Nikole nova ikona. Ikone iz doba Nikole II

Sveti Nikola Čudotvorac.

Ikona svetog Nikole Ugodnog.

Ikona Svetog Nikole Čudotvorca (Ugodnog): značenje

Svaki narod, bilo Slaveni ili Muslimani, poštuje svoje pretke, svece i one koji su, prema drevnim izvorima, stvarali povijest. Dakle, danas možete pronaći razne simbole i znakove napravljene u čast jednog od mudraca, čudotvoraca. Na primjer, ikona svetog Nikole Ugodnog smatra se jednim od doista vrijednih djela. Nije samo lijepa, već i od velike važnosti.

Tko je Nikolaj Ugodnik?

Pogledajmo u povijest. Nikolaj Ugodnik je nadbiskup kojeg su često nazivali čudotvorcem. To je značilo da je sveti čovjek zaštitnik mora, putnika, djece i trgovaca. U povijesti crkve smatran je simbolom moći, dobrote i pravde. Svetac je rođen u Maloj Aziji. To se dogodilo u trećem stoljeću nove ere. Sudbina Nikolaja Ugodnika bila je teška i, prema mnogima, zahvaljujući takvim kušnjama njegova duša i tijelo odabrali su pravi put u životu.

Dječak je rođen u grčkoj koloniji i odmalena je bio vrlo religiozan. Od djetinjstva je svoj život posvetio kršćanstvu. Zahvaljujući svojim roditeljima, Nikolaj Ugodnik je mogao dobiti osnovno obrazovanje. Dječak je volio proučavati božansko pismo. Gotovo cijelo vrijeme bio je u obitavalištu Duha Svetoga, odakle danju nije izlazio. Noću se Nikolaj molio, čitao i mentalno razgovarao s Bogom. Zanimljiva je činjenica da je nakon smrti roditelja momak cijelo svoje nasljedstvo dao u dobrotvorne svrhe.

Početak svečevog djelovanja

Sveti Nikola Ugodni služio je crkvi za vrijeme vladavine rimskih careva Dioklecijana, kao i Maksimijana. Ova su dva čovjeka mrzila kršćane i izdala su dekrete za njihov progon. Tijekom ovog teškog razdoblja uništeni su hramovi, zajednice i druge institucije. Ali Nikolaj Ugodnik uvijek je bio na strani naroda. Nadimak “branitelj” dobio je jer je uvijek branio interese nevino osuđenih i oklevetanih.

Osim toga, Nikola se često molio za mornare, mentalno im šaljući lijepo vrijeme, zaštitu od gusarstva i drugih nedaća. Tijekom života sveca su mu se pripisivala mnoga čuda i djela. Arhiepiskop je u Rusu bio najviše štovan, kao i u cijelom svijetu. Danas je Nikolaj Ugodnik (čudotvorac) simbol zaštite od bolesti i savjetnik u neuspjesima koji će uvijek pomoći. Njegova će moć zauvijek ostati velika za ruski narod.

Djela čudotvorca

Jedan od najranijih događaja u mladosti čudotvorca bilo je hodočašće u Jeruzalem. Svetac se na takav korak odlučio jer je želio pomoći i ispuniti molbe očajnih putnika. Neki tvrde da su Nikoline molitve oživljavale ljude, davale im snagu i pouzdanje te ih spašavale od smrti. Valja napomenuti da je kao mladić otišao na studij u Aleksandriju iu tom razdoblju života uskrsnuo mornara koji je pao s jarbola.

Postoji i legenda o tome kako je sveti Nikola Ugodni spasio tri mlade djevojke čiju je ljepotu “prodao” njihov vlastiti otac, jer je vjerovao da je to jedini način da otplati dugove i preživi u ovako teškom vremenu. Kada je svetac saznao za nevolju mladih djevica, noću se ušuljao u njihov dom i ostavio vreću zlata za najstariju od svojih kćeri, koja je postala njezin miraz. Točno 12 mjeseci kasnije, Nikolaj je ponovio istu stvar, samo što je ovaj put novac ostavio sredini sestara. Otac je nekako saznao da Ugodni pomaže njihovoj obitelji i odlučio mu se zahvaliti. Tada se čovjek sakrio u sobu svoje najmlađe kćeri i čekao da Nikolaj dođe. Prema jednoj verziji, ipak je vidio čudotvorca, ali nije prihvatio nikakvu zahvalu. Valja napomenuti da se smatrao revnim ratnikom Crkve Kristove. Izvori tvrde da je nemilosrdno spaljivao idole i poganske hramove.

Mošti svetog Nikole Čudotvorca

Tijekom svog dugog života Nikolaj Ugodnik učinio je mnoga hrabra i plemenita djela. Neki vjeruju da mu je zbog njegovih zasluga Bog podario duge godine života, jer je istina da je čudotvorac umro u dubokoj starosti. Danas se relikvije svetog Nikole Ugodnika čuvaju u bazilici svetog Nikole (Bari), ali ne u cijelosti. Budući da se neki od njih nalaze u Turskoj, u crkvi sv. Nikole. To je zbog činjenice da se navodno sve relikvije nisu mogle ukrasti. Stoga se pokazalo da su pohranjeni na potpuno različitim teritorijima.

U čast velikog sveca podignute su crkve i hramovi u različitim gradovima i zemljama. Pretpostavlja se da su pomorci uzeli dio Nikolinih relikvija i prevezli ih u Bari, ali su preostali fragmenti ostali u grobu. Ljudi su posmrtne ostatke donijeli u Veneciju, gdje je podignuta druga crkva.

Podrijetlo blagdana svetog Nikole

Danas u mnogim gradovima i zemljama postoji hram Svetog Nikole Ugodnog, koji svatko može posjetiti. I ne čudi što ljudi rado idu na ovo mjesto. Jedni traže podršku, drugi traže utjehu, a treći jednostavno žele zahvaliti svecu za pruženu pomoć. Uostalom, od davnina se Nikola Čudotvorac smatrao zaštitnikom običnih ljudi, nevinih, oklevetanih, slabih.

U čast tako velika čovjeka iu naše se vrijeme slavi Dan svetoga Nikole. Kako su ljudi došli do ovoga? Sve je počelo na dan prijenosa relikvija. U to su vrijeme samo stanovnici Barija, koji su imali čast čuvati posmrtne ostatke sveca, slavili ovaj blagdan. U drugim zemljama nije se smatralo autentičnim i nije se ozbiljno shvaćalo. No, u zemljama Velike Rusije sveci su se uvijek štovali, a glasine o blagdanu svetog Nikole vrlo su se brzo proširile. Pravoslavna crkva odredila je datum - 9. svibnja. Od tada, naime od 1087. godine, ljudi slave blagdan velikog i štovanog sveca Božjeg.

Danas se praznik slavi nekoliko puta godišnje. Ali za predstavnike ruskog naroda to je povezano s datumom 19. prosinca. Osim toga, ovaj se dan smatra dječjim praznikom, jer Nikolaj svojim malim prijateljima donosi darove ispod jastuka (naravno, ako su se dobro ponašali cijelu godinu).

Moderni datumi praznika

Dakle, u naše vrijeme postoji nekoliko datuma za blagdan svetog Nikole. Prvi je 6. (19.) prosinca. Ranije se vjerovalo da je to dan smrti čudotvorca, ali danas je to običan dječji praznik, koji je povezan sa slatkišima i novim igračkama koje su se magično pojavile ispod djetetovog jastuka. Drugi datum je 9. (22.) svibnja. Ovaj se blagdan slavi od 1087. godine, kada su svečevi ostaci stigli u Bari. I konačno, 29. lipnja (11. kolovoza) - Nikoljdan Božić.
Sveto mjesto Nikole Ugodnika u srcima ruskog naroda

U zemljama Ruskog Carstva ime čudotvorca oduvijek je bilo štovano. Osim toga, od radoznalih i vjernih očiju nije ostala sakrivena ni ikona svetog Nikole Ugodnog, koja je svakom čovjeku mnogo značila. Upravo zbog toga je vezan ogroman broj hramova i djela koja su posvećena ovoj osobi. Sve do dvadesetog stoljeća ime Nikolaj bilo je jedno od najpopularnijih pri davanju imena bebama. Ljudi su vjerovali da dajući dječaku ime, podsvjesno mu prenose djelić svetosti i muževnosti čudotvorca.

Ikona svetog Nikole Ugodnog

Više je puta zabilježeno da su ljudi voljeli i idolizirali Nikolu Ugodnog i obratili su mu se s molbama za zagovor. Nije iznenađujuće da su nakon njegove smrti počeli obožavati ikonu čudotvorca. Za svakog Slavena to je bilo od velike važnosti. Ali koje je bilo značenje ikone? Zašto su ljudi vjerovali i dalje mislili da je ona sposobna liječiti, pomoći i zaštititi?

Simbol zaštite, plemenitosti i pravde u Rusiji bio je Nikolaj Ugodnik. Ikona, čije su značenje više puta pokušali okarakterizirati i objasniti, postala je utjelovljenje čudotvorca nakon njegove smrti. Ljudi joj se obraćaju kad trebaju pomoć; ona zapravo pomaže vjernicima. I nije važno je li osoba bogata ili siromašna, koje su mu vjerske sklonosti ili boja kože, utjecaj ikone je golem.

Značenje ikone čudotvorca

Ikona svetog Nikole Ugodnog "radi" drugačije za svaku osobu. Ali postoji teorija o tome što to zapravo znači. Prema mnogim znanstvenicima, to je simbol zaštite ljudi. Tu leži njezin smisao. Vjeruje se da ikona može liječiti, liječiti bolesti, činiti prava čuda, a nije važno ni da li je osoba vjernik ili ne. Dakle, značenje je vrlo lako dešifrirati - talisman koji pomaže ljudima. Naravno, mnogi su radije obožavali izvornu ikonu. Danas se slika sveca može kupiti na mnogim mjestima, ali to ne umanjuje utjecaj čudotvorne slike. Važno je znati da učinak ikone postaje nekoliko puta jači ako izgovorite posebnu molitvu.

Molitva Nikoli Ugodniku

Dugo se vremena molitva ispred ikone smatrala jamcem zaštite za osobu i ljude za koje traži sliku sveca. Stoga se uvijek preporuča izgovarati kako bi učinak bio jači. Zapravo, postoji ogroman broj molitava Nikoli Ugodnom. Osoba samo treba odabrati onu koja će pomoći u postizanju željenog rezultata. Na primjer, zatražite brak ili zaštitu, riješite se bolesti ili nevolja i tako dalje. Ali ipak, postoji sedam osnovnih molitvi koje svaka osoba može naučiti. Zatim, izgovarajući ih ispred ikone, može biti siguran da će neobična moć zaštititi njega i sve članove obitelji, kao i njegov dom i rodbinu.

Ikona svetog Nikole (Čudotvorca) ima magičnu moć. Ona ne samo da može ispuniti zahtjev osobe, već i odgovoriti na neka pitanja. Iskrena molitva obdarena je neobjašnjivom snagom koja može izliječiti, ublažiti duševne ili tjelesne bolesti, a također postati prosvijetljena, ujediniti se u zakonitom braku s voljenom osobom i zaboraviti na svađe. Osim toga, ikona ima energiju koja rješava životne probleme, od malih do velikih. Nijedna ruska ikona, osim onih posvećenih Majci Božjoj, nije zauzimala tako važno mjesto u srcima slavenskog naroda kao slika svetog Nikole.

Zanimljivosti

Svaka osoba može upoznati svoju ikonu Svetog Nikole Ugodnog. To je zbog činjenice da se praznik slavi u različitim danima kalendara. Tako postoji ikona "Sv. Nikola Zimski" i "Sv. Nikola Proljetni". Prvi je prikazan s biskupskom mitrom, a drugi s otkrivenom glavom. Stoga ne treba pretpostavljati da su ikone različite, a ljudi na njima su također različiti. Ne, oba imaju isto značenje i čudotvoran utjecaj na ljude.

Između ostalog, Nikolaj Ugodnik je i zaštitnik pravoslavnih Roma. Još jedna zanimljiva činjenica je da je za neke čudotvorac Djed Mraz. To je zato što je, prema jednoj od legendi, kada je Nikolaj ostavio torbe siromašnim djevojkama, a njihov otac želio da ga upozna i zahvali, predvidio je ovu situaciju i bacio zlato u dimnjak. Upravo na ovoj priči izgrađen je prototip velikog i velikodušnog Djeda Mraza.

Također treba napomenuti da Rjazanska biskupija slavi Dan svetog Nikole. Ovo slavlje slavi se lokalno i u čast slike čudotvorca. Kod Slavena se nadbiskup često povezuje sa samim Bogom. On zauzima važno mjesto u srcima vjernika i uvijek im pomaže da se nose s bolestima i neuspjesima. U Rusiji žive predstavnici budističkog naroda, Burjati. Oni poistovjećuju Nikolu Ugodnog s božanstvom blagostanja i dugovječnosti. Kalmici su pak uključili čudotvorca u panteon glavnih duhova Kaspijskog mora.

Sveti Nikola

Koliko god čudno nekim nevjernicima, ikona svetog Nikole Ugodnog zaista "radi". U naše vrijeme postoje dokazi o tome, jer obični ljudi koji su se molili slici čudotvorca dijele svoje priče. Na primjer, postavljanjem ikone u automobil, mnogi su bili spašeni od ozbiljnih nesreća ili smrti kao posljedica opasnog incidenta. Drugi dijele svoja iskustva o moći iscjeljivanja. Slika sveca pomogla je mnogim ženama da pronađu ljubav i sreću. Sveti Nikola Ugodni (ikona čije se značenje tumači kao talisman, simbol zaštite, milosti i tako dalje) prvi put je prikazan oko 1325. godine.

Mjesto za “razgovor” sa svecem

Na kraju bih želio napomenuti da postoji mjesto gdje se uvijek možete moliti i "razgovarati s čudotvorcem" - ovo je kapela svetog Nikole Ugodnog. Ali možete zatražiti pomoć od sveca kod kuće, pred njegovim licem ili bez ikone. Glavna stvar je to učiniti s dobrim namjerama, čistom dušom i iskrenošću.

Molitva

O, presveti Nikola, presveti slugo Gospodnji, naš topli zagovorniče i svuda u tuzi brzi pomoćnik! Pomozi meni grješnome i žalosnome u ovome životu, umoli Gospodina Boga da mi podari oproštenje svih grijeha, koje sam od mladosti svoje jako griješio, u cijelom životu svome, djelom, riječju, mišlju i svim svojim osjećajima. ; i kraj duše moje, pomozi meni prokletome, umoli Gospoda Boga, Stvoritelja svega stvorenja, da me izbavi od vazdušnih kušnji i vječnih muka: neka uvijek slavim Oca i Sina i Duha Svetoga i tvojega. milosrdni zagovor, sada i uvijek i u vijeke vjekova. Amen.

Ikona Svetog Nikole Čudotvorca.

Nikola Čudotvorac poznat je kao zaštitnik svih koji su stalno u pokretu - pilota, ribara, putnika i moreplovaca te je najštovaniji svetac u cijelom svijetu. Osim toga, on je zagovornik onih koji su nepravedno uvrijeđeni. On je pokrovitelj djece, žena, nevinih zatvorenika i siromašnih. Ikone s njegovim likom najčešće su u modernim pravoslavnim crkvama.

Ikona Svetog Nikole Čudotvorca

Među brojnim ikonama svetaca u pravoslavlju, jedna od najomiljenijih i štovanijih od strane vjernika je slika svetog Nikole Ugodnog. U Rusiji, nakon Majke Božje, ovo je najštovaniji svetac. Gotovo u svakom ruskom gradu postoji crkva Svetog Nikole, a ikona Svetog Nikole Čudotvorca nalazi se u svakoj pravoslavnoj crkvi na istom području kao i slike Majke Božje.

U Rusiji štovanje sveca počinje s prihvaćanjem kršćanstva; on je svetac zaštitnik ruskog naroda. Često je u ikonopisu prikazan s lijeve strane Krista, a s desne Majke Božje.

Sveti Nikola Ugodni živio je u 4. stoljeću. Od mladosti je služio Bogu, kasnije je postao svećenik, a potom i nadbiskup likijskog grada Mire. Za života je bio veliki pastir koji je tješio sve ožalošćene i vodio izgubljene k istini.

Molitva ispred ikone Svetog Nikole Ugodnog štiti od svih nesreća i pomaže u rješavanju svih vrsta problema. Slika svetog Nikole Čudotvorca štiti one koji putuju kopnom i morem, štiti nevino osuđene, one kojima prijeti nepotrebna smrt.

Molitva svetom Nikoli liječi od bolesti, pomaže u prosvjetljenju uma, u uspješnoj udaji kćeri, u prekidu građanskih sukoba u obitelji, među susjedima i vojnih sukoba. Sveti Nikola iz Mire pomaže u ispunjavanju želja: nije uzalud on bio prototip Djeda Mraza, koji ispunjava božićne želje.

Dan sjećanja na svetog Nikolu Ugodnika slavi se tri puta godišnje: 22. svibnja, proljetni Sveti Nikola (prijenos svečevih relikvija u Bari u Italiji da ih Turci ne oskvrne), 11. kolovoza. i 19. prosinca - zimski Sveti Nikola.

Prvi poznati lik sveca Božjeg, svetog Nikole Čudotvorca, pronađen je u 11. stoljeću, u obliku freske. Na njoj je Nikola prikazan u punom rastu, s blagoslivljajućom desnicom i evanđeljem u lijevoj ruci.

Postoji životna slika svetog Nikole Čudotvorca, autor ikone je nepoznat. Ikona se nalazi u bazilici sv. Nikole u Bariju u Italiji.

Osnovne ikonografske slike svetog Nikole

Pojas
Svetac je prikazan od pojasa naviše, desnom rukom blagoslivlja i evanđeljem, otvorenim ili zatvorenim, u lijevoj ruci.

Puna dužina

Svetac je prikazan u punoj visini, desnom rukom blagosilja i zatvorenim evanđeljem u lijevoj ruci. Češće se prikazuje zajedno s drugim svecima, koji su također naslikani u punoj visini.

Nikola Mozhaisky

Nikola Čudotvorac prikazan je s mačem u desnoj ruci i gradom (utvrdom) u lijevoj ruci. Na tim se ikonama svetac štuje kao zaštitnik kršćanskih gradova. Slika je nazvana "Mozhaisk" u čast čudesnog proslavljanja Sveca u gradu Mozhaisk.

Hagiografske ikone

Tu su slike svetog Nikole Čudotvorca sa 12, 14, 20 i 24 oznake. Oznake na ikonama uglavnom opisuju sljedeće događaje iz života Sveca

Tu su i ikonografske slike: Gospa od Znamenja s odabranim svecima, Rođenje sv. Nikole, Prijenos moštiju sv. Nikole Čudotvorca iz Mira u Bari.


Ovaj slavni i nepobjedivi Kristov ratnik Nikola došao je s Istoka. Rođen u tijelu od plemenitih i pobožnih roditelja, u duši se pokazao kao najplemenitiji i najplemenitiji čovjek.

Nikolaj je od djetinjstva bio vrlo pametan i razuman. Nije komunicirao s neopreznim mladićima koji su se zanosili smijehom i raznim dosjetkama, nije se psovao i nije brbljao, kao što je to tipično za mlade, nego je volio komunicirati s razumnim ljudima i starijima kako bi ih saslušao. na njihove duhovno korisne i potrebne riječi i razgovarati s njima. Kad je odrastao, zahvaljujući svojoj hrabrosti i junaštvu, poslan je u vojsku, gdje je u vojnim poslovima toliko uspio da je više puta činio podvige, te je stoga postao slavan i slavan.

U međuvremenu, car, čuvši za njegovu dobru slavu i doznavši od mnogih ljudi da je Nikola ne samo vješt govornik, nego i vrijedan savjetnik, nećete naći drugog poput njega, pozva ga u kraljevsku palaču i razgovarajući s njega, bio je vrlo sretan kad je vidio da ovaj čovjek ima inteligenciju, razboritost i rasuđivanje. Stoga mu je dodijelio titulu vojvode, dodijelio pokrajinu i podređene ratnike, kako je i bilo dolično. Nikola, koji je primio ovu titulu i postao vladar, svakodnevno je vježbao svoje vojnike, objašnjavajući im ratnu vještinu, jer je to od njega zahtijevala titula koja mu je bila povjerena. Osobito ih je poučavao u pitanjima kršćanskog života i reda, učio ih moliti i zazivati ​​Gospodina Krista da im da snage u borbi s neprijateljem na bojnom polju. Često im je pričao o podvizima i pobjedama starih ratnika, o tome kako su se borili i pobjeđivali, kako su osvojili mnoge tvrđave i gradove. Ali najmarljivije je poučavao ono najnužnije - imati strah Božji i neprestano ga se sjećati, nikada ne sablazniti ni bogatog ni siromaha. Stoga za Nikoline vojnike, ma gdje bili, nitko nikada nije rekao da su nekoga uvrijedili ili nanijeli štetu.

U to vrijeme, dakle u 8. stoljeću, oko 720. godine, dio Tesalije se odvojio i nije se htio pokoriti carigradskom ikonoborskom caru Lavu Izaurijancu, koji je vladao na Istoku. Tesalci su otišli do granica Makedonije, opljačkali i zarobili mnoge zarobljenike. Tada je car poslao dekret po cijelom Istoku, a toparhi su došli s četama, među kojima je bio i naš Nikola sa svojim podređenima. Krenuo je prema Solunu iu bitki koja je uslijedila porazio je Solunjane, prisilivši ih na poslušnost. Oni su pak obećali da će plaćati dužni danak, kao i do sada.

Napustivši Solun, uputio se u Larisu. Tada je to bila moćna i veličanstvena tvrđava, lijepa i čuvana utvrđenim kulama. Stoga je Nikolini vojnici nisu mogli osvojiti, ali su, štoviše, i sami bili poraženi, jer su se stanovnici Larise hrabro borili i ubili mnogo vojnika. Nikola, videći da su Rimljani iscrpljeni, a neprijatelji hvataju prevagu, pomisli ovako: naši su poraženi, i ako ja umrem, kao što su ovi nesretnici umrli, uzalud u ratu, što će mi onda privremena čast od duki, iz moje kvarljive titule? Bolje je živjeti kao jednostavna osoba nego zapovijedati tolikim ratnicima i susresti se s nečasnom smrću. Koja je vrijednost moga tijela, kakva je korist mojoj duši, ako moj život tako prerano skonča? Bilo bi bolje da odem na neko pusto mjesto i počnem oplakivati ​​svoje grijehe. I možda tada dobijem oproštenje od Boga na sudnjem času.

Pošto je tako zaključio, ostavio je svoje ratnike, ostavivši ih da idu kud god žele, i uputio se u Vunenu (Vunena je planina u Tesaliji, inače se zove Otris), gdje je rasla visoka šuma i u gustom šikaru bile su ćelije u kojima živjeli su pustinjaci i čestiti ljudi. Ugledavši ih, Nikolaj zablagodari Gospodu, koji ga je prosvetlio i doveo u ovo dušespasonosno mesto. Ondje je ostao, podvizavajući se s njima i radeći u kreposti prema Boseu. A ti divni podvižnici, videći revnost njegove duše, videći kako se marljivo trudi u postu, molitvi i svenoćnom bdenju, zavoleše ga u Bogu i u čestim razgovorima s njim bodriše ga na još veće uspehe u vrlinama, govoreći duši: pomoćne priče. Pa slušajući svaki dan ove upute, on se, koliko je mogao, brinuo o podvigu monaškog života, i svi su mu se divili, razmišljajući u duši, neće li ih ovaj mladić u podvigu nadmašiti.

Zli đavao, gledajući njihov divan i hvale vrijedan život po Bogu, nije mogao, pokajani, to podnijeti, imajući naviku uvijek ometati dobre i iskušavati čestite ljude. Stoga podiže bezbožne Avare, te stadoše harati po zapadnim krajevima, gazeći tvrđave i zemlje, i uzevši mnoge zarobljenike. Kad su došli do Larise, zauzeli su je za nekoliko dana i osvojili svu njezinu okolicu, počevši od Dimitrija, to jest Volosa, do Pharsale i Elassona i njihove okolice. Osvajači su toliko ponizili njihove stanovnike da su počeli ugnjetavati vjeru i prisiljavali ih da se odreknu Gospodina Krista, jedinog pravog Boga, i poklone opscenim idolima. I pobiše mnoge od onih koji ne htjedoše odstupiti od svoje pobožnosti, nego podniješe razne kazne i tisuće muka za ljubav najslađeg Krista. Ti su bogoljubci prolaznom mukom naslijedili vječnu radost i neopisivu radost u Kraljevstvu nebeskom.

Kada se sve to događalo, Sveti Nikola se podvizavao u Vunenskom manastiru zajedno sa svojim drugovima, koji su se zvali Grigorije Armodije, Jovan, Dimitrije, Mihael, Akindin, Teodor, Pankratije, Kristofor, Pantolej, Emilijan i Navudije. Jedne noći molili su se, a anđeo Gospodnji javio im se i rekao: „Budite spremni i stojte, jer ćete za nekoliko dana mučenički postradati, da biste primili nagrade i vijence podvižnika i nasljedili Carstvo nebesko. .” Rekavši to, postao je nevidljiv. A pustinjaci, čuvši ovo radosno evanđelje, radovahu se i još marljivije trude, vježbajući se u postu i molitvi, da budu nagrađeni rajskim blaženstvom. Nekoliko dana kasnije, krvoločni avarski varvari saznali su da na Vunenskoj gori žive podvižnici, danju i noću neprestano poste i mole se Gospodu. Avari su se naoružali i krenuli u pobijanje redovnika.

Sveti Nikola je tješio svoju braću i drugove govoreći: „Ne bojmo se, braćo, vremenite smrti, i ne bojmo je se nimalo, jer došao je čas da pokažemo hrabrost i kroz ovu malu, kratku kaznu naslijedimo neprestano veselje i vječni počinak.” Kad je ove i druge riječi izrekao svetac da okrijepi braću, došli su krvožedni ljudi i poput divljih životinja zgrabili svece i nemilosrdno i nemilosrdno ih mučili kukama, motkama i raznim drugim spravama za mučenje. Međutim, blaženi podvižnici su hrabro i hrabro izdržali sva mučenja i nisu odstupili od vjere. Tada su im barbari odrubili glave, stavili ih na privremenu smrt, a ujedno i na vječni život i Kraljevstvo nebesko.

Vidjevši divnu starost svetoga Nikole, njegovu pamet i hrabrost, nisu ga mučili, nego su ga riječima, lukavstvom i laskanjem prisiljavali na zlodjela u nadi, ludoj i nepromišljenoj, da će ga pridobiti na svoju najgoru stranu. Ali uzalud su se trudili i lude misli smišljali, jer mu vjeru ni u što nisu mogli pokolebati, a na njihovo lukavstvo on je razborito odgovorio:

“Nisam ja malo dijete da me nečim nepoznatim varate i prisiljavate da se odreknem pravoga Boga, svoga Stvoritelja i dobročinitelja, i da se klanjam gluhim i bezdušnim idolima. Ali kao što sam od samog početka bio pobožan pravoslavni kršćanin, tako želim i ostati, pa ću dušu svoju predati u prečiste ruke Gospodina našega Isusa Krista, kojemu se klanjam i služim kao svom pravom Bogu i Spasitelju. A ako me neprijatelj moga Isusa prisili da ga se odreknem, tada zbog ljubavi prema njemu želim proliti svoju krv. A ja grdim vaše bogove i smatram ih bezdušnim kamenjem i besmislenim komadima drveta.” Bezbožni barbari su čuli uvrede i optužbe protiv svojih bogova te su se jako razljutili i počeli ga brutalno tući.

Nakon nekog vremena opet su počeli uvjeravati: “Nikola, nemoj uzalud gubiti svoju hrabrost i svoju ljepotu. Vaš Krist vam ne želi pomoći. Samo učini ono što ti kažemo, postani naš suučesnik i istomišljenik, i tada nećeš izgubiti ovaj najslađi život. A zanemariš li naše riječi, dat ćemo te na mnoge strašne muke.” Na to mu svetac odgovori: »Čime me plašiš, žudim primiti, jer ako me lišiš ovog ispraznog i prolaznog života, tada ćeš mi dati beskrajni život i Kraljevstvo nebesko, gdje sam se uvijek slavio svojim Kriste, uživat će u neizrecivoj i neizrecivoj radosti i veselju u raju.”

Tada su shvatili da ne mogu poljuljati njegovu čvrstu vjeru, te su ga odlučili okrutno i bolno usmrtiti. Stoga su ga tukli sve dok zemlja nije postala purpurna od njegove svete krvi. Bičevi su se izmijenili dva ili tri puta, ali se svetac hrabro držao, moleći: "Podnosio sam one koji su trpjeli Gospodina" (Ps. 39). Muke je podnosio tako hrabro da se činilo kao da ih netko drugi podnosi umjesto njega. Nakon toga, privezavši ga za drvo, gađali su ga lukom i, uzevši mu koplje, bacili ga na njega. I mnoge su mu druge muke zadali, tjerajući ga da se odrekne Krista i pokloni idolima. On im se neustrašivo smijao: “Vi, zvjerski i nečovječni, samo izgledom čovjeka, a nemajući uma svojstvenog čovjeku, nadate se da ćete me ovim mukama rastaviti od ljubavi Krista moga. Ali koliko mi zla činiš, koliko mi kruna pleteš. A Krist, moj pomoćnik, stoji u blizini i olakšava moju patnju. Zato ne osjećam nikakvu bol ni muku.” Čuvši to, barbari su očajavali. Shvatili su da mučenika ne mogu uvjeriti, makar ga podvrgli tisuću drugih muka, te mu 9. svibnja odrubili svetu glavu.

Blažena i svijetla duša mučenice uznese se u nebeske stanove, a svijetli anđeli raduju se i pjevaju s njom. Ali njegovo sveto i prečasno tijelo ostade na toj gori nepokopano i ostade u zaboravu. Ali milošću nadarenog i svemogućeg Boga, anđeli Božji sačuvali su ga neozlijeđenim i neraspadljivim, dok Bog, koji dostojno časti sve koji u njega vjeruju i ne niječu njegovo sveto ime, nije čudesno otkrio ovo dragocjeno blago. Uostalom, one koji su Ga slavili na zemlji i trudili se za Njegovo sveto i poštovano ime, sam je Sveblagi Gospod počastio i obilato nagradio, učinivši ih sinovima i nasljednicima svoga Carstva. I ne samo na nebu stostruko ih nagrađuje za njihov trud, nego im i ovdje na zemlji šalje milost i snagu da čine čuda, slave ih ljudi i vlastitim primjerom potiču druge na dobra djela i nasljedovanje Krista. Takav je bio prepodobni mučenik Nikola, koji je svojim čudesima stekao poštovanje među svim kršćanima i bio proslavljen velikom smjelošću pred Preblagim Bogom. Od mnogih njegovih čuda, poslušajte priču o jednom. Po njemu ćete moći suditi ostalo, jer po dijelu se poznaje cjelina.

U pokrajini Istoka, gdje je rođen i odrastao časni mučenik i iscjelitelj Nikola, bio je jedan vrlo bogat vladar. Obuzela ga je strašna bolest, guba, koja mu je dugo izjedala i iscrpljivala tijelo. Potrošio je ogromne količine novca na liječnike, ali sve uzalud. Što je više trošio, bolest je više napredovala, izazivajući u njemu neutješnu tugu. I tako, jedne noći, dok je spavao, javi mu se u snu svetac i kaže: „Zašto uzalud rasipaš i rasipaš svoje bogatstvo? Idite u blizinu Larise i pitajte gdje se nalazi planina Vunena. Tamo dobro istraži područje i pronađi moje relikvije u blizini izvora, koji će ti donijeti ozdravljenje od tvoje strašne bolesti.” Ujutro, kad je svanulo, bolesnik je ustao iz postelje i odmah, ne ostavivši nikakve naredbe o kući, otišao do pristaništa, gdje je, našavši brod, krenuo za Larisu.

Došavši na mjesto o kojem mu je svetac pričao, otkrio je izvor s najčišćom i najslađom vodom i obradovao se. Zatim je pažljivo pregledao mjesto. To se pokazalo vrlo teškim zbog činjenice da je šuma bila ogromna i gusta. Uz Božju pomoć, našao je svete relikvije mučenika na udaljenosti od petnaest koraka od izvora. Čudesno su ostali netaknuti i neiskvareni tolike godine i odisali su mirisom. Tada se vladar najprije umio u izvoru, a zatim s poštovanjem i vjerom poljubio svete mošti i, o, čudo! - smjesta se riješio svoje bolesti, koja je nestala kao tama sa svjetla. U trenu je postao potpuno zdrav, a na njegovom tijelu nisu ostali nikakvi tragovi bolesti. Da ne bi bio nezahvalan za ovu veliku dobrotu, on iskrči mjesto gdje je našao sveto blago i podigne na njemu crkvu u ime sveca. U sredini ove crkve nalazi se grob ove časne mučenice, koji odiše čudima.

U okolici ima raznih sela, u jednom od njih, u Japazlaru, čuva se svečeva sveta slika, koja se na dan njegova spomena prenosi u ovu crkvu, slaveći godišnju svetkovinu, koja privlači mnoge tisuće kršćana.

Dakle, vladar se vratio kući, slaveći Boga i šaljući zahvalnost svecu. Donio je sa sobom česticu svečevih relikvija i zemlju s tog mjesta, a oni koji su ih štovali ozdravljali su od svake bolesti.

I ne samo ovo čudo učini sveti Božji svetac, časni mučenik Nikola, nego i mnoga druga dostojna pripovijedanja. Jer taj je ozdravljeni vladar posvuda navijestio čudo, a glas se proširio ne samo po Istoku, nego je stigao i na Zapad. I ljudi koji su imali bolesti hrlili su iz različitih mjesta i odmah dobivali iscjeljenje prema vjeri koju je svaki od njih imao u Boga i poštovanju koje su imali prema mučeniku.

I svetac ne samo da je tada činio čudesa, nego i sada čini velika djela za one koji svim srcem vjeruju u Krista i žarko štuju svetog mučenika i pobožno slave njegov spomen pjesmama i psalmima, nježno i ponizno.

Ovdje treba reći da se na otoku zvanom Andros nalazi samostan Svetog Nikole iz Mire. U ovom česnom manastiru, kao svojevrsna dragocenost, čuva se časna glava Prepodobnomučenika Nikole Novog, koju su oci manastira više puta donosili u Carigrad, pošto je tu, u Vlah-Saraju, bilo dvorište sv. spomenuti samostan. I gdje god su donosili relikvije na štovanje, događala su se nebrojena čudesa.

Svake godine na njegov spomendan, 9. svibnja, iz stabla na kojem su ga Turci ubili izlazi njegova tekuća krv. Sada se ovo stablo nalazi na privatnom području u blizini grada Larisa. Monasi manastira Svetog Nikole sa zebnjom prikupljaju ovu krv i donose je u manastir. Ovu najveću svetinju dijele svima onima koji pate. Primijetili su da su ljudi iz ovog svetišta ozdravljali od raka.

19. srpnja 2018. u Središnjem muzeju staroruske kulture i umjetnosti nazvanom po Andreju Rubljovu otvorena je izložba „Ikone doba Nikolaja II. Izložba je posvećena 100. obljetnici tragične pogibije obitelji cara Nikolaja II. Izložba predstavlja djela nastala tijekom 22 godine vladavine posljednjeg ruskog cara iz Ruske pravoslavne starovjerske crkve, Mineraloškog muzeja nazvanog po A.E. Fersman, Zaklada apostola Andrije Prvozvanog, privatni Muzej ruskih ikona, iz osobnih zbirki. Među njima je ikona svete mučenice kraljice Aleksandre, nabor s likom ravnoapostolne princeze Olge, koju su carskoj obitelji poklonili građani Tsarskoye Sela povodom rođenja njihovog prvog djeteta.

Pažnju privlači slika iz radionice V.P. Guryanov, opskrbljivač dvora Njegovog Carskog Veličanstva, stvoren 1916. za veliku kneginju Elizabetu, utemeljiteljicu samostana Marfo-Marijinski u Moskvi. Jedinstveni eksponat je "Konstelacija carevića" - posljednje Fabergeovo uskršnje jaje za Carsku kuću. Prikazuje točnu kartu sazviježđa koja su bila iznad horizonta u vrijeme rođenja carevića Aleksija.

Na prijelazu iz 19. u 20. stoljeće, djelovanje poznate ikonopisne i juvelirske radionice M.I. Dikareva, O.F. Kurlyukova, F.Ya. Mišukova, P.I. Olovyanishnikova, D.L. Smirnova, Faberge, I.P. Khlebnikova, I.S. Čirikov i njihovi nasljednici. Na izložbi su izloženi eksponati s potpisima autora ili oznakama poduzeća radionica.

Carski manifest iz 1905. o vjerskoj toleranciji dao je novi kreativni poticaj starovjerskim ikonopiscima, čije su aktivnosti bile povezane s velikim restauratorskim projektima druge polovice 19. - početka 20. stoljeća, koji su društvu predstavili jedinstvenost umjetničkog jezik staroruske ikone. Na izložbi možete vidjeti rijetke ikonografske slike: "Velikomučenik Prokopije i pravedni Job Dugotrpeljivi" sa slikom naselja Rogozhskaya, "Majka Božja na prijestolju, s prorocima Davidom i Salomonom" iz Starovjerska crkva Uznesenja na Apuhtinki u Moskvi.

Posebnu pažnju zaslužuje spomen-slika „Blaženi knezovi Fjodor, David i Konstantin Jaroslavski“, izrađena 1911. godine za nadbiskupa jaroslavskog i rostovskog Tihona (Belavina), budućeg patrijarha moskovskog i cijele Rusije.

U posljednjim godinama vladavine Nikole II pojavile su se nove ikonografske teme vezane uz vojne i revolucionarne događaje. Ikona "Sveti Nikola Čudotvorac, s apostolima Petrom i Pavlom" slika je bojnog broda Petropavlovsk 1. pacifičke eskadre, koji je dignut u zrak na mini 31. ožujka 1904. u blizini Port Arthura. Na brodu je preminuo zapovjednik eskadre admiral S.O. Makarov i umjetnik V.V. Vereščagina.

Tijekom Prvog svjetskog rata raširila se ikonografija Gospe od Augustova (Ukazanje Majke Božje ruskim vojnicima u Augustovskim šumama). Slika svetog Nikole Čudotvorca (Nikole Ranjenog) povezana je s događajima Listopadske revolucije i građanskog rata.

Izložba prikazuje stilsku raznolikost i aktivnu potragu za novim oblicima u ruskom ikonopisu, odražavajući duhovne i estetske potrebe "epohe promjena" za vrijeme vladavine Nikole II.

Zaštitnici onih koji se zovu Nikola

Sveti Nikola Čudotvorac
Dan sjećanja na svetog Nikolu Mirlikijskog Čudotvorca ili, kako ga od davnina u Rusiji nazivaju, svetog Nikole Ugodnika, slavi se tri puta godišnje - 9/22. svibnja, kako se u narodu kaže, sv. Nikole proljetnog, 29. srpnja/11. kolovoza i 6./19. prosinca, inače - Nikolu zimskog. Proslava ikone svetog Nikole Mirlikijskog u svibnju - Svetog Nikole proljetnog - ustanovljena je u spomen na prijenos čudotvornih moštiju svetitelja iz Mire u Liciji u talijanski grad Bar (danas Bari), gdje se sve do 1087. godine nalazila grobnica sa svečevim ostacima kako bi se izbjeglo oskvrnuće svetišta od strane Turaka.
Ime svetog Nikole proslavljeno je doista neiscrpnim popisom nevjerojatnih izbavljenja, ozdravljenja i drugih čuda koja je jednostavno nemoguće nabrojati. A sada žarke molitve svetom Nikoli Čudotvorcu pomažu vjernicima da riješe mnoge svoje probleme koji su nerješivi običnim, zemaljskim metodama.
Nikola (Velimirović), ohridski i žički, srpski, episkop


Naručite ikonu


Dan sjećanja pravoslavna je crkva ustanovila 20. travnja/3. svibnja.

Sveti Nikola (Velimirović), episkop ohridski, jedinstvena je ličnost u modernom pravoslavlju. Kao i mnogi od Boga odabranici, u njegovu su životu čak i datumi njegova životopisa označeni posebnim znakom Božje providnosti. Njegov rođendan pada na dan uspomene na svetog Nauma Ohridskog, koji je bio učenik svetih ravnoapostolnih Ćirila i Metodija.

Nikola Velimirović rođen je 1880. godine u brojnoj seljačkoj obitelji u srpskom selu Leliću. Dječak je od malih nogu težio ka znanju, a njegovi su roditelji, uvidjevši to, nastojali da mu pruže najbolje moguće obrazovanje. Kao rezultat toga, stekao je izvrsno europsko obrazovanje teologa i filozofa sa znanjem svih vodećih europskih jezika, u Bernu, a zatim na Oxfordu, nakon čega je započeo profesorsku karijeru u beogradskoj Bogosloviji. Ali onda se iznenada i teško razbolio. Tada je shvatio da mu je strah dan s razlogom, bio je to znak odozgo, i dao je riječ da će, ako ozdravi, posvetiti svoj život Gospodinu. Ubrzo, kao što se iznenada razbolio, brzo je ozdravio i, da ispuni zavjet dat tijekom bolesti, požurio je u manastir Rakovicu kod Beograda, gdje je položio monaške zavjete.

Nakon toga odlazi na studij u Petrogradsku bogosloviju, u koju ulazi kao obični sjemeništarac, skrivajući iz skromnosti svoje ozbiljno prethodno obrazovanje. Učio je briljantno, kao i uvijek. Vidjevši revnost i izvanrednu nadarenost mladog studenta, petrogradski mitropolit Antonije (Vadkovski) zamolio je rusku vladu za dozvolu da Nikolaj (Velimirović) putuje po svetim mjestima Rusije. Tako je Rusija za mladog svećenika postala, moglo bi se reći, druga domovina.

Jeromonah Nikolaj (Velimirović) hirotonisan je za episkopa ohridskog 1920. godine. Ohrid, središnji grad biskupije, nalazi se i danas u Makedoniji, na obali Ohridskog jezera. Vladika Nikolaj je u svojoj biskupiji pomno pratio njen duhovni život. Često je putovao, propovijedao, pratio obnovu samostana nakon Prvoga svjetskog rata, osnivao sirotišta i nije tolerirao narušavanje čistoće vjere.
Kada je sektaštvo u Srbiji počelo formirati svoje organizacije, ohridski episkop je stvorio Pravoslavni narodni pokret, ujedinivši u njemu seljačko stanovništvo, podložnije utjecaju sektaša, i vodio je razne prosvjetne aktivnosti. Pisao je i duhovne pesme - religiozne tekstove na narodne melodije koje su se tada pevale i do danas nisu izgubljene u Srbiji.
Godine 1932. Ohridska eparhija Srpske pravoslavne crkve počela je izdavati časopis “Pisma misionara”, gdje je Nikolaj Ohridski za svoje propovijedi odabrao epistolarni žanr – pisma pastira svome stadu. Kasnije je na temelju tih članaka sveti Nikola izdao istoimenu knjigu.

Od početka Drugog svjetskog rata Srbi su stali na stranu SSSR-a, Hrvati na stranu Hitlera. Po nalogu Firera, koji je nastojao Srbe lišiti duhovnih vođa, poslao je vladiku Nikolaja (Velimirovića) i patrijarha srpskog Gavrila u koncentracijski logor Dachau, gdje su proveli dvije teške godine, ali su i tamo poduprli duhovnu snagu zatočenici u zemaljskom paklu koncentracijskog logora blagom ali čvrstom pastirskom riječju .

Nakon rata sveti Nikola ponovno radi na obnovi porušenih samostana, ponovno okuplja nove žitelje i redovnice na mjesto onih koje je rat odnio. Međutim, on sam nije mogao živjeti u Jugoslaviji - zemlja je krenula putem ateizma, kao i većina zemalja socijalističkog tabora.

Emigrirao je u Evropu, živeo u Engleskoj, odakle je otišao u Ameriku, gde je proveo poslednje godine svog života, posvećen misionarenju i književnom radu, kao i materijalnoj pomoći srpskim manastirima i crkvama, u ruskom manastiru Sv. Tihona u Pensilvaniji.

Sveti Nikolaj (Velimirović), Episkop ohridski, upokojio se mirno 18. marta 1956. godine, u molitvi Gospodu. Godine 1991. vladikine svete mošti prenesene su u njegovu malu domovinu, u crkvu u selu Lelić. Čitav njegov život najsvjetliji je primjer poniznosti, čestitosti i odanosti putu prosvjetljenja koji je izabrao voljom Božjom i neumorni propovjednik riječju i djelom pravoslavne vjere kud god je čudesna sudbina našeg svetog savremenika vodila.

Nikola (Cabasilas), pravednik


Naručite ikonu


Dan sjećanja pravoslavna je crkva ustanovila 20. lipnja/3. srpnja.

Nikolaj Kočanov, Novgorodski, Budala radi Boga


Naručite ikonu


Dan sjećanja pravoslavna je crkva ustanovila 27. srpnja/9. kolovoza.

Blaženi Nikolaj Kočanov, Novgorodski ludi Krista radi († 1392.), rođen je u Novgorodu u obitelji bogatih i plemenitih roditelja. Od mladosti je volio pobožnost, marljivo je išao u crkve, volio je molitvu i post. Vidjevši njegov čestit život, ljudi ga stadoše hvaliti. Blaženi, uplašen slavom "od ljudi", počeo se ponašati kao bezumnik radi Gospodina. Samo u dronjcima, po jakom mrazu, trčao je po gradu, trpeo batine, uvrede i ismijavanja.

Blaženi Nikolaj i druga novgorodska sveta luda, blaženi Teodor (19. siječnja), ponašali su se kao nepomirljivi neprijatelji i time jasno pokazali Novgorodcima štetnost njihove međusobne svađe. Jednog dana, sustigavši ​​svog zamišljenog protivnika, blaženi Nikola je hodao Volhovom kao po suhom i gađao blaženog Teodora glavicom kupusa, zbog čega je i dobio ime Kočanov.

Gospodin je proslavio blaženog Nikolu darom čudotvorstva i vidovitosti. Tako je, otjeran od slugu s jedne pozvane gozbe, otišao, ali s njim je i vino nestalo iz bačvi, a tek po povratku lude, njegovom molitvom, opet je pronađeno. Nakon smrti, blaženi Nikola je pokopan na kraju groblja koje se nalazi oko katedrale Yakovlevsky. Relikvije blaženog Nikole počivaju skrivene u crkvi Velikomučenika Pantelejmona, sagrađenoj nad njegovim grobom.

Nikolaj Pskovski, Sallos (Blaženi) za Krista sveta luda


Naručite ikonu


Zadušnice je ustanovila Pravoslavna crkva 28. veljače/13. ožujka.

Sveti Nikola bio je iz Pskova. Ljudi su ga zvali "Mikula Salos", što na grčkom znači "blaženi Nikola". Živio je u mjesnoj katedrali, nosio je otrcanu odjeću po svakom vremenu i molio se za svakoga koga je sreo. Iako je izvana ostavljao dojam luda, svakako je imao čistu dušu i duhovni um.

Godine 1570. blaženi Nikola zapravo je spasio svoj grad od uništenja. U to vrijeme, car Ivan Grozni, nakon uništenja osramoćenog Novgoroda, preselio se s istom namjerom u Pskov. Građani su se, plačući i moleći, spremali dočekati kralja. Klečali su na vratima svojih kuća s kruhom i solju u rukama. A sveta budala Nikola izjuri u susret caru i ponudi mu komad mesa. Kralj je to odbio, navodeći kao razlog post. Tada mu blaženi ukaza da kralj u korizmi čini i gore stvari, bavi se pljačkom i prolijeva nevinu kršćansku krv. Glasno osuđujući Ivana Groznog, Nikolaj Pskovski ga je upozorio na nesreću ako prijateljski ne napusti grad. Car je bio iznenađen, ali je ipak odlučio započeti uništavanje Pskova. I istog dana njegov voljeni konj ugine. Ivan se sjetio proročanstva blaženog Nikole i, bojeći se daljnjih nevolja, pobjegao je iz Pskova.

Sveti Nikola Pskovski bio je poštovan u gradu kao vidioc i čudotvorac. Pskovljani su ga toliko voljeli da je, kad je 1576. umro, pokopan u pskovskoj katedrali, u kojoj su se sahranjivali samo biskupi i knezovi.

Nikola iz Sebaste, mučenik


Naručite ikonu


Zadušnice je ustanovila Pravoslavna crkva 9./22. ožujka.

Sveti Nikola je jedan od četrdeset sebastijskih mučenika, čija se uspomena posebno poštuje u Pravoslavnoj Crkvi; na dan njihovog spomena, post je čak i najstroži od svih. Četrdeset kršćanskih vojnika rimske vojske stradalo je za Gospodina oko 320. godine u gradu Sebaste. Unatoč zakonu o slobodi vjeroispovijesti koji je potpisao Konstantin Veliki, njegovi namjesnici u provincijama nastavili su progoniti kršćane. Tako je zapovjednik ove vojske, saznavši da u redovima ima kršćana, počeo ih prisiljavati da žrtvuju poganskim idolima. Kad je postalo jasno da je njihova vjera jaka, vojskovođa je naredio da kršćane odvedu do jezera, skinu ih i stave u vodu cijelu noć. Bila je zima, muke su bile neizdržive, a na obali je, za veću kušnju, potopljeno kupalište za one koji bi se Krista odrekli. Cijelu noć ratnici su nesebično stajali u ledenoj vodi, bodreći jedni druge, grijani samo svetim himnama Bogu.

Do jutra, jedan od ratnika nije mogao izdržati i pojurio je u toplu kupku, ali je pao mrtav na njen prag, a iz onih koji su ostali u vodi počeo je izlaziti prekrasan sjaj. Stražar koji je stajao na obali, vidjevši takvo čudo, povjerovao je u Gospodina Isusa Krista i zamijenio ratnika koji se povlačio. Opet ih je bilo četrdeset. Vojskovođa koji je došao nešto kasnije, vidjevši da je sav njegov trud uzaludan, da se nitko nije odrekao svoje vjere pred mučenjem, da su svi mučenici bili živi i čak snažni, naredio je da ih spale, a posmrtne ostatke bace u rijeku. .

Tri dana kasnije, četrdeset sebastijskih mučenika ukazalo se sebastijskom biskupu Petru i ispričalo o svom podvigu. Petar je pokupio njihove ostatke i časno ih pokopao.

Nikolaj Slavjanin, shimonah


Naručite ikonu


Dan sjećanja pravoslavna je crkva ustanovila 24. prosinca/6. siječnja.

Sveti Nikola Slavenski živio je u 9. stoljeću, bio je bizantski vojnik i ispovijedao je kršćansku vjeru. Jednom, uoči bitke, poslao mu je iskušenje u liku rasipnice, ali on je odlučno odbio njezina nastojanja, vjerujući da je porok nespojiv s njegovom vjerom u Krista. Nakon bitke, on je bio jedini iz čete koji je preživio i obratio se Bogu sa zahvalnošću. I poslano mu je otkrivenje da mu je život dan za pobjedu nad iskušenjem. Spašen, Nikola je napustio vojsku i otišao u manastir, postao shima i do kraja svojih dana molio se za oproštenje grijeha poginulih u borbi. Proslavio se kao vidovnjak.

Nikola iz Studija, opat, ispovjednik


Naručite ikonu


Dan sjećanja pravoslavna je crkva ustanovila 4./17. veljače.

Nikole Japanskog, ravnoapostolnog, nadbiskupa


Naručite ikonu

Dan sjećanja pravoslavna je crkva ustanovila 3./16. veljače.

Sveti Nikola Japanski (u svijetu Ivan Kasatkin) živio je u Rusiji u 19. stoljeću. Rođen je 1936. godine u Smolenskoj pokrajini u obitelji seoskog đakona. Rano je otkrio ne samo strast prema duhovnim knjigama, nego i rijedak dar propovijedanja. Odlučivši svoj život posvetiti služenju Bogu, mladić je uspješno krenuo putem teološke škole, sjemeništa u Smolensku, a zatim teološke akademije u Sankt Peterburgu. Po završetku studija 1960. godine položio je monaške zavjete i rukopoložen u čin jeromonaha. Rektor Akademije, episkop Nektarije, opominjući svog najboljeg maturanta za buduću službu, predskazao mu je podvižnički krst i apostolski trud.

Iste godine Sveti Nikola je po vlastitom izboru otišao u Japan, postavši rektorom hrama u gradu Hakodate. Na početku njegove službe u džematu je bilo svega 20-ak ljudi. Propovjednik je nekoliko godina uporno proučavao jezik i tradiciju ove zemlje. Nakon 8 godina već je tečno govorio japanski i engleski, primio je čin arhimandrita i postao šef Ruske duhovne misije u Japanu. Nekoliko godina kasnije otvorene su 4 škole pri Misiji u Tokiju, počele su izlaziti duhovno glasilo i knjige duhovnog i moralnog sadržaja na japanskom jeziku. Za tako značajne rezultate rada Misije, Nikolaj Japanski je uzdignut u rang biskupa Tokija, a kasnije - nadbiskupa.

Svetac je izdržao teške kušnje tijekom rusko-japanskog rata 1905. godine. Pokazujući mudrost i taktičnost u odnosima s vlastima, uspio je pomoći mnogim ruskim ratnim zarobljenicima. Do 1911. broj njegove pastve iznosio je 33 tisuće ljudi, au njegovoj eparhiji djelovalo je 266 pravoslavnih zajednica.

Sveti Nikola Japanski preminuo je mirno 1912. godine. Pola stoljeća nakon njegove smrti odlučeno je da se ovaj izvanredni duhovni prosvjetitelj kanonizira svetim s titulom “ravnoapostolnim”.

Nikolaj Čudotvorac jedan je od najcjenjenijih svetaca u pravoslavlju. Veći broj hramova i slika posvećen je samo Djevici Mariji. Na kućnim ikonostasima uvijek stoji pored Majke Božje. U domovima većine kršćana nalazi se Nikola - zaštitnik slabih, oklevetanih, zaštitnik djece, pomoraca, ratnika i putnika.

Ikone Svetog Nikole Čudotvorca prikazuju nam samog sveca, njegov životni put i čuda koja su se činila. Još za njegova života Gospodin je ovog čovjeka istaknuo kao pobožnog kršćanina koji je svoj život u potpunosti posvetio služenju Svemogućem. Nakon smrti, Nikolino tijelo postalo je relikvija. I sam je uvršten među svece.

Zanimljivo je i korisno znati o ikonama Svetog Nikole Čudotvorca. To će vam pomoći da odaberete sliku koja je bliska vašoj duši kako biste je uputili u molitvi svecu.

Kratka povijest života

Nikolaj je još kao dijete pokazivao strast za bogoslužjem. Danima nije izlazio iz crkve, proučavao je književnost i molio se. Želju da se posveti kršćanstvu u dječaku je primijetio njegov ujak, svećenik mjesne crkve. Nikolu je najprije uzeo za čitača, a zatim ga je imenovao svećenikom.

Nakon smrti roditelja, Ugodnik je naslijedio veliko bogatstvo za tadašnje standarde. Sve je razdijelio siromasima, a sam je otišao u samostan da provodi dane u zajedništvu s Gospodinom. Ali imao je viziju: Svevišnji mu je rekao da napusti samostan, da mu služi na drugačiji način - molitvom, pomaganjem slabima, propovijedanjem, braneći svoju vjeru. Naravno, Nikolaj je poslušao.

Čak i kratki opis života i ličnosti biskupa iz Mire jasno pokazuje da je Gospodin štitio Nikolu. Uvijek je slušao njegove molitve i davao spasenje i ozdravljenje onima za koje je tražio. Najpoznatiji slučaj je uskrsnuće mornara koji je pao s visokog jarbola.

Ikonografske vrste

Vrste slikanja ikona slike imaju različita značenja i prikazuju Nikolu na različite načine. Dva glavna načina prikazivanja Čudotvorca su dopojasni i puni. Svaki od njih ima svoju podvrstu, koja je nastala u jednom ili drugom trenutku. Najčešće svetac jednom rukom drži sveto pismo, a drugom blagoslivlja. Tradicionalno se Nikola prikazuje sa zatvorenim Evanđeljem. Rjeđe su slike na kojima je knjiga otvorena, a ruka zaleđena u pokretu koji nije blagoslov. Tumači se kao naznaka Evanđelja ili kao gesta govora. Takve su se slike prvi put pojavile potkraj 13. stoljeća.

Nicejsko čudo

Često se pojavljuju slike s dopojasnim likovima Krista i Majke Božje na vrhu. Govore nam o nicejskom čudu. Najstarija od ovih ikona naslikana je oko 13. stoljeća, odnosno nedugo nakon krštenja Rusije. Opis samog čuda sadržan je u neknjižnom izdanju "Života svetog Nikole", koje datira iz 15.-16. stoljeća.

Godine 325. kralj Konstantin okupio je sve svećenstvo zemlje kako bi raspravljali o Arijevim učenjima. Potonji je tvrdio da Isus nije istobitan s Ocem, već da ga je on stvorio. Takvo učenje je krivovjerno, odvajanje suštine Spasitelja i Boga vrlo je slično poganstvu. Tijekom svađe Nikola je Arija udario po obrazu. Je li to uistinu tako, nitko ne zna. Neki znanstvenici kažu da Ugodni uopće nije bio u Nikeji. Ali pouzdano se zna da je došlo do suđenja koje je Nikolu lišilo biskupskog čina i oporuke.

Nakon ovog događaja, mnogi visoki sveštenici imali su viziju: sam Gospodin predaje Evanđelje Čudotvorcu, a Djevica Marija stavlja na njega omofor (atribut biskupa). Nakon toga, sudska odluka je poništena, a Nikolaju su vraćene ovlasti.

Nikola Zaraisky

Ikone Čudotvorca u prirodnoj veličini su među najstarijim. Na njima također drži zatvoreno Evanđelje, a drugom rukom blagoslivlja. U Rusiji je postala raširena posebna podvrsta takvih slika, koja se razlikuje po tome što su svečeve ruke raširene. Podsjeća na ikonografski tip "moli se" ili "oranta". Prije su se takve ikone povremeno slikale u Bizantu. Ruska umjetnost usvojila ih je u 13. stoljeću, a ikone ovog tipa proširile su se stoljeće kasnije. Vjeruje se da je takva slika preuzeta s vrlo drevne ikone Svetog Nikole Čudotvorca, koja nije preživjela do danas. Poznato je da je donesen iz Korsuna u Zarajsk 1225. godine. Stoga su sve slike Čudotvorca s raširenim rukama nazvane "Nikola Zarajski". Voljeli su ih slikari ikona koji su prikazivali život sveca.

Životne ikone Ugodnog prikazuju njegovo djelovanje za vrijeme zemaljskog života i nakon smrti, njegovo formiranje kao biskupa i njegov životopis. Prvi od njih pojavio se u Rusiji u 13.–14. stoljeću. Glavne teme drevnih svetišta su rođenje, učenje pisanja, pomazanje, pomoć ljudima. Tradicionalno, životni trenuci (žigovi) upotpunjeni su prijenosom relikvija sveca iz uništenog svijeta u grad Bari. To se dogodilo 1087. Taj čin štuju pravoslavni kršćani i slavi se svake godine. Zaplet je postao obavezan pri izradi hagiografskih ikona svetog Nikole.

Nikola Mozhaisky

Ovo je samostalna slika, ali ponekad se pojavljuje na hagiografskim ikonama koje opisuju Nikolu kao zaštitnika pravoslavnih gradova i zaštitnika ratnika. Na slikama ovog tipa, biskup Mire je prikazan u punom rastu, s raširenim rukama. Desnom rukom drži mač, a lijevom - samostan ograđen zidom tvrđave. Prototip ikonografskog tipa je kip koji je, prema legendi, čuvao grad Mozhaisk. Jednog dana su ga napale horde nomada. Stanovnici su se mogli samo moliti za spas. Tada se Nikola pojavio točno iznad hrama - isto kao što je prikazano na Mozhaiskoj ikoni. Osvajače je uhvatio životinjski strah i pobjegli su. Od tada se svetac smatrao zaštitnikom grada. Iz kipa je naslikana ikona svetog Nikole Čudotvorca.

Svečeve slike u obliku ramena nisu tako česte. Oni koji su preživjeli do danas potječu barem iz druge polovice 16. stoljeća. Tada nisu bili popularni. Ali nakon 300 godina njihova potražnja raste, posebno među starovjercima.

Čuda stvorena

Kada je riječ o ikonama, ne mogu se ne spomenuti čuda koja su one činile. Kada je riječ o Nikoli, ne moramo ni govoriti o konkretnim popisima - on odgovara na iskrene molitve, čak i ako nisu izgovorene ispred ikone.

Jedan mladi par je plovio na jahti kada je počela oluja. Njihovo dijete (još beba) je palo u vodu. Oluja je bila toliko jaka da ga je bilo nemoguće pronaći. Tada su roditelji počeli moliti da im se dijete spasi. Oluja se stišala, očajni par rano ujutro vratio se na obalu i odmah posjetio hram. Nije bilo nade da će dijete preživjeti. Tamo, točno na podu, ležala je beba. Bio je mokar, kao da ga je netko izvukao iz vode i odmah stavio na ovo mjesto.

Za što se mole Nikoli?

Sveti Nikola Čudotvorac smatra se zaštitnikom slabih, nepravedno osuđenih, zaštitnikom elementa vode, pomoraca, putnika i djece. Najčešće mu se upućuju molitve sa sljedećim zahtjevima:

  • Pomoć pri učenju. Nikola je za života bio vrijedan učenik, uvijek težio znanju. On razumije koliko to ponekad može biti teško. Stoga se učenici i studenti mole svecu tražeći pomoć u ovoj teškoj stvari.
  • Pomoć je na putu. Sami putnici i njihova rodbina mole Ugodnika da im pomogne na putu i udalji ih od opasnosti.
  • Uputa na pravi put. Svatko zaslužuje oprost. Stoga se osobe koje su na izdržavanju kazne ili se jednostavno žele uplesti u kriminalni svijet mole Nikoli da im pomogne pronaći duhovni put.
  • Zaštita od klevete. Postoje situacije u kojima osoba nije kriva, ali to ne može dokazati. Tada ostaje samo moliti se. Nikolaj se uvijek odaziva takvim zahtjevima.

Ikonografija sveca vrlo je raznolika. Prilikom odabira ikone Svetog Nikole Čudotvorca za vaš dom, važno je ne gledati na njen opis, povijest ili cijenu, već koliko je blizu duši.