Mânia lui Dumnezeu rămâne asupra lui. Misiunea creștină „râul curge”

Este mânia inerentă lui Dumnezeu?

Furia, ca sentiment, s-a născut ca urmare a Căderii. Cu alte cuvinte, mânia este provocată de păcat.

Desigur, mânia însăși devine adesea păcat, dar nu neapărat. De exemplu, mânia lui Dumnezeu este un atribut necesar al Judecății Sale și nu se poate face fără elementul de mânie în apărarea dreptății.

Deci, dacă mânia ca sentiment s-a născut ca urmare a Căderii, atunci Dumnezeu nu a fost supărat în veșnicie. Nu a fost conștient de această stare până când a apărut ocazia. În veșnicie, El nu a experimentat decât iubirea. Iubire între Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt.

Dar astăzi El este supărat. Este supărat de toată nedreptatea care se întâmplă în lume.

Chiar dacă Papa este supărat, El încă își înfrânează mânia principală. Deși apare ocazional undeva în istorie. De exemplu, El și-a arătat mânia față de Sodoma și Gomora.

Deși Papa încă nu și-a dat drumul mâniei reținute, această mânie atârnă literalmente peste oricine respinge în mod conștient credința în jertfa ispășitoare a lui Isus:

Deoarece Dumnezeu nu a creat pe nimeni să păcătuiască, manifestarea mâniei Sale este cauză și efect. Scopul inițial al creației este de a trăi în armonie, iubire și supunere față de Creator, iar creația care s-a abătut de la acest scop nu s-a abătut din vina sau voința Creatorului. Pentru că Tata Dumnezeu a fost cel care i-a creat pe toți pentru dragoste.

Pentru că mânia nu este inerentă lui Dumnezeu, El:

Mânia a fost manifestată în caracterul lui Dumnezeu, dar nu este în natura lui Dumnezeu. Natura lui Dumnezeu este iubirea, iar mânia necesită întotdeauna un motiv extern. Nu ai nevoie de un motiv pentru a arăta dragoste. Iubirea Tatălui este necondiționată și nu eșuează niciodată. În timp ce mânia Lui este doar cauzală și temporară.

Rise of the Angels

Pentru prima dată, Papa a trebuit să experimenteze mânia când diavolul, pe atunci încă un heruvim uns, a păcătuit.

Înainte de apariția păcatului, creația nu știa că Dumnezeu este mânios. Diavolul de asemenea. Altfel, cu greu ar fi intrat în rebeliune deschisă.

Să ne întrebăm: a avut Creatorul dreptul să-și reverse imediat mânia ca răspuns la răzvrătirea deschisă a îngerilor? Fara indoiala. La urma urmei, El este Judecătorul.

Nu știm cu siguranță care a fost legea, pe care creația rebelă a încălcat-o probabil, (Isaia 45:12) dar este sigur să presupunem că o astfel de lege urma să reglementeze viața în cer și să interzică păcatul pe care diavolul la săvârșit. Si de aceea:

Aici vedem 2 principii cheie:

1) încălcarea legii îl înfurie automat pe autorul legii.
2) Atâta timp cât nu există o lege prestabilită, nu există încălcare a acesteia

A doua afirmație o explică clar pe prima:
încălcarea legii îl înfurie automat pe autorul legii, deoarece Dacă nu ar exista o lege prestabilită, nu ar exista nicio încălcare a acesteia.

De exemplu, atunci când un radiolog atârnă un semn „nu intra” pe ușa cabinetului, altfel există o amenințare la adresa sănătății celor de pe coridor, atunci cineva care intră fără să sune va provoca automat începuturile de furie în medic. . Și dacă medicul nu a pus un astfel de semn, atunci de ce să fii supărat?

La fel, rebelii nu ar fi putut fi acuzați fără o lege prestabilită.

Vedem aici că Dumnezeu a imputat heruvimului două lucruri: nelegiuirea și păcatul. Deși în realitate era un lucru.

Nelegiuirea poate fi un alt nume pentru încălcarea legii.

Încălcarea se percepe numai pe teritoriul unde se aplică legea. Nu poți sparge ceva ce nu există. Și acolo unde există o încălcare, furia pentru aceasta este inevitabilă.

Când planul rebelilor a fost în sfârșit dezvăluit, Papa nu și-a revărsat mânia asupra lor. Altfel, ar fi ajuns demult cel puțin în prăpastie. Și cel mult în lacul de foc.

Demonii știu bine că pedeapsa a fost amânată. Când l-au întâlnit pe Isus în țara gadarenilor, ei au făcut apel la el tocmai cu această înțelegere.

Poate că Papa a amânat executarea pedepsei pentru ca creația care i-a rămas fidelă să vadă corupția definitivă a celor căzuți și să se convingă de dreptatea sentinței definitive pentru ei, oricât de exagerată ar părea la început.

Alte motiv posibil: pentru ca creația să nu mai îndrăznească niciodată să facă astfel de lucruri în viitor; astfel încât să învețe să-L slujească pe Dumnezeu din dragoste pentru Dumnezeu și nu din frica unei forțe superioare, care se presupune că este gata să-l distrugă instantaneu pe disident.

Dar, în principal, Tati Dumnezeu a amânat demonstrația mâniei finale, din cauza faptului că El îi cruță încă pe necredincioșii care trăiesc pe pământ, citește oameni răzvrătiți, pentru care mai există șansa de a fi mântuiți.

Deși Dumnezeu nu i-a lipsit pe îngerii răzvrătiți de libertatea lor, El i-a separat de prezența Sa, alungandu-i dincolo de granițele exterioare ale cerului în ceea ce a ajuns să fie numit Împărăția lui Satana sau locurile cerești. Totul s-a întâmplat în timpul unei operațiuni militare fulgerătoare:

Domnul Isus le amintește celor 70 de ucenici de acest eveniment important la întoarcerea lor de la întâlnire (exorcizarea în masă): „L-am văzut pe Satana căzând din cer ca fulgerul” (Luca 10:18).

„Saw” este la timpul trecut, adică vorbim despre un eveniment din trecut. Domnul pare să observe:

„Spuneți că demonii vă ascultă? Asta e altceva. Am văzut cum toți demonii au fost aruncați în cer deodată. S-a întâmplat în fața ochilor Mei și s-a întâmplat la fel de repede ca fulgerele.”

După izgonirea lui Satana și a îngerilor săi în regiunea raiului, Tatăl Dumnezeu a executat judecata asupra lor în rai. Acest eveniment este menționat și în Scriptură.

Deoarece Satana nu fusese încă prins, cazul a trebuit să fie decis în absența unui inculpat. Faptul că astfel de chestiuni au început în rai este evidențiat indirect de următorul pasaj: (Numeri 16:49)

În timpul procesului lui Lucifer, el și complicii săi au fost acuzați și verdictul final a fost dat. Un lac de foc a fost pregătit pentru împlinirea lui. (Gătit (Matei 25:41) -hetoimazo- pregătiți pentru consum).

Judecata a fost anunțată pe pământ prin Fiul lui Dumnezeu, care a fost primul care a informat pe cei care trăiau pe pământ că prințul acestei lumi, adică diavolul, a fost condamnat. (Ioan 16:11), -și că diavolul și îngerii lui sunt destinați focului veșnic (Matei 25:41).

La sfârșitul domniei de 1.000 de ani a lui Hristos pe Pământ, care va culmina cu Judecata pe Tronul Alb, expresia mâniei Papei va înceta și nu va mai fi reluată niciodată.

Nu va mai fi motiv de furie. Nimeni altcineva nu-i va da un motiv. Toată lumea își va aminti consecințele îngrozitoare ale Căderii și va avea drept amintire veșnică ocazia de a observa o vedere panoramică a locului în care vor fi vizibili viermii și focul chinuindu-i pe cei condamnați.

De aceea ne vom teme mereu și în același timp Îl vom iubi pe Dumnezeu la infinit, amintindu-ne cum odată, întrupat ca om, El ne-a răscumpărat cu prețul unei suferințe incredibile pe cruce.

Diferența dintre mânia lui Dumnezeu și a omului.

Să comparăm mânia lui Dumnezeu cu mânia omului.
Ce este în mânia lui Dumnezeu care să nu fie în mânia omului?

În primul rând, Papa este drept în mânia Sa și nu depășește niciodată limitele dreptății satisfăcute. În mânia Sa El nu_se_drege_la_emoții . Cu alte cuvinte, Dumnezeu Își stăpânește mânia și îi dă aer liber atunci când este nevoie și atât cât este nevoie. În același timp, El singur știe când și cât este nevoie.

Când o persoană se enervează, el inevitabil fierbe. El nu cunoaște limite și nu le stabilește. Vrea să-și arunce imediat furia și își pierde măsura în asta. Emoțiile îl controlează, nu el emoțiile.

Furia umană este inevitabil părtinitoare, părtinitoare și prejudecata. Numai unei persoane i se pare că este corect. El nu ține cont de toate nuanțele pe care le vede Duhul Sfânt. De exemplu, nu ține cont de gradul de presiune pe care a suferit-o persoana care a comis infracțiunea și, prin urmare, ne-a provocat indignarea.

Experimentând mânia, Dumnezeu se întristează simultan pentru starea pierdută a omului și caută șansa de a o dobândi pentru Sine. El singur poate combina aceste două sentimente:

Când și de ce are nevoie Dumnezeu de mânie? Mânia lui Dumnezeu este necesară ca instrument de judecată. Vedem acest lucru din următorul verset:

Dacă Dumnezeu este Judecător, atunci ca Judecător El poate și trebuie să-și exprime mânia. Mânia lui Dumnezeu este dreaptă, adică are ca rezultat întotdeauna dreptatea restaurată. Mânia Papei pentru a-i proteja pe cei drepți.

Spre deosebire de furia umană. Deoarece:

Cu alte cuvinte: furia unei persoane nu duce la restaurare în mod corect dreptatea, așa cum este cu Dumnezeu și, prin urmare, demonii mâniei sunt de obicei implicați în manifestarea mâniei umane.

Cineva se va întreba: asta înseamnă că Dumnezeu poate arăta mânie, dar omul nu poate?

Având credință și conștiință bună, pe care unii le-au respins, au suferit naufragiul în credință; astfel sunt Imeneu și Alexandru, pe care i-am predat lui Satana ca să învețe să nu hule.

Deși o astfel de mânie este inspirată de Duhul Sfânt, ea are totuși limite stricte, dincolo de care o persoană cu autoritate nu are niciun drept. Acest lucru este plin de consecințe extrem de nedorite pentru el.

Furie - Unealtă puternică nave; există un risc mare de utilizare abuzivă. Singura dată când Moise nu a reușit să-și stăpânească sau să-și rețină mânia, l-a costat intrarea în Țara Făgăduinței.

Dacă Saul, regele lui Israel, a câștigat prima sa bătălie, umplut de mânie dreaptă față de dușmanii săi, și aceasta a fost o acțiune directă a Duhului Sfânt (1 Samuel 11:6), apoi ulterior a început să abuzeze de furie, motiv pentru care a început să sufere de o dispoziție mohorâtă. În accese de furie, el era deja chinuit în mod special de un spirit rău.

Acesta este motivul pentru care dreptul la mânie dreaptă trebuie să fie delegat celor care au rodul matur al Duhului. Când judecă, nu este desemnat să judece, sau nu are autoritate, așa cum, spune Isus, judecă cu judecată externă, judecă după trup.

Tata, ca judecător, este supărat. Și judecă cu dreptate. În același mod, cel care are propria sa zonă de responsabilitate este supărat ca judecător, iar ca judecător, el judecă cu o judecată dreaptă. Toți ceilalți efectuează inevitabil linșaj.

Cei cărora în biserică li se încredințează dreptul de a judeca în interior, adică credincioșii păcătoși, și în special cazurile de rezistență la Evanghelie, chiar și necredincioșii, nu pot face fără elementul de mânie în emoțiile lor. (Faptele Apostolilor 13:8-11)

Arătând furie, judecătorii nu își pierd controlul asupra lor. Asemenea lui Dumnezeu, un Judecător neprihănit nu își pierde controlul pe sine atunci când este supărat. În acest caz, Duhul Sfânt, de regulă, confirmă verdictul.

Mânia omului drept cu autoritate delegată nu este în apărarea propriilor interese, ci în apărarea intereselor Împărăției. O mare parte din această mânie se referă la slujirea bătrânilor. Fie bătrânii lui Israel din timpul Vechiului Testament, fie bătrânii bisericii Noului Testament.

Bătrânii sunt cei care trebuie să facă față situațiilor conflictuale. Bătrânii sunt cei care se controlează în situații de criză și pot controla emoțiile...

Bătrâni, sunt bătrâni, sunt spirituali, sunt maturi - aceștia sunt cei care pot rămâne imparțiali, imparțiali în judecată și extrem de atenți să nu depășească limitele a ceea ce este permis în folosirea severității în autoritatea dată lor de către Lord. Dacă este posibil, ei preferă să evite utilizarea unei astfel de severități decât să o arate. (2 Cor. 13:10)

Pavel menționează aici mânia ca fiind severitatea delegată lui de Domnul pentru a-i judeca pe cei dinăuntru.

Vezi? Apelul lui Pavel este exclusiv către spiritual. Numai cele spirituale i se dă responsabilitatea în biserică. Doar spiritualul are competența de a se ocupa de corectare. Când o persoană non-spirituală își asumă sarcina de a corecta, se termină prost. El trece inevitabil linia a ceea ce este permis de Spirit și cade în emoții carnale.

Prin urmare, cercul de bază al sfinților trebuie să se concentreze pe porunca comună de a nu judeca, ceea ce înseamnă să nu fii deloc supărat.

Mânia unei persoane, fie că este credincios sau necredincios, în apărarea intereselor rănite ale persoanei însuși. De aceea se numește „mânie umană”. Acesta este ceea ce vom lua în considerare în continuare.

Furia umană este inspirată de emoții rănite și este împărțită în corectȘi zadar.

Corect toată lumea simte furie timp diferit, deoarece fiecare are un simț al dreptății înzestrat de Dumnezeu, în timp ce oricine este supărat degeaba, este supus imediat procesului: (Matei 5:22) .

Cu toate că corect Toată lumea are furie, dar numai pentru un timp limitat:

Acest tip de furie nu poate fi evacuat prin enunțuri furiose sau acțiuni impulsive ca răspuns.

Rezumând ceea ce s-a spus, să rezumăm: o persoană se enervează de obicei
-sau, vorbind în numele lui Dumnezeu, ca persoană responsabilă,
-sau in numele tau...

Să luăm în considerare versetul Scripturii tocmai citat în context. Despre ce vorbim aici? Despre mânia în nume propriu;
- în timp ce simți o astfel de furie, deși este de trei ori justă, nu-i da o cale de ieșire;
- atunci când experimentați acest tip de furie, stingeți-l cât mai curând posibil;
- altfel vei da inevitabil loc diavolului prin cuvinte sau acțiuni rele.

Concluzia din cele spuse: toți sfinții pot experimenta din când în când mânia în ei înșiși, ca răspuns la nedreptatea care le-a fost arătată personal, dar, în același timp, nu trebuie să permită această mânie să se manifeste și să încerce să o stingă. la nivelul sentimentului.

Furia umană: trăsături.

În majoritatea covârșitoare a cazurilor, Scriptura ne avertizează tocmai împotriva omului sau furie_casnica . Mânia evacuată a unui prost este o nemulțumire internă incontrolabilă exprimată în acțiune iritabilă externă.

Conform versetului de mai sus: reținerea chiar și doar mânia este înțelepciune, dar revărsarea ei este o nebunie.

Să ne întoarcem la natura furiei. Să ne amintim cum apare: (Romani 4:15)

Legea dreaptă produce mânia dreaptă, iar legea oamenilor produce mânia oamenilor. Chiar și o lege biblică sau o cerință biblică devine umană, a cărei împlinire o cerem sau o așteptăm de la alții, și nu de la Dumnezeu. Motiv pentru care, apropo, ne enervăm pe furia umană, chiar și pentru motivul corect.

Cu alte cuvinte, atunci când la nivel personal prezentăm pretențiile noastre aproapelui, chiar biblice: fie unui frate, fie unui potrivitor, iar el, potrivitorul, nu îndeplinește aceste cerințe, mânia fierbe în noi. Acesta este un principiu spiritual imuabil. Este ca și cum am fi făcuți judecători ai legii, ceea ce de fapt nu este adevărat.

Când nu reținem o astfel de mânie fierbinte prin credință, trecem inevitabil de limita în care devenim vinovați în fața lui Dumnezeu.

Până când una dintre rudele, prietenii sau cunoscuții noștri ne satisface așteptările, chiar și cele foarte bune, ne simțim nemulțumiți.

Nemulțumirea din interiorul nostru produce în mod constant furie, chiar dacă arată morocănie leneşă.

Nu considerăm morocănosul ca fiind la fel de rău ca țipatul, de exemplu. De fapt, acest lucru nu este adevărat.

Când regele Asa s-a supărat, a fost tocmai iritat și nimic mai mult. Cu toate acestea, consecințele acestui lucru au fost mai mult decât dezamăgitoare pentru el.

Astfel, impunând o lege aproapelui și nevăzând că aproapele nostru se grăbește să o îndeplinească, trăim mânie. Dumnezeu impune legea, nu noi. În niciun caz nu trebuie să luăm locul Autorului legii.

Ne simțim în mod constant supărați de felul în care alții se comportă greșit, acceptăm un spirit de control și acționăm iresponsabil în el. Trebuie să scăpăm decisiv de asta. Trebuie să învățăm să ne acceptăm aproapele așa cum este. Este suficient să spunem unei persoane o dată și, dacă nu ne-a ascultat, ar trebui să-l lăsăm în pace pentru ca Dumnezeu, și nu noi, să-l schimbe. Ar trebui să rămânem mereu mulțumiți în orice situație.

Pentru că „mulțumit” nu este necesar atunci când totul în jurul tău ți se potrivește. Ești „mulțumit” atunci când decizi să nu suferi de felul în care se comportă alții.

Te simți bine, indiferent cum se comportă alții. Oamenii din jurul tău îți vor oferi întotdeauna motive de nemulțumire. Dacă refuzăm să profităm de această oportunitate, aceasta este decizia.

Prin urmare: a fi mulțumit este o alegere. Pentru că nu ești o victimă a circumstanțelor, ci liber de influența ei. Fiul sau fiica Papei Cerești.

Mulțumirea ta nu depinde de ceea ce se întâmplă în jurul tău.
Mulțumirea ta depinde de ceea ce se întâmplă în interiorul tău.
Pur și simplu dă putere asupra emoțiilor tale Duhului Sfânt.
Învață să-ți gestionezi sfera emoțională cu ajutorul Lui.

Pentru a face acest lucru, folosește-ți credința dată.
Iar oamenii care te enervează se vor corecta.
Și indiferent de experiențele tale.
Și cu siguranță nu în intervalul de timp stabilit.

Consecințele furiei umane...

Ce înseamnă a trata cu prudență se explică prin următorul verset 9: nu răsplăti cu abuz; cu alte cuvinte, nu fi supărat.

Următoarea consecință a mâniei, pe care am menționat-o deja, este ruperea părtășiei cu sfinții.

O persoană predispusă la furie este, de asemenea, predispusă să stârnească conflicte; își pierde rapid prietenii și nu întreține prietenii pe termen lung. Temperamentul lui are un efect respingător asupra celor din jur, ca o lovitură în nas până când sângerează.

Când doi oameni care sunt predispuși la furie se unesc, relația lor se destramă și mai repede. A fiert putin. Aproape au fugit.

Oricine este lângă o persoană iritabilă se simte întotdeauna rău din cauza iritabilității sale eterne. Solomon spune: este mai ușor să suporti greutatea unei pietre decât o asemenea mânie.

Un personaj dificil este o povară pentru cei din jurul tău. A fi într-o atmosferă de morocănos este un adevărat test al credinței. Cu cât ești mai plin de Duhul, cu atât ești mai sensibil la astfel de dispute. Oamenii de știință spun: o explozie de furie ia energia unei zile întregi de lucru.

Așa va cădea o persoană supărată din cercul părtășiei credincioșilor.

O persoană furioasă își dă seama rareori că este ceva în neregulă cu el și nu cu altcineva. El nu înțelege că se înjosește în mod neobservat și nu doar că nu crește în Duhul.

Leonardo Da Vinci pictat" ultima cina„De vreo patruzeci de ani, fiind în continuă căutare de modele pentru chipurile lui Hristos și ale apostolilor. La începutul lucrării sale, a fost atras de trăsăturile feței surprinzător de blânde ale tânărului Pietro Bondinelli. Pietro Bondinelli a fost de acord să pozeze, iar Leonardo a pictat din el o imagine a lui Hristos.
40 de ani mai târziu, în timp ce căuta un model pentru ultimul personaj din pictura lui Iuda, Leonardo a întâlnit un bărbat care tocmai fusese eliberat din închisoare. Leonardo a fost încântat de descoperirea sa. Fața vagabondului purta toate urmele de furie și răutate necesare unui portret al lui Iuda. Când Mare maestru a început să picteze chipul lui Iuda din acest vagabond, a fost surprins să recunoască în el pe tânărul odată blând Pietro Bondinelli. Sin i-a făcut o glumă groaznică lui Pietro. După ce a intrat în istorie ca model pentru cel mai frumos personaj din imagine - Iisus Hristos, 40 de ani mai târziu a apărut ca model pentru cel mai respingător - pentru Iuda. Când telespectatorii de astăzi se uită la o imagine și compară două personaje din ea: Domnul și trădătorul Său, nimeni, fără explicațiile necesare, nu își dă seama că aceasta este una și aceeași persoană.

Permitem ca acest lucru să se întâmple dacă izbucnim din cauza fleacurilor, ca un chibrit. Consecințele acestei boli, problemele mentale și alte necazuri sunt ca o plată constantă pentru o stare nervoasă.

Dacă suferiți daune din cauza furiei, nu are rost să spuneți: diavolul m-a atacat. Diavolul a atacat, dar cine a permis? Nu da vina pe totul pe diavol. Trebuie să recunoaștem cu sinceritate în fața lui Dumnezeu păcatul disputei și apoi să-l controlăm cu hotărâre. Un exemplu de pedeapsă pe care o persoană furioasă și-a pedepsit-o în timpul vieții:

Iată un exemplu de persoană care a reușit să-și îmblânzească furia:

Este interesant că Asa a dobândit boala din mânie față de omul lui Dumnezeu, iar Naaman a scăpat de ea reușind să îmblânzească o astfel de mânie.

Consecința finală a mâniei neîmblânzite este pericolul de a pierde mântuirea. Această consecință nu poate fi trecută în tăcere Noul Testament vorbește clar despre ea.

Să ne întrebăm dacă este necesar să încălcăm întreaga listă pentru a intra sub definiția: „nu va moșteni Împărăția”? Normal că nu. Cine încalcă un punct al legii este vinovat de încălcarea întregii legi. Ca să mergi în iad nu trebuie să bei, este suficient să omori; Nu trebuie să comiți adulter, este suficient să practici magia. Pentru fiecare faptă a cărnii, o persoană riscă să nu moștenească Împărăția lui Dumnezeu. Și printre aceste lucrări individuale ale cărnii, apare mânia!

După ce au trecut linia morții, mulți creștini care au justificat furia sub diferite pretexte vor experimenta șoc. Ei vor afla că, se dovedește, Isus nu a aruncat cuvinte în vânt și nu a spus așa ceva. Avertismentele lui trebuie luate la propriu.

ÎN film documentar Ministerul CFAN Mărturia lui Reinhard Bonnke despre un pastor înviat din Nigeria este o mărturie în care un pastor negru povestește cum, după ce a murit într-un accident de mașină, a vizitat cerurile și iadurile pământului însoțit de un înger al lui Dumnezeu. În timpul mărturiei cu filmări incidentale ale învierii în timpul unei mari întâlniri de evanghelizare, pastorul afirmă întâmplător că acum va fi extrem de atent să nu lase loc mâniei și certurilor cu soția sa, pentru că prețuiește foarte mult locul său în rai. mult și nu vrea să-l piardă. Ultima afirmație devine clară dacă afli informații care nu au fost incluse în film și anume că îngerul i-a spus pastorului că nu merge deloc în rai, ci în iad, pentru că în ajunul accidentului se certase. cu sotia lui si nu s-a pocait...

Cu alte cuvinte, Isus a arătat aici cum, pe măsură ce mânia crește treptat, și consecințele ei cresc în mod disproporționat. La început, persoana pur și simplu mormăie, apoi pare să se încingă puțin și apoi nu mai observă cum trece linia iadului. Dacă nu credeți, recitiți cu atenție din nou cuvintele Domnului.

Pavel i-a plâns pe creștinii care și-au rezervat dreptul la mânie, deși pe dinafară ei au rămas credincioși și au dus un stil de viață bisericesc:

Acesta este motivul pentru care furia nu trebuie lăsată să iasă sub nicio formă.

Astăzi, cei care au intrat sub influența psihologilor lumești sunt de acord că este dăunător să suprimi mânia, trebuie să i se dea o ieșire. Se presupune că este util să „eliberezi de abur”. În caz contrar, spun ei, persoana va cădea în stres pe termen lung. Este ca și cum ai spune: dacă ești ispitit cu insistență de păcat, doar satisface-l.

Ce poți spune la asta? Chiar dacă există cineva care scăpa de stres pe pământ în acest fel, cel mai lung stres va fi mai târziu, în iad. De aceea, cei care sunt ai lui Hristos au răstignit trupul cu patimi și pofte.

5 sfaturi din Cuvânt despre cum să îmblânzi mânia:

1- pocăiește-te.
2- la revedere.
3- răstigniți trupul prin credință.
4- Fii saturat cu Duhul.
5- lasa comunicarea cu cel suparat.

1 - pocăiește-te