Israel Shamir care îl sprijină. Shamir, Israel

Scriitor, traducător și publicist antisionist ruso-israelian.

Shamir a absolvit școala de fizică și matematică și apoi a studiat la Universitatea din Novosibirsk la Facultatea de Matematică, precum și la Facultatea de Drept a filialei Novosibirsk a Institutului de Drept din Sverdlovsk. În tinerețe s-a alăturat mișcării dizidente. A fost exclus din institut pentru activitățile sale în domeniul drepturilor omului. În 1969 s-a repatriat în Israel și a participat la Războiul Yom Kippur (1973). Mai târziu, ca corespondent pentru postul de radio Vocea Israelului, a lucrat în țările din Asia de Sud-Est (Vietnam, Cambodgia, Laos). Din 1975 locuiește în afara Israelului (Marea Britanie, Japonia). A lucrat în serviciul rusesc al BBC. În 1980, Shamir s-a întors în Israel. Israel Shamir este un cetățean suedez pe nume Göran Ermas (familia lui locuiește în această țară), publică articole în presa locală antisemită [sursa?]. O fotocopie a pașaportului suedez al lui Shamir a fost postată pe site.

Până la sfârșitul anilor 70 ai secolului XX, Shamir a devenit deziluzionat de ideea sionistă. După ce s-a întors în Israel în 1980, s-a alăturat partidului socialist de stânga radical MAPAM și a lucrat ca secretar de presă al acestuia. În același timp, traducea autori precum Agnon și Joyce. În 1989-93, Israel Shamir a fost în Rusia ca corespondent pentru ziarul Haaretz. În această perioadă, Shamir a început să colaboreze cu publicații precum Pravda, Our Contemporary și Zavtra. În aceeași perioadă, Shamir a devenit membru al Uniunii Scriitorilor din Rusia. În 1993, Shamir s-a întors în Israel și locuiește în orașul Jaffa.

Opiniile lui Shamir

Israel Shamir pledează pentru drepturile populației palestiniene. El acționează ca un singuratic, nefiind membru al organizațiilor publice și al partidelor politice. În lupta sa împotriva sionismului, Israel Shamir se aliniază adesea cu activiștii de extremă stângă și de extremă dreaptă din Rusia, Europa și Statele Unite. Shamir pledează pentru lichidarea Israelului și crearea în locul său a unui stat dublu evreu-arab.

În articolul „Felicitări de Crăciun pentru Helena”, Shamir susține că nu va exista pace în Orientul Mijlociu până când evreii se vor converti la creștinism: „Nu există nicio șansă de pace în Țara Sfântă până când poziția sinagogii este subminată și Evreii sunt mântuiți de biserică”.

Shamir oferă o explicație pentru calomnia de sânge medievală, conform căreia evreii ucideau copii creștini în scopuri rituale. El citează exemplele lui Dreyfus și Baylis și susține că evreii au creat isterie în masă în Franța și Rusia, subminând credința în sistemul judiciar. După cazurile Dreyfus și Beilis, evreii au ajuns deasupra legii și acest lucru a provocat o reacție în anii 1930 (adică evreii erau vinovați de Legile de la Nürnberg și de alte persecuții).

În articolul „Umbra lui ZOG” (un acronim pentru „Guvernul ocupației sioniste”), Shamir susține că războiul din Irak este o conspirație evreiască.

În articolul „The Rock of Dissent”, Shamir își declară afinitatea cu organizația americană „National Alliance”, ai cărei membri nu pot fi decât oameni de origine albă, neevreiască. Shamir salută Alianța ca un aliat în lupta împotriva Israelului.

Criticii (inclusiv activiști pro-palestinieni) îl acuză de antisemitism și antisionism, precum și de falsificarea biografiei sale.

Unii reprezentanți palestinieni nu îi împărtășesc opiniile. Ali Abunima, un critic de presă proeminent pe site-ul Intifada, și Hussein Ibish, un purtător de cuvânt al Comitetului American-Arab Anti-Discriminare (ADC), au avertizat încă din 2001 că Shamir nu era atât un opozitiv anti-Israel, cât un banal. iudeofob. Ei au afirmat că „opoziția lui Shamir constă în reluarea elementelor clasice ale vechii tradiții iudeofobe”.

Opiniile lui Shamir

În articolul „Umbra lui ZOG” (un acronim pentru „Guvernul ocupației sioniste”), Shamir susține că războiul din Irak este o conspirație evreiască.

Cel mai bun de azi

Criticii (inclusiv activiști pro-palestinieni) îl acuză de antisemitism și antisionism, precum și de falsificarea biografiei sale.

Israel Shmerler s-a născut la Novosibirsk, într-o familie de evrei. Mai târziu a absolvit școala de fizică și matematică, apoi a studiat la Universitatea Novosibirsk la Facultatea de Mecanică și Matematică, precum și la Facultatea de Drept a filialei Novosibirsk a Institutului de Drept din Sverdlovsk.

În tinerețe s-a alăturat mișcării dizidente. Potrivit Electronic Jewish Encyclopedia, Shamir a tipărit în 1969 aproximativ o mie de exemplare ale manualului de ebraică „Eleph Milim” în tipografia Novosibirsk.

În 1969 s-a repatriat în Israel. Potrivit propriilor declarații, el a servit în armata israeliană în unități aeropurtateși a luat parte la războiul Yom Kippur.

Din 1975 locuiește în afara Israelului (Marea Britanie, Japonia). Shamir însuși susține că a lucrat în serviciul rusesc al BBC.

Shamir este cetățean suedez, unele surse susțin că familia lui locuiește acolo. În 2003, jurnaliştii care lucrau pentru revista Monitor, precum şi pentru organizaţia suedeză antirasistă non-profit Expo, citând datele pe care le colectaseră, au raportat că Shamir locuia în Suedia sub numele de Göran Ermas şi au prezentat un paşaport suedez cu fotografie corespunzătoare. numele de familie Ermas cu o fotografie a lui Shamir.

Alți critici ai lui Shamir cred că trăiește alternativ în Israel și Suedia.

Potrivit lui Shamir, el locuiește în prezent în Israel, în Jaffa.

Timp de câțiva ani, un bărbat care se numește Israel Shamir a publicat pe internet texte antisemite. Recent, el a câștigat o popularitate semnificativă atât în cercurile extremiste de stânga și anti-sioniste, cât și în rândul neonaziștilor și revizioniștilor care neagă Holocaustul. În Suedia a primit o platformă la demonstrațiile pro-palestiniene și în presa de stânga. Una dintre cărțile sale antisemite a fost publicată de Alhambra.

Potrivit Expo, Shamir a răspândit de ani de zile teoriile unei conspirații evreiești globale și a susținut că evreii sunt ghidați în acțiunile lor de „Protocoalele bătrânilor din Sion”. Shamir menține contacte strânse cu diferite organizații neonaziste și revizioniste, în special cu revizionistul englez David Irving. Shamir a susținut grupul nazist american National Alliance, care a organizat festivalul Rock Against Israel. Timp de câțiva ani, Shamir a trăit și a lucrat în Rusia și a publicat în publicațiile roșu-maro „Zavtra” și „Our Sovremennik”. Toate acestea nu au împiedicat diverse grupuri de stânga să-l invite să participe la evenimentele lor.

Dar cea mai mare senzație a fost studiul cine este Israel Shamir. Potrivit propriei sale versiuni oficiale, el este un israelian care a imigrat din Rusia și locuiește în Jaffa. Cu toate acestea, Expo a putut afla că de mulți ani Shamir este cetățean suedez și este înregistrat în Suedia din 1998 sub numele Jöran Jermas. În presă, Shamir a apărut și sub numele: Israel Adam Shamir, Robert David. Potrivit mamei sale, acest bărbat s-a născut sub numele de Shmerling. Majoritatea informațiilor despre cariera sa oferite pe pagina sa s-au dovedit și ele false: Shamir nu a lucrat niciodată nici pentru ziarul israelian Haaretz, nici pentru BBC.

Publicarea datelor despre legăturile lui Shamir cu naziștii și a informațiilor false despre personalitatea lui a provocat o reacție iritată atât din partea editurii Alhambra, cât și din partea lui Shamir însuși. În comentarii adresate grupului Expo, el a spus: „Vă pozeați în jurnaliști, dar, de fapt, sunteți spioni pentru Liga Anti-Default... Nu intrați în viața mea personală, altfel poliția vă va contacta foarte curând”.

ACTUALIZAȚI: Informații mai detaliate despre personalitatea lui Shamir sunt publicate aici.

Israel Shamir (Israel Yuzefovich Shmerler, cunoscut în Suedia ca Goran Ermas)
De asemenea, a publicat sub numele Israel Adam Shamir, Robert David, Yoran Ermas, Adam Ermash, Vasily Krasevsky.

Ghid, traducător, jurnalist și scriitor.
Israel Shamir s-a născut la Novosibirsk în 1947. A absolvit școala de fizică și matematică și apoi a studiat la Universitatea din Novosibirsk la Facultatea de Matematică, iar mai târziu la Facultatea de Drept a filialei Novosibirsk a Institutului de Drept din Sverdlovsk. Shamir s-a împrietenit cu dizidenții în timp ce era încă la școală. În timp ce studia jurisprudența, a scris un proiect de lege privind drepturile și libertățile omului în URSS, pentru care a fost ulterior expulzat din universitate. Acest lucru nu a făcut decât să-i întărească dorința de a se sacrifica și de a-și dedica viața luptei pentru o cauză dreaptă. La sfârșitul anilor 60, Shamir i-a întâlnit pe sioniști la Moscova (care au apreciat foarte mult experiența samizdat-ului și a activităților conspirative ale Israelului) și a devenit un participant activ în mișcarea sionistă. În 1968, a protestat împotriva agresiunii sovietice din Cehoslovacia. Un an mai târziu, Shamir a emigrat în Israel. Aici a servit în armată în parașutiștii de elită și a luat parte la războiul din 1973. După armată, Shamir a continuat să studieze dreptul la Universitatea Ebraică din Ierusalim. Cu toate acestea, soarta a decretat că profesia de avocat a fost abandonată. Dar Shamir s-a realizat ca jurnalist și scriitor.
Israel Shamir a primit prima sa experiență jurnalistică la radioul israelian. Ca corespondent independent, a fost adesea trimis în „punctele fierbinți” ale planetei: Vietnam, Laos, Cambodgia etc. În 1975, Shamir s-a mutat la Londra și a lucrat în serviciul rusesc al BBC. În 1977-79 a locuit în Japonia, unde a fost la invitația radioului japonez...
Deja în anii '70, Israel Shamir a devenit deziluzionat de idealurile sionismului, pentru că a văzut cum au fost încălcate drepturile non-evreilor în Israel. Însăși situația din țară în acești ani seamănă cu Rusia lui Stalin și evocă în el un sentiment de protest. Prin urmare, la întoarcerea în Israel în 1980, Shamir s-a implicat activ activitate politică. Lucrează ca purtător de cuvânt al Partidului Socialist Israelian (numit pe atunci Mapam) și ca corespondent pentru Haaretz. În același timp, a tradus lucrările lui Agnon (câștigător Premiul Nobel) și Ulise al lui Joyce.
Cel mai lucrare celebră I. Shamira - „Pin și măslin” - cercetare istorică despre Țara Sfântă a Israelului (Palestina) și conflictele arabo-israeliene. A fost publicată în 1988. În această carte, scriitorul condamnă aspru politicile agresive și criminale ale Israelului față de palestinieni.
În 1989-93, Israel Shamir a fost în Rusia ca corespondent pentru Haaretz. La început, el percepe perestroika cu entuziasm. Cu toate acestea, adevărata politică externă „perestroika” i-a provocat imediat o mare îngrijorare cu privire la cursul ei pro-american. Articolele sale infame din Pravda, Our Contemporary și ziarul Den (Tomorrow) datează din aceeași perioadă, unde Shamir (sub pseudonimul Robert David) a susținut că politica externă sovietică era optimă atât pentru URSS însăși, cât și pentru țările lumii a treia. Scriitorul l-a condamnat aspru pe președintele Elțin și anturajul său pentru împușcarea Casei Albe, calificând aceste acțiuni ca fiind ilegale și ilegitime. În curând, datorită recomandărilor unor scriitori diferiți precum Lev Anninsky și Stanislav Kunyaev, Israel Shamir a devenit membru al Uniunii Scriitorilor din Rusia.
În 1993, Israel Shamir s-a întors în Israel și s-a stabilit în orașul Jaffa. El scrie numeroase articole pentru israelianul rus și ziarele rusești, colaborează cu reviste literare. De asemenea, traduce celebra Odisee a lui Homer. Această lucrare a lui a fost publicată în 2000 la Sankt Petersburg. Următorul mare proiect al scriitorului este traducerea unui manuscris talmudic medieval în rusă.
În ultimele sale articole, Israel Shamir critică poziția stângii israeliene „Soluția a două state” (împărțirea statului Israel în arab și evreiesc).

Mai mulți factori nu au făcut decât să contribuie la confuzie. În primul rând, pseudonimul nefericit al lui Shamir „Robert David”, din care nu a existat pace. Cine scrie sub numele cui și împotriva cui? Un evreu sub numele de american împotriva israelienilor în rusă? Un rus cu nume ebraic împotriva evreilor americani? Un israelian sub pseudonim care s-a tradus singur din engleză în rusă? Și, în general, unde este numele de familie și unde este prenumele?

Apoi – orizonturile vaste ale autorului au semnat „I. Shamir”. A uimit, l-a forțat să aleagă un lucru: fie să-și admire erudiția, fie să accepte o altă versiune - despre un „grup de camarazi” mascați în spatele acestui nume. Și este adevărat: acum Izya este aici, acum el este acolo; uneori o traduce pe Joyce, alteori Homer, alteori locuiește în Japonia timp de trei ani, alteori lucrează pentru BBC, alteori se luptă cu arabii, alteori cu serviciile secrete sovietice, alteori este sionist, alteori este un anti- Semit, uneori e socialist, alteori e interpret al Talmudului... Ce naiba e erudiție, pentru că sunt doar mulți!
Din când în când, însuși Israel Shamir a vizitat redacția Zavtra, care nu a putut decât să ridice noi întrebări. Vârstnic, dar slăbit, asemănător pisicii, dar obosit, negru ca negrul și la fel de creț, în același timp tenace și contemplativ, duhovnic și chibzuit, asemănător și spre deosebire de Prohanov, bea vodcă cu castraveți, vorbește rusă cu intonații evreiești , dar fără cel mai mic accent, zâmbind vinovat pentru că nu pare să știe cine este.
Ratibor Petrushkin. Mitul lui Shamir.
Site personal, versiunea rusă.
Cazul Israel Shamir.
***
Criticii lui Shamir îl acuză de antisemitism și îl numesc „ură de sine”.
Shamir este cetățean suedez, unele surse susțin că familia lui locuiește acolo. În 2003, jurnaliștii care lucrează pentru revista Monitor și organizația non-profit suedeză Expo, care se poziționează drept antirasist, citând datele pe care le colectase, au raportat că Shamir locuia în Suedia sub numele Goran Ermas și au prezentat o fotografie corespunzătoare a unui suedez. pașaport cu numele de familie Ermas și o fotografie a lui Shamir.
Alți critici ai lui Shamir cred că trăiește alternativ în Israel și Suedia.
Potrivit lui Shamir, el locuiește în prezent în Israel, în Jaffa. Această versiune este confirmată de unele rapoarte.
Acuzațiile lui Shamir că și-a falsificat biografia
Corespondentul AEN în Suedia, jurnalistul Dmitry Wasserman, referindu-se la organizația Expo, susține că „majoritatea datelor de pe pagina lui Shamir despre cariera sa s-au dovedit a fi o minciună: nu a lucrat niciodată nici pentru ziarul israelian Haaretz, nici pentru BBC Si”. ." Potrivit acuzatorilor de falsificare biografică ai lui Shamir, Haaretz a publicat doar o mică cantitate din raportările lui Shamir ca corespondent independent.

Activități politice și literare
Până la sfârșitul anilor 70 ai secolului XX, Shamir a devenit deziluzionat de ideea sionistă. Potrivit site-ului lui Shamir, după ce s-a întors în Israel în 1980, s-a alăturat partidului socialist de stânga Mapam și a lucrat ca secretar de presă al acestuia.
În același timp, traducea autori precum Agnon și Joyce. Autor al unei noi traduceri a Odiseei lui Homer în limba rusă. Traducerea a fost făcută cu traducere in engleza poem de Lawrence al Arabiei, scris în proză.
În 1989-93, Israel Shamir a fost în Rusia ca corespondent (conform declarațiilor sale) pentru ziarul Haaretz. În această perioadă, Shamir a început să colaboreze cu publicații precum Pravda, Our Contemporary și Zavtra. În aceeași perioadă, Shamir a devenit membru al Uniunii Scriitorilor din Rusia.
Shamir Autor al unui număr de cărți despre Israel/Palestina cu caracter jurnalistic și istoric. El publică frecvent și acordă interviuri diferitelor instituții media. Are propriul său site web, unde articolele sale sunt postate în multe limbi.
Potrivit revistei Monitor și grupului Expo din Suedia, el a participat la demonstrații pro-palestiniene și a publicat în presa de stânga una dintre cărțile sale, identificată de grupul Expo drept „antisemit”, a fost publicată în publicația suedeză Alhambra.
Potrivit revistei Monitor, în 2001, într-unul dintre principalele ziare din Norvegia, Adresseavisa, Ermas/Shamir a susținut că înainte de atacul terorist din lume centru comercial la New York, pe 11 septembrie 2001, mulți evrei au fost avertizați despre asta prin mesaje SMS.
Potrivit Expo, Shamir a susținut grupul nazist american National Alliance (vezi mai jos), care a organizat festivalul Rock Against Israel.
Opiniile lui Shamir
1. Israel Shamir pledează pentru drepturile populației palestiniene. El acționează ca un singuratic, nefiind membru al organizațiilor publice sau partidelor politice. În lupta sa împotriva sionismului, Israel Shamir se aliniază adesea cu activiștii de extremă stângă și de extremă dreaptă din Rusia, Europa și Statele Unite. Shamir pledează pentru crearea unui singur stat binațional evreu-arab în locul Israelului, Cisiordania și Fâșia Gaza.

2. Shamir respinge punctul de vedere al multor comentatori conform căruia partidul Home Israel sub conducerea lui Avigdor Lieberman este rasist. El aprobă planul lui Lieberman pentru un schimb de teritoriu între Israel și un viitor stat palestinian.

3. În articolul „Felicitări de Crăciun pentru eleni”, Shamir scrie că pacea în Orientul Mijlociu nu va fi stabilită până când evreii se vor converti la creștinism: „Nu există nicio șansă de pace în Țara Sfântă până când poziția sinagogii nu va fi subminați și evreii sunt mântuiți de biserică”.

4. Shamir crede că în centrul conștiinței evreiești există o îndoială profundă cu privire la egalitatea dintre evrei și neevrei. Potrivit lui Shamir, adepții acestei idei nu percep viața unui evreu și a unui palestinian ca pe valori egale. Shamir compară atitudinea „conștiinței evreiești” față de un non-evreu cu atitudinea unei persoane față de un animal.

5. Potrivit lui Shamir, evreii, din cauza secolelor de persecuție, se percep drept victime și au reprodus modelul torționar-victimă în Israel. Numai în Israel au acceptat rolul de chinuitor și asupritor. Shamir numește această stare de fapt „răzbunare la adresa greșită”.

6. În articolul „Umbra ZOG” (abreviere pentru „Guvernul ocupației sioniste”), Shamir, discutând despre dubla loialitate a evreilor americani și standardele duble în politica SUA, scrie că războiul din Irak din 2003 a fost inspirat de lobby pro-israelian în SUA cu scopul de a crea un regim prietenos cu Israelul în Irak.

7. În articolul „The Rock of Dissent”, Shamir își anunță disponibilitatea de a lucra pentru drepturile palestinienilor cu organizația americană National Alliance, ai cărei membri se limitează la oameni de origine albă, neevreiască. Shamir admite că Alianța poate fi văzută ca un aliat în lupta împotriva politicilor israeliene față de palestinieni. „Nu pot fi mai rasiști decât actualul guvern israelian sau liderii populației evreiești americane”, scrie Shamir și își exprimă nedumerit că, spre deosebire de Alianța Națională, nimeni nu boicotează organizațiile pro-israeliene. Multe organizații palestiniene au boicotat concertul Alianței Naționale antisioniste, temându-se că vor fi acuzați că au legături cu neonaziştii. Shamir scrie despre asta că nu au de ce să se teamă, deoarece în Israel și printre Diaspora evreiască, precum și în Mass-media occidentală Palestinienii au fost denigrați pe cât posibil și au fost deja comparați cu naziștii de mai multe ori.