Ce inscripție era pe casca lui Alexander Nevsky. Casca lui Alexander Nevsky - pălărie Jericho

Evenimentele din secolul al XVII-lea din regiunea baltică au fost deja diferite de evenimentele din secolul al XVI-lea și mai devreme. A devenit destul de liniștit. Pe parcursul întregului secol al XVII-lea, nivelul apei în Marea Baltică a scăzut cu cel mult 10 metri și cel mai probabil cu 7-8 metri. Unii metri s-au datorat creșterii maselor de gheață la poli și scăderii generale a nivelului oceanelor lumii, în timp ce alții s-au datorat creșterii în continuare a scutului scandinav. Încă crește, deși foarte încet. în care Partea de sud Marea Baltică, inclusiv în zona Copenhaga, s-a scufundat, ceea ce a dus la efectul unei plăci înclinate. Ladoga și Baltica s-au înclinat și Neva a schimbat direcția curgerii. Acum fluxul nu a mers spre Ladoga și mai departe de-a lungul Svirului până la Onega și Marea Albă, ci spre Atlantic. La începutul secolelor al XVII-lea și al XVIII-lea, Neva a luat forma ca un râu în forma sa modernă. În același timp, a existat o perioadă în care Marea Baltică s-a retras, dar Ladoga a rămas plin de apă, iar la un moment dat a avut loc o descoperire în zona rapidurilor moderne Ivanovo. Timp de câteva decenii, acest loc a avut ceva asemănător cu cele moderne repezi în Losevo pe Vuoksa. Adancime si cu un curent infernal - 8-10 metri pe secunda. Odată cu fluxurile de apă, golul s-a extins treptat, puterea curgerii a scăzut, dar până la sfârșitul secolului al XIX-lea această porțiune a Nevei a fost impracticabilă pentru nave. Primele încercări de curățare a albiei au fost în 1756 și 1820, dar fără succes. A devenit posibil doar pentru bărci mici să meargă în aval. Această porțiune a Nevei a devenit navigabilă, și chiar și atunci doar pentru un anumit tip de navă, abia în 1885 după lucrări de dragare la scară largă. Iar starea actuală, în care chiar și navele de croazieră și barjele pot naviga de-a lungul Nevei, a fost creată în URSS în anii 1930 și, mai ales, în 1973-78. Mai mult, chiar și acum viteza actuală în unele zone ajunge la 4-4,5 metri pe secundă, iar adâncimea este de doar 4-4,5 metri.

După străpungerea rapidurilor Ivanovo, vechiul albie al Toșnei nu a mai putut face față fluxului de apă din Ladoga, albia râului s-a lărgit, iar în zona de nisip adusă de inundația din secolul al XIII-lea condiționat în Golful Neva, au fost străpunse mai multe ramuri, care au format o serie de insule. În prezent, acestea sunt binecunoscutele insule din Sankt Petersburg Vasilyevsky, Petrogradsky, Zayachiy, Kamenny, Krestovsky etc. S-a format așa-numita deltă Neva. Unii cercetători percep acum urmele acestui flux de apă din Golful Neva ca fiind vechile canale ale Tosnei pe hărțile secolului al XVIII-lea și începutul secolului al XIX-lea. Adică vechea deltă Tosny. Totuși, aceasta este o greșeală. Vechiul canal al Tosnei nu avea deltă și se întindea direct până la Kronstadt. Aproximativ unde este acum săpat Canalul Mării. A fost complet acoperită cu nisip în presupusa inundație din secolul al XIII-lea. Deși, poate că Kronstadt era o insulă care forma vechea deltă Tosny. Aici se poate doar ghici. Când a avut loc descoperirea în zona rapidurilor Ivanovo și, prin urmare, a fost determinată delta Neva în forma sa modernă, puteți afla din hărțile vechi, în special cele pe care le-am arătat. Aceasta este a doua jumătate a secolului al XVII-lea, cel mai probabil anii 80, poate anii 70. Astfel, astăzi râul Neva, în înțelegerea noastră obișnuită, are aproximativ 330 - 350 de ani. Iar nivelul actual al apei din Neva a fost stabilit prin 1701-1703.

Apropo de numele râului Neva. Și lacul Nevo. La secțiunea de lingvistică din partea a doua, nu am lămurit acest punct, deoarece în cursul povestirii a fost prematur. Următorul set de fapte ar fi, de asemenea, înaintea narațiunii. Și acum, când toate materialele faptice au fost prezentate, va fi timpul. Este în general acceptat că Nevo și Neva provin de la cuvântul „nou”. Nu, aceasta este o eroare. În finlandeză înseamnă doar golf de mare. Acesta este un nume finlandez. Și în ficțiunea secolului al XIX-lea acest lucru era încă bine amintit și despre care s-a scris. Iată o fotografie dintr-un dicționar geografic din 1805.

Și acolo unde Neva este menționată în Cronicile din Novgorod, era vorba de golful mării. Și nu în mod specific râul Neva în forma sa modernă, așa cum ne asigură acum istoricii. Este vorba despre viața lui Alexander Nevsky și așa mai departe. Unde se scurgea acolo râul Izhora, în care golf, când a distrus tabăra de construcții a suedezilor dimineața.

Daţi-i drumul. La începutul secolelor al XVII-lea și al XVIII-lea, în regiunea Caspică-Marea Neagră a avut loc un eveniment catastrofal major. Poate și în altă parte. Există o mare probabilitate ca și în Marea Mediterană să fi fost o tremurare bună. O serie de cercetători scriu, de asemenea, despre evenimentele catastrofale din Siberia modernă la acest moment. Cu toate acestea, nu am studiat în profunzime Marea Mediterană și nici Siberia, dar cu siguranță acesta este cazul Mării Negre și Caspice. Kasparal a fost împărțit în două zone de apă. De fapt, mările Caspice și Aral. Acolo au fost mișcări tectonice semnificative. Undeva au crescut munții, undeva s-au format goluri. Marea Caspică s-a revărsat într-una dintre aceste goluri, aceasta este partea sa de sud de astăzi. Volga și Don s-au despărțit, Kuban și-a schimbat cursul și gura, iar Bosforul a fost spart. În ceea ce privește Bosforul, există urme ale celor trei locații ale sale, am menționat deja acest lucru mai sus. Adică, aceasta a fost a treia și până acum ultima străpungere a Bosforului. Nivelul Mării Negre a scăzut cu aproximativ 100 de metri în partea de est, iar cu 20-30 de metri în partea de vest. Permiteți-mi să vă reamintesc că înainte de aceasta, nivelul mării a crescut la 150 de metri în partea de est, așa cum am scris mai sus. Adică, acum orașele antice sunt situate la adâncimi de până la 50 de metri în partea de est și la adâncimi mai mici pe măsură ce se deplasează spre vest. Scăderea treptată a nivelului Mării Negre a continuat până în anii 70-80 ai secolului al XIX-lea. Anterior, credeam că s-a încheiat până la începutul secolului al XIX-lea, dar o serie de picturi prezentate în Palatul Vorontsov din Alupka indică faptul că apa s-a retras cu încă o jumătate de secol. Înclin să consider acest eveniment una dintre replicile impactului catastrofal global al secolului al XIII-lea convențional (sfârșitul al XII-lea - începutul al XIV-lea). La fel ca terroformațiile baltice. Cu toate acestea, nu exclud posibilitatea ca acesta să fie un eveniment independent cu propriile sale relații cauză-efect. Acest eveniment a servit drept slăbire Imperiul Otomanşi începutul unei serii de războaie ruso-turce.

În sfârșit, despre climă. Toate dezastrele, sau mai degrabă dezastrul în sine și replicile sale, cu siguranță nu au putut decât să afecteze clima. Și s-a schimbat clima. În unele locuri, schimbările au fost semnificative, unele teritorii au devenit pur și simplu nelocuibile. De fapt, aceasta este tot Arctica. Siberia Centrală și America de Nord-Vest au fost grav afectate. În zona tropicală, din cauza schimbărilor în roza vânturilor și a caracteristicilor de umiditate ale atmosferei, anotimpurile secetoase au început să se dezvolte progresiv, ceea ce a dus la formarea unei zone deșertice. În acele locuri unde au ajuns valurile de tsunami, cuplate cu lipsa ploilor, s-au dezvoltat așa-numitele mlaștini sărate. Acolo unde a plouat mult, sarea a fost spălată în timp și transformată în timpul reacții chimice, în principal în combinație cu materia organică. În general, clima sa schimbat de la un climat uniform, cald și umed la zone climatice separate. Zona ecuatorială a păstrat cât mai complet posibil caracteristicile care au fost inițial acolo. Doar că temperatura a crescut puțin. Zonele polare au devenit foarte reci. Zona tropicală a primit anotimpuri uscate, foarte calde. Zona de latitudini temperate a primit cele mai diferențiate valori de iarnă și vară, în special în partea continentală. Aceste schimbări au progresat pe măsură ce zona calotelor polare a crescut și cantitatea de umiditate și murdărie (praf) din atmosferă a scăzut. În ceea ce privește regiunea baltică, schimbările climatice au fost consistente în direcția răcirii. Deja din secolul al XVII-lea, clima a devenit nepotrivită pentru reptilele mari, iar formarea stratului de gheață și zăpadă în timpul iernii a devenit regulată. Până la sfârșitul secolului al XVIII-lea, clima a devenit nepotrivită pentru somn și au supraviețuit doar local ca o relicvă. Dacă ne bazăm pe analiza inelelor celor mai bătrâni stejari, despre care am scris în partea 1, atunci putem presupune că faza celei mai reci clime din această regiune a început la mijlocul secolului al XIX-lea, este dificil să spunem mai multe tocmai pentru că este necesar să se efectueze analize dendrologice sau să se afle datele tăierii stejarilor Încă nu am aflat datele tăierii stejarilor, iar dendrologia nu îmi este la dispoziție ca pasionat privat. Aici este mai probabil să se bazeze pe ficțiune și rapoarte de observații meteorologice care existau deja. Deși și ele trebuie tratate cu prudență. Mai ales pentru ficțiune. Picturile artiștilor ar putea fi o sursă de informații mai sigură. Artiștii, după cum sa dovedit, sunt, în general, cei mai sinceri purtători de informații. Pe baza picturilor pe care le-am studiat în Hermitage, în Olanda, în secolul al XVII-lea, oamenii patinau. Aceasta înseamnă că înghețarea corpurilor de apă din Olanda era norma. Ce poți spune acum? În același timp, în Rusia, niciun artist înainte de secolul al XIX-lea nu a pictat zăpada familiară sub formă de zăpadă. Acestea sunt paradoxurile. De asemenea, este necesar să rețineți că de la mijlocul secolului al XVIII-lea până la mijlocul secolului al XIX-lea, ananasul a fost cultivat în masă în Rusia și a fost chiar exportat în Europa. În sere, dar totuși. . Și deja intră teren deschis. Există informații că călugării au cultivat chiar pepeni verzi pe Valaam. De asemenea, trebuie spus că încălzirea sobei nu a fost prevăzută în clădiri și biserici până în secolul al XIX-lea. De exemplu, până astăzi, în Palatul Ecaterina din Pușkin și în Ermita (Palatul de Iarnă), sobele expuse în holuri sunt de natură falsă. Unele sunt pe picioare direct deasupra parchetului lăcuit.

Odată cu începutul erei industriale, aerul de pe planetă a început din nou să acumuleze treptat praf și murdărie, ceea ce a dus la o scădere treptată a transferului de căldură de la suprafața Pământului. Și acest proces este dinamic cu progresie tot mai mare. Primele semne ale încălzirii globale au fost anunțate în urmă cu 30-40 de ani, dar acum sunt pur și simplu o declarație de fapt. În viitor, vom avea eternul noiembrie iarna și eternul septembrie vara. Aceasta este pentru regiunea Sankt Petersburg. Apropo, am scris acest lucru despre niște resurse în urmă cu câțiva ani, ceea ce a surprins și chiar i-a făcut pe cititori să râdă, în special pe forumul pescarilor din Sankt Petersburg. Le-am spus acum 5 ani că peste 20 de ani vom uita de pescuitul pe gheață de iarnă. Acum nu mai e amuzant. Am uitat de pescuitul pe gheață deja anul acesta, mult mai repede decât mă așteptam.

În ceea ce privește readucerea climei la valorile care erau înainte de catastrofa secolului al XIII-lea convențional, acest lucru este imposibil. Pur și simplu pentru că densitatea atmosferei este diferită. Ca urmare a acelui dezastru, o parte din atmosferă a fost aruncată în spațiu, volumul acesteia s-a schimbat și compoziție chimică. În special, oxigenul a scăzut semnificativ. Saturația umidității a devenit și ea diferită. Anterior, a existat o cupolă de apă-abur care, ca o peliculă de seră, crea un climat uniform și cald pe planetă. Înainte de catastrofa din secolul al XIII-lea, soarele era foarte rar pe cer, mai ales când te apropii de ecuator. Și chiar și când a apărut soarele, era într-o ceață. De aceea l-au îndumnezeit, s-au bucurat de el și s-au închinat lui când l-au văzut.

Ei bine, practic asta este. Tu știi restul. Până la sfârșitul secolului al XVII-lea, nivelul apei din Marea Baltică și Ladoga a atins niveluri moderne. În 1703, țarul Petru Alekseevici a început să sapă rămășițele oraș antic, care nu i-a plăcut regelui suedez. A urmat un război lung. Orice altceva, și anume personalitatea lui Petru, cronologia construcției orașului, nu este subiectul articolului de astăzi. Așa că este timpul să vă mulțumesc pentru citit și să vă luăm concediu.

De unde sunt armele arabe din armurerie? Istoricii alternativi explică inscripțiile islamice misterioase.

Ayat din Coran pe casca lui Alexander Nevsky (intern). Știai despre asta?

Pentru a înțelege cât de tipice sunt armele cu inscripții arabe pentru colecția Camerei de arme, să ne întoarcem la inventarul Camerei de arme a Kremlinului din Moscova, întocmit în 1862 de directorul adjunct al Camerei de arme Lukian Yakovlev. Acest document rar există doar într-un manuscris caligrafic și este stocat în arhivele Camerei de arme a Kremlinului din Moscova.

...

Prin urmare, colecția de sabii din Armurerie în cadrul istoriei tradiționale pare nefirească. Necesită o explicație specială.

Pe baza istoriei tradiționale, este logic să presupunem că un cruciat va scrie un motto în latină pe scutul său, un musulman va scrie versete din Coran, iar un războinic rus va folosi cel puțin limba sa maternă. În schimb, vedem dominația așa-ziselor arme „estice” în Rusia, cu inscripții religioase scrise aproape exclusiv în arabă. De regulă, acestea sunt versete din Coran și fac apel la Allah.


în plusNU vorbim de arme capturate. Sabiile cu inscriptii arabe in Rus' au fost cumparate si realizate in Armurerie de catre mesteri rusi.

...

Jumătate dintre „șapcele Ierihon”, care sunt o parte importantă a ținutei militare ceremoniale a țarului rus, au inscripții religioase arabe. Este izbitor faptul că nu sunt folosite alte limbi decât araba.


Există chiar un exemplu de juxtapunere paradoxală, din punct de vedere al istoriei tradiționale, a simbolurilor religioase aparent complet străine pe „calotele Ierihonului” ale țarilor ruși. Așadar, de exemplu, pe „șapca Ierihonului” de Mihail Fedorovich Romanov, opera maestrului Camerei de arme Nikita Davydov în 1621, în ștampile este plasată inscripția coranică arabă: „Dă bucurie credincioșilor cu promisiunea. a ajutorului lui Dumnezeu și a biruinței grabnice.” Această inscripție este adiacentă crucilor ortodoxe cu opt colțuri de pe coif în sine și cu imaginea Arhanghelului Mihail pe săgeata coifului.


Alt exemplu. Pe oglinzile armurii regale a primilor Romanov, depozitate în Armeria Moscovei, sunt scrise în chirilic în rusă doar titlurile lui Mihail Fedorovich și Alexei Mihailovici. Inscripțiile religioase de pe oglinzi sunt scrise în întregime în arabă.


În general, se poate urmări următorul tablou, izbitor din punctul de vedere al versiunii istoriei ruse insuflate în noi, tabloul. Inscripțiile sunt de obicei prezente pe armele princiare tradiționale rusești - o sabie, o armură de damasc în oglindă și o șapcă Ierihon - care făcea parte din „marele ținută” a țarilor ruși.

...

Mai mult decât atât, numai inscripțiile arabe, de regulă, conțin formule religioase despre armele rusești. Poate că singura excepție este o sabie bilingvă „turcă” din secolul al XVI-lea din colecția Camerei de arme din Moscova, pe care sunt făcute inscripții religioase atât în ​​arabă, cât și în rusă.


Pe călcâiul acestei sabie este scris în arabă: „În numele lui Dumnezeu, cel bun și milostiv!”, „O, biruitor! O, protector! De-a lungul patului aceleiași sabie se află o inscripție în chirilică, tot cu conținut religios: „Judecă, Doamne, pe cei ce mă jignesc. Învinge-mă pe care mă lupt. Ia-ți arma și scutul și ridică-te să ajuți.”


O astfel de utilizare pe scară largă a arabei pe vechile arme rusești, în principal pentru formule religioase, sugerează că arabic până în secolul al XVII-lea ar fi putut fi una dintre limbile sacre ale Bisericii Ortodoxe Ruse. S-au păstrat și alte dovezi ale utilizării limbii arabe în Biserica Ortodoxă Rusă din epoca pre-Romanov.


De exemplu, o mitra prețioasă este o coafură episcop ortodox, păstrată încă în Muzeul Lavrei Treimii-Sergiu. Fotografia ei este prezentată în albumul lui L. M. Spirina „Comorile din Rezervația Muzeului de Istorie și Artă de Stat Sergiev Posad. Artă aplicată rusă veche” (GIPP „Nizhpoligraf”, Nijni Novgorod, anul publicării nu este specificat). Pe fața mitrei, chiar deasupra crucii ortodoxe, se află o piatră prețioasă cu o inscripție arabă.


Abundența inscripțiilor religioase arabe pe articolele incluse în Marea Rochie a țarilor ruși, adică armura lor militară ceremonială și absența aproape completă a oricăror inscripții pe alte tipuri de arme (cu excepția mărcilor producătorului de pe săbii și săbii germane) servește și ca o dovadă indirectă în favoarea folosirii arabei în Rus' ca veche limbă a ritualurilor tradiționale și vechea limbă bisericească.



Fragment din casca lui Ivan cel Groaznic. Deasupra numelui regelui în chirilic există un „model” arab. Aceasta este inscripția „Allah Muhammad”, este făcută de șapte ori în jurul circumferinței căștii.

Fapt interesant.


Numele lui Alexander Nevsky este cunoscut de toată lumea. Activitățile sale au avut loc într-una dintre cele mai dificile perioade din istoria vechiului stat rus.


Viețile oamenilor mari au fost întotdeauna înconjurate de secrete. Au existat multe legende în jurul numelui lui Alexander Nevsky - unii chiar l-au considerat fiul lui Khan Batu. Istoria păstrează cu grijă tot ce are legătură cu numele marelui comandant.


Muzeul Kremlinului din Moscova adăpostește Cască Alexander Nevsky cu inscripții arabe. Un verset din Coran (61:13) este sculptat pe el în scriere arabă. Pe suprafața coifului se vede clar imaginea unei coroane regale cu o cruce ortodoxă în opt colțuri, aplicată cu crestătură aurie. Pe săgeata din nas a căștii există o imagine emailă a Arhanghelului Mihail.


Iar în jurul vârfului căștii se află o CUREA ARABESCĂ. Adică, zicale arabe, închise în rame. Pe arabesc, în grafia canonică arabă, este inscripția „Wa bashshir al-muminin” - „Și aduceți bucurie credincioșilor”. Aceasta este o expresie frecvent întâlnită din Coran.

Alexander Nevsky este o figură istorică foarte strălucitoare, care a făcut destul de multe pentru măreția Rusiei. Intrând în principat într-un moment destul de dificil, a reușit nu numai să păstreze teritoriile care i-au fost încredințate, ci și să întărească relațiile cu Hoarda de Aur, precum și să dea luptă cruciaților. Toate aceste fapte sunt bine cunoscute pe lângă aceasta, în jurul prințului canonizat de Biserica Ortodoxă Rusă au rămas multe secrete și mistere, emoționând mințile istoricilor și arheologilor. Cel mai mult, oamenii de știință sunt îngrijorați de casca lui Alexander Nevsky, care arată foarte neobișnuit pentru cultura slavă. Deși până acum acest articol depozitat era considerat un element autentic al uniformei militare a Marelui Duce, oamenii de știință au exprimat câteva alte versiuni ale originii sale. Astăzi vom încerca să ajungem la fundul misterului pe care l-a păstrat casca lui Alexander Nevsky timp de multe secole.

Descrierea căștii

Casca lui Alexander Nevsky, a cărei fotografie poate fi văzută pe paginile manualelor școlare de istorie, a fost păstrată în Armurerie de mulți ani. Constituie una dintre cele mai prețioase comori ale sale. Și acest articol chiar arată foarte impresionant. Datează aproximativ din secolul al XIII-lea, dar se știe că în secolele al XVII-lea coiful a suferit unele modificări și a primit decorațiuni suplimentare.

Coiful lui Alexander Nevsky este din fier roșcat și are o formă semicirculară. Este acoperită cu modele ornate de aur și argint, toată circumferința căștii este decorată pietre pretioase si perle. Peste două sute de rubine, aproape o sută de diamante și zece smaralde au fost puse pe ea de un meșter iscusit al curții. Pe nasul coifului se află o miniatură lacuită cu imaginea Arhanghelului Mihail, iar în perimetru sunt gravate coroane regale și o cruce ortodoxă. Dar nu acest lucru face ca exponarea muzeului să fie atât de unică, întregul mister se află în inscripția scrisă în jurul vârfului ascuțit. Vrei să știi ce scrie pe casca lui Alexander Nevsky? Vei fi foarte surprins, pentru că inscripția este făcută în arabă și conține un verset din Coran. De ce există scriere arabă pe casca lui Alexander Nevsky? Cum ar putea un prinț ortodox să poarte armură cu inscripții de necredincioși? Să încercăm să dezvăluim puțin acest secret.

Ce este scris pe casca lui Alexander Nevsky?

Deci, ce secret deține acest artefact istoric? După cum am menționat deja, oamenii de știință au studiat casca lui Alexander Nevsky pentru o perioadă foarte lungă de timp. (fotografia am furnizat-o în acest articol) au fost traduse destul de ușor, iar coincidența lor cu Coranul era cunoscută în cele mai vechi timpuri. Următorul este scris într-un model frumos pe coiful prințului rus: „Dă bucurie credincioșilor cu făgăduința ajutorului lui Dumnezeu și a unei biruințe grabnice”.

Este demn de remarcat faptul că acest verset este foarte popular printre musulmani. Este considerat unul dintre principalele versete ale Coranului. Cu ce ​​intenție a pus-o maestrul pe coiful prințului rus? Încă trebuie să dezvăluim acest secret.

Misterele lui Alexandru Nevski

Alexander Nevsky este o personalitate extraordinară a timpului său. Fiind fiul Marelui Duce Yaroslav Vsevolodich, el apare posterității ca un conducător înțelept și lung cu vederea care a reușit să stabilească relații cu Hoarda de Aur și chiar să-i influențeze politica externă.

În mod surprinzător, această prietenie ciudată cu tătarii a ridicat multe întrebări chiar și în rândul contemporanilor prințului. La un moment dat, au existat chiar zvonuri că Alexander Nevsky ar fi fiul lui Batu Khan. Cel mai probabil, această legendă s-a născut din faptul că prințul a vizitat Hoarda de patru ori de-a lungul vieții și l-a numit pe Sartak, fiul lui Batu, fratele său în jur. Se știe că în hoardă, prințul Alexandru a visat să creeze o fortăreață a unui stat creștin și chiar l-a convins pe Sartak să accepte Ortodoxia. Această influență extraordinară și prietenie între popoare ar putea explica de unde provine grafia arabă de pe coiful lui Alexandru Nevski, dacă nu pentru un „dar”. Este greu de imaginat că prințul rus a intrat în luptă pentru Rus' în armură cu inscripții în simboluri arabe și ortodoxe. Acest lucru era pur și simplu imposibil în acele zile. Mai mult, meșterii ruși nu au putut falsifica acest produs, care coincide atât de perfect cu toate tradițiile de forjare orientală. De unde provine atunci această cască și cine este autorul ei?

Stăpânul care a falsificat coiful: cine este?

Oamenii de știință au dezbătut mult timp cine a falsificat casca lui Alexander Nevsky. Inscripțiile arabe păreau să-l indice destul de clar origine răsăriteană. Dar când vine vorba de istorie, nu ar trebui să fii niciodată atât de sigur de nimic.

În Rus', fierăria era destul de dezvoltată, deseori, meșteșugarii slavi chiar predau acest meșteșug reprezentanților diferitelor națiuni. Prin urmare, nu este surprinzător că armura rusă s-a dovedit a fi foarte durabilă și realizată cu pricepere. Dar nu era obișnuit să le decorezi cu grafie arabă. Și cum ar putea fi posibil acest lucru - până la urmă, în secolul al XIII-lea, jugul tătar-mongol a dominat Rusia. Atunci de ce inscripția de pe casca lui Alexandru Nevski este făcută în arabă? Oamenii de știință au făcut mai multe presupuneri în acest sens.

Potrivit unuia dintre ei, casca era un cadou de la Hanul Hoardei de Aur către prințul rus, simbolizând prietenia și respectul. Alexander Nevsky nu a ignorat cadoul primit și l-a purtat în fiecare campanie militară. Este probabil ca casca să fi fost creată în Sarai-Batu, capitala Hoardei de Aur. Această versiune are dreptul de a exista, deoarece s-a dovedit că războinicii khanului nu au ucis niciodată meșteri pricepuți. Au rămas să locuiască în capitala Hoardei și au produs pur și simplu adevărate capodopere de artă. Meșterii străini făceau bijuterii excelente, arme minunate și, bineînțeles, armuri.

Dacă aderăm la această versiune, atunci apare o singură întrebare - de ce coiful lui Alexandru Nevski, realizat de maeștri estici, conține simboluri ortodoxe? Aici oamenii de știință au fost nevoiți să-și dezvolte serios creierul înainte de a prezenta o nouă ipoteză.

Valoarea istorică a căștii

Coiful lui Alexandru Nevski, inscripțiile arabe pe care ridică atâtea întrebări, au jucat un rol foarte important în istoria statului rus. În secolul al XVII-lea, i-a fost oferit cadou lui Mihail Fedorovich Romanov. Pentru decorarea sa au fost alocate fonduri din vistieria regală și, ca urmare a muncii maestrului de curte Nikita Danilov, a dobândit un lux fără precedent.

Din acel moment, casca a devenit un atribut indispensabil al țarilor ruși. Și la mijlocul secolului al XIX-lea a fost chiar plasat pe emblema statului. Oamenii de știință cred că un astfel de atașament fără precedent al Romanovilor față de acest subiect este explicat destul de simplu - a însemnat continuitatea dinastiei Romanov, care a devenit conducători după Rurikovici. Aceasta este ceea ce a făcut ca antica cască să fie atât de importantă și semnificativă, încât părea să afirme o nouă putere regală. Coiful decorat cu pietre prețioase a fost numită „Șapca Regelui Ierihon”.

Pălării Jericho: semnificația numelui

Mai multe pălării Jericho sunt păstrate în Armurerie. Ele reprezintă căștile purtate de prinții ruși. Aceste produse au avut întotdeauna un aspect ceremonial și numeroase decorațiuni. Istoricii cred că aceste obiecte nu au fost atât de mult folosite în bătălii, ci au servit drept accesorii în parade sau în timpul ritualurilor palatului.

Originea numelui acestor „șapci” este interesantă. Cert este că țarii ruși s-au asociat cu Isus și cu victoria asupra Ierihonului. Ei se considerau guvernanți ai celor mai înalte puteri de pe pământ și în lupte erau gata să zdrobească orice dușman care pătrundea asupra Rusiei. Pentru a intimida inamicul, a-și inspira trupele și a da semnificație persoanei cuiva, se purtau căști de ceremonie, poreclit „pălării Ierihon”.

Un fapt interesant este că prima pălărie Jericho, care este cea mai veche, este și cea mai scumpă. Valoarea sa depășește prețurile altor cinci articole similare combinate.

Misterul căștii lui Alexandru Nevski

Istoria, după cum știm, prezintă adesea oamenilor de știință mai multe mistere decât răspunsuri. Prin urmare, nu este de mirare că mulți descoperiri arheologice se dovedesc a fi complet diferiti de ceea ce au fost luati initial. Din păcate, o poveste similară s-a întâmplat cu casca lui Alexander Nevsky.

La mijlocul secolului al XX-lea, tehnologia atinsese un asemenea nivel încât putea indica cu exactitate data fabricării unui articol. Celebrul coif, care i-a bântuit pe istorici prin unicitatea sa, a fost și el supus cercetării. După multe manipulări, s-a stabilit că versiunea despre casca aparținând lui Alexander Nevsky este doar o legendă. Experții au stabilit că articolul a fost realizat în secolul al XVII-lea, la aproape patru sute de ani după moartea prințului Alexandru.

În mod surprinzător, acest lucru nu a făcut mai ușor pentru oamenii de știință să determine meșterul care a făcut casca și scopul acesteia. Misterele au continuat să se înmulțească.

Litigii cu privire la originea căștii

Este interesant, dar cercetările oamenilor de știință nu au pus capăt istoriei căștii. Mulți experți continuă să susțină că a aparținut încă lui Alexander Nevsky, iar asistenții de laborator au făcut pur și simplu o greșeală în calcule.

Argumentul lor principal este faptul că Romanovii nu ar transforma o cască necunoscută care nu are valoare istorică într-o relicvă și să o înfățișeze pe emblema de stat. Desigur, există încă un sâmbure de adevăr în aceste argumente. Este greu de imaginat că regele proaspăt încoronat a cheltuit atât de mulți bani pentru a decora o cască obișnuită cu inscripții arabe și apoi a început să o folosească ca principal accesoriu de sărbătoare.

Oricât de atractivă ar fi această poveste în ochii patrioților care susțin descoperiri senzaționale, nu putem infirma Cercetare științificăși ne vom concentra asupra lor în articol.

Versiuni despre aspectul pălăriei Ierihon a lui Mihail Fedorovich

Dacă luăm ca bază versiunea conform căreia coiful a apărut la curtea regelui abia în secolul al XVII-lea, atunci descoperirea secretului originii sale nu este mai puțin interesantă decât a afla despre stăpânul ei. Majoritatea istoricilor sunt înclinați să creadă că coiful oriental a fost un dar de la o persoană foarte importantă.

Poate că era un dar diplomatic pe care regele pur și simplu nu l-a putut refuza. Dar cum să-ți pui o cască cu o inscripție străină? Această întrebare l-a îngrijorat foarte probabil pe Mihail Fedorovich. În acele vremuri, la tribunal erau destui oameni educați care dețineau mai mulți limbi straine. Prin urmare, presupunerea că regele nu știa despre traducerea inscripției este pur și simplu ridicolă.

Mulți experți sunt înclinați să creadă că Romanov a găsit cea mai bună cale de ieșire dintr-o situație destul de delicată - a ordonat ca obiectul să fie decorat cu simboluri ortodoxe, ceea ce a distras atenția de la inscripția în arabă și a transformat darul periculos în proprietatea statului. .

Desigur, aceasta este doar o altă versiune, dar este destul de plauzibilă și nu depășește sfera evenimentelor istorice.

Orientul misterios: un amestec de două culturi

Explicațiile despre originea inscripției de pe casca păstrată în Armeria, date în acest articol, sunt fapte științifice verificate. Dar un mister al inscripțiilor arabe rămâne încă - în rusă există arme, diverse subiecteși chiar și atributele bisericii ortodoxe au fost adesea pictate în grafie arabă. Acest lucru pare incredibil, dar faptele vorbesc de la sine - cultura arabă și slavă erau foarte strâns legate între ele.

Armeria adăpostește destul de multe arme cu diferite fraze în arabă gravate pe ele. Mai mult, toate aceste arme nu sunt capturate, fie au fost făcute de meșteri slavi, fie primite cadou. Dar numărul acestor articole este pur și simplu uimitor.

Mulți istorici au înaintat chiar și o ipoteză destul de îndrăzneață că în antichitate arabă era folosită ca limbă bisericească. Acest lucru ne permite să confirmăm coafa episcopului, pe care există o frumoasă bijuterie cu o inscripție arabă. Arheologii au făcut multe descoperiri similare.

Desigur, nu oficial lumea științifică, nici biserică ortodoxă nu recunosc Acest lucru, pentru că poate schimba complet ideea istoriei Rusiei.

Concluzie

Dar cum rămâne cu adevărata cască a lui Alexander Nevsky? Unde este situat? Acest lucru vă poate dezamăgi, dar încă nu a fost găsit. Prin urmare, arheologii și istoricii au toate șansele să atingă într-o zi adevărata cască care a aparținut marelui fiu al lui Yaroslav Fedorovich.

Misterele adoră să înconjoare nu numai ființe vii, ci și obiecte neînsuflețite. Coiful lui Alexander Nevsky, care este păstrat în Camera de arme a Kremlinului din Moscova, este din acest număr. Acesta, desigur, nu este Sfântul Graal, dar nu există mai puține mistere în el.

Frumos, foarte frumos... O astfel de rochie i-ar putea încununa capul lui Rurikovici, adevăratul Ales. Toate la un singur lucru: fier roșu, o formă sub forma unui dom de templu, imaginea Arhanghelului Mihail Arhanghelul pe arc, concepută pentru a strânge mâna inamicului cu o sabie ridicată, o crestătură de aur, diamante, rubine, smaralde , perle... Și deodată - scriere arabă! Pe coiful unui prinț ortodox! Ce este asta? Al 13-lea verset al celei de-a 61-a sure a Coranului: „Dă bucurie credincioșilor cu promisiunea ajutorului de la Allah și a biruinței rapide”.

Istoricii și colecționarii vor găsi o explicație pentru tot. În orizontul propriei erudiții, experiență, vise, obsesii... Iubesc logica. Logica profesorilor clasele primare, explicând elevilor imposibilitatea existenței fantomelor.

Potrivit legendei, coiful lui Nevski a fost refacat în secolul al XVII-lea, în special pentru Mihail Fedorovich, primul țar din Romanov. Maestrul de curte Nikita Danilov a completat-o ​​cu pietre pretioase. Casca actualizată a primit numele „Șapca Ierihon a țarului Mihail Fedorovich”. Nu a existat nicio modernizare aici - căștile din Rus' se numeau de obicei așa, deoarece monarhilor ruși de pe vremea lui Ivan cel Groaznic le plăcea să se compare cu Iosua, regele Vechiului Testament care a luat Ierihonul.

În secolul al XX-lea, istoricii nu au crezut legenda, îndoindu-se că casca i-a aparținut cândva lui Alexandru Nevski. După ce au supus copica de damasc la nenumărate examinări și analize, oamenii de știință au ajuns la concluzia că „Capul Ierihon” a fost falsificat în Est (de unde provin inscripțiile arabe) în secolul al XVII-lea. Apoi, întâmplător, casca a ajuns la Mihail Fedorovich, unde a fost supusă „tuningului creștin”.

Adevărat, nimeni nu explică de ce țarul nu a ordonat să fie îndepărtată „scrisoarea Basurmană”? Din neglijență? Cu greu. Din ignoranță? Cu greu. La curtea regală au existat întotdeauna mulți tătari familiarizați cu caligrafia arabă.

Este interesant că grafia arabă a decorat și coiful lui Ivan cel Groaznic, precum și alte persoane nobile ale Rusiei medievale. Desigur, putem spune că acestea au fost trofee. Dar este greu de imaginat că Ivan al IV-lea reglementat ar pune o cască folosită pe capul lui încoronat. Mai mult, folosit de „infidel”...

Cu un grad ridicat de probabilitate, proprietarii regali ai „pălăriilor Ierihon” cunoșteau originea și traducerea „modelelor arabe”. Dar, în același timp, au arătat toleranță față de prezența pe propriile căști. Poate că surele gravate din Coran au primit câteva proprietăți magice– un fel de trompetă „grafică” a Ierihonului, care distruge zidurile cetăților nu cu sunet, ci cu scris.

Vom vorbi despre asta în materialele noastre viitoare.