพวกเขาซึ่งอับราฮัมกำหนดไว้อย่างไม่มีที่ติในสมัยของเขา องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเรียกอับราฮัมว่า “เราอยู่นี่!” อับราฮัมกล่าว ทั้งหมด. นี่คือรูปแบบหลักของศรัทธา ตำแหน่งแรก: “ฉันอยู่นี่!” ข้าพระองค์อยู่ต่อหน้าพระองค์ พระเจ้าของข้าพระองค์และพระเจ้าของข้าพระองค์ ทุกอย่างเริ่มต้นจากสิ่งนี้

– ปรากฎว่าเราต้องลดทุกอย่างให้เหลือหัวข้อเดียว ไปสู่ทิศทางเดียว?

– เรารู้เกี่ยวกับเกลือของโลก และเราจำความต่อเนื่องที่ว่าถ้าเกลือเน่าเสีย ไม่สามารถทำอะไรกับมันได้ ทำได้เพียงโยนมันทิ้งไป แต่เกลือแห่งโลกก็มีด้านที่สองเช่นกัน ควรมีแป้งที่เทเกลือลงไป เกลือไม่ใช่อาหาร เกลือเป็นเครื่องปรุงรส ไม่มีใครบอกว่าให้ทุกอย่างเค็มแล้วทุกอย่างจะเรียบร้อย ถ้าทุกอย่างกลายเป็นเกลือมันคงไม่ดี ภรรยาของโลทกลายเป็นเกลือ...

– แต่จะมีสักกี่คนที่สนใจหลักฐาน? ท้ายที่สุดแล้ว สื่อออร์โธดอกซ์ไม่มีอยู่ในสุญญากาศ ข้างๆ มีสิ่งพิมพ์ที่น่าสนใจอีกหลายร้อยรายการ...

โดยธรรมชาติแล้วมันอาจจะทำให้คุณสนใจ เพราะท้ายที่สุดแล้ว ผู้คนต่างชื่นชอบสิ่งที่เข้าถึงไม่ได้ น่าสนใจ และแปลกประหลาดจริงๆ และสิ่งนี้ซึ่งเป็นสิ่งล่อใจสำหรับชาวยิวและความบ้าคลั่งสำหรับชาวกรีกจะต้องนำเสนอในลักษณะที่ผิดปกติ นี่เป็นสิ่งที่น่าสนใจจริงๆ ดังที่ S.S. Averintsev เคยกล่าวไว้: “ทำไมไม่สนับสนุนให้คนหนุ่มสาวทำ การผจญภัยอันน่าตื่นเต้นและน่าตื่นเต้นของชีวิตอันบริสุทธิ์" นี่เป็นการผจญภัยที่ยอดเยี่ยมและน่าตื่นเต้นอย่างแท้จริง ทำไมไม่แสดงออกมาแบบนี้ล่ะ? ทำไมต้องเป็นกระโปรงสีเทาน้ำตาลราสเบอรี่ชายกระโปรงห้อยด้วยล่ะ?

– นี่เป็นเรื่องยากมากที่จะเข้าใจและนำไปปฏิบัติ การเขียนเกี่ยวกับชีวิตในพระคริสต์ แต่ในลักษณะที่ดึงดูดใจผู้อ่าน ถือเป็นงานที่ยากและไม่อาจเกิดขึ้นได้... แต่เราจำเป็นต้องเปลี่ยนแปลงสังคม...

สื่อออร์โธดอกซ์ควรกำหนดความคิดเห็นของประชาชนหรือไม่? เราสร้างเสร็จแล้ว เมื่อหนังสือของฉันเกี่ยวกับแมว Mishka ปรากฏบนเว็บไซต์แมวแห่งหนึ่ง: และ แม้ว่าหนังสือเล่มนี้เป็นคริสเตียน คุณสามารถอ่านได้ คุณเข้าใจหรือไม่ว่าต้องได้รับชื่อเสียงแบบไหนจากการแต่งกายเหล่านี้และอื่นๆ เพื่อให้ผู้คนเขียนแบบนั้น?

ฉันเพิ่งเขียนบทความที่จะตีพิมพ์ในอัลฟ่าและโอเมก้าฉบับที่ 60 อย่างไรก็ตาม Alexey Uminsky พ่อของเธอเห็นด้วยกับเธออย่างมาก เรียกว่า "โอเวอร์คิลเทิร์น" เมื่อเรือพลิกคว่ำนั่นคือจุดสิ้นสุด ฉันกำลังเขียนเกี่ยวกับเรือประวัติศาสตร์ลำหนึ่ง และฉันเริ่มต้นด้วยการบอกว่าเราทุกคนชอบที่จะพูดคุยเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงของโลกที่แย่ลง แต่เมื่อมาถึงเรื่องนั้น สิ่งเดียวที่เราสามารถพูดคุยได้ก็คือคนหนุ่มสาวแต่งตัวบ้า เร้าใจ แต่ขอโทษที นี่คือสัญญาณของความมั่นคง เป็นเช่นนี้มาโดยตลอด แต่อาการเสื่อมจะต่างกันออกไป การไม่เต็มใจที่จะมีชีวิตอยู่, การไม่เต็มใจที่จะอยู่กับพระเจ้า, การไม่เต็มใจที่จะเป็นนิรันดร์, ความอิ่มแปล้, ความกลัว ทุกคนใช้ชีวิตด้วยความกลัว และพยานเท็จและนักเทศน์เท็จที่ทำให้ผู้คนหวาดกลัวด้วยความทรมานแห่งนรก

ขอบคุณพระเจ้าที่เราไม่สามารถเปลี่ยนแปลงสังคมได้!

เมื่อฉันเห็นรูปถ่ายของเหล่าสาวเซนต์ติคอนที่กลายเป็นตำนานไปแล้ว ฉันจำเหตุการณ์หนึ่งได้

เมื่อการกักตัวในสังคมและการเดินทางไปต่างประเทศเพิ่งเริ่มต้นขึ้น Olga Sergeevna Akhmanova ไปอังกฤษพร้อมกับกลุ่มนักเรียนและครู ภาษาอังกฤษของเธอยอดเยี่ยมมาก เธอมีความงามที่น่าทึ่ง สูง เรียว ขายาวสีบลอนด์ มีดวงตาสีฟ้าและมีลักยิ้มบนแก้มของเธอ ในอังกฤษ เธอสร้างความฮือฮาและถูกเขียนลงในคอลัมน์ซุบซิบ

แน่นอนว่าเมื่อเธอกลับมาเธอก็ไปอยู่ที่สำนักงานปาร์ตี้ Evdokia Mikhailovna Galkina-Fedoruk ผู้ซึ่งอาจถูกกล่าวหาในทุกสิ่งยกเว้นความงามกล่าวว่า:“ Olga Sergeevna คุณจะลืมได้อย่างไรว่าผู้หญิงโซเวียตควรสร้างแรงบันดาลใจให้กับพวกนายทุนรังเกียจ!” ในแง่นี้เธอเป็นผู้หญิงโซเวียตร้อยเปอร์เซ็นต์ จริงอยู่ ไม่ใช่แค่พวกนายทุนเท่านั้นที่รังเกียจมัน

ดังนั้น เมื่อฉันดูสาวออร์โธด็อกซ์มาตรฐานของเรา ฉันจำเหตุการณ์นี้ที่สำนักงานพรรคได้ เด็กหญิงออร์โธด็อกซ์ควรรังเกียจทุกคนรวมถึงสามีของเธอด้วย ชายหนุ่มออร์โธดอกซ์ก็เหมือนกัน เมื่อคุณเห็นศีรษะที่สกปรกและมีขนดกเป็นพิเศษในวัด คุณต้องสรุปว่าเจ้าของมีศรัทธามากเป็นพิเศษ ช่างน่าอับอายอะไร? สิ่งนี้สามารถดึงดูดใครได้ยกเว้นพวกนิสัยเสีย?

เมื่อถูกถามว่าครอบครัวออร์โธดอกซ์ควรเป็นอย่างไร Vladyka Anthony เขาตอบเพียงคำเดียวว่า "มีความสุข" และความสุขแบบไหนที่เขียนบนใบหน้าเหล่านี้บิดเบี้ยวด้วยความโกรธ? และหน้าตาของสื่อของเราก็เหมือนกันส่วนใหญ่: น่าสมเพชและบิดเบี้ยว และเราบ่นว่าเราไม่สามารถเปลี่ยนบรรยากาศในสังคมได้ ขอบคุณพระเจ้าที่เราไม่สามารถเปลี่ยนแปลงมันในลักษณะนี้ได้ พระเจ้าเป็นผู้เฝ้าดู

เครือจักรภพ. Marina Andreevna และแมว Mishka ทั้งคู่อยู่ที่ทำงาน ภาพถ่ายโดยนักบวชอิกอร์ พัลคิน

ตั้งคริสตจักร?

– ปัจจุบันนี้ ความขัดแย้งของสื่อภายหลังความขัดแย้งของสื่อกำลังปะทุไปทั่วคริสตจักร เราปลุกปั่นพวกเขาหลายคนด้วยตัวเราเอง การต่อต้านการนับถือศาสนากำลังเพิ่มสูงขึ้น อารมณ์และแน่นอน - คำตำหนิเก่า ๆ ที่ถูกทำซ้ำโดยสื่อใหม่ ๆ ก็ไม่น้อยหน้ากัน...

– เมื่อเร็ว ๆ นี้ตอบสนองต่อความคิดเห็นของ "นักข่าวชาวรัสเซีย" เกี่ยวกับ "เราจะจัดตั้งคริสตจักรได้อย่างไร" ฉันจำ Vertinsky ได้ "เขาจะเป็นผู้เผยพระวจนะหรือเพียงผู้หลอกลวง แต่พวกเขาจะผลักดันเราไปสวรรค์แบบไหน? ” คำถามดังกล่าวทำให้ฉันนึกถึงโครงการของกลุ่มต่อต้านพระเจ้าของ Soloviev มาก: เราควรจะมีคริสเตียนออร์โธดอกซ์ทางวัฒนธรรม มุสลิมผู้รู้แจ้ง และอื่นๆ หลังจาก Vertinsky Galich พูดว่า: “สิ่งเดียวที่คุณควรกลัวคือคนที่พูดว่า 'ฉันรู้วิธีการทำ'”

พวกเขาบอกเราว่าต้องทำอย่างไร แต่เรากลัว และเรามีสิทธิ์ที่จะกลัว และฉันก็จบลงด้วยคำพูดจากเพลงที่ร้องโดย Slava Butusov; นี่คือชัยชนะของประจักษ์พยานส่วนตัว: “บางทีฉันอาจจะผิด บางทีคุณอาจจะถูก แต่ ฉันเห็นด้วยตาตัวเองว่าหญ้าทอดยาวไปถึงท้องฟ้าอย่างไร».

เราเห็นด้วยตาเราเองว่าพระเจ้าทรงอยู่ในศาสนจักรของเรา พระองค์ไม่ทรงทิ้งเรา และเราเป็นพยานต่อพระองค์ เราทุกคนไม่ควรเป็นผู้บุกเบิกและสมาชิกคมโสมล ใครบอกว่าอธิการของเราทุกคนจะต้องเป็นผู้ลงสมัครรับตำแหน่ง Patericon? อยู่ภายใต้การปกครองของสหภาพโซเวียตที่มีผู้สมัครเป็นคณะกรรมการกลาง เราไม่มีผู้สมัครเป็นนักบุญ พระเจ้าทรงเลือกวิสุทธิชนท่ามกลางคนบาป นี่คือสิ่งที่เราต้องพูด - เราไม่ได้อ้างว่าเป็นนักบุญ พระเจ้าไม่ได้เสด็จมาหาคนชอบธรรม แต่มาหาคนบาป และพระองค์ทรงยังคงอยู่ในคริสตจักรของเรา เราตระหนักดีถึงสิ่งนี้ และสิ่งนี้ทำให้เราแตกต่างอย่างมากจากคนที่ไม่ยอมรับว่าตัวเองเป็นคนบาป เราจะดีกว่าในแง่นี้ เพราะเราอยู่กับพระเจ้า พระองค์ทรงอยู่กับเรา

มีบทกวีที่ยอดเยี่ยมอย่างยิ่งของ Timur Kibirov เกี่ยวกับวิธีที่พลเมืองที่ชอบธรรมจะตกตะลึงหากพวกเขาไปสวรรค์ ใครจะอยู่ที่นั่น? - - โมทยาจากตำรวจภาษี แม็กด้าจากสถานอาบอบนวด.

เราจะไม่โกรธได้อย่างไร!
พวกเขานั่งลงข้างพระองค์อย่างไร้ยางอาย
Motya จากตำรวจภาษี
แม็กด้าจากร้านนวด!
เราจะไม่ชอบ Dennitsa ได้อย่างไร
บริษัทช่างไม้ที่ถูกโอ้อวด
Motke จากตำรวจภาษี
Masha จากร้านนวด?!
ท้ายที่สุดแล้วแม้แต่ในจังหวัดเวรนี้
สามารถเลือกฟลาเวียส ฟิโล
แม้ว่าวาร์ราวาจะยังไม่ได้มาจากตำรวจก็ตาม
และไม่ได้มาจากร้านนวด!..
ฉันจินตนาการถึงใบหน้าของเรา
ในวันพิพากษาเมื่อฝ่าฝืนกฎหมาย
ชาวประมง คนเก็บภาษี และหญิงแพศยา
พวกเขาจะส่องแสง ณ พระที่นั่งขององค์พระผู้เป็นเจ้า

คุณจำ Gumilyov ได้ไหม?

ที่จะเข้าไปไม่เปิดกว้างสำหรับทุกสิ่ง

โปรเตสแตนต์ สวรรค์อันเป็นระเบียบเรียบร้อย

และโจรอยู่ที่ไหน คนเก็บเหล้า

และหญิงแพศยาจะตะโกน: ลุกขึ้น!

เราเชื่อในพระเจ้าที่ไม่ให้คะแนนดีเยี่ยมแก่นักเรียนที่เก่ง แต่ล้างบาปของผู้ที่หันมาหาพระองค์เพื่อสิ่งนี้ พระองค์ทรงยิ่งใหญ่ ทรงอำนาจและทรงดีมากจนทันทีที่เราหันกลับมาหาพระองค์ บาปของเราก็หายไป

– ใช่ แต่ผู้คนคาดหวังผลแห่งศรัทธาจากเรา มันยากที่จะพูดถึงพวกเขา เป็นผลให้เรื่องราวมากมายในสื่อเกี่ยวข้องกับพฤติกรรมที่ไม่น่าดูของผู้ศรัทธาซึ่งผลักไสผู้คนให้ห่างจากออร์โธดอกซ์ จะเลือกสไตล์ที่เหมาะสมได้อย่างไรและทัศนคติของคุณต่อเรื่องเชิงลบทั้งหมดนี้?

วันหนึ่ง หญิงเพนเทคอสต์คนหนึ่งมาหาฉันและเริ่มพูดคุยเกี่ยวกับบาปส่วนตัวของนักบวชออร์โธด็อกซ์ แล้วฉันก็โกรธและพูดว่า: “คุณไม่เข้าใจสิ่งหนึ่ง แม้ว่าคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียจะหายไปที่ไหนสักแห่ง - ซึ่งเป็นไปไม่ได้ แต่ถึงแม้ว่ามันจะหายไปที่ไหนสักแห่งและมีเพียงพระสงฆ์เพียงคนเดียวเท่านั้นที่ยังคงอยู่ในนั้น - ขี้เมาขมขื่นและผู้แจ้งข่าวฉาวโฉ่ - ฉันจะยังคงเป็นนักบวชคนสุดท้ายของเขาและเราจะโศกเศร้ากับบาปของเราด้วยกัน” และเธอก็ไม่ปรากฏตัวอีกเลย

และออร์โธดอกซ์ยังเชื่อด้วยว่านักบวชของเราทุกคนควรเป็นผู้บุกเบิกรุ่นเยาว์ ซึ่งก็คือบาทหลวงเซราฟิมแห่งซารอฟทุกคน ยิ่งไปกว่านั้น ในความเป็นจริง ไม่มีใครรู้อะไรเกี่ยวกับชีวิตของนักบวชหรือชีวิตของบาทหลวงเลย หรือมากกว่านั้น ทุกคนรู้ว่าบาทหลวงทั้งหมดเป็นทองคำ แต่ไม่มีใครรู้ว่าพวกเขาวินิจฉัยอะไร จำเรื่องราวของ Chekhov เรื่อง "The Bishop" เกี่ยวกับการที่ Vladyka ไม่ได้มีชีวิตอยู่เพื่อดูเทศกาลอีสเตอร์และเสียชีวิตจากการตกเลือดจากไข้ไทฟอยด์ แล้วปรากฎว่าเขาเสิร์ฟพร้อมกับไข้ไทฟอยด์ เชคอฟเป็นหมอและรู้ว่าไข้ไทฟอยด์ไม่สามารถลุกขึ้นยืนได้ แต่ในเรื่องราวของเขา Vladyka ฟื้นขึ้นมาและกำลังป่วยเป็นไข้ไทฟอยด์ และล้มลงอย่างแท้จริงหนึ่งวันก่อนที่เขาจะเสียชีวิต ไม่มีใครรู้สิ่งเหล่านี้เพราะมันซ่อนมันไว้

พระสงฆ์ของเราต้องทนทุกข์อะไร เรารู้จักตัวเอง เรารู้ว่าเราไม่ใช่สมบัติ และเราตำหนิการขาดแคลนสมบัติทั้งหมดนี้ว่าเป็นของพระสงฆ์ของเรา เรากินมัน

คุณพ่อเกลบ คาเลดา เสียชีวิตอย่างสาหัส และเขากำลังจะตายแล้วพูดว่า "อย่างอื่นเป็นไปไม่ได้ ฉันสารภาพฆาตกรแล้ว" ไม่มีใครคิดเกี่ยวกับเรื่องนี้และเรามองว่ามันเป็นลัทธิบริโภคนิยม: เราจะโพล่งอะไรบางอย่างออกไปนักบวชจะโบกขโมยของเขาและฉันจะมีสิทธิ์เข้าร่วมศีลมหาสนิทเพื่อไม่ให้ป่วย แทนที่จะพูดว่า: "ฉัน พ่อเจ้ากรรม เป็นเช่นนั้นเรื่อย ๆ" มันกลับเริ่ม "ใช่ คุณเข้าใจ แต่คุณเข้าใจฉัน นี่คือสถานการณ์ที่นี่ เพราะฉันเป็นแบบนี้ และฉันก็เป็นแบบนี้ .. ฉันกังวลไปหมดเลย ละเอียดอ่อนมาก ... "

ดังนั้น การสื่อสารมวลชนออร์โธด็อกซ์จึงควรมุ่งเน้นไปที่พระคริสต์และจุดยืนของพระองค์ต่อพระพักตร์พระคริสต์ และข้อเท็จจริงที่ว่ามันเป็นไปไม่ได้ที่จะโกหก นี่คือสิ่งสำคัญ

อัลฟ่าและโอเมก้า

และนิตยสาร "ALPHA AND OMEGA" ก่อตั้งขึ้นในฤดูใบไม้ผลิปี 1994 นิตยสารรายไตรมาส 400 หน้า จัดพิมพ์จำนวน 2,500 เล่ม และแพร่กระจายไปทั่วทั้งประเทศ CIS ผู้อ่านเป็นนักบวชและฆราวาสที่ทำงานเพื่อสร้างจิตสำนึกของคริสตจักรอย่างแท้จริงในหมู่คริสเตียนชาวรัสเซียรุ่นนั้นที่เข้ามาคริสตจักรในช่วงหลายทศวรรษที่ผ่านมา

– Marina Andreevna บอกเราว่า "อัลฟ่าและโอเมก้า" ถูกสร้างขึ้นได้อย่างไร? มันเป็นช่วงเวลาที่น่าสนใจของการระเบิดพร้อมกัน - มีสิ่งพิมพ์ออร์โธดอกซ์หลายฉบับปรากฏขึ้นพร้อมกัน - "โทมัส", "การประชุม"...

ฉันมีความปรารถนาที่จะตีพิมพ์นิตยสารออร์โธดอกซ์ ฉันดูว่า Vestnik RKhDD เริ่มทำอะไรในตอนนั้น เขาหวนคิดถึงรัสเซีย และฉันก็เห็นว่าจำเป็นต้องรู้สึกถึงความคิดถึงโดยเฉพาะสำหรับกลุ่มผู้พลัดถิ่นนี้ ในตอนแรกเราได้ตีพิมพ์ Schmemann, Meyendorff, Florovsky จำนวนมาก - เราต้องการสื่อถึงผู้อ่านชาวรัสเซียที่ไม่รู้เรื่องนี้เลยถึงความสำเร็จของออร์โธดอกซ์พลัดถิ่น

คนเหล่านี้เป็นคนที่ยอดเยี่ยม พวกเขาเก่งมากในตำแหน่งของพวกเขา แสงสว่างแก่โลก ในเวลาเดียวกันพวกเขาถูกลิดรอนจากบ้านเกิดของพวกเขา พวกเขามักจะขมขื่นกับเรื่องนี้ แต่สิ่งนี้ไม่ได้ส่งผลกระทบต่อตำแหน่งของพวกเขา แต่อย่างใด เป็นเรื่องมหัศจรรย์อย่างยิ่งที่ฉันได้รับเงินโง่ ๆ ฉันไม่เข้าใจว่ามันเพียงพอสำหรับสิ่งใด แต่แล้วฉันก็เริ่มเผยแพร่ก็แค่นั้นแหละ

– คุณมีกองบรรณาธิการที่ยอดเยี่ยม แต่ตัวกองบรรณาธิการเองก็เยี่ยมยอดใช่หรือไม่?

มีพวกเราสองคน: ฉันและลูกทูนหัวของฉัน และหญิงชราที่ป่วยสองคนยังคงทำเช่นนี้

– ใครมาใครได้รับเชิญ ตัวอย่างเช่น ครั้งหนึ่งฉันเคยจับตาดู Alexei Uminsky พ่อที่อายุน้อยมาก แต่ฉลาด มีความคิด และหล่อเหลา และบอกว่าพระเจ้าเองก็บอกให้เขาเขียนบางอย่างเกี่ยวกับการศึกษา เขารู้สึกตื่นเต้นมากและพูดว่า: “Marina Andreevna ฉันต้องเตือนคุณว่าฉันไม่ใช่ครูมืออาชีพ” ซึ่งผมได้ตอบไปว่า ดีมากครับ ที่ไม่เชิญครูมืออาชีพมาด้วย

ครั้งหนึ่งฉันเคยเสนอแนะให้คุณพ่อเกลบ คาเลดา ซึ่งกำลังจะสิ้นพระชนม์แล้ว ใช้บทความของเขาเกี่ยวกับผ้าห่อศพแห่งตูรินเพื่อสร้างผ้าห่อศพทั่วไป พระองค์ทรงอวยพรให้เราเขียนข้อความสรุปขณะที่เขาอยู่ในโรงพยาบาลซึ่งเขาได้สรุปผลแล้ว เขากำลังจะตาย ปัญหายังไม่เกิดขึ้น และเราขอให้โรงพิมพ์แยกพิมพ์ให้เรา และบาทหลวงก็เซ็นชื่อให้ว่า “สำหรับเด็กๆ” “สำหรับเพื่อนๆ” จากนั้นบทความนี้ได้รับการตีพิมพ์โดยมียอดขายรวมอย่างไม่น่าเชื่อ (ในฉบับแยกการตีพิมพ์ซ้ำ) ดูเหมือนว่าจะมีประมาณ 200,000 เล่ม จากนั้นเราก็เริ่มพิมพ์ทุกอย่างจากคุณพ่อเกลบ - บทของ "คริสตจักรบ้าน" คำเทศนาและอื่น ๆ และพวกเขาก็เตรียมผลงานทั้งหมดของเขาเพื่อตีพิมพ์

สิ่งนี้เกิดขึ้นกับบิชอปแอนโธนีด้วย - ครั้งหนึ่งเราเคยเจอ Elena Lvovna Maidanovich และเธอก็ตกหลุมรักเรา ตั้งแต่นั้นมา เราไม่ได้มีปัญหาแม้แต่ครั้งเดียวที่ Vladika Anthony จะไม่อยู่ด้วย

ไปที่หลุม

– จำหมายเลขแรกได้ไหม?

ประเด็นแรก...ประเด็นแรกยังต้องดูกันต่อไป มันบางและจัดวางอย่างไร้สาระในปกกระดาษโง่ๆ ปกก็ค่อยๆ กลายเป็นกระดาษไม่หมด แล้วเราก็เพิ่มความสวยงามเข้าไป แล้วก็กลายเป็นสี เราถูกดุอย่างรุนแรงสำหรับความงามนี้ มีการกระซิบว่านิตยสารนี้ไม่ใช่ออร์โธดอกซ์เพราะตรีเอกานุภาพเป็นภาพสี่คน และมีภาพย่อส่วนที่มีชื่อเสียงระดับโลก“ Epiphanius the Wise กับพี่น้องเขียนชีวิตของนักบุญเซอร์จิอุส” นี่คือการตรัสรู้ของออร์โธดอกซ์

เราไม่เคยมียอดจำหน่ายมากนัก แต่ฉันรู้ว่าทุกฉบับอ่านได้หมดจด ในห้องสมุดของ Trinity-Sergius Academy และ Seminary พวกเขาขอเราสองเล่มแทนที่จะเป็นหนึ่งเล่ม เพราะพวกเขาขายหมดทันทีและมีรายการรออยู่

วันหนึ่งนักเขียนที่ไม่ใช่ชาวมอสโกคนหนึ่งมาหาฉันเริ่มพูดคุยเกี่ยวกับปัญหาของสังฆมณฑลแล้วก็เงียบไปโดยมองไปที่ชั้นวางซึ่งมีหนังสือ "อัลฟ่าและโอเมก้า" ทั้งหมดอยู่แล้วพูดว่า: ที่นี่ อีก 200 ปี สิ่งนี้จะยังคงอยู่ ทุกคนจะลืมเรื่องการทะเลาะวิวาทของเรา

นี่คือวิธีที่เรามีชีวิตอยู่

– คุณต้องการที่จะละทิ้งทุกสิ่งและใช้ชีวิตอย่างสงบสุขหรือไม่?

ซ้ำแล้วซ้ำเล่า หลายปีก่อนฉันได้สนทนากับคุณพ่ออเล็กซี อูมินสกี้ ฉันเข้ามาหาจากที่ไกลๆ แล้วพูดว่า: คุณพ่ออเล็กซี่ จริงไหมที่ความรอดของจิตวิญญาณมนุษย์อยู่เหนือสิ่งอื่นใดสำหรับนักบวช? จริงอยู่คุณพ่ออเล็กซี่กล่าว ฉันพูดว่า: คุณพ่ออเล็กซีย์ โปรดอวยพรให้ฉันละทิ้งภาระที่ทำร้ายจิตวิญญาณสุดขีดนี้และเริ่มช่วยชีวิตฉันได้เลย “อะไรอีก!” คุณพ่ออเล็กซี่กล่าวด้วยคำพูดเหล่านี้ และเป็นคนฉลาดด้วย ฉันคิดอย่างขมขื่น... และทำกิจกรรมต่อไป

ฉันเข้าใจแล้วว่าการตัดต่อเป็นงานที่ทำลายจิตวิญญาณอย่างยิ่ง จริงอยู่ที่สิ่งที่แย่ที่สุดคือการแก้ไขการแปล เพราะบรรณาธิการอยู่ระหว่างสองระบบภาษาและระหว่างสองจิตสำนึก: ผู้เขียนและผู้แปล ภาระอันมหึมาดังกล่าวที่คุณสามารถรับมือกับมันได้โดยการทำให้ร้อนถึงสถานะบ้าดีเดือดเท่านั้น ตัดซ้ายและขวา และสภาวะนี้เป็นอันตรายต่อจิตวิญญาณ

โดยปราศจากมอสโกสบถ

– คุณช่วยเล่าเรื่องราวที่น่าจดจำที่สุดจากชีวิตของนิตยสารให้เราฟังได้ไหม?

นิตยสารดังกล่าวได้กลายเป็นนิตยสารที่สร้างสิ่งแวดล้อม ผู้คนเข้ามา และค่อยๆ กลายเป็นชัดเจนว่าเราไม่จำเป็นต้องเผยแพร่พลัดถิ่นอีกต่อไป เรามีของเราเองแล้ว

หลังจากที่ฉบับแรกออกมา เสียงกริ่งประตูดังขึ้น และนักเรียนคนหนึ่งของฉันก็ปรากฏตัวขึ้นที่ธรณีประตู ตอนนั้นเขาอายุประมาณ 18 ปี แต่พวกเขาไม่ได้มาหาฉันโดยไม่โทรหาฉันก่อน เด็กชายมาพิงเพดานเพราะเขาไม่สามารถยืนได้และพูดว่า: “ Marina Andreevna เมื่อวานนี้ฉันซื้ออัลฟ่าและโอเมก้าอ่านจนถึงตี 4 ในตอนเช้าแล้วฉันก็ออกไปข้างนอกและไป มาหาคุณ” ฉันอาศัยอยู่ในใจกลางเมือง และเขาอยู่ทางตะวันตกเฉียงใต้สุด คุณเห็นไหมว่าตั้งแต่ตีสี่เขาเดินไปรอบ ๆ มอสโกวเป็นเวลาหลายชั่วโมงด้วยความรู้สึกและความคิดมากมายเพื่อบอกว่านี่คือนิตยสารของเขา ตอนนี้เขาเป็นภิกษุ

และวันหนึ่งมีคนที่อัศจรรย์มากคนหนึ่งมาพบฉัน ซึ่งเป็นนักบวชจากไซบีเรียตะวันออก นับเป็นปาฏิหาริย์ที่ฉันได้ไปมอสโคว์ เพราะมันแพงมาก ช่างเป็นฮีโร่ที่ยิ่งใหญ่ผู้มีผมสีน้ำตาลที่น่าตกใจและมีดวงตารัสเซียสีเทาที่ชัดเจนอย่างไม่น่าเชื่อจริงจังมาก เขาตัดสินใจว่าเมื่อเขามามอสโคว์ เขาจะซื้อวรรณกรรมให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้เพื่อพกติดตัว และไม่เสียค่าขนส่ง เพราะการขนส่งไปยังไซบีเรียตะวันออกเป็นอะไรบางอย่าง เขาจึงมาหาฉันและตัดสินใจว่าควรไปที่กองบรรณาธิการเพื่อซื้อนิตยสารโดยไม่คิดค่าใช้จ่ายเพิ่มเติมจะดีกว่า เขาบอกผมประโยคหนึ่งว่าเมื่อผมตายผมจะจดจำด้วยความกตัญญู “ทำไมฉันถึงชอบนิตยสารของคุณ? เพราะมันมีประโยชน์มากมายอยู่ในนั้น และมอสโคว์ของคุณก็ไม่สาบานเลย”

หากมีเพียงนักสู้เพื่อความบริสุทธิ์ของออร์โธดอกซ์เท่านั้นที่รู้ว่าไซบีเรียถือว่าทั้งหมดนี้เป็นการล่วงละเมิดในมอสโก!

– และคุณจะหลีกเลี่ยงหัวข้อที่ละเอียดอ่อนและ “คำสบถ” เหล่านี้ได้อย่างไร?

– เราไม่มีการสาบานแบบมอสโก เพราะเราเกี่ยวกับพระคริสต์ ตั้งแต่เริ่มแรก นิตยสารฉบับนี้มีแนวคิดแบบคริสโตเซนตริกและนอกรีต เนื่องจากสิ่งสำคัญที่มีอยู่ในโลกคือคริสตจักร ซึ่งจะคงอยู่และเข้าสู่นิรันดรได้อย่างราบรื่น และคริสตจักรดำรงอยู่เพราะเป็นศูนย์กลางของพระคริสต์ นั่นคือทั้งหมด นี่คืออัลฟ่าและโอเมก้า จุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุด

วันหนึ่ง ลูกชายของลูกสาวทูนหัวของฉันเมื่ออายุ 12 ขวบ มาหาฉันที่โบสถ์และพูดว่า “มารีนา พวกเขาขายหนังสือเกี่ยวกับผู้ต่อต้านพระคริสต์” ฉันบอกเขาว่า:“ Alyosha ไม่เคยอ่านเกี่ยวกับ Antichrist แต่อ่านเกี่ยวกับพระคริสต์เสมอ” ฉันจำมันได้ตลอดชีวิต

เราจะพูดถึงพระคริสต์มากขึ้น ในตอนแรกจะมีปฏิกิริยาที่แย่มากที่คุณต้องเอาชนะให้ได้

– มีหัวข้อใดบ้างที่คุณไม่ได้ยกให้เป็นประเด็นหลัก?

- ความจริงที่ว่าไม่มีอะไรสามารถให้เพื่อช่วยจิตวิญญาณได้ก็คือคำสบถของมอสโก สิ่งที่สามารถให้บางสิ่งได้ก็ควรค่าแก่การพิจารณา นั่นคือในที่นี้ สำหรับสองประเด็นนี้ (ความเป็นศูนย์กลางของคริสตจักรและความเป็นศูนย์กลางของพระคริสต์) ความเป็นมานุษยวิทยาก็ถูกเพิ่มเข้าไปด้วย แม่นยำยิ่งขึ้นจิตเป็นศูนย์กลาง อะไรดีต่อใจ.. แต่พระคริสต์และคริสตจักรของพระองค์มีประโยชน์ต่อจิตวิญญาณ เท่านี้ก็ปิดแล้ว

– ใช่ เราต้องนำบทความที่สัญญาไว้แล้วจากผู้เขียนออกมา ที่นี่ทุกวิถีทางเป็นสิ่งที่ดี ดังที่ทราบกันดีว่าในการดำเนินคดีทางกฎหมายของอเมริกา ได้มีการรวมคำศัพท์เข้าด้วยกัน ดังนั้นพวกเขาสามารถตัดสินจำคุกบุคคลถึงสองศตวรรษในคุกได้อย่างง่ายดาย และฉันก็เริ่มสรุปเวลาที่ฉันใช้พูดคุยกับผู้เขียนเมื่อเตรียมประเด็น 48 เดือนถ้าคุณบวกทั้งหมด

ไม่ใช่นักเขียนทุกคนจะเหมือนกับ Vasily Glebovich Kaleda ซึ่งตัวเขาเองสามารถเป็นนักจิตบำบัดสำหรับบรรณาธิการที่เหนื่อยล้าได้ ฉันตรวจสอบการแสดงของเขาที่ปราฟมีร์ ตอนนั้นเขามีความสุขมาก โปรดทราบว่านี่ไม่ใช่รูปแบบที่ไม่สำคัญสำหรับวารสารดังกล่าว: การทบทวนสิ่งพิมพ์ออนไลน์

– ใครคือนักประชาสัมพันธ์ร่วมสมัยที่คุณชื่นชอบ?

– ฉันชอบพิมพ์ Volodya Legoyda มาก เรื่องนี้แปลกมาก แต่ผู้คนไม่ได้ดูคอลัมน์ของเขาในภาษาโทมัส แต่ดูในอัลฟ่าและโอเมกา นี่คืออะไร? นั่นคือวิธีการทำงาน

ฉันจะตั้งชื่อคุณพ่อ Alexy Uminsky ฉันคิดว่าเขาเป็นนักเขียนที่ยอดเยี่ยม แต่เรามีนักเขียนที่ยอดเยี่ยมอีกคน - Abbot Savva จากเบลารุส สิ่งพิมพ์ของเขามักกระตุ้นการตอบสนองอย่างลึกซึ้งเสมอ เขาเขียนได้อย่างสวยงามและโดนใจผู้คน เรามีบทความเกี่ยวกับพรหมจารีของเขา ผู้คนอ่านแล้วก็ประหลาดใจ ไม่มีคำอื่นใดอีกแล้ว และฉันชอบคำเทศนาของเขามาก เขาเป็นเด็ก มีการศึกษา เป็นพระภิกษุผู้เงียบขรึมจริงๆ นั่งเงียบๆ ในวัดเล็กๆ เขายังเป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์

คุณพ่อ Ilya Shapiro กลายเป็นผู้เชี่ยวชาญที่น่าทึ่งและชื่นชอบการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์ - เขารู้สึกว่ามันละเอียดอ่อนมาก ในฉบับปัจจุบัน เรามีบทความเกี่ยวกับนาฬิกาของราชวงศ์ คุณต้องยอมรับว่าไม่มีใครเขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้

เป็นเรื่องน่าเสียดายที่ Bishop Longin เขียนน้อยมากเพราะเขาสนใจเรื่องการทำลายล้าง อย่างไรก็ตามเขาได้ตีพิมพ์หนังสือที่ดีมากและควรสังเกตเป็นพิเศษว่าส่วนใหญ่มากของหนังสือเล่มนี้เต็มไปด้วยคำถามและคำตอบบนอินเทอร์เน็ต และไม่ใช่คำตอบของเขาเลยแม้แต่ครั้งเดียวที่ใช้คำว่า "ถ่อมตัวลง" เห็นด้วยมันมีคุณค่า

นักเขียนคนโปรดของฉันอีกคนคือ Sergei Khudiev ซึ่งไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นอย่างอื่นนอกจากนักขอโทษที่เก่งกาจและ Andrei Desnitsky นักวิชาการด้านพระคัมภีร์ที่มีการศึกษาอย่างลึกซึ้งและมีความคิดรอบคอบและเป็นบุคคลที่มีเหตุผลอย่างยิ่งในเวลาเดียวกัน และสิ่งนี้ไม่ได้รวมกันบ่อยเท่าที่เราต้องการ อื่นๆ สามารถพบได้ในหน้านิตยสาร

– มีปัญหากับการ “ใช้จ่ายเกิน” ตัวเองหรือเปล่า? เมื่อดูเหมือนว่าคุณได้พูดทุกอย่างไปแล้วหมดแรงจนสุดขีดและจำเป็นต้องเติมเต็มอย่างเร่งด่วนต่ออายุทรัพยากรที่หมดไป?

ฉันไม่รู้ มันไม่ใช่ปัญหาสำหรับฉันเลย ประการแรก ฉันไม่สามารถอ่านและฟังได้มากกว่าการอ่านและฟังอย่างแน่นอน ฉันบอกว่าชุคชีไม่ใช่นักเขียนและก็ไม่ใช่นักอ่านด้วย บรรณาธิการชุคชี่. สิ่งนี้แตกต่างอย่างสิ้นเชิง แต่เมื่อฉันต้องการฉันก็อ่าน และเมื่อฉันต้องการฉันก็เขียน ด้วยเหตุผลบางอย่างฉันไม่จำเป็นต้องชดเชย อาจเป็นเพราะชีวิตของฉันโดยทั่วไปน่าสนใจมาก พระเจ้าห้ามที่ฉันมีเวลาเขียนทุกอย่าง... และอื่นๆ อีกมากมาย (และใคร) ให้อ่าน ในบทความที่แล้ว ฉันได้ตั้งข้อสังเกตอย่างกักขฬะสำหรับอายุของฉันว่าฉันจะทิ้งหัวข้อเรื่องความยินดีที่น่าสนใจที่สุดไว้กับอัครสาวกเปาโลในภายหลัง และฉันก็ทำจริงๆ

ดังนั้นงานของฉันคือ: ฉันเป็นคนอิสระอย่างสมบูรณ์ดังนั้นเมื่ออายุ 70 ปีฉันจึงหันไปหาหัวข้อวัฒนธรรมร็อคเขียนบทความขนาดใหญ่เกี่ยวกับ Tsoi ในหน้าที่พิมพ์สองหน้าครึ่ง บางทีอาจจะสร้างหนังสือจากมัน Butusov อ่านบทความนี้แล้วชอบและฉันก็ชอบเช่นกัน ยิ่งกว่านั้น ฉันกำลังแก้ไขหนังสือเล่มร้อยแก้วเล่มต่อไปของเขา และเขาชวนฉันไปคอนเสิร์ตของเขา เป็นครั้งแรกในชีวิตที่ได้ไปชมคอนเสิร์ตร็อค

ยิ่งกว่านั้นเราพูดคุยกันเป็นเวลานานในห้องศิลปะ แล้วเขาก็ทำสิ่งที่น่าทึ่ง เขาบอกว่าเขาได้ทิ้งสถานที่ดีๆ ไว้ให้ฉันและคนที่มากับฉันด้วย และอยากจะไปพบฉัน การรักษาความปลอดภัยก็กลายเป็นหินอย่างแน่นอน เราไปถึงที่นั่น นั่งคุยกันสักพัก - และหลังจากนั้นเพียง 20 นาที ผู้คนก็เริ่มตระหนักว่าบูตูซอฟยังมีชีวิตอยู่ในหมู่พวกเขา ที่นี่เขาเซ็นลายเซ็นจำนวนหนึ่งแล้วรีบวิ่งหนีเพราะถึงเวลาขึ้นเวทีแล้ว

และคุณบอกว่าเป็นการชดเชย และนี่คืองานของฉัน และฉันควรชดเชยอะไรอีกคุณถาม? แน่นอนว่าไม่ใช่เรื่องฟุ่มเฟือย แต่สำหรับฉันการพบปะกับผู้เขียนทุกครั้งถือเป็นวันหยุดเนื่องจากทุกคนเข้าใจมานานแล้วว่าไม่มีอะไรจะโต้แย้งกับฉัน

และฉันก็รักนักอ่านด้วย พวกเขาไม่ได้มาหาฉันบ่อยนักและบางครั้งก็มาจากต่างประเทศด้วย สิ่งนี้มีค่าไม่ใช่เพราะพวกเขาเป็นชาวต่างชาติ แต่เพราะพวกเขาประสบปัญหา

สิ่งพิมพ์ใดที่อินเทอร์เน็ตจะฆ่า?

- ทุกวันนี้ ทุกสิ่งและทุกคนต่างเข้าสู่อินเทอร์เน็ต...

ฉันไม่สามารถยืนโต้แย้งได้ว่าสิ่งประดิษฐ์ทั้งหมดของศตวรรษที่ยี่สิบ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งศตวรรษที่ยี่สิบเอ็ด นำความตายและความพินาศฝ่ายวิญญาณมาให้เรา เพราะสิ่งเดียวกันนี้สามารถพูดเกี่ยวกับกระดาษได้ในคราวเดียว แล้วเรื่องโรงพิมพ์ล่ะ! ทุกสิ่งที่มีอยู่ในชีวิตของผู้คนมีมิติร่วมกัน ไม่มีสิ่งใดในโลกที่ตกสู่บาปที่ไม่สามารถถูกทารุณกรรมได้

ว่าสิ่งประดิษฐ์ทั้งหมดมีไว้เพื่อประโยชน์และผลประโยชน์ - ฉันมั่นใจมากกว่านี้ ยาเสพติดเป็นวิธีที่ดีในการลดความทุกข์ทรมานของมนุษย์และเป็นอาวุธร้ายแรงในการทำลายล้างของมนุษย์ พื้นฐานของการติดยาคือยาเสพติด! เช่นเดียวกับสิ่งประดิษฐ์ของมนุษย์ทั้งหมด รวมถึงอินเทอร์เน็ตด้วย ฉันไม่จำเป็นต้องพูดเกี่ยวกับเว็บไซต์ลามกด้วยเหตุผลง่ายๆ - มีวรรณกรรมลามกมากมาย ฉันไม่ได้อ่าน เช่นเดียวกับเว็บไซต์ลามก พวกเขาไม่ได้รบกวนฉันเพราะฉันไม่รู้ว่ามันคืออะไร และฉันไม่ต้องการที่จะรู้ นี่คือข้อเท็จจริงของชีวประวัติไม่ใช่อินเทอร์เน็ต นี่คือข้อเท็จจริงเกี่ยวกับชีวประวัติของฉัน

ฉันเกลียดเวลาที่นักเรียนดาวน์โหลดเรียงความจากอินเทอร์เน็ต และคุณสามารถเรียนรู้ได้ด้วยมือของคุณ - ไม่มีข้อมูลที่ส่งออก และเมื่อฉันบอกเจ้าสัตว์น้อยว่ามันมาจากไหน และเจ้าสัตว์นั้นก็ตอบว่า “ฉันไม่รู้ ฉันเอามันมาจากอินเทอร์เน็ต” มันบินออกไปจากฉันด้วยความเร็วเท่ากับเสียงหมูส่งเสียงร้อง ดังที่โอเฮนรี่กล่าว .

แต่ในขณะเดียวกันก็สามารถใช้อินเทอร์เน็ตเพื่อรับและตรวจสอบข้อมูลได้อย่างเชี่ยวชาญ - แน่นอนว่าฉันสามารถลุกขึ้นจากโต๊ะหยิบสารานุกรมแล้วหุบปากลงไปได้ แต่จะง่ายกว่าถ้ามีสามปุ่ม . สำหรับข้อมูลที่บริสุทธิ์ อินเทอร์เน็ตไม่มีราคา ฉันพูดแบบนี้ในฐานะคนที่เขียนเพียงเล็กน้อย

ห้องสมุดอิเล็กทรอนิกส์สามารถทดแทนห้องสมุดกระดาษได้ เครื่องอ่าน - หนังสืออิเล็กทรอนิกส์ - ระบบที่สะดวก - คุณสามารถดาวน์โหลดบางอย่างสำหรับตัวคุณเองแล้วไปเดินเล่นกับหนังสือเล่มเล็ก ๆ แต่ไม่มีอะไรสามารถแทนที่ความสุขของการได้อยู่กับหนังสือกระดาษได้ ฉันเพิ่งส่งข้อความถึงคนรู้จักในรูปแบบอิเล็กทรอนิกส์แล้วพูดว่า: “ฉันหวังว่าหนังสือจะออกเร็ว ๆ นี้เพราะฉันต้องการให้ข้อความนี้แก่คุณในรูปแบบหนังสือ เพื่อที่คุณจะได้สูญเสียมันไปที่ไหนสักแห่ง!”

- ที่จะสูญเสีย?!

ช่างน่ายินดีจริงๆ! นี่เป็นส่วนหนึ่งของชีวิตของเรา - เรามักจะทำหนังสือหายที่ไหนสักแห่งเสมอ บางครั้งมันก็แก้ไขไม่ได้ และมันไม่ใช่ความสุข แต่เป็นโศกนาฏกรรม แต่ก็ยังเป็นอะดรีนาลีน

อินเทอร์เน็ตไม่มีคุณค่าเมื่อเราสามารถติดต่อได้ มีพลเมืองจำนวนหนึ่ง ซึ่งมักจะอายุน้อยซึ่งเคยติดยาเสพติด โดยนั่งปรึกษาหารือกับ ICQ เป็นเวลาหลายชั่วโมง และแลกเปลี่ยนความเห็นที่ไร้ความหมายอย่างยิ่ง และพวกเขาก็สนุกกับมัน... ฉันชอบเขียนจดหมายมาก ฉันเขียนจดหมายที่มีความหมาย และเมื่อฉันเขียน ฉันก็ได้รับการตอบกลับที่มีความหมาย ฉันพิมพ์ตัวอักษรที่โดดเด่นเป็นพิเศษ ฉันมีโฟลเดอร์จดหมายโต้ตอบกับบุคคลต่างๆ ทั้งหมด - ฉันเก็บจดหมายที่มีคุณค่า - เป็นมิตร จริงใจ และมีสติปัญญา ขอบคุณอีเมลที่ทำให้ฉันเป็นอิสระจากการซื้อซองจดหมาย แสตมป์ ส่งไปที่ที่ทำการไปรษณีย์ รอ จะมาถึงหรือไม่มา ถ้าคุณอ่านนวนิยายสมัยศตวรรษที่ 19 จะใช้เวลาหนึ่งวันกว่าจดหมายฉบับหนึ่งจะเดินทางมาจาก มอสโกไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและไปกลับ แต่สำหรับเราใช้เวลาสองสัปดาห์! และทุกอย่างบนอินเทอร์เน็ตก็เข้ามา

ฉันทนไม่ได้ที่จะพูดคุยกันทางอินเทอร์เน็ต – มันไร้จุดหมาย ฉันไม่ค่อยอ่านมัน แต่ทุกครั้งที่อ่าน ฉันคิดว่า: ขอบคุณสำหรับการเซ็นเซอร์! ชื่นชมกลไกการแก้ไขที่ยุ่งยากนี้! การแลกเปลี่ยนความคิดเห็นอย่างเสรีนั้นไร้ความหมาย การสนทนาในฟอรัมดำเนินไปด้านข้างหลังจากสามขั้นตอน แทนที่จะคุยเรื่องบุญ กลับมีคนเกาะคำ บางคนเกาะติดคำ - ผลที่ได้คือคำสบถไร้สาระที่ไม่เกี่ยวอะไรกับหัวข้อเลย ตามหลักการแล้วสำหรับฉันหากเห็นว่ามีคนเขียนอะไรที่น่าสนใจฉันจะไปโทรหา! หลุดจากเว็บ!

- อินเทอร์เน็ตจะทำลายสิ่งพิมพ์หรือไม่?

คนที่เขาฆ่าคือคนที่ไปที่นั่น ถ้าอยากมีอยู่ในรูปแบบกระดาษก็ปล่อยไปในแบบที่คนอยากเก็บไว้ ผู้คนยังคงรักษา "อัลฟ่าและโอเมก้า" - ทุกอย่างสงบในเรื่องนี้

บนตาสีฟ้า

– คุณทำงานด้านวิทยาศาสตร์มาตลอดชีวิต สำเร็จการศึกษาจากคณะอักษรศาสตร์แห่งมหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก...

แผนกนี้เป็นภาษาเยอรมัน และฉันมีประกาศนียบัตรด้านการศึกษาของชาวฮิตไทต์ จากนั้นฉันก็มาฝึกงานที่สถาบันภาษาศาสตร์ในตำแหน่งนักศึกษาฝึกงาน และได้รับมอบหมายให้ศึกษาวิชาประเภทภาษาศาสตร์ ซึ่งถือเป็นฝันร้ายอย่างยิ่ง

- ทำไม?!

– เพราะว่าคนมักจะเรียนเรื่องประเภทเพราะความอาวุโส และฉันก็เป็นผู้หญิง และบังเอิญว่าในเวลานั้นมีการตีพิมพ์หนังสือสามเล่มเกี่ยวกับภาษาศาสตร์ทั่วไปบท "ประเภท" เป็นของฉัน โดยทั่วไปไม่มีใครรู้สึกเสียใจสำหรับฉัน เช่น เมื่อพวกเขาเชิญเด็กผู้หญิง 19 คนมาบรรยายให้กับนักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษาที่ INYAZ ฉันมาและพวกเขาบอกฉันในหอประชุมแห่งนี้ (หอประชุมขนาดใหญ่พร้อมเวทีพร้อมธรรมาสน์) และผู้หญิงกำลังนั่งอยู่ - ในชุดอังกฤษในชุดเจอร์ซีย์และทรงผม ฉันถามว่านี่คืออะไร? และพวกเขาบอกฉันว่า FPK ก็ได้รับเชิญด้วย หัวหน้าแผนกภาษาต่างประเทศสองร้อยคนจากทั่วสหภาพโซเวียต และฉันสำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยเมื่อสองปีที่แล้ว และพวกเขาทั้งหมดอยู่ในชุดสูทแบบอังกฤษ แต่ฉันสวมชุดขั้นสูงที่มีลวดลายเดียวทั่วทั้งชุดในสไตล์ของโฮคุไซ และผมเปียแบบอินเดียเป็นทรงผม - แสกข้างตรงและผมหางม้ายาวสองข้างเหนือหู ฉันนั่งธรรมาสน์บนขาที่อ่อนแรงมาก

แล้วผู้หญิงพวกนี้ก็หยิบสมุดบันทึกออกมามองมาที่ฉัน ฉันกลั้นเสียงร้องไห้ “เดี๋ยวเขียนลงไป บางทีฉันอาจจะยังโกหกอยู่ก็ได้” จากนั้นฉันก็เห็นเส้นทางแห่งความรอด - ชายสองคนอายุน้อยและชาวอุซเบกนั่งแยกจากกัน ดังนั้นฉันจึงรีบปิดบทนำและบอกว่าเราจะเริ่มด้วยภาษาที่เชื่อมโยงกัน ฉันเขียนตัวอย่างภาษาอุซเบกจาก Polivanov ขวา? - ฉันถามชาวอุซเบก พวกเขายิ้มแย้มแจ่มใสและพยักหน้าเพราะมันถูกต้องอุซเบกอย่างแท้จริง

– ในที่สุดทุกอย่างก็เป็นไปด้วยดีหรือเปล่า?

“ ชาวอุซเบกเหล่านี้ล้อมรอบฉันทันทีด้วยความเคารพเช่นนี้จากระยะไกล แล้วป้าก็เป็นคนขี้ขลาดถ้าเห็นว่ามีอาจารย์ผู้หญิง แปลกแน่นอน แต่ที่นี่มีผู้ชายสองคนนั่งนับถือก็ต้องเคารพ

– คุณทำงานที่สถาบันภาษาศาสตร์มานานแค่ไหนแล้ว?

– เป็นเวลาเกือบ 20 ปีที่ฉันได้มีส่วนร่วมในเรื่องความหมายและไวยากรณ์ทั่วไปบางอย่างแล้ว

ฉันหยุดเขียนรายการผลงานทางวิทยาศาสตร์ของฉันเมื่อเขาเกินร้อย เพราะมันน่าเบื่อ จากนั้นพวกเขาก็พาฉันไปและโยนฉันเข้าสู่ "ภาษาของโลก" เมื่อไม่กี่ปีก่อน Legoyda ที่รักของฉันก็โทรหาฉันแล้วพูดว่า:“ Marina Andreevna คุณมีคนชื่อซ้ำซ้อน มีบทความในนิตยสาร Itogi ที่อุทิศให้กับการครบรอบ 20 ปีของโครงการ World Languages และบอกว่า Marina Zhurinskaya ทำลายระบบราชการทางวิชาการของโซเวียต”

Marina Andreevna Zhurinskaya ในเวิร์คช็อปอนุสรณ์ของประติมากร Lazar Gadaev ภาพถ่ายโดย Evgenia Shavard

- คุณทำลายมันได้อย่างไร?

- ฉันไม่รู้. บนตาสีฟ้า ฉันแค่บอกว่าฉันต้องการ Vitya Porkhomovsky (ชาวแอฟริกันที่ยอดเยี่ยมจริงๆ), Vitya Vinogradov (ตอนนี้เขาเป็นผู้อำนวยการของสถาบัน), Andrei Korolev (นัก Celtologist ที่โดดเด่น) และสองสัปดาห์ และเราก็นั่งกับฉันและเขียนโปรแกรมต้นฉบับสำหรับภาษาเหล่านี้ของโลก และพวกเขาก็เขียน ฉันทำมาเป็นเวลานานแล้วภาษาเหล่านี้ของโลก และเธอก็ทำได้ค่อนข้างมาก

แล้วแม่ของฉันก็ป่วยหนัก... และฉันก็ได้ยินเสียงผ่านไป: "คุณนึกภาพออกไหมว่าเรามาจากโรงละครและแม่ของฉันกำลังนอนอยู่บนทางเดิน" แล้วฉันก็ตระหนักว่าฉันจะไม่ยอมให้สิ่งนี้เกิดขึ้น ฉันออกจากงานและเริ่มดูแลแม่ ฉันนั่งกับเธอเป็นเวลา 4 ปี ทั้งหมด. อาชีพบางประเภทกำลังส่องแสงสำหรับฉันที่นั่น แต่ก็ไม่มีอะไรเลย มันหายไป แต่แม่ของฉันเสียชีวิตในฐานะมนุษย์ ความตายของคริสเตียน...

– เช่นเดียวกับนั้น คุณละทิ้งงานทางวิทยาศาสตร์และอาชีพทั้งหมดของคุณ... คุณมาที่คริสตจักรได้อย่างไร?

ฉันรับบัพติศมาในปี 1975

ครั้งแรกที่ฉันพบกับคริสตจักรคือตอนที่ฉันยังเด็กมากพี่สาวของพ่อฉันอาศัยอยู่ในมอสโกวซึ่งเป็นมะเร็งและพวกเขาพยายามรักษาเธอ เรากำลังเดินอยู่ เมื่อเราเดินไปที่ประตูอาราม Vysokopetrovsky แล้วฉันก็ถามเธอว่านี่คือบ้านแบบไหน? เธอบอกว่ามันเป็นโบสถ์

- ใครอยู่ที่นี่?

- พระเจ้าทรงสถิตอยู่ที่นี่

- นี่คือใคร?

เธอบอกฉันอย่างดีที่สุดเท่าที่จะทำได้ แล้วฉันก็พูดว่า นี่มันเรื่องอะไรกัน ฉันจะอยู่ต่อไปโดยไม่ได้รับบัพติศมาไหม? ป้าวิ่งกลับบ้านแล้วบอกว่าเด็กแสดงความปรารถนาที่จะรับบัพติศมา พ่อแม่ของฉันทักทายเรื่องนี้ด้วยสีหน้าบูดบึ้งจนไม่ยอมให้เธอออกไปข้างนอกกับฉันอีกต่อไป ไม่เป็นไร แม่ของฉันรับบัพติศมาเมื่ออายุค่อนข้างมาก พูดง่ายๆ ก็คือ ฉันจำไม่ได้ว่าเธออายุเท่าไหร่ ฉันคิดว่า 75 ปี ข้าพเจ้าจึงตอบแทนความชั่ว จากนั้นเราก็ไปที่บ้านแปลก ๆ แห่งนี้ ซึ่งเป็นที่ที่พระเจ้าสถิตอยู่ระยะหนึ่งเพื่ออธิษฐาน คุณพ่อเกลบ คาเลดาอยู่ที่นั่น ซึ่งเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2537 ข้าพเจ้าจึงออกไปข้างนอกไม่ได้ และพวกปุโรหิตก็มาที่บ้านข้าพเจ้าจนกระทั่งมีการสถาปนาขึ้น และไม่ได้ขึ้นอยู่กับศักดิ์ศรีและความมีชื่อเสียง แต่เพียงวันหนึ่ง ฉันเล่าให้เขาฟังถึงอาการบางอย่างของฉันว่า “แต่ฉันไม่รู้ว่ามันเป็นบาปหรือไม่” และพระภิกษุก็กล่าวว่า “เราต้องพิจารณาเรื่องนี้” เป็นแบบนั้น. นี่คือวิธีที่เรามีชีวิตอยู่ตั้งแต่นั้นมา มีความคิดและครุ่นคิด

ที่จริง จงดำเนินชีวิตอย่างเรียบง่ายและสนุกสนาน ทั้งโดยการเผยแพร่สื่อออร์โธด็อกซ์และศึกษาภาษาศาสตร์ทั่วไป ถ้าอยากมีความสุขก็ทำไปเถอะ ไม่ว่าคุณจะพูดอะไรก็ตาม อัครสาวกเปโตรก็แสดงสภาพในอุดมคติของมนุษย์ออกมาว่า “พระองค์เจ้าข้า เป็นการดีที่พวกเราได้มาอยู่ที่นี่”

โพลด่วน

ขั้นตอนและเหตุการณ์สำคัญใดของการสื่อสารมวลชนทางศาสนาที่สามารถระบุได้:

คำตอบนั้นค่อนข้างง่าย: จากความกระตือรือร้นไปสู่ทักษะ จากทักษะสู่ความเป็นมืออาชีพ จากความเป็นมืออาชีพไปสู่เชิงลึก ฯลฯ

ชื่อและข้อความที่คุณไม่ละอายใจ:

เอ่ยชื่อไปหลายชื่อ ถ้าหลุดออกไปก็ขออภัยด้วย

ความล้มเหลวครั้งใหญ่ที่สุดในสื่อออร์โธดอกซ์?

เยอะมาก.

จะค้นหาอย่างไรและจะเขียนอย่างไร?

ตามที่พระผู้เป็นเจ้าทรงบัญชา

แนวไหนที่ขาดหายไปซึ่งมีมากเกินไป?

คำให้การส่วนตัวหายไป มีการสัมภาษณ์มากเกินไป สิ่งนี้ไม่ดีเพราะผู้สัมภาษณ์จำลองผู้ให้สัมภาษณ์ด้วยภาพลักษณ์ของเขาเอง ไม่ใช่ทุกคนที่จะต้านทานได้

สัมภาษณ์โดยแอนนา ดานิโลวา

หัวหน้าภาควิชาภาษาศาสตร์ภาษาอังกฤษ คณะอักษรศาสตร์ มหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก เอ็มวี โลโมโนซอฟ

หัวหน้าบรรณาธิการปูมเทววิทยา "อัลฟ่าและโอเมก้า" นักประชาสัมพันธ์นักเขียนนักแปลเสียชีวิตเมื่อวันที่ 4 ตุลาคมหลังจากป่วยมานาน เราขอสวดมนต์เพื่อการพักผ่อนของโนโวปรา แอนนา (ชื่อบัพติศมา).

เธอสำเร็จการศึกษาจากคณะอักษรศาสตร์แห่งมหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโกพร้อมประกาศนียบัตรด้านฮิตโทโลจี เธอทำงานที่สถาบันภาษาศาสตร์ในภาคภาษาศาสตร์ทั่วไปเป็นเวลาประมาณ 20 ปี ความเชี่ยวชาญ: ประเภททั่วไป, ไวยากรณ์ทั่วไป, ความหมายทางไวยากรณ์ เธอเป็นหัวหน้าผู้จัดการของกลุ่ม "ภาษาของโลก" เป็นเวลา 10 ปีโดยมีเป้าหมายเพื่อสร้างหลักการทางทฤษฎีทั่วไปสำหรับการอธิบายภาษาใด ๆ และเผยแพร่สารานุกรม "ภาษาของโลก" Candidate of Philological Sciences มีสิ่งพิมพ์มากกว่า 100 รายการในหัวข้อทางภาษา นักแปลจากภาษาเยอรมัน (งานด้านภาษา รวมถึง Gadamer และ Schweitzer) ตั้งแต่ปี 1994 ผู้จัดพิมพ์และบรรณาธิการนิตยสาร Alpha และ Omega สมาชิกของคณะบรรณาธิการของคอลเลกชัน “งานศาสนศาสตร์”

กาลครั้งหนึ่งนานมาแล้ว ฉันได้สร้างกฎง่ายๆ นี้ขึ้นมาเอง: เราเข้าใจเลขคณิต บางครั้งก็เป็นอย่างดี และพระเจ้า - พระองค์ทรงรู้พีชคณิต

เราชอบที่จะให้คำจำกัดความที่ชัดเจนและการประเมินตามหมวดหมู่ แม้ว่าความรู้ของเราจะจำกัดมากก็ตาม และพระเจ้าทรงทอดพระเนตรโลกทั้งโลก ประวัติศาสตร์ และความทันสมัยทั้งหมด ฉันจะไม่พูดอะไรเกี่ยวกับอนาคต

แน่นอนว่าความชัดเจนและแน่นอนนั้นมีประโยชน์ใครจะโต้แย้ง แต่มีสองสิ่ง คำจำกัดความที่ชัดเจนซึ่งทำให้ยากต่อการเข้าใจแก่นแท้ของสิ่งเหล่านั้น และการประเมินตามหมวดหมู่ของพวกเขาอาจกล่าวได้ว่าไร้ผล

ตัวอย่างเช่น โดยทั่วไปแล้วเราต่อต้านลัทธิฟรอยด์และพร้อมที่จะวิพากษ์วิจารณ์ลัทธิฟรอยด์อยู่เสมอ แต่ฟรอยด์แม้ว่าเขาจะสร้างแบบจำลองจิตสำนึกที่ไม่ถูกต้อง แต่ก็เป็นคนฉลาดและรู้วิธีช่วยเหลือผู้คน และในบรรดาผู้ติดตามของเขาก็มีคนที่น่าสนใจอย่างน้อย ดังนั้น ครั้งหนึ่งในเอกสารการประชุม ท่ามกลางการก่อสร้างที่น่ารำคาญหลายกิโลเมตร ฉันบังเอิญเจอคำพูดที่ว่า สิ่งที่ดีที่สุดที่นักจิตวิเคราะห์สามารถทำได้เพื่อผู้ป่วย คือการส่งเขาไปสารภาพ เห็นด้วยมีเหตุผลสำหรับเรื่องนี้

ดังนั้นฟรอยด์จึงเกิดความคิดที่ว่าคน ๆ หนึ่งมีความปรารถนาที่จะตาย โดยทั่วไปนี่ไม่ใช่ข่าว และเช็คสเปียร์เขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ (“ฉันเรียกว่าความตาย”) และคุณไม่มีทางรู้ว่าใครอีก อย่างไรก็ตามเรื่องราวในนิยายวิทยาศาสตร์เรื่อง "The Blue Bottle" ที่น่าเชื่อมากเกี่ยวกับเรือดาวอังคารลึกลับที่เติมเต็มความปรารถนาอันลึกล้ำของเจ้าของ โดยปกติแล้วพวกเขาจะตามล่าเขา แต่ทุกคนที่จับเขาไว้จะพบว่าตายไปแล้ว

ในที่สุดคนที่มีไหวพริบเข้าใจดีว่าขวดนั้นสนองความปรารถนาอันแรงกล้าอย่างแท้จริง - และนี่คือความปรารถนาที่จะตาย - และทำลายเวทมนตร์ที่น่าตื่นเต้นทั้งหมดด้วยวิธีที่ง่ายที่สุด: เขากำหนดอย่างแน่วแน่ว่าสำหรับเขาจะต้องมีวิสกี้จำนวนหนึ่งเสมอ ในขวด และทั้งเขาและขวดก็สงบลงกับความปรารถนาที่ไม่เป็นอันตรายนี้

ทีนี้ลองระงับเสียงร้องประท้วงต่อต้านวิสกี้ (วิสกี้ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับมันเลย) และต่อต้านฟรอยด์และคิดว่า: แนวคิดนี้เกี่ยวกับปณิธานหลักของมนุษย์เป็นเท็จจริง ๆ หรือไม่? ตราบเท่าที่เราเชื่อว่ามนุษย์ถูกสร้างขึ้นโดยพระเจ้าและจิตวิญญาณเป็นคริสเตียนโดยธรรมชาติ เราสามารถรับรู้ถึงความถูกต้องของความคิดที่ว่าจิตวิญญาณนี้กำลังทุกข์ทรมานจากการตกสู่บาปในโลกที่ตกสู่บาป (คร่ำครวญและทรมาน ตามที่อัครสาวกเปาโลกล่าว ) วางใจในความเมตตาของพระเจ้าและโอกาสที่จะย้ายเข้าสู่การดำรงอยู่ใหม่ - ในอาณาจักรแห่งสวรรค์ ปรากฎว่าฟรอยด์คือฟรอยด์และความคิดเกี่ยวกับสถานที่ "ที่ไม่มีความเจ็บป่วยความโศกเศร้าหรือการถอนหายใจ แต่มีชีวิตที่ไม่มีที่สิ้นสุด" และความปรารถนาที่จะไปที่นั่นไม่เพียงอนุญาตสำหรับคริสเตียนเท่านั้น แต่ยังเป็นที่รักของเขาด้วย .

จากนั้นการดูถูกเหยียดหยามชีวิตทางโลก สภาพร่างกาย การดูหมิ่นเนื้อหนังและการแต่งงาน เริ่มต้นขึ้น โดยให้เหตุผลว่าร่างกายเป็นคุกของจิตวิญญาณและสิ่งก่อสร้างที่คลุมเครืออื่นๆ ที่นำมาซึ่งภัยพิบัติและการเบี่ยงเบนไปสู่ความบาป ฉันไม่อยากพูดถึงอนาคตด้วยซ้ำ เราหวังได้เพียงว่าพระเจ้าจะทรงเมตตาแม้กระทั่งกับผู้ที่ละเลยการจัดเตรียมของพระองค์เพื่อมนุษยชาติ

หรือสิ่งที่น่าเศร้ามาก: การสิ้นสุดชีวิตโดยไม่ได้รับอนุญาต และมันเกิดขึ้นที่ไม่ใช่แค่ตัวคุณเองเท่านั้น และด้วยความปรารถนาดี

...มาพักกวีกันเถอะ : :

ฉันได้รับร่างกาย - ฉันควรทำอย่างไรกับมัน?
แล้วของฉันล่ะ?
เพื่อความสุขแห่งการหายใจและการใช้ชีวิตอันเงียบสงบ
ใครบอกฉันฉันควรจะขอบคุณ?

ฉันเป็นคนสวน ฉันยังเป็นดอกไม้
ในคุกใต้ดินของโลก ฉันไม่ได้อยู่คนเดียว
นิรันดร์ได้ตกลงบนกระจกแล้ว
ลมหายใจของฉัน ความอบอุ่นของฉัน

ลวดลายจะถูกประทับไว้บนพวกเขา
ไม่รู้จักเมื่อเร็ว ๆ นี้
ปล่อยให้กากไหลลงมาสักครู่ -
ลายน่ารักไม่สามารถขีดฆ่าได้

(ยังไงก็ตาม ฉันอดไม่ได้ที่จะบ่น: ใน Samizdat Mandelstam มันคือ "ในเรือนกระจก" ซึ่งดูมีความหมายมากกว่าทั้งเพราะ "ดอกไม้" และเพราะ "แก้ว" ซึ่งมีเรือนกระจกอยู่มากมายในขณะที่ ดันเจี้ยนค่อนข้างตรงกันข้าม .)

บทกวีสั้น ๆ นี้มีกุญแจสำคัญในการทำความเข้าใจว่าเราถือว่าเป็นผู้ร่วมงานกับพระเจ้าในแง่ใด ( ดู 1 คร 3:9). อัครสาวกเปาโลกล่าวสิ่งนี้เกี่ยวกับตัวเขาเอง (และเกี่ยวกับอัครสาวกคนอื่นๆ) ในฐานะผู้ทำงานในพระราชกิจของพระคริสต์ ผู้ประกาศข่าวประเสริฐและผู้ให้การศึกษาแก่บรรดาประชาชาติ แต่พระองค์ตรัสว่า “จงเลียนแบบข้าพเจ้าเหมือนอย่างข้าพเจ้าเลียนแบบพระคริสต์” ( 1 คร 4:16 เปรียบเทียบ ฟิลิป 3:17). และนี่คือคำถาม: เราทุกคนควรเป็นอัครสาวกและให้ความรู้แก่ประชาชาติหรือไม่? บางครั้งความเข้าใจก็เป็นเช่นนั้น - และผลลัพธ์ก็ไม่ได้สร้างแรงบันดาลใจ เนื่องจากอัครสาวกของเราแตกต่างออกไป เราเองจะต้องเป็นพยานถึงพระคุณของพระคริสต์ มีความสุข มีความรักและเป็นมิตร ปราศจากความอิจฉา ความระแวงสงสัย และความอาฆาตพยาบาท

มันไม่ง่ายขนาดนั้น และโดยทั่วไปแล้ว มันเป็นไปไม่ได้สำหรับคนทั่วไป แต่ไม่ใช่กับพระเจ้า ดังนั้น “ความร่วมมือ” ของเราคือการรู้จักน้ำพระทัยของพระเจ้าสำหรับตัวเราเองและทำให้สำเร็จ และความตั้งใจนี้เป็นสิ่งที่ดี

หากเรากลับไปสู่หัวข้อที่น่าเศร้าของการละทิ้งชีวิตโดยไม่ได้รับอนุญาต ตอนนี้เป็นข้อโต้แย้งที่พบบ่อยมากว่าพระเจ้าประทานชีวิตให้กับบุคคลและเขาไม่มีสิทธิ์ที่จะหยุดชีวิตนั้นด้วยตัวเขาเอง พูดตามตรง เหตุผลนี้ทำให้เกิดความสัมพันธ์ระหว่างพระเจ้ากับมนุษย์ในช่วงเวลาที่ไม่เพียงแต่ถูกกฎหมายอีกต่อไป แต่ยังเป็นเชิงพาณิชย์อย่างแท้จริง คุณไม่สามารถฝ่าฝืนกฎของการทำธุรกรรมได้

มันเป็นเรื่องที่แตกต่างออกไปหากคุณมองปัญหาจากมุมมองของทัศนคติที่มีชีวิตชีวาและใจดี พระเจ้าสร้างมนุษย์ (ให้) เพื่อจุดประสงค์ เขามีงานให้กับผู้ชายคนนี้ และมันไม่ดีที่จะหลบเลี่ยงงานนี้ คนส่วนใหญ่มักไม่รู้เกี่ยวกับงานของเขา ดังนั้นคุณต้องทำตามคำแนะนำของเปาโล: จงชื่นชมยินดีเสมอ สวดภาวนาโดยไม่หยุด และขอบคุณในทุกสิ่ง ( ดู 1 เธสะโลนิกา 5:16-18). และเรียนรู้น้ำพระทัยของพระเจ้าเกี่ยวกับตัวคุณ และบางครั้งพระเจ้าทรงเปิดเผยส่วนหนึ่งของแผนการของพระองค์สำหรับเขาแก่บุคคลหนึ่ง และปีตินี้เทียบไม่ได้กับสิ่งอื่นใด เพราะมันเป็นผลมาจากความร่วมมือและความเข้าใจ

และมีอีกเหตุผลหนึ่งที่จะไม่พับอุ้งเท้าของคุณ ไม่ยอมแพ้กับทุกสิ่ง ไม่ลงไปด้านล่าง และยิ่งกว่านั้นคือ ไม่กระโดดลงขณะเดิน พระเจ้าทรงประสงค์ให้ทุกคนรอด และพระองค์เองทรงรับผู้ที่พระองค์ทรงช่วยให้รอดเข้าสู่อาณาจักรของพระองค์ กฎแห่งชีวิตที่มีคุณธรรมเป็นที่รู้กันดี แต่ก็รู้กันดีเช่นกันว่าไม่มีใครที่จะไม่ทำบาป

ฉันรู้สึกเสียใจเป็นอย่างยิ่งต่อคนเหล่านั้นที่ถูกฆ่าเพราะพวกเขายังไม่ได้พรากจากบาปของพวกเขา ฉันปรารถนาอย่างยิ่งให้พวกเขาฟังเพลงสรรเสริญวันอาทิตย์ตามข่าวประเสริฐ: “... ให้เรานมัสการพระเยซูเจ้าผู้บริสุทธิ์ผู้ไม่มีบาปองค์เดียว” ไม่ใช่เพราะการไม่มีบาปในจินตนาการที่พระคริสต์ทรงทำให้ผู้คนชอบธรรม (ไม่ใช่ในแง่กฎหมายด้วยซ้ำ แต่ในแง่การรับพวกเขาเข้าเป็นบริวารของคนชอบธรรม) แต่สำหรับการยืนหยัดในความจริง

สำหรับความปรารถนาอันจริงใจจริงใจและกระตือรือร้นต่อพระองค์ เพราะบุคคลฟังพระวจนะของพระเจ้าและพยายามทำให้คำนี้สำเร็จโดยหวังว่าจะได้รับความช่วยเหลือจากพระองค์ กล่าวอีกนัยหนึ่ง มันขึ้นสู่ตัวมันเองอย่างที่พวกเขาพูด เข้าใกล้ภาพที่มันเกิดขึ้น

และนี่เป็นกระบวนการที่ยาวมากและบางครั้งก็ค่อนข้างเจ็บปวด และเพื่อที่จะเดินตามเส้นทางชีวิตของคุณไปในทิศทางที่ถูกต้อง คุณต้องมีความอ่อนไหว - และความตั้งใจ

เช่นเดียวกับในกรณีของความปรารถนาที่จะตายที่ย้อนกลับไปถึงฟรอยด์ผู้ร้ายกาจ (แม้ว่าเราจะคิดอย่างใจเย็น แต่ก็ไม่มีอะไรแบบนั้น) เราก็ต้องเผชิญกับความคิดโบราณอีกแบบหนึ่งนั่นคือเจตจำนงที่จะมีชีวิตอยู่ ดูเหมือนว่ามันถูกประดิษฐ์ขึ้นโดย Schopenhauer และ Nietzsche ซึ่งเป็นมนุษย์ต่างดาวสำหรับเราและเป็นศัตรูในระดับหนึ่ง และแนวคิดนี้ก็ได้รับการพัฒนาโดยตัวเลขเช่นกัน ไม่ต้องพูดถึงออร์โธดอกซ์ เหตุใดจึงยอมสละชีวิตเพราะเหตุนี้?

ฉันไม่อยากเรียกมันว่าความตั้งใจที่จะมีชีวิตอยู่ - มันไม่จำเป็น ตราบใดที่เรายึดมั่นอย่างมั่นคงในความเข้าใจว่าทำไมมันถึงมอบให้เรา: เพื่อการเติบโต ดังนั้นคุณต้องดำเนินชีวิตอย่างไม่ย่อท้อและขยันหมั่นเพียรถ้าฉันจะพูดอย่างนั้น

และถ้าคุณปรับตัวให้เข้ากับชีวิตตามน้ำพระทัยของพระเจ้า ชีวิตนั้นและโลกทั้งโลกของพระเจ้าก็ดูมีเสน่ห์มากจนไม่มีอะไรมาบดบังมันได้อย่างชัดเจน นี่ไม่ได้หมายความว่าคุณต้องเมินเฉยต่อความขุ่นเคืองที่เกิดขึ้นในปัจจุบันซึ่งห่างไกลจากมัน แต่การปฏิบัติต่อพวกเขาอย่างถูกต้อง “ในวิธีอันศักดิ์สิทธิ์” โดยไม่พูดเกินจริงหรือเกินจริงใดๆ เป็นหน้าที่ของมนุษย์บนแผ่นดินโลก

...และต้องทำอะไรบางอย่างด้วยคำพูดเพื่อใช้เป็นสื่อในการแสดงความคิดและสื่อสาร ไม่ใช่เป็นอุปสรรค์ ดังนั้นความแตกต่างนี้ทำให้ฉันเสียใจจริงๆ เป็นที่ทราบกันว่าเป็นสิ่งมีชีวิตศักดิ์สิทธิ์-มนุษย์ ตามคำนิยาม สิ่งมีชีวิตมีชีวิตอยู่และต้องมีชีวิตอยู่ ดังนั้นจึงคงจะเป็นหายนะอย่างยิ่งที่คำว่า "คริสตจักรที่มีชีวิต" ถูกจับจองโดยประชาชนที่ไม่มีเหตุผลที่จะทำเช่นนั้น! ประวัติศาสตร์ได้วางทุกสิ่งไว้ในที่ของมัน ไม่มีร่องรอยเหลืออยู่หรือสิ่งก่อสร้างเทียม แต่เรากลัวที่จะบอกว่าคริสตจักรของเรายังมีชีวิตอยู่ ฉันจะพูดอะไรได้เรากลัวที่จะคิด จะดีแค่ไหนถ้าความกลัวนี้หายไป! แน่นอนว่าเขาจะจากไปเมื่อเวลาผ่านไป แต่ตอนนี้ให้เราสบายใจที่การที่เราอยู่ในคริสตจักรแสดงให้เราเห็นความบริบูรณ์ของชีวิต ดังนั้นพระคริสต์จึงประสูติ - และเราเกิดจากน้ำและพระวิญญาณ พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาและเราได้รับชีวิตมากมายจากพระองค์

และไม่มีสิ่งใดในโลกที่พระองค์รักษาไม่ได้

“ อย่ากลัวที่จะย่อข้อความของคุณ” เขาเคยบอกฉันว่า “ Marina Andreevna Zhurinskaya บรรณาธิการของ Alpha และ Omega ไม่กลัว และยิ่งเธอแก้ไขข้อความมากเท่าไร ทุกคนก็เคารพเธอมากขึ้นเท่านั้น”

ในกองบรรณาธิการของนิตยสาร Foma กับ V. Gumbolikov และ V. Legoyda

อัครสาวกของฆราวาสคืออะไร? เป็นสิ่งที่ง่ายมาก เราต้อง ชีวิตของคุณในพระคริสต์. หากเราไม่เป็นพยานด้วยชีวิตของเรา พระเจ้าจะไม่ประทานความเจริญรุ่งเรืองใดๆ - ไม่ว่าจะเป็นเงินทุน แม้แต่ทรัพยากรด้านการบริหาร หรือสิ่งอื่นใด ไม่ใช่ทุกอย่างจะ เพราะการเป็นพยานถึงพระคริสต์ไม่รวมพยานเท็จ และเมื่อเราพูดอย่างใดอย่างหนึ่งและทำอีกอย่างหนึ่ง นี่เป็นการเบิกความเท็จ

โดยจะนำคน 300 คน

– หากดูหัวข้อที่มีคนพูดถึงมากที่สุดในแวดวงสื่อสารมวลชนศาสนาและกึ่งศาสนา คงจะ...

– มีคำกล่าวว่า “ฝรั่งเศสจะไปในที่ที่มีคน 300 คนเป็นผู้นำ” โลกไปในที่ที่อัครสาวก 12 คนนำทาง ไม่ใช่เรื่องของการมีส่วนร่วมจำนวนมาก แต่เป็นการยืนต่อพระพักตร์พระคริสต์ ครั้งหนึ่งเขากล่าวว่า: ทำไมเราจึงให้เกียรติแก่นักบุญ? ไม่ใช่เพราะการสอนของพวกเขา (พวกเขาผิด พวกเขามีข้อผิดพลาดทางเทววิทยา) ไม่ใช่สำหรับชีวิตของพวกเขา (พวกเขาทั้งหมดเป็นคนบาป และบางคนทำบาปร้ายแรง) แต่สำหรับการยืนต่อพระพักตร์พระเจ้า สำหรับตำแหน่งของพวกเขาซึ่งอับราฮัมกำหนดไว้อย่างไม่มีที่ติในสมัยของเขา องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเรียกอับราฮัมว่า “เราอยู่นี่!” อับราฮัมกล่าว ทั้งหมด. นี่คือรูปแบบหลักของศรัทธา ตำแหน่งแรก: “ฉันอยู่นี่!” ข้าพระองค์อยู่ต่อหน้าพระองค์ พระเจ้าของข้าพระองค์และพระเจ้าของข้าพระองค์ ทุกอย่างเริ่มต้นจากสิ่งนี้

– ปรากฎว่าเราต้องลดทุกอย่างให้เหลือหัวข้อเดียว ไปสู่ทิศทางเดียว?

– โดยธรรมชาติแล้ว มันอาจจะทำให้คุณสนใจ เพราะผู้คนชื่นชอบสิ่งที่เข้าถึงไม่ได้ น่าสนใจ และแปลกตาจริงๆ และสิ่งนี้ซึ่งเป็นสิ่งล่อใจสำหรับชาวยิวและความบ้าคลั่งสำหรับชาวกรีกจะต้องนำเสนอในลักษณะที่ผิดปกติ นี่เป็นสิ่งที่น่าสนใจจริงๆ ดังที่ S.S. Averintsev เคยกล่าวไว้: “ทำไมไม่สนับสนุนให้คนหนุ่มสาวทำ การผจญภัยที่ยอดเยี่ยมและน่าตื่นเต้น" นี่เป็นการผจญภัยที่ยอดเยี่ยมและน่าตื่นเต้นอย่างแท้จริง ทำไมไม่แสดงออกมาแบบนี้ล่ะ? ทำไมต้องเป็นกระโปรงสีเทาน้ำตาลราสเบอรี่ชายกระโปรงห้อยด้วยล่ะ?

– สื่อออร์โธดอกซ์ควรกำหนดความคิดเห็นของประชาชนหรือไม่? เราสร้างเสร็จแล้ว เมื่อหนังสือของฉันเกี่ยวกับแมว Mishka ปรากฏบนเว็บไซต์แมวแห่งหนึ่ง: และ แม้ว่าหนังสือเล่มนี้เป็นคริสเตียน คุณสามารถอ่านได้ คุณเข้าใจหรือไม่ว่าต้องได้รับชื่อเสียงแบบไหนจากการแต่งกายเหล่านี้และอื่นๆ เพื่อให้ผู้คนเขียนแบบนั้น?

ขอบคุณพระเจ้าที่เราไม่สามารถเปลี่ยนแปลงสังคมได้!

เมื่อคุณเห็นศีรษะที่สกปรกและมีขนดกเป็นพิเศษในวัด คุณต้องสรุปว่าเจ้าของมีศรัทธามากเป็นพิเศษ ช่างน่าอับอายอะไร? สิ่งนี้สามารถดึงดูดใครได้ยกเว้นพวกนิสัยเสีย?

พวกเขาถามว่าครอบครัวออร์โธดอกซ์ควรเป็นอย่างไร เขาตอบเพียงคำเดียวว่า "มีความสุข" และความสุขแบบไหนที่เขียนบนใบหน้าเหล่านี้บิดเบี้ยวด้วยความโกรธ? และหน้าตาของสื่อของเราก็เหมือนกันส่วนใหญ่: น่าสมเพชและบิดเบี้ยว และเราบ่นว่าเราไม่สามารถเปลี่ยนบรรยากาศในสังคมได้ ขอบคุณพระเจ้าที่เราไม่สามารถเปลี่ยนแปลงมันในลักษณะนี้ได้ พระเจ้าเป็นผู้เฝ้าดู

ตั้งคริสตจักร?

– เมื่อเร็ว ๆ นี้ตอบสนองต่อความคิดเห็นของ "นักข่าวชาวรัสเซีย" เกี่ยวกับ "เราจะจัดตั้งคริสตจักรได้อย่างไร" ฉันจำ Vertinsky ได้ "เขาจะเป็นผู้เผยพระวจนะหรือเพียงผู้หลอกลวง แต่พวกเขาจะผลักดันเราไปสวรรค์แบบไหน? ” คำถามดังกล่าวทำให้ฉันนึกถึงโครงการของกลุ่มต่อต้านพระเจ้าของ Soloviev มาก: เราควรจะมีคริสเตียนออร์โธดอกซ์ทางวัฒนธรรม มุสลิมผู้รู้แจ้ง และอื่นๆ หลังจาก Vertinsky Galich พูดว่า:“ สิ่งเดียวที่คุณควรกลัวคือคนที่พูดว่า“ ฉันรู้วิธีการทำเช่นนี้”

เราเห็นด้วยตาเราเองว่าพระเจ้าทรงอยู่ในศาสนจักรของเรา พระองค์ไม่ทรงทิ้งเรา และเราเป็นพยานต่อพระองค์

เราทุกคนไม่ควรเป็นผู้บุกเบิกและสมาชิกคมโสมล ใครบอกว่าอธิการของเราทุกคนจะต้องเป็นผู้ลงสมัครรับตำแหน่ง Patericon? อยู่ภายใต้การปกครองของสหภาพโซเวียตที่มีผู้สมัครเป็นคณะกรรมการกลาง เราไม่มีผู้สมัครเป็นนักบุญ พระเจ้าทรงเลือกวิสุทธิชนท่ามกลางคนบาป

นี่คือสิ่งที่เราต้องพูด - เราไม่ได้อ้างว่าเป็นนักบุญ พระเจ้าไม่ได้เสด็จมาหาคนชอบธรรม แต่มาหาคนบาป และพระองค์ทรงยังคงอยู่ในคริสตจักรของเรา เราตระหนักดีถึงสิ่งนี้ และสิ่งนี้ทำให้เราแตกต่างอย่างมากจากคนที่ไม่ยอมรับว่าตัวเองเป็นคนบาป เราจะดีกว่าในแง่นี้ เพราะเราอยู่กับพระเจ้า พระองค์ทรงอยู่กับเรา

มีบทกวีที่ยอดเยี่ยมอย่างยิ่งของ Timur Kibirov เกี่ยวกับวิธีที่พลเมืองที่ชอบธรรมจะตกตะลึงหากพวกเขาไปสวรรค์ ใครจะอยู่ที่นั่น? - โมทยาจากตำรวจภาษี, แม็กด้าจากสถานอาบอบนวด

เราจะไม่โกรธได้อย่างไร!
พวกเขานั่งลงข้างพระองค์อย่างไร้ยางอาย
Motya จากตำรวจภาษี
แม็กด้าจากร้านนวด!
เราจะไม่ชอบ Dennitsa ได้อย่างไร
บริษัท ช่างไม้ที่โอ้อวด:
Motke จากตำรวจภาษี
Masha จากร้านนวด?!
ท้ายที่สุดแล้วแม้แต่ในจังหวัดเวรนี้
สามารถเลือกฟลาเวียส ฟิโล
แม้ว่าบารับบัสจะยังไม่ได้มาจากตำรวจก็ตาม
และไม่ได้มาจากร้านนวด!..
ฉันจินตนาการถึงใบหน้าของเรา
ในวันพิพากษาเมื่อฝ่าฝืนกฎหมาย
ชาวประมง คนเก็บภาษี และหญิงแพศยา
พวกเขาจะส่องแสง ณ พระที่นั่งขององค์พระผู้เป็นเจ้า

คุณจำ Gumilyov ได้ไหม?

ที่จะเข้าไปไม่เปิดกว้างสำหรับทุกสิ่ง
โปรเตสแตนต์ สวรรค์อันเป็นระเบียบเรียบร้อย
และโจรอยู่ที่ไหน คนเก็บเหล้า
และหญิงแพศยาจะตะโกน: ลุกขึ้น!

– ใช่ แต่ผู้คนคาดหวังผลแห่งศรัทธาจากเรา มันยากที่จะพูดถึงพวกเขา ส่งผลให้เรื่องราวในสื่อต่างๆ มากมายเกี่ยวข้องกับพฤติกรรมอันไม่น่าดูของผู้ศรัทธา ซึ่ง... จะเลือกสไตล์ที่เหมาะสมได้อย่างไรและทัศนคติของคุณต่อเรื่องเชิงลบทั้งหมดนี้?

เขาเสียชีวิตอย่างหนัก และเขากำลังจะตายแล้วพูดว่า "อย่างอื่นเป็นไปไม่ได้ ฉันสารภาพฆาตกรแล้ว" ไม่มีใครคิดเกี่ยวกับเรื่องนี้และเรามองว่ามันเป็นลัทธิบริโภคนิยม: เราจะโพล่งอะไรบางอย่างออกไปนักบวชจะโบกขโมยของเขาและฉันจะมีสิทธิ์เข้าร่วมศีลมหาสนิทเพื่อไม่ให้ป่วย แทนที่จะพูดว่า: “ข้าพเจ้า พ่อ เป็นคนธรรมดาๆ ที่ถูกสาป” กลับเริ่มต้นว่า “ใช่ ท่านเข้าใจ แต่ท่านเข้าใจข้าพเจ้า นี่คือสถานการณ์ที่นี่ เพราะฉันเป็นเช่นนั้น และฉันก็เป็นเช่นนั้น” ... ฉันกังวลมาก ผอมมาก ... "

อัลฟ่าและโอเมก้า

นิตยสาร “อัลฟ่าและโอเมก้า”ก่อตั้งขึ้นในฤดูใบไม้ผลิปี 1994 นิตยสารรายไตรมาส 400 หน้า จัดพิมพ์จำนวน 2,500 เล่ม และแพร่กระจายไปทั่วทั้งประเทศ CIS ผู้อ่านเป็นนักบวชและฆราวาสที่ทำงานเพื่อสร้างจิตสำนึกของคริสตจักรอย่างแท้จริงในหมู่คริสเตียนชาวรัสเซียรุ่นนั้นที่เข้ามาคริสตจักรในช่วงหลายทศวรรษที่ผ่านมา

– ฉันมีความปรารถนาที่จะตีพิมพ์นิตยสารออร์โธดอกซ์ ฉันดูว่า Vestnik RKhDD เริ่มทำอะไรในตอนนั้น เขาหวนคิดถึงรัสเซีย และฉันก็เห็นว่าจำเป็นต้องรู้สึกถึงความคิดถึงโดยเฉพาะสำหรับกลุ่มผู้พลัดถิ่นนี้ ในตอนแรกเราได้ตีพิมพ์ Schmemann, Meyendorff, Florovsky จำนวนมาก - เราต้องการสื่อถึงผู้อ่านชาวรัสเซียที่ไม่รู้เรื่องนี้เลยถึงความสำเร็จของออร์โธดอกซ์พลัดถิ่น

– มีพวกเราสองคน: ฉันและลูกทูนหัวของฉัน และหญิงชราที่ป่วยสองคนยังคงทำเช่นนี้

ครั้งหนึ่งฉันเสนอให้คุณพ่อเกลบ คาเลดา ซึ่งกำลังจะตายสิ้นเชิงให้สรุปทั่วไป พระองค์ทรงอวยพรให้เราเขียนข้อความสรุปขณะที่เขาอยู่ในโรงพยาบาลซึ่งเขาได้สรุปผลแล้ว เขากำลังจะตาย ประเด็นนี้ยังไม่ได้ตีพิมพ์ และเราขอให้โรงพิมพ์แยกพิมพ์ให้เรา และบาทหลวงก็เซ็นชื่อให้ว่า “สำหรับเด็กๆ” “สำหรับเพื่อนๆ” จากนั้นบทความนี้ได้รับการตีพิมพ์โดยมียอดขายรวมอย่างไม่น่าเชื่อ (ในฉบับแยกการตีพิมพ์ซ้ำ) ดูเหมือนว่าจะมีประมาณ 200,000 เล่ม จากนั้นเราก็เริ่มพิมพ์ทุกอย่างจากคุณพ่อเกลบ - บทของ "คริสตจักรบ้าน" คำเทศนาและอื่น ๆ และพวกเขาก็เตรียมผลงานทั้งหมดของเขาเพื่อตีพิมพ์

ไปที่หลุม

– จำหมายเลขแรกได้ไหม?

– ประเด็นแรก...ประเด็นแรกยังต้องดูต่อไป มันบางและจัดวางอย่างไร้สาระในปกกระดาษโง่ๆ ปกก็ค่อยๆ กลายเป็นกระดาษไม่หมด แล้วเราก็เพิ่มความสวยงามเข้าไป แล้วก็กลายเป็นสี เราถูกดุอย่างรุนแรงสำหรับความงามนี้ มีการกระซิบว่านิตยสารนี้ไม่ใช่ออร์โธดอกซ์เพราะตรีเอกานุภาพเป็นภาพสี่คน และมีภาพย่อส่วนที่มีชื่อเสียงระดับโลก“ Epiphanius the Wise กับพี่น้องเขียนชีวิตของนักบุญเซอร์จิอุส” นี่คือการตรัสรู้ของออร์โธดอกซ์

นี่คือวิธีที่เรามีชีวิตอยู่

– คุณต้องการที่จะละทิ้งทุกสิ่งและใช้ชีวิตอย่างสงบสุขหรือไม่?

- ซ้ำแล้วซ้ำเล่า หลายปีก่อนฉันได้สนทนากับคุณพ่ออเล็กซี อูมินสกี้ ฉันเข้ามาหาจากที่ไกลๆ แล้วพูดว่า: คุณพ่ออเล็กซี่ จริงไหมที่ความรอดของจิตวิญญาณมนุษย์อยู่เหนือสิ่งอื่นใดสำหรับนักบวช? จริงอยู่คุณพ่ออเล็กซี่กล่าว ฉันพูดว่า: คุณพ่ออเล็กซี่ โปรดอวยพรให้ฉันละทิ้งภาระที่ทำร้ายจิตวิญญาณอย่างยิ่งนี้และเริ่มช่วยชีวิตของฉัน “อะไรอีก!” – คุณพ่ออเล็กซี่กล่าวด้วยคำพูดเหล่านี้ และเป็นคนฉลาดด้วย ฉันคิดอย่างขมขื่น... และทำกิจกรรมต่อไป

โดยปราศจากมอสโกสบถ

– นิตยสารได้กลายเป็นนิตยสารที่สร้างสิ่งแวดล้อม ผู้คนเข้ามา และค่อยๆ กลายเป็นชัดเจนว่าเราไม่จำเป็นต้องเผยแพร่พลัดถิ่นอีกต่อไป เรามีของเราเองแล้ว

หลังจากที่ฉบับแรกออกมา เสียงกริ่งประตูดังขึ้น และนักเรียนคนหนึ่งของฉันก็ปรากฏตัวขึ้นที่ธรณีประตู ตอนนั้นเขาอายุประมาณ 18 ปี แต่พวกเขาไม่ได้มาหาฉันโดยไม่โทรหาฉันก่อน เด็กชายมาพิงเพดานเพราะเขามีปัญหาในการยืนและพูดว่า: “ Marina Andreevna เมื่อวานนี้ฉันซื้ออัลฟ่าและโอเมก้าอ่านจนถึงตี 4 ในตอนเช้าแล้วฉันก็ออกไปหาคุณ ” ฉันอาศัยอยู่ในใจกลางเมือง และเขาอยู่ทางตะวันตกเฉียงใต้สุด คุณเห็นไหมว่าตั้งแต่ตีสี่เขาเดินไปรอบ ๆ มอสโกวเป็นเวลาหลายชั่วโมงด้วยความรู้สึกและความคิดมากมายเพื่อบอกว่านี่คือนิตยสารของเขา ตอนนี้เขาเป็นภิกษุ

มาริน่า ซูรินสกายา รูปถ่าย: foma.ru

วันหนึ่ง ลูกชายของลูกสาวทูนหัวของฉันเมื่ออายุ 12 ขวบ มาหาฉันที่โบสถ์และพูดว่า “มารีนา พวกเขาขายหนังสือเกี่ยวกับผู้ต่อต้านพระคริสต์” ฉันบอกเขาว่า:“ Alyosha ไม่เคยอ่านเกี่ยวกับ Antichrist แต่อ่านเกี่ยวกับพระคริสต์เสมอ” ฉันจำมันได้ตลอดชีวิต

– มีหัวข้อใดบ้างที่คุณไม่ได้ยกให้เป็นประเด็นหลัก?

ไม่ใช่นักเขียนทุกคนจะเป็นเหมือน ผู้ที่ตัวเองสามารถเป็นนักจิตบำบัดสำหรับบรรณาธิการที่เหนื่อยล้าได้ ฉันตรวจสอบการแสดงของเขาที่ปราฟมีร์ ตอนนั้นเขามีความสุขมาก โปรดทราบว่านี่ไม่ใช่รูปแบบที่ไม่สำคัญสำหรับวารสารดังกล่าว: การทบทวนสิ่งพิมพ์ออนไลน์

– ใครคือนักประชาสัมพันธ์ร่วมสมัยที่คุณชื่นชอบ?

นักเขียนคนโปรดของฉันอีกคนคือ ผู้ซึ่งเรียกได้ว่าเป็นเพียงผู้ขอโทษที่เก่งกาจ เป็นนักวิชาการด้านพระคัมภีร์ที่มีการศึกษาอย่างลึกซึ้งและมีความคิดที่รอบคอบ และเป็นบุคคลที่มีเหตุผลอย่างยิ่งในเวลาเดียวกัน และสิ่งนี้ไม่ได้รวมกันบ่อยเท่าที่เราต้องการ อื่นๆ สามารถพบได้ในหน้านิตยสาร

– ฉันไม่รู้ สำหรับฉันมันไม่ใช่ปัญหาเลย ประการแรก ฉันไม่สามารถอ่านและฟังได้มากกว่าการอ่านและฟังอย่างแน่นอน ฉันบอกว่าชุคชีไม่ใช่นักเขียนและก็ไม่ใช่นักอ่านด้วย บรรณาธิการชุคชี่. สิ่งนี้แตกต่างอย่างสิ้นเชิง แต่เมื่อฉันต้องการฉันก็อ่าน และเมื่อฉันต้องการฉันก็เขียน ด้วยเหตุผลบางอย่างฉันไม่จำเป็นต้องชดเชย อาจเป็นเพราะชีวิตของฉันโดยทั่วไปน่าสนใจมาก พระเจ้าห้ามที่ฉันมีเวลาเขียนทุกอย่าง... และอื่นๆ อีกมากมาย (และใคร) ให้อ่าน ในบทความที่แล้ว ฉันได้ตั้งข้อสังเกตอย่างกักขฬะสำหรับอายุของฉันว่าฉันจะทิ้งหัวข้อเรื่องความยินดีที่น่าสนใจที่สุดไว้กับอัครสาวกเปาโลในภายหลัง และฉันก็ทำจริงๆ

Marina Zhurinskaya และ Vyacheslav Butusov รูปถ่าย: Yulia Makoveychuk

และฉันก็รักนักอ่านเหมือนกัน ไม่บ่อยนัก แต่บางทีก็มาหาฉัน บางทีถึงกับเป็นชาวต่างชาติด้วยซ้ำ สิ่งนี้มีค่าไม่ใช่เพราะพวกเขาเป็นชาวต่างชาติ แต่เพราะพวกเขาประสบปัญหา

สิ่งพิมพ์ใดที่อินเทอร์เน็ตจะฆ่า?

– ทุกวันนี้ ทุกสิ่งและทุกคนต่างเข้าสู่อินเทอร์เน็ต...

– ฉันทนไม่ได้ที่จะโต้แย้งว่าสิ่งประดิษฐ์ทั้งหมดของศตวรรษที่ 20 และโดยเฉพาะอย่างยิ่งศตวรรษที่ 21 นำความตายและการทำลายล้างฝ่ายวิญญาณมาให้เรา เพราะสิ่งเดียวกันนี้สามารถพูดเกี่ยวกับกระดาษได้ในคราวเดียว แล้วเรื่องโรงพิมพ์ล่ะ!

ทุกสิ่งที่มีอยู่ในชีวิตของผู้คนมีมิติร่วมกัน ไม่มีสิ่งใดในโลกที่ตกสู่บาปที่ไม่สามารถถูกทารุณกรรมได้

- ที่จะสูญเสีย?!

- ช่างน่ายินดีจริงๆ! นี่เป็นส่วนหนึ่งของชีวิตของเรา - เรามักจะทำหนังสือหายที่ไหนสักแห่งเสมอ บางครั้งมันก็แก้ไขไม่ได้ และมันไม่ใช่ความสุข แต่เป็นโศกนาฏกรรม แต่ก็ยังเป็นอะดรีนาลีน

อินเทอร์เน็ตไม่มีคุณค่าเมื่อเราสามารถติดต่อได้ มีพลเมืองจำนวนหนึ่ง ซึ่งมักจะอายุน้อยซึ่งเคยติดยาเสพติด โดยนั่งปรึกษาหารือกับ ICQ เป็นเวลาหลายชั่วโมง และแลกเปลี่ยนความเห็นที่ไร้ความหมายอย่างยิ่ง และพวกเขาก็สนุกกับมัน... ฉันชอบเขียนจดหมายมาก ฉันเขียนจดหมายที่มีความหมาย และเมื่อฉันเขียน ฉันก็ได้รับการตอบกลับที่มีความหมาย ฉันพิมพ์ตัวอักษรที่โดดเด่นเป็นพิเศษ ฉันมีโฟลเดอร์จดหมายโต้ตอบกับบุคคลต่างๆ ทั้งหมด - ฉันเก็บจดหมายที่มีคุณค่า - เป็นมิตร จริงใจ และมีสติปัญญา ต้องขอบคุณอีเมลที่ทำให้ฉันสามารถเป็นอิสระจากการซื้อซองจดหมาย แสตมป์ ส่งไปที่ที่ทำการไปรษณีย์ รอไม่ว่าจะมาถึงหรือไม่ก็ตาม คุณอ่านนวนิยายสมัยศตวรรษที่ 19: จดหมายฉบับหนึ่งใช้เวลาเดินทางหนึ่งวัน มอสโกไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและไปกลับ แต่สำหรับเราใช้เวลาสองสัปดาห์! และทุกอย่างบนอินเทอร์เน็ตก็เข้ามา

– อินเทอร์เน็ตจะทำลายสื่อสิ่งพิมพ์หรือไม่?

“คนที่เขาฆ่าคือคนที่ไปที่นั่น” ถ้าอยากมีอยู่ในรูปแบบกระดาษก็ปล่อยไปในแบบที่คนอยากเก็บไว้ ผู้คนยังคงรักษา "อัลฟ่าและโอเมก้า" - ทุกอย่างสงบในเรื่องนี้

บนตาสีฟ้า

– แผนกนี้เป็นภาษาเยอรมัน และฉันมีประกาศนียบัตรด้านการศึกษาของชาวฮิตไทต์ จากนั้นฉันก็มาฝึกงานที่สถาบันภาษาศาสตร์ในตำแหน่งนักศึกษาฝึกงาน และได้รับมอบหมายให้ศึกษาวิชาประเภทภาษาศาสตร์ ซึ่งถือเป็นฝันร้ายอย่างยิ่ง

- ทำไม?!

มาริน่า ซูรินสกายา ภาพถ่ายโดย Dmitry Rozhkov / วิกิมีเดียคอมมอนส์

– ในที่สุดทุกอย่างก็เป็นไปด้วยดีหรือเปล่า?

– คุณทำงานที่สถาบันภาษาศาสตร์มานานแค่ไหนแล้ว?

Marina Andreevna Zhurinskaya ในเวิร์คช็อปอนุสรณ์ของประติมากร Lazar Gadaev ภาพถ่ายโดย Evgenia Shavard

- คุณทำลายมันได้อย่างไร?

– ฉันรับบัพติศมาในปี 1975

- ใครอยู่ที่นี่?

- พระเจ้าทรงสถิตอยู่ที่นี่

- นี่คือใคร?

แบบสำรวจแบบสายฟ้าแลบ

ชื่อและข้อความที่คุณไม่ละอายใจ:

เอ่ยชื่อไปหลายชื่อ ถ้าหลุดออกไปก็ขออภัยด้วย

ความล้มเหลวครั้งใหญ่ที่สุดในสื่อออร์โธดอกซ์?

เยอะมาก.

จะค้นหาอย่างไรและจะเขียนอย่างไร?

ตามที่พระผู้เป็นเจ้าทรงบัญชา

แนวไหนที่ขาดหายไปซึ่งมีมากเกินไป?

Marina Zhurinskaya นักภาษาศาสตร์ผู้ก่อตั้งและบรรณาธิการของนิตยสารปัญญาชนออร์โธดอกซ์ Alpha และ Omega เกิดเมื่อวันที่ 26 มิถุนายน พ.ศ. 2484

ธุรกิจส่วนตัว

มาริน่า อันดรีฟนา จูรินสกายา (2484-2556)(นามสกุลหลังจากสามีคนแรกของเธอ - Alfred Zhurinsky ไม่ทราบนามสกุลเดิม) สำเร็จการศึกษาจากคณะอักษรศาสตร์แห่งมหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโกปกป้องประกาศนียบัตรของเธอในวิชาฮิตโทโลจี (อาจอยู่ภายใต้อิทธิพลของ V.V. Ivanov) เธอได้รับมอบหมายให้เป็นนักศึกษาฝึกงานที่สถาบันภาษาศาสตร์แห่ง Russian Academy of Sciences ซึ่งสาขาการศึกษาของเธอกลายเป็นประเภทภาษาศาสตร์ ในช่วงกลางทศวรรษ 1970 Marina Zhurinskaya ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นผู้ประสานงานโครงการ "ภาษาของโลก" ที่สถาบันภาษาต่างประเทศของ USSR Academy of Sciences และเป็นผู้นำโครงการจนถึงปี 1986 เป้าหมายของโครงการคือการสร้างหลักการทางทฤษฎีทั่วไปสำหรับการอธิบายภาษาใด ๆ และเผยแพร่สารานุกรม "ภาษาของโลก" Candidate of Philological Sciences มีสิ่งพิมพ์มากกว่า 100 รายการในหัวข้อทางภาษา นักแปลจากภาษาเยอรมัน (งานด้านภาษา ตำราเทววิทยา ตลอดจน Gadamer และ Schweitzer) ตั้งแต่ปี 1994 ผู้จัดพิมพ์และบรรณาธิการนิตยสาร Alpha และ Omega สมาชิกของคณะบรรณาธิการของคอลเลกชัน “งานศาสนศาสตร์”

ในปี 1975 ภายใต้อิทธิพลของการบรรยายของ S.S. Averintseva เธอได้รับบัพติศมาจากคุณพ่อ Alexander Men ภายใต้ชื่อ Anna หลังจากปี 1986 เธอออกจากงานบรรณาธิการด้านภาษาและเปลี่ยนมาใช้การสื่อสารมวลชนออร์โธดอกซ์โดยสิ้นเชิง ในปี 1994 ภายใต้อิทธิพลของแวดวง Averintsev เธอได้ก่อตั้งนิตยสารการศึกษาออร์โธดอกซ์เรื่อง Alpha and Omega ซึ่งเธอเป็นหัวหน้าบรรณาธิการจนกระทั่งเสียชีวิต นิตยสารดังกล่าวไม่ใช่อวัยวะอย่างเป็นทางการของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย แต่ได้รับคะแนนสูงจากพระสังฆราชแห่งมอสโกและอเล็กซี่ที่ 2 และคิริลล์แห่ง All Rus ซึ่งตั้งข้อสังเกตว่านิตยสารดังกล่าว "ได้กลายเป็นหนึ่งในสิ่งพิมพ์ที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในบรรดาวารสารคริสเตียนในประเทศ ”

เธอมีชื่อเสียงในเรื่องอะไร?

เธอแก้ไขซีรีส์เรื่อง "Languages of the World" และเป็นผู้นำส่วนเกี่ยวกับการจำแนกประเภทโครงสร้างในคอลเลกชันต่างๆ เธอก่อตั้งนิตยสารทางปัญญาและการศึกษาออร์โธดอกซ์ “Alpha and Omega” ซึ่งอุทิศให้กับการศึกษาพระคัมภีร์ การรักชาติ ประวัติศาสตร์คริสตจักร และเทววิทยาให้แพร่หลาย สมาชิกของคณะบรรณาธิการของคอลเลกชัน MP ของ Russian Orthodox Church “Theological Works”

สิ่งที่คุณต้องรู้

มาริน่า ซูรินสกายา

ไม่มี Hettology ที่ Moscow State University เผยแพร่โดยนักภาษาศาสตร์เปรียบเทียบซึ่งนำโดย V.V. Ivanov เมื่อพิจารณาในแง่ที่เข้มงวดแล้ว ประกาศนียบัตรของ M.A. ก็ไม่ใช่งานทางวิทยาศาสตร์ และไม่ใช่บทความสารานุกรมของเธอที่เขียนขึ้นในช่วงทศวรรษ 1970 สำหรับคอลเลกชันต่างๆ พวกเขาเผยแพร่แนวคิดที่พัฒนาขึ้นในช่วงหลายปีที่ผ่านมาโดยนักทฤษฎี V. Zvegintsev และ I. Melchuk การจำแนกประเภทโครงสร้างนั้นก่อตั้งขึ้นในสหรัฐอเมริกาโดย Greenberg ในทศวรรษ 1960 ในรัสเซียมีความเจริญรุ่งเรืองในช่วงทศวรรษ 1980 (Nedyalkov, Khrakovsky, Kibrik ฯลฯ ) ดังนั้นกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์ในภาษาศาสตร์ของ Zhurinskaya จึงได้รับความนิยมมากขึ้นและการจากไปของเธอจากสถาบันภาษาศาสตร์เป็นการเปลี่ยนผ่านไปสู่ความนิยมของออร์โธดอกซ์

ในช่วงปี 1990 หลังจากเปเรสทรอยกา นิตยสารหลายฉบับเกี่ยวกับพระคัมภีร์และคริสตจักรได้ถูกสร้างขึ้น ("โลกแห่งพระคัมภีร์", "คริสตจักรและเวลา" ฯลฯ ) โดยมีจุดประสงค์เพื่อบำรุงเลี้ยงปัญญาชนกลุ่มปัญญาชนในคริสตจักรโดยเน้นที่ S. S. Averintsev และ เมโทรโพลิตัน แอนโทนี่แห่งซูโรซ (บลูม) นิตยสาร "Alpha and Omega" ตีพิมพ์บทความส่วนใหญ่เกี่ยวกับหัวข้อของพระคัมภีร์ patristics เทววิทยาและ hagiology รวมถึงการแปลข้อความในพระคัมภีร์ไบเบิลและ patristic

คำพูดโดยตรง

“ปัญหาในการแปลพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ตอนนี้เกี่ยวข้องกับคริสตจักรคริสเตียนและประชาชนเกือบทั้งหมด: การแปลค่อนข้างเพียงพอสำหรับเวลาของพวกเขาจำเป็นต้องอัปเดตและแก้ไขเนื่องจากภาษามีการเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลาและข้อความในเรื่องนี้ล้าสมัยและล้าสมัย . อย่างไรก็ตามปัญหานี้ซึ่งเป็นเรื่องปกติสำหรับทุกคนจะต้องได้รับการแก้ไขในแต่ละกรณีโดยเฉพาะเนื่องจากการแปลหรือแก้ไขข้อความพระคัมภีร์ที่มีอยู่ในภาษาประจำชาติจะต้องดำเนินการให้สอดคล้องกับประเพณีที่เกี่ยวข้อง - ภาษาศาสตร์ภาษาศาสตร์และวัฒนธรรม " มาริน่า ซูรินสกายา

“ แม้ว่าคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียจะหายไปที่ไหนสักแห่ง - ซึ่งเป็นไปไม่ได้ แต่ถึงแม้ว่ามันจะหายไปที่ไหนสักแห่งและมีเพียงนักบวชเพียงคนเดียวเท่านั้นที่ยังคงอยู่ในนั้น - คนขี้เมาที่ขมขื่นและผู้แจ้งข่าวฉาวโฉ่ - ฉันจะยังคงเป็นนักบวชคนสุดท้ายของเขาและเราจะโศกเศร้ากับบาปของเราด้วยกัน ” "Marina Zhurinskaya: โดยไม่ต้องสาบานกับมอสโก" ออร์โธดอกซ์และสันติภาพจาก 12.05.2011 .

7 ข้อเท็จจริงเกี่ยวกับ Marina Zhurinskaya

ประกาศนียบัตรของ Zhurinskaya อุทิศให้กับภาษาของชาวฮิตไทต์โบราณเธอไม่ได้ปกป้องวิทยานิพนธ์ของเธอ
สามีของ Zhurinskaya ทั้งสองเป็นนักภาษาศาสตร์ที่มีชื่อเสียง - Alfred Zhurinsky และ Yakov Testelets
วารสาร “Alpha and Omega” ก่อตั้งขึ้นในปี 1994 ในชื่อ Scientific Notes of the Interfaith Society for the Dissemination of the Holy Scriptures in Russia (ORSPR) และได้รับพรจากสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรของ Russian Orthodox Church ในปี 1996 เท่านั้น
การตีพิมพ์บทความครั้งแรกโดย A. Dvorkin, A. Kuraev และ E. Homogorov ปรากฏบนหน้านิตยสาร
หนังสือของ Marina Zhurinskaya“ Mishka และแมวตัวอื่น ๆ : สารคดีเชิงบรรยายอย่างเคร่งครัด” ซึ่งอุทิศให้กับแมว Mishka ของเธอได้รับการพิมพ์ซ้ำสองครั้ง (2549, 2550, 2552)
เมื่ออายุ 70 ปี Zhurinskaya หันมาสนใจหัวข้อวัฒนธรรมร็อคและเขียนบทความเกี่ยวกับ Viktor Tsoi หลังจากนั้นตามคำเชิญของ Vyacheslav Butusov ที่ชอบบทความนี้เธอได้เข้าร่วมคอนเสิร์ตร็อคเป็นครั้งแรกในชีวิต
พระสังฆราชคิริลล์แสดงความเสียใจเกี่ยวกับการเสียชีวิตของ Marina Zhurinskaya