Catedrală în memoria lui Alexandru al II-lea al Crimeei. Templu antic puțin cunoscut din Crimeea

Putem vorbi la nesfârșit despre bisericile din Crimeea. Acestea sunt locuri sfinte spre care curge un flux nesfârșit de credincioși creștini.
Crimeea este o peninsulă unică, cu propria sa istorie. Pe lângă stațiune, aici puteți obține o adevărată plăcere din vizitarea sanctuarelor - biserici ortodoxe, care s-au păstrat parțial sau complet, iar din cele mai vechi timpuri au fost un simbol al credinței umane nesfârșite.

Creștinismul a venit în peninsulă încă din anul 101 d.Hr. De atunci a început mișcarea de predicare a adepților acestei religii și au trecut prin multe vicisitudini. Creștinii au fost persecutați, bisericile pe care le-au creat au fost constant distruse sau date instituțiilor publice. Abia la sfârșitul anilor 80 s-a schimbat situația și oamenii au învățat să-și protejeze și să-și onoreze credința. A existat o restaurare globală a sanctuarelor distruse, spre care se îndreaptă astăzi mii de pelerini.

Mănăstirea Cosmo-Damianovsky

La poalele muntelui Chatyr-Dag există o zonă activă mănăstire. Este situat pe teritoriul Rezervației Naturale Crimeea. Legenda spune că aici locuiau cu mult timp în urmă doi frați, care erau cunoscuți ca făcători de minuni - i-au vindecat dezinteresat pe toți cei care sufereau de boli. Cu rugăciunile lor, din pământ a țâșnit un izvor, la care pelerinii vin și astăzi să bea „apă sănătoasă”. Cosma și Damian au predicat creștinismul, dar au fost uciși și îngropați nu departe de templul care a fost construit mulți ani mai târziu.

Biserica Sfântul Arhanghel Mihail din Alupka

Nu departe de Palatul Vorontsov din Alupka se află o biserică unică - Templul Sfântului Arhanghel Mihail. Altarul de pe acest loc a fost ridicat în 1820 de contele Vorontsov. Era o cruce de trei metri pe altar, care amintea de tradițiile păgâne. Cu toate acestea, templul nu a supraviețuit până în prezent - a fost distrus de o alunecare de teren care a acoperit o parte a peninsulei în 1908.
Orașul nu ar putea exista fără un loc sfânt unde să vină creștinii, așa că Consistoriul Spiritual Tauride a decis să construiască un nou templu într-un loc mai puțin periculos. A fost aleasă o zonă în centrul orașului Alupka, lângă cimitir. Familii nobiliare celebre au alocat bani pentru construcție.
Altarul este numit în onoarea Arhanghelului Mihail, căruia se roagă împotriva corupției, obsesiei și oricărei influențe a forțelor întunecate.

Catedrala de mijlocire

Principala biserică ortodoxă din Sevastopol este Catedrala de mijlocire Sfântă Născătoare de Dumnezeu. Are 6 capele, trei superioare și trei inferioare, sfințite în cinstea mai multor sfinți mucenici.
Templul uimește prin frumusețea și măreția sa. Este încoronată cu 12 cupole aurite, iar grația emană din pereții albi ca zăpada.
Decorul interior al Catedralei de mijlocire este impresionant. Pereții sunt decorați cu inscripții din Biblie, fresce luminoase cu imagini de sfinți și scene biblice. În timpul războiului, granița de sud a fost complet distrusă, iar locuitorii locali s-au ascuns între zidurile templului.

Nu puteți vizita toate obiectivele turistice din Crimeea într-o lună. Și printre ele sunt multe sanctuare ortodoxe. Creștinismul în Crimeea era deja în secolul I, aici predica Apostolul Andrei Cel Întâi Chemat, iar primii creștini au fost exilați aici, la periferia Imperiului Bizantin. Și de aici, botezat pe țărmurile Crimeii, domnitorul Vladimir a adus Ortodoxia în Rus'.

Sfantului doctor

Pentru majoritatea vizitatorilor, Crimeea începe în oraș Simferopol. De obicei, toată lumea încearcă să treacă rapid prin aceste „porți ale Crimeei”, piața înfundată a gării, cu mulțime de oameni, și să meargă într-o stațiune precum Yalta, Sudak sau Alupka. Cu toate acestea, există un loc în Simferopol pentru care merită să vă predați temporar lucrurile la depozitul de bagaje al stației și să vă amânați întâlnirea cu marea pentru câteva ore. Acest loc este Catedrala Sfânta Treime din Simferopol. Aici zac moaștele unuia dintre contemporanii noștri, o persoană unică - Sfântul Luca (Voino-Yasenetsky). A murit relativ recent, în 1961, și este cunoscut ca arhiepiscop, chirurg și mărturisitor. Pe vremea lui Stalin a fost arestat de trei ori, a petrecut ani în exil și, în același timp, pentru tratat„Eseuri despre chirurgia purulentă”, care este și astăzi relevantă, i s-a acordat Premiul Stalin, gradul I. În camera lui preoperatorie atârnau icoane, ora sovietică a ținut prelegeri studenților la medicină într-o sutană cu panagie și a fost autorul mai multor lucrări teologice. Se știe următoarea poveste: în timpul unui interogatoriu public, ca răspuns la întrebarea procurorului „Cum crezi în Dumnezeu, preot și profesor Yasenetsky-Voino? L-ai vazut? Sfântul Luca a răspuns: „Eu chiar nu l-am văzut pe Dumnezeu, dar am făcut multă operație la creier și, deschizând craniul, nici acolo nu am văzut niciodată mintea. Și nici acolo nu am găsit conștiință.” În ciuda torturii și abuzurilor în timpul celei de-a treia arestări din 1937, episcopul Luka, imediat după începerea războiului, în exil, la cererea autorităților, a preluat funcția de chirurg șef al spitalului de evacuare din Krasnoyarsk. Din 1946, Arhiepiscopul Luca a condus Scaunul Crimeei de la Simferopol, fără să-și părăsească practica medicală, a fost consultant, iar în cazurile grave s-a operat singur. În casa sa (Str. Kurchatova, nr. 1), arhiepiscopul a primit gratuit pacienţi. Unii dintre ei încă își amintesc de el. Ziua Memorială a Sfântului Crimeea este 11 iunie. Există multe cazuri cunoscute de vindecare la moaștele sale.

Arhiepiscopul Luca a fost glorificat în anul 2000. Moaștele sale sunt păstrate în Catedrala Sfânta Treime din Simferopol într-un altar de argint donat de preoții greci

Adresa catedralei: st. Odesskaya, 12. De la gară, conduceți 10-15 minute până la stația din Piața Lenin, apoi întrebați cum să ajungeți la catedrală - locuitorii locali o cunosc drept „catedrala principală”. Din 2003, Catedrala Sfânta Treime a devenit mănăstire: acum există Mănăstirea Sfânta Treime. Catedrala este deschisă zilnic de la 6.30 la 18.00. Pelerinii nu sunt cazați în mănăstire peste noapte. Printre alte sanctuare ale mănăstirii, se remarcă icoana „Mâhnită” a Maicii Domnului, care este foarte venerată în Crimeea. Mănăstirea are Muzeul Sf. Luca - este deschis între orele 10.00 și 16.00, în weekend-urile sunt luni și marți.

La Chersonesos - la începutul timpurilor

Mulți oameni în vacanță sunt gata să adauge plaja, marea, soarele și alte impresii. Aceștia pot fi invitați să viziteze un oraș unic - un erou în două războaie, un oraș-port distrus de două ori și renăscut de două ori din ruine. Sevastopol(care, de asemenea, nu este deloc lipsită de mare și soare).
Ruinele din Chersonesos. Aici coexistă epoci diferite o istorie de două mii de ani se încadrează într-o zonă restrânsă.

O persoană ortodoxă este interesată de Sevastopol în primul rând pentru că la periferia sa, pe malul unuia dintre golfuri, se află ruinele vechiului oraș-stat grecesc Chersonesos. Aici, după cum spune Povestea anilor trecuti, în 988 a avut loc un mare eveniment pentru toată istoria: „Episcopul de Korsun, după ce a anunțat, l-a botezat pe prințul Kievului Vladimir”.

Korsun se numea Chersonesus. Chersonesus a fost fondat de greci în secolul al V-lea î.Hr. și a existat până în secolul al XIV-lea. În secolul I, Andrei Cel Întâi Chemat a predicat în Chersonesos. În primele secole ale erei noastre, creștinismul a fost perceput cu greu de către populația păgână locală, așa cum scrie cronicarul acelor vremuri: „Khersacii sunt un popor insidios și, până astăzi, au puțină credință”. Pentru a instaura creștinismul aici, la începutul secolului al IV-lea, episcopii misionari au fost trimiși la Chersonesos unul după altul: Efraim, Vasile, Eugeniu, Elpidius, Agafor, Epherius și Kapito. Cinci dintre cei șapte au fost uciși cu brutalitate de către păgânii locali. Pomenirea tuturor celor șapte episcopi din Chersonesus este sărbătorită într-o singură zi, 7 martie. Pe teritoriul Chersonesus modern există un templu dedicat acestora, în care se fac slujbe.

Sângele martirilor nu a fost vărsat în zadar pe acest pământ - de la sfârșitul secolului al IV-lea, creștinismul a devenit aici religia de stat, creștinii nu mai trebuie să se ascundă în bisericile rupestre secrete, se construiesc bazilici frumoase. Chersonesus devine centrul spiritual al Crimeei. Până în prezent, aproximativ 40 la sută din suprafața orașului a fost excavată, iar în această zonă au fost găsite aproximativ 70 de biserici și capele creștine.

Secolele XIII-XIV s-au dovedit a fi foarte dificile pentru Chersonese - orașul a fost atacat în mod repetat de mongoli-tătari, lituanieni etc. După incendiul din 1399, orașul a fost complet pustiu. La începutul secolului al XIX-lea au început săpăturile arheologice pe situl Chersonesus. Rezultatele au fost uluitoare. Au fost excavate cartiere întregi, case cu ustensile, monede, bijuterii și temple cu mozaicuri perfect conservate.

La mijlocul secolului al XIX-lea a fost înființată o mănăstire în Chersonesos. La unul dintre presupusele locuri de botez ale principelui Vladimir a fost ridicată o uriașă catedrală în stil bizantin - pentru creștini, acest loc a rămas întotdeauna sacru. Săpăturile au arătat că în zona catedralei construite mai sunt șapte biserici creștine. Puțin mai departe, a fost descoperită o bazilică, numită după numele de familie al celui care a condus săpăturile, Uvarovskaya, iar lângă ea - baptisteriul. Potrivit unor experți, aici a fost botezat prințul Vladimir. Un foișor memorial a fost ridicat în acest loc.
Catedrala Vladimir, închisă în perioada sovietică și căzută într-o stare tristă, a fost restaurată în 1998-2002. În prezent, aici se țin slujbe în fiecare zi.
Există două catedrale Vladimir în Sevastopol - una în Chersonesos, la presupusul loc al botezului prințului Vladimir (foto), cealaltă este situată în centrul orașului (Sf. Suvorov, 3) și este un templu - mormântul amiralilor. Lazarev, Kornilov, Nakhimov, Istomin. Aici se află și o icoană și o părticică din moaștele noului martir, preotul Roman Medved, care a slujit în acest templu (împușcat în 1937). O scară lungă Sinop duce de la bulevardul Nakhimov la catedrală. Catedrala este deschisă zilnic, slujbele sâmbăta la ora 16.00, duminica la ora 7.00. Poți ajunge la mormânt doar cu un tur ghidat de la muzeu. Muzeul este deschis de la 9.00 la 16.00, închis luni și joia

Chersonesos este astăzi un muzeu-rezervă național istoric și arheologic, ocupând un teritoriu întins - aproximativ 500 de hectare. O senzație uluitoare apare atunci când rătăciți prin săpăturile unui oraș cu o istorie de două mii de ani, între rămășițele bazilicilor și templele subterane, unde s-ar fi rugat cândva primii creștini. Clădiri din secole diferite - primul, al șaselea, al zecelea, al XIX-lea - coexistă aici foarte aproape unul de altul. Istoria pare să se fi oprit aici. Chersonesus este deosebit de frumos în luna mai - ruinele antice sunt îngropate într-o mare de maci înfloriți.

Adresa Muzeului-Rezervație Chersonesos: Sevastopol, str. antic, 1.
Autobuzul 22 de la gară sau centru merge direct la rezervă, dar circulă rar, puteți lua autobuzele 6, 10, 16 până la stația „Strada Dmitry Ulyanov”, apoi mergeți 10-15 minute.
Intrarea în rezervă costă 20 grivne (cu tur ghidat - 30 grivne), dar cei care merg la muncă au voie să intre gratuit. Slujba în biserică începe la 7.30 în zilele lucrătoare, la 6.30 și 8.30 duminica și la 17.00 zilnic.

Sfântului ortodox – Papa

În primele secole de creștinism, Imperiul Roman păgân a exilat creștini prea activi în Crimeea, în vecinătatea Chersonesos. Așa că, la sfârșitul secolului I, Papa Clement, care era la acea vreme Episcopul Romei, a venit în vecinătatea Sevastopolului modern. A fost exilat la muncă grea - pentru a extrage manual calcarul în cariere, care este atât de bogat în teritoriile de lângă Sevastopol. Lucrarea a fost extrem de grea, dar episcopul Clement a găsit puterea de a converti și de a boteza păgânii locali și, în plus, erau deja vreo două mii de creștini exilați care s-au unit în jurul lui Clement. Acum într-un loc numit Inkerman(administrativ acesta este un cartier al Sevastopolului), unde, conform legendei, a lucrat episcopul Clement (atât ca miner, cât și ca misionar, și ca păstor), există o mănăstire. Mănăstirea este cunoscută aici încă din secolele VII-IX.

Există un templu peșteră în stâncă în mănăstire - este considerat unul dintre cele mai vechi. Tradiția susține că Clement însuși a sculptat-o ​​din stâncă la sfârșitul secolului I. Acolo s-au rugat primii creștini. Te poți ruga pentru noi astăzi în acest templu. Mănăstirea, după o pauză din anii puterii sovietice, funcționează din nou, sunt vreo zece călugări, mai mulți novici. Mănăstirea este prinsă între stânci și calea ferată, care trece chiar pe sub zidurile mănăstirii - dacă iei un tren spre Sevastopol, balcoane verzi ale mănăstirii plutesc brusc prin fereastră, atașate direct de stânci. Lăcașul principal al mănăstirii face parte din moaștele Sfântului Mucenic Clement, Papa al Romei. Despre sfânta sa moarte se spune: conducătorilor păgâni din Chersonesos nu le-au plăcut activitățile episcopului condamnat exilat, așa că în anul 101 i-au legat o ancoră grea și l-au aruncat în mare în golful cazacilor din apropiere. Dar în fiecare an se întâmpla un miracol în acest loc: în ziua morții sfântului, marea s-a retras, formând o insulă - oamenii puteau veni și venera rămășițele sfinte. În anul 861, sfinții Chiril și Metodie, care se aflau în Crimeea la acea vreme, au găsit moaștele sfințitului mucenic Clement și unele dintre ele au fost transportate la Roma, unde sunt încă păstrate, iar altele au fost lăsate la Chersonesos, de unde Egal-to. -Apostolii Prințul Vladimir a transportat capul și o parte din relicve la Kiev. Astăzi, o parte din moaștele sfântului au revenit la Mănăstirea Sf. Clement Inkerman.

Insula din Cossack Bay încă există (acum este teritoriul unei unități militare). Oamenii de știință confirmă prezența rămășițelor unui templu antic aici. Există o opinie printre unii cercetători că în zona Inkermanului modern a existat odată o republică monahală similară cu Athosul modern - aici s-au găsit un număr mare de temple rupestre. Pe muntele de deasupra mănăstirii se înalță rămășițele străvechii cetăți Kalamita.

Sfântul Clement, Papa Romei, a fost foarte venerat în Rus' încă de pe vremea domnitorului Vladimir. Apropo, una dintre cele mai mari biserici din Moscova îi este dedicată - chiar și banda poartă numele de Klimentovsky (lângă stația de metrou Tretyakovskaya).

Există mai multe moduri de a ajunge de la Sevastopol la Inkerman.
De la stația de autobuz „Al 5-lea kilometru”, luați autobuzul 103 (circulează la fiecare 10 minute de la 6.00 la 21.00) până la stația „Vtormet” (râul Chernaya), apoi 5-10 minute pe jos.
De la debarcaderul Grafskaya din Sevastopol, un feribot circulă de patru ori pe zi până la Inkerman (durată 20-25 de minute de mers pe jos de la debarcaderul din Inkerman sau puteți lua autobuzul 103).
Din stația de cale ferată și, respectiv, autogara centrală din Sevastopol, cu trenul sau autobuzul „Sevastopol-Bakhchisarai”, opriți „Inkerman”.
Mănăstirea este deschisă zilnic de la 9.00 la 19.00, Dumnezeiasca Liturghie sâmbătă și duminică la ora 7.00.

Spre mănăstirea de deasupra Stâncii Apariției

În vecinătatea Sevastopolului, pe Capul Fiolent Se află mănăstirea Sfântul Gheorghe Biruitorul. Una dintre legende spune că a fost fondată de greci care au fost prinși de o furtună teribilă în largul coastei Tauridei. Moartea era inevitabilă, s-au rugat grecii – și deodată, din întunericul beton pe o stâncă din mare, nu departe de țărm, le-a apărut Sfântul Gheorghe, cu toții strălucitori. Prin rugăciunea lui, furtuna s-a potolit. Grecii salvați s-au urcat pe stâncă și au găsit acolo o icoană a Sfântului Gheorghe. Au întemeiat o mănăstire pe mal.

În general, Capul Fiolent și împrejurimile sale sunt acoperite cu diverse legende și tradiții. Se spune că aici, în antichitate, a existat un templu al zeiței Artemis, unde preoții aruncau oamenii sacrificați de pe stânci abrupte. Undeva aici a locuit cel mai sus amintit dintre cei șapte episcopi ai Chersonezului, Sfântul Vasile, care a fost alungat din Chersonez în anul 310. În timpul construcției din secolul al XIX-lea, pe teritoriul mănăstirii au fost descoperite două temple rupestre, care fuseseră umplute până atunci. Un alt templu peșteră a fost găsit în apropiere, pe Capul Vinogradny.

După anexarea Crimeei la Rusia, s-a decis ca Mănăstirea Sf. Gheorghe să fie baza pentru ieromonahii navali. Pe parcursul Razboiul Crimeeiîşi făceau serviciul pe nave.

Mănăstirea se află chiar deasupra stâncii. Așa descria scriitorul de călătorii Evgeniy Markov vizita sa la mănăstire la mijlocul secolului al XIX-lea: „M-am apropiat de grătarul curții mănăstirii... Sub mine era un abis... acesta este adevăratul loc de rugăciune și contemplare a Doamne, aici, într-adevăr, Îi vei închina cu frică și cutremur...”

În vremea sovietică, mănăstirea a împărtășit soarta mănăstirilor și a bisericilor din întreaga țară. Biserica Sf. Gheorghe a fost buldozata in mare, iar in locul ei a fost construit un ring de dans pentru turisti. Dar în 1993, cuvintele slujbei au fost din nou auzite în mănăstire.

Sunt 800 de trepte de la mănăstire până la mare, construite de călugări în secolul al XIX-lea. Iar în mare se înalță Stânca Apariției – cea în care Sf. Gheorghe le-a apărut marinarilor. Acum este o cruce mare pe ea.

Coborând treptele, te afli pe o plajă frumoasă numită Jasper Beach. Apa din această zonă este surprinzător de curată și are o culoare turcoaz neobișnuită pentru Marea Neagră. Deci un pelerinaj la mănăstirea Sfântul Gheorghe poate fi combinat cu o vacanță la mare. Și pentru a nu urca 800 de trepte înapoi până la autobuz, poți lua o barcă care navighează la plaja Fiolenta la fiecare două ore și să te urci în ea. Balaclave, unde, de altfel, există și ceva de văzut, de exemplu, ruinele cetății genoveze Chembalo, precum și de vizitat templul existent în numele celor Doisprezece Apostoli. Autobuzele circulă regulat de la Balaklava la Sevastopol.

Cum să ajungi la Mănăstirea Sf. Gheorghe pe Fiolent: de la stația de autobuz „Al 5-lea kilometru” din Sevastopol, autobuzul 3 circulă la intervale de aproximativ 20-30 de minute. Apoi mergeți 15 minute urmând indicatoare. Templul este deschis în zilele liturgice de la 7.30 la 19.00, în zilele lucrătoare - de la 9.00 la 18.00. Servicii sâmbătă la ora 15.00, duminică la ora 8.00.
De regulă, pelerinii nu sunt cazați chiar în mănăstire, deși cu binecuvântarea specială a guvernatorului se poate face o excepție. În apropiere există mai multe mini-pensiuni private, care, conform recenziilor, sunt foarte bune.

La o mănăstire peșteră din Hanatul Crimeei

La câțiva kilometri de Bakhcisaray Se află defileul Maryam-Dere, ceea ce înseamnă defileul Mariei. Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului a apărut aici cu multe secole în urmă. Potrivit unei versiuni, a fost întemeiat în secolele VIII-IX de călugări care au fugit din Bizanț când erezia iconoclasmului domina acolo. Defileul este oarecum asemănător cu Athos și le-a amintit poate călugărilor de țara lor natală. Există o legendă că mănăstirea a apărut pe acest loc, deoarece aici păstorii au găsit icoana Maicii Domnului, care a devenit cunoscută drept icoana Bakhchisarai. Un templu peșteră a fost săpat în stâncă la locul descoperirii sale. În timpul diferitelor invazii din Crimeea atât de către mongolo-tătari, cât și de către turci, Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului a evitat în mod miraculos distrugerea. Pe vremea Hanatului Crimeei și după capturarea Crimeei de către turci într-o perioadă foarte grea pentru creștini, mănăstirea a rămas centrul Ortodoxiei din Crimeea.

La sfârșitul secolului al XVIII-lea, a avut loc o relocare masivă a populației creștine din Crimeea în regiunea Azov, unde a fost întemeiat orașul Mariupol, iar acolo a fost mutată Icoana Bakhchisarai a Maicii Domnului, dar viața monahală nu a fost mutată. dispar complet în Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului în acest moment. Reînvierea Mănăstirii Adormirea Maicii Domnului a început în 1850 datorită eforturilor Sf. Innokenty (Borisov) din Herson și Tauride, care au căutat să restaureze mănăstirile antice din Crimeea. După revoluție, mănăstirea era în declin în clădirile mănăstirii.

Astăzi se restaurează Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului, este una dintre cele mai vizitate din Crimeea, dar pe lângă mănăstire trece traseul grupelor de excursii care, intrând pentru scurt timp în mănăstire, se îndreaptă mai departe spre cel situat deasupra. oraș peșteră Chufut-Kale. Prin urmare, mănăstirea este mereu plină de viață în timpul zilei.

Pentru a ajunge la templu, situat într-o peșteră din stâncă, trebuie să urcați o scară lungă. În dreapta altarului, într-o mică peșteră separată, se află icoana miraculoasă Bakhchisarai a Maicii Domnului - copie exacta dintr-o icoană care a apărut cândva în acest loc cu multe secole în urmă (și s-a pierdut ulterior).

Mănăstirea găzduiește pelerini, atât bărbați, cât și femei, iar la mănăstire există hoteluri. Cazarea este gratuita, eventual pentru munca la ascultarile monahale.

Cum pot ajunge
De la stația de autobuz sau gara din Bakhchisarai, luați microbuzul nr. 2 (până în orașul vechi) până la stația finală, apoi până la mănăstire 20 de minute pe jos - în sus. Servicii: în zilele lucrătoare - la 6.30, sâmbăta și duminica - la 7.30. Sâmbătă priveghi toată noaptea la ora 15.00. Templul este deschis până la ora 19.00.

Spre capitala vechiului regat creștin

În Crimeea, pe lângă mare și soare, există și munți împăduriți. Și chiar dacă nu sunt foarte înalți, conțin o mulțime de lucruri interesante. De exemplu, rămășițele multor mănăstiri antice rupestre și ruinele orașelor medievale de munte. Cel mai mare și maiestuos dintre ei este Mangup-Kale, capitala anticului principat creștin Theodoro. Mangup este un munte care se ridică la aproape 600 de metri deasupra nivelului mării. Pe trei laturi, platoul plat și uniform Mangup se termină cu stânci stâncoase.

Din secolul al VI-lea, goții trăiau pe platou ei erau creștini, eparhia gotică este cunoscută încă din secolul al VIII-lea pe Mangup; Fiecare deal din vecinătatea orașului Mangup conține ruinele unui castel feudal sau rămășițele unei mănăstiri rupestre. Potrivit legendei, în munții din jur locuiau călugării isihaști. În secolele XII-XIII a avut loc formarea principatului ortodox Theodoro. În 1475, după un asediu de șase luni, Mangup a fost capturat și jefuit de turci. LA secolul al XVIII-lea orașul era complet gol. Astăzi este greu de imaginat că pe acest platou plin de copaci și iarbă a existat Oraș mare cu temple, grădini și palate.

Cu toate acestea, creștinii nu au uitat că aici s-au rugat cândva frații lor de credință. Actualul conducător al Crimeei Lazăr vede restaurarea mănăstirilor de munte din Crimeea ca una dintre sarcinile sale. Acum, în ciuda faptului că în vremea sovietică multe biserici rupestre au fost profanate (diverși tineri informali iubeau să petreacă pe Mangup), Sfânta Liturghie este din nou celebrată în mod regulat pe acest pământ - de câțiva ani încoace o mănăstire în cinstea Bunei Vestiri. Preacurata Fecioară Maria a operat pe Mangup. Starețul său și singurul rezident permanent este starețul Iakinthos.

Manastirea - templu si chilii - este situata pe versantul sudic al muntelui, intr-un zid abrupt. Îl găsiți urmând indicatoarele - sunt două: unul pe platou, la o bifurcație a drumului, celălalt chiar înainte de coborârea la mănăstire. Coborârea nu este foarte ușoară - trebuie să urcați pe o scară de lemn, apoi să mergeți pe o potecă îngustă deasupra stâncii, așa că trebuie să mergeți aici cu pantofi sport.


Părintelui Iakinf chiar nu-i plac turiștii curioși și „spirituale”, așa că dacă vin doar pentru a „privi”, s-ar putea să nu accepte astfel de „pelerini”. Corespondentul nostru, de exemplu, înainte de a vorbi, a cerut să citească Crezul pe de rost. Totodată, părintele Iakinthos este foarte fericit pentru adevărații pelerini care au venit să se roage în sfântul locaș. De exemplu, în fiecare an grupuri de copii dintr-o tabără ortodoxă vin aici și se împărtășesc aici la Liturghie. Până la 300 de pelerini se adună pentru Buna Vestire, sărbătoare patronală. Slujba de la micul templu peșteră (în altarul căruia, de altfel, se află fragmente dintr-o frescă antică unică) este transferată în zona din apropiere. Priveliștea munților de aici este pur și simplu uimitoare... „Când te rogi acolo unde se rugau vechii creștini”, spune părintele Iakinthos, „simți toată puterea Ortodoxiei”. „Cum trăiești aici iarna?” - îl întreb pe părintele Iakinthos. „Bine”, răspunde el, „va fi acoperit de zăpadă - nimeni nu deranjează”.

Cum pot ajunge
Mangup este situat la 20 km de Bakhchisarai. Microbuzele circulă de la Bakhchisarai de mai multe ori pe zi (orarul poate fi găsit la stația de autobuz Bakhchisarai) către satele Zalesnoye, Rodnoe sau Ternovka. Se opresc la lac și în satul Hadji-Sala (unde poți închiria locuințe decente) la poalele Mangup. Teritoriul Mangup-Kale - rezervație naturală, taxă de intrare, 15 grivne, pentru încă 10 grivne puteți achiziționa un plan detaliat oraș antic- atunci cu siguranță nu te vei pierde! Urcarea pe munte este dificilă și durează aproximativ o oră pe o potecă abruptă de pădure.
Ce să citești înainte de a călători
1. Pe site-ul oficial al eparhiei Simferopol și Crimeea există multe Informatii utile: http://www.crimea.orthodoxy.su
2. Litvinova E.M. Crimeea. altare ortodoxe. Ghid. Simferopol, 2007
3. Sfântul Luca (Voino-Yasenetsky). M-am îndrăgostit de suferință. Autobiografie.

Domurile aurii ale principalei Catedrala Ortodoxă Este imposibil să nu observi Ialta în timp ce te plimbi pe una dintre cele mai pitorești străzi ale orașului - Sadovaya. Catedrala Sfântului Fericit Prinț Alexandru Nevski nu este doar una dintre cele mai frumoase biserici din Crimeea, este și un monument istoria nationala, asociat cu numele a trei împărați ruși.

Intreaga lume

Construcția Catedralei Alexandru Nevski cu cupola de aur din Ialta este asociată cu moartea tragică a împăratului rus Alexandru Eliberatorul, care a murit din mâna Voinței Poporului. În cinstea celei de-a zece ani de la moartea lui Alexandru al II-lea, comunitatea de la Yalta a decis să-i perpetueze memoria prin construirea unei noi catedrale. În acest moment, bisericile au fost construite în toată Rusia în cinstea Sfântului Prinț Alexandru Nevski, care este patronul ceresc Casele Romanovilor. Această idee a fost susținută de împăratul Alexandru al III-lea. Cu binecuvântarea sa, la 1 martie 1890 s-a înființat un comitet de construcție, condus de celebrul inginer și savant A.L. Berthier-Delagarde. Compoziția a inclus și treizeci de locuitori respectați din Yalta: printre ei, prințul V.V. Trubetskoy, contele N.S. Mordvinov, baron Chamberlain, inginer A.L. Wrangel, consilier privat P.I. Gubonin, Dr. V.N. Dmitriev, arhitecții celebri P.K. Terebenev și N.A. Stackenschneider. Fonduri pentru construcție au fost strânse peste tot în lume. Sume importante au fost donate de nobili cetăţeni ai B.V. Hvoshchinsky și I.F. Tokmakov, iar un teren pentru construcție a fost donat de baronul A.L. Wrangel. Turnarea clopotelor pentru templu, care a avut loc la Moscova, a fost plătită de producătorul și filantropul de vin din Crimeea N.D. Stakeev. Drept urmare, clopotnița a fost decorată cu 11 clopote, dintre care unul cântărea 428 de lire sterline, adică mai mult de 6 tone.

Proiectul inițial a fost dezvoltat de arhitectul K. I. Eshliman. Cu toate acestea, această opțiune nu a fost aprobată. Împăratul a remarcat că în el există „un mic element rusesc”. Dimpotrivă, proiectul celebrului arhitect din Crimeea P.K Terebenev a fost pe gustul tuturor. O clădire cu două niveluri, cinci cupole, dotată cu o clopotniță cu trei niveluri, decorată cu generozitate cu galerii exterioare deschise și o abundență de modele rusești colorate sub formă de pilaștri, pridvor, inimi și carcase de icoane - așa este viitorul templu a apărut în ultima versiune. S-a decis să construiască ceva fabulos de frumos în stilul antic rusesc.

Implementarea planului și conducerea generală a construcției a fost întreprinsă în mod gratuit de către inginerul militar, constructor al debarcaderului de la Ialta A.L. Berthier-Delagarde. Supravegherea construcției a fost încredințată celebrului arhitect N.P. Krasnov.

S-au petrecut peste 10 ani pentru construcție. În acest timp s-au construit două etaje, care conţin două biserici: cel de jos în numele Sfintei Mare Mucenice Artemie, iar cel de sus, principal, în numele Marelui Duce Alexandru Nevski.

Frumusețea extraordinară a aspectului exterior al templului nu a fost inferioară acestuia decoratiune interioara. Cei mai buni maeștri au fost invitați să desfășoare lucrări de pictură și mozaic. În 1901 a existat Concurență integrală rusească, al cărui câștigător i s-a încredințat decorarea Sfintelor Sfinte a Catedralei Alexandru Nevski. Pe primul loc a fost ocupat de arhitectul S.P. Kroşeckin. Catapeteasma a fost realizata dupa planuri ale lui N.P. Krasnov, pictura cupolei și a pereților în stil bizantin a fost realizată de artistul de la Kiev I. Murashko. În exteriorul templului, într-o carcasă de granit, era un panou de mozaic cu imaginea Sfântului Prinț Alexandru Nevski. Această lucrare în filigran a fost realizată de studenții maestrului venețian Antonio Salviati.

Și așa, după o muncă îndelungată și minuțioasă, biserica minunilor era gata. În decembrie 1902, însuși împăratul Nicolae al II-lea a sosit la iluminatul acestuia împreună cu alaiul său. Era eveniment semnificativ pentru Crimeea, care a atras un număr mare de oameni. Ceremonia de iluminare a fost condusă de Arhiepiscopul Nicolae, asistat de Protopopul catedrală Nazarevski, protopopul Ternovski și preoții Ialta Serbinov, Șciukin, Krylov și Șceglov.

„Construcția templului este excelentă, fundamentală, durabilă și elegantă: stilul rusesc este remarcabil de bine întreținut”, a fost opinia comitetului de selecție și a tuturor celor prezenți care au văzut pentru prima dată noul altar din Ialta. Împărăteasa Maria Feodorovna nu a putut să asiste la ceremonie, dar a trimis o telegramă pe care scria: „Mă bucur din toată inima de sfințirea catedralei, la ctitoria căreia am fost prezent în 1891, amintindu-și toți cei care au lucrat la ea. întemeind și gândind cu bucurie la rugăciunile care sunt acum pentru toți cei aflați în ea, ei vor fi înălțați”. Mai târziu ziarele aveau să scrie: „Nicolae al II-lea și Alexandra Fedorovna au venerat sfânta cruce, apoi împăratul a aprins lampa. Apoi s-a făcut o procesiune a crucii în jurul catedralei și în biserica de jos pentru sfintele daruri. După liturghie, tot clerul s-a dus la mijlocul templului și a proclamat mulți ani la Casa Romanov, iar apoi amintire eternăîmpărații Alexandru al II-lea și Alexandru al III-lea, Împărăteasa Maria Alexandrovna și Marele Duce Georgy Alexandrovici, care a murit în Caucaz...”

Mai târziu, lângă templu a fost construită o casă a clerului cu două etaje, care amintește de un turn rusesc. Autorul acesteia a fost M.I. Pisicuțe. În 1903-1908, pe terenul bisericii a fost construită o altă casă cu trei etaje; De asemenea, a găzduit o școală parohială, numită după țareviciul Alexei, și un adăpost pentru persoanele care suferă de boli pulmonare. Primul protopop al catedralei a fost Alexandru Iakovlevici Ternovski, care a slujit anterior în Biserica Sfântul Ioan Gură de Aur.

Catedrala Alexandru Nevski a devenit un loc preferat pentru Crimeea. Într-una din scrisorile lui A.P. Cehov a descris catedrala astfel: „Aici, în Ialta, este o biserică nouă, sună clopote mari, este plăcut să asculți, pentru că arată ca Rusia”. Atât în ​​sărbători, cât și în momentele de tristețe, ușile bisericii erau deschise oamenilor. Oamenii au fost botezați aici, s-au căsătorit și au ținut slujbe funerare.

Vremuri tulburi

Templul a împărtășit suferințele și necazurile enoriașilor săi în vremurile tulburi ale revoluției și războiului civil. Ca o insulă înconjurată de un ocean furtunos, a devenit refugiu și consolare pentru cei suferinzi. Catedrala a protejat, a susținut credința și a protejat viața oamenilor. În 1918, în timpul bombardării lui Yalta, locuitorii orașului s-au refugiat în zidurile sale.

În timpul revoluției, clădirea a supraviețuit, dar nu toată decorația sa bogată. În mijlocul strigătelor „religia este opiul poporului!”, clopotele au fost aruncate fără ceremonie și trimise să fie topite. În 1938, catedrala a fost închisă, iar în clădirea ei s-au organizat Club sportiv. Încă nu se știe unde se află catapeteasma. Ulterior, reconstrucția acestuia a fost realizată folosind fotografii din arhiva personală a arhitectului N.P. Krasnova.

Serviciile divine au fost reluate în 1942. În anii postbelici, în catedrală a slujit un remarcabil medic, filozof și teolog, cunoscut acum ca Sfântul Luca, mărturisitor, Arhiepiscop al Crimeei (V.F. Voino-Yasenetsky), iar rectorul, de la începutul anilor 50, a fost asociatul și prietenul său, protopopul Mikhail Semenyuk.

În 2002, Crimeea a sărbătorit 100 de ani de la sfințirea Catedralei Alexandru Nevski. La acest data semnificativa cu binecuvântarea Mitropolitului Lazăr al Simferopolului și Crimeei, cu participarea primăriei orașului, precum și a conducătorilor tuturor stațiunilor balneare și întreprinderilor din Marele Ialta, antreprenori și oameni normali, s-a lucrat la aurirea cupolelor templului și s-a efectuat restaurarea picturii iconostasului. În 2005-2006, cu participarea directă a enoriașilor și autorităților orașului, fațada catedralei a fost restaurată. În prezent, slujbele au loc în catedrală, ca pe vremuri bune. Din 1995, la templu funcționează o școală secundară, în care învață aproximativ 100 de copii.

Altare puțin cunoscute

text: Ekaterina Vorontsova
foto: Lidia Vetkhova

Vizitarea locurilor sfinte a fost multă vreme nu numai pelerinii, ci și turiștii inactivi, nu foarte religioși. Locuri frumoase, arhitectură impresionantă și uimire în inima contactului cu istoria și cultura - de aceea merg la temple.

Crimeea este bogată în sanctuare antice. Și este absolut greșit să nu observi această splendoare, dând preferință unei vacanțe la plajă. Crimeea nu este numai stațiune de plajă, așa cum o poziționează unii. Crimeea găzduiește, de asemenea, o varietate uimitoare de monumente arhitecturale, istorice și culturale. Multe popoare și-au lăsat aici monumente, inclusiv cele religioase. Toți cei care iubesc Crimeea, care locuiesc aici sau vin în vacanță, au fost porunciți de Dumnezeu însuși să viziteze aceste locuri uimitoare. Dar s-ar putea să nu fi auzit despre multe dintre ele - incitante, cu o soartă interesantă. Toată lumea cunoaște Catedrala Vladimir din Chersonesus, Mănăstirea Sfânta Adormire din Bakhchisarai, Biserica Ioan Botezătorul din Kerci, dar mai sunt multe locuri sfinte în Crimeea.

„Jurnalul Crimeei” a decis să facă o selecție de temple unice situate în diferite părți ale peninsulei, despre care nu toată lumea le cunoaște. Vă putem asigura că merită vizitat!

Biserica Sf. Ilie din Solnechnaya Dolina

Turiștii și crimeenii vor fi cu siguranță interesați de bazilica antică din secolele IX-XI. Acest templu a supraviețuit în mod miraculos până astăzi, supraviețuind multor furtuni: războaie, schimbări de putere, strămutarea popoarelor - Biserica Sf. Ilie a văzut toate acestea. Există multe legende despre el printre localnici. Există, de asemenea, multe de încredere fapte istorice. Așadar, în 1771, când trupele ruse i-au învins pe turci și au luat Kafa, locuitorii turci locali l-au ucis pe preotul ortodox Petru. A fost înmormântat la intrarea în templu și a fost venerat multă vreme ca făcător de minuni. Principala relicvă a bisericii a fost un fantan de marmură adus de la Constantinopol. Ea a dispărut în perioada sovietică, dar în 2000 a fost găsită și returnată. Localnicii spun că, în ciuda climei aride, în sat plouă mereu în ziua hramului Bisericii Sf. Ilie.

Abordare:
Sudak, s. Solnechnaya Dolina, st. Chernomorskaya, 2.
Cum să ajungem acolo:
Templul este situat în centrul satului, lângă stația de autobuz Sudak - Solnechnaya Dolina.
Coordonate:
44°52’31’’N, 35°06’03’’E.

Biserica-monument Sf. Maria Magdalena din Simferopol

În cimitirul din Războiul Crimeei din 1853–1856, 36 de mii de soldați care au murit în spitalele din Simferopol sunt îngropați în gropi comune. În 1869, la cimitir a apărut o capelă. Potrivit plăcii memoriale de pe fațadă, a fost construit „din cea mai milostivă bunăvoință și din ordinul împăratului suveran Alexandru Nikolaevici”. În anul 1887, pe curtea bisericii a fost ridicată o piramidă în trepte din diorit, în vârf de cruce. Acesta este primul monument din capitala Crimeei, construit cu donații de la cetățeni. Nu departe de templu se află izvorul sfânt al Mariei Magdalena.

Cum să ajungem acolo:
luați autobuzul de transfer nr. 4 sau nr. 108 până la strada Petrovskaya Balka, apoi mergeți până la Cimitirul Fratern.
Coordonate:
44°55’14’’N 34°7’14’’E.

Templul celor Doisprezece Apostoli din Balaklava

Această clădire emblematică a văzut, de asemenea, multe. Data construcției templului este încă disputată. Se crede că clădirea a fost păstrată încă de pe vremea stăpânirii genoveze în Crimeea. Așadar, sub tencuială au găsit o lespede pe care scrie: „1357, în ziua de septembrie, această construcție a început în timpul administrării modestului soț al lui Simone de Orto, consul și castelan”. Cu toate acestea, se crede că a fost refolosită, iar actuala biserică de piatră, după cum a scris episcopul Hermogenes în 1887, a fost construită la sfârșitul secolului al XVIII-lea. În biserică au fost păstrate stindardele și moaștele celebrului batalion grecesc Balaklava. În epoca sovietică, templul a fost practic distrus, dar în anii 90 a fost restaurat și re-sfințit. Acum este curtea Mănăstirii Sf. Clement Inkerman.

Abordare:
Sevastopol, Balaklava, st. Rubtsova, 41.
Cum să ajungem acolo:
templul este situat în centrul orașului, lângă terasamentul Nazukin; Puteți ajunge din Sevastopol cu ​​autobuzul nr. 9 sau nr. 119 până la stația „Ploshchad 1 Maya”.
Coordonatele: N 44 29,859, E 33 36,084.

Biserica Tuturor Sfinților din Simferopol

Biserica cimitirului, construită pe cheltuiala unui negustor din Simferopol, a fost sfințită în 1864 - mai întâi în numele sfintei dreptate Ana. În apropierea zidurilor acestei biserici au fost îngropate multe personalități religioase celebre din Crimeea: Sfântul Luca (Voino-Yasenetsky), Sfântul Gury (Karpov), Episcopul lui Tauride Mihail (Gribanovsky). Potrivit unor rapoarte, celebrul artist Nikolai Samokish a participat la pictura acestei clădiri religioase. Samokish, de altfel, este și el înmormântat în acest cimitir. Biserica Tuturor Sfinților este singura din capitala Crimeei unde slujbele nu au fost niciodată întrerupte. Și deja pe vremea noastră, în 1998, se spune că aici s-a întâmplat o minune: în timpul restaurării, imaginea Sfântului Gheorghe Învingătorul a fost scoasă din catapeteasmă, iar după un timp muncitorii au descoperit că imaginea părea să fie imprimată pe sticlă. a carcasei de icoană în fața căreia stătea icoana. Examinarea a confirmat că imaginea nu este realizată de mâini umane și diferă de originală. Astfel, chipul și mâinile sfântului de pe sticlă sunt chiar mai clare decât pe icoană.

Abordare:
Simferopol, per. Educațional, 5.
Cum să ajungem acolo:
templul este situat în primul cimitir civil din Simferopol, localnicii îl numesc Vechi; se afla in spatele Pietei Centrale.
Coordonatele:
44°56’28’’N 34°5’22’’E.

Biserica Sfanta Nina si Schimbarea la Fata a Domnului din Gaspra

Se crede că arhitectul din Ialta Nikolai Krasnov a primit ordinul de a construi Palatul Livadia pentru familia Romanov tocmai din cauza templului. În 1908, a creat Biserica Sf. Nina și Schimbarea la Față a Domnului pe moșia Kharaks a Marelui Duce Georgiy Mikhailovici. Într-o clădire mică, maestrul a combinat cu succes elemente de arhitectură bizantină și caucaziană. Un an mai târziu, Nicolae al II-lea a vizitat Charax și a fost impresionat de templu. După aceasta, Krasnov a devenit arhitectul Palatului Livadia.

Abordare:
Big Yalta, sat. Gaspra, autostrada Alupkinskoe, 13, sanatoriu „Dnepr”.
Cum să ajungem acolo:
de la stația de autobuz Ialta puteți lua microbuzul nr. 102 până la stația „Sanatoriu „Dnepr”” sau puteți merge prin oraș până la stația „Ploshchad Sovetskaya” și puteți lua microbuzul nr. 132 și până la stația „Sanatoriu „Dnepr”.
Coordonate:
44°25’52.10’’, 34°6’46.50’’.

Templul Sfântului Teodor Tyrone din Yalta

Soarta templului este strâns legată de numele lui Cehov. Anton Pavlovici în sfârşitul XIX-lea secolul a luat parte la construirea unei noi clădiri din piatră pe locul vechiului grec biserica de lemn. În Biserica Sf. Teodor Tyrone s-a căsătorit cu Olga Knipper, iar mama sa a fost înmormântată aici. În perioada sovietică, în clădirea religioasă a existat o sală de sport, dar după prăbușirea Uniunii aceasta a fost restituită Bisericii.

Abordare:
Ialta, st. Shelomeevskaya, 7.
Cum să ajungem acolo:
cu troleibuzul nr. 1 până la stația Krasnoarmeyskaya.
Coordonatele:
N 44 29,541, E 34 8,611.

Biserica Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni și Mucenița Regina Alexandra

Templul a fost construit la începutul secolului al XX-lea pentru sanatoriul rusesc flota imperială, unde militarii au fost tratați pentru tuberculoză. Stațiunea balneară a fost patronată de împărăteasa Alexandra Feodorovna, care a decis să construiască o biserică în stilul vechi rusesc. Sarcina a fost încredințată tânărului arhitect Vladimir Maksimov, care a creat o serie de clădiri în Tsarskoye Selo, precum și faimosului artist de bijuterii și restaurator Fyodor Mishukov.

Pentru a construi templul a trebuit construită o terasă artificială. Pridvorul a fost încălzit pentru a face pacienții confortabil. În criptă a fost înființată o morgă. În numele împărătesei, au fost cumpărate icoane pentru templu, pictate cel târziu în secolul al XVII-lea.

Desigur, în vremea sovietică, clădirea religioasă era folosită în scopuri economice, slujbele de cult au fost reluate abia în anii 1990;

Abordare:
Ialta, st. Polikurovskaia, 25 de ani.
Cum să ajungem acolo:
de la stația de autobuz cu orice autobuz care merge la Polikurovskaya.
Coordonatele:
44°30’4’’N 34°11’4’’E.

Bazilica Sfinților Apostoli din Partenit

Centrul administrativ al eparhiei gotice din secolul al VIII-lea se afla la Partenit. Episcopul de aici a fost Sfântul Ioan Goth, care a fost persecutat în Bizanț în timpul iconoclasmului. După viața sa, sfântul a fost înmormântat în Mănăstirea Sfinților Apostoli pe care a creat-o. Pentru o lungă perioadă de timp nu se știa unde se afla această mănăstire până când în secolul al XIX-lea Valea Partenite a devenit moșia soților Raevsky. Pe versantul Muntelui Ayu-Dag, în timp ce defrișau terenul pentru vii, muncitorii au găsit ruinele unei clădiri mari. Începuseră deja să-l demonteze în pietre, când au descoperit deodată lespedeși un capitel de marmură sculptat. Au sosit istoricii care au examinat clădirea și au ajuns la concluzia că acestea erau ruinele unei vechi bazilici creștine. Lângă altar au găsit o inscripție care spunea că acest templu al lui Petru și Pavel a fost construit de Ioan Goții. Bazilica a fost restaurată, distrusă și reconstruită de mai multe ori. În cele din urmă, a fost abandonat în secolul al XVIII-lea. Înmormântarea lui Ioan din Gotha nu a fost găsită în templu: arheologii au reușit să găsească doar un mormânt gol. Au fost vreodată acolo moaștele unui sfânt? Asta rămâne de văzut.

Abordare:
Alushta, sat Partenit, st. Sanatornaya, 1, sanatoriul „Crimeea”,
Cum să ajungem acolo:
fundațiile bazilicii sunt situate pe teritoriul sanatoriului Crimeea, păstrate și disponibile pentru vizionare; Puteți ajunge din Simferopol, Alushta sau Ialta fie cu autobuzul, fie cu troleibuzul de pe ruta de troleibuz către Partenit.
Coordonatele: 44°34’18”N 34°20’29”E.


Mănăstirea Sf. Gheorghe Katerlez de lângă Kerci

Mănăstirea este situată în apropiere de satul Voikovo (fostul Katerlez) din districtul Leninsky. Mănăstirea a apărut aici în secolul al XIX-lea. Potrivit legendei, pe muntele Keterlez-Oba, lângă sat, însuși Sfântul Gheorghe s-a arătat oamenilor pe calul său, pe piatră erau chiar urme de copite; De asemenea, se crede că după una dintre aceste apariții, pe vârf a fost descoperită o icoană înfățișând un sfânt. A fost transferată la Biserica Ioan Botezătorul din Kerci, dar a dimineața următoare a dispărut și a ajuns din nou pe muntele, care fusese deja botezat Sfântul Gheorghe. Atunci preotul a promis că va ridica aici un templu și, în timp ce se construia biserica, va aduce icoana în fiecare an în procesiune religioasă. Mai întâi, pe munte a apărut o mică capelă, iar în 1857 - un templu de piatră, care a fost construit pe cheltuiala orășenilor. Mai târziu, aici a fost ridicată o mănăstire cu un alt templu, o trapeză, clădiri și anexe. În 1900, mănăstirea a fost transformată în mănăstire de femei, iar în anii sovietici, mănăstirea Katerlez a devenit prima mănăstire închisă din Crimeea. Biserica Sf. Gheorghe a fost demontata pentru materiale de constructii. Doar o parte din piatra cu amprenta copitei a supraviețuit. Acum călugărițele se instalează din nou acolo, dar nu este încă posibilă restaurarea templului.

Abordare:
Kerch, s. Voikovo, st. Stepă.
Cum să ajungem acolo:
cu autobuzul de la Kerci, Shchelkino sau Lenino la autogara Voikovo.
Coordonatele:
45°23’33’’N 36°26’33’’E.

Templul Icoanei Iveron a Maicii Domnului din Feodosia

În cartierul istoric al Feodosiei, Karantina, se află o biserică ortodoxă medievală, a cărei arhitectură seamănă cu una armeană - în cinstea Icoanei Iveron a Maicii Domnului. Anterior, a fost sfințită în numele lui Ioan Botezătorul, apoi a devenit Biserica de Carantină și abia apoi și-a dobândit nume curent. Păstrează fragmente de fresce antice uimitor de frumoase. Există o presupunere că unele dintre ele au fost realizate de celebrul pictor bizantin Teofan Grecul. În secolul al XV-lea, călătorul rus Afanasy Nikitin a vizitat templul, iar la începutul secolului al XX-lea, artistul Konstantin Bogaevsky și Josephine Durante s-au căsătorit acolo. Pe parcursul Război civil Aproximativ șapte mii de soldați albi au fost împușcați lângă clădirea templului. În anii sovietici, templul aproape că s-a prăbușit, dar datorită entuziaștilor, restaurarea a fost efectuată la sfârșitul secolului al XX-lea, iar clădirea religioasă a fost retrocedată credincioșilor.

Abordare:
Feodosia, Carantină, st. Portovaya, 16.
Coordonatele:
45°1’21’’N 35°24’5’’E.

Alexandru 2 în Crimeea

„Războiul este tăcut și nu cere victime;

Oamenii s-au înghesuit la altare,

Ridică laude zeloase

Spre cerurile care au supus tunetul.

Oamenii sunt eroi! Într-o luptă dură

Nu te-ai clătinat complet;

Mai strălucitoare este coroana ta de spini

Coroana victorioasă!

Nekrasov.

Sevastopolul a ars câteva zile. Abia pe 30 august incendiile și exploziile au început să se potolească încetul cu încetul. Aliații, care au ocupat Malakhov Kurgan și Korabelnaya Side, nu au îndrăznit să privească în oraș în primele zile. Era un deșert și mormane de ruine.

În timpul ocupației Sevastopolului, Aliații au găsit acolo aproximativ 4.000 de tunuri, pe care, din păcate, trupele noastre nu le-au putut lua, 600.000 de ghiule, bombe și fulgi, 630.000 de cartușe și aproximativ 16.000 de lire de praf de pușcă. Cu acest praf de pușcă ne-au aruncat în aer minunatele structuri, docurile uscate, mândria și podoaba noastră.

Aceste docuri erau situate la capătul golfului Korabelnaya. Era un bazin săpat în piatră, de 400 de picioare lungime, 300 de picioare lățime și 24 de picioare adâncime. Pentru a găzdui diferitele rânduri de nave, au fost realizate cinci docuri separate, separate prin ecluze. Cele trei ecluze principale aveau 58 de picioare lățime. Docuri a fost furnizată cu apă de la Chernaya Rechka.Construcția acestor docuri minunate a costat peste cinci milioane de ruble.

Plimbându-se prin oraș, învingătorii au distrus și stricat tot ce era mai scump și mai valoros. Dar nu au vrut să se stabilească la Sevastopol, ci au rămas în bivuacurile lor anterioare, lăsând mai multe batalioane la Sevastopol.

Odată cu retragerea trupelor noastre în partea de nord și odată cu ocuparea ruinelor Sevastopolului de către aliați, ambele părți în război au început să se întărească în locuri noi. Atât noi, cât și aliații au construit fortificații și baterii noi și, ocazional, au schimbat foc.Între timp, negocierile de pace erau în desfășurare.

În acest moment, glorioasa armată a fost încântată de vestea care a zburat prin rândurile ei despre sosirea iminentă a împăratului Alexandru al II-lea în Crimeea.Inamicul intenționa în acest moment să se miște cu flota sa și să-l asedieze pe Nikolaev.Împăratul a sosit la Nikolaev și a monitorizat personal progresul lucrărilor de apărare; Orașul a fost întărit viguros și rapid.

Suveranul a arătat o atenție mare, neprețuită la fiecare pas al armatei Crimeii. În fiecare zi a vizitat spitale și infirmerie, ca un tată avea grijă de soldații răniți și bolnavi, îi premia pe cei care s-au distins, iar cererile nimănui nu erau refuzate. Dorind să vadă trupele glorioasei armate cât mai curând posibil, suveranul a ordonat tuturor echipajelor navale și unor regimente să se mute la Nikolaev. Și nu era cea mai mică echipă pe care regele însuși nu a ieșit să o întâlnească la intrarea în oraș. Au fost momente emoționante, de neuitat. Împăratul i-a întâlnit pe apărătorii Sevastopolului cu lacrimi în ochi. Cu cuvinte neobișnuit de milostive și sincere, el a mulțumit trupelor pentru serviciul lor glorios la tron ​​și la patrie. Conducând în mijlocul rândurilor, suveranul vorbea și mângâia aproape fiecare soldat, fiecare marinar.

La 28 octombrie, suveranul, însoțit de Marii Duci de Sevastopol și de un uriaș alai, a vizitat armata Crimeei. Împăratul a mers în primul rând la Bakhchisarai.

La ora două după-amiaza, sunetul clopotelor bisericii Bakhchisarai și strigătele de bucurie ale mulțimii de oameni adunate au anunțat sosirea Împăratului. La intrarea în biserică, suveranul a fost întâmpinat de cler cu cruce și apă sfințită.

Majestatea Sa s-a demnit să părăsească Bakhchisarai pentru a inspecta divizia a zecea.Trupele care tocmai sosiseră de la Sevastopol îl așteptau pe suveran.

Eram nerăbdător să văd curajoasa mea armata din Crimeea! – exclamă suveranul cu o voce atinsă.

Un strigăt neîncetat a răsunat un „Ura!” entuziast. Împăratul s-a repezit printre rânduri și, oprindu-se în mijlocul trupelor, a fluturat cu mâna. Muzica și strigătele de încântare au tăcut.

Vă mulțumim băieți pentru serviciile oferite! – exclamă comandantul regal. - Mulțumesc! În numele regretatului suveran, în numele tatălui meu și al tău... Îți mulțumesc.

Ura! Ura! - a tunat din nou.

Împăratul a continuat cu lacrimi în ochi:

Mă bucur că pot să vă mulțumesc personal pentru serviciul dumneavoastră eroic. Aceasta este dorința mea de mult timp!

Cuvintele nu pot descrie ce s-a întâmplat după aceste cuvinte: strigăte de încântare, recunoștință și disponibilitate de a muri.Împăratul a coborât de pe cal și a mers prin batalioane.Multe cuvinte sincere de îngrijorare, atenție și recunoștință au fost rostite de regele plin de har.Apropiindu-se de regimentul Kamchatka și observând că în rânduri era un singur batalion, suveranul a întrebat motivul.Comandantul regimentului a răspuns că celălalt batalion era la avanposturi.

Un batalion de locuitori din Kamchatka valorează patru.

Fericiții locuitori din Kamchatka au răspuns cu strigăte de bucurie.

„Imediat, Majestatea Sa s-a demnat să observe doi subofițeri sub steag”, scrie un martor ocular. - Unul era bătrân, celălalt era tânăr. Înalți, cu cruci de Sfântul Gheorghe, cu sabii franțuzești la brâu în loc de șuruburi și cu pistoalele în curele, acești eroi erau ca două mazăre într-o păstaie.”

Care este numele de familie? – i-a întrebat suveranul.

Mihailovs. Tată și fiu, Majestatea Voastră”, au răspuns cu voce tare subofițerii.

De ce ești atât de înarmat? – a întrebat din nou împăratul.

Prințul Vasilcikov ne-a dat săbii pentru curajul nostru”, au răspuns Mihailovii.

Sunteți voluntari? – întrebă din nou suveranul.

Așa este, Majestatea Voastră. Am venit de bunăvoie din așezările Novgorod la Sevastopol, vrând să murim pentru Majestatea Voastră și pentru credința ortodoxă.

Vă mulțumesc băieți pentru bun exemplu! – spuse împăratul. - Mulțumesc! Nu te voi uita. Vino să mă vezi în Sankt Petersburg.

„Vă mulțumim cu umilință, Maiestate”, au răspuns semenii.

Marii Duci au acordat o atenție deosebită Mikhailovilor, le-au examinat săbiile, pistoalele și au întrebat despre ultimul asalt, la care au participat ambii eroi și ambii au fost ușor răniți și nu au fost în afara acțiunii.

După marșul ceremonial, suveranul a chemat pe toți ofițerii și a spus:

Vă mulțumim că sunteți mereu înainte!

Nu ne vom cruța, domnule! – au strigat ofițerii din toate părțile.

Atunci împăratul s-a adresat tuturor căpeteniilor și a găsit un cuvânt milostiv pentru toată lumea.

„Mulțumesc pentru al treilea bastion”, i-a spus suveranul generalului Pavlov și i-a întins mâna.

După ce a examinat trupele situate pe Alma, Kach, Belbek și în Valea Baydar, suveranul a vorbit cu bunăvoință tuturor și a mulțumit tuturor. A acceptat de la ofițeri tratarea lor modestă - micul dejun, și toată lumea era atât de fericită. Tatăl părea să fie între copiii săi.

La părăsirea Crimeei, suveranul a fericit trupele cu un nou ordin milostiv și a instalat o medalie.„În amintirea celebrei și glorioase apărări a Sevastopolului, am instalat o medalie de argint pe o panglică de Sfântul Gheorghe pentru ca trupele care apără fortificațiile să o poarte la butoniera. Fie ca acest semn să mărturisească meritele fiecăruia și să insufle viitorilor voștri colegi acel înalt concept de datorie și onoare, care constituie sprijinul de neclintit al tronului și al patriei.”

La începutul anului 1856 au început negocierile de pace. S-a încheiat un armistițiu.

Valea Râului Negru a prins viață după armistițiu. Uniforme roșii, engleză, franceză și paltoanele noastre gri native erau vizibile peste tot.

Francezii, britanicii și soldații noștri s-au întâlnit în valea râului Negru și și-au făcut instantaneu cunoștințe, au râs, au vorbit, au schimbat bani, inele și diverse lucruri mărunte. Aliații erau interesați de banii noștri: toată lumea dorea să aibă o monedă ca suvenir al Rusiei. Soldații noștri erau mai interesați de vreo țeavă hilară de lut în formă de cap, de o pălărie istorică sau de un mic încălzitor alb pentru nas (un produs binecunoscut al fabricilor din St. Omer, care vindeau zeci de milioane pe an în întreaga lume. ).

Vânătorii rătăceau prin vale: era mult vânat și se auzeau împușcături în fiecare minut. O rață moartă a căzut în direcția noastră; soldatul rus amabil a găsit-o imediat și i-a aruncat-o ucigașului, în timp ce arăta diverse gesturi amabile și vorbea în limba franceza propria invenție.

Mulțimi de francezi și englezi se plimbau de-a lungul țărmului, căutând ruși și tot ce este rusesc. Sute de corespondenți de la diverse ziare rătăceau prin aceste mulțimi, observând fiecare pas, surprinzând fiecare frază, studiind fiecare mișcare.

Mulți au venit aici călare, cu trăsuri simple și alte trăsuri.De îndată ce francezul și rusul se opresc și schimbă un cuvânt, o mulțime se va aduna în jurul lor. Toată lumea este atât de amabil și politicos.

La 18 martie 1856, la Paris au fost semnate termenii de pace. În aceste condiții, rușii nu aveau dreptul de a menține o flotă în Marea Neagră. După un război teribil, sângeros, pacea a fost primită cu încântare.

Aliații s-au îmbrățișat, s-au sărutat, s-au felicitat și au băut destul de mult.

În Kamysh răsunau împușcături din flotă, iar pe nave fluturau steaguri franceze, engleze, turcești, sarde etc. chiar şi ruşi. Artileria a salutat, focuri au răsunat peste tot.

Aliații au inundat pozitiv tabăra rusească: au venit în mulțime, regimente aproape întregi, desigur, fără arme, s-au apropiat de ruși cu plăcere și i-au invitat să vină la ei. A trebuit să-i tratez.

Rușilor le-a fost greu să se întoarcă la natalul lor, drag inimii lor, Sevastopol. A fost deosebit de trist să pun piciorul pe pământul bastionului Kornilov.

„A fost amar în inima mea”, scrie un participant la război, „când, după ce am făcut semnul crucii, am pus din nou piciorul pe acest pământ, udat în sângele prietenilor și fraților mei. Peste tot erau fragmente de arme, resturi de muniție, tururi și fascine. Malakhov Kurgan mi s-a părut o fantomă. Mi-au tremurat picioarele, spiritul mi-a înghețat. Mi s-a părut un sacrilegiu să merg în siguranță prin acest loc. În multe locuri șanțul exterior al movilei s-a prăbușit. În locul în care McMahon a alergat în sus pe movilă, există un pod peste șanț. A fost așezat un drum de-a lungul locului unde „cortina” este legată de movilă și de-a lungul căruia au pătruns primele trupe inamice în movilă. Am mers pe acest drum și, din nou cu semnul crucii, am intrat în labirintul de traverse pe jumătate trase care acoperă movila. Malakhov Kurgan din partea Sevastopolului este greu de recunoscut, într-o asemenea măsură și-a schimbat aspectul exterior: fostele sale fortificații, aflate acum în fața noastră, au fost complet refăcute. O, ce senzație groaznică mi-a umplut pieptul la această vizită! Trecutul părea un vis dureros. Cât timp a trecut de când am alergat aici ca răspuns la o alarmă?.. Cât timp a trecut de când Nakhimov, Istomin, Hrulev au fost la conducere? ?.. Nici unul dintre noi nu s-ar putea gândi că aici ar mai fi alți conducători și noi înșine vom fi oaspeți aici. Nu, e insuportabil de greu aici. Grăbește-te acasă, ca să nu vezi steagul francez pe turnul Istomin chinuit, martor la atâtea isprăvi ale gloriei noastre și la atâtea morți ale eroilor noștri...”

Regimentele noastre au plecat și ele acasă. Au sosit zilele întâlnirilor vesele pentru cei norocoși care au supraviețuit. Dar cum a fost pentru acele mame și soții nefericite care priveau de departe fericirea altora și plângeau ei înșiși peste mormintele îndepărtate din Sevastopol!

Au fost multe dintre aceste morminte și nu a existat un colț în Rusia în care să nu se vărseze lacrimi amare.

În toate orașele se țineau întâlniri ceremoniale pentru locuitorii din Sevastopol; Ne-au întâmpinat cu cruci, pâine și sare și clopoței.Întâlnirea de la Moscova a fost deosebit de solemnă;

Locuitorii Mării Negre au intrat în Moscova prin avanpostul Serpuhov, decorat cu steaguri, panglici și verdeață.

Chiar cu o zi înainte, sute de mii de oameni s-au adunat la Moscova. Au venit, au venit din satele vecine, sate, din toate orașele din apropiere.

Cu o zi înainte să ajungem din Sankt Petersburg ofiţeri de marină să împartă medalii soldaţilor.La ora opt dimineata au aparut oamenii Marii Negre, gloriosii aparatori ai Sevastopolului. În paltoane vechi, uzate, cu fețele aspre, negre, cu pieptul împodobit cu medalii și Crucea Sfântului Gheorghe, se mișcau încet, obosiți și epuizați.

Toate inimile rușilor s-au bucurat la vederea acestor eroi dragi. Nimeni nu putea fi liniștit în aceste momente. Ceva irezistibil i-a atras pe toți cei care suferiseră gloria lor strălucitoare... Am vrut să le strâng mâna, să-i îmbrățișez, să plâng... Toți erau îngrijorați.

Dragii nostri! „Martiri”, șopti printre mulțime.

Tunetul a răcnit: „Hura! Ura!"

Cernomorienii s-au oprit. Reprezentanții de la Moscova au venit în față: Kokorev și Mamontov. Au ținut o pâine uriașă pe un platou de argint.

Totul a tăcut. Se făcu o tăcere moartă. Kokorev le-a dat ofițerilor pâinea și sarea și a exclamat cu voce tare:

Slujitori! Vă mulțumim pentru ostenelile voastre, pentru sângele pe care l-ați vărsat pentru noi, în apărarea credinței ortodoxe și a pământului natal! Vă rugăm să acceptați prosternarea noastră!

Kokorev îngenunche și se înclină până la pământ. Mamontov și toți cei care îi însoțeau au făcut același lucru. Și tot poporul a căzut în genunchi și s-a închinat în fața oamenilor din Sevastopol.Moscova i-a salutat pe eroicii apărători cu entuziasm, bucurie, zgomot și maiestuos. Și toată Rusiei s-a contopit într-o singură bucurie cu Scaunul Mamă și i-a acoperit pe apărătorii Sevastopolului cu o glorie nestingherită.

K.V. Lukaşevici

Fotografie locuri frumoase Crimeea