Rugăciune pentru a ușura suferința. Ușurarea suferinței oamenilor este cea mai importantă sarcină a carității creștine. Cum să alinați suferința unui pacient

Dacă în prima fază ar trebui să fii în mod constant alături de persoana îndurerată, atunci aici poți și ar trebui să lași persoana să fie singură dacă dorește asta.

Dar dacă vrea să vorbească cu tine, trebuie să fii mereu la dispoziția lui, să-l asculți și să-l susții.

După cum sa spus deja, o persoană îndurerată poate fi foarte iritabilă. Victima se încăpățânează să apere ideea că, de când a suferit o astfel de durere, „are dreptul la cele mai incredibile privilegii”. Cu toate acestea, înțelegând starea lui, trebuie să-i tratăm mai blând, iertând mult (dar nu totul!).

În faza durerii acute, o persoană descoperă că mii și mii de lucruri mărunte sunt legate în viața sa de defunctul. Deci, el este absorbit de ceea ce a făcut, de ceea ce iubea defunctul („a cumpărat această carte!”, „i-a plăcut acest film”, „i-a plăcut această priveliște de la fereastră” etc.), iar fiecare dintre aceste gânduri captivează conștiința lui în „acolo și atunci”, în adâncurile curentului trecutului, și trebuie să treacă prin durere pentru a reveni la suprafață. Durerea dispare dacă reușește să scoată din adâncuri un grăunte de nisip, o pietricică, o coajă de memorie și să le examineze în lumina prezentului, „aici – și – acum”. El trebuie să transforme timpul psihologic de absorbție, „prezent în trecut”, în „trecut în prezent”.

Dacă o persoană plânge, nu este deloc necesar să-l consolezi. Ce este „consolare”? Aceasta este o încercare de a preveni o persoană să plângă. Avem un reflex necondiționat la lacrimile altora: văzându-le, suntem gata să facem totul pentru ca persoana să se liniștească și să nu mai plângă. Iar lacrimile oferă ocazia pentru o eliberare emoțională puternică. Glandele noastre lacrimale sunt proiectate astfel încât să contribuie la producerea de sedative - nu fără motiv, după plâns, dormim bine. Consolând o persoană, nu permitem ca acest proces să aibă loc. Pe de altă parte, cum se poate mângâia o persoană îndurerată? Ce consolare poate fi?

A găsi sens într-un eveniment tragic înseamnă a găsi o cale constructivă de ieșire din criză. Primul sens al morții este că este un eveniment definit, desigur extrem, ca fapt cert al existenței, în spatele căruia nu se află nimic. Totuși, acesta este încă un eveniment al vieții, un eveniment al unui interval și, ca eveniment al vieții, are sens prin faptul că desemnează, conturează existența noastră. Astfel, sensul morții este limita ei. Dar acest sens nu este pentru cei morți, ci pentru cei vii: ei trebuie să continue să trăiască cumva. Puteți da următorul exemplu: unul dintre gemenii de 8 ani ai unei tinere mame, o fată, moare brusc. Copiii nu sunt botezați, dar mama merge la biserică pentru a face slujba de înmormântare pentru copil. Clerul a refuzat, invocând faptul că fata nu fusese botezată. L-au botezat pe băiatul rămas și i-au spus mamei: „Pentru cine plângi? Plângi pentru tine. E deja bună acolo. Și lacrimile tale sunt egoiste, plângi cât de rău te simți fără ea, cât de suferinți.” Ulterior, această femeie a spus că aceste cuvinte ale preotului au fost o epifanie pentru ea, i-au dat ocazia să supraviețuiască acelor minute groaznice.

Suferința nu trebuie să se întâmple neobservată, fără urmă, ar trebui să schimbe ceva în viața noastră, altfel, ce rost are suferința umană? Sensul este în memorie. Oamenii îndurerați găsesc mângâiere vorbind despre morți. Amintirea celor plecați dă satisfacție și sprijin.

Să ne amintim de pildă.

„Fiul unei femei a murit. Ea s-a rugat lui Dumnezeu: „Doamne, adu-l înapoi, el este cel mai bun, nu a făcut rău nimănui!” Domnul a avut milă de sărmana femeie și a răspuns: „Îți voi întoarce fiul. Înconjurați orașul și luați un grâne din casa în care nu a murit nimeni.” Femeia a făcut exact asta. Seara, întorcându-se acasă fără un bob, s-a întors din nou către Dumnezeu: „Doamne iartă-mă că mi-am mărit durerea. Dă-mi puterea să supraviețuiesc acestei dureri și eu însumi îmi voi aminti pentru totdeauna.”

L.V. Vygotsky a încercat să răspundă la întrebarea: de ce să păstrăm doliu? Cum să faci față suferinței? Pentru a răspunde la aceste întrebări, el oferă o metaforă: „steaua mea este tristă în înălțimi”. Cele două cuvinte cheie din metaforă sunt tristețe și înălțime. Unul nu există fără celălalt: doar tristețea atinge culmea experienței, atât a vieții umane, cât și a tragediei umane. Semnificația suferinței este în crestăturile memoriei, prin suferință, determinăm locul morților în memoria noastră, iar memoria stochează atât acest loc, cât și ceea ce este în el. Cei dragi sunt în viață atâta timp cât ne amintim de ei. În acest moment, puteți introduce încet persoana în activități utile din punct de vedere social: trimiteți-l la școală sau la serviciu, începeți să-l încărcați cu treburile casnice. Acest lucru îi oferă posibilitatea de a scăpa de principalele sale griji. Desigur, regimul ar trebui să fie blând, deoarece persoana este încă slăbită.

Se crede că trebuie să fii extrem de atent cu o persoană îndurerată, s-ar putea spune chiar reverenți. Dar asta nu este adevărat. Încearcă să te imaginezi înconjurat de oameni, fiecare dintre ei se uită la tine cu o privire plină de compasiune. Da, vei dori să scapi de ei cât mai repede posibil pentru că totul îți va aminti de pierderea ta.

De fapt, în această etapă poți deja trata o persoană destul de normal și uneori te poți certa chiar cu ea. O metodă deosebit de remarcabilă este crearea unui sentiment de vinovăție reală într-o persoană. Nu poți face nimic în privința vinovăției supraviețuitorului, deoarece este irațională în mecanismele sale. Dar poți muta centrul de greutate în realitate. De exemplu, îi poți spune unei persoane care, după părerea ta, este prea purtată de experiența durerii, ceva de genul următor: „Să-ți fie rușine! Ești ocupat cu propriile griji și nu-ți pasă de acei oameni care sunt în preajmă și care au nevoie de ajutorul tău. Sunteți egoist! Aceste cuvinte pot fi ca un balsam pentru o rană pentru o persoană îndurerată. Nu va fi jignit de tine și s-ar putea chiar să se simtă recunoscător pentru că i-ai cam „permis” să ducă la bun sfârșit lucrarea de doliu.

Și, desigur, o persoană trebuie să demonstreze constant că, deși îi înțelegi problema, îl tratezi ca pe un om obișnuit, fără să-i faci nicio concesiune. Acest lucru va fi, de asemenea, foarte apreciat și va ajuta la readaptare. Desigur, trebuie să înțelegeți că persoana este într-o „stare de durere”, dar nu i-o arătați în niciun fel. În caz contrar, se va dovedi ca profesorul care a spus de fiecare dată clasei: „Dar nu îi voi da lui Kolya note proaste și nu-l voi întreba, pentru că este îndurerat”, și apoi a fost extrem de surprins când Kolya la un moment dat. punctul a fost nepoliticos cu ea și a rămas fără clasă.

În general, faza durerii acute poate fi considerată critică în raport cu experiența sa ulterioară și, uneori, capătă o semnificație specială pentru întreaga cale de viață a unei persoane. Modul în care este depășită faza durerii acute poate determina întreaga strategie pentru viața ulterioară. Dacă este pozitiv, atunci va fi o experiență emoțională foarte importantă. Dacă o persoană nu face față durerii, va rămâne pentru totdeauna în această fază (intră într-o stare de durere patologică), sau îi poate plăcea simpatia și mila pe care le evocă și din el se va forma o Victimă profesionistă.

Lupta cu durereîn orice stadiu al bolii ar trebui să devină una dintre principalele preocupări ale medicilor. Ideea valorii răscumpărătoare a suferinței nu mai este luată de la sine înțeles; „Demnitatea omului constă în a nu fi umilit de suferință”, a spus recent Cardinalul Lustige. Bineînțeles, reacția pacientului la durere depinde de cultura sa, de anxietatea sa, de mediul său emoțional - dar întotdeauna merită ușurare, chiar dacă în țările occidentale pragul durerii a scăzut, fără îndoială, treptat.

Nu se mai poate face referire la rudă ineficienta tratamentul durerii și riscul efectelor sale secundare imediate sau pe termen lung. Este timpul să oferim pacienților beneficiile progreselor actuale în opțiunile de tratament. Reevaluarea efectelor secundare ale analgezicelor puternice este, de asemenea, însoțită de o schimbare vizibilă a modului de gândire. Experiența echipelor specializate și a medicilor cunoscători a crescut acum și a devenit disponibilă publicului: acest lucru nu face decât să sublinieze necesitatea de a continua să se acorde o atenție demnă luptei împotriva durerii în diferite etape ale educației medicale.

Această atitudine faţă de bolnav nu se limitează doar la ultimele momente ale vieții. Prescrierea morfinei nu mai înseamnă același lucru cu administrarea uncției unui pacient. Acest remediu, ca și altele, este utilizat conform indicațiilor și în acele faze pe care medicul le stabilește în funcție de starea pacientului. Această teamă de a folosi analgezice puternice contrastează puternic, conform unor statistici recente, cu amploarea utilizării analgezicelor slabe - probabil pentru cu totul alte indicații!

În aceste circumstante doctor trebuie să joace un dublu rol: să urmărească atât lupta împotriva durerii, cât și asumarea îngrijirii psihologice. Fără a neglija, așa cum scrie Emmanuel Irsch cu o ocazie foarte apropiată19, „pastrarea personalității umane în demnitatea ei, și în egală măsură în sensul sublim al existenței sale, pentru care este necesar să se mențină o nevoie vie și continuă de comunicare, în întâlnirea cu o altă ființă, - o anumită relație de apropiere, de incluziune reciprocă, de intimitate, care se exprimă în împărțirea responsabilității.”

Desigur, pentru a ajunge la o concluzie clinică despre incurabilitate iar inutilitatea oricărui tratament salvator este o experiență dificilă și traumatizantă. Nu este ușor să decizi să declari că toate mijloacele de salvare care ar putea aduce îmbunătățiri au fost deja epuizate. Cererea de sfaturi de la angajați, coordonarea cu pacientul, dacă este posibil, sau cel puțin cu un reprezentant al familiei sale - toate acestea ajută la evitarea autoizolării în gândirea singuratică. A fi aproape de un pacient înseamnă a asculta, a fi înțelegător și gata să ajute, a avea grijă de nevoile fizice și mentale, a suprima durerea, a modera melancolia și a întrerupe singurătatea.

Aceasta înseamnă a ajuta pacientul și familia să perceapă și amâna gândul de a se apropia de moarte. Retragerea deliberată în singurătatea monologului tradițional nu este, fără îndoială, nici cea mai bună soluție, nici cea mai ușor de tolerat. Pentru două extreme periculoase trebuie evitate. Unul, dintr-o lipsă de diligență: dacă boala nu a depășit posibilitatea vindecării prin mijloace cunoscute, iar medicul și-a abandonat prea repede rolul principal pentru a trata și, dacă este posibil, a vindeca. Și alta, din exces: medicul a impus metode inutile, dureroase de examinare sau tratament, și chiar posibil periculoase; și toate acestea de dragul de a „câștiga” câteva zile dintr-o viață care se termină iremediabil!

S-a terminat deja cincizeci de ani de cuvintele Papei Pius al XII-lea, care nu era deloc adeptul unei morale de diavol-poate, că nu ar considera „ilegal” tratamentul care vizează ameliorarea durerii, chiar dacă ar risca să scurteze o viață care ajunsese deja la inevitabil sfârșit.

Medicină și compasiune. Sfatul unui lama tibetan pentru toți cei care au grijă de oamenii bolnavi și muribunzi Rinpoche Chokyi Nyima

Capitolul 20 Cum să faci moartea mai ușoară

Cum să faci moartea mai ușoară

Unele dintre cele mai provocatoare aspecte ale unui profesionist medical implică ajutarea unei persoane pe moarte. Tema morții și a morții face parte dintr-o temă mai amplă a impermanenței. Înainte de a vorbi despre moarte, este important să ne amintim ce s-a spus mai sus despre impermanență. Trebuie să înțelegem la un nivel profund, nu doar la nivel intelectual, că tot ceea ce este compus, tot ce a fost asamblat sau construit, se va dezintegra sau va fi distrus. Atunci când acceptăm faptul de impermanență, ne va fi mai ușor să acceptăm orice se întâmplă, fie că este plăcere, durere, bucurie sau tristețe. De ce? Pentru că înțelegem: toate acestea sunt trecătoare.

Să presupunem că nu am putea accepta faptul de impermanență a tuturor fenomenelor. Dar când se întâmplă ceva groaznic, vom părea că nu putem suporta. Situația poate deveni insuportabilă. Faptul că totul este impermanent nu este doar o idee care a venit în mintea lui Buddha. Acesta este un fapt care ne va deveni evident dacă petrecem suficient timp gândindu-ne la asta. Există multe moduri de a descrie impermanența tuturor fenomenelor, dar există patru puncte principale care merită menționate.

1. Tot ce este construit se va prăbuși. Tot ceea ce a fost ridicat, proiectat, fabricat sau creat se va prăbuși mai devreme sau mai târziu. E doar o chestiune de timp.

2.?Tot ce s-a acumulat va fi irosit. Indiferent cât de mult am reușit să acumulăm, în cele din urmă se va termina. Nu poate fi altfel. Nume, putere, poziție, bani, valori materiale - tot ceea ce dobândim și deținem este epuizat. Toate acestea vor dispărea mai devreme sau mai târziu.

3.?Toate întâlnirile se termină prin separare. Există o separare temporară de cei dragi și o separare finală. Toate întâlnirile se termină prin separare, nu există excepții și nu se ascunde de realitatea acestui fapt.

4.?Nașterea se termină inevitabil cu moartea. Nicio persoană născută nu a scăpat vreodată de moarte. Acest lucru nu s-a întâmplat în trecut, este imposibil acum și nu se va întâmpla niciodată în viitor. De ce? Pentru că tot ceea ce este compus este din fire nepermanent.

Acum nu vorbesc doar despre ființe vii. Totul, fără excepție, este impermanent - tot ceea ce vedem, auzim, atingem, mirosim și gustăm. Tot ceea ce apare va exista o vreme, după care va fi distrus. Toate lucrurile se schimbă nu numai pe o perioadă lungă de timp, ci în fiecare moment. Aceste mici modificări nu sunt vizibile cu ochiul liber. Într-o zi am văzut un filmuleț realizat la microscop. Și deși ceea ce era văzut prin microscop era complet nemișcat, particulele de sub sticlă se mișcau în mod constant.

Impermanenta este un fapt. Și ar trebui să percepem lucrurile așa cum sunt. Beneficiile care decurg din acceptarea faptului că toate fenomenele sunt tranzitorii sunt evidente. Acest lucru ne ajută să fim mai echilibrați și, ca urmare, să ne simțim mai bine. Tendința de a percepe fenomenele ca fiind reale, permanente și neschimbate și de a se agăța rigid de ele provoacă un stres enorm în momentul în care se dovedește că lucrurile sunt de fapt impermanente. Ni se întâmplă ceva bun sau plăcut, dar suntem copleșiți de tristețe când se termină. Desigur, când se întâmplă ceva rău, ne simțim nefericiți. Cu toate acestea, atunci când înțelegem că tot ceea ce ni se întâmplă în viață, bine și rău, este impermanent, tolerăm schimbarea mai ușor și devenim mai bucuroși.

Chiar dacă înțelegem din punct de vedere intelectual natura impermanentă a tuturor lucrurilor, de obicei nu petrecem mult timp gândindu-ne la asta. Ori de câte ori auzim despre impermanență, este util să ne gândim la semnificația acestor cuvinte pentru a simți realitatea lor. Gândind în acest fel, începem să experimentăm experiențele noastre în termeni de impermanență și dobândim o convingere profundă că toate fenomenele sunt supuse unei schimbări constante.

Petrecând suficient timp gândindu-ne și explorând impermanența, ne pregătim să acceptăm faptul că corpul nostru este muritor. Moartea corpului este un rezultat natural al vieții sale. Cât timp suntem în viață, este important să învățăm să trăim în așa fel încât să putem înfrunta deschis tot ceea ce ni se întâmplă. Când vine momentul să murim, trebuie să știm să murim fără să ne aplecăm sub povara anxietății, fricii și durerii - trebuie să plecăm fără groază în ochii noștri.

Nu degeaba profesorii budiști acordă atât de multă atenție ideii de impermanență. Dacă petreci suficient timp gândindu-te la faptul că este impermanent, atunci când va veni momentul să-ți confrunți propria moarte, oricine este lângă tine va trebui doar să-ți amintească că totul este impermanent. Ei vă vor spune: „Totul trece, nimic nu rămâne neschimbat”. Și te vei gândi: „Da, așa este”. Deoarece ești deja familiarizat cu impermanența, îți este mai ușor să o recunoști, să o accepți și să te relaxezi puțin. Fără să se gândească la impermanență și să o ia la inimă, oamenii devin prea atașați de lucruri și relații, considerându-le ceva permanent. Prin urmare, atunci când ceva nu merge bine, le este foarte greu să accepte acest lucru. Ei intră în panică, întrebându-se iar și iar: „De ce? De ce mi se întâmplă asta? De ce nu? Totul este impermanent. Impermanenta este un profesor grozav.

Cum ne poate ajuta această cunoaștere să mângâiem persoana pe moarte și familia lui? Desigur, atâta timp cât există vreo șansă de vindecare, trebuie să-i îndemnăm să facă tot posibilul și să nu-și piardă speranța. Dar odată ce devine evident că recuperarea este imposibilă și moartea este inevitabilă, merită să convingi pacientul și familia lui să nu depună atât de mult efort, deoarece în acest caz lupta împotriva unei boli fatale devine o povară insuportabilă pentru toată lumea. În acest moment, putem ajuta pacientul și familia lui să accepte moartea ca pe un proces natural care ne așteaptă pe toți la sfârșit. În asta constă ajutarea muribundului și a familiei sale.

Dar înțelegerea faptului că pacientul este pe moarte nu trebuie folosită ca o scuză pentru a nu oferi îngrijirile necesare. Persoana pe moarte trebuie tratată cu blândețe și delicatețe. Trebuie să-l ții de mână, să-i vorbești cu o voce plăcută și să-l ajuți să se relaxeze. Puteți spune: „Nu vă faceți griji. Ce ți se întâmplă este foarte firesc, acum ar trebui să te liniștești. Vom face tot ce este necesar pentru a vă face să vă simțiți bine.”

Pacienților care nu și-au petrecut suficient timp gândindu-se la impermanență le poate fi inițial dificil să accepte moartea ca fiind naturală și inevitabilă. Cei mai mulți muribunzi sunt foarte atașați de familiile lor, de bunurile lor, de tot ceea ce nu pot lua cu ei. Trebuie să-i ajutăm să renunțe la ceea ce li se întâmplă acum, deoarece atașamentul și atașamentul provoacă atât de mult stres și frică. Toți cei care sunt aproape de pacient acum, toți cei în care are încredere, ar trebui să-l înconjoare cu grijă tandră și să-l ajute să se relaxeze și să lase totul să plece.

Dacă avem de-a face cu o persoană care este departe de practica spirituală, trebuie să înțelegem că doar gândul că trebuie să ne despărțim de familie și de proprietate poate provoca dureri și frică insuportabile. Pentru a ajuta o persoană bolnavă să renunțe la agățare, poți pur și simplu să-l întrebi cu blândețe: „De ce să te ții de asta acum? Acest lucru te va răni mai mult. E în regulă, poți pur și simplu să-i dai drumul.” Acesta este un mod eficient de a calma o persoană pe moarte.

Dacă muribundul este un practicant spiritual, acest lucru schimbă oarecum lucrurile. El crede că după ce corpul moare, spiritul sau mintea continuă să existe. Dacă crezi că mintea nu dispare după moarte, vei percepe diferit atașamentul. Pentru un practicant spiritual, atașamentul nu este doar o problemă în momentul morții, ci este și o piedică în momentul morții și după moarte. De aceea este foarte important să scapi de toate atașamentele înainte de moarte.

Oamenii se pot atașa de multe lucruri diferite. Ei simt de obicei cea mai puternică afecțiune față de ceilalți. De asemenea, s-ar putea să vă simțiți atașat de un anumit obiect, proprietate sau chiar de un peisaj frumos. Sunt atât de multe lucruri pe care le adori și de care nu vrei să te despart. O persoană pe moarte este rareori fericită să piardă tot ceea ce știe și prețuiește. O persoană aflată la un pas de moarte ar dori să-și ia cu el pe cei dragi și lucruri care sunt valoroase pentru el, dar acest lucru nu este în puterea lui acum. Nu vei putea lua nimic cu tine. Chiar dacă nu vrei, trebuie să pierzi totul.

Înainte de a muri, cel mai important lucru este să renunțăm la tot ce ne este drag. Dacă sunteți atașat de proprietate, de proprietate, înainte de moarte ar trebui să o dați - dați-o rudelor sau donați în scopuri caritabile. În acest fel, te poți despărți mental de posesiunile tale și te poți simți mai liber. Desigur, nu doriți să vă lăsați părinții, frații, copiii și soția în urmă. Dar dacă știi că oricum va trebui să pleci, spune-le la revedere, urează-le fericire. Rudele și prietenii pot fi, de asemenea, sfătuiți să facă urări de bine celor pe moarte în momentul rămas-bunului. Ei nu ar trebui să încerce să țină în brațe persoana pe moarte repetând „Nu pleca, nu pleca, rămâi” iar și iar. O astfel de manifestare a sentimentelor deranjează un muribund într-un moment în care este deja evident că separarea nu poate fi evitată. Este mai bine să-l lași să plece și să-l lași să moară în pace, lăsând în urmă toate atașamentele. Ruperea legăturilor obligatorii ale atașamentului va aduce beneficii oricui în punctul de moarte, indiferent dacă a fost un practicant spiritual sau nu.

Dacă un practicant spiritual moare și a primit anumite instrucțiuni în timpul vieții sale despre practica în timpul procesului de moarte, este timpul să le folosești. În această etapă, se folosește o practică numită „transfer de conștiință” sau „phowa” în tibetană. În esență, această tehnică stabilește cea mai bună traiectorie pentru mișcarea minții de la corpul pe moarte la corpul următoarei nașteri.

Dacă muribundul este un practicant spiritual, acest lucru schimbă oarecum lucrurile. El crede că după ce corpul moare, spiritul sau mintea continuă să existe.

Dacă muribundul este familiarizat cu cum să se odihnească într-o stare de ecuanimitate, acum este important să aplice aceste cunoștințe și să moară în această stare de spirit. Cel mai important lucru pentru un muribund este să fie calm în acest moment și să nu experimenteze nicio anxietate. Familia persoanei pe moarte și cei care au grijă de el ar trebui să încerce să nu-i provoace suferință. Eforturile lor ar trebui concentrate pe a ajuta persoana să se relaxeze și să se calmeze. A muri într-o stare de spirit calmă înseamnă a muri cu demnitate.

Când sunt invitat să vizitez o persoană pe moarte, întotdeauna acționez în același mod. În primul rând, aflu în ce crede muribundul, care sunt convingerile sale. Apoi încerc să înțeleg ce a fost bun în viața lui, ce i-a dat sens. Dacă persoana este un practicant spiritual, îi reamintesc de practica sa, încerc să-i împrospătească memoria despre ceea ce a fost învățat și ce a practicat.

Există opinii diferite cu privire la ceea ce ar trebui spus unei persoane bolnave grav sau în stadiu terminal despre starea sa. Pe de o parte, poate părea că merită să-i spui persoanei pe moarte adevărul despre boala lui. Pe de altă parte, adevărul poate fi extrem de dureros pentru pacient și îi va fi foarte greu să-l accepte. În ultimii ani, în Occident, medicii au încercat să-i spună pacientului ceea ce cred ei că este adevărat despre boala lui. Dacă boala nu poate fi tratată, ei își vor exprima direct părerea, altfel vor simți că mint. În Orient, medicii mint mai des pacientul, ascunzând în mod deliberat adevărul. De ce mint medicii în acest moment? Ce îi motivează? În acest caz, motivația medicului poate fi destul de bună. Când ascunde un medic adevărul unui pacient cu cele mai bune intenții? Mulți medici din Orient cred că mintea are o anumită putere. Prin urmare, în loc să vorbească despre incurabilitatea bolii, medicul va spune: „Veți fi bine. Dacă continuați să depuneți efort și să vă străduiți să vă îmbunătățiți, puteți supraviețui. Au fost cazuri în care oamenii și-au revenit. Nu renunța la speranță.” Astfel de cuvinte ale unui medic pot adăuga putere pacientului să lupte împotriva bolii. Când o boală gravă, cum ar fi cancerul, este diagnosticată pentru prima dată, medicului dumneavoastră i se pot prezenta statistici care fac ca orice speranță de recuperare să fie foarte puțin probabilă. Dar, în același timp, el are întotdeauna posibilitatea de a alege cum să transmită aceste informații pacientului.

Studii recente ale oamenilor de știință occidentali au arătat că pacienții pot controla cursul bolii într-un anumit mod folosind puterea minții. Acest lucru este, de asemenea, în conformitate cu învățăturile budiste. După ce a auzit o opinie pozitivă de la un medic despre o situație, un pacient se poate gândi: „Doctorul a spus că mă pot face mai bine. Voi mânca corect, voi lua medicamente și voi face mișcare pentru a deveni mai puternic.” Persoana se simte mai bine, acum are speranta. El simte că există o șansă de recuperare. Dar dacă, în schimb, îi spui pacientului: „Îmi pare rău, nu există speranță”, pacientul se va gândi „De ce ar trebui să iau medicamente atunci?” În acest moment, pacientul este lăsat singur cu frică, iar acest lucru îi poate afecta capacitatea de a rezista bolii.

Cred că cel mai bine este să încercăm să găsim o cale de mijloc undeva între aceste extreme. Desigur, este indicat să fii sincer cu pacientul. Dar uneori, când suntem prea sinceri, nu suntem complet sinceri. De exemplu, dacă spui: „Cred că boala ta este incurabilă”, aceasta va reflecta punctul tău de vedere la acel moment. Dar ce se întâmplă dacă pacientul își revine ulterior? Asta ar însemna că ai mințit? Dacă boala este foarte gravă, poți spune: „Nu este ușor să-ți vindeci boala, dar trebuie să încercăm. Și tu și noi avem nevoie de speranță. Vom face tot ce ne stă în putere, iar tu, la rândul tău, vei lupta până la capăt.” Este important să nu privați pacientul de ultima sa speranță.

Când situația este complet fără speranță și pacientul se confruntă cu moartea, schimbăm abordarea. În acest caz, trebuie să decidem cum să atenuăm suferința pacientului. Astăzi, medicii au în arsenalul lor medicamente foarte puternice care pot ameliora durerea asociată cu moartea. Aceste medicamente pot fi eficiente, dar pot, de asemenea, să tulbure foarte mult conștiința pacientului. Deoarece am spus că o persoană trebuie să fie într-o anumită stare de spirit atunci când moare, întrebarea cum să utilizeze aceste medicamente într-o anumită situație poate fi dificilă.

Ca medici, ar trebui să vă bazați pe propria înțelepciune. Nu există un răspuns gata la această întrebare, așa că va trebui să iei o decizie care se potrivește situației tale specifice. Trebuie să te gândești ce fel de persoană este pacientul tău? Poate fi numit un practicant spiritual? Câtă durere poate face față și cum se poate asigura că durerea nu îi afectează negativ starea de spirit? Trebuie să înțelegeți ce funcționează cel mai bine pentru un anumit pacient și unde trebuie să vă opriți. Va fi foarte bine dacă ajuți persoana să mențină un anumit grad de conștientizare, mai degrabă decât să-l cufundi într-o stare de absență completă. În același timp, nu este nevoie să forțezi o persoană să sufere inutil. Este necesar să se găsească un anumit echilibru între aceste două extreme – iar acest lucru rămâne întotdeauna la latitudinea medicului.

Am auzit de la oameni care au lucrat cu muribunzi că uneori începe să pară că convingerile religioase ale pacientului nu îi aduc pace, ci doar sporesc teama de moarte. Această situație poate fi foarte dificilă pentru un medic sau o asistentă. În tradiția budistă, se crede că în fața morții este extrem de important să te ierți, la propriu. Nu contează cui îi ceri iertare sau pe cine reprezinți în acel moment. Este mai important să simți că te-ai eliberat cu adevărat de greșelile pe care le-ai făcut în cuvintele, gândurile sau acțiunile tale. Trebuie să recunoști că ai greșit, să ceri sincer iertare și să-ți imaginezi că toate greșelile au fost curățate, dizolvate și iertate. Trebuie să renunți complet la aceste gânduri, astfel încât să nu te mai îngreuneze cu o povară insuportabilă. Acest lucru te va face să te simți ușor, clar și calm.

Un medic sau o asistentă poate sprijini pacientul în acest moment și îl poate încuraja să încerce să renunțe la sentimentele și grijile sale. Poți convinge pacientul că acest lucru este posibil: „Da, poți să o faci. Poți să renunți la tot.” Dar tu însuți nu poți renunța la aceste experiențe dificile pentru ei, pacienții înșiși trebuie să renunțe să se agațe de aceste sentimente și gânduri. Sarcina ta este doar să ajuți cu asta. În timp ce încurajați cu blândețe pacientul să renunțe la toate grijile și grijile, priviți-l cu căldură și acordați-i toată atenția și bunătatea. Chiar dacă nu reușește să-și părăsească temerile și grijile sută la sută, poate reuși să scape de cel puțin douăzeci sau treizeci la sută din griji. Dacă pacientul are înțelepciune și o minte deschisă, probabil că va putea renunța la nouăzeci la sută din sentimentele tulburătoare. Dar chiar dacă, datorită eforturilor sale, zece sau douăzeci la sută din frici și anxietate au dispărut, acest lucru va aduce un mare beneficiu pacientului. Putem ajuta pacienții să simtă pace și să permitem să dispară frica de pedeapsă. Îi putem ajuta să renunțe la agățarea de oameni și de lucrurile care le provoacă durere. Îi putem ajuta să moară în pace — să moară cu demnitate.

Din cartea Meditația - arta extazului interior autor Rajneesh Bhagwan Shri

Conversația nouă. SANYAS: A MOR ÎN TRECUT Pentru mine, sannyas nu este un lucru foarte serios. Viața în sine nu este foarte serioasă, iar cei care sunt serioși sunt întotdeauna morți. Viața este doar o revărsare de energie fără niciun scop, așa că pentru mine sannyas înseamnă viață fără scop. Lasă-ți viața

Din cartea Ce, nu mai vrei să mergi la biserică? de Jacobsen Wayne

Capitolul 13. Ultimul capitol I-am văzut silueta familiară, stând pe bancă exact acolo unde am vorbit cu el pentru prima dată în urmă cu mai bine de trei ani. John m-a sunat astăzi și m-a întrebat dacă ne putem întâlni în jurul orei șase seara în parc, unde a început totul.

Din cartea Garden. Parabolă de Roach Michael

Capitolul 1 SOARE Am văzut-o într-o vacanță, Ziua Recunoștinței. Mamele noastre erau prietene; mama ei a avut patru fiice, iar a mea a avut patru fii. Probabil că s-au întâlnit la bazar și au plănuit o cină împreună, ca o cină în ziua aceea, eu și frații mei lucram

Din cartea Lumina este viață sau Apocalipsa acestei zile (cartea 4) autor Malyarchuk Natalya Vitalievna

Capitolul 2 Timpul a trecut și ea a continuat să mă ducă în Grădină, continuând să-mi dea din ce în ce mai multe lecții noi care au început cândva acolo. Acest lucru s-a întâmplat întotdeauna noaptea și de fiecare dată când treceam prin poartă, ea nu mai spunea niciun cuvânt - toată învățarea trecea prin ochii ei,

Din cartea Seven Horizons of Power autor Şerstennikov Nikolai Ivanovici

Capitolul 3 CONTEMPLARE. KAMALASHILA Cuvintele profesorului Tsongkhapa și, după cum mi se pare acum, moartea mamei mele au avut un impact puternic asupra mea. Nu este că aș fi fost deprimat sau disperat; în exterior am trăit o viață obișnuită, mi-am continuat cercetările științifice, am studiat

Din cartea Un miracol obișnuit sau Bazele magiei elementare autor Hholnov Serghei Iurievici

Capitolul 9 COCTPANDATION.ASANGA După ce l-am întâlnit pe Maestrul Gunaprabha, am avut multe de gândit timp de câteva luni. Obișnuiam să mă plimb printre tarabele pieței locale sau să mă așez lângă fereastra bibliotecii, privind câmpurile de bumbac și livezile de portocali și încercând să-mi imaginez cum

Din cartea Purificare. Volumul 2. Suflet autor Şevţov Alexandru Alexandrovici

Capitolul 10 RĂZBOINUL. SHANTIDEVA Întâlnirea cu Profesorul Asanga, probabil mai mult decât orice altă întâlnire, mi-a influențat viața de zi cu zi. Spre surprinderea mea, am descoperit că până acum manifestasem foarte puțin interes față de suferința actuală pe care eram nevoit să o suport și

Din cartea Anti-Crisis Bible of Success autor Pravdina Tamara Alekseevna

Capitolul 9. CAPITOLUL NETERMINAT SAU LECȚII ALE APOCALIPZEI.

Din cartea Rugăciunile reginei Kunti autor Bhaktivedanta A.C. Swami Prabhupada

Capitolul 8. STRAT DE PUTEREA ÎN OCEANUL POSIBILITĂȚII (un capitol care se pretinde a fi o parte întreagă) În capitolele anterioare am vorbit despre fenomene psi, intuiție, posibilități latente și respingerea stereotipurilor. Totul e teorie. Ceea ce este important este practica care va ajuta o persoană să se atingă cu adevărat

Din cartea DMT - Molecula Spiritului de Strassman Rick

Din cartea Managementul timpului pentru mamele tinere sau Cum să gestionați totul cu un copil autor Heinz Maria Sergheevna

Capitolul 2. Moartea și moartea. Kübler-Ross Anii șaizeci au rezistat până în anii optzeci. Dar, de fapt, o nouă eră a misticismului american a început sub ei în 1975, când Raymond Moody a publicat cartea Life After Life. A fost o revoluție, o revoluție

Din cartea Secretele fetelor autor Lukovkina Aurika

Capitolul 3 Depresia, sau cel mai trist capitol din asta

Din cartea autorului

Cum poate planificarea adecvată pe termen lung să ușureze viața unei potențiale proaspete mame? Planificarea pe termen lung este un plan de realizare a principalelor obiective ale vieții Să revenim la exemplul dat în capitolul precedent: VREAU ÎN ACEASTA VIAȚĂ. Aveți ocazia să nu economisiți

Din cartea autorului

Capitolul 8 Sunt Cenusareasa (capitolul pentru lenesi) Un titlu intrigant, nu-i asa? Probabil ai crede că acest capitol ar fi vorba despre cum devin Cenușăresele. Dar te înșeli, totul este mult mai prozaic. Conversația se va concentra pe relația dintre „tați” și „copii”

Instrucțiuni

Primul lucru pe care vrei să-l faci este să uiți totul și să fugi. Dar metoda de a „cumpăra o excursie la mare sau un bilet la sat pentru a-ți vizita bunica” este departe de a fi cea mai bună. Va da numai rezultate imediate. Și atunci va trebui totuși să te întorci acasă în lumea reală. Și atunci durerea va deveni doar mai ascuțită. Totul în viața normală îți va aminti de durere - memoria a fost oprită pentru scurt timp. Și la întoarcerea ei, ea va capta din nou inima.

Pentru a scăpa de durere, trebuie să îi denumiți cauza. Spune-o cu voce tare clar. Sau scrie. Principalul lucru este să realizezi. Acest lucru poate necesita un interlocutor - ar putea fi cel mai bun prieten sau un psiholog. Dacă durerea este cauzată de pierderea unei persoane dragi, trebuie să vă dați seama ce doare cel mai mult la îngrijire? Aceasta ar putea fi frică sau vinovăție. Dacă o persoană iubită te-a părăsit, trebuie să înțelegi ce s-a întâmplat cu adevărat ca urmare a plecării sale: a pierdut încrederea în viitor sau a rănit mândria.

Acum poți începe să scapi de ceea ce îți amintește de cauza durerii tale mentale. Îndepărtați pentru un timp sau aruncați complet fotografiile și bunurile persoanei care este sursa durerii. Sau comunica mai putin cu el daca mai este prezent in viata. Dacă sursa durerii mentale este pierderea unui loc de muncă, atunci nu citi articole pe teme profesionale și evită să comunici cu foștii colegi.

Când motivul este numit și realizat, nu există nimic care să-l amintească, iar golul din viață este umplut cu o activitate preferată, poți spune: „Încep o nouă viață în care nu este loc pentru durerea mentală. ” Și începe să te bucuri de fiecare zi. Căutați o modalitate de a face asta. Acesta ar putea fi un cântec preferat auzit la radio, o conversație cu o persoană dragă, un baton de ciocolată mâncat noaptea, o plimbare în ploaie desculț și fără umbrelă, cumpărarea unei rochii sau cravate noi. Sunt multe motive de bucurie. Sunt multe mai multe decât motive de tristețe și fiecare nouă zi este o pastilă puternică împotriva durerii mentale.

Sfaturi utile

Nu vă așteptați la rezultate instantanee și nu confundați prima ușurare cu recuperarea.

Dragoste nefericită... Dacă poți găsi o persoană căreia nu i s-a întâmplat niciodată acest lucru, atunci această persoană va fi, fără exagerare, unică. Vine un moment în viața fiecăruia când pare că lumea a dispărut de sub picioarele lor. Indiferent dacă vrei sau nu, va trebui să uiți cumva de vechea iubire. Dacă nu știi ce să faci, cum să mergi mai departe cu viața ta și să alungi imaginea bărbatului tău iubit din memorie, atunci poate că sfatul din acest articol îți va fi de folos. Principalul lucru pe care decizi să-l uiți este deja cheia succesului.

Instrucțiuni

Încercați să cereți ajutor unui psiholog. Nu, nimeni nu crede că ești nebun și nu sugerează să mergi la un psihiatru. Doar consultați un psiholog care vă va ajuta să vă înțelegeți pe voi înșivă și propriile emoții, care vă va asculta și vă va ajuta să găsiți o soluție. Un psiholog va putea cu siguranță să vă înțeleagă situația și să o evalueze. Vei găsi un interlocutor excelent care te va asculta mereu și te va consola și te va consola foarte competent. Doar dacă ai apelat deja la un specialist pentru ajutor, fii cât mai sincer cu el, nu ascunde nimic, nu încerca să te prezinți în cea mai bună sau mai proastă lumină. Spune totul așa cum este, așa cum simți. Numai în acest caz vă vor putea ajuta în mod competent.

Începeți să vă faceți mai mulți prieteni. Încercați în acest fel să vă distrageți atenția de la gândurile constante despre. Lăsată singură cu sine, o persoană începe să se adâncească din ce în ce mai mult în sine, chiar dacă uită, totuși se întoarce involuntar la aceste gânduri inutile.

Scapă de tot ce ți-ar putea aminti de această persoană. Pune cadouri, lucruri, fotografii undeva departe. Nu este necesar să le aruncați și să le ardeți. Pune-le deoparte acolo unde este greu să le găsești și de unde lenea le va scoate din nou, astfel încât să nu apară constant în fața ochilor tăi.

Încetează să-ți amintești constant doar de bine. La urma urmei, au fost lucruri rele, altfel nu te-ai fi găsit într-o situație în care trebuie să uiți o persoană. Amintește-ți ce rău ți-a făcut această persoană. Doar nu încerca să te răzbuni pe el pentru acest lucru rău, pentru că probabil ai făcut și tu greșeli. Înțelegeți doar că această situație este un tipar, nu un accident absurd. Și, în general, încearcă să te gândești la toate cât mai puțin posibil.

Găsește ceva de făcut în care te poți arunca - muncă, studiu, hobby... Vei vedea, cu timpul pur și simplu nu te vei mai gândi la fosta ta iubire.

Și cea mai bună cale de ieșire într-o astfel de situație este, destul de ciudat... Să te îndrăgostești. Da, cu cât găsești mai devreme o persoană pentru care să-ți poți reprima vechile sentimente, cu atât mai repede vei reuși să-ți uiți fosta dragoste.
Așa că trageți-vă împreună și fiți fericiți!

Video pe tema

Notă

Dacă în mediul tău nu există în acest moment bărbați cu care ai fi curios să comunici, poți oricând să cauți personaje interesante în cluburi, baruri, cafenele, expoziții și orice alt habitat al reprezentanților sexului opus. Cel mai eficient mod de a-ți uita fostul iubit este să te îndrăgostești de un tânăr nou.

Sfaturi utile

Cum să-ți uiți bărbatul iubit, iubit. Atat de ciudat. Chiar ieri te-ai plimbat prin orașul de seară într-o îmbrățișare sau ai luat cina împreună, iar ochii tăi străluceau de fericire, iar astăzi El a spus brusc că pleacă. Dar după aceea, este mai bine să-ți strângi voința într-un pumn, să-i pui toate lucrurile într-o pungă și să i le predă în mod solemn. Sau trimite prin curier (rudă, prieten). Principalul lucru este să nu lăsați nimic care ar putea servi drept motiv pentru venirea lui.

Durerea psihică este atât de puternică încât, pentru a scăpa de ea, o persoană își poate provoca în mod deliberat durere fizică și să nu o experimenteze. Analgezicele nu ajută la ea și nu dispare după o oră sau două. Singura modalitate de a face față durerii mentale este să vă distrageți atenția de la ea.

Instrucțiuni

Oricare ar fi sursa durerii: o pauză cu persoana iubită, adevăratul motiv este banal și simplu. Este neplăcut pentru tine că ți s-a întâmplat asta: ți-au luat-o, te-au trădat, nu te-au ajutat. Nu te mai milă de tine. Viata merge mai departe. Bucură-te, amintindu-ți de momentele plăcute ale relației încheiate și nu plânge, reluând ziua despărțirii. Onorați decedatul, dar nu vă concentrați pe doliu.

Nu-i căuta pe vinovați nici din exterior, nici printre prieteni, nici în interiorul tău. Încercările de a relua situația, imaginându-ți „ce s-ar fi întâmplat dacă...” nu vor duce nicăieri. Ai decis, ai spus și ai făcut. Chiar dacă cineva a greșit, acum nu mai este posibil să o corectăm, ceea ce înseamnă că trebuie să ne schimbăm atitudinea față de ea și de rezultatele sale.

Ia o pauză. Fă ceva pe care l-ai amânat de multă vreme: ia-ți o vacanță, mergi la mare, fă reparații, aranjează grădina de la casa ta. Continuă, nu te opri asupra durerii tale. Folosiți orice mijloace pentru a vă distrage atenția de la sentimentele negative puternice.

Nu evita prietenii și cei dragi. Vizitează-i mai des și invită-i la tine. Ei știu cât de greu este pentru tine acum, chiar dacă nu o arată. Acceptă-le căldura și dragostea, dă-ți căldura. Cel puțin de câteva ori poți să plângi celui mai apropiat prieten.

Pe măsură ce trece timpul, motivele greșelilor și motivele fiecăruia dintre participanții la conflict care v-au condus la o stare de depresie vă vor deveni mai clare. Veți putea să înțelegeți și să iertați pe toți, inclusiv pe dumneavoastră, dar nu vă grăbiți să înțelegeți problema „foarte pe călcâie”, sau mai degrabă, în căldura momentului.

Video pe tema

Articol înrudit

Când o relație nu funcționează, apare gândul de a renunța la tot și de a pleca. Dar este ușor de spus și atât de greu de făcut. O schimbare fizică a locului de reședință poate schimba mediul de acasă și priveliștea de la fereastră, dar ne amintim totuși de despărțirea care a avut loc și suferim din cauza ei. Cum să pleci și să uiți, cum să depășești gândurile triste? Să ne uităm la câteva sfaturi.

Instrucțiuni

Trebuie să înțelegeți clar că viața nu se termină aici și, în plus, soarta însăși vă spune că această relație s-a epuizat și este timpul să vă aruncați cu capul înainte în altele noi. De îndată ce se va da seama că această persoană nu este eroul tău, atunci va veni timpul pentru schimbări în viață. Nimeni nu a anulat puterea gândirii, iar proprietățile ei de materializare au fost dovedite de multă vreme de oamenii de știință.

Abilitatea de a părăsi viața unei persoane va fi, de asemenea, facilitată de următoarele acțiuni vizate. În primul rând, trebuie să ștergeți telefonul mobil de SMS-uri, mms-uri și fotografii ale destinatarului uitat. În al doilea rând, eliminați fotografiile comune din albume și de pe birou. În al treilea rând, aruncați lucruri, suveniruri pe care le-a dat această persoană sau care îi trezesc amintiri.

Este necesar să vă petreceți în mod activ timpul liber. Întâlnirea cu prietenii, dansul până în zori în discoteci, învățarea unei limbi străine - toate acestea și multe altele ajută la vindecarea rănilor emoționale. Principalul lucru este să nu mai discutați despre o despărțire neplăcută cu cei dragi, forțându-vă să retrăiți emoțiile negative.

Când emoțiile s-au acumulat și nu există cui să le exprime, ar trebui să apelezi la hârtie. Scrieți o poveste din perspectiva personajului principal. Oferă povestirii un final fericit. Acum lăsați-vă memoriile, ieșiți afară și respirați adânc aer proaspăt. Gata, pagina unei noi etape în viață este deschisă, iar ceea ce se va scrie pe ea depinde doar de tine.

Video pe tema

Există momente în viața unei persoane când îi este insuportabil de greu. Ei spun despre astfel de situații pe scurt și succint: „Sufletul doare!” Motivele pot fi foarte diferite: moartea unei persoane dragi, o ceartă absurdă cu un prieten, o despărțire de persoana iubită, adversitate, eșec. Chiar și o persoană puternică, cu voință puternică se poate destrăma de astfel de necazuri. Totul i se pare negru, doar negativitatea apare peste tot. Nu va trece mult până când vei avea o boală mintală! Această situație trebuie corectată. Cum să depășești durerea mentală?

Instrucțiuni

O veche vorbă înțeleaptă este cunoscută încă din cele mai vechi timpuri: „Timpul vindecă!” Într-adevăr, chiar și durerea insuportabil de puternică a pierderii se stinge în timp. Uneori trebuie să strângi din dinți, prima, cea mai dificilă perioadă, iar durerea psihică va începe treptat să scadă.

Deși este foarte dificil, apelează la logica rece să te ajute. Spune-ți: „Ceea ce s-a întâmplat s-a întâmplat deja. Să-mi țin părul afară și să înnebunesc nu va schimba nimic.” Acest lucru este adevărat chiar dacă s-a întâmplat ceva ireparabil (de exemplu, o persoană dragă a murit). Aici sugestia poate ajuta foarte mult: „La urma urmei, el m-a iubit, ar fi foarte supărat să vadă cum sufăr și cum mă sinucid!”

Dacă vorbim despre o situație remediabilă - o ceartă, o ruptură a relațiilor, probleme personale etc. - apoi cu atât mai mult, apelează la autohipnoză, convingându-te cu insistență: „Durerile psihice, suferința, chinul nu fac decât să mă împiedice! Ar fi bine să mă gândesc cum să-mi recuperez iubitul (încheiem pace cu un prieten, rezolv problemele de la serviciu etc.)”

Încearcă să înțelegi că situația ta tristă nu este deloc unică! În viață, destul de des, alături de strălucitor, există și negativ. Și moartea, din păcate, este o parte integrantă a vieții. Ține minte: multe dintre rudele, prietenii, cunoștințele și colegii tăi și-au pierdut cei dragi și au avut probleme grave. Dar au găsit puterea să nu se piardă inima și și-au depășit durerea mentală! Ce e mai rău la tine?

Încercați să obțineți emoții pozitive cât mai des posibil, oriunde! Ai absolut nevoie de asta acum. Urmărește emisiuni TV pline de umor, mergi la expoziții, evenimente sportive, teatre și petreceri prietenoase. Nu te izola în patru pereți, nu acumula negativitate în sufletul tău.

Inspiră-te: viața continuă, iar bucuria va înlocui durerea mentală. Găsește un hobby interesant, pasiune, dacă se poate, schimbă-ți mediul, mergi într-un turneu în străinătate.

Video pe tema

Dacă te-ai despărțit de bărbatul pe care îl iubești și vrei să-l uiți cât mai repede, trebuie să scapi de tot ce-ți amintește de el. De asemenea, ar trebui să încetezi să compari fiecare bărbat cu fostul tău și să începi să-ți trăiești propria viață.

Instrucțiuni

Indiferent de motivul pentru care te-ai despărțit, incapacitatea de a uita arată că ești profund atașat de el. Trebuie să-ți acorzi ceva timp pentru a trece peste despărțire. Dacă sări peste acest pas și nu-ți face timp să fii singur și să înțelegi ce s-a întâmplat, vei continua să fii bântuit de amintirile acestui bărbat. Cu toate acestea, nu ar trebui să vă scufundați în astfel de gânduri pentru o perioadă lungă de timp, deoarece acest lucru poate duce la depresie.

Nu-ți mai aminti de zilele fericite petrecute împreună. De fiecare dată când faci asta, amintirile tale despre bărbat se vor intensifica. În viitor, când îți vei rezolva sarcina pe care ti-ai propus-o, vei putea să-ți amintești trecutul cu căldură în suflet, dar fără emoții inutile. Cu toate acestea, acum că încerci să uiți de bărbat, aceste amintiri nu vor face decât să stea în cale.

Dacă vrei să uiți de bărbatul pe care îl iubești, amintește-ți mai des aspectele negative ale relației tale. Amintiți-vă de certurile voastre, de ce s-au întâmplat, amintiți-vă de ce v-ați despărțit, poate motivul a fost incompatibilitatea voastră. Spune-ți mai des că despărțirea ta a fost decizia corectă. Cu toate acestea, nu trebuie să te oprești tot timpul pe astfel de amintiri. Fă acest lucru ori de câte ori observi că începi să te gândești la un bărbat ca la o persoană iubită.

S-ar putea să vă fie greu să rămâneți pozitiv, mai ales dacă a trecut ceva timp de când v-ați despărțit. Cu toate acestea, după ce ați realizat acest lucru, vă veți putea schimba rapid atenția și vă veți putea bucura de propria viață. Încercați să înlocuiți toate gândurile negative care vă fac să vă amintiți de bărbatul iubit cu unele pozitive referitoare la prietenii, rudele, planurile dvs. etc. Mai des fii în compania unor oameni care te pot înveseli.

Motivul pentru care nu poți uita bărbatul pe care îl iubești poate fi că te simți vinovat față de el sau pentru circumstanțele care au dus la despărțirea ta. Chiar dacă acest lucru este adevărat și chiar ai făcut ceva greșit, nu te gândi la asta. Recunoașteți că nu puteți schimba nimic și trebuie să uitați de tot. Dacă te gândești mereu la ce ai fi putut să faci și ce ai fi putut să schimbi, vei continua să trăiești în trecut.

Căutați sprijin de la prieteni și familie. Iubitul tău este de trecut, cei dragi rămân cu tine. Investește-ți timpul pentru a-ți consolida relația cu ei, petrece timpul cu ei mai des. Acest lucru te va ajuta să treci peste despărțire și să uiți rapid de bărbatul tău iubit. Încearcă să fii mai des într-o atmosferă de distracție cu prietenii tăi, chiar dacă amintirile persoanei dragi nu te lasă nici măcar un minut. O schimbare radicală a mediului vă va ajuta să vă distrași și să vă ridicați moralul.

Oamenii fac uneori lucruri stupide, provocând durere celor dragi. Această durere este greu de depășit și trebuie să decideți singur dacă ar trebui să iertați persoana sau nu.

Instrucțiuni

Dacă persoana iubită te-a rănit, nu ar trebui să-l ții pentru tine. Adună-ți toate puterile într-un pumn și încearcă să vorbești cu el. Explicați de ce sunteți exact nemulțumit, ce acțiune a lui v-a dat astfel de emoții negative. Spune că-ți iubești infractorul, dar nu vrei ca asta să se întâmple din nou. Trebuie să-i transmiți cât de mult sunt rănite sentimentele tale. Cel mai probabil, celălalt semnificativ va realiza greșeala lui, va simți un sentiment de rușine, își va cere scuze și va face totul pentru a se asigura că astfel de situații nu mai apar în relația ta.

După o mărturisire sinceră și o pocăință sinceră a persoanei iubite, ești în fața unei alegeri: să ierți sau să nu ierți. Aici totul depinde doar de ce anume a făcut persoana respectivă și dacă ești gata să o accepți după un astfel de act. Dacă prețuiești relația ta, cel mai probabil te vei decide să restabiliți pacea și armonia în ea.

Dacă decideți să-l iertați pe infractor, încercați să nu-i amintiți niciodată ce s-a întâmplat din nou, altfel vă veți certa în mod constant și vă veți răni unul pe celălalt. După ce faci pace, lucrează împreună la greșelile tale. Orice s-ar întâmpla între voi, o singură persoană nu poate fi de vină. Cel mai probabil, ceea ce s-a întâmplat este parțial vina ta.

Îmbunătățiți-vă relația unul cu celălalt. Începeți să respectați și să aveți grijă de celălalt semnificativ. Învață să petreci timp împreună nu numai acasă, ci și în alte locuri. Distrează-te și relaxează-te mai des în compania persoanei dragi și a prietenilor tăi comuni. Bucurați-vă de orice lucruri mici plăcute și treceți prin viață cu un zâmbet. Dacă nu acordați atenție problemelor și dificultăților, ci le depășiți împreună, acest lucru vă va întări relația și vă va face un cuplu de nedespărțit. Când armonia și fericirea domnesc între voi, niciunul dintre voi nu vă va permite să vă răniți persoana iubită.

Descrierea cea mai detaliată: rugăciune pentru a ușura suferința - pentru cititorii și abonații noștri.

- Să presupunem că o persoană înțelege deja semnificația bolii, dar suferința vine din când în când și doriți să atenuați cumva această suferință temporară. Ce crezi că chinuie cel mai mult o persoană în timpul bolii, boala în sine, durerea sau ce gânduri, sentimente, emoții?

Totul se întâmplă foarte diferit. În unele boli, durerea fizică poate fi atât de chinuitoare încât nici măcar nu-mi pot imagina pe deplin ce gânduri ar putea însoți o persoană în acel moment. Uneori vine vorba de cele mai groaznice gânduri că este mai bine să mori decât să îndurăm asta mai mult. Uneori, conștiința unei persoane devine pur și simplu întunecată. Prin urmare, este destul de dificil pentru această conștiință să direcționeze voința unei persoane de a lupta împotriva suferinței.

- Ce poate face o persoană în această situație?

În primul rând, roagă-te, desigur. Roagă-te cât poți de bine, poate cu propriile tale cuvinte.

Vezi tu, treaba este că boala este îngrozitoare pentru că îți ia puterea de a te ruga. Uneori, până te îmbolnăvești tu însuți, se pare că boala îți dă ocazia să te rogi mai mult. Se pare că există mult timp, nimic nu vă distrage atenția, întindeți-vă și rugați-vă toată ziua. Dar nu este așa. Când ești grav, grav bolnav, toată lumea suferă. Nu doar trupul, ci și sufletul și spiritul suferă. Boala afectează totul, inclusiv voința umană. Și totuși, cu toată puterea ta, trebuie să încerci să te rogi. Rugăciunea învinge durerea și ne întărește puterea.

În al doilea rând... Permiteți-mi să vă amintesc de binecunoscutul gând al părintelui Ioan de Kronstadt că atunci când vă simțiți rău, găsiți pe cineva care este și mai rău decât voi, ajutați-l și Dumnezeu vă va ajuta. Și într-adevăr este. Testat de experiență.

Îmi amintesc o carte, a fost scrisă pe vremea sovietică. Am citit-o cu mult timp în urmă și nu-mi amintesc numele. O carte documentară despre o persoană uimitoare care era foarte bolnavă, cu dizabilități într-un scaun cu rotile, a suferit atacuri severe ale bolii sale, dar în același timp a reușit să ajute o mulțime de oameni din jurul său. A comunicat telefonic cu pacienții, cunoștea medici și farmaciști. El a spus: „Trăiesc pentru că îi ajut pe alții, nu am timp să sufăr din cauza bolii mele, pentru că văd atât de mulți oameni în jurul cărora pot ajuta!” Era convins că trăia doar pentru că avea nevoie să slujească oamenii. „De îndată ce las această preocupare pentru alții și mă concentrez asupra mea, voi muri imediat.”

Este clar că aceasta este o persoană cu o forță extraordinară și nu toată lumea poate face acest lucru, dar dacă există măcar o oportunitate, chiar dacă este bolnav, de a ajuta pe cineva care este și mai rău decât tine, atunci este foarte tare când o persoană profita de aceasta oportunitate. Cu toate acestea, nu este necesar cine este mai rău. Poate că nu este mai rău, dar persoana are nevoie doar de ajutor. Pentru că una este să spui: „Nu îmi pasă de voi toți, eu însumi sunt atât de bolnav și bolnav, nu mă atinge, rezolvă-ți singur întrebările și problemele.” Acest lucru nu ne va ușura cu nimic.

Pe scurt, este posibilă următoarea poziție: „Nu am timp de tine.... Trebuie să mă ajut singur.” Și invers: „Nu am timp pentru mine... Sunt oameni mai rău.” Prima este calea spre adâncirea bolii și spre descurajare, a doua este calea spre recuperare și bucurie. Și dacă nu pentru recuperare, atunci pentru o ușurare semnificativă.

- Mulți sfinți procedează la fel. Aceeași Matronushka, ea zăcea paralizată și ajuta oamenii

Da. Și Ambrose Optinsky! Fiind foarte tânăr călugăr, s-a îmbolnăvit grav și era aproape țintuit la pat. Autoritățile mănăstirii l-au recunoscut ca fiind complet incapabil și a fost înscris să trăiască pe cheltuiala fraților. Și câți oameni a putut ajuta această „persoană cu handicap”! A trăit până la o bătrânețe copt.

Există o poveste uimitoare în cartea „Flori cerești din Țara Rusiei” despre un bărbat care s-a îmbolnăvit când era tânăr, în floarea vârstei și era nemișcat. La început s-a răzvrătit foarte puternic împotriva acestui lucru, apoi, în cele din urmă, i s-a descoperit ceva, s-a smerit, a început să se roage, oamenii au început să vină la el și, deși a continuat să fie bolnav, a putut să-l ajute. mulți cu rugăciune, sfaturi și cuvinte bune.

Îmi amintesc una dintre „povestirile neinventate” ale lui Veresaev. Am citit-o cu mult timp în urmă, nu-mi amintesc detaliile. El vorbește cu admirație despre o femeie, una dintre cunoștințele lui, care era foarte bolnavă de o boală gravă și dureroasă și ea era mereu veselă și dădea bucurie altora, deși uneori se vedea din chipul ei ce durere chinuitoare era. trăind. În momentul în care avea atacuri, ea, desigur, nu putea radia nicio bucurie, dar de îndată ce durerea a părăsit-o, imediat ce a trecut atacul, a fost din nou foarte veselă. Nu vei vedea o asemenea bucurie ca a ei la oamenii sănătoși! Dar zilele acestei femei erau numărate. Și ea știa asta.

Într-o zi, această femeie a fost întrebată: „Cum faci?” - „Trăiesc exclusiv în prezent. În acel moment, când nu există durere, mă bucur de tot binele, bunătatea pe care le văd în jurul meu și nu cred deloc că voi pierde în curând toate acestea. M-am învățat să trăiesc în momentul prezent. În acel moment, când nu există durere, văd frumusețea naturii și a oamenilor amabili și mă predau acestui lucru complet și complet. Îmi interzic să mă gândesc la durerea care tocmai s-a întâmplat și că durerea va reveni. Când se va întoarce, atunci se va întoarce, dar acum, când nu va mai fi durere, mă voi bucura.”

Această capacitate de a trăi în întregime în momentul prezent și de a vedea binele din el este una dintre cele mai importante calități spirituale. O persoană este foarte adesea nefericită pentru că fie continuă să experimenteze ceea ce a trecut deja, fie este supărată din cauza a ceea ce crede că se poate întâmpla.

Se pare că mulți pacienți nu numai că suferă mai mult, ci și se bucură mai mult decât oamenii sănătoși obișnuiți.

Pot fi. Boala agravează toate experiențele. Și amar și vesel.

Există două puncte de vedere asupra suferinței. Unul susține că suferința înalță și purifică o persoană, iar celălalt că suferința și durerea, inclusiv boala, îl amărăște. Cine are dreptate? Și alea și altele. Totul depinde de persoană. Suferința scoate la iveală realul într-o persoană. Curăță și ridică pe cineva, și amărăște pe cineva și, în aceeași boală, o persoană devine pur și simplu un ticălos amărât care urăște lumea întreagă pentru că toată lumea este sănătoasă, iar cealaltă, dimpotrivă, câștigă un fel de experiență, că cel mai bine iese în el.

Dacă o persoană nu este indiferentă la întrebarea cine este, în timpul bolii este timpul să-și reamintească că acum devine clar ce valoresc cu adevărat, ce fel de persoană sunt cu adevărat. Acum va deveni clar pentru mine și pentru cei din jurul meu cine sunt - o non-entitate sau nu. Dacă o persoană este cel mai puțin interesată să se cunoască pe sine, atunci, desigur, nu poate decât să blesteme boala și, uneori, chiar și pe cei care sunt sănătoși. Orice invidie este dezgustătoare, dar invidia unui bolnav față de cel sănătos este deosebit de dezgustătoare.

Primul lucru care îmi vine în minte este „Canonul de rugăciune al Maicii Domnului”. Acest canon din cărțile de rugăciuni este de obicei precedat de următoarea inscripție: „Acest canon se cântă în orice tristețe și situație spirituală”. Puterea acestei rugăciuni a fost testată de-a lungul secolelor. Cred că lectura atentă a acestui canon este cea mai potrivită activitate de rugăciune în timpul bolii.

Vreau să spun în special despre citirea Evangheliei. Boala ia o persoană prin surprindere și pur și simplu persoana poate să nu fie pregătită pentru rugăciune în forma în care Biserica i-o oferă. Până la urmă, majoritatea rugăciunilor noastre sunt în slavonă bisericească. Lăsați bolnavul să citească Evanghelia în limba rusă și, după ce a citit un capitol sau „concepție”, sau doar un scurt pasaj, lasă Cartea deoparte și, în propriile sale cuvinte, se întoarce către Cel despre care tocmai a citit, către Isus Hristos. Există multe povești despre vindecări în Evanghelie. Și Cel care a făcut aceste vindecări atunci o poate face acum. El este invizibil lângă fiecare cititor.

Oamenilor care sunt în Biserică de mai bine de un an, le pot spune: nu știu nimic mai bun sau mai frumos decât Psaltirea. Nimeni nu s-a întors la Dumnezeu mai bine decât regele David. Este bine să citiți Psaltirea în boală, și în bucurie și în întristare, iar în timpul „Gloriei” introduceți câteva dintre cererile dumneavoastră personale de rugăciune. Dar aceasta este pentru cei care au o oarecare experiență de a citi în limba slavă.

Acum există acatiste pentru bolnavi. La ce sunt bune acatistele? Sunt absolut de înțeles, sunt scrise într-o limbă apropiată de rusa modernă. Și bineînțeles, cu toții îi cunoaștem pe sfinții la care se obișnuiește să se adreseze în timpul bolii, de exemplu, marele tămăduitor martir Panteleimon.

- Ei bine, să spunem că o persoană nu are o astfel de carte și nu în fiecare situație există posibilitatea de a citi dintr-o carte. Ca durerea, te lovește, ca o picătură, la fel și o rugăciune - ar trebui să fie un răspuns atât de rapid la fiecare picătură de durere. La fel ca în artele marțiale - ești lovit, în acel moment trebuie să parați lovitura. Când citești rugăciuni care nu reflectă cu exactitate această lovitură, pierzi această lovitură. Puteți recomanda rugăciuni scurte care se potrivesc situației?

Cred că rugăciunea rugăciunilor este Rugăciunea Domnului. Este cu adevărat universală, nu degeaba a dat-o Însuși. Repetarea repetată și atentă a acestei rugăciuni ne pune în starea de spirit „corectă” și atrage harul din belșug.

S-au scris multe despre Rugăciunea lui Isus. Și pentru durere, pentru suferință, această rugăciune se potrivește foarte bine. „Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine, păcătosul.”

Într-adevăr, trebuie să vedem ce lovitură este îndreptată împotriva noastră. Dacă durerea ne face să ne compătimească pe noi înșine și să murmurăm împotriva lui Dumnezeu (iar aceste gânduri și sentimente cresc în mod necesar durerea), atunci o armă îndreptată direct împotriva durerii este rugăciunea „Slavă lui Dumnezeu pentru toate!” Sau: „Mulțumesc lui Dumnezeu pentru tot! Îl accept pe cel vrednic pentru faptele mele.”

Ajută foarte mult atunci când, într-un moment de durere, ne amintim de unele dintre păcatele noastre și, parcă, ne îndreptăm spre durere, acceptând-o voluntar ca ispășire pentru acest păcat. Când mergem spre durere în acest fel, durerea se retrage. Există și această rugăciune: „Voi îndura aceasta de dragul Domnului Isus Hristos!” Aceasta, desigur, este pentru creștini, pentru oamenii care își abordează viața în mod destul de conștient.

Vorbim tot timpul despre martiri care și-au confirmat fidelitatea față de Hristos prin îndurarea vrednică de chin. Dacă o persoană bolnavă își găsește puterea în sine, chiar dacă nu să-i mulțumească lui Dumnezeu, pentru că aceasta este deja cea mai înaltă, dar măcar să îndure cu demnitate, fără să mormăie, și să nu se amărească până la cântâiala împotriva lui Dumnezeu și a celor din jur el, atunci într-o oarecare măsură aceasta este și participare la martiriu. O persoană îndură de dragul lui Hristos. Ei bine, dacă sufletul se ridică la recunoștință, atunci o astfel de persoană nu este cu adevărat departe de Împărăția lui Dumnezeu.

- Cum ar trebui să abordăm această suferință în general? Tocmai am vorbit despre faptul că suferința, pe de o parte, poate amărâ o persoană și, pe de altă parte, poate purifica o persoană. Din acest punct de vedere, cum ar trebui să ne raportăm la suferință? Să spunem, dacă este ceva nemeritat, atunci este evident că va fi mai greu să înduri suferința decât dacă îți admiti o anumită responsabilitate pentru suferința ta.

Orice păcat distruge întotdeauna ceva într-o persoană. Cel mai rău lucru nu este că am încălcat niște legi, ci că am încălcat ceva în mine, am distorsionat ceva în mine, am mutilat ceva în mine. Fiecare păcat desfigurează ceva în mine. Dar în plus, dacă ceva în mine este rupt, atunci trebuie restaurat. Cum pot restabili asta?

Și aici aș vrea să fac o analogie. Știm că, dacă suntem zgâriați, putem ignora astfel de daune, ei bine, l-am uns cu verde strălucitor - și asta este. O rănire mai gravă trebuie bandată și o atela aplicată pe fractură. Dar o rănire foarte gravă necesită o operație lungă, nu există nicio cale de ocolire. La fel este și în suflet - dacă este un păcat mic, este suficient să te rogi și să spui: „Doamne, iartă-mă!” Și gata, această durere din sufletul meu se va vindeca deja. Dacă păcatul este mai mare, trebuie să citiți regula și să o spuneți în mărturisire. Nu vorbești despre toate păcatele în spovedanie, ele sunt uitate, mai ales cele mici, dar acest lucru trebuie dus prin „rușinea” mărturisirii. Pentru unii păcat, dacă mărturisirea în sine nu este suficientă, preotul impune pocăință, pentru că se întâmplă că fără penitență este imposibil. Și sunt păcatele cele mai grave care nu pot fi iertate fără suferință. Doar suferința poate vindeca acest lucru

În acest sens, dau întotdeauna un exemplu din Sinai Patericon. A fost un tâlhar, a jefuit, a ucis, a făcut lucruri groaznice. În cele din urmă, s-a pocăit, a venit la mănăstire la stareț și a zis: „iată-mă pe tâlharul acela. Mă caută, dacă mă găsesc, atunci mă așteaptă un chin groaznic. M-am pocăit, există mântuire pentru mine? Starețul l-a îmbrăcat în sutană și i-a spus: „În peștera asta vei trăi, roagă-te, îți vor da biscuiți și apă...”

Tâlharul s-a stabilit în această peșteră. Desigur, nimeni nu-l poate găsi, pentru că nimănui nu-i trece prin cap că monahii îl au. Trec câțiva ani. Starețul întreabă ce mai face tâlharul. Îi spun că îi merge bine, probabil că Domnul i-a iertat totul, pentru că se roagă, plânge, citește psalmi, în general, totul este așa cum trebuie.

Ei bine, într-o zi, acest tâlhar vine la acest stareț și îi spune: „Părinte, am venit la tine, dă-mi înapoi hainele de tâlhar, și îți voi întoarce hainele monahale”. Călugărul s-a supărat și a spus: „Te-ai hotărât cu adevărat să te întorci la vechile căi?” Tâlharul răspunde: „Nu, voi merge în oraș”. Călugărul este perplex - „De ce? Nu înțelegi că vei fi capturat și executat cu brutalitate?” Iar tâlharul răspunde: „Vreau să merg și să accept această moarte anume”. - „Păi, te pocăiești de atâția ani, că Domnul te-a iertat deja.” - „Un băiat mă bântuie, pe care l-am ucis fără niciun motiv necesar. Băiatul ăsta a început să vină la mine și a tot întrebat de ce m-ai ucis. Și oriunde mă duc și când mă rog singur, când sunt în trapeză și când sunt la slujbe de închinare, acest băiat îmi apare iar și iar și pune din nou această întrebare. Și simt că nu va fi pace pentru mine, acest păcat nu-mi va fi iertat până nu voi merge acolo și voi muri pentru acest băiat.”

Călugărul nu avea nimic de obiectat. Tâlharul și-a luat hainele și, într-adevăr, a fost capturat, judecat, condamnat la o execuție dureroasă și executat. Dar călugării știu acum că este mântuit.

Și acum se pune întrebarea. Cine avea nevoie de această suferință? Era băiatul atât de răzbunător, chiar avea nevoie ca tâlharul să sufere? Nu cred. A avut Dumnezeu nevoie de chinul lui? De asemenea, nu. Dar există un secret, o anumită lege, conform căreia rănile interne pe care ni le-am provocat nu pot fi vindecate în niciun fel decât prin suferință. La urma urmei, Domnul Însuși a restaurat natura umană, distrusă de păcat, prin suferințele crucii.

Și așa, cred că dacă luăm în considerare în acest context suferința pe care o trăim în boală, poate ne vom da seama că avem nevoie de asta, că avem nevoie de această durere. Și ne vom ruga: „Doamne, îndepărtează această durere, nu mai este putere să o îndure. Dar dacă știi că am nevoie de el, lasă-l..."

- Profesorul, Arhiepiscopul Luke Voino-Yasnetsky are o carte „M-am îndrăgostit de suferință. Pe baza a ceea ce ai spus, se dovedește că în mod ideal, dacă nu ar trebui să iubim suferința, atunci cel puțin nu ar trebui să o urâm și să o considerăm dușmanul nostru. Se dovedește că este încă un medicament vindecător pentru noi, deși unul amar.

Cred ca da. Cred că dacă putem vedea un sens mai înalt în suferința noastră, totul se va schimba complet. Probabil că este ciudat pentru mine, un preot ortodox, să citez o persoană ca Friedrich Nietzsche, dar îmi place foarte mult una dintre afirmațiile lui: „O persoană va îndura orice „CUM” dacă știe „DE CE”. Această lume, „valea lacrimilor”, nu poate fi lipsită de suferință. Este imposibil să treci prin această viață fără dureri și boli, iar demnitatea unei persoane constă tocmai în a le duce așa cum trebuie, pentru ca aceste suferințe să nu ne frângă. Cineva a spus că Hristos nu a venit să ne salveze de suferință, ci pentru ca suferința noastră să devină ca a Lui.

Rugăciunea către Panteleimon Vindecătorul vindecă bolile, alina suferința și durerea. Cui să se roage să se facă bine.

Prieteni, să ne rugăm pentru Zhanna-Friske, pentru vindecarea ei și pentru toți acei oameni care sunt grav bolnavi.

Rugăciunea ortodoxă către Panteleimon Vindecătorul pentru sănătate ajută la vindecarea bolilor și la scăparea durerii. Sfantul Vindecator alineaza suferinta - atat fizice cat si morale, experiente mentale insuportabile.

Panteleimon a rămas principalul patron și tămăduitor pentru creștinii ortodocși pentru al treilea mileniu. Dacă o persoană este grav bolnavă de ceva sau pur și simplu este foarte bolnavă, atunci citind cu sârguință rugăciunea și pocăindu-se sincer de păcatele comise anterior, cel mai probabil va primi eliberarea de bolile sale în viitorul foarte apropiat.

amintesc bunica mea După ce s-a pensionat, a suferit adesea de dureri severe de dinți, ceea ce o făcea să fie foarte chinuită și îngrijorată. Atunci o prietenă i-a sugerat să citească o rugăciune Sfântului Panteleimon tămăduitorul, iar durerea va dispărea ca de mână. Și așa s-a întâmplat - durerea de dinți a părăsit-o pe bunica mea, iar dacă mai târziu mi-a amintit de ea însăși, a dispărut după ce s-a rugat sfântului.

Semnificația bolilor și rugăciunile pentru vindecare

Când ne rugăm sfântului tămăduitor de boli, trebuie să înțelegem că nu ne vindecă el însuși, ci că Panteleimon va redirecționa suspinele noastre rugătoare către Domnul Dumnezeu și ne cere acordarea de sănătate.

De asemenea, fiecare creștin ortodox trebuie să știe și să realizeze că Domnul Dumnezeu ne trimite boli cu un motiv, dar ca pedeapsă pentru păcatele noastre, ca să ne pocăim, să ne mărturisim, să ne împărtășim și să ne îmbunătățim, să devenim mai buni.

Din păcate, este imposibil să ajungi la multe inimi împietrite chiar și prin boală. Și atunci Domnul începe să facă apel la păcătos și la conștiința lui, trimițând boli familiei și prietenilor săi, cel mai adesea sunt copii sau părinți, un soț iubit. Și de foarte multe ori, când un păcătos înțelege semnalul trimis lui și se întoarce la Dumnezeu, bolile se retrag, de parcă nu ar fi existat niciodată.

Nu te plânge Sfintei Treimi pentru încercările pe care ni le trimit Dumnezeu Tatăl, Dumnezeu Fiul și Dumnezeu Duhul Sfânt: boala este un fenomen reversibil, moartea proprie sau a celor dragi - aceasta este adevărata pedeapsă pentru păcatele grave pe care ni le trimite Domnul. încât inimile noastre împietrite se înmoaie și s-au întors către El.

Prin urmare, pentru bolile noastre și ale celor dragi, mai ales cele nu foarte grave, în mod paradoxal, trebuie să-i mulțumim lui Dumnezeu - până la urmă, El ar fi putut să ne trimită încercări mai grele, mai istovitoare, dar nu a făcut-o.

Prin urmare, dacă tu sau copilul tău, membrul familiei sau persoana iubită sunteți bolnav, primul lucru pe care trebuie să-l faceți este să nu vă grăbiți la doctori (cei mai buni dintre ei au încredere întotdeauna în voia lui Dumnezeu), ci să apelați la rugăciune ferventă și sinceră.

Cui să se roage să se facă bine

Sfântul Mare Mucenic și Vindecător Panteleimon este patronul principal al tuturor medicilor și pacienților.

Dacă suferiți de vreo durere sau boală, doar rugați-vă acestui mucenic, citiți-i o rugăciune, cumpărați o icoană a Sfântului Panteimon, care trebuie sfințită în Biserica Ortodoxă, și puneți-o într-un loc proeminent acasă.

Cu siguranță va ajuta o persoană bolnavă care suferă de durere - dacă nu vindecă complet boala, atunci cel puțin va reduce durerea și chinul și suferința.

Aceasta este rugăciunea principală pentru cei bolnavi și bolnavi, suferinzi și suferinzi.

Acest oftat de rugăciune poate fi citit nu numai de dragul vindecării bolii, ci și în scop preventiv, pentru ca dragii voștri adulți și copii să nu se îmbolnăvească. Dar din experiența mea (posibil eronată, dar totuși) te sfătuiesc să nu o tragi doar peste fleacuri.

Viața Sfântului Panteleimon a fost foarte grea - a vindecat oameni, și a fost pedepsit pentru asta, iar mai târziu a fost executat complet. Este foarte simpatic și îi ajută pe toți cei care au nevoie de ajutorul, îngrijirea și atenția lui.

Dar chiar și după moartea sa, sfântul îi ajută pe cei bolnavi și suferă de durere, suferință și anxietate, le vindecă bolile și redă sănătatea celor bolnavi „deznădăjduiți”.

Roagă-te pentru sănătate și însănătoșire, fără a uita că, în același timp, trebuie să ceri Domnului iertarea păcatelor tale și îndreptarea comportamentului tău. Și încearcă cu adevărat să devii mai bun, să păcătuiești mai puțin, să faci mai multe fapte bune, să-i ajuți pe alții - și cu siguranță va „funcționa”.

RUGĂCIUNE CĂTRE SFÂNTUL MARE MARTIR ȘI VINDECĂTOR PANTELEMON PENTRU BOLNAVI, PENTRU VINDECAREA BOLII, PENTRU SĂNĂTATE

O, mare sfânt al lui Hristos, purtător de patimi și milostiv medic Panteleimon!

Miluiește-mă pe mine, rob păcătos, ascultă geamătul și strigătul meu, răsplătește pe Ceresc, Supremul Medic al sufletelor și al trupurilor noastre, Hristoase Dumnezeul nostru, să-mi dea El vindecare de boala care mă asuprește.

Acceptă rugăciunea nevrednică a celui mai păcătos om mai presus de toate. Vizitează-mă cu o vizită bună.

Nu disprețui rănile mele păcătoase, unge-le cu untdelemnul milei Tale și vindecă-mă; Fie ca eu, sănătos la suflet și la trup, să pot petrece restul zilelor mele, prin harul lui Dumnezeu, în pocăință și plăcere lui Dumnezeu și să fiu vrednic să primesc un sfârșit bun al vieții mele.

Hei, robul lui Dumnezeu! Roagă-te lui Hristos Dumnezeu, ca prin mijlocirea Ta să dea sănătate trupului meu și mântuire sufletului meu. Amin.

Citește și aceste rugăciuni către Iisus Hristos pentru sănătatea unui bolnav, ca să-și revină:

Singurul grabnic în mijlocire, Hristoase, arătă grabnică vizitare de sus robului Tău suferind și izbăvește de boli și boli amare; si te ridica sa te lauzi si sa proslăvi neîncetat, cu rugăciunile Maicii Domnului, Unicul Iubitor de Omenire.

Pe patul de boală, culcat și rănit de rana morții, precum ai înviat uneori, Mântuitorule, soacra lui Petru și cel slăbit au purtat pe pat; iar acum, Milostiv, vizitează și vindecă pe cei suferinzi, căci Tu ești singurul care a purtat afecțiunile și bolile familiei noastre și toți ești în stare, precum Tu ești Mult-milostiv.

Stăpâne, Atotputernic, Sfinte Împărate, pedepsește și nu ucizi, întărește pe cei care cad și ridică pe cei doborâți, îndreaptă necazurile trupești ale oamenilor, ne rugăm Ție, Dumnezeul nostru, vizitează cu mila Ta pe slujitorul Tău slab (numele) , iartă-i orice păcat, voluntar și involuntar.

Hei, Doamne, trimite din cer puterea Ta tămăduitoare, atinge trupul, stinge focul, îmblânzește patima și toate slăbiciunile pândite, fii doctorul robului Tău (nume), ridică-l din patul bolnavului și din patul amărăciunii, întreg și desăvârșit, dăruiește-l Bisericii Tale bineplăcute și făcând voia Ta.

Că al Tău este să ai milă și să ne mântuiești, Dumnezeule nostru, și Ție slavă trimitem, Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Sfântul Panteleimon ajută chiar și în situații fără speranță - trebuie doar să crezi foarte tare în Dumnezeu și să te rogi sincer pentru ajutor, pentru recuperarea bolnavului la Iisus Hristos, la Fecioara Maria și la alți sfinți.

Sfat pentru începători: Pentru a trata unele boli trebuie să te rogi unui sfânt, să-i vindeci pe alții - altuia. Cărți despre ce martir ar trebui să se roage cu ce ocazii pot fi cumpărate în biserică.

Mergeți la biserică și aprindeți acolo o lumânare și comandă o slujbă de rugăciune pentru sănătatea bolnavului, comandă o rugăciune zilnică timp de 40 de zile în biserică - cîrpa pentru sănătate, cumpărați o icoană a Sfântului Panteleimon Vrăcitorul și agățați-o în ea. un loc vizibil in camera pacientului si acasa, stropiti cu apa sfanta casa sau apartamentul dumneavoastra (puteti face acest lucru singur luand apa de la Biserica sau sfintind-o acolo intr-o sarbatoare, sau puteti chema preotul), precum si camera pacientului și el însuși.

Domnul Dumnezeu face deseori minuni chiar și în viața obișnuită - și așa este dacă crezi cu sinceritate în asta.

Iar Sfântul Panteleimon ajută orice persoană – indiferent de statutul social și de numărul păcatelor sale.

Citiți în mod regulat o rugăciune către Sfântul Panteleimon tămăduitorul pentru sănătatea familiei și a prietenilor voștri - și fiți sănătoși și fericiți!

În bolile cele mai grave și în durerile foarte severe, citiți acatistul lui Panteleimon Vindecătorul (aceasta este o rugăciune foarte lungă, dar și foarte eficientă).

Crede, speră, iubește - și vei fi răsplătit în funcție de Credința ta, de măsura Speranței și de puterea Iubirii.

Să fiți sănătoși cu voi și cu toți oamenii apropiați și dragi!