Când postul apostolic. Petrov fast: calendar alimentar

• iunie
  Lun	W	mier	joi	vineri	sat	Soare
  25	26	27	28	29	30	31
  		1	2	3	4	5

• iulie
  Lun	W	mier	joi	vineri	sat	Soare
  29	30
  					1	2

Atenţie! Mai jos sunt regulile alimentare pentru călugări. Sunt mai stricti decât pentru laici - oameni normalişi conţin şase grade de post. În practica monahală modernă, este posibil să se înmoaie unele standarde nutriționale.

• Paști

• Astăzi

• iunie
  Lun	W	mier	joi	vineri	sat	Soare
  25	26	27	28	29	30	31
  		1	2	3	4	5

• iulie
  Lun	W	mier	joi	vineri	sat	Soare
  29	30
  					1	2

La ce dată este postul Petrov în 2020?

Începe luni, a 57-a zi după Paști (la o săptămână după Trinity). Ultima zi de post este 11 iulie. În 2020 durează 27 de zile: din 15 iunie până pe 11 iulie.

Oamenii numesc acest post Apostolic sau Petrovka.

Esența postului lui Petrov

Postul Petrov îi pregătește pe creștini pentru ziua pomenirii sfinților apostoli Petru și Pavel. A fost instalat în amintirea modului în care apostolii au postit înainte de a predica creștinismul. Esența sa este de a obține auto-îmbunătățirea prin abstinența voluntară. Prin post, o persoană se străduiește pentru puritatea spirituală și fizică. Refuzul anumitor tipuri de hrană, rugăciunea, pocăința, compasiunea și o atitudine umană față de ceilalți ajută la simțirea unității cu Dumnezeu. Postul îi unește și pe creștini și le permite să simtă că fac parte din Biserică.

Istoria postului lui Petrov

Istoria Postului lui Petru datează din primele secole ale creștinismului. Inițial, a fost destinat persoanelor care, din anumite motive, nu puteau post ziua. Postul Mare. El a fost cel mai venerat în Constantinopol și Roma, unde au fost construite și sfințite biserici în onoarea apostolilor Petru și Pavel. Aprobarea finală a Postului Apostolic datează de la sfârșitul secolului al IV-lea - începutul secolului al V-lea. În Rus', postul Petrov a fost introdus după adoptarea creștinismului. El a venit să înlocuiască ritualurile păgâne Kupala.

Reguli de conduită și tradiții ale postului lui Petru

Postul lui Petrov implică restricții care vizează curățarea corpului și sufletului unei persoane. În această perioadă, este necesar să vă abțineți de la anumite tipuri de alimente și activități zilnice care pot duce la o stare păcătoasă.

• Carnea, ouăle și produsele lactate sunt excluse din dietă. De asemenea, miercuri și vineri este interzis consumul de pește și fructe de mare, mâncare caldă condimentată cu ulei.
• Renunțarea la alcool și fumat. O cantitate mică de vin este permisă în zilele de sâmbătă, duminică și de sărbătorile de la templu.
• Este necesar să se limiteze prezența la evenimentele de divertisment. Este mai bine să sărbătorim sărbătorile în cerc de familie, fără sărbători zgomotoase, dans, cântece și jocuri.
• Nu ar trebui să permiti gânduri rele, să înjuri, să te certați cu oamenii din jurul tău, să invidiezi și să judeci.
• Ar trebui să limitați vizionarea la televizor, utilizarea internetului și retele sociale.
• Potrivit canoanelor bisericești, sacramentul căsătoriei (nunta) nu se săvârșește în perioada postului.
• Este interzis să spui averi sau să faci ritualuri și ceremonii magice.
• Soții sunt sfătuiți să se abțină de la relații intime și să conceapă un copil. Este permisă îndeplinirea îndatoririlor conjugale de comun acord.

Ce poți mânca în timpul postului Petrov: reguli nutriționale

Postul lui Petru, spre deosebire de Postul Mare, nu este atât de strict. În această perioadă, de asemenea, nu puteți mânca carne, produse lactate, ouă, dar peștele este permis în unele zile ale săptămânii. Baza mesei de Post este verdeața și mâncărurile preparate din acestea (supă de varză, okroshka, botvinya), cerealele și fructele de pădure.

În acest post, consumul de alimente calde fără ulei este prescris luni, peștele este permis marți, joi, sâmbătă și duminică, iar mâncarea uscată (pâine, apă, sare, fructe crudeși legume, fructe uscate, nuci, miere). Vinul este permis în weekend.

În sărbătoarea bisericească a Nașterii lui Ioan Botezătorul (7 iulie), puteți mânca pește (indiferent în ce zi a săptămânii cade).

Ziua Apostolilor Petru și Pavel (12 iulie) nu este inclusă în Postul Mare. Totuși, dacă cade miercuri sau vineri, atunci este rapid (grad scăzut de strictețe - sunt permise alimente cu ulei și pește).

Conform Cartei monahale, regulile de mai sus sunt obligatorii pentru respectare in randul monahilor. Mirenii nu trebuie să respecte strictețea postului. Enoriașii coordonează calendarul de nutriție cu mentorii spirituali, ținând cont de toate circumstanțele vieții, condițiile de sănătate și caracteristicile corpului.

Articolul oferă un calendar al regulilor monahale, care oferă o idee despre gradul de severitate al postului în timpul zilei. Fiecare persoană individual, împreună cu mărturisitorul său, determină gradul de severitate al postului său. Persoanele care au boli cronice ar trebui mai întâi să-și consulte medicul pentru a preveni eventualele riscuri pentru organism.

Pentru unele categorii de persoane este permisă o relaxare a postului: militari, studenți și persoane angajate în muncă grea. muncă fizică. Femeile însărcinate și care alăptează sunt scutite de restricțiile gastronomice. Este mai bine să nu limitați copiii la carne și lactate. Pentru ei pot fi introduse și alte restricții alimentare. De exemplu, dați mai puține dulciuri.

Cum să vă pregătiți și să intrați lin în post

Postul lui Petrov nu este strict. Vara, pe mese există o abundență de legume, fructe și ierburi, ceea ce vă permite să mâncați variat și gustos fără să vă simțiți foame sau inconfortabil. Postul lui Petrov nu necesită o pregătire atentă, cu toate acestea, pentru persoanele care postesc pentru prima dată sau au dificultăți cu restricții gastronomice, este mai bine să respectați câteva reguli:

• Este mai bine să începeți să vă pregătiți pentru post cu 1-2 săptămâni înainte. Reduceți treptat carnea și produsele lactate din dieta dvs. Creșteți proporția de legume și fructe.
• Obișnuiește-ți corpul cu fibrele. Baza unei diete slabe o constituie alimentele din plante, care conțin fibre alimentare în cantități mari. Pentru a evita disconfortul asociat cu digestia, consumați salate zilnic și adăugați tărâțe sau fibre la mesele preparate.
• Bea suficiente lichide. Se beau 1,5-2 litri apă curată zilnic, va îmbunătăți funcția intestinală, va elimina deshidratarea și va experimenta mai puțină foame.
• Menține echilibrul microflorei intestinale. O schimbare bruscă a dietei poate perturba microflora. Pentru a vă repopula intestinele cu bacterii benefice, consumați zilnic lactate: culturi starter, bifidoiaurturi si chefir, lapte copt fermentat, iaurt.
• Alimentele de post sunt mai mici în calorii. Pentru a nu vă simți foame în primele zile de post, puteți crește porțiile, adăugați mese suplimentare sau gustări cu fructe, legume și nuci.

Cine are voie să nu postească?

Potrivit fiziologice, medicale și motive de vârstă Este mai bine să evitați postul pentru copii, vârstnici, femeile însărcinate și care alăptează, persoanele cu tulburări metabolice, persoanele cu diabet zaharat, persoanele cu boli digestive, bolnavii de cancer, cei care suferă de disfuncție renală, cei aflați în reabilitare postoperatorie, persoanele cu boli cronice. boli și infecții respiratorii acute.

Calendar de nutriție pe zi

pentru 6 grade de severitate a postului

Este posibil să mănânci pește
Peștele este permis în zilele de marți, joi, sâmbătă, duminică și de sărbătoarea Nașterii Domnului Ioan Botezătorul (7 iulie).

Pot să beau vin?
Consumul acestei băuturi alcoolice este permis în cantități mici în zilele de sâmbătă și duminică și de sărbătoarea Nașterii Domnului Ioan Botezătorul.

Produse permise în timpul postului lui Peter

• Legume si fructe. Ele constituie cea mai mare parte a dietei slabe. Vara este abundenta legume de sezonși fructe din care puteți pregăti garnituri, salate, deserturi și gustări. Acest lucru vă permite să mâncați variat și gustos.
• Cereale. Terciul este al doilea cel mai popular fel de mâncare de post. Orezul, hrișca, derivatele de grâu, bulgurul, sâmburele de porumb, fulgii de ovăz, quinoa servesc drept garnituri și sursa principală de carbohidrați complecși, care oferă o senzație de sațietate și dau energie. Asezonând terci cu fructe, miere și nuci puteți obține un desert delicios.
• Peste si fructe de mare. Permis în toate zilele de post, cu excepția lunii, miercuri și vineri. Servește ca sursă principală de proteine. Când gătiți pește, este recomandat să nu prăjiți și să nu vă lăsați dus de mirodenii. Este mai bine să acordați preferință mâncărurilor fierte, înăbușite sau aburite.
• Există puțină materie vegetală. Permis în toate zilele, cu excepția lunii, miercuri și vineri. măsline, floarea soarelui, ulei de in servesc ca sursă principală de grăsimi, care sunt necesare pentru absorbția multor vitamine. Condimentează salatele și garniturile.
• Leguminoase. Mazărea, fasolea, fasolea, năutul, soia și lintea sunt surse suplimentare de proteine ​​și o alternativă la carne. Pentru cei care nu pot perioadă lungă de timp abține-te de la produse lactate; în supermarketurile mari și magazinele specializate poți cumpăra lapte, iaurt, chefir și smântână de soia.
• Produse de patiserie si panificatie. Sunt permise produsele care nu conțin produse lactate și ouă. În timpul postului, se recomandă să se abțină de la consumul excesiv de produse de cofetărie.
• Ciuperci. Acest sursă suplimentară proteine ​​vegetale. Sunt folosite pentru a pregăti feluri principale, garnituri și se adaugă la salate și aperitive.
• Fructe uscate și nuci. Nuci, migdalele, nucile de caju, curmalele, smochinele, prunele uscate, caisele uscate și stafidele devin principalele delicatese în timpul postului. Pentru mulți înlocuiesc deserturile. Ele sunt adesea consumate ca o gustare sau adăugate la salate sau cereale.
• Miere. Este un desert excelent și este folosit la copt și alte deserturi.
• Vin. 1-2 pahare sunt permise sambata si duminica.

Ce poți și ce nu poți face în timpul postului lui Petru

Postul lui Petru nu este doar abstinența de la anumite tipuri de alimente, cu scopul de a curăța trupul și de a cultiva voința. În primul rând, are ca scop dezvoltarea spiritualității umane. În timpul postului, este interzisă angajarea în activități care ar putea duce la o stare de păcătoșenie sau distrage atenția de la rugăciune și pocăință.

În perioada de post, ar trebui să evitați companiile și petrecerile zgomotoase și să încercați să nu vă certați.

Nu este indicat să vă tundeți, altfel părul va deveni subțire.

Este posibil să călătorești
În perioada de post, este mai bine să vă abțineți de la călătorii, călătorii și călătorii de afaceri. Este mai bine să-ți petreci timpul liber acasă cu familia sau să devoți fapte bune. Sunt binevenite excursiile legate de pelerinajele la locurile sfinte.

Este posibil să concepi un copil?
În timpul postului, este mai bine să vă abțineți de la intimitate. Este posibil ca soțul și soția să îndeplinească îndatoririle conjugale prin consimțământ reciproc. În perioada de post, este mai bine să nu plănuiți să concepeți un copil, dar dacă apare o astfel de situație, atunci nimic nu amenință copilul nenăscut.

Este posibil să citești literatură laică?
Postul nu include interdicția de a citi literatură. Mărturisitorii recomandă să acordați atenție cărților care au conținut spiritual. Astfel de lucrări pot fi găsite în literatura rusă clasică.

Este posibil să botezi un copil
Botezul copiilor este permis absolut în orice zi a anului.

Este posibil să faci o nuntă?
Înregistrarea căsătoriei este permisă, dar dacă tinerii sunt credincioși, atunci este indicat să amânați nunta în alte zile ale anului. Biserica nu binecuvântează acest eveniment în perioada Postului Mare. Există credința că un cuplu care s-a căsătorit în zilele de post nu va putea găsi fericirea în viața de familie. Nunțile nu au loc în timpul Postului lui Petru.

Cum să evitați senzația de foame în timpul postului

De regulă, alimentele slabe au mai puține calorii. Se absoarbe rapid, ceea ce duce la o senzație rapidă de foame. Pentru a evita disconfortul, ar trebui să măriți numărul de mese și să adăugați gustări. Pentru a evita supraalimentarea și a te simți sătul mai repede, se recomandă să mesteci bine alimentele. Acest lucru vă permite să prelungiți timpul de a mânca, datorită căruia centrul creierului, care este responsabil de foame, are timp să primească un semnal de la receptorii din stomac, prevenind supraalimentarea.

Spune și semne

• Petrovka (Posta Petrov) - greva foamei, Spasovka (Uspensky) - gurmand.
• Petrovka este în greva foamei pentru pâine.
• Sângele nobil chiar îngheață (frisoane) în Petrovka.

Postul lui Petru pentru catolici

Spre deosebire de Biserica Ortodoxă, nu există nici un post al lui Petru în ciclul liturgic catolic.

La 7 zile de la sărbătoarea Treimii (Rusaliile), începe Postul Apostolic sau Petrin, în amintirea celor mai venerati doi apostoli Petru și Pavel.

Înființarea postului lui Petru - numit anterior postul Rusaliilor - datează chiar din primele timpuri ale Bisericii Ortodoxe. A fost înființată mai ales când la Constantinopol și Roma St. egalap. Constantin cel Mare (m. 337; comemorat pe 21 mai) a ridicat biserici în cinstea Sf. supremii apostoli Petru si Pavel. Sfințirea templului din Constantinopol a avut loc în ziua de pomenire a apostolilor, 29 iunie (stil vechi; adică 12 iulie, nou), iar de atunci această zi a devenit deosebit de solemnă atât în ​​Răsărit, cât și în Apus. Aceasta este ziua în care se termină postul. Granita sa initiala este flexibila: depinde de ziua sarbatoririi Pastelui; prin urmare, durata postului variază de la 6 săptămâni la o săptămână și o zi.

Oamenii au numit postul lui Petrovka pur și simplu „Petrovka” sau „greva foamei”: la începutul verii, mai rămânea puțin din ultima recoltă, iar cea nouă era încă departe. Dar de ce postarea este încă Petrovsky? De ce Apostolii este clar: apostolii s-au pregătit întotdeauna pentru slujire prin post și rugăciune (amintiți-vă cum, când ucenicii au întrebat de ce nu pot scoate demonii, Domnul le-a explicat că acest fel vine doar prin rugăciune și post (vezi Marcu). 9:29)), și de aceea Biserica ne cheamă la acest post de vară, după exemplul celor care, primind Duhul Sfânt în ziua Sfintei Treimi (Rusalii), „în trudă și oboseală, în veghea des , în foame și sete, în post adesea” (2 Cor. 11:27) pregătit pentru propovăduirea Evangheliei în toată lumea. Și numirea postării „Petru și Pavel” este pur și simplu incomod - este prea greoaie; Se întâmplă că atunci când numim numele apostolilor, rostim mai întâi numele lui Petru.

Sfinții apostoli erau atât de diferiți: Petru, fratele mai mare al Apostolului Andrei Cel Întâi Chemat, era un pescar simplu, needucat, sărac; Pavel este fiul unor părinți bogați și nobili, un cetățean roman, un elev al faimosului profesor evreu al legii Gamaliel, „un cărturar și un fariseu”. Petru este un ucenic credincios al lui Hristos de la bun început, un martor la toate evenimentele vieții sale din momentul în care a ieșit să predice.

Pavel este cel mai mare dușman al lui Hristos, care a incitat la ura creștinilor în sine și a cerut Sanhedrinului permisiunea de a persecuta creștinii de pretutindeni și de a-i aduce legați la Ierusalim. Petru, de puţină credinţă, L-a lepădat de trei ori pe Hristos, dar s-a pocăit cu împotrivă şi a devenit începutul Ortodoxiei, temelia Bisericii. Și Pavel, care s-a împotrivit cu înverșunare adevărului Domnului, și apoi a crezut la fel de fierbinte.

Un nebun inspirat și un orator aprig, Petru și Pavel au personificat puterea și inteligența spirituală, două calități misionare atât de necesare. La urma urmei, indiferent cum ar trebui să rezoneze în noi chemarea la munca misionară cu parohia lui Petrovsky, adică. Postul apostolic? Domnul a trimis apostoli în lume să învețe toate neamurile: „Duceți-vă deci, învățați toate neamurile... învățați-le să păzească tot ce v-am poruncit” (Matei 28:19; 20). „Dacă nu vrei să te înveți și să te mustrezi în creștinism, atunci nu ești un discipol și nu un urmaș al lui Hristos, - apostolii nu au fost trimiși după tine, - nu ești ceea ce au fost toți creștinii de la începutul creștinismului. ...” (Filaretul metropolitan al Moscovei. Cuvinte și discursuri: în 5 vol. T. 4. – M., 1882. pp. 151-152).

Întrebări și răspunsuri despre Postul lui Petru

La ce dată este postul lui Petrov în 2017?

Când a fost înființat postul lui Petru?

Înființarea Postului lui Petru datează din primele timpuri ale Bisericii Ortodoxe.

Înființarea bisericească a acestui post este menționată în decretele apostolice: „După Cincizecime, sărbătorește o săptămână, iar apoi postul cere atât bucurie după primirea darurilor de la Dumnezeu, cât și post după uşurarea cărnii”.

Dar acest post s-a înființat mai ales când au fost construite biserici în Constantinopol și Roma, care încă nu se îndepărtaseră de Ortodoxie, în numele supremilor apostoli Petru și Pavel. Sfințirea templului de la Constantinopol a avut loc în ziua de pomenire a apostolilor din 29 iunie (după noul stil - 12 iulie), iar de atunci această zi a devenit deosebit de solemnă atât în ​​Răsărit, cât și în Apus. Biserica Ortodoxă a stabilit pregătirea creștinilor evlavioși pentru această sărbătoare prin post și rugăciune.

Din secolul al IV-lea, mărturiile Părinților Bisericii despre postul apostolic au devenit din ce în ce mai frecvente; Atanasie cel Mare, Ambrozie din Milano, iar în secolul al V-lea - Leon cel Mare și Teodoret din Cirus.

Sfântul Atanasie cel Mare, descriind în discursul său defensiv către împăratul Constanțiu dezastrele provocate creștinilor ortodocși de către arieni, spune: „Oamenii care au postit în săptămâna următoare Rusaliilor au mers la cimitir să se roage”.

De ce urmează Postul lui Petru Ziua Cincizecimii?

Ziua Cincizecimii, când în a cincizecea zi după coborârea Sa din mormânt și în a zecea zi după Înălțarea Sa, Domnul, așezat la dreapta Tatălui, a coborât Duhul Sfânt peste toți ucenicii și apostolii Săi, unul de cele mai mari sărbători. Aceasta este încheierea unui nou legământ veșnic cu oamenii, care a fost prezis de profetul Ieremia: „Iată, vin zile, zice Domnul, când voi încheia cu casa lui Israel și cu casa lui Iuda. Noul Testament, nu un legământ pe care l-am făcut cu părinţii lor în ziua când i-am luat de mână ca să-i scot din ţara Egiptului; Ei au încălcat acel legământ al Meu, deși am rămas în legământ cu ei, zice Domnul. Dar acesta este legământul pe care îl voi încheia cu casa lui Israel după acele zile, zice Domnul: Voi pune Legea Mea în ei și o voi scrie în inimile lor și Eu voi fi Dumnezeul lor și ei vor fi poporul Meu. . Și nu se vor mai învăța unul pe altul, frate cu frate, și nu vor zice: „Cunoașteți pe Domnul”, căci toți Mă vor cunoaște, de la cel mai mic până la cel mai mare, zice Domnul, pentru că le voi ierta nelegiuirea și Nu-mi voi mai aduce aminte de păcatele lor” (Ier. 31,31-34).

Duhul Sfânt care s-a pogorât peste apostoli, Duhul adevărului, Duhul înțelepciunii și al revelației, în locul Sinaiului, a înscris noua Lege a Sionului, nu pe table de piatră, ci pe table de carne ale inimii (2 Cor. 3:3). Locul legii Sinaiului a fost luat de harul Duhului Sfânt, dătătorul legii, dăruind putere pentru a împlini Legea lui Dumnezeu, pronunțând îndreptățirea nu prin fapte, ci prin har.

Noi nu postim de Rusalii pentru că în aceste zile Domnul a fost cu noi. Noi nu postim pentru că El Însuși a spus: Poți să-i forțezi pe fiii camerei nupțioase să postească când mirele este cu ei? (Luca 5:34). Comunicarea cu Domnul este ca hrana pentru un creștin. Deci, în timpul Rusaliilor ne hrănim cu Domnul care se ocupă de noi.

„După îndelungata sărbătoare a Rusaliilor, postul este deosebit de necesar pentru a ne curăți prin ea gândurile și a ne învrednici de darurile Duhului Sfânt”, scrie Sfântul Leon cel Mare „Această sărbătoare, pe care Duhul Sfânt a sfințit-o cu a Lui coborârea, este de obicei urmată de un post la nivel național, bine stabilit pentru vindecarea sufletului și a trupului și, prin urmare, cerând să-l însoțim cu favoarea cuvenită Căci nu ne îndoim că după ce apostolii au fost umpluți de puterea promisă de sus și de Duhul a adevărului locuia în inimile lor, printre alte secrete ale învățăturii cerești, la inspirația Mângâietorului, învățătura a fost predată și despre abstinența spirituală, astfel încât inimile, curățate de post, devin mai capabile să primească daruri pline de har, .. Este imposibil să luptăm împotriva eforturilor viitoare ale persecutorilor și a amenințărilor furioase ale celor răi într-un corp răsfățat și carne îngrășată, deoarece ceea ce încântă pe omul nostru exterior distruge interiorul și, dimpotrivă, cu cât sufletul rațional este mai purificat. mai mult carnea este mortificată.

De aceea, învățătorii, care i-au luminat pe toți copiii Bisericii cu exemplu și învățătură, au marcat începutul luptei pentru Hristos cu un post sfânt, pentru ca, ieșind la lupta împotriva stricăciunii duhovnicești, să avem o armă pentru aceasta. în abstinență, cu care am putea ucide poftele păcătoase, căci adversarii noștri nevăzuți și vrăjmașii fără trup nu ne vor birui dacă nu ne complacem poftelor trupești. Deși ispititorul are o dorință constantă și neschimbătoare de a ne face rău, rămâne neputincios și ineficient atunci când nu găsește în noi o latură din care să poată ataca...
Din acest motiv, s-a instaurat un obicei neschimbat și mântuitor - după zilele sfinte și vesele pe care le sărbătorim în cinstea Domnului, care a înviat din morți și apoi s-a înălțat la cer, și după ce a primit darul Duhului Sfânt, să treci prin câmpul postului.

Acest obicei trebuie respectat cu sârguință pentru ca acele daruri care acum sunt date Bisericii de la Dumnezeu să rămână în noi. Deveniți temple ale Duhului Sfânt și, mai mult ca niciodată, umpluți de ape divine, nu trebuie să ne supunem niciunei pofte, să nu slujim niciunei vicii, pentru ca casa virtuții să nu fie pângărită de nimic nelegiuit.

Cu ajutorul și asistența lui Dumnezeu, cu toții putem realiza acest lucru, dacă numai, curățindu-ne cu post și milostenie, încercăm să ne eliberăm de întinațiile păcatului și să aducem roadele din belșug ale iubirii.” Mai departe St. Leon al Romei scrie: „Dintre regulile apostolice pe care Dumnezeu Însuși le-a inspirat, conducătorii bisericii, la inspirația Duhului Sfânt, au fost primii care au stabilit că toate faptele de virtute trebuie să înceapă cu postul.

Ei au făcut asta pentru că poruncile lui Dumnezeu pot fi împlinite bine numai atunci când armata lui Hristos este protejată de toate ispitele păcatului prin abstinența sfântă.

Deci, iubiților, trebuie să practicăm postul în primul rând în timpul prezent, în care ni se poruncește să postim, după sfârșitul celor cincizeci de zile care au trecut de la învierea lui Hristos până la pogorârea Duhului Sfânt și pe care le-am petrecut în o sărbătoare specială.

Acest post este comandat pentru a ne proteja de neatenție, în care este foarte ușor să cădem datorită permisului alimentar pe termen lung de care ne-am bucurat. Dacă câmpul cărnii noastre nu este cultivat în mod constant, spinii și ciulinii cresc cu ușurință pe el și se produc astfel de fructe încât nu sunt adunați în grânar, ci sunt sortiți să fie arse.

De aceea, acum suntem datori să păstrăm cu grijă acele semințe pe care le-am primit în inimile noastre de la Semănătorul ceresc și să ne ferim ca un dușman invidios să nu strice cumva ceea ce a fost dat de Dumnezeu, iar spinii viciilor să nu crească în paradisul virtuților. . Acest rău poate fi alungat doar prin milă și post.

Bl. Simeon din Salonic scrie că postul a fost instituit în cinstea apostolilor, „pentru că prin ei ni s-au acordat multe binecuvântări și ne-au apărut ca conducători și învățători de post, ascultare... și abstinență și latinii mărturisesc împotriva lor va cinsti pe apostoli cu post în amintirea lor Dar Noi, în conformitate cu decretele apostolice întocmite de Clement, după pogorârea Duhului Sfânt, sărbătorim o săptămână, iar apoi, săptămâna următoare, cinstim pe apostolii care. ne-a dat pe post.”

De ce apostolii Petru și Pavel sunt numiți supremi?

Potrivit mărturiei Cuvântului lui Dumnezeu, apostolii ocupă un loc aparte în Biserică – toți trebuie să ne înțeleagă ca slujitori ai lui Hristos și ispravnici ai tainelor lui Dumnezeu (1 Cor. 4:1).

Înzestrați cu putere egală de sus și aceeași putere de a ierta păcatele, toți apostolii vor sta pe douăsprezece tronuri lângă Fiul Omului (Matei 19:28).

Deși unii dintre apostoli s-au distins în Scriptură și tradiție, de exemplu Petru, Pavel, Ioan, Iacov și alții, niciunul dintre ei nu a fost principal sau chiar superior în cinstea celorlalți.

Dar, întrucât Faptele Apostolilor povestește în principal lucrările apostolilor Petru și Pavel, Biserica și sfinții părinți, evlavioși la numele fiecăruia dintre apostoli, îi numesc pe acești doi supremi.

Biserica îl slăvește pe Apostolul Petru ca pe cel care a început din mijlocul apostolilor să mărturisească pe Isus Hristos ca Fiul Dumnezeului celui viu; Pavel, de parcă ar fi muncit mai mult decât alții și ar fi fost numărat printre cei mai înalți dintre apostoli de Duhul Sfânt (2 Cor. II, 5); unul - pentru fermitate, celălalt - pentru înțelepciune strălucitoare.

Numind cei doi apostoli supremi în ceea ce privește primatul ordinii și lucrării, Biserica sugerează că capul ei este numai Iisus Hristos, iar toți apostolii sunt slujitorii Lui (Col. 1:18).

Sfântul Apostol Petru, care înainte de chemarea sa purta numele Simon, fratele mai mare al Apostolului Andrei Cel Întâi Chemat, a fost pescar. Era căsătorit și avea copii. În cuvintele Sf. Ioan Gură de Aur, era un om înfocat, lipsit de carte, simplu, sărac și cu frică de Dumnezeu. A fost adus la Domnul de fratele său Andrei, iar la prima vedere la un simplu pescar, Domnul i-a prezis numele Cephas, în siriacă, sau în greacă - Petru, adică piatră. După alegerea lui Petru la numărul apostolilor, Domnul a vizitat căminul său sărac și și-a vindecat soacra de febră (Marcu 1:29-31).

Printre cei trei ucenici ai Săi, Domnul l-a demn pe Petru să fie martor al slavei Sale divine la Tabor, al puterii Sale divine la învierea fiicei lui Iair (Marcu 5:37) și al umilinței Lui conform umanității în Grădina Ghetsimani.

Petru și-a spălat lepădarea de Hristos cu lacrimi amare de pocăință și a fost primul dintre apostoli care a intrat în mormântul Mântuitorului după învierea Sa, iar primul dintre apostoli a fost onorat să-L vadă pe Cel Înviat.
Apostolul Petru a fost un predicator remarcabil. Puterea cuvântului său a fost atât de mare încât a convertit trei sau cinci mii de oameni la Hristos. Potrivit cuvântului apostolului Petru, cei condamnați pentru o crimă au căzut morți (Fapte 5:5.10), morții au înviat (Fapte 9:40), bolnavii erau vindecați (Fapte 9:3-34) chiar și de la atingere. a unei umbre a unui apostol în trecere (Fapte 5:15).

Dar nu avea primatul puterii. Toate chestiunile bisericești erau hotărâte de vocea comună a apostolilor și prezbiteriilor cu întreaga Biserică.

Apostolul Pavel, vorbind despre apostoli, venerați ca niște stâlpi, îl pune pe Iacov pe primul loc, apoi pe Petru și Ioan (Gal. 2:9), dar el se plasează printre ei (2 Cor. 11:5) și îl compară cu Petru. Consiliul îl trimite pe Petru la lucrarea de slujire în același mod ca și alți ucenici ai lui Hristos.

Apostolul Petru a făcut cinci călătorii, propovăduind Evanghelia și convertind pe mulți la Domnul. Și-a încheiat ultima călătorie la Roma, unde a propovăduit cu mare râvnă credința lui Hristos, sporind numărul ucenicilor. La Roma, apostolul Petru a dezvăluit înșelăciunea lui Simon Magul, care s-a prefăcut a fi Hristos, și a convertit la Hristos două soții iubite de Nero.

Din ordinul lui Nero, la 29 iunie 67, apostolul Petru a fost crucificat. El le-a rugat pe chinuitorii săi să se răstignească cu capul în jos, dorind să arate diferența dintre suferința lui și suferința Învățătorului său Divin.

Povestea convertirii sfântului Apostol Pavel, care înainte purta numele ebraic Saul, este minunată.

Saul, crescut în legea iudaică, a urât și a chinuit Biserica lui Hristos și chiar a cerut Sinedriului puterea de a găsi și persecuta creștinii de pretutindeni. Saul a chinuit biserica, intrând în case și târând bărbați și femei, punându-i în închisoare (Fapte 8:3). Într-o zi, „Saul, suflând încă amenințări și ucidere împotriva ucenicilor Domnului, a venit la marele preot și i-a cerut scrisori către Damasc către sinagogi, pentru ca pe oricine l-ar fi găsit care urmează această învățătură, atât bărbați, cât și femei, să fie legat și adus la Ierusalim, când s-a dus și se apropia de Damasc, deodată a strălucit din cer o lumină, și a auzit un glas care îi spunea: Saule, de ce mă prigonești? pentru a merge împotriva drumului, a spus îngrozit: „Doamne, ce-mi vei porunci să fac?” „Scoală-te și du-te în cetate, auzind vocea; nevăzând pe nimeni, Saul s-a ridicat de la pământ și, cu ochii deschiși, n-a văzut pe nimeni. ” (Fapte 9:1-9).

Un persecutor persistent al creștinismului devine un predicator neobosit al Evangheliei. Viața lui Pavel, acțiunile, cuvintele, epistolele - totul mărturisește despre el ca un vas ales al harului lui Dumnezeu. Nici întristarea, nici suferința, nici persecuția, nici foametea, nici goliciunea, nici primejdia, nici sabia, nici moartea nu au putut slăbi dragostea pentru Dumnezeu în inima lui Pavel.

A făcut călătorii constante către tari diferite să propovăduiască Evanghelia evreilor şi mai ales păgânilor. Aceste călătorii au fost însoțite de o putere extraordinară de predicare, de minuni, de muncă neobosită, de răbdare nesecată și de înalta sfințenie a vieții. Lucrările slujirii apostolice a lui Pavel au fost de neegalat. El a spus despre sine: a muncit mai mult decât toți (1 Cor. 15:10). Pentru ostenelile sale, apostolul a îndurat nenumărate necazuri. În anul 67, la 29 iunie, în același timp cu Apostolul Petru, a suferit martiriul la Roma. Ca cetățean roman, a fost decapitat de sabie.

Biserica Ortodoxă îi venerează pe apostolii Petru și Pavel ca pe cei care au luminat întunericul, slăvește fermitatea lui Petru și mintea lui Pavel și contemplă în ei chipul convertirii celor care păcătuiesc și a celor îndreptați în Apostolul Petru - chipul celui care. L-a lepădat pe Domnul și s-a pocăit, în Apostolul Pavel - chipul celui care s-a împotrivit propovăduirii Domnului și apoi a crezut.

Cât durează postul lui Peter?

Postul lui Petru depinde dacă Paștele are loc mai devreme sau mai târziu și, prin urmare, durata lui variază. Începe întotdeauna cu sfârșitul Triodului, sau după săptămâna Rusaliilor și se termină pe 12 iulie.

Postul cel mai lung este de șase săptămâni, iar cel mai scurt este de o săptămână și o zi.

Patriarhul Antiohiei Teodor Balsamon (sec. XII) spune: „Cu șapte zile sau mai mult înainte de sărbătoarea lui Petru și Pavel, toți credincioșii, adică mirenii și monahii, sunt obligați să postească, iar cei care nu postesc vor fi excomunicați din comuniunea creștinilor ortodocși”.

Petrov fast: ce poți mânca?

Isprava Postului lui Petrov este mai puțin strictă decât Rusaliile (Postul Mare): în timpul Postului lui Petrov, Carta Bisericii prescrie săptămânal - în zilele de miercuri și vineri - să se abțină de la pește. Sâmbăta, duminicileÎn timpul acestui post, precum și în zilele de pomenire a vreunui mare sfânt sau zilele unei sărbători în templu, este permis și peștele.

Cum să cheltuiești postul lui Petrov?

protopop Igor Pchelintsev:

Începe postul ortodox Petrov, altfel se mai numește și postul apostolic Știm că se încheie cu sărbătoarea sfinților supremi apostoli Petru și Pavel. Știm că acesta este un post de vară, nu atât de strict ca postul Mare sau Adormirea Maicii Domnului, că în acest moment primul legume proaspete, deci această postare este în general ușoară. Dar, din păcate, pentru mulți creștini ortodocși, aici se termină semnificația Postului lui Petru.

Să postim - am sărbătorit Rusaliile, am mâncat o masă copioasă și acum putem postim. Trebuie să vă împărtășiți, să vă spovediți, bine, așa cum ar trebui să fie în timpul postului. Și pentru unii, așa cum nu există un astfel de post, ei bine, ei spun - „nu e Postul Mare, nu avem timp (nu avem putere, timp etc.) să postim „tot timpul. ”

Se pare că ar fi mult mai logic să dedicăm timpul acestui post înțelegerii apostoliei în Biserică, chiar și așa, să-l dedicăm înțelegerii active.

Vă rog să mă înțelegeți corect. Ar fi prea îndrăzneț să asumăm titlul apostolic fără binecuvântare nu sunt mulți sfinți egali cu apostolii în Cartea Lunară. Dar, cu toate acestea, fiecare creștin ar trebui să fie totuși un slujitor al Cuvântului lui Dumnezeu. Cuvântul lui Hristos rostit Apostolilor la Înălțare: Mergeți și învățați toate neamurile, botezându-le în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh, învățați-i să păzească tot ce v-am poruncit; și iată, Eu sunt cu voi mereu, până la sfârșitul veacului. Amin” (Matei 28:19,20) – a determinat principala sarcină apostolică.

Dumnezeu a trimis Duhul Sfânt către apostoli pentru ca ei să ducă vestea învierii în toate colțurile lumii. Prin apostoli, această ascultare a fost stabilită în ierarhia bisericească – printre episcopi și preoți. Un episcop și un preot care trăiesc în Hristos, încercând să facă acest lucru, poate repeta cu sinceritate după Apostol: „Căci dacă propovăduiesc Evanghelia, atunci nu am cu ce să mă laud, pentru că aceasta este datoria mea necesară și vai de mine dacă o fac. nu predica Evanghelia! „(1 Cor. 9:16); Dar acest lucru nu înlătură responsabilitatea laicilor de a fi ascultători de Evanghelie. Mai ales printre creștinii ortodocși. Și este foarte bine dacă ne putem testa puterea în timpul Postului Mare, care în Biserică se numește Postul Apostolic.

Aș evidenția două direcții principale în această sarcină - apostolatul intern și apostolatul extern (vă rugăm să nu judecați categoric pentru terminologie - ar putea exista și alte cuvinte dacă cineva vede un fel de „atingere protestantă” aici).

Internul – pentru majoritatea oamenilor bisericești și pentru cei care încă își caută drumul și locul în Biserică – este probabil cel mai important. Aduceți-vă Vestea Bună despre Învierea lui Hristos, despre pocăință și transformarea omului prin Duhul Sfânt, în primul rând, în inimă și în mintea voastră, în interior, cu smerenie, ceea ce dă Biserica unei persoane care îl caută pe Dumnezeu. Învață lucruri simple (simple la prima vedere, dar nu complicate în același timp) - doar crezi, ai încredere în Dumnezeu și în Cuvântul Său, ai încredere în Biserică ca pe o mamă, doar roagă-te, așa cum le spun elevilor mei: „Fără să vă strângeți mâinile și să vă rostogoliți ochii tăi” (la figurat, desigur - înseamnă simplu - rezonabil și fără cădere mentală).

protopop Igor Pchelintsev

Există o expresie frumoasă: „Postul și rugăciunea sunt două aripi care ridică un creștin în Împărăția Cerurilor”. Ei bine, dacă este așa și dacă rugăciunea ar trebui să fie simplă și rezonabilă, atunci postul ar trebui să fie simplu și rezonabil. Am discutat deja despre asta în timpul Postului Mare. Postul ar trebui să fie posibil chiar și fără abordarea cu ingrediente moleculare, pentru numele lui Hristos. De dragul transformării de către Duhul lui Dumnezeu a naturii noastre degradate sau degradate.

Convingerea noastră interioară în corectitudinea Cuvântului lui Dumnezeu, împreună cu pocăința și viața în Biserică, ar trebui să ne dea cea mai creativă bază pentru apostolatul nostru - pacea inimii, o atitudine diferită față de Dumnezeu, Biserică, om și noi înșine, în comparație. spre lumea deşartă. Pacea, iubirea, iertarea, compasiunea, empatia, durerea de inimă pentru neadevăr și nedreptate sunt calitățile opuse ale urii și indiferenței unui suflet creștin.

Trebuie să-L lăsăm pe Dumnezeu să altoiască aceste lucruri bune în ramurile personalității noastre. Pentru a ne crește până la Sine, El este vița, noi suntem mlădițele. Și fără El nu putem face nimic. Totul este în Dumnezeu și își găsește valoarea, inclusiv Evanghelia. Cel mai decent lucru de făcut în Postul Mare.

Și apostolatul extern este foarte important, pentru că, ca creștini, suntem responsabili pentru alții, pentru cei apropiați și depărtați, pentru întreaga lume. Chiar dacă pare că sufletul nostru nu poate avea suficientă putere pentru el însuși, cu atât mai puțin întreaga lume!

O persoană nu va avea niciodată puterea să salveze lumea - poate doar să coopereze cu Dumnezeu, să contribuie la împlinirea voinței Sale în lume - pentru ca toată lumea să cunoască Adevărul și să fie mântuit ...Dar învăţaţi-vă unii pe alţii în fiecare zi, ca nu cumva vreunul dintre voi să se împietrească, fiind înşelat de păcat.„(Evr. 3:12-13).

În vremuri de „piețe sălbatice” și marketing intruziv, am învățat să ne temem de cei care ne promit ceva bun. Într-un astfel de context, cuvântul evanghelic „evanghelizați” poate speria o persoană. Din timiditate spirituală, ne este frică să oferim altora credința noastră, de parcă am vorbi despre un produs. Avem un sentiment de respect pentru ceilalți și nu vrem să fim considerați ca impunându-ne punctul de vedere sau încercând să „convingem sută la sută” de ceva „cel mai adevărat și mai corect”. Mai ales când vine vorba de un subiect atât de personal de conversație precum încrederea în Dumnezeu.

Pentru creștini, a proclama Vestea Bună a învierii nu înseamnă a vorbi despre o doctrină, un set de paragrafe și puncte care trebuie memorate. A evangheliza înseamnă, în primul rând, a mărturisi despre transformarea internă a ființei umane. Domnul Isus Hristos a restaurat valoarea și demnitatea fiecărei persoane cu un respect infinit. A evangheliza nu înseamnă doar a vorbi cu cineva despre Isus sau despre Ortodoxie ca atare, ci, mult mai profund, a atrage atenția unei persoane asupra cât de valoroasă este pentru Dumnezeu. Așa au vorbit despre aceasta sfinții părinți și mulți asceți, cunoscând acțiunea harului Duhului Sfânt în om.

Dar mărturia noastră externă despre Hristos și Biserică nu poate decurge decât din consecințele apostoliei interne, asimilarea prin mijloace bisericești legale - post, rugăciune, milostenie, Tainele (câte s-au spus deja despre aceasta!) ale vieții în Hristos. Altfel, cuvintele noastre nu vor avea putere spirituală. Nici ei nu ne vor spune nimic.

Am găsit recent o discuție creștină foarte strălucitoare, mi s-a părut că este foarte potrivită pentru conversația noastră despre apostolatul intern și extern al fiecărui creștin. Prin urmare, în loc de o pildă tradițională, aș dori să închei cu o notă despre Postarea lui Petruîn aceste cuvinte, pline de dragostea lui Hristos:

1. Oamenii pot fi nerezonați, ilogici și egoiști – iartă-i oricum.
2. Dacă arătați bunătate, iar oamenii vă acuză de motive personale secrete, arătați amabilitate oricum.
3. Dacă obții succes, atunci s-ar putea să ai mulți prieteni imaginari și inamici adevărați - obții totuși succes.
4. Dacă ești sincer și sincer, atunci oamenii te pot înșela - fii totuși sincer și sincer.
5. Ceea ce ai construit de ani de zile poate fi distrus peste noapte – continuă să construiești oricum.
6. Dacă ai găsit fericirea, atunci oamenii te pot invidia - fii totuși fericit.
7. Binele pe care l-ai făcut astăzi, oamenii îl vor uita mâine - fă binele oricum.
8. Împărtășește cu oamenii tot ce este mai bun din ceea ce ai, iar ei nu vor avea niciodată suficient - continuă să împărtășești tot ce este mai bun cu ei. Până la urmă vei fi convins că totul a fost între Dumnezeu și tine și niciodată între tine și ei.
9. Nu contează cine spune ce despre tine – acceptă totul cu un zâmbet și continuă să-ți faci treaba.
10. Rugați-vă împreună și rămâneți în unitate.

În timpul Postului lui Petru, trebuie să se abțină de la produse de origine animală, iar miercurea și vineri și de la pește. Carta monahal foarte strictă implică restricții mai stricte privind peștele și un refuz de a face ulei vegetalîn unele zile. Dar aceasta este o carta monahala stricta. Mirenii (nu călugării), de regulă, postesc mai încet în timpul Postului lui Petru. În mod tradițional, regula a fost stabilită pentru a exclude hrana pentru animale în toate zilele de post și peștele în zilele de miercuri și vineri.

Mai mult, dacă miercuri sau vineri se sărbătorește amintirea unui templu sfânt sau a unui sfânt căruia i se cere să aibă o „prighere toată noaptea”, atunci în aceste zile este permis și consumul de pește.

De asemenea, trebuie să înțelegem că fiecare poate avea propriile circumstanțe personale care afectează cantitatea de post. Cel mai bine este să discutați astfel de situații cu confesorul dumneavoastră.

Acest calendar nu este prezentat în deplină conformitate cu reglementările stricte ale mănăstirii: în mod tradițional, postul lui Petru este mai puțin strict. Pe baza acestui calendar, puteți înțelege ce zile de post sunt mai stricte și ce zile sunt mai puțin stricte. Dar exact ce limitare va fi folosită pentru a măsura severitatea postului ar trebui să fie determinată din experiența personală, circumstanțe și după consultarea cu mărturisitorul dumneavoastră sau cu un preot pe care îl cunoașteți.

Comentariul protopopului Maxim Kozlov:

Protopopul Maxim Kozlov, ediție foto online „Ziua Tatianei”

Să ne amintim că postul lui Petrov este dedicat memoriei apostolilor. Apostolii sunt primii predicatori ai creștinismului, primii misionari. Așadar, dacă în aceste săptămâni ne-am concentrat puțin mai mult pe a nu da ispită oamenilor cu viața noastră, a nu-i împinge departe de biserică - acesta este ceva pe care cu siguranță îl poate face toată lumea. Am încerca să ne facem credința mai conștientă. Ne-am extins oarecum cunoștințele despre tradițiile bisericești, astfel încât răspunsurile celor din jurul nostru să nu vină din vântul capului nostru, ci din unele cunoștințe despre tradiția bisericească. Dacă citim cel puțin 2-3 cărți care ne vor aprofunda înțelegerea Ortodoxiei, dacă lucrăm puțin în loc să stăm pe rețelele de socializare sau în fața televizorului, atunci sensul postului se va împlini.

Când vă împotriviți Voinței lui Dumnezeu pentru milă și compasiune, se pare că dacă cumpărați cuiva (care nu mănâncă zile întregi și nici măcar nu are casă etc.) ceva în concordanță cu bugetul dvs. modest, veți mori de foame... e prea mult tu insuti si te lasa undeva si mai modesta mancare, intelegi deodata ca asta nu te impovara si nu iti ia bucuria din inima decat atunci cand traiesti doar pentru tine si nu-ti poti satisface nevoie de mâncare rafinată, inclusiv de mâncare, care îngreunează cu greutatea păcatului și există din ce în ce mai multă lăcomie în inima ta... Așa este și cu postul... Nu merge întotdeauna imediat și nu este întotdeauna printre oamenii care nu postesc, putem rezista cu hotărâre ispitelor stupide și înșelătoare, le este pregătit un loc în iad (și în viața asta, ei suferă, cât valorează și cea mai mică invidie... cum epuizează fără milă din interiorul cel care a adăpostit-o în inima lui...) nu te uita la ei, nu le asculta discursurile mincinoase... Domnul trimite întotdeauna totul spre bine și numai real este îngăduit să nu postești în lipsa hranei. sau un corp epuizat și obosit de boală Domnul vede totul și toți... nu deznădăjduiți sunt oameni care trăiesc fără medicamente și nu mănâncă aproape deloc din sărăcie și niciunul dintre ei nu a fost încă internat. .. .. Deoarece nici un medicament și vitamine nu pot vindeca un păcătos fără Voia lui Dumnezeu Încrede-te în Domnul și acceptă totul cu smerenie, El se gândește la tine, nu te agita ca să nu fii lăsat singur cu necazurile și bolile tale înmulțite timp dedicat lucrării spirituale, post există o împărțire a evenimentelor nu cele mai vesele din viața omenirii, deoarece oamenii suferă din cauza păcatelor și faptelor lor, prin urmare, nu este nevoie să aranjați o „sărbătoare pe munte”. chiar dacă mijloacele permit, pentru că chiar și din produse slabe o persoană poate face o masă mai luxoasă decât ceilalți din carne . Postul este abstinența, și nu o sărbătoare a burticii, pentru că poți mânca în exces cu fructe etc. care va da, de asemenea, slăbire și timpul alocat nouă de Domnul pentru a dobândi Puterea și Cunoașterea sufletului va fi pierdut... dușmanilor omenești de bucurie, deși acest lucru nu le ușurează..

Apostolii Petru și Pavel au fost chemați să slujească lui Iisus Hristos și Bisericii în moduri diferite, dar conform legendei, ambii și-au încheiat viața ca martiri - apostolul Petru a fost răstignit cu capul în jos pe cruce, iar Pavel a fost tăiat cu sabia. Prin urmare, Postul lui Petru este numit și Postul Apostolic.

Începutul Postului lui Petru nu are o dată fixă ​​- începe întotdeauna luni la o săptămână după sărbătoarea Sfintei Treimi (Rusaliile) - în 2017 cade pe 12 iunie, notează Sputnik Georgia.

Iar data Treimii depinde de ziua Paștelui, așa că începutul Postului lui Petru cade pe date diferite și durează de la 8 la 42 de zile.

Esența și semnificația postării

Postul lui Petru a fost înființat în vremurile apostolice și datează chiar din primele timpuri ale Bisericii Ortodoxe. Pe vremuri se numea postul Rusaliilor. Postul Petrin sau Apostolic a devenit după construirea bisericilor Sfinților Apostoli Petru și Pavel din Constantinopol și Roma.

Postul lui Petru, ca oricare dintre cele patru posturi de mai multe zile pe an, cheamă la autoperfecţionare, biruinţă asupra păcatelor şi patimilor şi pregăteşte creştinii cu post şi rugăciune pentru sărbătorirea zilei Sfinţilor Apostoli Petru şi Pavel.

Clerul crede că viața spirituală fără post este imposibilă - acesta este un adevăr ascetic, pentru care se plătește cu sânge. Dar Postul lui Petru nu este doar o amintire a persecuțiilor din trecut din partea dușmanilor externi.

Potrivit Evangheliei, principalul dușman nu este cel care ucide trupul, ci cel care este înrădăcinat în suflet. Istoria își amintește cazurile în care oamenii botezați au uitat de dragostea față de Dumnezeu și aproapele și s-au întors la păcatele anterioare, iar postul amintește de un astfel de pericol, notează slujitorii bisericii.

Pentru un creștin, foamea și refuzul hranei în sine nu sunt bune, deoarece nevoia de hrană este firească pentru oameni. Postul servește la educarea voinței, ceea ce este important pentru moralitate, deoarece prin post o persoană învață să-și subordoneze nevoile corporale spiritului.

© Sputnik / Coperta Yuriy

În zilele de post, biserica îi încurajează pe oameni să se gândească la smerenie și martiriu, precum și să evalueze isprava spirituală a fiecăruia dintre apostoli. Martiriul în Ortodoxie este unul dintre fenomenele cheie. A merge la chin și a accepta cu umilință aceasta este cea mai înaltă ispravă spirituală.

Postul lui Petrov este dat și pentru a recupera timpul pierdut din Postul Mare. Aceasta este o cale de ieșire pentru cei care, din cauza bolii, călătoriilor sau din alte motive, nu au putut să respecte Postul înainte de Paște.

Ce poți și ce nu poți mânca în timpul Postului lui Petru

Postul lui Petru, spre deosebire de Postul Mare, nu este atât de strict. Începe luni, a 57-a zi după Paști (la o săptămână după Trinity). În 2017, cade pe 12 iunie, iar ultima zi de post este 11 iulie. În consecință, în 2017 durează 30 de zile.

În această perioadă, de asemenea, nu puteți mânca carne, produse lactate, ouă, dar peștele este permis în unele zile ale săptămânii. Baza mesei de Post este legumele, ierburile și mâncărurile preparate din acestea, precum și cerealele, fructele, fructele de pădure și fructele uscate.

În acest post, se prescrie consumul de alimente calde fără ulei în zilele de luni, peștele este permis în zilele de marți, joi, sâmbătă și duminică, iar consumul uscat (pâine, apă, sare, fructe și legume crude, fructe uscate, nuci, miere) este permis în zilele de miercuri și vineri. Și în weekend, puțin vin este permis.

© Sputnik / MARIA TSIMINTIA

Excepție este ultima vineri din Postul lui Petru, care cade pe 7 iulie. În această zi biserică ortodoxă sărbătorește Nașterea lui Ioan Botezătorul - Botezătorul Mântuitorului, de aceea este permis să mănânci pește.

Ziua de pomenire a Sfinților Apostoli Primi Petru și Pavel, care se sărbătorește pe 12 iulie, nu este inclusă în post. Totuși, dacă cade miercuri sau vineri, atunci este rapid, dar de un grad scăzut de severitate - sunt permise mâncarea cu ulei, pește și vin.

Sfântul Serafim de Sarov spunea că „postul adevărat nu constă doar în epuizarea cărnii, ci și în a da acea parte din pâine pe care tu însuți ai vrea să o mănânci celor flămând (foame, însetat)... Postul nu constă doar în mănâncă rar, dar mănâncă puțin și nu mănâncă o dată, dar nu mănâncă mult”.

Cum să postești

Postul lui Petrov este considerat cel mai simplu post pentru întregul an calendaristic. Dar chiar și atunci când începeți acest lucru, nu cel mai strict, rapid, trebuie să vă consultați cu confesorul și medicul dumneavoastră dacă aveți boli cronice.

În general, mirenilor nu li se cere să postească la fel de strict ca și călugărilor, pentru care Carta prevede reguli mai stricte. În timpul postului, alimentele ar trebui, de asemenea, excluse din meniu. gătit instant, adică fast-food, cofetărie și produse de patiserie.

În același timp, trebuie amintit că postul este o curățire spirituală și doar pe locul doi se află abstinența de la mâncare. Nu ar trebui să contribuie la pierderea în greutate, ci la întărirea spiritualității unei persoane. De aceea, este foarte important să ne rugăm, să ne spovedim și să ne împărtășim în timpul Postului Mare.

Dar, dacă dintr-un motiv oarecare un profan nu poate respecta toate regulile postului, se poate limita la alte lucruri, non-gastronomice. De exemplu, nu vă uitați la televizor și nu utilizați rețelele sociale de pe Internet.

Tradiții și obiceiuri

Conform canoanelor bisericești, sacramentul căsătoriei - nunta nu are loc în timpul sarbatori bisericesti, posturi și templu individual sărbători. În consecință, nunțile în timpul postului lui Petru și în ziua lui Petru nu sunt permise.

Să trăiești mult și fericit viață de familie, se recomandă să așteptați rapid Petrov. De asemenea, ar trebui să amânați conceperea copiilor până după post. Conform obiceiurile populare, nunta nu a avut loc pe Petrov Fast din alte motive.

Postul lui Petrov se ține vara, în timpul sezonului de vârf al muncii câmpului, așa că există o tradiție veche de secole de a nu ține nunți în acest moment. Tineretul modern din mediul rural aderă și ei la această tradiție.

O tradiție și mai veche susține că sufletele morților vizitează Pământul în acest moment, iar sărbătorile vesele sunt lipsite de respect pentru memoria lor.

Semne pentru postul lui Petrov

În timpul postului, nu trebuie să vă tundeți părul - părul va fi rar. În Postul Mare nu coase și nu fac obiecte de artizanat - mâinile lor vor fi slabe. Cine împrumută bani în timpul Postului lui Petru nu va scăpa de datorii timp de trei ani.

© Sputnik / Evgeny Panasenko

O căsătorie încheiată în timpul Postului Mare este de scurtă durată, nu va exista armonie în familie și în curând se va destrama. Dacă în Postul lui Petru, la sfârșitul lunii, atingi o creangă uscată cu un neg, spunând: așa cum în Postul Postului carnea de pe platou este goală, astfel încât negul să fie subțire, atunci negul se va usca și va cădea. oprit. Dacă comemorarea coincide cu postul, atunci, conform regulilor, comemorarea trebuie să fie și post. Dar nu este nimic groaznic în faptul că într-o astfel de zi era mâncare rapidă pe masă. Dacă în timpul postului, în timpul unei sărbători, cineva convinge o persoană care postește să mănânce carne, ridiculizându-l pe el sau postul, atunci va muri greu și pentru mult timp.

Postul lui Petru nu este un moment pentru ghicire, ritualuri sau împliniri ritualuri magice. Astfel poți aduce dezastru asupra ta și asupra celor dragi, rămase fără sprijinul puterilor superioare. Este mai bine să dedicați timp rugăciunilor și să cereți sincer Cerului ceea ce doriți.

Daca ploua in prima zi de post, recolta va fi excelenta. Trei ploi într-o singură zi - anul promite să fie bogat în evenimente vesele.

Materialul a fost pregătit pe baza surselor deschise

Apropo, nu ratați: Sputnik Moldova are fluxuri active V