Tarantella este un simbol muzical al Italiei. Semnificația originală „Pianjen” (Cărțile de destin ale Madamei Endora) Într-o criză de nebunie

Originea acestui dans incendiar se datorează păianjenilor și orașului italian Taranto în acest fel a fost tratat aici tarantismul în secolul al XV-lea. Mușcăturile de păianjeni tarantula, care se găsesc în aceste locuri, au dus la lucruri ciudate, însoțite de convulsii, spasme și sunete nearticulate emise de nefericiți. Dansul rapid trebuia să vindece sufletul și trupul oamenilor mușcați.

În zilele noastre, tarantella este dans popular, care se execută singur, în perechi sau de către un grup de persoane. În Italia, tarantella este interpretată de îndrăgostiți, mărturisindu-și sentimentele partenerului în acest fel. Acompaniament muzical - castanete, tamburin si chitara. În timpul tarantelei, muzicienii trebuie să mențină un anumit ritm, care crește rapid.

Evul întunecat al Evului Mediu

Cu toate acestea, în secolul al XV-lea totul nu era atât de roz. Superstițiile severe și iluziile religioase au provocat adevărate epidemii mentale în rândul populației Europei. Acest lucru se întâmpla de obicei la întâlnirile carismatice, la slujbele creștine. Întâlnirile carismatice se disting prin strălucire, emoționalitate și sunt adesea însoțite de muzică ritmică.

Cei mai expansivi indivizi, susceptibili la emoții puternice, experimentează adesea dorința de a se „reuni cu puterea divină” la astfel de întâlniri. Acest lucru se exprimă prin accese de râs fără cauză („râs divin”), mișcări involuntare de zvâcnire ale întregului corp și cădere în isterie.

În Evul Mediu, o astfel de stare de spirit nu era deloc neobișnuită. De obicei fetele tinere care sufereau de tulburari nervoase erau supuse convulsiilor. Au început să cadă la pământ, să se rostogolească pe el, să-și bată capul și să scoată sunete asemănătoare cu lătratul unui câine sau cântatul unui cocoș (semne). Acest comportament s-a dovedit însă extrem de contagios pentru cei din jur, iar după scurt timp au fost însoțiți de oameni mult mai maturi, și în număr mare.

Când în Italia oamenii mușcați de o tarantula au început să experimenteze exact aceleași simptome, boala a fost numită „tarantism”, iar tratamentul prescris nefericiților a fost dansul - tarantella. Pacientul trebuia să sară și să danseze într-un singur loc, prefăcându-se că calcă în picioare un păianjen. Un fapt interesant este că, cu cât „pacientul” a dansat mai mult, cu atât sunt mai mari șansele lui de recuperare. Ulterior, tarantella a fost efectuată pentru a preveni îmbolnăvirea, crezând că în acest fel se poate proteja de mușcătura unei insecte periculoase.

Aceasta a fost în secolul al XV-lea și a continuat până la sfârșitul secolului al XIX-lea. Un val de tarantism a cuprins Europa. Medicii moderni ar recunoaște cu ușurință în boală semnele unei tulburări mintale - isteria. Cu toate acestea, în acei ani de început, boala era aproape un rit sacru. Isteria și psihoza în masă au avut statutul de „cea mai mare trezire spirituală a creștinismului”.

Oamenii de știință care studiază fenomenul obsesiei pentru dans declară că tarantismul nu este altceva decât o anumită formă de depravare a conștiinței. Punându-și masca de „mușcat de o tarantula”, oamenii au început să danseze furioși, făcând gesturi obscene. În timpul dansului, toate activitățile zilnice au fost abandonate, dansatorilor nu le păsa de rudele și prietenii lor, copiii au rămas fără supravegherea mamelor și a taților.

Într-un acces de nebunie

Pe lângă dansul nebun, oamenilor li s-au întâmplat lucruri nu mai puțin ciudate: au înghițit pietricele mici, bucăți de sticlă spartă și chiar cărbune aprins. Femeile și bărbații s-au ridicat pe cap, au luat ipostaze bizare și au avut convulsii. A fost în Franța, în secolul al XVIII-lea, chiar în centrul Parisului! Guvernul, pentru a opri fenomenele anormale în masă, a emis un decret care interzicea astfel de „”, iar oricine încerca să danseze a fost băgat în închisoare. (din cartea lui Louis Figuier - naturalist și scriitor francez).

America a suferit și de epidemii de tulburări mintale. Marea Renaștere americană a început în 1832 atât în ​​New York, cât și în New Haven. Bărbați și femei s-au adunat pe malul lacului Ontario pentru a asculta numeroși predicatori care s-au proclamat „copii ai lui Dumnezeu” și au cerut curățirea de păcat. Cum trebuia să aibă loc purificarea?

În timpul unui dans frenetic, altfel numit „Dansul Sfântului Vitus”. Păcătoșii, făcând frenetic mișcări de neimaginat, s-au simțit născuți din nou și au început să caute „Edenul și Eva”. Propriile lor case și soții nu puteau corespunde ideilor de cele mai înalte binecuvântări, deci au fost căutări în lateral. S-au rupt legăturile conjugale, s-au creat altele noi, la început doar uniuni spirituale, cerești.

Cu toate acestea, în curând unitatea spirituală a fost considerată incompletă și relația a căpătat în cele din urmă natura unei relații sexuale. În rândul oamenilor a început un haos total - soțiile altora se apropiau tot mai mult de soții altora... Dar, dându-și seama că astfel de relații erau greșite, noi uniuni s-au prăbușit, pentru a renaște odată cu a treia, a patra, a cincea aleasă. După cum notează cronicarii, „doctrina spiritualității a fost distrusă prin disipare”. (din cartea lui Albert S. Rhodes).

Card dublu. Pe de o parte, te sfătuiește să ai răbdare și să termini ceea ce ai început, pe de altă parte, riști să te regăsești într-o rețea.

Simbolism card:

Păianjenul este un simbol străvechi al creației, creativității și muncii grele. Vechea tradiție indiană îl numește alegoric pe Brahma, creatorul tuturor lucrurilor, păianjenul care țese lumea din pânza materiei. Pe de o parte, păianjenul acționează ca un protector al oamenilor, un salvator miraculos și un paznic al vetrei. Cu toate acestea, este asociat cu cruzimea, lăcomia și înșelăciunea. Valoare pozitivă Această creatură se reflectă în miturile despre păianjeni, care i-au învățat pe oameni meșteșugul și arta țesăturii. Potrivit legendei, păianjenul i-a salvat pe David, pe Iisus Hristos și pe profetul Mahomed de cei răi. Un motiv larg răspândit este transformarea unei pânze de păianjen într-un fir salvator care scoate eroul dintr-un loc periculos sau îl ajută să urce pe cer și apoi să coboare în siguranță. Sensul negativ al păianjenului se referă la imaginea păianjenului-vrăjitor, vârcolacul. Păianjenul a fost folosit pe scară largă în magia alb-negru. Amuletele și amuletele cu simboluri de păianjen l-au protejat pe proprietar de interferența forțelor întunecate în viața sa.
Spinerul Arachne a provocat-o pe zeița Atena însăși la un duel, care a recunoscut priceperea rivalei ei, dar i-a distrus creația. Arachne s-a sinucis, dar zeița a transformat-o într-un păianjen. Acest mit grecesc trasează motivul vârcolacului unui om într-un păianjen, caracteristic multor culturi.
Dansul Tarantulei
Potrivit legendei, în Evul Mediu oraș italian Un dezastru teribil s-a abătut pe Taranto - tarantulele, sau păianjenii lup, au exterminat pur și simplu orășenii și locuitorii din împrejurimile orașului. Se credea că mușcătura acestui păianjen provoacă o boală teribilă - tarantismul, care duce rapid la nebunie. Vă puteți recupera din nebunie doar dansând un dans rapid și rapid - tarantella. Curând acest dans a devenit parte integrantă nunti in sudul Italiei.

Semnificația cardului:

Păianjenul învârte un fir, firul sorții, își termină întotdeauna treaba dacă nu se amestecă cineva cu el. O carte care arată că ceea ce se întâmplă în viața ta este ceea ce ar trebui să se întâmple, ceea ce este destinat să se întâmple. Păianjenul nu se grăbește, știe ce face, păianjenul își finalizează întotdeauna munca, dacă nu intervine cineva cu ea. Cardul sfătuiește să aduci ceea ce ai început până la sfârșit, pentru a finaliza procesul, indiferent dacă îți place sau nu.
Păianjenul nu urmărește pe nimeni, păianjenul țese o pânză și așteaptă victima. Cu răbdare, calm. Este sigur că îi va ajunge mâncarea, iar din moment ce a făcut treaba bine, cu siguranță îi va cădea în plasă și nu va putea scăpa.
Feriți-vă de înșelăciune, capcane, uitați-vă la cărțile din apropiere - poate că nu sunteți un păianjen, ci victima lui? Poate că nu trebuie să stai liniștit și răbdător în timp ce păianjenul își termină țesut pânza pentru a-ți închide ieșirile?
Pentru a vedea web, ai nevoie de lumină, de sfaturi de la cineva care poate face lumină asupra situației. Pe cine ai contacta? Gândește-te, acum te joci cu soarta. Orice mișcare bruscă poate fie să rupă rețeaua și să te elibereze, fie să te încurce, făcând imposibilă mișcarea și manevra.

Cuvintele exprimate de acest card:

noroc financiar, totul merge așa cum trebuie, aveți nevoie de sfaturi, opriți-vă și ascultați sfatul, nu faceți mișcări bruște, seriozitate în afaceri, greșelile trebuie excluse, calm și autocontrol, atitudine de așteptare, gândire, logică, combinație cu mai multe mișcări, înșelăciune, minciuni, drumuri închise dacă se ia o decizie greșită.

Tarantella este cel mai faimos dans italian, care a devenit un adevărat simbol al țării și al națiunii italiene.

Acest dans luminos și plin de viață este învăluit în legende și mituri vechi de secole, legate într-un fel sau altul de păianjeni otrăvitori tarantula. Legenda spune că în secolele al XIV-lea și al XV-lea, în regiunile sudice din apropierea orașului Taranto, tarantulele s-au înmulțit și au mușcat femeile. Bineînțeles că erau mușcați doar plebei care lucrau la câmp. Sub influența otravii de tarantulă, femeile sărace s-au îmbolnăvit de tarantism (tarantism - termen medical, așa este desemnată una dintre formele de comportament isteric). S-a vorbit despre o adevărată epidemie. A fost propusă o metodă de tratare a celor care au căzut în transă folosind dansul. Muzicienii au înconjurat-o pe femeie și au pus muzică într-un ritm alert, obligând pacienta să danseze. Uneori acest dans se numea dansul păianjenului.

Una dintre cele mai vechi legende spune că tarantella a apărut în vremurile de sacrificiu, când frumusețea sacrificată păianjenilor, făcând mișcări rapide, încerca să evite să fie mușcată.

Există, de asemenea, o versiune conform căreia, pe vremuri, consecințele mușcăturii de tarantulă, care astăzi sunt destule în sudul Italiei, erau eliminate prin transpirație abundentă. Dansul până transpiri era tarantella. Muzicienii care călătoreau erau întotdeauna gata să vină în ajutorul cuiva mușcat de un păianjen. Toți cei care se aflau în apropiere s-au grăbit să ajute. Așa că dansul a devenit perechi și grupuri. Mai târziu, tarantella a început să fie considerată personificarea poftei, deoarece violent femei dansatoare a atras întotdeauna atenția masculină sporită.

Nobililor lorzi le plăcea și Tarantela. În secolul al XVII-lea, tarantella a început să fie dansată chiar și la baluri. Până atunci, epidemia de tarantism încetase.

Muzica Tarantela este întotdeauna improvizație cu extinderi mari de sunet și adăugiri de cadență. Ei execută tarantella pe diverse instrumente muzicale- mandolină, acordeon, chitară, dar întotdeauna cu acompaniamentul de tamburin și castanete.

Tarantella a devenit un clasic. Acest dans poate fi văzut în teatru și cinema, a pătruns în literatură și pictură. Putem spune cu siguranță că tarantella face parte din sufletul unui italian adevărat. Astăzi, tarantella este jucată în toată Italia, dar este încă mai populară în regiunile sudice. Nicio vacanță nu este completă fără acest dans de foc. În diferite regiuni ale Italiei, tarantella are propriile sale caracteristici și uneori chiar un nume special. Tarantelele diferă în diferite regiuni și în gradul de frenezie al dansului poate chiar să arate oarecum liniștit.

Nimeni nu este complet fără tarantella!

Tarantela din Napoli:

Tarantela din Napoli la acordeon:

Tarantela din Napoli interpretată de orchestră. Voce de Renzo Arbore:

Tarantella napolitană interpretată de Mario Lanza:

Tarantella Pulcinella napolitană:

Tarantela din regiunea Apulia:

Tarantela siciliană:

Tarantela din regiunea Calabria:

Și acesta este pentru cei care doresc să învețe să danseze tarantella:

În august 2017, în Salento are loc festivalul de a douăzecea aniversare (sudul regiunii Puglia, călcâiul „cizmei”) italiene. „La Notte della Taranta” („Noaptea Tarantulei”). Acest unul dintre cele mai mari festivaluri de muzică italiană: durează două săptămâni, acoperă câteva zeci aşezări, și atrage atenția a sute de mii de turiști. În această postare vom începe o poveste despre tarantelle - un gen de cântec popular din sudul Italiei, a cărui soartă este destul de neobișnuită.

Dar să ascultăm mai întâi varietatea Apuliană de tarantella (se numește pizzica) din concertul final „La Notte della Taranta” 2011, susținut de o orchestră completă și cu un spectacol de dans teatral:

Cuvântul „tarantela” se întoarce la numele păianjenului tarantula, care, la rândul său, este numit după locul său de origine - orașul Apulian Taranto (vechiul Tarentum). Legătura cu păianjenul nu este o coincidență: o astfel de muzică a fost folosită de secole ca un ritual medical conceput pentru a vindeca efectele mușcăturii de tarantulă.

Primele dovezi ale acestei boli și ale tratamentului ei prin muzicoterapie datează de la secolul al XIII-lea, iar ultimele cazuri de boală au fost înregistrate în prima jumătate a secolului XX. Zona de acoperire a tarantismului ( tarantism; pacienții au fost chemați tarantato/a sau tarantolato/a asculta)) include sudul Italiei și coasta mediteraneană dincolo 1) Vezi, de exemplu,.


Se credea că păianjenul otrăvitor mușcă oamenii care lucrează la câmp vara- de regulă, femeile de vârstă reproductivă (vom vorbi despre motivul pentru care aceasta este puțin mai mică) - și că pacientul poate „înlătura otrava din sânge” prin dans . În acest scopAu angajat muzicieni care cântau melodii ritmice, însoțindu-i cu poezii și vrăji. Acest lucru poate dura câteva ore sau chiar zile. Dansul avea caracterul unei acțiuni magice: pacientul imita fie mișcările păianjenului însuși, fie lupta cu acesta. După natura comportamentului pacientului, au judecat „caracterul” și chiar culoarea păianjenului care mușcă și, în funcție de aceasta, au fost cântate anumite melodii: rapide, melancolice, cu un anumit ritm etc.

Ilustrație pentru ediția din 1627 a Noului Testament Epava și salvarea miraculoasă a Sf. Paul de la șarpe.

Din secolele XVII-XVIII. tratarea tarantismului găsește un „protector divin” – Sfântul Paul. Legendă populară, conform căruia Sf. Se dovedește că Pavel vindecător împotriva mușcăturilor de șerpi și insecte otrăvitoare, se bazează pe un episod din Faptele Apostolilor (28.3-6). Corabia pe care Pavel este dus la judecata lui Cezar la Roma a naufragiat în largul coastei Maltei, iar acolo apostolul este salvat în mod miraculos de un șarpe veninos, care nu-i provoacă niciun rău.

Capela Sf. Paul în Galatina cu o fântână înăuntru. Font: tripadvisor.it

29 iunie, ziua de cinstire a apostolului, în capela Sf. Paul în orașul Galatina (conform legendei locale, una dintre opririle lui Pavel în timpul călătoriei sale la Roma), mulțimile de bolnavi și rudele lor s-au înghesuit. Au băut apă din izvorul sfânt din interiorul capelei, au dansat și s-au rugat pentru însănătoșire.

În textele tarantelelor există adesea cereri adresate lui Pavel:

E Santu Paulu miu de le tarante
famme na grazia a mie e a tutte quante.


Fă o faptă bună pentru mine și pentru toți ceilalți.

Santu Paulu meu de Galatina,
Facitece ‘na grazia, ‘sta mattina.

Sfântul Paul de Galatina,
Fă o faptă bună în această dimineață.

Adevărat, uneori aceste texte pot fi confuze:

E Santu Paulu miu de le tarante,
Pizzichi le caruse tutte quante.

Sfântul Pavel, (patronul) păianjenilor,
Le muști pe toate fetele.

Santu Paulu meu de le tarante,
Pizzichi le caruse a 'mmenzu ll'anche.

Sfântul Pavel (patronul) păianjenilor,
Care ustură fetele între picioare.

Din aceste exemple, este clar că Sfântul Pavel în tradiția creștină populară din sudul Italiei a fost perceput ca un șmecher - o ființă supranaturală care este complet „responsabilă” de boală - adică poate atât să o trimită, cât și să o vindece 2) Vezi Madone care mutilează: catolicismul popular în Italia din secolul al XV-lea
Autori: Michael P. Carroll, p. 80 – 88.. Și expresia „a înțepa”, „mușcă” (pizziccare - de unde și numele versiunii din Apulia a tarantelei - pizzica) este un eufemism care are conotații erotice distincte:

A ddhu te pizzicau ca nu te scerne?
Sutta ‘llu giru iru de la suttana.

Unde te-a mușcat [tarantula] pe care nu poți să-l vezi?
Sub volanul rochiei.

Balla, beddha mia ca sai ballare,
Quistu è lu ballu de lu primu amore.

Dansează, frumusețea mea, pentru că știi să dansezi,
Acesta este dansul primei iubiri.

Astfel, „tarantismul” se dovedește a fi o boală care nu are prea mult de-a face cu mușcătura unui păianjen adevărat. Citiți mai multe despre cauzele și consecințele „tarantismului” în următoarea publicație, dar deocamdată, ascultați tarantella - invocare la Sfântul Pavel: