Obiteljsko stablo indoeuropskih jezika: primjeri, jezične skupine, značajke. Indoeuropski prajezik Problem broja guturalnih redova

INDOEUROPSKI JEZICI, jedna od najvećih jezičnih obitelji Euroazije, koja se u proteklih pet stoljeća proširila i u Sjevernu i Južnu Ameriku, Australiju i dijelom u Afriku. Prije doba otkrića, indoeuropski jezici zauzimali su teritorij od Irske na zapadu do Istočnog Turkestana na istoku i od Skandinavije na sjeveru do Indije na jugu. Indoeuropska obitelj obuhvaća oko 140 jezika kojima govori ukupno oko 2 milijarde ljudi (procjena iz 2007.), a prvo mjesto po broju govornika zauzima engleski.

Uloga proučavanja indoeuropskih jezika u razvoju komparativne povijesne lingvistike je važna. Indoeuropski jezici bili su jedna od prvih obitelji jezika velike vremenske dubine koju su postulirali lingvisti. Druge obitelji u znanosti u pravilu su identificirane (izravno ili barem neizravno), usredotočujući se na iskustvo proučavanja indoeuropskih jezika, kao što su komparativne povijesne gramatike i rječnici (prije svega etimološki) za druge jezične obitelji uzimale u obzir iskustvo odgovarajućih radova na materijalu indoeuropskih jezika za koje su ti radovi prvi put nastali. Tijekom proučavanja indoeuropskih jezika prvi put su formulirane ideje o proto-jeziku, redovitim fonetskim korespondencijama, jezičnoj rekonstrukciji i obiteljskom stablu jezika; Razvijena je poredbenopovijesna metoda.

Unutar indoeuropske obitelji razlikuju se sljedeće grane (skupine), uključujući one koje se sastoje od jednog jezika: indoiranski jezici, grčki, italski jezici (uključujući latinski), potomci latinskog, romanski jezici, keltski jezici, Germanski jezici, baltički jezici, slavenski jezici, armenski jezik, albanski jezik, hetitsko-luvijski jezici (anatolski) i toharski jezici. Osim toga, uključuje niz izumrlih jezika (poznatih iz vrlo oskudnih izvora - u pravilu iz nekoliko natpisa, glosa, antroponima i toponima grčkih i bizantskih autora): frigijski jezik, trački jezik, ilirski jezik, mesapski jezik, mletački jezik, staromakedonski jezik. Ovi se jezici ne mogu pouzdano pripisati nijednoj od poznatih grana (grupa) i mogu predstavljati zasebne grane (grupe).

Nedvojbeno je bilo i drugih indoeuropskih jezika. Neki od njih su netragom izumrli, drugi su ostavili malo traga u toponomastici i supstratnom rječniku (v. Supstrat). Pokušalo se rekonstruirati pojedinačne indoeuropske jezike iz ovih tragova. Najpoznatije rekonstrukcije ove vrste su pelaški jezik (jezik predgrčkog stanovništva antičke Grčke) i kimerski jezik, koji je navodno ostavio tragove posuđivanja u slavenskim i baltičkim jezicima. Identifikacija sloja pelazgijskih posuđenica u grčkom jeziku i kimerskih u baltoslavenskim jezicima, na temelju uspostavljanja posebnog sustava pravilnih fonetskih korespondencija, različitih od onih koji su karakteristični za izvorni vokabular, omogućuje nam da uzdignemo cijeli niz grčkih, slavenskih i baltičkih riječi koje prije nisu imale etimologiju prema indoeuropskim korijenima. Specifična genetska pripadnost pelazgijskih i kimerskih jezika teško je odrediti.

Tijekom proteklih nekoliko stoljeća, tijekom širenja indoeuropskih jezika na germanskoj i romanskoj osnovi, formirano je nekoliko desetaka novih jezika - pidžina - od kojih su neki naknadno kreolizirani (vidi kreolski jezici) i postali punopravni jezika, i gramatički i funkcionalno. To su Tok Pisin, Bislama, Krio u Sierra Leoneu, Gambiji i Ekvatorijalnoj Gvineji (na engleskoj osnovi); Sechelle na Sejšelima, Haitian, Mauricijus i Reunion (na otoku Reunion u Indijskom oceanu; vidi Kreoli) kreoli (na bazi Francuske); Unserdeutsch u Papui Novoj Gvineji (na njemačkoj osnovi); palenquero u Kolumbiji (na španjolskom); Cabuverdianu, Crioulo (oba u Cape Verdeu) i Papiamento na otocima Aruba, Bonaire i Curacao (sa sjedištem u Portugalu). Osim toga, neki međunarodni umjetni jezici kao što je esperanto su indoeuropske prirode.

Tradicionalni dijagram grananja indoeuropske obitelji prikazan je na dijagramu.

Kolaps protoindoeuropskog osnovnog jezika datira najkasnije u 4. tisućljeće pr. Najveća starina odvajanja hetitsko-luvijskih jezika je nesumnjiva; vrijeme odvajanja toharskog ogranka je kontroverznije zbog nedostatka toharskih podataka.

Pokušavalo se međusobno ujediniti različite indoeuropske grane; na primjer, iznesene su hipoteze o posebnoj bliskosti baltičkih i slavenskih, italskih i keltskih jezika. Najopćenitije prihvaćeno je sjedinjavanje indoarijskih jezika i iranskih jezika (kao i dardskih jezika i nuristanskih jezika) u indoiransku granu - u nekim slučajevima moguće je obnoviti verbalne formule koje postojao u indoiranskom prajeziku. Balto-slavensko jedinstvo je nešto kontroverznije, druge hipoteze su odbačene u suvremenoj znanosti. U načelu, različita jezična obilježja različito dijele indoeuropski jezični prostor. Dakle, prema rezultatima razvoja indoeuropskih zadnjejezičnih suglasnika, indoeuropski jezici se dijele na takozvane satemske jezike i centumske jezike (unije su nazvane po odrazu u različitim jezicima ​​proto-indoeuropske riječi "sto": u satemskim jezicima njegov se početni zvuk odražava u obliku "s", "sh" itd., u centumu - u obliku "k", "x" itd.). Upotreba različitih glasova (bh i sh) u padežnim nastavcima dijeli indoeuropske jezike na takozvane -mi-jezike (germanski, baltički, slavenski) i -bhi-jezike (indoiranski, italski , grčki). Različite pokazatelje pasiva ujedinjuju, s jedne strane, italski, keltski, frigijski i toharski jezici (indikator -g), s druge - grčki i indoiranski jezici (indikator -i). Prisutnost augmenta (poseban verbalni prefiks koji prenosi značenje prošlog vremena) suprotstavlja grčki, frigijski, armenski i indoiranski jezik svim ostalima. Za gotovo svaki par indoeuropskih jezika možete pronaći niz zajedničkih jezičnih značajki i leksema koji će biti odsutni u drugim jezicima; Na tom se opažanju temeljila takozvana teorija valova (vidi Genealošku klasifikaciju jezika). A. Meillet je predložio gornju shemu dijalektne podjele indoeuropske zajednice.

Rekonstrukciju indoeuropskog prajezika olakšava prisutnost dovoljnog broja drevnih pisanih spomenika na jezicima različitih grana indoeuropske obitelji: iz 17. stoljeća prije Krista, spomenici hetitsko-luvijskih poznati su jezici, od 14. st. pr. Kr. - grčki, datira otprilike u 12. st. pr. Kr. (zabilježen znatno kasnije) jezik himni Rig Veda, do 6. st. pr. Kr. - spomenici staroperzijskog jezika, od kraja 7. st. pr. Kr. - italski jezici. Osim toga, neki jezici koji su dobili pisanje mnogo kasnije zadržali su niz arhaičnih značajki.

Glavne suglasničke korespondencije u jezicima različitih grana indoeuropske obitelji prikazane su u tablici.

Osim toga, obnavljaju se takozvani laringalni suglasnici - dijelom na temelju suglasnika h, hh posvjedočenih u hetitsko-luvijskim jezicima, a dijelom na temelju sustavnih razmatranja. Broj grkljana, kao i njihova točna fonetska interpretacija, varira među istraživačima. Struktura sustava indoeuropskih zaustavljenih suglasnika nejednako je prikazana u različitim radovima: neki znanstvenici smatraju da je indoeuropski prajezik razlikovao bezvučne, zvučne i zvučne aspirirane suglasnike (ovo gledište prikazano je u tablici), drugi predlažu kontrast između bezvučnih, aberantnih i zvučnih ili bezvučnih, jakih i zvučnih suglasnika (u posljednja dva koncepta, aspiracija je izborna značajka i zvučnih i bezvučnih suglasnika), itd. Postoji i gledište prema kojemu su u indoeuropskom prajeziku postojale 4 serije zastoja: zvučni, bezvučni, zvučni aspirat i bezvučni aspirat - baš kao što je slučaj, na primjer, u sanskrtu.

Rekonstruirani indoeuropski prajezik javlja se, poput starih indoeuropskih jezika, kao jezik s razvijenim padežnim sustavom, bogatom verbalnom morfologijom i složenom akcentuacijom. I ime i glagol imaju 3 broja - jedninu, dvojinu i množinu. Problem za rekonstrukciju niza gramatičkih kategorija u protoindoeuropskom jeziku je nedostatak odgovarajućih oblika u najstarijim indoeuropskim jezicima - hetitsko-luvijskom: ovo stanje može značiti ili da su se te kategorije razvile u protoindoeuropskom prilično kasno, nakon odvajanja hetitsko-luvijske grane, ili da su hetitsko-luvijski jezici pretrpjeli značajne promjene u svom gramatičkom sustavu.

Indoeuropski prajezik karakteriziraju bogate mogućnosti tvorbe riječi, uključujući i sastav riječi; pomoću reduplikacije. U njemu su bile široko zastupljene izmjene glasova - kako automatske tako i one koje imaju gramatičku funkciju.

Sintaksu je osobito karakteriziralo slaganje pridjeva i pokaznih zamjenica s kvalificiranim imenicama po rodu, broju i padežu te uporaba enklitičkih čestica (stavljenih iza prve potpuno naglašene riječi u rečenici; v. Klitike). Redoslijed riječi u rečenici vjerojatno je bio slobodan [možda je preferirani redoslijed bio “subjekt (S) + izravni objekt (O) + predikat glagol (V)”].

Ideje o protoindoeuropskom jeziku nastavljaju se revidirati i razjašnjavati u nizu aspekata - to je, prije svega, zbog pojave novih podataka (posebnu ulogu odigralo je otkriće anatolijskih i toharskih jezika u kasnom 19. - ranom 20. stoljeću), i drugo, na širenje znanja o strukturi ljudskog jezika općenito.

Rekonstrukcija protoindoeuropskog leksičkog fonda omogućuje prosudbu kulture praindoeuropljana, kao i njihove pradomovine (v. Indoeuropljani).

Prema teoriji V. M. Illich-Svitycha, indoeuropska obitelj sastavni je dio takozvane nostratičke makroobitelji (vidi Nostratički jezici), što omogućuje provjeru indoeuropske rekonstrukcije vanjskim usporednim podacima.

Tipološka raznolikost indoeuropskih jezika je velika. Među njima postoje jezici s osnovnim redoslijedom riječi: SVO, poput ruskog ili engleskog; SOV, poput mnogih indoiranskih jezika; VSO, kao što je irski [usporedi rusku rečenicu “Otac hvali sina” i njezine prijevode na hindskom - pita bete kl tarif karta hai (doslovno - 'Otac sina koji hvali je') i na irskom - Moraionn an tathar a mhac (doslovno - 'Otac hvali svoga sina')]. Neki indoeuropski jezici koriste prijedloge, drugi koriste postpozicije [usporedi ruski "u blizini kuće" i bengalski baritar kache (doslovno "u blizini kuće")]; neki su nominativni (poput europskih jezika; vidi nominativnu strukturu), drugi imaju ergativnu konstrukciju (na primjer, na hindskom; vidi ergativnu strukturu); neki su zadržali značajan dio indoeuropskog padežnog sustava (poput baltičkih i slavenskih), drugi su izgubili padeže (na primjer, engleski), treći (toharski) razvili su nove padeže iz postpozicija; neki teže izražavanju gramatičkih značenja unutar značajne riječi (sintetizam), drugi - uz pomoć posebnih funkcijskih riječi (analitizam) itd. U indoeuropskim jezicima mogu se pronaći takvi fenomeni kao što su izafet (na iranskom), grupna fleksija (na toharskom) i opozicija uključivo i isključivo (tok pisin).

Suvremeni indoeuropski jezici koriste pismo temeljeno na grčkom alfabetu (jezici Europe; vidi grčko pismo), brahmi pismo (indoarijski jezik; vidi indijsko pismo), a neki indoeuropski jezici koriste pismo Semitsko podrijetlo. Za niz starih jezika korišteni su klinasti (hetitsko-luvijski, staroperzijski) i hijeroglifi (luvijski hijeroglifski jezik); Stari Kelti koristili su ogamsko pismo.

Lit. : Brugmann K., Delbrück V. Grundriß der vergleichenden Grammatik der indogermanischen Sprachen. 2. Aufl. Strasbourg, 1897-1916. Bd 1-2; Indogermanische Grammatik / Hrsg. J. Kurylowicz. Hdlb., 1968.-1986. Bd 1-3; Semereni O. Uvod u poredbeno jezikoslovlje. M., 1980.; Gamkrelidze T.V., Ivanov Vjač. Sunce. Indoeuropski jezik i Indoeuropljani: rekonstrukcija i povijesno-tipološka analiza prajezika i prakulture. Tb., 1984. Dio 1-2; Beekes R. S. R. Poredbena indoeuropska lingvistika. Amst., 1995.; Meillet A. Uvod u komparativno proučavanje indoeuropskih jezika. 4. izd., M., 2007. Rječnici: Schrader O. Reallexikon der indogermanischen Altertumskunde. 2. Aufl. U.; Lpz., 1917.-1929. Bd 1-2; Pokorny J. Indoger-manisches etymologisches Wörterbuch. Bern; Münch., 1950-1969. Lfg 1-18.

Indoeuropska jezična grana jedna je od najvećih u Euroaziji. Tijekom proteklih 5 stoljeća proširila se i na Južnu i Sjevernu Ameriku, Australiju i dijelom u Afriku. Indoeuropski jezici prije su zauzimali teritorij od istočnog Turkestana, smještenog na istoku, do Irske na zapadu, od Indije na jugu do Skandinavije na sjeveru. Ova obitelj uključuje oko 140 jezika. Ukupno ih govori oko 2 milijarde ljudi (procjena iz 2007.). među njima zauzima vodeće mjesto po broju govornika.

Važnost indoeuropskih jezika u poredbenopovijesnoj lingvistici

U razvoju poredbenopovijesne lingvistike važna je uloga koja pripada proučavanju indoeuropskih jezika. Činjenica je da je njihova obitelj bila jedna od prvih za koju su znanstvenici utvrdili da ima veću vremensku dubinu. U pravilu su u znanosti identificirane druge obitelji, usredotočujući se izravno ili neizravno na iskustvo stečeno u proučavanju indoeuropskih jezika.

Načini usporedbe jezika

Jezici se mogu uspoređivati ​​na razne načine. Tipologija je jedna od najčešćih od njih. To je proučavanje tipova jezičnih pojava, kao i otkrivanje na toj osnovi univerzalnih obrazaca koji postoje na različitim razinama. Međutim, ova metoda nije genetski primjenjiva. Drugim riječima, ne može se koristiti za proučavanje jezika u smislu njihovog porijekla. Glavnu ulogu za komparatistike trebao bi imati pojam srodstva, kao i metodologija za njegovo utvrđivanje.

Genetska klasifikacija indoeuropskih jezika

Ona je analogna biološkoj, na temelju koje se razlikuju različite skupine vrsta. Zahvaljujući njoj možemo sistematizirati mnoge jezike, kojih ima oko šest tisuća. Nakon što smo identificirali obrasce, cijeli ovaj skup možemo svesti na relativno mali broj jezičnih obitelji. Rezultati dobiveni genetskom klasifikacijom neprocjenjivi su ne samo za lingvistiku, već i za niz drugih srodnih disciplina. Posebno su važni za etnografiju, budući da je nastanak i razvoj raznih jezika usko povezan s etnogenezom (postankom i razvojem etničkih skupina).

Indoeuropski jezici sugeriraju da su se razlike među njima povećavale tijekom vremena. To se može izraziti na način da se udaljenost između njih povećava, što se mjeri kao duljina grana ili strelica stabla.

Grane indoeuropske obitelji

Obiteljsko stablo indoeuropskih jezika ima mnogo grana. Razlikuje i velike skupine i one koje se sastoje od samo jednog jezika. Nabrojimo ih. To su novogrčki, indoiranski, italski (uključujući latinski), romanski, keltski, germanski, slavenski, baltički, albanski, armenski, anatolski (hetitsko-luvijski) i toharski. Osim toga, uključuje niz izumrlih koji su nam poznati iz oskudnih izvora, uglavnom iz nekoliko glosa, natpisa, toponima i antroponima bizantskih i grčkih autora. To su trački, frigijski, mesapski, ilirski, staromakedonski i venetski jezici. Ne mogu se s potpunom sigurnošću pripisati jednoj ili drugoj skupini (grani). Možda bi ih trebalo odvojiti u samostalne skupine (grane), čineći obiteljsko stablo indoeuropskih jezika. Znanstvenici nemaju konsenzus o ovom pitanju.

Naravno, postojali su i drugi indoeuropski jezici osim gore navedenih. Njihova je sudbina bila drugačija. Neki od njih su netragom izumrli, drugi su za sobom ostavili poneki trag u supstratnom rječniku i toponomastici. Pokušalo se rekonstruirati neke indoeuropske jezike iz tih oskudnih tragova. Najpoznatije rekonstrukcije ove vrste uključuju kimerski jezik. Navodno je ostavio traga na Baltiku i Slavenima. Također vrijedan pažnje je pelaški, kojim je govorilo predgrčko stanovništvo antičke Grčke.

Pidgins

Tijekom ekspanzije različitih jezika indoeuropske skupine koja se dogodila tijekom proteklih stoljeća, deseci novih pidžina nastali su na romanskoj i germanskoj osnovi. Karakterizira ih radikalno reduciran vokabular (1,5 tisuća riječi ili manje) i pojednostavljena gramatika. Naknadno su neki od njih kreolizirani, dok su drugi postali punopravni i funkcionalno i gramatički. Takvi su Bislama, Tok Pisin, Krio u Sierra Leoneu i Gambija; Sechelwa na Sejšelima; Mauricijus, Haiti i Reunion, itd.

Kao primjer, dajmo kratki opis dvaju jezika indoeuropske obitelji. Prvi od njih je tadžički.

tadžički

Pripada indoeuropskoj obitelji, indoiranskoj grani i iranskoj skupini. To je državni naziv u Tadžikistanu i raširen je u srednjoj Aziji. Zajedno s dari jezikom, književnim idiomom afganistanskih Tadžika, pripada istočnoj zoni novoperzijskog dijalektalnog kontinuuma. Ovaj se jezik može smatrati varijantom perzijskog (sjeveroistočnog). Uzajamno razumijevanje još uvijek je moguće između onih koji se služe tadžikistanskim jezikom i stanovnika Irana koji govore perzijski.

osetijski

Pripada indoeuropskim jezicima, indoiranskoj grani, iranskoj skupini i istočnoj podskupini. Osetski jezik je raširen u Južnoj i Sjevernoj Osetiji. Ukupan broj govornika je oko 450-500 tisuća ljudi. Sadrži tragove drevnih kontakata sa slavenskim, turskim i ugro-finskim. Osetski jezik ima 2 dijalekta: željezni i digorski.

Kolaps osnovnog jezika

Najkasnije u četvrtom tisućljeću pr. e. Došlo je do kolapsa jedinstvenog indoeuropskog osnovnog jezika. Ovaj događaj doveo je do pojave mnogih novih. Slikovito rečeno, obiteljsko stablo indoeuropskih jezika počelo je rasti iz sjemena. Nema sumnje da su se hetitsko-luvijski jezici prvi odvojili. Vrijeme identifikacije toharske grane najkontroverznije je zbog nedostatka podataka.

Pokušaji spajanja različitih grana

Indoeuropska jezična obitelj uključuje brojne grane. Ne jednom su se pokušavali međusobno ujediniti. Na primjer, izražene su hipoteze da su slavenski i baltički jezici posebno bliski. Isto se pretpostavljalo iu odnosu na keltske i italske. Danas je najopćenitije prihvaćeno sjedinjavanje iranskih i indoarijskih jezika te nuristanskog i dardskog u indoiransku granu. U nekim je slučajevima čak bilo moguće obnoviti verbalne formule karakteristične za indoiranski prajezik.

Kao što znate, Slaveni pripadaju indoeuropskoj jezičnoj obitelji. Međutim, još uvijek nije točno utvrđeno treba li njihove jezike izdvojiti u posebnu granu. Isto vrijedi i za baltičke narode. Balto-slavensko jedinstvo izaziva mnogo kontroverzi u takvoj zajednici kao što je indoeuropska obitelj jezika. Njegovi se narodi ne mogu jednoznačno pripisati jednoj ili drugoj grani.

Što se tiče ostalih hipoteza, one su u modernoj znanosti potpuno odbačene. Različite značajke mogu biti temelj za podjelu tako velike asocijacije kao što je indoeuropska obitelj jezika. Brojni su narodi koji govore jedan ili drugi njegov jezik. Stoga ih nije tako jednostavno klasificirati. Učinjeni su različiti pokušaji da se stvori koherentan sustav. Na primjer, prema rezultatima razvoja zadnjejezičnih indoeuropskih suglasnika, svi jezici ove skupine podijeljeni su na centum i satem. Ove asocijacije su dobile naziv prema riječi "sto". U satem jezicima, početni glas ove proto-indoeuropske riječi odražava se u obliku “sh”, “s” itd. Što se tiče centum jezika, karakterizira ga “x”, “k” itd.

Prvi komparativisti

Sama pojava poredbenopovijesne lingvistike seže u početak 19. stoljeća i veže se uz ime Franza Boppa. U svom radu prvi je znanstveno dokazao srodnost indoeuropskih jezika.

Prvi komparativisti po narodnosti su bili Nijemci. To su F. Bopp, J. Zeiss i drugi. Prvo su primijetili da je sanskrt (stari indijski jezik) vrlo sličan njemačkom. Dokazali su da neki iranski, indijski i europski jezici imaju zajedničko podrijetlo. Ti su ih znanstvenici zatim ujedinili u "indogermansku" obitelj. Nakon nekog vremena ustanovljeno je da su slavenski i baltički jezici također bili od iznimne važnosti za rekonstrukciju matičnog jezika. Tako se pojavio novi pojam - "indoeuropski jezici".

Zasluga Augusta Schleichera

August Schleicher (njegova fotografija prikazana je gore) sredinom 19. stoljeća sažeo je postignuća svojih komparativnih prethodnika. Detaljno je opisao svaku podskupinu indoeuropske obitelji, posebno njezinu najstariju državu. Znanstvenik je predložio korištenje načela rekonstrukcije zajedničkog proto-jezika. Uopće nije sumnjao u ispravnost vlastite rekonstrukcije. Schleicher je čak napisao tekst na protoindoeuropskom jeziku koji je rekonstruirao. Ovo je basna "Ovce i konji".

Poredbenopovijesno jezikoslovlje nastalo je kao rezultat proučavanja različitih srodnih jezika, kao i obrade metoda za dokazivanje njihova srodstva i rekonstrukcije određenog početnog prajezičnog stanja. Augustu Schleicheru pripisuje se shematski prikaz procesa njihova razvoja u obliku obiteljskog stabla. Indoeuropska skupina jezika pojavljuje se u sljedećem obliku: deblo - a skupine srodnih jezika su ogranci. Obiteljsko stablo postalo je vizualni prikaz dalekih i bliskih odnosa. Osim toga, ukazivalo je na prisutnost zajedničkog prajezika među blisko srodnim (baltoslavenski - među precima Balta i Slavena, njemačko-slavenski - među precima Balta, Slavena i Nijemaca itd.).

Moderna studija Quentina Atkinsona

Nedavno je međunarodni tim biologa i lingvista utvrdio da indoeuropska skupina jezika potječe iz Anatolije (Turska).

Ona je, s njihove točke gledišta, rodno mjesto ove grupe. Istraživanje je vodio Quentin Atkinson, biolog sa Sveučilišta Auckland na Novom Zelandu. Znanstvenici su primijenili metode koje su korištene za proučavanje evolucije vrsta za analizu različitih indoeuropskih jezika. Analizirali su vokabular 103 jezika. Osim toga, proučavali su podatke o njihovu povijesnom razvoju i geografskoj rasprostranjenosti. Na temelju toga istraživači su došli do sljedećeg zaključka.

Razmatranje srodnika

Kako su ti znanstvenici proučavali jezične skupine indoeuropske obitelji? Gledali su srodnike. To su srodne riječi koje imaju sličan zvuk i zajedničko podrijetlo u dva ili više jezika. Obično su to riječi koje su manje podložne promjenama u procesu evolucije (označavaju obiteljske odnose, nazive dijelova tijela, kao i zamjenice). Znanstvenici su usporedili broj srodnih riječi u različitim jezicima. Na temelju toga odredili su stupanj svoje povezanosti. Tako su srodnici uspoređivani s genima, a mutacije s razlikama srodnika.

Korištenje povijesnih informacija i geografskih podataka

Tada su znanstvenici pribjegli povijesnim podacima o vremenu kada je navodno došlo do razmimoilaženja jezika. Na primjer, vjeruje se da su se 270. godine jezici romanske skupine počeli odvajati od latinskog. U to je vrijeme car Aurelijan odlučio povući rimske koloniste iz provincije Dakije. Osim toga, istraživači su koristili podatke o suvremenoj geografskoj rasprostranjenosti različitih jezika.

Rezultati istraživanja

Nakon kombiniranja dobivenih informacija kreirano je evolucijsko stablo temeljeno na sljedeće dvije hipoteze: Kurganskoj i Anatolijskoj. Istraživači su, uspoređujući dobivena dva stabla, otkrili da je "anatolsko" sa statističke točke gledišta najvjerojatnije.

Reakcija kolega na rezultate koje je dobila Atkinsonova grupa bila je vrlo mješovita. Mnogi su znanstvenici primijetili da je usporedba s biološkom evolucijom i lingvističkom evolucijom neprihvatljiva, budući da imaju različite mehanizme. Međutim, drugi znanstvenici smatrali su korištenje takvih metoda sasvim opravdanim. Međutim, tim je kritiziran jer nije testirao treću hipotezu, onu balkansku.

Napomenimo da su danas glavne hipoteze o podrijetlu indoeuropskih jezika anatolski i kurganski. Prema prvom, najpopularnijem među povjesničarima i lingvistima, njihova pradomovina su crnomorske stepe. Druge hipoteze, anatolska i balkanska, sugeriraju da su se indoeuropski jezici proširili iz Anatolije (u prvom slučaju) ili s Balkanskog poluotoka (u drugom).

17. Indoeuropska obitelj jezika.

Mnoge jezične obitelji podijeljene su u grane koje se često nazivaju male obitelji ili skupine. Jezična grana manja je podjela jezika od obitelji. Jezici jedne grane zadržavaju prilično bliske obiteljske veze i imaju mnogo sličnosti.

Među jezicima indoeuropske obitelji postoje ogranci koji ujedinjuju jezike slavenski, baltički, germanski, romanski, grčki (grčka skupina), keltski, ilirski, indijski (inače indoarijski), indoiranski (arijski), toharski, itd. Osim toga, u indoeuropskom jeziku obitelj ima "jedne" jezike (tj. Ne formira posebne grane): albanski, armenski, venetski, trački i frigijski.

Pojam indoeuropskih jezika ( Engleski indo- europski Jezici) prvi je predstavio engleski znanstvenik Thomas Young V 1813.

Potječu jezici indoeuropske obitelji iz jednogPraindoeuropski jezik , čiji su nositelji vjerojatno živjeli prije oko 5-6 tisuća godina. Riječ je o jednoj od najvećih obitelji euroazijskih jezika, koja se u proteklih pet stoljeća proširila i u Sjevernu i Južnu Ameriku, Australiju i dijelom u Afriku. Postoji nekoliko hipoteza o mjestu podrijetla proto-indoeuropskog jezika (osobito regije kao što su npr. Istočna Europa, Zapadna Azija, stepski teritoriji na spoju Europa I Azija). S velikom se vjerojatnošću arheološka kultura starih Indoeuropljana (ili jednog od njihovih ogranaka) može smatrati tzv. "jama kultura", čiji su nositelji u 3. tisućljeću pr. e. živio na istoku moderne Ukrajine i jugu Rusije.

Drevno stanje izvornog jezika indoeuropskog jezika (bilo bi nepromišljeno pripisati sljedeću sliku nužno indoeuropskom prajeziku) očito je bilo obilježeno sljedećim značajkama: u fonetici- prisutnost "e" i "o" kao opcija za singl morfonemi(iz toga slijedi da je za ranije razdoblje samoglasnici možda nije bilo fonemi), posebna uloga "a" u sustavu, prisutnost laringealni, vezano uz tvorbu opozicije dužina - kratkoća (ili odg intonacija ili čak ton Razlike); prisutnost tri niza zastoja, koji se obično tumače kao zvučni, bezvučni, aspirirani (za ranije razdoblje, tumačenje bi moglo biti drugačije, posebno bi trebalo uzeti u obzir kontrast između napetosti i nenapetosti), tri reda stražnjih lingvala, prethodno svedenih na jednostavnije odnose; sklonost prema palatalizacija pojedini suglasnici u jednoj skupini indoeuropskoga jezika i to labijalizacija njih u drugom; moguća položajna (jednom riječju) motivacija za pojavu pojedinih klasa zastoja (tj. pravila distribucija, naknadno često nevažeći); V morfologija- heteroklitička deklinacija, spajanje u jedno paradigma različite vrste deklinacija, vjerojatna prisutnost ergativ(“aktivni”) slučaj, priznat od strane mnogih istraživača, relativno je jednostavan slučaj sustav s daljnjim razvojem kosih padeža iz prethodno neparadigmatskih tvorbi (na primjer, iz sintaktičke kombinacije imena s postpozicija, čestica i tako dalje.); poznata blizina nominativa sa -s i genitiva s istim elementom, što upućuje na jedan izvor ovih oblika; prisutnost "neodređenog" slučaja (casus indefinitus); protivljenje živo i neživo klase koje su kasnije dovele do trogeneričkog (putem dvogeneričkog) sustava; prisutnost dvije serije verbalni oblika (uvjetno na ‑mi i ‑Hi/oH), što je odredilo razvoj niza drugih kategorija - tematski i atematski konjugacije, medijski pasivni i savršen oblici, tranzitivnost/netranzitivnost, aktivnost​/​neaktivnost; dva niza ličnih glagolskih nastavaka, pomoću kojih su se osobito razlikovali stvaran I prošlost vrijeme, oblici raspoloženja itd.; osnove u -s, iz kojih je nastala jedna od klasa prezentativnih osnova, sigmatski aorist, niz oblika raspoloženja i izvedena konjugacija; V sintaksa- struktura ponude ukazujući na međuovisnost i mjesto njegovih članova, određeno tzv. Wackernagelovim zakonom (vidi. Wackernagelov zakon); uloga čestica i preverba; prisutnost statusa pune vrijednosti za riječi koje su se kasnije pretvorile u pomoćne elemente; neke sintaktičke značajke izvorne analitike (s pojedinim elementima “izolirajuće” strukture) itd.

Kao i tijekom više od stoljeća i pol razvoja indoeuropske lingvistike, razumijevanje sastava I. i. obično se mijenjao u smjeru povećanja jezika (tako se izvorna jezgra - sanskrt, grčki, latinski, germanski - proširila na račun keltskog, baltičkog, slavenskog, kasnije albanskog i armenskog, već u 20. stoljeću - na račun hetitsko-luvijskog i toharskog itd. itd., no poznati su i suprotni slučajevi - izuzetak od broja indoeuropskih jezika gruzijski ili Kawi), nije ni sada potpuno stabilan: s jedne strane, postoje neki jezici koji se intenzivno testiraju na njihovu moguću pripadnost indoeuropskim jezicima (poput etruščanskog ili nekih drugih, još nedešifriranih jezika ), s druge strane, sami indoeuropski jezici u brojnim su konstrukcijama izvedeni iz izoliranog stanja (na primjer, P. Kretschmer smatrao je I. Ya. povezanim s tzv. reto-tirenskim i podigao ih na jedan protoindoeuropski izvor). Teoriju o dubljem odnosu između indoeuropskih jezika predložio je V. M. Illich-Svitych, koji je na opsežnom materijalu fonetskih i dijelom morfoloških korespondencija potvrdio obiteljske veze indoeuropskog jezika s tzv. Nostratički, koji uključuje barem tako velike jezične obitelji Staroga svijeta kao što su Afroazijski, Ural, Altaj, Dravidski i kartevljanski. Stjecanje indoeuropskog jezika vlastite jezične "superporodice" omogućuje nam da ocrtamo nove važne perspektive u proučavanju njihova razvoja.

Sljedeće skupine jezika pripadaju indoeuropskoj jezičnoj obitelji:

1. slavenski(glavni): istočni - ruski, ukrajinski, bjeloruski; zapadni - poljski, češki, slovački; južni - bugarski, makedonski, srpskohrvatski, slovenski, starocrkvenoslavenski.

2. Baltik: litvanski, latvijski, staropruski (umro).

3. germanski: engleski, njemački, nizozemski, afrikaans (u Južnoj Africi), jidiš, švedski, norveški, danski, islandski, gotski (preminuli), itd.

4. keltski: irski, velški, bretonski itd.

5. romanički: španjolski, portugalski, francuski, talijanski, rumunjski i drugi jezici nastali na temelju latinskog jezika.

6. albanski.

7. grčki: starogrčki i novi grčki.

8. iranski: afganistanski (paštu), tadžički, osetijski, kurdski, avestanski (mrtav), itd.

9. Indijanac: hindi, urdu, ciganski, nepalski, sanskrt (mrtav) i drugi povijesno neautohtoni jezici Indije koji su se u njoj pojavili nakon dolaska Indoeuropljana.

10. Armenac.

11. anadolski(pokojni): hetitski, luvijski itd.

12. toharski(mrtvi): Turfan, Kuchan itd.

Problem rekonstrukcije okcipitalnog

• U osvit indoeuropskih studija, oslanjajući se uglavnom na podatke iz sanskrta, znanstvenici su rekonstruirali četveroredni sustav stop suglasnika za protoindoeuropski jezik:

Tu su shemu slijedili K. Brugman, A. Leskin, A. Meie, O. Semerenyi, G.A. Iljinski, F.F. Fortunatov.

• Kasnije, kada je postalo očito da sanskrt nije ekvivalent prajeziku, pojavile su se sumnje da je ova rekonstrukcija nepouzdana. Doista, bilo je dosta primjera koji su omogućili rekonstruiranje niza bezvučnih aspirata. Neki od njih bili su onomatopejskog podrijetla. Preostali slučajevi, nakon što je F. de Saussure iznio laringealnu teoriju, sjajno potvrđenu nakon otkrića hetitskog jezika, objašnjeni su kao refleksi kombinacija bezvučnog stop + laringeal.

Zatim je sustav zaustavljanja reinterpretiran:

• Ali ova je rekonstrukcija imala i nedostataka. Prvi nedostatak bio je taj što je rekonstrukcija niza zvučnih aspirata u nedostatku niza bezvučnih aspirata tipološki nepouzdana. Drugi nedostatak bio je taj u protoindoeuropskom b bila su samo tri prilično nepouzdana primjera. Ova rekonstrukcija nije mogla objasniti tu činjenicu.

Nova faza bila je nominacija 1972. T.V. Gamkrelidze i V.V. Ivanovljeva glotalna teorija (i neovisno o njima P. Hopper 1973.). Ova se shema temeljila na nedostacima prethodne:

Ta je teorija omogućila različito tumačenje Grassmannova i Bartholomewa zakona, a također je dala novo značenje Grimmovu zakonu. Međutim, i ova se shema mnogim znanstvenicima činila nesavršenom. Konkretno, za kasno protoindoeuropsko razdoblje sugerira prijelaz glotaliziranih suglasnika u zvučne, unatoč činjenici da su glotalizirani suglasnici prilično nezvučni glasovi.

• Najnoviju reinterpretaciju napravio je V.V. Shevoroshkin, koji je sugerirao da proto-indoeuropski nije imao glotalizirane, već "jake" stope, koje nalazimo u nekim kavkaskim jezicima. Ova vrsta zaustavljanja zapravo se može izraziti.

Problem broja guturalnih redova

Kad bi se rekonstrukcija protoindoeuropskog jezika temeljila isključivo na podacima iz indoiranskog, baltičkog, slavenskog, armenskog i albanskog jezika, tada bi bilo potrebno priznati da su u protoindoeuropskom jeziku postojala dva niza guturali – jednostavni i palatalizirani.

Ali ako bi se rekonstrukcija temeljila na podacima iz keltskog, italskog, germanskog, toharskog i grčkog jezika, tada bi se morala prihvatiti i druga dva niza - guturalni jednostavni i labijalizirani.

Jezici prve skupine (satem) nemaju labijalizacije, a jezici druge skupine (centum) nemaju palatalizacije. Sukladno tome, kompromis u ovoj situaciji je prihvatiti tri niza guturala za protoindoeuropski jezik (prosti, palatalizirani i labijalizirani). Međutim, takav koncept nailazi na tipološki argument: ne postoje živi jezici u kojima bi postojao takav guturalni sustav.

Postoji teorija koja sugerira da je situacija u centum jezicima primordijalna, a satemski jezici su palatalizirali stare jednostavne guturalne, dok su se stari labijalizirani promijenili u jednostavne.

Hipoteza suprotna prethodnoj kaže da su u protoindoeuropskom postojali jednostavni guturalni i palatalizirani. Pritom su u centumskim jezicima jednostavni postali labijalizirani, a palatalizirani depalatalizirani.

I na kraju, postoje pristaše teorije prema kojoj je u protoindoeuropskom postojao samo jedan niz guturala - jednostavan.

Problemi rekonstrukcije protoindoeuropskih spirala

Tradicionalno se vjeruje da su Protoindoeuropljani imali samo jednog spiranta s, čiji je alofon u položaju ispred zvučnih suglasnika bio z. Različiti lingvisti pokušali su povećati broj spiranta u rekonstrukciji protoindoeuropskog jezika u tri različita pokušaja:

• Prvi pokušaj napravio je Karl Brugman. Vidi Brugmanov članak Spiranta.
• Drugi je poduzeo E. Benveniste. Pokušao je indoeuropskom jeziku dodijeliti afrikat c. Pokušaj je bio neuspješan.
• TELEVIZOR. Gamkrelidze i V.V. Ivanov je na temelju malog broja primjera postulirao niz spiranta za protoindoeuropski: s - s" - s w.

Problem broja laringealnih

Laringealnu teoriju u izvornom obliku iznio je F. de Saussure u svom djelu “Članak o izvornom sustavu samoglasnika u indoeuropskim jezicima”. F. de Saussure je za neke izmjene u sanskrtskim sufiksima krivio određeni "sonantički koeficijent" koji nije poznat nijednom živućem indoeuropskom jeziku. Nakon otkrića i dešifriranja hetitskog jezika, Jerzy Kurylowicz poistovjetio je "sonantni koeficijent" s laringalnim fonemom hetitskog jezika, budući da je u hetitskom jeziku taj laringal bio upravo tamo gdje se nalazio "sonantni koeficijent" prema Saussureu. Također je utvrđeno da su laringali, budući da su izgubljeni, aktivno utjecali na količinu i kvalitetu susjednih protoindoeuropskih samoglasnika. Međutim, trenutno ne postoji konsenzus među znanstvenicima o broju grkljana u protoindoeuropskom jeziku. Procjene variraju u vrlo širokom rasponu - od jedan do deset.

Tradicionalna rekonstrukcija protoindoeuropske fonetike

• Kratki samoglasnici a, e, i, o, u
• Dugi samoglasnici ā, ē, ō, ī, ū .
• Diftonzi ai, au, āi, āu, ei, eu, ēi, ēu, oi, ou, ōi, ōu
• Samoglasnički alofoni sonanata: u, i, r̥, l̥, m̥, n̥.

Gramatika

Struktura jezika

Gotovo svi moderni i poznati stari indoeuropski jezici su nominativni jezici. Međutim, mnogi stručnjaci pretpostavljaju da je protoindoeuropski jezik u ranim fazama svog razvoja bio aktivan jezik; Naknadno su imena aktivne klase postala muški i ženski, a neaktivne klase srednjeg roda. O tome posebno svjedoči potpuna podudarnost oblika nominativa i akuzativa srednjeg roda. Podjela imenica u ruskom jeziku na žive i nežive (s podudaranjem nominativa i akuzativa neživih imenica u mnogim oblicima) također je možda udaljeni refleks aktivne strukture. U najvećoj su mjeri ostaci aktivnog sustava sačuvani u arijevskim jezicima, dok je u ostalim indoeuropskim jezicima podjela na aktivni i pasivni rigidna. Konstrukcije koje nalikuju aktivnoj gradnji u suvremenom engleskom (he sells a book - on sells a book, but a book sells at $20 - a book se proda for 20 dolara) su sekundarne i nisu izravno naslijeđene iz protoindoeuropskog.

Imenica

Imenice u praindoeuropskom jeziku imale su osam padeža: nominativ, akuzativ, genitiv, dativ, instrumental, disjunktiv, lokativ, vokativ; tri gramatička broja: jednina, dvojina i množina. Općenito se vjerovalo da postoje tri spola: muški, ženski i srednji. Međutim, otkriće hetitskog jezika, u kojem postoje samo dva roda ("opći" ili "živi") i srednji rod, dovelo je u sumnju to. Iznošene su razne hipoteze o tome kada se i kako pojavio ženski rod u indoeuropskim jezicima.

Tablica nastavaka imenica:

Zamjenica

Tablica deklinacije osobnih zamjenica:

Zamjenice 1. i 2. lica nisu se razlikovale po rodu (ovo je obilježje sačuvano u svim ostalim indoeuropskim jezicima). Osobne zamjenice 3. lica nisu postojale u protoindoeuropskom jeziku te su se umjesto njih koristile razne pokazne zamjenice.

Glagol

Tablica glagolskih nastavaka:

Brojevi

Neki kardinalni brojevi (muški) navedeni su u nastavku:

Primjeri tekstova

Pažnja! Ovi primjeri napisani su u obliku prilagođenom standardnoj latinici i odražavaju samo jednu od mogućnosti rekonstrukcije. Prijevodi tekstova uglavnom su spekulativni, ne zanimaju stručnjake i ne odražavaju suptilnosti izgovora. Ovdje su postavljeni isključivo radi demonstracije i stjecanja početne ideje o jeziku.

Ovis ecvosque (Ovca i konj)

(Schleicherova priča)

Gorei ovis, quesuo vlana ne est, ecvons especet, oinom ghe guerom voghom veghontum, oinomque megam bhorom, oinomque ghmenum ocu bherontum. Ovis nu ecvobhos eveghuet: "Cer aghnutoi moi, ecvons agontum manum, nerm videntei." Ecvos to evequont: “Cludhi, ovei, cer ghe aghnutoi nasmei videntibhos: ner, potis, oviom egh vulnem sebhi nevo ghuermom vestrom cvergneti; neghi oviom vulne esti.” Tod cecleus ovis agrom ebheguet.

• Približan prijevod:

Na planini ovca bez vune vidjela konje: jedna nosi teška kola, jedna nosi velik teret, jedna brzo nosi čovjeka. Ovca kaže konjima: "Srce mi gori kad vidim konje kako nose ljude, ljude." Konj odgovara: „Čuj, ovce, i nama srce gori kad vidimo čovjeka, majstora koji sebi od ovčje vune pravi novu toplu odjeću; a ovca ostaje bez vune.” Čuvši to, ovce u polje pobjegoše.

Regs deivosque (Kralj i Bog)

Verzija 1

Potis ghe est. Soque negenetos est. Sunumque evelt. Dakle gheuterem precet: "Sunus moi gueniotam!" Gheuter nu potim veghuet: “Iecesuo ghi deivom Verunom.” Upo pro potisque deivom sesore deivomque iecto. "Cludhi moi, deive Verune!" Dakle nu cata divos guomt. "Quid velsi?" "Velnemi sunum." "Tod estu", vequet leucos deivos. Potenia ghi sunum gegone.

Verzija 2

Za regs est. Dakle nepotlus est. Tako regs sunum evelt. Dakle, tosuo gheuterem precet: "Sunus moi gueniotam!" Dakle gheuter tom reguem eveghuet: "Iecesuo deivom Verunom." So regs deivom Verunom upo sesore nu deivom iecto. "Cludhi moi, pater Verune!" Deivos verunos cata divos eguomt. "Quid velsi?" "Velmi sunum." "Tod estu", veghuet leucos deivos Verunos. Regos potenia sunum gegone.

• Približan prijevod:

Živio jednom jedan kralj. Ali on je bio bez djece. I kralj je želio sina. I upita svećenika: "Želim da mi se rodi sin!" Svećenik odgovara tom kralju: "Okreni se bogu Varuni." I dođe kralj bogu Varuni da mu uputi molbu. "Slušaj me, Varunov oče!" Bog Varuna sišao je s neba. "Što želiš?" “Želim sina.” "Neka tako bude", rekao je sjajni bog Varuna. Kraljeva žena rodila je sina.

Pater naseros

Verzija 1

Pater naseros cemeni, nomen tovos estu cventos, reguom tevem guemoit ad nas, veltos tevem cvergeto cemeni ertique, edom naserom agheres do nasmebhos aghei tosmei le todque agosnes nasera, so lemos scelobhos naserobhos. Neque peretod nas, tou tratod nas apo peuces. Teve senti reguom, maghti decoromque bhegh antom. Estod.

Verzija 2

Pater naseros cemeni, nomen tovos estu iseros, reguom tevem guemoit ad nasmens, ghuelonom tevom cvergeto cemeni ed eri, edom naserom agheres do nasmebhos tosmei aghei ed le agosnes nasera, so lemos scelobhos naserobhos. Neque gvedhe nasmens bhi perendom, tou bhegue nasmens melguod. Teve senti reguom, maghti ed decorom eneu antom. Estod.

• Približan prijevod:

Oče naš nebeski, sveti se ime tvoje, neka dođe na nas kraljevstvo tvoje, budi volja tvoja na nebu i na zemlji, daj nam danas svagdašnju hranu i otpusti nam duge kako i mi opraštamo dužnicima svojim. Ne uvedi nas u napast, nego nas izbavi od zla. Tvoje je kraljevstvo, moć i slava bez kraja. Amen.

Aquan Nepot

Puros esiem. Deivons aisiem. Aquan Nepot dverbhos me rues! Meg moris me gherdmi. Deivos, tebherm gheumi. Vicpoteis tebherm gheumi. Ansues tebherm guemi. Nasmei guertins dedemi! Ad bherome deivobhos ci sime guerenti! Dotores vesvom, nas nasmei creddhemes. Aquan Nepot, dverons scledhi! Dghom Mater toi gheumes! Dghemia Mater, tebhiom gheumes! Meg moris nas gherdmi. Eghuies, nasmei sercemes.

• Približan prijevod:

Čišćenje sebe. ja štujem bogove. Sine vode, otvori mi vrata! Okružuje me veliko more. prinosim žrtve bogovima. Prinosim ponude svojim precima. Prinosim ponude duhovima. Hvala vam! Ovdje smo da poštujemo bogove. Donatori bogovima, tebi smo posvetili svoja srca. Sine vode, otvori nam vrata! Majko zemlje, mi ti se klanjamo! Nudimo vam! Okruženi smo velikim morem. (...)

Mari

Decta esies, Mari plena gusteis, arios com tvoio esti, guerta enter guenai ed guertos ogos esti tovi bhermi, Iese. Isere Mari, deivosuo mater, meldhe nobhei agosorbhos nu dictique naseri merti. Estod.

• Približan prijevod:

Zdravo Marijo, milosti puna, Gospodin s tobom, blagoslovljena među ženama i blagoslovljen Plod utrobe tvoje, Isus. Sveta Marijo, Majko Božja, moli za nas grešnike sada i na času naše smrti. Amen.

Creddheo

Creddheo deivom, paterom duom dheterom cemenes ertique, Iesom Christomque sunum sovom pregenetom, ariom naserom. Ansus iserod tectom guenios Mariam genetom. (...) ad lendhem mertvos, vitero genetom agheni tritoi necubhos, uposteightom en cemenem. Sedeti decsteroi deivosuo pateronos. Creddheo ansum iserom, eclesiam catholicam iseram, (…) iserom, (…) agosom ed guivum eneu antom. Decos esiet patorei sunumque ansumque iseroi, agroi ed nu, ed eneu antom ad aivumque. Estod.

• Približan prijevod:

Vjerujem u Boga, Oca svemogućega, stvoritelja neba i zemlje, i Isusa Krista, vlastitog Sina, Gospodina našega. Po začeću Duha Svetoga rođena je Djevica Marija. (...) na zemlju mrtav, i uskrsnuo treći dan nakon smrti, uzašao na nebo, sjeo zdesna Bogu Ocu. Vjerujem u Duha Svetoga, svetu Crkvu katoličku, (...) svece, (oproštenje) grijeha i život bez kraja. Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu jednako, sada i bez kraja i u vijeke vjekova. Amen

vidi također

Drevni jezik iz kojeg su nastali jezici koji pripadaju ovoj obitelji jezika (latinski u odnosu na romanske jezike: francuski, talijanski, španjolski, rumunjski itd.). Prajezik koji nije zabilježen u pisanom obliku (na primjer, indoeuropski... ... Veliki enciklopedijski rječnik

A; m. Lingu. Drevni jezik zajednički grupi srodnih jezika i teorijski rekonstruiran na temelju usporedbe tih jezika. ◁ Prajezik, oh, oh. Jezični Druga teorija. Prvi oblici. * * * prajezik je prajezik iz kojeg su nastali jezici... ... enciklopedijski rječnik

- (jezična osnova). Najstariji od srodnih jezika, rekonstruiran primjenom komparativne povijesne metode, zamišljen kao izvor svih jezika koji čine zajedničku obitelj (skupinu) i razvio se na njegovoj osnovi. Praindoeuropski jezik... ... Rječnik lingvističkih pojmova

INDOEUROPSKI, oh, oh. 1. vidi Indoeuropljani. 2. Odnosi se na Indoeuropljane, njihovo podrijetlo, jezike, nacionalni karakter, način života, kulturu, kao i područja i mjesta njihova stanovanja, njihov unutarnji ustroj, povijest; takav,…… Ozhegovov objašnjavajući rječnik

Matični jezik- (bazni jezik) jezik iz čijih dijalekata je nastala skupina srodnih jezika, inače nazvana obitelji (vidi Genealošku klasifikaciju jezika). Sa stajališta formalnog aparata poredbenopovijesne lingvistike, svaka jedinica prajezika... Lingvistički enciklopedijski rječnik

I. prajezik u doba prije njegove podjele na zasebne I. jezike imao je sljedeće suglasničke glasove. A. Eksploziv, ili eksploziv. Labijali: bezvučno p i zvučno b; prednji jezični zubi: bezvučno t i zvučno d; stražnji lingvalni prednji i nepčani: gluhi. k1 i.....

Osnovni jezik, prajezik, pojam koji označava hipotetsko stanje grupe ili obitelji srodnih jezika, rekonstruiran na temelju sustava korespondencija koje se uspostavljaju među jezicima u području fonetike, gramatike i semantike... ... Velika sovjetska enciklopedija

U doba prije podjele na zasebne jezike, I. prajezik imao je sljedeće glasove: i î i û, e ê, o ô, a â i neodređeni samoglasnik. Osim toga, u poznatim slučajevima, ulogu samoglasnika igrali su glatki suglasnici r, l i nazalni n, t... ... Enciklopedijski rječnik F.A. Brockhaus i I.A. Efron

Aja, oh. ◊ Indoeuropski jezici. Jezični Opći naziv za veliku skupinu modernih i starih srodnih jezika Azije i Europe, kojoj pripadaju jezici indijski, iranski, grčki, slavenski, baltički, germanski, keltski, romanski i... enciklopedijski rječnik

prajezik- Zajednički predak ovih jezika otkriven kroz komparativno proučavanje srodnih jezika (vidi Srodstvo jezika). To su npr. P. zajednički slavenski, odnosno praslavenski, iz kojeg su potekli svi slavenski jezici (ruski, poljski, srpski itd.)... ... Gramatički rječnik: Gramatika i lingvistički pojmovi

Proizveden od strane Arheološkog instituta Amerike, pozvao je posjetitelje na svoju web stranicu da čuju kako je zvučao govor na indoeuropskom prajeziku. Rekonstrukciju je pripremio i ispričao komparativist Andrew Byrd sa Sveučilišta Kentucky.

Bird je koristio dva teksta koja su već poznata u indoeuropeistici. Prvu, basnu “Ovce i konji”, objavio je 1868. jedan od pionira rekonstrukcije indoeuropskog prajezika, August Schleicher. Schleicher je imao optimistična stajališta o rezultatima protolingvističke rekonstrukcije. Napisao je da nam je indoeuropski prajezik "potpuno poznat" i, očito, bio je siguran da će bajku koju je napisao stari Indoeuropljani lako razumjeti.

Kasnije su komparativisti počeli suzdržanije ocjenjivati ​​prajezičnu rekonstrukciju. Oni su bolje od Schleichera razumjeli složenost rekonstrukcije koherentnog teksta, i što je najvažnije, razumjeli su neke od konvencija rekonstruiranog proto-jezika. Razumjeli su poteškoću sinkronizacije rekonstruiranih jezičnih pojava (uostalom, prajezik se mijenjao tijekom vremena), i dijalektalnu heterogenost prajezika, te činjenicu da se neki elementi prajezika možda neće odraziti na potomka. jezika, što znači da ih je nemoguće rekonstruirati.

Međutim, s vremena na vrijeme jezikoslovci nude ažurirane verzije teksta Schleicherove bajke, uzimajući u obzir najnovija dostignuća komparativne povijesne fonetike i gramatike indoeuropskih jezika. Tekst se pokazao kao prikladan način da se pokaže razvoj indoeuropske rekonstrukcije.

Drugi tekst se zove "Kralj i Bog". Temelji se na epizodi iz drevne indijske rasprave " Aitareya-brahmana“, gdje kralj moli boga Varunu da mu podari sina. Profesor sa Sveučilišta u Calcutti Subhadra Kumar Sen pozvao je niz vodećih indoeuropeista da napišu “prijevod” teksta na indoeuropski prajezik. Rezultati su objavljeni u Journal of Indo-European Studies 1994. godine. Svrha ankete bila je vizualnim materijalom pokazati razlike u pogledima znanstvenika na indoeuropski jezik. Ponekad se razlike nisu ticale samo fonetike ili morfologije jezika. Primjerice, Eric Hamp je umjesto boga Verunosa (Varuna) odlučio spomenuti drugog - Lughusa (u irskoj mitologiji poznat kao Lugh), očito smatrajući da Varuna nije pouzdano rekonstruiran na protoindoeuropskoj razini.

Unatoč zabavnoj prirodi takvih eksperimenata, ne treba zaboraviti sve konvencije predloženih tekstova, a štoviše, njihov zvučni izgled.

"Ovce i konji"

Ovce, [na] kojima nije bilo vune, vidješe konje: jedan nosi teška kola, drugi s velikim teretom, treći brzo nosi čovjeka. Reče ovca konjima: srce mi se diže kad vidim da konji nose čovjeka. Konji rekoše: slušaj, ovce, srce me boli od onoga što sam vidio: čovjek, gospodar, pravi vunu ovcama griju odjeću [za], a [ovce] nemaju vune. Čuvši to, ovce se okrenuše u polje.

Ovako je trebao izgledati indoeuropski tekst basne, smatra August Schleicher.

Avis akvāsas ka

Avis, jasmin varnā na ā ast, dadarka akvams, tam, vāgham garum vaghantam, tam, bhāram magham, tam, manum āku bharantam. Avis akvabhjams ā vavakat: kard aghnutai mai vidanti manum akvams agantam. Akvāsas ā vavakant: krudhi avai, kard aghnutai vividvant-svas: manus patis varnām avisāms karnauti svabhjam gharmam vastram avibhjams ka varnā na asti. Tat kukruvants avis agram ā bhugat.

Ova verzija iz 1979. Winfrieda Lehmanna i Ladislava Zguste:

Owis eḱwōskʷe

Gʷərēi owis, kʷesjo wl̥hnā ne ēst, eḱwōns espeḱet, oinom ghe gʷr̥um woǵhom weǵhontm̥, oinomkʷe meǵam bhorom, oinomkʷe ǵhm̥enm̥ ōḱu bherontm̥. Owis nu eḱwobh(j)os (eḱwomos) ewewkʷet: "Ḱēr aghnutoi moi eḱwōns aǵontm̥ nerm̥ widn̥tei". Eḱwōs tu ewewkʷont: "Ḱludhi, owei, ḱēr ghe aghnutoi n̥smei widn̥tbh(j)os (widn̥tmos): nēr, potis, owiōm r̥ wl̥hnām sebhi gʷhermom westrom kʷrn̥euti. wl̥ hnā esti". Tod ḱeḱluwōs owis aǵrom ebhuget.

Ali ovaj tekst basne "Ovce i konji" izrekao je Bird:

H 2 óu̯is h 1 éḱu̯ōs-k w e

h 2 áu̯ei̯ h 1 i̯osméi̯ h 2 u̯l̥h 1 náh 2 né h 1 est, só h 1 éḱu̯oms derḱt. só g w r̥h x úm u̯óǵ h om u̯eǵ h ed; só méǵh 2 m̥ b h órom; só d h ǵ h émonm̥ h 2 ṓḱu b h ered. h 2 óu̯is h 1 ék w oi̯b h i̯os u̯eu̯ked: “d h ǵ h émonm̥ spéḱi̯oh 2 h 1 éḱu̯oms-k w e h 2 áǵeti, ḱḗr moi̯ ag h nutor.” h 1 éḱu̯ōs tu u̯eu̯kond: “ḱlud h í, h 2 ou̯ei̯! tód spéḱi̯omes, n̥sméi̯ ag h nutór ḱḗr: d h ǵ h émō, pótis, sē h 2 áu̯i̯es h 2 u̯l̥h 1 náh 2 g wh érmom u̯éstrom u̯ept, h 2 áu̯ ib h i̯os tu h 2 u̯l̥h 1 náh 2 né h 1 esti. tód ḱeḱluu̯ṓs h 2 óu̯is h 2 aǵróm b h uged.

"Kralj i Bog"

Živio jednom jedan kralj. Nije imao djece. Kralj je želio sina. Zamolio je svećenika: "Neka mi se rodi sin!" Svećenik je rekao kralju: "Moli se bogu Verunu." Kralj se obratio bogu Verunu s molitvom: "Čuj me, oče Veruno." Bog Verunos sišao je s neba: "Što želite?" - "Želim sina" - "Neka tako bude", rekao je sjajni bog Verunos. Kraljeva žena rodila je sina.

Ovu opciju rekonstrukcije koristio je Andrew Bird:

H 3 rḗḱs dei̯u̯ós-k w e

H 3 rḗḱs h 1 est; pa nputlos. H 3 rḗḱs súh x num u̯l̥nh 1 to. Tósi̯o ǵʰéu̯torm̥ prēḱst: "Súh x nus moi̯ ǵn̥h 1 i̯etōd!" Ǵʰéu̯tōr tom h 3 rḗǵm̥ u̯eu̯ked: "h 1 i̯áǵesu̯o dei̯u̯óm U̯érunom". Úpo h 3 rḗḱs dei̯u̯óm U̯érunom sesole nú dei̯u̯óm h 1 i̯aǵeto. "ḱludʰí moi, pter U̯erune!" Dei̯u̯ós U̯érunos diu̯és km̥tá gʷah 2 t. "Kʷíd u̯ēlh 1 si?" "Súh x num u̯ēlh 1 mi." "Tód h 1 estu", u̯éu̯ked leu̯kós dei̯u̯ós U̯érunos. Nu h 3 réḱs pótnih 2 súh x num ǵeǵonh 1 e.