Sărbători egiptene. O zi din viața unui egiptean antic

Adevărul este întotdeauna același.

Grupul „Nautilus Pompilius”.

Sunt prea sexy pentru pământul meu.

Corect a spus Fred.

Ceasul deșteptător din papirus a sunat, ca întotdeauna, devreme - la naiba, trebuie să mă trezesc la opt dimineața în fiecare zi! Da, ei bine, am de lucru... Am sărit în sus și m-am repezit să-mi pun pânza. Capul meu bâzâia, gânduri grele se strecoară în el și totul pentru că am un obicei prost (totuși, în regatul nostru nu sunt singurul) - să stau în fața unui paravan de apă și să mă adâncesc în mitologia sumeriană veche. . Despărțiți-vă de asta joc nou- pur și simplu imposibil. Mai devreme, acum vreun an, aveam o altă ocupație, mult mai interesantă - frumoasa Nevertite a locuit cu mine, o, îmi amintesc de buzele și șoldurile ei... Ei bine, e mai bine să nu-mi amintesc asta (dar, așa cum ar fi avut norocul). asta, nu m-am putut smulge de basorelieful de pe perete care îi înfățișează corpul gol - l-am făcut singur, cu măiestrie). M-a părăsit și aveam de gând să mă căsătoresc cu ea.

Gândindu-mă la acest subiect sumbru, am ieșit din colibă (locuiesc într-o zonă rezidențială) direct pe o stradă zgomotoasă. Erau, ca întotdeauna, o mulțime de oameni – și toți aproape goi, ai noștri, egiptenii antici. Ora de vârf de dimineață. După ce m-am împodobit puțin în mulțimea murdară și transpirată, m-am scufundat în metrou - totuși, erau și mai mulți oameni acolo. O, mare Ra, m-am gândit, dacă ai fi făcut bucăți cu toții (dar am început imediat să mă rog pentru iertare). În cele din urmă, m-am trezit la gară - totul era făcut din granit roșu, iar desenele albe îl înfățișau pe marele nostru prim conducător, Menes. Apoi aproximativ zece minute mai târziu a sosit trenul. Este, de asemenea, granit. Am intrat înăuntru - ca să nu mai vorbim de așezare, aproape că nu era loc unde să stau acolo.

De-abia ținându-mă de balustradele din stuf, care se tot spargeau, citesc cu coada ochiului ziare, realizate sub formă de basoreliefuri chiar pe granit (se doboară în fiecare dimineață – știrile trebuie să fie proaspete). Pe prima pagină, ca întotdeauna, există o fotografie imensă cu „marele” nostru faraon Cheops și interviul său amplu. tresar. Nu sunt unul dintre susținătorii săi și nu am fost niciodată membru al partidului birocratic corupt și marionetă „Egiptul Antic Unit” (EDREG). Dă-i naibii pe toți. Cheops ne conduce de douăzeci de ani, pentru că a ajuns la putere, dacă memoria îmi servește corect, și dacă Wikipedia nu minte, în 2589 î.Hr.! Ei bine, cât timp poți să ne conduci? Să faci și să spui același lucru? Bla-bla-bla... Succese în politica externă... Finanțarea programelor sociale, în ciuda crizei economice globale... Sunt Faraon, fiul lui Dumnezeu, știu de ce aveți nevoie toți... Și, între timp, Noi, domnule, murim de foame de multă vreme și încă cheltuiți bani pentru construirea pretențioasei dumneavoastră piramide. Vrei să obții un loc în istorie pe cheltuiala noastră? Și o vei obține. Deci toată lumea va spune atunci - „piramida lui Chiops”.

Am coborât din metrou la stația a doua Pyramidnaya. De aici până la locul meu de muncă este doar o aruncătură de băț. Așa cum probabil ați ghicit deja (apropo, cine ești - tu?), lucrez la construcția acelei piramide a lui Keops, ca un simplu șofer. De ce eu - jumătate din capital lucrează aici, dacă nu mai mult. Acesta este, ca să spunem așa, un mega-proiect pentru angajare.

Noi, vechii egipteni, suntem literalmente fixați pe viața de apoi, pe moarte, pe care va fi soarta noastră după acest mare eveniment. Dacă vrei să treci cu succes de curtea groaznicului zeu Anubis, urmează poruncile și trăiește corect. De asemenea, salvează-ți cadavrul. Cu toate acestea, nu toată lumea își poate permite să facă asta din urmă - luxul „nemuririi” poate fi oferit de nomarhi, preoți și, desigur, în primul rând, de faraon. Acesta este ceea ce face el. În ceea ce privește oamenii obișnuiți ca noi, muncitori sau țărani, în cel mai bun caz, ei își pot construi un mormânt solid de piatră. Dar este ușor să o jefuiești, așa că nu există prea multe garanții pentru siguranța corpului. Tot ce rămâne este să ai încredere în mila zeilor - și în rudele tale, care vor rămâne în viață după moartea ta și vor avea grijă de corpul tău.

Deși... Tot ce am spus aici - am vorbit despre toată lumea. Dar nu despre mine. Eu personal, Ujit Jr., cred în toate aceste lucruri? Sincer să fiu, nu chiar. Părinții mei au crezut, iar în copilăria și tinerețea mea, învățați de ei, am crezut și eu. Dar acum m-am maturizat și s-a maturizat și lumea din jurul meu. Generația noastră este diferită, stăm ore în șir în fața paravanelor de apă, nu uscăm pungi de papirus pe calorifere cu nisip fierbinte, ci le aruncăm și cumpărăm altele noi... În general, totul este diferit. Nu înțeleg cum poți să crezi în acest Anubis - cel puțin la fel de mult ca înainte - în epoca roboților de lemn și a dildo-urilor lăcuste... Cred din ce în ce mai puțin. Generația mea în ansamblu crede, cred, din pură inerție, din prostia ei și, cel puțin, fără fanatism.

Așa că nu mă grăbesc să-mi construiesc o criptă de piatră - trăiesc câte o zi, ca să spun așa. Bine, bolborosesc din anumite motive. Oricum ar fi, am ajuns la șantierul secolului, una dintre cele șapte minuni ale lumii, exact la ora nouă. Dacă aș fi întârziat chiar și cu un minut, aș fi fost al naibii de executat.

Locul în care am venit îmi era îngrozitor de familiar. În mijlocul deșertului - Complex memorial, în centrul căruia se află ea, piramida. Acum este aproape construit - se află pe un deal, înălțimea sa este de aproximativ 130 de metri, este un triunghi uriaș înalt de alb și gri. Dacă cineva este interesat de detalii, lăsați-l să se uite la Wikipedia - la urma urmei, totul este acolo, iar dacă nu, atunci nu există nici în lume. Piramida este construită din blocuri de granit, bazalt și calcar. Pentru restul umanității, această frază despre blocuri va rămâne o frază. Dar pentru noi, constructorii, acestea nu sunt cuvinte, ci viața noastră, chinul nostru. Și - chinul meu personal. Pentru că au trecut douăzeci de ani de când conduc aceleași blocuri pe un cărucior. Sunt realizate de sute de zidari într-o tabără specială situată chiar la poalele marii clădiri. Ei toacă și eu îl iau. Treaba mea (ei bine, cu siguranță nu sunt singurul care face asta) este să muți blocul de la zidar în piramidă. Acolo alții o iau și o ridică. Lucrăm de la nouă la nouă. Deci pentru faraon suntem un consumabil de construcție, nu mai bun decât pietrele.

Nu mă voi mai gândi la asta. Altfel voi vrea să mă sinucid din nou, iar acesta este un păcat groaznic. Chem automat zeii pentru ajutor (chiar dacă nu sunt sigur că mă vor auzi), îmi scuipă în palme, îmi pun mănuși de papirus de unică folosință și îmi iau căruciorul. Am devenit deja rudă cu ea.

Vechiul meu prieten și tovarăș, tot șofer, vine la mine și mă întâmpină - un marinar, este mai în vârstă decât mine, cărunt, dar puternic (și eu, dacă te interesează, am treizeci și cinci de ani). Marinul scuipă ocupat în lateral (are un astfel de obicei) și îmi spune că mâine va avea loc o ședință a membrilor sindicatului constructorilor piramidei Cheops, toată lumea ar trebui să fie acolo. „Vom lupta în continuare pentru drepturile noastre”, spune el liniștit și furios, dând aluzii la exploatatorii noștri. Zâmbesc și dau din cap - da, ne vom lupta, bătrâne. Te iubesc. Marinei adaugă: „Vom cere să ne dea lapte de crocodil pentru că este dăunător!” Dau și eu din cap la asta, deși, sincer să fiu, nu am încercat niciodată lapte de crocodil și nici măcar nu am auzit de el. Ei bine, așa trebuie să fie. Îmi plătesc taxele de membru în zadar?

E timpul să ne apucăm de treabă. Îmi împing căruciorul. Înainte şi înapoi. Acum cad, acum se ridica. Soarele este incredibil de fierbinte – chiar și pentru mine, un egiptean antic. La naiba treaba asta. La naiba cu acest faraon. Al naibii de istoria asta mondială, la care, vedeți, trebuie să contribuim cu toții pentru a fi scrisă în manuale. La naiba cu totul... Dar, blestem, eu încă conduc. Toată lumea o face. Cineva lângă mine cade mort. Și totuși - restul funcționează. Orice vei face de dragul istoriei. De dragul paginii Wikipedia.

Dar apoi, în mijlocul zilei, ei anunță în sfârșit o pauză de masă (sindicatul nostru a realizat-o acum cinci ani, înainte de asta nimeni nu mânca la serviciu și mulți mureau de foame). Îmi iau tocana și cad literalmente pe o stâncă. Un marin se așează lângă mine. Îmi dă câteva șervețele de papirus (azi l-am uitat în graba mea). Mâncăm, dar și așteptăm. Ideea aici este aceasta - după cum știți, cititori, piramida lui Cheops este atât de complexă în sens arhitectural, constructiv și matematic (nu am vorbit ca un simplu cărucior) încât, desigur, nu a putut fi construită. oameni normali. Desigur, suntem doar interpreți. Adevărații autori sunt hardware-ul de la Orion. Aceștia sunt roboți uriași de trei metri, în esență similari cu noi, dar absolut făcuți din fier (exact așa cum se știe că sunt portretizați în filmele de la Hollywood). Cum și pe ce au ajuns - Anubis îi cunoaște... Noi, oamenii, ne temem în general de ei. Dar, oricum ar fi, toate cele mai importante construcții din timpul domniei lui Keops (și poate mai devreme) au fost concepute și proiectate de ei. Ei le oferă stăpânilor noștri tehnologiile lor și îi antrenează. Nimeni în afară de ei nu știe ce idei pun extratereștrii în aceste piramide notorii.

Așadar, principalul extraterestru zboară aici (sub propria sa putere, direct prin aer, într-adevăr), spre piramidă, în fiecare zi dintr-un motiv oarecare în timpul prânzului. Astăzi, eu și Marinei l-am văzut - a aterizat când deja terminasem totul, dar ora prânzului nu se terminase încă, pe peronul din fața clădirii. Aici a fost întâmpinat de arhitectul nostru șef - înalt, plinuț, cu capul oval, într-o haină lungă multicoloră, cu păr uriaș, în stil modern, roz (oh, această strălucire grea a epocii dinastiei a IV-a care s-a blocat în dintii...). Numele lui este Hemiun. Este un om absolut prost cu ochi proști și se numește doar arhitect (tot ideea este că este nepotul faraonului; corupție, nepotism, ne-ai sugrumat).

Zhelezyaka și-a păstrat propriul stil. Privea oamenii cu dispreț, de parcă ar fi fost insecte, chipul lui (dacă se poate numi așa asemănarea metalică a unui chip uman) era serios, inteligent, impenetrabil. Hemiun, în conformitate cu ritualul stabilit, s-a închinat în fața lui până la pământ (până la nisip). Apoi servitorii arhitectului l-au ridicat pe o targă la o înălțime - până la nivelul capului extratereștrilor, pentru a putea comunica. Toți oamenii de rând din jurul piesei de fier au fugit, le era frică de el. Dar eu și Marinei, ca oameni cu experiență, ne-am așezat pe stânca noastră. Eram și speriați, dar și curioși.

Nativul din Orion nici măcar nu a salutat și nici nu a răspuns la arcul lui Hemiun, a trecut imediat la treabă - fluturând o mână de fier în aer, a desenat o diagramă virtuală a unei piramide în ea, a pâlpâit albastru. Marinul și cu mine am încremenit de admirație – la naiba, deși eram obișnuiți cu o viață civilizată avansată, chiar și pentru noi asta era o noutate. Piesa de fier a început să-i spună ceva destul de tare lui Hemiun, dar aproape toate cuvintele lui au fost duse de vânt. Era clar că dădea niște instrucțiuni suplimentare. Arhitectul, tremurând de frică, dădu din cap și încercă să-și amintească totul (probabil, fusese pedepsit de neoman de mai multe ori pentru lenevia lui).

Și brusc - undeva în al doilea minut al conversației, am auzit cuvintele unui extraterestru. Motivul a fost simplu - vântul s-a oprit brusc. Ne-am ciulit urechile. Asta am auzit... O, acum voi spune că am auzit, iar voi, cititorii, sunteți intrigați, nu? Cuvintele unui extraterestru... O creatură inimaginabil mai dezvoltată decât noi, oamenii... Aceeași - adevăratul constructor al piramidei lui Keops... Ce ar putea spune așa, nu?

Bine, nu te voi ține în întuneric. El a spus: „Ne-am consultat ieri și am decis. Nu va fi o singură mențiune despre Keops în interiorul piramidei. Și vom lăsa camerele funerare goale...” Hemiun a fost surprins: „Dar de ce?! Și... și... cum voi raporta asta divinului Faraon?” - „Deci vei raporta, omule. Nu-mi pasă. De ce, aș putea să-ți spun că nu este treaba ta. Dar nu voi spune, azi am bună dispoziție. Vă spun adevărul - nu există nicio idee în asta. Nici cosmic, nici filozofic, nimic. Vrem doar să ne arătăm. Așa că în viitor oamenii se vor întreba - pentru ce sunt toate acestea? Pentru ce? Au întrebat cum ești acum. Ei nu înțeleg că toate cele mai mari lucruri nu au niciun sens.” Acestea erau cuvintele rostite de vocea lui rece metalică. Așa era înțelepciunea ființelor din îndepărtatul Orion. Marinei și cu mine nu am auzit nimic altceva - vântul s-a înălțat din nou (parțial a fost bine - măcar puțină răcoare). Aceste cuvinte mi s-au scufundat în suflet și m-am gândit la ele toată ziua.

Prânzul s-a terminat, bucata de fier a zburat să-și facă treaba, Hemiun, coborând de pe targă, s-a dus la piramidă. Munca după prânz este cea mai grea. Îmi doresc foarte mult să scap totul și să mă întind pe nisip, să adorm și să nu mă trezesc o zi. A muri. Dar nu ai dreptul la asta - nici măcar la moarte.

Slavă marelui Ra că la ora opt seara (încă era destul de lumină) au sosit din nou echipajele de televiziune, iar din nou de la firma NPT, Independent Papyrus Television, să filmeze un alt reportaj despre cât de grea este viața muncitorilor. a piramidei. TNP a fost renumit pentru faptul că a căutat părțile rele întunecate peste tot, în orice și le-a arătat sfidând politica oficială a faraonului. S-a zvonit că această companie de televiziune a fost finanțată în secret din Asiria, principalul dușman al regatului nostru. Noi, totuși, nu ne-a păsat - noi, muncitorii obișnuiți, am dat interviuri despre cum eram umflați de foame, ne-am arătat rănile purulente, mutilările, mâinile purtate până au sângerat. Principalul lucru este că nu au funcționat.

Gata, o altă zi nebună și fără sens pe piramidă s-a terminat. Când ne urcam deja în carele corporative, în aerul deasupra complexului funerar, ca întotdeauna, au apărut multe avioane de granit cu tunuri de trestie - mândria țării, puterea statului. Erau de serviciu în fiecare noapte, păzind clădiri scumpe.

Nu-mi amintesc cum am ajuns acasă. Am dormit tot drumul - în car și apoi în metrou - și aproape am ratat stația mea „New Shacks”. Deschizând ușa dulapului meu, am fost surprins - în întunericul care se instalase deja, în mijlocul singurei încăperi înghesuite care îmi servea drept sufragerie, dormitor și toaletă, ardeau lumânări. Erau trei, stăteau pe o masă joasă. Am fost și mai surprins când am văzut sticle de vin și fructe pe el, iar lângă masă - lângă masă... Da, stătea cu picioarele încrucișate, ea... Nu te întoarce. Nevertitul meu. M-am așezat pe perne de uimire și bucurie, care deodată au căzut peste mine ca un sac de deșeuri de construcții. S-a uitat în ochii mei și a zâmbit în liniște. Da, asta este exact ceea ce mi-am dorit de atâta timp. Este exact ceea ce așteptam de atâta timp, deși nu mi-am imaginat-o revenirea într-o asemenea imagine. Dar acum mi-am dat seama că această imagine trăia în inima mea.

Nevertite nu s-a schimbat cu greu, arăta, ca întotdeauna, destul de conservatoare - picioare lungi și magnifice bronzate (probabil că a vizitat lunaria), o pânză scurtă, seducătoare, neagră (știe că le iubesc și că atunci când le văd pe femei, începe să-mi ling buzele ), topless (mari, parcă te-ar provoca, sâni - oh grozav Ra, cât de dor mi-a fost de ea, mi-a devenit dragă, aproape de mamă), un mohawk înalt verde pe un cap altfel chel, ruj portocaliu standard pe buzele ei (care, după cum se știe, sunt produse din nămol de râu).

Inima îmi bătea fie prea încet, fie prea repede, nu puteam să înțeleg, dar în general - oarecum diferit.

Te-ai întors?
- Da, Udjit Jr. S-a intors. Dacă...” a făcut o pauză pentru o secundă, „dacă mă accepți.”

A fost o întrebare. O accept? Accept? Doamne... Dacă tatăl meu ar fi în locul meu, nici nu s-ar gândi la asta - ar ucide-o imediat, pe loc. Și iată-mă, mă gândesc. Cred pentru că, la naiba, sunt o persoană modernă, care trăiesc în secolul 26 î.Hr. Sunt supărat că iubita mea Anubis știe de ce m-a părăsit și a rătăcit un an întreg sau chiar mai mult? Da, e păcat. Ce făcea ea acolo? Este clar ce. M-a jignit ca un bărbat, dar, în același timp, am fost plăcut încântată de această independență a lui Nevertite, încântată de faptul că s-a culcat cu alții. Da, a fost ciudat și înfricoșător, dar așa a fost. Și, în general, mi-a fost teribil de dor de o femeie, chiar dacă era virgină. Sunt deja treaz. M-am trezit imediat ce am văzut-o.

Am întins mâna spre ea chiar peste masă, aceasta s-a răsturnat sub greutatea mea Nevertite, zâmbind de uşurare (iertată), a reuşit să scoată lumânările ca să nu aprindă focul. Mai întâi, am sărutat-o pe buzele ei familiare-extraterestre, apoi am început să sărut aceleași sfârcuri familiare-extratereștri, mângâindu-le, iar tot corpul meu a gemut de durere și plăcere. De la o lungă singurătate insuportabilă. Toată viața mea, toată nesemnificația mea, toată frica mea în fața teribilului Univers - toate acestea s-au ridicat și s-au odihnit direct în stomacul lui Nevertite, iar ea mi-a preluat tensiunea, mai întâi cu mâinile, apoi cu buzele și apoi complet. lasă-l în ea însăși. Și m-am mișcat în ea, care era deja întinsă pe spate, cu picioarele desfăcute, repede, febril, de parcă în cinci minute aș muri. Și a terminat. Tot ce era în mine, tot ce se acumulase, era acum în ea. Da, acum era posibil să mori. În această lume uriașă nebună fantasmagoric, lumina a început să răsară. Poate că a fost doar o scânteie de lumină, dar pentru mine era de dimensiunea soarelui și a fost mai mult decât suficientă pentru mine. Mă înecam în ea.

Nevertite și cu mine am adormit deja dimineața. Am înțeles că mâine (azi) voi veni din nou obosită la muncă. Ei bine, la naiba cu el - să mă omoare (și TNP filmează un alt reportaj despre noua victimă a fărădelegii faraonului). Întinsă cu capul pe umărul ei, i-am șoptit:
„Știți, bucata de fier de la o stea îndepărtată care construiește o piramidă”, a încuviințat ea, „a spus ieri că piramida este construită pur și simplu de dragul de a se arăta, că nu are o semnificație profundă specială în ea. ” Iti poti imagina?
Din anumite motive, Nevertite nu a fost surprins:
- Imi pot imagina. Am bănuit despre asta de mult timp. Dar nu este Universul și un spectacol cosmic fără prea multă semnificație profundă? Este posibil să existe pentru noi pur și simplu să admirăm, ca o scoică pe fundul mării?
Da, pentru o simplă femeie egipteană antică, ea a raționat destul de avansat. Mi-a plăcut ideea ei, am zâmbit:
- Sau cum te admir, Nevertite.
S-a uitat în ochii mei - cu o privire fericită.
- Este adevarat. Esti la fel de frumoasa ca Universul. Poate că ești și mai frumoasă decât ea.
Ea a râs. Iar ea a spus:
- Deci, nu trebuie să cauți așa ceva în piramide, trebuie doar să te uiți la ele.
- Asa si asa.
Am tăcut o vreme. Am vorbit din nou:
- Știi ce altceva m-am gândit? Imaginează-ți că oamenii din viitorul îndepărtat - de exemplu, în secolul 21 d.Hr. - decid brusc că civilizația noastră antică egipteană era primitivă, deoarece a fost una dintre primele din istorie. Și că nu aveam nimic avansat - fără ecrane de apă, fără trenuri și avioane de granit, fără electricitate pe bază de praf, fără vibratoare lăcuste - nimic. E groaznic, nu?
- Da... - Nevertite a introdus-o - dar eu încă cred că vor fi cei care vor vedea adevărul și îl vor transmite și altora. Vor râde de ei și vor spune că sunt nebuni, dar vor realiza o mare ispravă de cunoaștere.
„Da”, am fost de acord, „adevărul este întotdeauna același.”
Nevertite a luat-o și împreună am cântat o cântare religioasă foarte faimoasă de pe vremea lui Menes: „Adevărul este întotdeauna unul. Faraonul a spus asta. Era foarte inteligent. Și pentru asta l-au numit Tutankhamon.” Am terminat de cântat frumoasa melodie și am râs - singurul lucru din această cântare pe care nimeni nu l-a înțeles a fost cine este Tutankhamon.

Apoi ne-am deconectat - împreună și deodată. Aveam exact o oră de dormit, după care trebuia să-mi aud din nou urâtul meu ceas deșteptător cu papirus. Dar, totuși, în acea noapte și dimineața în întregul Univers nu era nimeni mai fericit decât mine și Nevertite. Și chiar și Universul însuși, pătruns de frigul singurătății cosmice, știu asta, ne-a invidiat.

Au devenit adevărate festivaluri naționale? Vrei să afli mai multe despre ce înseamnă 25 aprilie sau 6 octombrie pentru egipteni? Ai idee ce se întâmplă de Crăciunul copt? Anul Nou in aceasta tara? Așa că cu siguranță ar trebui să vii aici și să participi personal la evenimentele festive distractive!

Egiptenii, ca și alte naționalități, au propriile lor sărbători, pe care le cinstesc și le sărbătoresc cu sfințenie conform tradițiilor vechi de secole. În același timp, egiptenii nu sunt străini de acele sărbători foarte străvechi care au fost celebrate chiar înainte de împărțirea religiei acestui popor în creștinism și islam. În acest sens, în aceste zile aceste sărbători sunt sărbătorite de toți egiptenii, indiferent de preferințele lor religioase.

O astfel de sărbătoare arhaică este Shamm en-nasim, sau tradus ca „mirosul vântului dinspre vest”. Shamm en-nasim este sărbătorit în primăvară, vechii egipteni îl numeau „Opet” și îl asociau cu învierea tuturor viețuitoarelor din natură. În calendarul copt, acesta vine după Paștele copt, este sărbătorit în prima zi de luni după acesta și coincide cu Paștele ortodox.

Conform unei tradiții veche de secole, în ziua de Shamm en-nasim, toți egiptenii, împreună cu familiile lor numeroase, intră în natură, făcând picnicuri lângă apă. Mai ales mulți oameni vin pe coasta Nilului. Pe mesele improvizate apar ouă colorate, la fel ca la ortodocși, frunze de salată verde, prima ceapă și pește sărat.

Nimeni nu lucrează în această zi a fost declarată sărbătoare națională, așa că toată lumea își poate lua timpul și se poate răsfăța în liniște și relaxare în natură. În această zi, cu siguranță ar trebui să mâncați o mulțime de dulciuri, să oferiți flori, mici cadouri sub formă de suveniruri.

Deoarece din cele mai vechi timpuri egiptenii venerau apele sacre ale Nilului, în această cea mai importantă sărbătoare națională toată lumea încearcă să se alăture marelui râu făcând o plimbare de-a lungul lui cu o barcă sau felucca.

Deoarece Shamm en-nasim este sărbătorită cu bucurie atât de musulmani, cât și de creștini, a ajuns să fie considerată o personificare neoficială a unității întregului popor egiptean. Aparent, tocmai din acest motiv Shamm en-nasim nu a căzut în uitare de-a lungul secolelor, ci a fost păstrat ca o mare tradiție națională.

Anul Nou egiptean

Începutul oficial al anului pentru egipteni cade într-adevăr pe 1 ianuarie, precum și în întreaga lume, dar dacă ne întoarcem din nou la originile istoriei, se dovedește că egiptenii antici au început să numere înapoi noul an odată cu potopul de nobilul Nil. Ei au urmărit ridicarea stelei sacre Sirius, care prefigura viitura viitoare a râului. Această perioadă pentru oamenii care trăiesc practic în deșert a devenit o sărbătoare cu adevărat grozavă, cu începutul căreia pentru egipteni a început Anul Nou, ca o nouă etapă binecuvântată a vieții.

Apa Nilului avea reputația de a fi vindecatoare; era colectată în vase, ulcioare și depozitată ca apă sfințită. În timpul inundației Nilului, localnicii au mers la casele rudelor și prietenilor pentru a se ruga împreună și a mulțumi zeilor pentru umezeala dătătoare de viață care le-a fost dată.

Înainte de începerea Anului Nou, a fost sărbătorită noaptea zeului Ra, zeul soarelui i-a răsturnat pe zeii întunericului și a întunericului. Figura centrală în acest caz a fost Hathor, fiica lui Ra, zeița muzicii și a iubirii. În timpul sărbătoririi Nopții lui Ra, egiptenii au purtat solemn o barcă pe străzi, în care stătea o statuie a zeiței, iar apoi a avut loc ceremonia de așezare a lui Hathor pe acoperișul templului.

Faraonul însuși și curtenii săi au luat parte întotdeauna la procesiunea triumfală. Statuia lui Hathor a fost amplasată într-un foișor decorat cu 12 coloane, în funcție de numărul de luni. În zori, prima rază a soarelui în prima zi a anului a căzut asupra statuii, care era considerată o binecuvântare primită de la zeul Ra pentru tot Egiptul.

În aceste zile, nu s-au schimbat multe egipteni, mai ales în sate, oamenii în vârstă sau pur și simplu conservatori, continuă să sărbătorească Anul Nou la modă veche. Prin urmare, pe 1 ianuarie, nu veți vedea distracție sălbatică, decorațiuni stradale colorate sau o gamă largă, ca în alte țări.

Singurii oameni care se bucură de Anul Nou European sunt personalul hotelurilor și companiilor de turism. Mii de turiști care doresc experiențe exotice se îngrămădesc în Egipt. Pentru ei, sărbătorind sărbătoarea lor preferată în acest neobișnuit tara exotica- plăcere extraordinară. La urma urmei, într-adevăr, cât de grozav este - în patrie este zăpadă, îngheț, viscol și pomi de Crăciun, iar în Egipt există nisip, o mare blândă, palmieri și piramide.

Mai mult, pentru oaspeții străini, agențiile de turism și lucrătorii din afacerile hoteliere organizează Anul Nou din plin - copacii și interioarele sunt împodobite generos și pitoresc, serpentine și ghirlande, beteală de brad și jucării sunt agățate peste tot. Aici puteți cumpăra chiar și un brad de Crăciun - real sau artificial. Desigur, molidul natural nu este ieftin și doar cetățenii bogați își pot permite. Practic, oamenii cumpără molid și pini artificiali, sau uneori tuia.

Dar cea mai solemnă și extrem de populară plantă de Revelion este poinsettia. Această floare magnifică cu frunziș roșu-verde este folosită pentru a decora apartamente, case, birouri și în general tot ceea ce este posibil. Poinsettia este folosită ca Cadou de Anul Nou cei dragi Pe lângă floră, în Egipt se obișnuiește să se ofere bijuterii, aparate de uz casnic, electronice și articole de îmbrăcăminte.

Mawlud - sărbătoare musulmană

Dacă este tradus în rusă, Maulud înseamnă „ziua de naștere”, această sărbătoare este religioasă și istoria ei a început din ziua în care profetul Mahomed a venit pe lume. Oamenii de știință nu pot numi data exactă a apariției sale, așa că astăzi această sărbătoare simbolizează atât nașterea profetului, cât și ziua morții sale. El este atât vesel, cât și întristat.

Sărbătorește sărbătoarea Maulud conform musulmanilor calendar lunarîn a douăsprezecea zi a lunii Rabi ul-Awwal, această dată este plutitoare, este determinată de decizia imamilor. Această zi este declarată sărbătoare membri ai guvernului țării și șeful acesteia participă la ceremonia de sărbătoare a Maulud.

Dacă ne apropiem cu strictețe de originea lui Maulud, atunci nu poate fi considerată o sărbătoare canonică, a început să fie celebrată în țară abia în 1207, mult mai târziu decât apariția islamului. Este mai degrabă o dată memorabilă, un tribut adus tradiției musulmane. Egiptenii îl salută pe Maulud în primul rând în rugăciuni și fapte bune, plăcut lui Dumnezeu.

Oamenii își amintesc de profetul Muhammad, de faptele sale bune și îl slăvesc, iar imamii le amintesc credincioșilor că nu ar trebui să se abată de la legămintele profetului. În această zi, oamenii servesc în mod activ cerșetorii pe străzi, se angajează în fapte dezinteresate și caritabile, iar studenții de onoare sunt premiați cu semne memorabile.

Tristețea pioasă și rugăciunile nu împiedică deloc distracția și bucuria. Pe străzi sunt atârnate felinare și ghirlande colorate și procesiuni vesele cu instrumente muzicale, oamenii își oferă reciproc bunătăți sub formă de dulciuri, precum și figurine speciale de zahăr populare care înfățișează călăreți cu sulițe sau „mireasa lui Muhammad”.

Crăciunul copt în Egipt

Puțini oameni știu că copții sunt egipteni care mărturisesc creștinismul. Această ramură a religiei s-a păstrat încă din vremea faraonică, astăzi copții imită în mare măsură Ortodoxia, deși, dacă ne apropiem strict de canoanele Bisericii Copte, aceasta nu este ortodoxă.

Biserica coptă are 400 de comunități ortodoxe în care se vorbește arabă și coptă. Toți copții poartă un tatuaj special pe încheietura mâinii drepte, acesta reprezintă o cruce. Tatuajul se aplică pe mână după ce a fost supus ceremonia de botez. Crucea simbolizează că o persoană este gata să moară ca martir pentru credința sa

Copții sărbătoresc Crăciunul în același mod ca și creștinii ortodocși - 7 ianuarie. În 2003, Crăciunul copt a devenit sărbătoare oficială în Egipt, se sărbătorește, ca și în țările ortodoxe, cu procesiuni religioase, slujbe solemne. Este foarte interesant să ascultăm aceste slujbe într-un templu copt, ele nu sunt ca cântările și rugăciunile cu care suntem obișnuiți. La urma urmei, originile muzicii bisericești printre copți datează din cultura muzicală egipteană antică, iar instrumentele cântate în bisericile copte sunt asemănătoare cu instrumentele antice din vremea faraonilor, așa că sunetul lor original neobișnuit nu este deloc ceea ce suntem noi. obișnuit în bisericile ortodoxe.

Pelerinajul s-a dezvoltat în Egipt din tari diferite De exemplu, rușilor și ucrainenilor le place să vină aici de Crăciun. Pelerinii vizitează diverse locuri sfinte, de exemplu, Biserica Sfântul Serghie, unde anterior a existat o grotă în care și-au găsit adăpost Maria și Iisus nou-născut, Muntele Sinai, Mănăstirea Sfânta Ecaterina cu Rugul Aprins.

Pe lângă evenimentele religioase, copții sărbătoresc pe scară largă și cu bucurie Crăciunul cu festivități populare, oferind cadouri și organizând sărbători abundente cu carne și dulciuri.

Sărbători în Egipt

Știți că Egiptul este renumit nu numai pentru artefactele sale antice, ci și pentru datele sale memorabile care au devenit adevărate festivaluri naționale? Vrei să afli mai multe despre ce înseamnă 25 aprilie sau 6 octombrie pentru egipteni? Ai idee ce se întâmplă de Crăciunul copt, de Anul Nou în această țară? Așa că cu siguranță ar trebui să vii aici și să participi personal la evenimentele festive distractive!

Din cele mai vechi timpuri, egiptenii au venerat apele sacre ale Nilului, iar în această cea mai importantă sărbătoare națională, toată lumea încearcă să se alăture marelui râu făcând o plimbare de-a lungul lui cu o barcă sau felucca.

Anul Nou egiptean

Începutul oficial al anului pentru egipteni cade de fapt pe 1 ianuarie, ca în întreaga lume, dar dacă ne întoarcem din nou la originile istoriei, se dovedește că vechii egipteni au început să numere înapoi noul an odată cu potopul nobililor. Nil. Ei au urmărit ridicarea stelei sacre Sirius, care prefigura viitura viitoare a râului. Această perioadă pentru oamenii care trăiesc practic în deșert a devenit o sărbătoare cu adevărat grozavă, cu începutul căreia pentru egipteni a început Anul Nou, ca o nouă etapă binecuvântată a vieții.

Singurii oameni care se bucură de Anul Nou European sunt personalul hotelurilor și companiilor de turism. Mii de turiști care doresc experiențe exotice se îngrămădesc în Egipt. Pentru ei, sărbătorirea sărbătorii lor preferate în această țară exotică neobișnuită este o plăcere extraordinară. La urma urmei, este cu adevărat grozav - în patria ta există zăpadă, îngheț, viscol și brazi, iar în Egipt există nisip, o mare blândă, palmieri și piramide.

Dar cea mai solemnă și extrem de populară plantă de Revelion este poinsettia. Această floare magnifică cu frunziș roșu-verde este folosită pentru a decora apartamente, case, birouri și în general tot ceea ce este posibil. Poinsettia este folosită ca cadou de Anul Nou pentru cei dragi. Pe lângă floră, în Egipt se obișnuiește să se ofere bijuterii, aparate de uz casnic, electronice și articole de îmbrăcăminte.

Maulud - sărbătoare musulmană

Sărbătoarea Mawlud este sărbătorită conform calendarului lunar musulman în a douăsprezecea zi a lunii Rabi ul-Awwal, această dată este plutitoare, este determinată de decizia imamilor. Această zi este declarată sărbătoare membri ai guvernului țării și șeful acesteia participă la ceremonia de sărbătoare a Maulud.

Dacă ne apropiem cu strictețe de originea lui Maulud, atunci nu poate fi considerată o sărbătoare canonică, a început să fie celebrată în țară abia în 1207, mult mai târziu decât apariția islamului. Este mai degrabă o dată memorabilă, un tribut adus tradiției musulmane. Egiptenii îl întâlnesc pe Maulud, în primul rând, în rugăciuni și fapte bune care îi plac lui Dumnezeu.

Tristețea pioasă și rugăciunile nu împiedică deloc distracția și bucuria. Pe străzi sunt atârnate felinare și ghirlande colorate, peste tot au loc procesiuni vesele cu instrumente muzicale, oamenii își aduc unii altora bunătăți sub formă de dulciuri, precum și figurine de zahăr speciale populare care înfățișează călăreți cu sulițe sau „mireasa lui Muhammad”.

Crăciunul copt în Egipt

Copții sărbătoresc Crăciunul în același mod ca și creștinii ortodocși - 7 ianuarie. În 2003, Crăciunul copt a devenit zi liberă oficială în Egipt este sărbătorit, ca și în țările ortodoxe, cu procesiuni religioase și slujbe solemne. Este foarte interesant să ascultăm aceste slujbe într-un templu copt, ele nu sunt ca cântările și rugăciunile cu care suntem obișnuiți. La urma urmei, originile muzicii bisericești printre copți datează din cultura muzicală egipteană antică, iar instrumentele cântate în bisericile copte sunt asemănătoare cu instrumentele antice din vremea faraonilor, așa că sunetul lor original neobișnuit nu este deloc ceea ce suntem noi. obișnuit în bisericile ortodoxe.

Pelerinajul din diferite țări este bine dezvoltat în Egipt, de exemplu, rușilor și ucrainenilor le place să vină aici de Crăciun. Pelerinii vizitează diverse locuri sfinte, de exemplu, Biserica Sfântul Serghie, unde anterior a existat o grotă în care și-au găsit adăpost Maria și Iisus nou-născut, Muntele Sinai, Mănăstirea Sfânta Ecaterina cu Rugul Aprins.

Ziua Victoriei Egiptului

Pentru egipteni, Ziua Victoriei este 23 decembrie. În această zi, Port Said a fost eliberat de ocupația anglo-franceză. Originile conflictului politic care a dus la ostilități în Egipt se întorc la întoarcerea Canalului Suez, ca urmare a loviturii de stat din 1956. Revoluția anterioară din țară a avut ca scop eliberarea economiei egiptene de la impunerea de capital străin, ceea ce a avut în mod clar un impact negativ asupra atitudinii puterilor străine față de Republica Egipteană, iar naționalizarea Canalului Suez a devenit impulsul ocupanților. pentru a începe un război împotriva Egiptului.

Canalul Suez a fost o facilitate economică extrem de importantă pentru Egipt și pentru asociațiile industriale din Anglia și Franța, care fuseseră multă vreme principalii proprietari ai canalului. În acei ani, prin Canalul Suez treceau principalele căi de transport pentru transportul petrolului din țările din Orientul Mijlociu. De aceea, britanicii și francezii au luptat atât de înverșunat pentru dominația asupra Suezului.

Pe lângă puterea economică, ei au căutat să înfrâneze mișcarea revoluționară în acele țări din regiune care erau coloniile lor. În opoziție cu autoritățile israeliene, Egiptul a căutat să conducă mișcarea anti-israeliană a statelor arabe. Israelul, la rândul său, a urmărit scopul de a slăbi puterea arabilor și, prin urmare, a încercat să realizeze negocieri de pace cu autoritățile egiptene, care să aibă ca rezultat recunoașterea statului Israel.

Israelul, Anglia și Franța s-au unit în lupta împotriva Egiptului și la 29 octombrie 1956 au atacat țara din regiunea Sinai. În primul rând, trupele israeliene au atacat Sinai, iar apoi aliații occidentali au început să bombardeze dinspre mare, apoi au debarcat trupele în Port Said.

Situația politică a devenit tensionată, URSS și SUA au intrat în conflict, cerând încetarea războiului. Forțele ONU s-au implicat, lumea progresistă a declarat boicotarea agresorilor în legătură cu viitoarele olimpiade. Pe 7 noiembrie, cu ajutorul trupelor de menținere a păcii ale statelor neutre cu sprijinul ONU și al întregii omeniri, Port Said a fost eliberat de invadatori și luptăîmpotriva Egiptului oprit.

Desigur, în acest conflict principala lovitură și toate greutățile războiului au trebuit să fie trăite de poporul egiptean. Toată lumea a ajutat armata egipteană - țărani, studenți, muncitori, așa că data expulzării intervenționștilor străini din Port Said este considerată pe bună dreptate o altă piatră de hotar glorioasă în poveste unică a acestei tari.

Ziua Eliberării Peninsulei Sinai

25 aprilie este o altă dată memorabilă pentru poporul egiptean, în această zi, Peninsula Sinai a fost eliberată în timpul războiului din octombrie 1973. Are legătură și cu confruntarea arabo-israeliană. Când Israelul s-a declarat stat independent în 1948, lumea arabă și Egiptul, printre altele, nu au acceptat acest pas.

Egiptul a început să participe activ la toate conflictele militare din Orientul Mijlociu. Peninsula Sinai a fost cucerită de egiptenii din Israel în timpul operațiunilor militare de proprietate teritorială a terenurilor situate în zona Canalului Suez. Canalul a fost vital pentru Egipt ca arteră principală pentru transportul petrolului, precum și Sinai, care a fost capturat și de trupele israeliene.

În octombrie 1973, a început un război, căruia i s-au opus din nou forțele sociale și politice ale țărilor civilizate și misiunile ONU de menținere a păcii. Incidentul a fost rezolvat, războiul s-a încheiat, dar Egiptul nu a obținut ceea ce își dorea, Peninsula Sinai a rămas în mâinile Israelului. În 1978, au avut loc negocieri de pace, în urma cărora a fost posibilă semnarea pașnică a unui acord între Egipt și Israel. Aceasta însemna că Israelul își retragea trupele din Sinai, garantând Egiptului o pace durabilă și stabilă. Dar implementarea acestei decizii a durat ani de zile, iar egiptenii și-au primit înapoi întreaga peninsulă abia în 1982, pe 25 aprilie.

Ziua Militară a Egiptului

Această dată este sărbătorită pe 6 octombrie. Este legat de începutul războiului arabo-israelian, al patrulea, care a început în 1973. Vorbim de Războiul din octombrie, care a durat 18 zile la insistențele ONU, s-a încheiat cu victoria israelienilor, toate trupele arabe au fost alungate din teritoriile ocupate de ocupanți; Se ridică o întrebare legitimă: de ce această înfrângere reală a arabilor în Egipt este venerată ca o sărbătoare națională?

Cert este că acest război a fost menit să forțeze întreaga lume progresistă să înțeleagă și să recunoască că armata egipteană este o forță puternică și formidabilă, poate lupta și rezista inamicului. in afara de asta acest război a ridicat semnificativ spiritul de luptă al soldaților egipteni, deoarece aceștia au reușit să cucerească Sinaiul la începutul războiului. A fost un adevărat triumf pentru războinicii egipteni, în ciuda înfrângerii ulterioare. Mai mult decât atât, tocmai rezultatul acțiunilor militare a dus în cele din urmă la negocieri de pace și întoarcerea Sinaiului în mâinile Egiptului.

Sărbătoare dublă a Egiptului

18 iunie este sărbătorită în Egipt ca sărbătoare solemnă din două motive simultan - proclamarea republicii și exodul armatei britanice de pe teritoriul țării. Egiptul a devenit o colonie a britanicilor la sfârșitul secolului al XIX-lea, după ce a pierdut o bătălie în războiul cu aceștia. În timpul domniei lor în Egipt, britanicii au făcut o mulțime de lucruri care nu le-au plăcut autorităților egiptene. Țara era în sărăcie, nu exista o perspectivă decentă pentru populație, deși autoritățile engleze au îmbunătățit ușor unele sectoare - medicină, agricultură și comerț dezvoltat. Un grup mic de oameni bogați a preluat cea mai mare parte a veniturilor și a demonstrat loialitate față de guvernul prădător. Toate acestea, desigur, au fost complet nesatisfăcătoare pentru populație.

În 1952, în Egipt a avut loc o lovitură de stat politică, o revoluție, al cărei rezultat a fost răsturnarea guvernului britanic, iar Egiptul a devenit o republică. Și doi ani mai târziu, președintele țării a semnat un decret privind retragerea tuturor grupărilor militare britanice de pe teritoriul egiptean. Egiptul a mers către independența completă față de invadatori pe parcursul a 70 de ani grei și lungi. Prin urmare, data de 18 iunie este considerată o sărbătoare cu adevărat populară, universală și semnificativă a libertății.

Aniversarea revoluției egiptene

Revoluția din țară, care a avut loc la 23 iulie 1952, a fost rezultatul multor ani de luptă pentru independența sa ca stat. Aceasta este data adevăratei lovituri de eliberare a poporului, care a implicat schimbări pozitive în viața Egiptului. Din 1914, țara a lâncezit sub jugul Marii Britanii.

Țările coloniale au alimentat în mod constant visul de a-i răsturna pe intervenționștii britanici, dar din moment ce toate bogățiile și veniturile erau concentrate în mâinile elitei și ale invadatorilor străini, oamenii pur și simplu nu au avut ocazia să reziste ocupanților. Nemulțumirea în rândul populației a crescut, iar al doilea a ajutat și el Razboi mondial, care a slăbit semnificativ economia engleză. Până în 1952, se dezvoltase o situație când revoluția s-a dovedit a fi inevitabilă și s-a întâmplat. Noaptea de 23 iulie a fost marcată de abdicarea de la tron a regelui, arestările autorităților și confiscarea celor mai importante obiecte capitale. Curând, Egiptul a fost declarat oficial țară republicană.

Întoarcerea armatei egiptene la Suez

Sărbătorile egiptene, într-un fel sau altul, sunt strâns legate de conflictele militare dintre arabi și israelieni. În cea mai mare parte, comemorările se referă la războiul Yom Kippur, care a început pe 6 octombrie 1973. Această zi este sărbătorită în Israel ca Ziua Judecății. Acest război a durat doar 18 zile. Ca urmare, s-a format o altă sărbătoare națională, numită întoarcerea trupelor egiptene la Suez sau Ziua Capturării Suezului.

Acest moment din Războiul Yom Kippur a fost de mare importanță pentru poporul egiptean. Ideea este că, când au început ostilitățile, războinicii egipteni s-au arătat a fi un adversar demn, spiritul lor de luptă era ridicat, i-au învins pe invadatori, dar toate acestea s-au dovedit a fi doar un succes pe termen scurt.

O săptămână mai târziu, preponderența forțelor era deja de partea israeliană, fără a lăsa nicio speranță egiptenilor. Odată cu înfrângerea necondiționată a armatei egiptene, israelienii inspirați au mers pe Canalul Suez. După ce au trecut canalul, s-au trezit în spatele egiptenilor, au capturat orașul Suez și s-au îndreptat spre Cairo. Neajuns în capitală la 100 de kilometri, ocupanții au fost nevoiți să oprească războiul, supunându-se deciziei ONU și intervenției SUA și URSS. De fapt, victoria a fost a lui Israel.

Apoi a apărut oportunitatea pentru o soluționare pașnică a conflictului militar, în urma căreia Egiptul a devenit din nou stăpânul Peninsulei Sinai, iar întoarcerea Suezului în posesiunile sale a devenit o sărbătoare semnificativă pentru autoritățile egiptene și pentru întregul popor.

Compania de turism „Planet of Fairy Tales”, conform legislației privind drepturile de autor, are drepturi exclusive asupra tuturor materialelor postate pe site-ul www.site.

Când utilizați materiale postate pe site-ul web www.site, vă rugăm să luați în considerare faptul că o astfel de utilizare trebuie efectuată în conformitate cu Legea Republicii Belarus „Cu privire la drepturile de autor și drepturile conexe”.

Orice copiere, retipărire și distribuire de materiale de pe site-ul www.. Orice materiale de pe site-ul „Planet of Fairy Tales” sunt interzise de a fi copiate, iar postarea de copii ale materialelor pe rețelele locale sau de altă natură nu este permisă. Persoanele care încalcă aceste reguli vor fi supuse urmăririi penale.

Conceptul nostru de vacanță este foarte diferit de cel egiptean. Oficial, nereligios sărbători în Egipt aproape deloc notat. Nu sunt procesiuni, nici festivități, nici întâlniri la o masă prietenoasă. Acestea sunt doar zile nelucrătoare. Adevărat, mai devreme, într-o sărbătoare națională - aniversarea revoluției din 23 iulie 1952, a avut loc un miting de mii de oameni într-una dintre piețele din Cairo, la care a vorbit președintele Gamal Abdel Nasser.

O întâlnire similară a avut loc la 26 iulie la Alexandria, aniversarea expulzării ultimului rege egiptean. Ulterior, aceste sărbători oficiale s-au limitat la discursul președintelui în Adunarea Populară și la organizarea unei recepții oficiale la Palatul Abdeen.

6 octombrie a marcat aniversarea începutului războiului din octombrie 1973. Anterior, înainte de asasinarea președintelui Sadat în aceeași zi din 1981, a avut loc o paradă militară în cinstea unui soldat necunoscut chiar la marginea orașului.

Sărbători de Anul Nou și Crăciun în Egipt.

De Anul Nou musulman, 1 Muharram, în moschei se citește o predică dedicată zborului profetului Mahomed de la Mecca la Medina în 622, punctul de plecare al calendarului musulman.

Crăciunul și Anul Nou conform calendarului creștin sunt puțin mai vizibile. În orice caz, în capitală și marile orașe vitrinele magazinelor sunt împodobite cu pomi de Crăciun (natural artificial), bile multicolore și fulgi de vată. Restaurantele organizează seri potrivite acestui eveniment. Cu toate acestea, doar europenii și elita societății egiptene care îi imită iau parte la toate acestea, cărora firește nu le pasă ce sărbători sărbătoresc, doar pentru a-și etala ținutele și bijuteriile uimitoare.

Sărbători religioase în Egipt.

Noaptea Predestinarii

În sărbătoarea lui Laylat al-Qadr, „noaptea predestinației”, mulțimile vesele și elegante se plimbă până dimineața prin piețele și străzile din apropierea celor mai venerate moschei din Cairo. Pe străzi și pe fațadele caselor sunt atârnate ghirlande de becuri colorate, numeroase restaurante, taverne și cafenele sunt deschise toată noaptea și există un comerț cu dulciuri și semințe. Această sărbătoare are loc de secole.

Ziua de naștere a profetului

O altă sărbătoare este Maulin al-Nabi, „ziua de naștere a profetului.” În afară de predicile din moschee, aceasta este în principal o sărbătoare pentru copii. Peste tot sunt amenajate și decorate cu steaguri foișoare de lemn, unde se vând o varietate de figurine de zahăr de „arusat an-nabi”, „mireasa profetului” cu un evantai de hârtie la spate. O altă figurină populară de zahăr este „un călăreț cu o sabie în mână”.

Briză

Dar cea mai iubită și caracteristică sărbătoare este sham an-nasim „respirația vântului”. Această sărbătoare se ține primăvara încă de pe vremea faraonilor. Este sărbătorită atât de musulmani, cât și de creștini. Sărbătorit după ce Paștele se încheie a doua zi, luni. Aceasta este singura sărbătoare în care toate activitățile se opresc. Toate birourile guvernamentale, magazinele și magazinele sunt închise. În această sărbătoare, se obișnuiește ca familiile să iasă din oraș. Cei care nu au posibilitatea de a călători în afara orașului umplu toate piețele și parcurile.

Perioade de persecuție a creștinilor au avut loc destul de des în istoria Pământului. Acest lucru se datorează faptului că păgânii nu au putut să se împace cu existența monoteismului - monoteism și promovarea activă a acestui concept religios, diferit de concepțiile monoteiste care se formaseră de-a lungul a mii de ani. Mulți credincioși în Isus Hristos au pierit în acele zile și astăzi se știe puțin despre numărul mai mare de martiri. Acest lucru are o legătură directă cu sfântul, al cărui nume este Nikander Egipteanul.

Personalitatea împăratului roman Dioclețian

Alesul lui Dumnezeu Nikander Egipteanul a trăit în secolul al III-lea d.Hr. S-a născut în 284, iar anii existenței sale pământești au căzut exact în timpul domniei crudului împărat roman Dioclețian. Pentru a clarifica povestea ulterioară, ar trebui spuse câteva cuvinte despre personalitatea acestei persoane.

Numele complet al conducătorului Imperiului Roman suna ca Dioclețian - Kai - Aurelius - Valery.

S-a născut în Dalmația și înainte de a prelua tronul ca persoană încoronată în „orașul de pe șapte dealuri”, a slujit ca simplu soldat. Cu toate acestea, cumva Dioclețian a reușit să devină, după cum se spune, unul dintre oameni. A devenit împărat în 284. În istorie această persoană a intrat ca o persoană insidioasă și nedreaptă față de supușii săi, dar nu a fost întotdeauna așa. La început, Dioclețian a arătat bunătate și a arătat afecțiune față de ceilalți. Cu toate acestea, căzut sub influenta negativa unul dintre co-conducătorii săi, împăratul roman și-a schimbat radical propria poziție de conducător și a instituit persecuția creștinilor. El a scris patru edicte (legi), conform cărora credincioșii într-un singur Dumnezeu nu aveau dreptul să aibă cu ei și, în plus, să citească cărți divine, să țină slujbe divine în biserici crestine. Aceleași documente afirmau necesitatea întoarcerii „cei care și-au pierdut calea” la tradițiile păgâne, iar oricine nu se supune va fi lipsit de poziție, loc de muncă, supus unor torturi inumane, iar dacă voința celor încăpățânați nu este încălcată, chiar lipsită. a vieții lor.

Dar nu se poate susține că punctul de vedere al împăratului roman cu privire la credincioșii în Hristos a depins numai de instigările din afară. Desigur că nu. Opinia personală a lui Diclitian însuși a jucat, de asemenea, un rol important în persecuția ulterioară a creștinilor. Cert este că conducătorul celui mai puternic imperiu de pe Pământ la acea vreme vedea în oamenii care mărturiseau creștinismul, în primul rând, o amenințare inamică, capabilă să-l priveze mai devreme sau mai târziu de tron. Creștinii erau, în ochii lui Dioclețian, prea independenți și, prin urmare, periculoși. El a văzut cum credincioșii în Isus au adunat o armată și au plecat la război împotriva Romei. Împăratul i-a perceput pe creștini ca pe un popor separat, cu propria ideologie, religie și credințe.

De asemenea, trebuie remarcat faptul că însuși Dioclețian a fost un adevărat susținător al tot felul de superstiții. Era înconjurat constant de preoți și vrăjitori, credea în ghicirea, vise profetice iar predicțiile oracolelor, încercate să găsească în mod obișnuit fenomene naturale- fulgere, eclipse de soare și de lună - semne mistice. Ca orice păgân înflăcărat, împăratul roman a sacrificat animale zeilor săi, iar după act, a acordat o mare atenție contemplării interiorului animalelor nefericite. Acum vă puteți imagina mediul în care trebuia să existe Nicander Egipteanul?

Viața ascetului Nikander Egipteanul

Nikandr, alesul lui Dumnezeu, a trăit în Egipt. De aici și adăugarea la numele său - egiptean. Viitorul sfânt a fost un om evlavios, bun și medic de profesie și vocație. Acest lucru sugerează că Nikander Egipteanul a arătat devotament față de specialitatea sa și a oferit tot ce era posibil îngrijire medicală chiar şi acelor oameni care erau consideraţi duşmani ai statului. Vorbim, desigur, despre creștinii persecutați de crudul domnitor păgân Dioclețian. Nikander Egipteanul i-a vizitat constant pe martirii întemnițați și suferinzi pentru credința lor într-un singur Dumnezeu. El a oferit victimelor persecuției sprijin moral și, de asemenea, i-a tratat pe nefericiți, aducându-le mâncare și apă, și cu totul dezinteresat, din adâncul inimii sale. Acei creștini care au murit din condiții insuportabile de detenție sau din torturi dureroase au fost îngropați de Nikander Egipteanul cu onoruri.

Într-o zi, ascetul evlavie Nikander Egipteanul a trecut pe lângă locul în care a avut loc cu o zi înainte execuția suferinzilor creștini de către păgâni. Martirii au fost dați să fie devorați de animalele sălbatice, iar cadavrele lor moarte sau ceea ce a mai rămas din ele zăceau pe câmp, nu îngropate. Era în timpul zilei, iar doctorul Nikander nu îndrăznea să ia rămășițele suferinzilor, temându-se că el însuși va ajunge prins de păgâni și supus unor chinuri groaznice.

În acel moment, alesul lui Dumnezeu, Nikander Egipteanul, era doar un om bun, dar în același timp un om slab, temut de durerea fizică și de moarte. Cu toate acestea, Dumnezeu l-a întărit pe viitorul sfânt în credință. De îndată ce întunericul a căzut asupra orașului, Nikander Egipteanul a intrat în câmp sub acoperirea întunericului. Acolo a pus pe umerii săi două cadavre ale martirilor lui Hristos și le-a dus la locul de înmormântare din loc secret, i-a îmbrăcat în giulgiuri curate și i-a dat pe pământ.

Din păcate, a trecut un păgân. Văzând ce ritual înfăptuia Egipteanul Nikander, omul rău s-a dus imediat la palat imperialși a raportat ce i se întâmplase lui Diklitian însuși. Acesta din urmă a trimis imediat paznici pentru Nikander și l-au prins pe evlaviosul doctor. Nikander Egipteanul a fost supus celor mai severe torturi pentru a se lepăda de Hristos. Dar chinuitorii nu au putut să încalce voia sfântului, pentru că Domnul însuși era cu el. Nikander Egipteanul, care în urmă cu doar câteva ore se temea de durerea fizică și de represaliile cu moartea, acum a îndurat tortura cu bucurie în ochi și inimă.

Păgânii erau înfuriați de hotărârea de nezdruncinat a medicului: era mai ușor să muți un munte de la locul lui decât să-l forțezi pe nefericit să se îndepărteze numai de Dumnezeu. Au început să jupuiască omul viu și apoi să-i taie capul. Nikander Egipteanul a mers în Împărăția Cerurilor în jurul anului 302 d.Hr.

Semnificația numelui „Nikandr”

Pentru fiecare crestin Ortodox Se știe că, numind unui nou-născut un nume sau altul, îi „atribuim” un patron ceresc copilului. Este mai bine să faceți acest lucru în conformitate cu Sfinții.

Cel mai bine este să numiți un băiat nou-născut care s-a născut în ziua pomenirii Sfântului Nikander Egipteanul - 28 martie. Dar și zilele îngerului pentru un astfel de copil pot fi considerate 18 iunie, 7 octombrie, 17 și 20 noiembrie.

Nikander este un nume de origine greacă. ÎN lumea modernă nu este larg răspândită, cel puțin la noi, și complet în zadar, deoarece în traducere înseamnă „învingător”. Un bărbat cu acest nume riscă să atingă mari înălțimi în viață. Nikandr este curajos, sociabil, diplomatic, politicos și îi place să vorbească. Cu toate acestea, acest lucru nu înseamnă deloc că este capabil să-i spună unui străin toate secretele sale. Dimpotrivă, în acest sens, un bărbat pe nume Nikandr tinde să privească îndeaproape subiectul pretinzându-și încrederea mult timp.

Ca prieten, Nikandra se distinge prin loialitate, devotament, înclinație pentru sacrificiu de sine și sprijin. El este bun și corect cu toți oamenii. În același timp, Nikandr este o personalitate destul de strălucitoare cu care este imposibil să te plictisești.

Dragi cititori, vă rog nu uitați să vă abonați la canalul nostru la