Richard Dawkins는 시각 장애인 시계 제작자입니다. "눈먼 시계공"

자연 선택은 어떻게 작동합니까? 생명체의 복잡성에 대한 충분한 설명인가? 맹목적이고 통제할 수 없는 힘이 인간의 눈이나 박쥐의 반향정위 장치만큼 복잡한 장치를 만드는 것이 가능합니까? 다윈은 이러한 질문에 설득력 있게 대답했으며, 매 10년마다 과학은 그가 옳았다는 증거를 점점 더 많이 제공하지만 여전히 많은 사람들이 이를 의심하고 있습니다. 유명한 영국의 생물학자이자 과학의 대중화자이자 창조론에 맞서 싸우는 리처드 도킨스(Richard Dawkins)가 쓴 책 “눈먼 시계공(The Blind Watchmaker)”은 세계에 대한 진화론적 관점을 옹호하고 다윈주의 이론을 중심으로 존재하는 신화를 폭로합니다. 그러나 Dawkins는 특정 과학 분야의 한 가지 문제에만 국한되지 않습니다. 궁극적으로 그는 과학적 세계관 전체의 철학적 기초에 대해 이야기합니다. 저자의 재치와 폭넓은 학식 덕분에 그는 컴퓨터 프로그래밍부터 셰익스피어까지 다양한 분야의 사례를 쉽게 사용할 수 있었고, 이는 아마도 『눈먼 시계공』이 거의 30년 동안 베스트셀러로 남아 있는 데에도 한몫했을 것입니다.

눈먼 시계공. 진화가 우주에 설계가 없다는 것을 어떻게 증명하는가리처드 도킨스

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제목: 눈먼 시계공. 진화가 우주에 설계가 없다는 것을 어떻게 증명하는가
저자: 리차드 도킨스
연도: 1987
장르: 생물학, 외국 저널리즘, 외국 교육 문학

책“눈먼 시계공. 진화가 우주에 설계가 없다는 것을 어떻게 증명하는가 Richard Dawkins

자연 선택은 어떻게 작동합니까? 생명체의 복잡성에 대한 충분한 설명인가? 맹목적이고 통제할 수 없는 힘이 인간의 눈이나 박쥐의 반향정위 장치만큼 복잡한 장치를 만드는 것이 가능합니까? 다윈은 이러한 질문에 설득력 있게 대답했으며, 매 10년마다 과학은 그가 옳았다는 증거를 점점 더 많이 제공하지만 여전히 많은 사람들이 이를 의심하고 있습니다. 유명한 영국의 생물학자이자 과학의 대중화자이자 창조론에 맞서 싸우는 리처드 도킨스(Richard Dawkins)가 쓴 책 “눈먼 시계공(The Blind Watchmaker)”은 세계에 대한 진화론적 관점을 옹호하고 다윈주의 이론을 중심으로 존재하는 신화를 폭로합니다. 그러나 Dawkins는 특정 과학 분야의 한 가지 문제에만 국한되지 않습니다. 궁극적으로 그는 과학적 세계관 전체의 철학적 기초에 대해 이야기합니다. 저자의 재치와 폭넓은 학식 덕분에 그는 컴퓨터 프로그래밍부터 셰익스피어에 이르기까지 다양한 분야의 사례를 쉽게 사용할 수 있었고, 이는 아마도 『눈먼 시계공』이 거의 30년 동안 베스트셀러로 남아 있는 데에도 한몫했을 것입니다.

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리처드 도킨스

블라인드 시계공

눈먼 시계공

리처드 도킨스

Anatoly Protopopov가 영어로 번역했습니다.

리처드 도킨스는 1941년 나이로비에서 태어났습니다. 그는 옥스퍼드 대학교를 졸업하고 그곳에 머물면서 노벨상 수상자인 동물행동학자 니코 틴버겐(Niko Tinbergen)의 지도 아래 논문을 작성했습니다. 1967년부터 1969년까지 그는 버클리 캘리포니아 대학교에서 동물학 조교수로 재직했습니다. 1970년부터 그는 옥스퍼드 대학교에서 동물학을 강의했고 뉴 칼리지 위원회의 회원이었습니다. 1995년에 그는 옥스포드 과학 대중화 분야의 초대 찰스 시모야 교수가 되었습니다.

Richard Dawkins의 첫 번째 책인 The Selfish Gene(1976년, 제2판, 1989년)은 즉시 국제적인 베스트셀러가 되었으며 The Blind Watchmaker와 마찬가지로 세계의 모든 주요 언어로 번역되었습니다. 1982년에는 후속편인 "확장된 표현형(Extended Phenotype)"이 출판되었습니다. 그의 다른 베스트셀러로는 Escape from Paradise(1995)와 Climbing the Peak of Improbability(1996; Penguin, 1997) 등이 있습니다.

The Blind Watchmaker의 경우 Richard Dawkins는 1987년 Royal Society of Letters Literary Award와 Los Angeles Times Award를 수상했습니다. 이 책을 원작으로 한 TV 영화는 Horizon 시리즈로 1987년 최고의 과학 프로그램 상을 받았습니다. 1989년에 그는 런던 동물학회로부터 은메달을 받았고, 1990년에는 왕립과학진흥협회로부터 마이클 패러데이 상을 받았습니다. 1994년 - 나카야마 인간과학상을 수상하고 세인트루이스 대학교에서 D. Litt로부터 명예 수수료를 받았습니다. Andrew와 캔버라의 호주 국립 대학교.

머리말

이 책의 개념은 한때 모든 신비 중의 신비라고 여겨졌던 우리 자신의 존재가 더 이상 신비가 아니라는 확신에서 비롯되었습니다. Darwin과 Wallace는 우리를 위해 이 문제를 해결했지만, 우리는 한동안 그들의 솔루션에 메모를 추가할 예정입니다. 내가 이 책을 쓰게 된 계기는 너무나 많은 사람들이 이 가장 심오한 문제에 대한 우아하고 아름다운 해결책이 있다는 사실을 모르고 있을 뿐만 아니라, 믿을 수 없을 정도로 종종 문제가 있다는 사실도 모르고 있다는 사실에 놀랐습니다.

설명하는 것은 어려운 예술이다. 귀하의 설명에서 독자는 단어만 이해할 수 있습니다. 하지만 독자가 당신의 생각을 핵심까지 느낄 수 있도록 동일한 내용을 설명할 수 있습니다. 후자를 달성하기 위해서는 때로는 독자에게 공정하게 증거를 제시하는 것만으로는 충분하지 않습니다. 당신은 법조계의 다양한 수법을 활용하여 변호사가 되어야 합니다. 이 책은 냉철한 과학 논문이 아니다. 다윈주의에 관한 다른 책들도 바로 그런 일을 하고 있으며, 그 중 많은 책들은 매우 유익하고 이 책과 함께 읽기에 좋습니다. 이 책은 공정하지 않습니다! 그리고 그 내용의 일부는 전문 과학 저널에 게재된다면 편집자의 논평을 받을 만큼 열정적으로 작성되었다는 점을 인정해야 합니다. 물론 나는 정보를 제공하려고 노력했지만 또한 설득하려고 노력했으며 심지어 오만함 없이는 어떻게 될까요? - 고무하다. 나는 독자들에게 우리 자신의 존재를 끔찍한 미스터리로 보는 시각을 심어주고 싶었고, 동시에 이 미스터리가 우리 이해의 한계 내에 우아한 해결책을 가지고 있다는 사실을 깨닫고 기쁨으로 그를 채워주고 싶었습니다. 더욱이 나는 다윈주의 세계관이 사실일 뿐만 아니라 그것이 원칙적으로 우리 존재의 비밀을 밝힐 수 있는 유일한 알려진 이론이라는 점을 독자들에게 확신시키고 싶습니다. 이것은 이론을 두 배로 설득력있게 만듭니다. 다윈주의가 우리 행성뿐만 아니라 생명이 발견될 수 있는 우주 모든 곳에서 사실이라는 것이 확인된다면 정말 좋을 것입니다. 그러나 이런 정신으로 말함으로써 나는 어떤 면에서 전문 변호사들과 거리를 두는 것입니다. 변호사나 정치인은 열정적으로 자기 이익만을 추구하며 고객의 이익을 위해 사람들을 설득하거나 그가 실제로 믿지 않는 원인을 제공합니다. 나는 이런 일을 해본 적도 없고 앞으로도 하지 않을 것이다. 내가 항상 옳을 수는 없지만 진실에 대한 열정이 있으며 진실이라고 믿지 않는 말은 절대 하지 않습니다. 나는 대학에서 창조론자들과 토론을 하던 중 한 사건을 듣고 충격을 받은 적이 있다. 토론 후 오찬에서 나는 토론에서 창조론을 옹호하는 연설이 매우 강력한 젊은 여성과 함께 테이블에 앉았습니다. 그녀는 전혀 창조론자가 아니었기 때문에 나는 그녀에게 왜 그런 일을 했는지 솔직하게 말해달라고 요청했습니다. 그녀는 자신이 단지 토론 기술을 연습하고 있을 뿐임을 침착하게 인정했으며, 자신이 믿지 않는 입장을 옹호하는 것이 더 효과적인 훈련이 될 것임을 깨달았습니다. 대학 토론회에서는 발표자가 자신이 방어하라는 지시를 받은 쪽을 방어하는 것이 일반적인 관행인 것 같습니다. 그 자신의 믿음은 여기에 관련되지 않습니다. 나는 나를 초대한 운동의 진심을 믿었기 때문에 어려운 공개 공연에 참여하기 위해 먼 길을 여행했습니다. 나는 학회의 구성원들이 이 운동을 토론 게임을 하기 위한 플랫폼으로 사용하고 있다는 것을 발견했을 때, 과학적 진실이 위협을 받고 있을 때 회의에서 부정직한 옹호를 장려하는 토론 학회의 초대를 앞으로 거부하기로 결정했습니다.

나에게는 완전히 명확하지 않은 어떤 이유 때문에 다윈주의는 다른 과학 분야의 유사한 진실보다 방어가 더 필요한 것 같습니다. 우리 중 많은 사람들은 양자 역학이나 아인슈타인의 특수 상대성 이론에 대해 전혀 모릅니다. 그러나 이것이 그 자체로 이러한 이론에 반대하게 되는 것은 아닙니다! 아인슈타인주의와 달리 다윈주의 비평가들은 무지 수준에 관계없이 스스로 다윈주의를 비판할 수 있다고 생각합니다. 나는 다윈주의의 문제 중 하나가 자크 모노(Jacques Monod)가 기민하게 지적했듯이 모든 사람이 다윈주의를 이해하고 있다고 생각한다는 사실에서 비롯된다고 믿습니다. 그것은 정말로 놀랄 만큼 단순한 이론이다. 많은 사람들이 믿는 것처럼 거의 모든 물리학 및 수학에 비해 경박합니다. 본질적으로, 변이를 허용하는 질서 있는 재생산은 축적할 시간이 있다면 광범위한 결과를 가져올 것이라는 생각으로 간단히 축소될 수 있습니다. 그러나 이러한 단순성이 오해를 불러일으킬 수 있다고 믿을 만한 충분한 이유가 있습니다. 이론의 명백한 단순성에도 불구하고 19세기 중반, 즉 다윈과 월리스가 나올 때까지 아무도 그것을 생각하지 않았다는 것을 기억하십시오! 뉴턴의 "원리"는 거의 200년 전에 나타났고, 에라토스테네스는 2000여년 전에 지구의 크기를 결정했습니다. 어떻게 그렇게 간단한 아이디어가 뉴턴, 갈릴레오, 데카르트, 라이프니츠와 같은 훌륭한 사상가들에 의해 오랫동안 발견되지 않은 채로 남아 있을 수 있었습니까? 흄과 아리스토텔레스? 그녀는 왜 두 명의 빅토리아 시대 박물학자를 기다려야만 했나요? 이를 간과한 철학자와 수학자들은 무엇이 문제였는가? 그리고 왜 그러한 강력한 아이디어가 대중 의식에 의해 대체로 받아들여지지 않는 채로 남아 있습니까? 글쎄요, 마치 인간의 뇌가 다윈주의를 이해하지 못하고 믿기 힘들도록 특별히 만들어진 것 같습니다. 예를 들어, 종종 “맹목적인 우연”으로 극화되는 “기회”라는 개념을 생각해 보십시오. 다윈주의를 공격하는 대다수의 사람들은 세상에는 우연 외에는 아무것도 없다는 잘못된 생각에 거의 터무니없는 열정을 갖고 집착합니다. 생명이 복잡하다는 바로 그 사실은 말 그대로 우연의 반대를 의미합니다. 그러나 다윈주의가 맹목적인 우연과 동일하다고 믿는다면 다윈주의를 반박하는 것이 어렵지 않다는 것을 분명히 알게 될 것입니다! 나의 임무 중 하나는 다윈주의가 "우연의 이론"이라는 열렬히 숭배되는 이 신화를 파괴하는 것입니다. 우리가 다윈주의를 믿지 않는 경향이 있는 또 다른 가능한 이유는 우리의 두뇌가 진화적 변화가 일어나는 것과 근본적으로 다른 시간 규모로 사건을 처리하도록 연결되어 있기 때문입니다. 우리는 몇 초, 몇 분, 몇 년 또는 최대 수십 년 동안 지속되는 프로세스를 평가할 수 있습니다. 다윈주의는 수천, 수백만 수십 년 동안 지속되는 점진적인 변화에 대한 이론입니다. 어떤 일의 가능성에 대한 우리의 모든 직관적인 판단은 여러 단계로 잘못될 수 있습니다. 우리가 정교하게 조율한 회의론과 주관적 확률 이론은 이 광대한 시간 속에서 잘못 작동합니다. 아이러니하게도 진화 자체에 의해 한 생애 동안, 수십 년 동안 작동하도록 조정되었기 때문입니다. 습관적인 시간의 감옥에서 벗어나려면 많은 상상력이 필요할 것입니다. 저는 이를 도우려고 노력할 것입니다.